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篇一:《清正统绘画》
清代美术
清统治者为了巩固统治，实行文字狱以钳制舆论，设立博学鸿词科补充科举以笼络文人，造成了考据之风的盛行，与此同时也造成了一大批以集古人大成为归依的文人书画家与美术著述家。他们在与独抒个性一派书画家的对立与交融中，彼此从继承与拓展两个侧重面推进了中国古代美术的演化。另外，金石学的兴起，也对美术产生重大影响。
清代在皇家美术机构中任用欧洲画家，则在一定范围内有益于中西美术的交流，在融合中西画法上迈开了新的一步。
清代正统派绘画与宫廷绘画
四王系统的山水画 清初山水画直承董其昌的理论与实践。“四王”是依董其昌开辟的道路，力图集古人大成的代表。四王之中包括两代人。第一代是王时敏与王鉴，第二代是时敏之孙王原祁及时敏与王鉴的学生王翬。第一代中王时敏(1592—1680年)，字逊之，号烟客，江苏太仓人，其祖父王锡爵位列首辅，父王衡为万历进士。王鉴(1598—1677年)，字圆照，号湘碧，与王时敏同籍贯，其祖父为晚明著名文人王世贞。他们都是明代文人名宦之后，在明为官，入清隐居不仕，虽属遗民但无意在作品中表露遗民意识，而且也不反对后辈与学生供事新朝。第二代已非遗民，王原祁(1642—1715年)，字茂京，号麓台，入仕清廷，位至户部侍郎，并任集古代书画著作大成的书画史论汇编《佩文斋书画谱》编篡官和为康熙祝寿所画《万寿圣典》总裁官。王翬(1632一1717年)，字石谷，号耕烟散人，乌目山人等，江苏常熟人。初为职业画家，为前二王发现，声誉渐高，曾为康熙皇帝主绘《南巡图》，颇获称誉，但在艺术上仍沿着第一代的路数前进。
这一派画家多信奉董其昌的艺术主张，致力于摹古或在摹古中求变化，崇拜元四家。他们看重笔墨，大多以古人丘壑搬前挪后，构成一种元人已达到的理想境界，表现平静安闲的情感状态，体现所谓“士气”与“书卷气”，却较少观察自然，描写具体感受。由于他们能精研书画表现上共同的一面，注意在以临古为主的艺术实践中总结古人笔墨布局上的成就，所以发展了干笔渴墨层层积染技法的艺术表现力，使审美趣味的表达趋于精致。四王派中又分两种，王时敏祖孙更重笔墨风格，追踪黄公望；王时敏的山水丘壑形象变化较小，极得“温柔敦厚”之旨；原祁面貌更强烈，笔墨气味亦更精细，取得了“熟不甜，生不涩，淡而厚，实而清”的收获。前者作品有《云壑烟滩图》等，后者作品有《仿黄子久山水》等。追随者称娄东派。王鉴、王翬亦从临摹入手，但路子较宽，也尚不忽视丘壑形象的创造。王鉴的作品与王时敏相比山水形象变化较多，笔墨抒发也更精细，有较多王蒙的因素，也擅长青绿山水。有《梦境图》、《夏山图》等。王翬出身于以仿古为生的职业画师，善于囊括古来各家各派传统，并不限于董其昌划定的南宗，强调以“元人笔墨，运宋人丘壑”，也能观察自然，作品功力深厚，面貌多样，作品有《溪山红树图》、《寒塘鸿鹕图》、《仿董源夏景山口待渡图》等。追随者称虞山派。由于四王派主张摹古，作品情调未脱古人窠臼，又在身世地位上是有代表性，所以受到统治者的重视，确立了正宗地位。但正宗地位确立后，这一派的追随者如“小四王”、“后四王”等作品渐无生气，已经是衣钵尘土了。
吴历、恽寿平的艺术
与“四王”齐名的吴历与恽寿平，也属于这一大系统，成就显著。吴历(1632—1718年)，字渔山，号墨井道人。他与王石谷同乡，同师于王时敏，卖画为生，晚年入耶稣教，曾去澳门。他的艺术亦宗元人上追北宋，兼法唐寅，作品丘壑多姿，笔墨苍浑，风格醇厚深秀，作品有《横山晴霭图》卷与《湖天春色图》。恽寿平(1633—1690年)，初名格，字寿平，号南田，江苏武进人。他幼年随父兄抗清，失败后隐居卖画。他与王石谷为画友，开始擅山水，师法元人，作品空灵清旷，后专攻花卉，创为没骨画法，以宋法运元格，以极似求不似，重在“摄情”,画风清新雅丽，于绚烂中求平淡，表现了理想化的美的境界。作品有《灵岩山图》、
《落花游鱼图》、《花卉册》等。追随者称“常州派”。马元驭、蒋廷锡、邹一桂等均受他的影响。与他齐名的花鸟画家还有王武。
清代宫廷绘画
