弗洛姆名言

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弗洛姆名言篇一
《弗洛姆名言》

弗洛姆

正确的自我影像,就是恰当的自我观念,既不自鸣得意或沾沾自喜,也不自我贬抑或怨天尤人;既不急着去探究自己,也不光靠感觉去捕捉自我;乐意向别人求助,但是也充满了信心。

爱,本质上是给予而非获取。

真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量,它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想,都被证明并不是一种理想,而只是一种病态的目标。

意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。

尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。 能进行客观思考的能力就是理智,以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想,才能有客观性和运用自己的理智。

爱本质上是给予而非获取。

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人

什么是人生里关键性的一刻,是一个决定;是一次选择;是向左,还是向右;是继续,或者放弃;是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心,先要“开”心。

邻舍好,无价宝。

飞着的鸟总会捕到什么。

没有不会做的事,只有不想做的事

礼貌不费分文

拉丁美洲谚语

我跋山涉水来寻你却不想在你的屋门前看到一座长满杂草的墓碑坚硬的石碑上可以清晰地看见刻着我的名字原来我在你心里已经死了这么久这么久。

孩子像一块洁白的布,不知不觉就染上了色彩,母亲的教诲,礼仪家教自不必说,甚至连

大人下意识的动作也被他模仿,这种吸取是无微不至的。自古人们就说:“孩子是母亲的镜子”,但这种映像一旦照入,就不易消失,将终生留在孩子身上,考虑到这一点,镜子的比喻恐怕就不够贴切。 池田大作

一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。

进取的人生观

进取的人生观并非放弃一切享受,而是能够耽溺于物质享受,同时追求精神享受。

软化的人生观带人走上死亡之途。这句话并不是无稽之谈。孟子早已说过;“生于忧患,死于安乐”。因为逸乐足以亡身,而忧患才是一个人兴家立业,一群人安邦定国的契机。“忧患”一词,表面上看来似乎充满压力,好像一个人必须忧心忡忡,既有远虑,又有近忧,日日生活在紧张壮态中。事实上,这只是片面之见。

“忧患”的真义,是要人保持警戒之心与进取之志,要人生活中富足之中而不忘记匮乏,生活在安定之中而不忘记危难。人间的事情总是充满变化,一时顺利并不保证终身成功,一时失败更不表示永无翻身的机会。只有秉持忧患精神的人,才能常保健康快乐的人生。

其实何止人类如此,宇宙间一切有生之物亦根据同样的法则分出优胜劣败。生物学家达尔文经过毕生的研究,提出“物竞天择,适者生存”的结论。生物学上的“适者”,就是能够接受环境挑战,并且恰当予以回应的物种。物种的层次越高,回应的方式也越全面、越复杂,人是万物之灵,他的回应除了在物质与生命这而个基本层次以外,还有意识与精神层次。“物质有时而穷,精神愈用愈出”,凡是成功的人,大都是在精神上具备超凡的毅力与决心,并在实际上经历各种艰难险阻的人。

以至圣先师孔子为例。他自称“吾少也赋,故多能鄙事”;他曾经做过管账与畜牧方面的杂务,又曾当过家教。但是他自十五岁立志向学以来,不曾松懈进取之心,一直到了五十岁,还专心研究《易经》,“读易经编三绝”。他的一生可以用《易经》的一句话来形容;“天形健,君子以自强不息”。他自称;学不厌,教不倦,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之

将至。他的生命力凝结为晶莹的人格典型,不仅让及门弟子仰之弥高,钻之弥坚,而且垂训后世,成为万世师表。儒家对现代世界的影响,大半肇因于孔子以来刚健进取的人生观。

有一位军事家曾经说过;“生活条件与战斗条件相合者强,相离者弱,相背者亡”。人生是一个自我实现的奋斗过程,假使漫无目标、停止不前耽于逸乐,甚至自甘堕落,那么不仅是空有一具躯体,枉费了父母、师长、社会、国家的栽培与期许,而且可能危害人群,成为大众的负担。

