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成语中带闻篇一
《成语带闻》
与“闻”匹配的四字成语193条，带解释，请按需使用：【惨不忍闻】闻：听。凄惨得叫人不忍心听。【充耳不闻】充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。【传闻失实】传闻：辗转传述听到的。由于辗转相传，已不符合起初的情况。【传闻异辞】传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。【杜耳恶闻】塞住耳朵不愿听。【单见浅闻】指见识短浅。【殚见洽闻】殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。【道路传闻】在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。【多闻强记】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
【多闻阙疑】闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。【独学寡闻】独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。【耳不忍闻】不忍心听，形容情景十分凄惨。【耳闻目睹】闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。【耳闻目击】击：接触。亲自听说，亲眼看见。【耳闻目见】亲自听见和亲眼看见的。【耳闻目览】亲自听见和亲眼看见的。
【耳闻目染】染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳闻眼睹】闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。【耳闻眼见】亲自听见和亲眼看见的。【耳闻则诵】听过就能背出来。形容记忆力强。【僾见忾闻】僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。【博见洽闻】博、洽：广博。广知事物，学识丰富。【博洽多闻】洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。【不求闻达】闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。【博识洽闻】见多识广，学识博大。【不问不闻】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。【不闻不问】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。【博闻辩言】博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。【博闻多识】博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。【博物多闻】指见多识广，知识渊博。【博闻强记】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
【博物洽闻】博、洽：广博。广知事物，学识丰富。【博闻强识】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。【博闻强志】形容知识丰富，记忆力强。【兵闻拙速】指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。【博学多闻】博学：广博。学识广博，见闻丰富。【博学洽闻】博学：广博。学问广博，见识丰富。【不相闻问】闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。【不相问闻】指没有联系或断绝往来。【臭不可闻】臭得使人受不了。比喻人名声极坏。【方闻之士】有道而博闻的人。【亘古奇闻】亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。【亘古未闻】指从古到今都没有听说的【亘古新闻】亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。【广见洽闻】洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。【寡见少闻】听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。【鼓角相闻】鼓：战鼓；角：号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒，备战不懈，纪律森严。【寡见鲜闻】形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。【孤陋寡闻】陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。【诟如不闻】诟：辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。【寡闻少见】听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。【恢奇多闻】恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。【骇人听闻】骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。【骇人闻见】使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。【骇人闻听】使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。【呼天不闻】向天呼唤求助，但天却听不到。比喻求告无门，无处诉说。【罕闻寡见】罕、寡：少。见识不广，知识有限。【晋惠闻蛙】比喻愚昧寡闻。【惊见骇闻】耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。【寂寂无闻】指毫无声息，默默无闻，没有名气。【鸡犬不闻】形容极为荒凉冷僻。【鸡犬相闻】指人烟稠密。【举世闻名】举世：全世界。全世界都知道。形容非常着名。【久闻大名】闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。【旷古奇闻】旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。【旷古未闻】旷古：自古
以来。自古以来没有听说过。【款启寡闻】款启：见识狭小。形容学问浅、见识少。【款学寡闻】形容学问浅、见识少。【目睹耳闻】睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。【目见耳闻】指亲眼看见，亲耳听到。【目击耳闻】亲眼看到，亲耳听到。【默默无闻】无声无息，没人知道。指没有什么名声。【没没无闻】无声无息，没人知道。指没有什么名声。【漠漠无闻】闻：出名。指无声无息，无人知晓。【昧昧无闻】闻：出名。指无声无息，无人知晓。
【没世无闻】指终身不为人知。【昧死以闻】昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。【名闻利养】佛家语。指名声远闻，以利养身。【名闻天下】形容名声极大。【名闻遐迩】名声传扬到各地，形容名声很大。【碌碌无闻】碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。【了然无闻】了然；完全。完全没有听见。【览闻辩见】指见识多，能说会道。
