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弗里德里希·威廉·尼采(德语：Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日)，德国著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编为大家分享尼采的可怕名言，欢迎参考!
1、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
3、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
4、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
8、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独!”
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
29、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
31、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
34、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
36、对真理而言，信服比流言更危险
37、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
38、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时!
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
50、上帝死了……你自由了。
51、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
52、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
53、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
54、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
55、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
56、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
57、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
58、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
59、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
60、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
62、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
64、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
65、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
66、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
67、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
68、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
70、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
71、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
72、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
73、噢，孤寂呀，你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪!
74、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
75、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
76、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。(经典语录)
1. 尚教育的课程内外都不克不及没有各类情势的舞蹈：用脚舞蹈，用思惟舞蹈，用言语舞蹈，不消说，还需用笔舞蹈
2. 妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语即是生育。
3. 真实的思惟家最最神驰的是闲暇。与此比拟普通的学者却躲避它，由于他不知道若何处置闲暇，而此时抚慰他的是册本。
4. 一个勤恳的人固然会由于他的勤恳而侵害到他的见识或精力上的清爽与创意，可是他仍然会遭到嘉奖
5. 真实的男人渴求着分歧的两件事：危险和游戏。尼采的名言 尼采名言
6. 对真谛而言，佩服比蜚语更危险
7. 很多真谛都是以笑话的情势讲出来。
8. 时候迅疾地飞去--我们何等但愿一切事物能与它同飞。
9. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
10. 很多工具被我放弃，故而被诸君视为狂妄;若从外溢的羽觞里牛饮，不免洒落很多佳酿，故不要思疑酒的质量。
11. "他沉溺，他颠仆。"你们几回再三冷笑，须知，他颠仆在高于你们的上方。他兴尽悲来，可他的强光紧接你们的暗中。
12. 生命是赏罚，幸福是诱惑;豪情是着魔，自傲是渎神。
13. 若是你想走到高处，就要利用本身的两条腿!不要让他人把你抬到高处;不要坐在他人的背上和头上
14. 要真正体验生命,你必需站在生命之上。 迟到的芳华是持久的芳华。 我是太阳!
15. 不闻不问的聪明。-若是我们成天满耳朵都是他人对我们的群情，若是我们乃至去猜测他人心里对我们的设法，那末，即便最顽强的人也将不克不及幸免于难!因 为其他人，只有在他们强于我们的环境下，才能允许我们在他们身旁糊口;若是我们跨越了他们，若是我们哪怕仅仅是想要跨越他们，他们就会不克不及容忍我们!总 之，让我们以一种可贵胡涂的精力和他们相处，对他们关于我们的所有群情，赞美，训斥，但愿和等候都不闻不问，连想也不去想。
16. 抱负主义者是不成救药的：若是他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个抱负的地狱。 白天的光，若何可以或许领会夜晚暗中的深度呢?
17. 那些没有覆灭你的工具，会使你变得更强健。
18. 即便是最不忘本的人，良知的训斥面临如许的感情也是薄弱虚弱无力的："这个或阿谁工具是背背社会风俗的" 最强者也惧怕旁人的冷眼和轻视，他是这些人傍边受过教育的，并且是为了这些人材接管教育的。他到底怕甚么呢?怕孤立!这个来由把做人和干事的最好来由打垮 了!-我们的群体赋性如是说 我们为本身缔造了一个适于糊口的世界，接管了各类体线面，因与果，动与静，情势与内在。若是没有这些可托之物，则无人能对峙活下去!不外，那些工具并未颠末验证。糊口不是论据;保存前提或许本来就有毛病。
19. 哪里有统治，哪里就有大众;哪里有大众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有自力的小我;并且，这少有的小我还具有那否决个别的群体直觉和良知呢。 把稳!他一寻思，就当即筹办好了一个假话。 年夜胜的最年夜益处，莫过于消除了成功者对掉败的惊骇感。"我为什么不克不及掉败一次呢?"他喃喃自语，"我此刻已有足够的成本了" 他是思惟家，这意味着：他长于简单的-比事物自己还要简单-看待事物。
20. 要粉碎一件事，最刁钻的法子是：居心用歪理为这事辩解。尼采的名言 尼采名言
21. 人们视需要为事物产生之因，其实，它常常是事物产生之果。
22. 人要末永不做梦，要末梦得有趣;人也必需学会苏醒：要末永不苏醒，要末苏醒得有趣。 哪里缺少意志，哪里就急不成待的需要崇奉。意志作为号令的感情，是自立和气力的最主要标记
23. 那些没能杀死我的，使我变得更顽强! 谁要进修翱翔，必需先进修站立、奔驰、跳跃和跳舞：人没法从翱翔中学会翱翔! 我属于今天和曩昔，可是我的一些工具，将是属于明天后天和此后的。
24. 一小我要无愧于心较轻易，若要改变卑劣名声则难
25. 若是你想走到高处，就要利用本身的两条腿!不要让他人把你抬到高处;不要坐在他人的背上和头上。
26. 我爱那些使本身的德性成为本身的方针或命定的人