清代前期，宫廷美术一度非常兴盛，涌现了一大批具有高超技艺的画家，而且由于西方美术的影响，也萌生了一些新的特质。清雍正前并无画院机构的设置。雍正时设有“画作”，隶属内务府。康熙时，宫廷机构中设有画院机构——如意馆（清制画史供御无官秩，设如意馆于启吉祥宫南，即清内务府造办处所在，紫禁城西华门武英殿以北，原明仁智殿旧址，为明代宫廷画家集中作画的场所），院画家初类工匠，地位不高（康、雍时称为“南匠”，因大都来自于南方，至乾隆九年下旨改名称为“画画人”），至清代中期宫廷画家渐多，地位亦有所改善。而且出现了“词臣供奉”，甚至不少人因献画而被吸收入宫，进而授与官职。于是，宫廷山水花鸟画愈益趋同于娄东、虞山、常州各派，出现了宫廷绘画文人化的倾向，但陈陈相因，缺乏生气，已呈衰落趋势。至于人物肖像画，则因奉命配合统一边防的战争和记载重大历史事件创作了若干具有历史认识价值的作品。然而艺术性普遍不高，大多人物与布景分别由不同画家完成，绘景取法“四王”，画人师法宋人兼受西洋影响。著名作品有徐扬《南巡图》、《姑苏繁华图》、《平定回部献俘图》，姚文瀚《紫光阁赐宴图》，金廷标《塞宴四事图》等。西法影响在康熙年间焦秉贞、冷枚的《耕织图》等作品中已可看到，随后因若干西方画家供职宫廷，更出现了中西画法融合的某些外籍画家作品。
清代宫廷以康、雍、乾三代最为兴盛，康熙著名画家有焦秉贞、冷枚、陈枚、唐岱等，郎世宁也于康熙后期进入宫廷；乾隆朝的许多画家如丁氏兄弟、金昆、张为邦等，是雍正（在位十三年）时就被发现或起用的。到光绪年间，虽因慈禧太后喜欢绘画，搜罗了一些画家，但犹如回光返照，很快就泯灭了。
清代宫庭画家如前代一样，也往往有父子（冷枚、冷鉴）、师徒（焦秉贞、冷枚；张宗苍与方琮、王炳）、兄弟（余省、余稚；王幼学、儒学；丁观鹏、观鹤），同时供奉内廷的现象。以外尚有地方官员或朝臣荐举（余省由大学士蒋廷锡、海望等人荐入）、献画自荐（徐扬于乾隆第一次南巡时进画册）以及皇帝召入（如黄增、陆燦）。另一部分则为传教士画家，如意大利画家郎士宁(Giuseppe Castiglione)，米兰人，康熙五十四年（1715），他二十七岁时来华，于康熙末年进入内廷。他的作品以西洋画法为基础，注重结构与透视，又适当地融合了中国画的技法，很受皇帝赞赏。擅画人物故事、肖像、动物、花木、山水，尤以画鸟著名。曾创作许多以当时重要事件为题材的纪实绘画，具有重要历史价值。也曾参加过圆明园、长春园等西洋风格建筑物的设计与施工。作品有《聚瑞图》、《乾隆大阅图》、《百骏图》、油画《太师少师图》等，乾隆三十一年卒于北京，追赐侍郎衔，并赏银为他料理后事，葬在阜成门外欧洲传教士墓地。 波希米亚（今捷克）艾启蒙，乾隆十年来华并于同年入宫，曾参郎世宁、王致诚、安德义一起参与铜版画《乾隆平定西域战图》草图的工作，乾隆四十五年（1780）卒于北京。 法国多纳人王致诚，擅画肖像及走兽，曾进献欧洲绘画作品给乾隆，也曾于避暑山庄绘厄鲁特部蒙古族首领的肖像。 法国鲁兰人贺清泰，擅山水、人物及走兽，精通满、汉文，嘉庆十九年（1814）卒于北京。 意大利人安德义，曾参与铜版画《乾隆平定西域战图》草图的工作，乾隆四十六年（1781）卒于北京。意大利人潘廷章，曾为乾隆绘制过油画肖像。这些画家经常奉命以中国工具材料按西画透视解剖作画，虽未得心应手，却在中国工笔画与西方古典写实主义的结合上做出了尝试性的探索。
篇二:《清新淡雅显真情——陆山画作欣赏》
陆山画作欣赏
成功书画家网（记者 李和睿）9月10日报道，近日，中国美术家协会会员、山东省美术家协会副秘书长陆山先生画作寄至兰州成功美术馆，并在馆内展出。陆山先生的花鸟画色彩明亮，格调清雅，充满了生活的灵动之趣，其鲜明的艺术特征值得我们去品鉴与收藏。
陆山画作欣赏
欣赏陆山先生的花鸟画，最为显著地特点就是色彩运用鲜艳明亮，显示出一种勃勃的生机。他笔下的荷花，远近虚实，穿插挪让，莲花亭亭玉立，出淤泥而不染。画家将荷花之洁净高雅以写意画的爽快明丽表现出来，更为突出了这个题材。他不以墨之浓淡写竹，而以墨绿色写竹，写得潇洒自如，高风亮节。统观陆山的画作，色彩鲜亮，构图简明，格调高雅，气韵和谐，意境清幽深远。
陆山画作欣赏
陆山，现为中国美术家协会会员、山东省美术家协会副秘书长、山东画院院务委员、临沂市美术家协会主席、国家一级美术师。先后主持了多次大型画展的举办，多次在国内外举办个人画展，并被广泛收藏。清陆师画。
陆山画作欣赏
篇三:《陆震华先生画家日创作荷花佳作》清陆师画。
笔会现场
成功书画家网9月8日讯 著名学者型书画家，黄土画派原秘书长陆震华先生“画家日”活动今日15时在兰州成功美术馆火热拉开。在笔会现场陆震华先生专注笔墨，聚神构思，一幅六尺泼墨荷花在他的笔下渲染、摇曳、绽放。
笔会现场陆震华先生的一幅荷花作品《风清莲洁》惊艳了现场的观赏者，整幅画作线条流畅，每一笔都很到位，造型及其精准，构图完美，画面干净利落，实为身临荷塘之感。在陆震华先生的创作中无论是山水亦或花鸟他都将中国古典文化传统同现代西方艺术相契合，画面流动着浪漫的诗情和典雅的书卷气息。他的艺术风格在博大雄浑之中寓有宁静天籁之韵；于苍茫郁密之间透出灵秀潇散之气，将诗魂、书骨与画意融合为一。清陆师画。