“学如逆水行舟,不进则退”,人生之途亦是如此。进取的人生观并非放弃享受,而是能够不耽溺于物质享受,同时追求精神享受,努力使自己的人格臻于完美。

弗洛姆名言篇二
《弗洛姆《爱的艺术》之精彩语录》

弗洛姆《爱的艺术》之精彩语录分享 张雷 09:18分享 ,并说:好 1. 爱,并不是任何一个人都能轻易享受到的一种生活情趣,也不是与一个人达到的自我成熟度毫不相干的身外之物。2. 大多数人都把爱的问题看成主要是被爱的问题,而不是看成主动去爱和爱的能力的问题。于是,爱的问题就是如何能被爱,如何变得可爱。3. 人们常常把“堕入”爱网时的最初体验和“置身”于爱之中的持久状态混淆起来。他们并不懂得,他们所产生的迷恋,那种证明他们相爱之深的彼此“发痴”的状态,实际上可能只是证明了他们先前的孤独程度。4. 成熟的爱是在保存人的完整性、人的个性条件下的融合。5. 爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐,并不是因为它是一种被剥夺,而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中,我体验到我的力量、我的财富、我的能力。6. 给予自己的生命力,给予自己的爱的能力,亦即以自己的生命力去激发对方的生命力,以自己的全身心的爱的能力去引发另一个人的爱的能力。7. 只有被剥夺了全部最低限度的生存必需品的人才无法享受给予物质帮助的快乐。因此贫穷也是堕落,这并不仅仅因为贫穷所直接导致的苦难,而是因为它剥夺了贫穷者给予的能力和快乐。8. 给予暗示着使另一个人也成为给予者,这就意味着:爱是一种产生爱的能力。9. 如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。10. 爱还包含着关心、责任、尊重、认识。11. 爱就是对我们所爱对象的生命和成长的主动关心。你爱你为之努力的东西,同样你也为你所爱的东西而努力。12. 责任是一种完全自愿的行为,是我对另一个人的需要的反应。13. 尊重意味着能按其本来面目看待某人,能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人,使之按照其本性成长和发展。14. 没有认识就不可能有尊重;没有认识的引导,关心和责任将是盲目的;没有关心的推动,认识也是空虚的。15. 如果我真的爱上一个人,那么我也一定爱所有的人,爱这个世界,爱生活。16. 只有爱那些对实现某种目的帮不上什么忙的人,爱才会开始显示出来。《旧约全书》里,爱的中心对象是穷人、陌生人、寡妇和孤儿,甚至是民族的敌人。17. 幼儿的爱遵循着这样的原则:“我爱因为我被爱。”成人的爱则遵循着这个原则:“我被爱因为我爱。”18. 不成熟的爱说:“我爱你因为我需要你。”成熟的爱说:“我需要你因

为我爱你。”19. 母爱依其真正的本性是无条件的。母亲爱这新生的婴儿只是因为这是她的孩子,而并非因为孩子实现了任何特定的条件,或是达到了任何特定的期望。20. 母爱是天堂,它无需去获取,也无需被报答,但母爱的消极方面则是不能被获取,被产生,被控制,我们无法创造母爱。21. 父爱是有条件的爱,其原则是:“我爱你因为你实现了我的期望,因为你尽你的义务,因为你像我。”22. 父爱的积极方面则是,由于父爱是有条件的,因此我就能够通过做点什么事情获得它,我可以为得到父爱而努力。23. 母爱是我们来到人世的源地,她是自然,是土壤,是海洋。父亲则代表思想的世界,人造物的世界,法律和秩序的世界,旅行和冒险的世界。24. 最后,一个成熟的人逐步达到这一点,他是他自己的母亲,也是他自己的父亲。25. 母亲的良知说:“不端行为,甚至犯罪都不会使你失去我的爱,失去我对你生活和幸福的希望。”父亲的良知说:“你做错了,免不了要自食其果,最重要的是如果你要我喜欢你的话,你必须改变你的方式。”26. 他把母亲的良知建立在自己的爱的能力之上,把父亲的良知建立在自己的理性和判断力之上。27. 母爱不仅要保护孩子的生命和成长,还要给孩子逐渐灌输对生命的热爱:活在这个世界上是美好的,做个小男孩或小女孩是美好的,而不仅仅希望活着就是了。28. 母爱的真正本质是关心孩子的成长,也就是说,希望孩子独立并最终与自己分离,母亲必须容忍分离,而且必须希望和支持孩子的独立与分离。29. 能否成为一个真正爱着的母亲,检验的标准是看她是否愿意承受分离,并且在分离后继续爱着。30. 在性爱中,本是分离的两个人成为一体;在母爱中,本是一体的两个人分离为二。31. 孤独的焦虑,征服或被征服的愿望、虚荣、伤害甚至破坏的愿望都能刺激性欲,就像爱情也能刺激性欲一样。32. 如果肉体结合的欲望不是由爱情所激起,如果性爱不同时也是种博爱,那么其结果只不过是短暂而放荡的结合而已。这种结合只能使两个陌生人还像以前那般疏远,有时还会使他们彼此感到羞耻,乃至互相仇视,因为当结合的幻想消失后,他们感到比过去更加显著的陌生。33. 性爱是排他的,但是它在另一个人身上爱着整个人类,爱着有生命的一切。性爱只是在性结合的意义上,在强烈地将自己只和另一个特殊的个人的融合的意义上——而不是在深深的博爱的意义上——才排除对其他人的爱。34. 爱的存在只有一种证明:这种关系的深度、双方各自的生命和力量,我们