27. 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭记人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
28. 作甚生?生就是不竭地把濒临灭亡的要挟从本身身旁抛开。
29. 要真正体验生命,必需站在生命之上!为此要学会向高处攀缘!为此要学会俯视下方! 人的价值唯有与他人相照,才能权衡出来。 一小我的价值,也表现在匹敌病笃与陈旧迂腐的糊口模式中,和成立活泼和欢喜的新糊口中所具有的才能和气力。 刻苦的人，没有灰心的权力。一个刻苦的人，若是灰心了，就没有了面临实际的勇气，没有了与磨难抗争的气力，成果是他将遭到更年夜的苦。
30. 要填饱肚子，是人不克不及那末轻易的把本身看做天主的缘由
31. 孤傲糊口的另外一个来由。 甲："此刻你筹算回到你的荒凉" 乙："我不是一个快成急就的思惟者;我必需长时候的期待我本身-水老是迟迟不愿从我的自我之泉喷涌而出，我常常焦渴得掉去了耐烦。我所以隐退到孤傲当中，就是为了使我不至于不能不从公用的水槽饮水。当我糊口在人群中时，我的糊口恰如他们的糊口，我的思惟也不像是我本身的思惟;在他们中心糊口过一段时候 今后，我老是感觉，仿佛所有人都在想法使我分开我本身，夺走我的魂灵-我对所有人都感应愤慨，而且惊骇他们。是以，我必需走进戈壁，以便恢复正常。"
32. 你今天是一个孤傲的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个平易近族!
33. 若是旁边长时候盯着深渊，那末，深渊也会一样回望着旁边。
34. 你必需筹办好洗澡在你本身的炎火当中：你怎样可能更生呢，若是你不先化为灰烬? 聪明愿我们--英勇、无忧、矜高、刚烈，她是一个女人，永久只爱着兵士。
35. 年夜大都思惟家写得低劣，由于他们不但要转达本身的思惟，并且要转达思虑的进程。 没有哪一个成功者崇奉机缘。
36. 一个勤恳的人固然会由于他的勤恳而侵害到他的见识或精力上的清爽与创意，可是他仍然会遭到嘉奖。
37. 盲目地一味勤恳简直能缔造财富和光荣，不外，很多高贵优雅的器官也同时被这惟其能缔造财富和光荣的美德给褫夺了。
38. 强烈的但愿，比任何一种已实现的欢愉，对人生具有更年夜的激奋感化。
39. 强烈的但愿是人生中比任何欢喜更年夜的兴奋剂。
40. 这人往高处走-他应受奖饰!那人老是从高处降临，他在世，主动舍弃歌颂，他是从高处来的人!
1、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊："我孤独!"
2、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
3、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
4、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
5、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
6、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!
8、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
9、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
10、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
11、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
12、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
13、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
14、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
15、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
16、我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
18、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
21、不能听命于自己者，就要受命于他人。
22、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
23、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
24、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
25、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
26、谦逊基于力量，高傲基于无能。
27、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
28、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
29、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
30、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
31、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
32、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!
33、对真理而言，信服比流言更危险。
34、那些没能杀死我的，使我变得更坚强!
35、没有哪个胜利者信仰机遇。
36、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
37、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
38、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
39、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
40、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
41、时间迅疾地飞去--我们多么希望一切事物能与它同飞。
42、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
43、谁被民众仇恨呢?--如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
44、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
45、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
46、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
47、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
48、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
49、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
50、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
51、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
52、人是一根绳索，连接在动物与超人之间--绳索悬于深渊上方。
53、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
54、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
55、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
56、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
57、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
58、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
59、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
60、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?