【令闻广誉】令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。【令闻嘉誉】对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。【令闻令望】令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。【洽博多闻】指知识和见闻广博。【洽博德闻】谓知识和见闻广博。 【千古奇闻】奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。【前古未闻】指从来没有听说过。【强记博闻】指记忆力强，见闻广博。【浅见寡闻】浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。【强识博闻】指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。【前所未闻】前：先前。从来没有听说过。【洽闻博见】见闻广博，知识丰富。【洽闻强记】见闻广博，记忆力强。【浅闻小见】闻：见识。学问浅薄，见解不高。【区闻陬见】见闻不广，学识浅陋。【如是我闻】如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。【名闻遐迩】名声传扬到各地，形容名声很大。
【碌碌无闻】碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。【了然无闻】了然；完全。完全没有听见。【览闻辩见】指见识多，能说会道。【令闻广誉】令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。【令闻嘉誉】对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。【令闻令望】令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。
【洽博多闻】指知识和见闻广博。【洽博德闻】谓知识和见闻广博。 【千古奇闻】奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。【前古未闻】指从来没有听说过。【强记博闻】指记忆力强，见闻广博。【浅见寡闻】浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。【强识博闻】指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。【前所未闻】前：先前。从来没有听说过。【洽闻博见】见闻广博，知识丰富。【洽闻强记】见闻广博，记忆力强。【浅闻小见】闻：见识。学问浅薄，见解不高。【区闻陬见】见闻不广，学识浅陋。【如是我闻】如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。【闻风而逃】风：风声。听到风声，立即逃跑。【闻风而兴】一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。【闻风而至】一听到消息就来。形容行动迅速。【闻风破胆】听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。【闻风丧胆】丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。【闻风逃遁】风：风声，消息；逃遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。【闻风响应】听到风声就起而赞同支持。【闻风远遁】风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。【闻风远扬】风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。【闻风自遁】闻：听到；风：风声，消息；遁：逃跑。听到风声自己逃跑了。形容非常怕对方。【闻过则喜】过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【闻呼即至】闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。【闻鸡起舞】闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。【闻名丧胆】听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。【闻名遐迩】遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。【闻雷失箸】比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。【闻融敦厚】待人温和宽厚。【闻所不闻】听到从未听到过的。形容事物非常希罕。【闻所未闻】闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕
见。【闻声相思】声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。【望闻问切】中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。【闻香下马】闻：嗅；香：酒香味。闻到酒的香味，尽管正骑马赶路，也要下马品尝。形容酒非常好。【闻义而徙】闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。【闻噎废食】听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。【闻一知二】听到一点就能理解很多。形容善于类推。【闻一知十】听到一点就能理解很多。形容善于类推。
【闻一增十】闻：听到；增：增加。听到一点夸张十倍。形容把听到的事大肆渲染。【闻者咋舌】闻：听到；咋舌：咬住舌头。听到别人讲的话，咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。【腥德发闻】腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。【先断后闻】指先处理后奏闻。【洗耳不闻】比喻不愿意听或不愿过问世事。【遐迩闻名】遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。【遐尔闻名】形容名声大，远近都知道。【遐迩著闻】远近闻名。形容名声很大。【遐迩着闻】远近闻名。形容名声很大。 【喜见乐闻】闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。【喜闻乐见】喜欢听，乐意看。指很受欢迎。【謏闻浅说】謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。【謏闻之陋】謏闻：小有名声。仅有小小的名声，很浅陋。【腥闻在上】腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。【轶闻遗事】世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。【逸闻轶事】指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。【厌闻饫听】指充分听取。【囿于见闻】拘泥于所见所闻。【湮坠无闻】湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。【直谅多闻】直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。【置若罔闻】置：放，摆；若：好象；罔：没有。放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。【昭然着闻】昭然：明白的样子；着闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道【昭然著闻】昭然：明白的样子；着闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道【朝闻夕改】早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。