藉此才可以辨别出是否爱着。35. 爱某个人并不只是一种情感,同时它也是一种决定,一种判断,一种承诺。一种情感出现了,但也可以消失。当我的行为并不包含判断和决定时,我怎么能断定这种感情将永远持续下去呢?36. 爱,本质上应是一门意志的艺术,一门决定以我全部的生命去承诺另一个人生命的艺术。37. 爱和被爱,都需要勇气,需要有勇气去选择那些可以作为最高关注对象的价值,需要有勇气做出决断,把全部赌注押在这些价值上。38. 人们认为爱情关系一旦出现差错就应分道扬镳、各奔东西的观点,就如同无论如何即使感情完全破裂都不必解除这种关系的观点,都一样是错误的。39. 对孩子来说,一个不幸家庭的紧张和不愉快的气氛,比公开的决裂更有害,因为后者至少可以教育孩子,人能够靠勇敢的决断结束一种不可容忍的生活状况。40.《圣经》中“爱你的邻居就像爱你自己一样”这句话所表达的思想,暗含着人对自身完整性和唯一性的尊重、对自己的热爱和理解,与对另一个人的尊重、热爱和理解是不可分割的。41. 自私的人,爱自己不是太多而是太少。他看起来是太关心自己了,但实际上他不过是枉费心机试图掩盖和补偿真正的自我关心的失败。自私的人没有能力爱其他的人,但是,他们也没有能力爱他们自己。42. “无私的”母亲的作用和自私的母亲的作用并没有什么区别,确切地说,前者往往更糟糕,因为母亲的无私使孩子们不愿去批评她。他们觉得不该让她失望;他们所受到的教育是在德行伪装下对生活的厌恶。43. 对上帝的爱与敬畏,不过是人类需求永恒的爱的心理反应,同时也是人们在现实中无力实现这种爱的一种精神幻影。44. 上帝成了象征,象征着人类进化的早期阶段就已表达了的并正在为之奋斗的尽善尽美,象征着精神世界——永恒的爱、真理和正义的领域。45. 在占统治地位的西方宗教体系中,对上帝之爱,实质上与相信上帝及其存在和公正,相信上帝的爱是一回事。对上帝的爱,本质上是一种思想经验。在东方宗教及神秘主义中,对上帝之爱是对同一的一种强烈的情感体验,与在生活的每一行为中的这种爱的表现不可分割地联系在一起。

弗洛姆名言篇三
《名言大全》

勤奋类

精选列举,学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?─辛弃疾 业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。─韩愈

不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥

勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明

聪明在于勤奋,天才在于积累。─华罗庚

应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。─童第周

埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。─华罗庚 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。─雷诺兹 懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰

一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。——方海权

勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。─佚名

莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。─佚名

拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。─张衡

人生在勤,不索何获。----张衡

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。-- 萧楚女

情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。─罗兰

在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。─亨沃比彻

要摘取果子的人必须爬上树。─富勒

永远别让你的思想平凡了,告诉自己你这辈子不平凡。—杨财成

在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。─拉罗什富科

勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。─芬兰谚

勤劳应以所作的工作为尺度。-- 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。-- 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。-- 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。-- 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!-- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。-- 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。-- 易卜生

名人名言(1张)

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。-- 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。-- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。-- 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。-- 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。-- 秋瑾

在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。--别林斯基 观察,观察,再观察。— —巴甫洛夫

岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。--《荀子·大略》。

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。--《荀子·劝学》

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。--《荀子·劝学》

学不可以已。--《荀子·劝学》

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。--《荀子·劝学》

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

玉不琢,不成器;人不学,不知义。--《三字经》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。--《礼记·学记》 要不断提高自身的能力,才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归,就是金榜提名。——方海权

