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第七章1.在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为（ ）
A.前者是个人的理想，后者是社会的目标
B.前者体现了个人价值，后者体现了人的社会价值
C.两者是彼此独立的历史发展过程
D.两者互为前提和基础
2.马克思主义揭示人的本质的出发点是（ ）
A.人的自身需要 B.人类的共同利益
C.人的自然属性 D.人的社会关系
3.“人性自私”观点的错误在于（ ）
A.不符合“人之初，性本善”的观点
B.违背人有追求自由、平等、幸福的天性
C.把人的自然属性当作人的根本属性
D.违背“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断
4.作为社会历史观的自由王国（ ）
A.是指人们可以创造自然规律和社会规律那样一种社会状态
B.是指人们可以改变自然规律和社会规律那样一种社会状态
C.是指人们获得绝对自由那样一种社会形态
D.是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人，从而也成为自然的主人，成为自己本身的这样一种社会形态
5.“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的个别举动可以改变历史发展的方向，这种观点是（ ）
A.重视必然性作用的历史唯物主义 B.否认历史偶然性的机械决定论
C.否认历史必然性的唯意志论 D.认为偶然性被必然性所决定
6.历史进步的曲折性和反复性的根本原因是（ ）
A.社会的发展具有与自然界发展的不同特点
B.旧的社会势力和反动阶级对立是进步顽强而持久的反抗
C.人类认识能力和实践能力的局限
D.自然灾害的危害和人的自私观念作祟
7.“支配物理世界之运动的必然性，也支配着精神世界的运动，因而在这个世界中，一切都服从于注定的命运”。这种观点（ ）
A.对必然性作用的科学揭示 B.会导致“宿命论”
C.会导致唯意志论 D.揭示了必然性的本质
8.十六大报告中指出：“不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准，而主要应该看思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎么得来的以及财产怎么支配和使用，看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业所作的贡献。”这表明（ ）
A.财产多少与人生价值的实现无关
B.人生的真正价值在于对社会的贡献
C.事物的现象和本质是一致的
D.做工作要坚持适度原则
9.为使见义勇为的精神发扬光大，近年来各地依法设立“见义勇为”基金，授予他们荣誉称号并给予一定物质奖励，这体现了（ ）
A.英雄的精神是无价的，行为是有价的 B.贡献与索取完全等价
C.自我价值和社会价值的统一 D.个人对社会的精神贡献应该转化为物质贡献
10.从个人和社会统一的观点出发，人的自我价值在于通过自己的活动（ ）
A.满足个人对物质财富和社会地位的需要
B.实现不受社会制约的自由选择
C.摆脱社会的限制使人自身成为目的地
D.满足社会和自我的多方面需要
11.“人对一定问题的判断是越自由，这个判断的内容所具有必然性就越大”，这句话指的是（ ）
A.包含必然性越大的判断，就越是自由的判断
B.没有超时间、超历史的绝对的自由
C.自由是必然的根据
D.必然是自由的限度
12.萨特认为人的本质只有与他人和社会隔离开来才能显示。这种观点是（ ）
A.抽象的人性论 B.形而上学的机械论
C.夸大主观意识的唯心论 D.相对主义的诡辩论
13.历史人物分为杰出人物和反动人物，杰出人物是指（ ）
A.无产阶级的伟大政治家和思想家
B.历史上被剥削阶级的革命领袖
C.上升时期的剥削阶级的先进代表
D.对历史发展起促进作用的伟大人物
二、多项选择题
1.在人民群众和杰出人物在历史的作用问题上，历史唯物主义认为（ ）
A.人民群众和杰出人物在历史上的作用是等同的
B
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