【朝闻夕没】早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【尊闻行知】尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理四字以外 的成语30条：【安于故俗，溺于旧闻】俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。【百闻不如一见】闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。【传闻不如亲见】听人传说总不如亲眼所见。【耳闻不如面见】听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。【耳闻不如目见】听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。【耳闻不如眼见】听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。【耳闻是虚，眼观为实】亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。【久而不闻其香】在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。【鸡犬之声相闻，老死不相往来】鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。【目不忍见，耳不堪闻】堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。【目不忍视，耳不忍闻】眼睛不忍看，耳朵不忍听。形容景象极其悲惨。【千闻不如一见】指听得再多还不如亲见更为可靠。【如见其人，如闻其声】象看到某个人，听到他的声音一样。形容刻画、描写人物生动逼真。【如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭】鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。【如入鲍鱼之肆，久闻不知其臭】鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。【如入芝兰之室，久而不闻其香】芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。
【如闻其声，如见其人】象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。【视而不见，听而不闻】虽然望着，却没看见；虽然听着，却没听到。形容不关心，不注意。【视而弗见，听而弗闻】视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也
指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。【视之不见，听之不闻】看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。【听而无闻，视而无见】视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。【闻鼓而进，闻金而退】作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。【闻名不如见面】只听名声不如见面更能了解。【一举成名天下闻】举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。【欲人勿闻，莫若勿言】想要别人不听见，不如自己不讲出口。【愿闻显据，以核理实】愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际【言者无罪，闻者足戒】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。【言之无罪，闻之足戒】言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒【言之者无罪，闻之者足以戒】言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
【朝闻道，夕死可矣】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
闻鸡起舞 闻所未闻 耳闻目睹 不问不闻 博闻辩言 博闻多识 博物多闻 博闻强记 博物洽闻 博闻强识 博闻强志 兵闻拙速 博学多闻 博学洽闻 不相闻问 不相问闻 臭不可闻 惨不忍闻 充耳不闻 传闻不如亲见 传闻异辞 杜耳恶闻 殚见洽闻 单见浅闻 多闻强记 多闻阙疑 独学寡闻 耳闻不如目见 耳闻不如面见 耳闻目睹 耳闻目击 耳闻目见 耳闻是虚，眼观为实 耳闻则诵 亘古奇闻 亘古新闻 广见洽闻 寡见少闻 寡见鲜闻 孤陋寡闻 诟如不闻 寡闻少见 骇人听闻 骇人闻见 骇人闻听 晋惠闻蛙 惊见骇闻 寂寂无闻 鸡犬不闻 鸡犬相闻 举世闻名 久闻大名 鸡犬之声相闻，老死不相往来 旷古奇闻 旷古未闻 款学寡闻 碌碌无闻 了然无闻 览闻辩见 目睹耳闻 目击耳闻 目见耳闻 默默无闻 没没无闻 没世无闻 昧死以闻 名闻遐迩 洽博多闻 千古奇闻 前古未闻 强记博闻 浅见寡闻 强识博闻 前所未闻 千闻不如一见 洽闻强记 区闻陬见 如是我闻 如闻其声，如见其人 仁心仁闻 视而不见，听而不闻 束教管闻 所见所闻 耸人听闻 声闻过情 视之不见，听之不闻 听而不闻 逖听远闻 逷听远闻 闻宠若惊 闻风而动 闻风而起 闻风而逃 闻风而兴 闻风而至 闻风破胆 闻风丧胆 闻风响应赞同0|评论
2010-01-14 19:34cfgmn| 一级 惨不忍闻】闻：听。凄惨得叫人不忍心听。【充耳不闻】充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。【传闻失实】传闻：辗转传述听到的。由于辗转相传，已不符合起初的情况。【传闻异辞】传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。【杜耳恶闻】塞住耳朵不愿听。
【单见浅闻】指见识短浅。【殚见洽闻】殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。【道路传闻】在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。【多闻强记】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。【多闻阙疑】闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。【独学寡闻】独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。【耳不忍闻】不忍心听，形容情景十分凄惨。【耳闻目睹】闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。【耳闻目击】击：接触。亲自听说，亲眼看见。【耳闻目见】亲自听见和亲眼看见的。【耳闻目览】亲自听见和亲眼看见的。【耳闻目染】染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。【耳闻眼睹】闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。【耳闻眼见】亲自听见和亲眼看见的。【耳闻则诵】听过就能背出来。形容记忆力强。【僾见忾闻】僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。【博见洽闻】博、洽：广博。广知事物，学识丰富。【博洽多闻】洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。【不求闻达】闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。【博识洽闻】见多识广，学识博大。【不问不闻】闻：听。人家说的不听，也不主动