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——唐韩愈

编辑本段诚信类

言不信者行不果。————墨子

民无信不立。————孔子

没有诚实哪来尊严?————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎。————富兰克林

诚者,天之道也;诚之者,人之道也。————孟子

失信就是失败。————左拉

真诚是一种心灵的开放。————拉罗什富科

欺人只能一时,而诚信才是长久之策。————约翰·雷

当信用消失的时候,肉体就没有生命。————大仲马

如果要别人诚信,首先要自己诚信。————莎士比亚

人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。————高尔基

两心不可以得一人,一心不得百人。————《淮南子·缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

人无信不立。————《论语·颜渊》

不精不诚,不能动人---------《庄子·渔父》

精诚所至,金石为开——《后汉书 ·广陵思王荆传》

言必信,行必果——《论语·子路》

与朋友交,言而有信——《论语·学而》

编辑本段财富类

钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。--比才

金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。--诺贝尔

鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。--泰戈尔

无知和富有在一起,就更加身份大跌了。--叔本华

君子之德,益及子孙。今日之贵,昨日之功。——方海权

节约与勤勉是人类两个名医。--卢梭

贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。--高里

贫穷的人往往富于仁慈。--甘地

把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁

没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰

金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎样使用的人。--约翰生

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。--徐特立

一个真正而且热切地工作的人总是有希望的--只有怠惰才是永恒的绝望。--卡莱尔 人们不太看重自己的力量--这就是他们软弱的原因。--高尔基

人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。--泰戈尔

生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。--泰戈尔

我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。--郭沫若

人最伟大,得人心者就会得到一切。得财富者失人心,财富也失。故此我们要结好人缘。——方海权

坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。--海伦·凯勒

决心就是力量,信心就是成功。--列夫·托尔斯泰

女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。--裘贝尔

世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!--泰戈尔

在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。--泰戈尔

一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。--毛姆

不怕百战失利,就怕灰心丧气。--佚名

绝望是走向死亡的疾病。--吉尔凯高尔

任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的,要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。一一爱迪生

一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。--罗·特雷塞尔

所有存在都是独创。--穆勒

不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。--罗斯金 我不知道在别人看来,我是什么样的人;但在我自己看来,我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。--牛顿

果实的事业是尊贵的,花朵的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。--泰戈尔

编辑本段时间类

在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基)

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。--斯宾塞

一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!--但 丁

逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩)

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。---弗洛姆人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。-肖伯纳

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。---西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。---郎费罗

使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。---鲁迅

凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不骛于虚声,惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。--李大钊

完成工作的方法是爱惜每一分钟。--达尔文

合理安排时间,就等于节约时间。--培根

过于求速是做事的最大危险之一。--培根

应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼罗兰

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇

人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。--晋·陆机

冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。──陶渊明

皇皇三十载,书剑两无成。--唐·孟浩然

山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。--唐·李峤 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡

等时间的人,就是浪费时间的人。(伊朗)

谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。(伊朗)

最严重的浪费就是时间的浪费(布封)

最浪费不起的是时间(丁肇中)

想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。--徐特立

节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。--鲁迅 人误地一时,地误人一年。

勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨(英国)

起早外出的跛子追不上。(日本)

辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀(布莱克)

一年之计在于春,一日之计在于晨。

●时间像弹簧,可以缩短也可以拉长。(柬埔寨)

●时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。(拉丁美洲)

●光阴潮汐不等人。(缅甸)

●光阴有脚当珍惜,书田无税应勤耕。

●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎)

●时间待人是平等的,而时间在每个人手里的价值却不同。

●谁对时间越吝啬,时间对谁就越慷慨。(李大钊 )

●时间比理性创造出更多的皈依者。(汤姆·潘恩)

●“年”教给我们许多“日”不懂的东西(爱默生)

●时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚)

●时间乃是最大的革新家(培根)

●时间是衡量事业的标准。(培根)

●时间能使隐藏的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光。----(意大利) ◎时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。--鲁迅 ★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。--富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。--海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★时间就像海绵里的水只要愿挤 总还是有的--鲁迅

