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第二章一、单项选择题
1.信息论以新的科学材料证明了意识是
A.一种独特的、一切信息过程的最高形武
B.信息的对立物
C.没有信息的、纯粹观念的东西
D.信息、物质的普遍本性
2.不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明
A.意识是主体的自由创造
B.意识不受客体的制约
C.意识受主体状态的影响
D.意识的内容和形式是主观的
3.古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”这表明
A.个人的认识能力是无限的
B.正确的意识对客观事物的发展具有促进作用
C.内因是事物变化的根本原因
D.人的认识需要不断深化，扩展和推移
4.对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是
A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.形而上学唯物主义观点
D.辩证唯物主义观点
5.物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于
A.唯心主义的观点
B.辩证唯物主义观点
C.形而上学的观点
D.主观唯心主义观点
6.“动中有静，静中有动”说明了
A.物质和运动的统一
B.运动和静止的统一
C.有限和无限的统一
D.唯物论和辩证法的统一
7.“人的理性为自然界立法”，这是
A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.不可知论观点D.二元论
观点
8.“静者，动之静也”的观点是
A.否认静止的相对性
B.否认运动的绝对性
C.认为静止是不存在的
D.认为静止是运动的特殊状态
9.“大江东去浪涛尽”是指时间的
A.一维性B.顺序性
C.持续性D.珍贵性
10.我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响，如《吕氏春秋》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”这段材料主要体现的哲学道理是
A.意识对物质具有反作用
B.事物的联系有利于事物的发展
C.要按客观规律办事
D.实践是认识的基础
11.宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化， 对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大
家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是
A.意识是物质长期发展的产物
B.意识是人脑的机能
C.意识是对客观存在的能动的反映
D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
12.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
D.认为人具有主观能动性的实践唯物主义
13.意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有
A.决定性 B.预见性
C.能动性 D.主动性
14.“机器思维”的实质是
A.用机械的、物理的过程完全取代人脑思维
B.人所给予的对人类思维的模拟
C.人的思维的独立实现
D.人的精神活动的物化表现
15.先有工程设计图，然后按设计图施工，建成大厦。这一事实说明
A.意识在先，物质在后
B.意识对物质有决定作用
C.意识对物质有能动作用
D.物质对意识有决定作用
二、多项选择题
1.中国古代昼夜用子丑寅卯……计时，现代人们用24小时计时，这说明时间
A.是人的观念产物
B.是整理认识材料的工具
C.观念是相对的、可变