去问。形容对事情不关心。【不闻不问】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。【博闻辩言】博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
【博闻多识】博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。【博物多闻】指见多识广，知识渊博。【博闻强记】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。【博物洽闻】博、洽：广博。广知事物，学识丰富。【博闻强识】闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。【博闻强志】形容知识丰富，记忆力强。【兵闻拙速】指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。【博学多闻】博学：广博。学识广博，见闻丰富。【博学洽闻】博学：广博。学问广博，见识丰富。【不相闻问】闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。【不相问闻】指没有联系或断绝往来。【臭不可闻】臭得使人受不了。比喻人名声极坏。【方闻之士】有道而博闻的人。【亘古奇闻】亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。【亘古未闻】指从古到今都没有听说的【亘古新闻】亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
【广见洽闻】洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。【寡见少闻】听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。【鼓角相闻】鼓：战鼓；角：号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒，备战不懈，纪律森严。【寡见鲜闻】形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。【孤陋寡闻】陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。【诟如不闻】诟：辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。【寡闻少见】听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。【恢奇多闻】恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。【骇人听闻】骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。【骇人闻见】使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。【骇人闻听】使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。【呼天不闻】向天呼唤求助，但天却听不到。比喻求告无门，无处诉说。【罕闻寡见】罕、寡：少。见识不广，知识有限。【晋惠闻蛙】比喻愚昧寡闻。【惊见骇闻】耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。【寂寂无闻】指毫无声息，默默无闻，没有名气。【鸡犬不闻】形容极为荒凉冷僻。
【鸡犬相闻】指人烟稠密。【举世闻名】举世：全世界。全世界都知道。形容非常着名。【久闻大名】闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。【旷古奇闻】旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。【旷古未闻】旷古：自古以来。自古以来没有听说过。【款启寡闻】款启：见识狭小。形容学问浅、见识少。【款学寡闻】形容学问浅、见识少。【目睹耳闻】睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。【目见耳闻】指亲眼看见，亲耳听到。【目击耳闻】亲眼看到，亲耳听到。【默默无闻】无声无息，没人知道。指没有什么名声。【没没无闻】无声无息，没人知道。指没有什么名声。【漠漠无闻】闻：出名。指无声无息，无人知晓。【昧昧无闻】闻：出名。指无声无息，无人知晓。【没世无闻】指终身不为人知。【昧死以闻】昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。【名闻利养】佛家语。指名声远闻，以利养身。【名闻天下】形容名声极大。【名闻遐迩】名声传扬到各地，形容名声很大。【碌碌无闻】碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。【了然无闻】了然；完全。完全没有听见。【览闻辩见】指见识多，能说会道。【令闻广誉】令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。【令闻嘉誉】对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。
【令闻令望】令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。【洽博多闻】指知识和见闻广博。【洽博德闻】谓知识和见闻广博。 【千古奇闻】奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。【前古未闻】指从来没有听说过。
【强记博闻】指记忆力强，见闻广博。【浅见寡闻】浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。【强识博闻】指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。【前所未闻】前：先前。从来没有听说过。【洽闻博见】见闻广博，知识丰富。【洽闻强记】见闻广博，记忆力强。【浅闻小见】闻：见识。学问浅薄，见解不高。【区闻陬见】见闻不广，学识浅陋。
【如是我闻】如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛
成语中带闻篇二
《包含-＂闻＂-字的成语》
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54成语拼音成语典故成语出处举例子安于故俗，溺ānyúgùsú，俗：习俗。溺nìyújiùwén《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也百闻不如一见bǎiwénbùrúyī闻：听见。听《汉书·赵充国传》：从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。博洽多闻bóqiàduōwén洽：广博；闻《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”博闻辩言bówénbiànyá博：多。闻：《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”博闻强记bówénqiángjì闻：见闻。形《荀子·解蔽》：粲～，人皆不及。（明“博闻强志，不合王制，君子贱之。·罗贯中《三国演义》第四十回）”《礼记·曲礼上》：“博闻博闻强识bówénqiángz闻：见闻。形《荀子·解蔽》：这本书的作者一定是位～的学者。“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻博物洽闻bówùqiàwén广知事物，学《汉书·司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发博学多闻bóxuéduōwén博学：广博。《礼记·中庸》：～，性气英迈，幅巾布裘，游于东西两浙间。（“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。