★落日无边江不尽,此身此日更须忙。--陈师道

编辑本段集体类

1.任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。--马卡柯

2.正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。-- 奥涅格

3.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。-- 雷锋

4.一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。-- 王杰

5.个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。-- 闻一多

6.一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人总是单枪匹马,众人才能移山填海。-- 雷锋

7.活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。--谢觉哉

弗洛姆名言篇四
《名言》

名言:介绍一些关于到生活实践中去培养独立自主能力的

不观高崖,何以知颠坠之患;不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患? ——春秋战国时代思想孔子

(就是说,不亲眼观看高高的悬崖,怎么能知道颠倾坠落的危险呢?不亲身游近深水旁,怎么能知道沉溺淹没的危险呢?不亲自看看浩瀚的大海,怎么能知道狂风恶浪的祸患呢?) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 ——荀子

(就是说不登上高山怎么能知道天的广博,不站在深渊怎么知道大地的无边。意思就是说做什么事都需要自己去亲历亲为,才能知道事情的真相。)

天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。 —— 宋代诗人 陆游

不经一事,不长一智。 —清代小说家曹雪芹

行天下而后知天下之大也,我不可以自恃;行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。 ——申涵光

口说不如身逢,耳闻不如目睹。 ——司马光

物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。_刘基

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。 ——刘向

力行而后知之真。 ——王夫之

外国

经验是永久的老师。 ——歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生

假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基

坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去经受长期的锻

炼。 ——加里宁

生活中最大的目的,并不是知识,而是行动。

——英国博物学家 赫胥黎

生活本身没有任何价值,它的价值在于怎么使用它。 ——法国思想家 卢梭

■不分男女老幼,无论对自己来说,还是作为社会规范来说,自立都是一个很重要的价值观。[日本]上子武次、增田光吉:《理想家庭探索——日本和世界诸国家庭的比较研究》 ■多快乐呵,独立不羁,完全自主!多快乐:摆脱了他人的束缚,摆脱了往事的纠缠,摆脱了所爱所憎的面目的骚扰!多快乐:生活而不为生活俘虏,做着自己的主人。[法国]罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

■没有独立精神的人,一定依赖别人,依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。[日本]福泽谕吉:《劝学篇》

■社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性,也同样取决个人之间的密切的社会结合。有人这样正确他说过:希腊——欧洲——美洲文化,尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开,其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。[德国]爱因斯坦:《我的世界观》

■成年男女的第一任务,就是宣布自主。一个拥护父亲权威的男人,不能算男人;拥护自己母亲权威的女人,是没有力自由民族生育新国民的资格的。[英国]萧伯纳:《人与超人》

■既然命运由机遇安排,那我们就应懂得:每个人,不论是普通人还是伟人,都要自己设计自己的生活,这样,理想也许在未来的某个时候变成现实。[法国]雨果:《致他失去父母的孙子孙女们》

■我常听见有些家长说,他们的工作是为了给孩子们留下很多的钱。真不知道他们是否意识到,这样做正好是把这些孩子生活中的冒险精神一笔勾销了。因为给子女们留下的钱越多,孩子们就越软弱无能。我们给子女最好的遗产就是放手让他自奔前程,完全依靠他自己的两条腿走自己的路。[美国]邓肯:《邓肯自传》

■我宁可坐在一只大南瓜上,由我一个人占有它,不愿意和他人挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车,自由自在来去,不愿意坐什么花梢的游览车去天堂,一路上呼吸着污浊的空气。[美国]梭洛:《瓦尔登·经济》

■只要你一息尚存,就不要让任何人牵着你的鼻子走。凡事自己作主。不让任何事情玷污自己的名誉。要坚持到生命的最后一息。《圣经后典·便西拉智训》

■没有单独魄力的人,将依仗别人做坏事。[日本]福泽谕吉:《劝学》

■人要获得独立自主和闲暇,必须自愿节制欲望,随时养神养性。更须不受世俗喜好和外在世界的束缚,这样人就不致为了功名利禄、或为了博取同胞的喜爱和欢呼,而牺牲了自己来就世俗低下的欲望和趣味;有智慧的人是决不会如此做的,而必须会听从荷瑞思的训示。荷瑞思在给马塞纳思的书信中说:世上最大的傻子,是为了外在而牺牲内在,以