·瞿佑《剪灯新话”《荀子·修身》不求闻达bùqiúwéndá闻：有名望；三国蜀·诸葛亮《出师表》：因此不事王侯，～，隐姓埋名，做庄家，学耕稼“不求闻达于诸候。”·王子一《误不闻不问bùwénbùwè闻：听。人家n大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全～不相闻问bùxiāngwénw闻问：通消息《汉书·严助传》：又三年，一贫如洗，更屡试不第，亲故白眼相向“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。·霁惨不忍闻cǎnbùrěnwén闻：听。凄惨遥见何家坟中，树木阴森，哭声成籁，或父呼子朝闻夕死zhāowénxīsǐ早晨闻道，晚《论语·里仁》：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。（南朝宋“朝闻道，夕死可矣。”·刘义庆《世说新语·自充耳不闻chōngěrbùwé充：塞住。塞《诗经·邶风这里袁伯珍只装作～，一面出了告示，按户收起·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”·无名氏臭不可闻chòubùkěwén臭得使人受不唐·柳宗元《东海若》：呕出黑渖数斗，～。（清“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲而实之，臭不可当·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》）传闻异辞chuánwényì传闻：原指久cí《公羊传·隐公元年》：台事～，我们如堕五里雾中。（清“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。·曾朴《孽海花》第三十二回）”殚见洽闻dānjiànqiàwé殚：尽，完全汉·班固《西都赋》：～，非后儒所能及矣。（清“元元本本，殚见洽闻。·陈澧《东塾读书记”·礼记》）独学寡闻dúxuéguǎwén独学：指自学《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”耳闻不如目见ěrwénbùrúmù听到的不如看汉·刘向《说苑就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，～，·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”耳闻目睹ěrwénmùdǔ闻：听见；睹《资治通鉴我从乡下跑京城里，一转眼已经六年了，其间～·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”耳闻目击ěrwénmùjī击：接触。亲宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻耳闻目见ěrwénmùjiàn亲自听见和亲北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已耳闻是虚，眼ěrwénshìxū,y亲自听到的还“～”，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再耳闻则诵ěrwénzésòng听过就能背出《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出亘古奇闻gèngǔqīwén亘古：从古代明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”诟如不闻gòurúbùwén诟：辱骂。被孤陋寡闻gūlòuguǎwén陋：浅陋；寡《礼记·学记》：某～，不足当公之荐。（明“独学而无友，则孤陋而寡闻。·罗贯中《三国演义》第十回）”寡见少闻guǎjiànshǎow听的少，见的汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”寡闻少见guǎwénshǎoj听的少，见的汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”广见洽闻guǎngjiànqiàw洽：广博。看唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻骇人听闻hàiréntīngwén骇：震惊。使宋·孟元老《东京梦华录任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致·东角楼街巷》：“南通一巷，谓之界身，并是金银帛交鸡犬之声相闻jīquǎnzhīshēn现在形容彼此《，老子》：lǎosǐbùxiāngwǎnglái“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”久闻大名jiǔwéndàmíng闻：听到。早晚生～，如雷贯耳。（清·文康《儿女英雄传》第十五回）举世闻名jǔshìwénmíng全世界都知道中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广款学寡闻kuǎnxuéguǎw形容学问浅、《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”旷古未闻kuànggǔwèiw自古以来没有碌碌无闻lùlùwúwén碌碌：平庸的宋·秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，没没无闻mòmòwúwé无声无息，没n《晋书·祖纳传》：你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”默默无闻mòmòwúwé无声无息，没n《晋书·祖纳传》：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那～的“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”目击耳闻mùjīěrwén亲眼看到，亲《资治通鉴我又愿意知道一点十七年前的三月二十九日的情·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”前所未闻qiánsuǒwèiwé从来没有听说浅见寡闻qiǎnjiànguǎw浅见：肤浅的《史记·五帝本纪赞》：在这事实发生以前，以我的浅见寡识，是万万想“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”区闻陬见qūwénzōujiàn见闻不广，学清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”仁心仁闻rénxīnrénwén闻：出名，有《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先如是我闻rúshìwǒwén如是：指佛经《佛地经论》～：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如如闻其声，如rúwéiqíshēng象听到他的声，rújiànqí唐ré·n韩愈《独孤申叔哀辞》：这部小说的人物描写生动细腻，读来使人～。“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”声闻过情shēngwénguò名声超过实际《孟子·离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”耸人听闻sǒngréntīngw耸：惊动。夸听而不闻tīngérbúwén闻：听。听了《老子》第十就只再芳芳姐姐一心只想学课，只怕是～。（清“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见·李汝珍《镜花缘》闻风而动wénfēngérdòn风：风声，消宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》：这时，“石一歌”也～了。（王西彦《骗子和打手》）“登堂莫及，闻风而起。”闻风而起wénfēngérqǐ闻：听到；风宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》：别处的人一定也有～的，这便是救中国的独一无“登堂莫及，闻风而起。”闻风而逃wénfēngértáo风：风声。听只要望见土匪的影子，早已～。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二闻风丧胆wénfēngsàng丧胆：吓破了我军如下山猛虎，敌人～，溃不成军。闻过则喜wénguòzéxǐ过：过失；则《孟子·公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
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71闻鸡起舞wénjīqǐwǔ听到鸡叫就起《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：„此非恶声也。‟因起舞。”闻雷失箸wénléishīzhù比喻借别的事《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：„今天下英雄，唯使君与操闻名不如见面wénmíngbù只听名声不如rú《北史·列女传》：王博高也不觉好笑，连说：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。“老兄真是个爽快人，～。”（清”·李宝嘉闻声相思wénshēngxiān声：名声。指《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求闻所未闻wénsuǒwèiwé闻：听到。听《史记·郦生陆贾列传》：今日见了紫菱姐姐飞来飞去，业已奇极；谁知还“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”闻一知二wényīzhīèr听到一点就能《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”闻一知十wényīzhīshí听到一点就能《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”喜闻乐见xǐwénlèjiàn喜欢听，乐意这是一部很有教育意义、人民群众～的好小说。遐迩闻名xiáěrwénmíng遐：远；迩：江西景德镇的瓷器质地优良，工艺精美，一向～腥闻在上xíngwénzàish腥闻：原指酒《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”鸦雀无闻yāquèwúwén连乌鸦麻雀的宋·苏轼《绝句三首》：仔细再听，外面～，不但并无炮声，连报喜的也“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”·李汝湮没无闻yānmòwúwén湮：埋没；无《晋书·羊祜传》：高才博识，俱有可录，岁月弥久，～，遂传其本“由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻言者无罪，闻yánzhěwúzuì指提意见的人，wénzhězújiè《诗经·周南对待批评的态度，应该是～，有则改之，无则加·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”有闻必录yǒuwénbìlù闻：听到的；清·张春帆《宦海》第十一回：“不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。饫闻厌见yùwényànjià饫闻：饱闻；n唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”直谅多闻zhíliàngduōw直：正直；谅《论语·季氏》：文章经国之大业，不朽之盛事；世有～，引绳墨“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟置若罔闻zhìruòwǎngw置：放，摆；宁荣两府上下内外人等，莫不～，独有宝玉～。·曹雪芹《红楼
我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回）
三国演义》第四十回）
东西两浙间。（明·瞿佑《剪灯新话·修文舍人传》）
做庄家，学耕稼。（元·王子一《误入桃源》第一折）
，而不能完全～，也是使病缠绵之道。（《鲁迅书信集·致沈雁冰》）
，亲故白眼相向，渐至～。（清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》）
成籁，或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，～！（清·陈天华《狮子吼》第二回）。（南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》）
告示，按户收起捐来。（清·无名氏《官场维新记》第九回）
《聊斋志异·酒狂》）
清·曾朴《孽海花》第三十二回）
《东塾读书记·礼记》）
口说无凭，～，我背了马，且请师父亲去看看。（明·吴承恩《西游记》第四十八回）
六年了，其间～的所谓国家大事，算起来也很不少。（鲁迅《呐喊·一件小事》）
笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。（清·名教中人《好逑传》第九回）中《三国演义》第十回）
于世主之前，致令时序颠倒，～。（清·李汝珍《镜花缘》第六回）
儿女英雄传》第十五回）
的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其～。（秦牧《高高翘起的象鼻子》）
帅一般威震四海，也不致～了。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一三三回）
消息了，那～的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。（鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》）月二十九日的情形，但一时找不到～的耆老。（鲁迅《而已集·黄花节的杂感》）
寡识，是万万想不到的。（鲁迅《华盖集续编的续编·阿Ｑ正传的成因》）
孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）
读来使人～。
只怕是～。（清·李汝珍《镜花缘》第九十回）
彦《骗子和打手》）
救中国的独一无二法门了。（梁启超《新中国未来记》第三回）
（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）
真是个爽快人，～。”（清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回）
已奇极；谁知还有海外这些异事，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》第六十回）众～的好小说。
艺精美，一向～。
声，连报喜的也不见了。（清·李汝珍《镜花缘》第六十六回）
，～，遂传其本末，吊以乐章。（元·钟嗣成《录鬼簿序》）
则改之，无则加勉。
世有～，引绳墨经纠余不逮者，祷祀求之矣。（清·黎庶昌《续古文辞类篡序》），独有宝玉～。（清·曹雪芹《红楼梦》第十六回）
成语中带闻篇三
《疯狂猜成语中一个闻字加一横的是什么成语啊》
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答案是：听⽽不闻。
【解释】：闻：听。听了跟没听到⼀样。形容不关⼼，不在意。
【出⾃】：《⽼⼦》第⼗四章：“听之不闻名⽈希。”《礼记·⼤学》：“⼼不在焉，视⽽不⻅，听⽽不闻，⾷⽽不知其味。”
【⽰例】：就只再芳芳姐姐⼀⼼只想学课，只怕是〜。
◎清·李汝珍《镜花缘》第九⼗回
【语法】：偏正式;作谓语、定语;含贬义
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