及为了光彩、地位、壮观、头衔和荣誉而付出全部或大部分闲暇和自己的独立。[德国]叔本华:《人生的智慧》

■人独自一人死去吧,所以人的行动也该单独去做。[法国]巴斯卡:《冥想录》我是自己的主人。[丹麦]杰洛拉普:《明娜》

■不能被人牵着鼻子走。[美国]刘易斯:《巴比特》

■我寻找过我自己。[古希腊]赫拉克利特:《著作残篇》

■我就是我自身的主宰。[古罗马]普劳图斯:《商人》自己走自己的路。[德国]海泽:《犟妹子》

■不要借别人的势力来增加自己的威风。[日本]森鸥外:《智慧》

■宁可靠自己的力气吃饭,别白白拿别人什么。[俄国]卡拉姆辛:《苦命的丽莎》 ■该让每个人竭力保持自己的独立性,不依赖任何人,无论他怎样爱这个人,怎样相信他。[俄国]车尔尼雪夫斯基:《怎么办》

■野蛮人过着他自己的生活,而社会的人则终日惶惶,只知道生活在他人的意见之中,也可以说,他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。[法国]卢梭:《论人类不平等的起源和基础》

■人的精神之所以得到发展,仅仅是因为人敢于对以人类良心和真理名义出现的权威说“不”;人的智力发展依赖于不从的能力,即对试图禁止新思想的权威人士的不从和对长期形成的已变为废话的权威观点的不从。[美国]弗洛姆:《作为一种心理学和道德学问题的不从》

■每个人如果要掌握他自己,就必须时时由他自己的岗位回来,拥抱一切其他的劳动者。[美国]爱默生:《爱默生文选》

■人不自立,则惟有无耻而已。[中国]康有为:《政论集·忘耻》

■靠承袭别人的思想而活在世上,或墨守自己的主张而遗世独立,这都不是什么难事;然而那种鹤立鸡群而独葆自主之芬芳者,才是了不起的。[美国]爱默生:《论文集第一辑·论自助》除了爱情之外,我认为最宝贵的就是独立精神。[法国]缕塞

■独立能力是人生的基础。[科威特]穆尼尔·纳素夫:《家庭》

■人在独自一人时最坚强。[日本]吉田絃二郎:《蓝色的毒药》

■我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就决不希求。[俄国]车尔尼雪夫斯基:《怎么办》

做人名人名言大全:

谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。 作者:苏格拉底

生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。 作者:郎贾罗

自重、自知、自制,惟此三者能使人生达到无上权力之境。 作者:但尼生

人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 作者:《雁门集》

当命运突然改变了心肠,把她的宠儿一脚踢下山坡的时候,那些攀龙附凤之徒,本业跟在他后面匍匐膝行的,这时候便冷眼看他跌落,没有一个人做他患难中的同伴。 作者:莎士比亚 漂亮话是填不饱肚子的。 作者:拉柏雷

想左右天下的人,须先能左右自己。 作者:苏格拉底

◦“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 作者:爱因斯坦

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。—— 戴尔·卡耐基

人要独立生活,学习有用的技艺。——凯德

哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。——尼采

社会风俗的改变

一、断发改装。清兵入关,有“剃发令”,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征。而剪掉这一象征屈辱的“物件”,则称为了革命的标志。

民国成立之后,孙中山先生认为要“涤旧染之污,作新国之民”,必须“断发改装”,方能体现体现于与旧制度和旧的思想观念的决裂。

弗洛姆名言篇五
《经典名言》

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

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马云名言:我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。

比尔·盖茨名言:生活是不公平的,你要去适应它。

牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。既然相信自己,就要全力以赴。

政治人物名言:

周恩来名言:畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理。

普京名言:人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。

刘少奇名言:立大志,攀高峰。

科学家名言:

牛顿名言:如果说我所看的比笛卡尔更远一点,那是因为站在巨人肩上的缘故。

爱因斯坦名言:凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。

艺术家名言:

贝多芬名言:成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

尼采的名言:由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

作家名言:

鲁迅名言:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

时间就是生命,无端地浪费别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

莎士比亚名言:人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。

演艺名人名言:

王宝强名言:我管不住别人的嘴,我只管做好我自己。

王宝强名言:梦想之所以被称为梦想,就是在于它是要不断追逐的。

范伟的经典名言:摇一年拐一年,缘分啊!吃一堑长一智,谢谢啊!横批是:自学成才

学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?—佚名

业精于勤,荒于戏。行成于思,毁于随。—韩愈

书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。—佚名

不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。—郑板桥

勤学如春起之苗,不见其增日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。—陶渊明

聪明出于勤奋,天才在于积累。—华罗庚

应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。—童第周

埋头苦干是第一,发白才知智叟。呆勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。—华罗庚

如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。—雷诺兹

天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。—爱迪生

懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰

情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。—罗兰

在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻

要摘取果子的人必须爬上树。—富勒

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔

世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生

富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。—萨迪

要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富。—拉封丹

在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科

勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。—芬兰谚

勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名

莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名

拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—

人生在勤,不索何获。----张衡

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 。—— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾

在所有的批评家中,最伟大的、最正确的、最天才的是时间。——别林斯基

1.财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比 才

2.金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

3.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔

4.无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华

5.节约与勤勉是人类两个名医。——卢 梭

6.贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。——高 里

7.贫穷的人往往富于仁慈。——甘 地

8.把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

9.没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

10.金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生

11.自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 ——徐特立

12.没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。——哈尔西

13.失望虽然常常发生,但总没有绝望那么可怕。 ——约翰逊

14.一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。——卡莱尔

15.如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。 ——拉罗什夫科

16.人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。 ——高尔基

17.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。——泰戈尔

18.生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔

19我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 ——郭沫若

20.坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。 ——海伦·凯勒

21.决心就是力量,信心就是成功。——列夫·托尔斯泰

22.女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。——裘贝尔

弗洛姆名言篇六
《名言名句》

业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。─韩愈

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。─韩愈

不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥 勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。─陶渊明

聪明在于勤奋,天才在于积累。─华罗庚

应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。─童第周

埋头苦干是第一,发白才知智叟呆。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。─华罗庚

如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。─雷诺兹

天才是1%的灵感加99%的汗水。─爱迪生

懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。—罗兰

人生的价值,即以其人对人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! -- 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 -- 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列

夫·托尔斯泰 于当代你对前途的希望,割断你和别人之间的

友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。─罗兰

诚信类

言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。--泰戈尔

贫穷的人往往富于仁慈。--甘 地

把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎样使用的人。--约翰生

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 --徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的--只有怠惰才是永恒的绝望。--卡莱尔

人们不太看重自己的力量--这就是他们软弱的原因。 --高尔基

人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。--泰戈尔

生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。--泰戈尔

我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 --郭沫

坚定的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说,信心就是生命的主宰。 --海伦·凯勒 决心就是力量,信心就是成功。--列夫·托尔斯泰

世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!--泰戈尔

在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。--泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。--毛姆

任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的,要是你果真弄到了无法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懒汉。一一爱迪生

果实的事业是尊贵的,花朵的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。--泰戈尔

时间类

时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。(华罗庚)

在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。(高尔基) 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 --斯宾塞

一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀! --但 丁 逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。(曾国藩) 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。---弗洛姆

人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。-肖伯纳 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。---西塞罗 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。 ---鲁迅

凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不骛于虚声,惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。--李大钊

完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

合理安排时间,就等于节约时间。 --培根

过于求速是做事的最大危险之一。 --培根

应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。--罗曼罗兰

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇

年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。──陶渊明

皇皇三十载,书剑两无成。 --唐·孟浩然

节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延

长了人的生命。--鲁迅

时间乃是最大的革新家——培根

时间乃是最大的革新家——培根

时间就像海绵里的水 只要愿挤 总还是有的--鲁迅

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。--朱熹

吾生也有涯,而知也无涯。 --庄子

集体类

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 -- 闻一多

一燕不能成春。 -- 克雷洛夫

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 -- 鲁迅

如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。 -- 牛顿 一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 -- 罗曼·罗兰

我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 -- 马克思

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 -- 马克思、恩格斯 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 -- 鲁迅

励志类

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! -- 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 -- 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰

一个人的价值,不应该看他取得什么,而应当看他贡献什么。 -- 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

-- 爱因斯坦

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 -- 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! -- 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 -- 赫胥黎

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 -- 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 -- 郭小川

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰

让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,冬天已经到来,春天还会远吗? -- 雪莱

过去属于死神,未来属于你自己。 -- 雪莱

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 -- 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 -- 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金

不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... -- 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼·罗兰 君子喻于义,小人喻于利。 -- 孔丘

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 -- 陶渊明

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 -- 程颢

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 -- 孔丘

志不强者智不达。 -- 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! -- 陈涉

志当存高远。 -- 诸葛亮

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 -- 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 -- 曹植

穷且益坚,不坠青云之志。 -- 王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 -- 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 -- 苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 -- 李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 -- 陆游

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