陆震华先生创作中
陆震华，笔名芦桦，祖籍浙江。著名学者型书画家。现供职于西安美术学院，研究院成员。国家一级美术师、教授，陕西师大艺术学院、陕西教育学院、陕西电大兼职教授，陕西黄土画派秘书长，陕西油画学会常务副秘书长，中国书画学会名誉主席，新加坡神州艺术院高级顾问。（记者/左左）清陆师画。
刘玉红总编在笔会现场
吴辰旭馆长（中）在笔会现场
笔会现场
篇四:《有关牛的诗句》
1、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——唐·元稹<田家词>
2、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——唐·陆龟蒙<五歌·放牛>
3、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——宋·陆游<饮牛歌>
4、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。有关牛的诗句。——高启<牧牛词>
5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白<醉酒歌>
6、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。——李东阳<北原牧唱>
7、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?——宋·李纲<病牛>
8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——唐·储光羲<牧童词>
9、将牛何处去，耕彼故城东。——唐·元结<将牛何处去>
10、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋·孔平仲<禾熟>
11、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——明·高启<牧牛词>
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。有关牛的诗句。——鲁迅
13、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。——唐·李涉<牧童词>
14、官牛官牛驾官车，15、江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。——唐·顾况<杜秀才画立走水牛歌>
16、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白<咏石牛>
17、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。——唐·元稹<田家词>
18、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——唐·顾况<杜秀才画立走水牛歌>
19、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——宋·陆游<饮牛歌>
20、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。——唐·张籍<牧童词>
21、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。——臧克家<老黄牛>
22、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言!——宋·李纲<病牛>
23、大牛隐层坂，小牛穿近林。——唐·储光羲<牧童词>
24、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。——元·宋无<老牛>
25、羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。——<吟牛>
26、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐·李涉<牧童词>
27、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。——宋·陆游<饮牛歌>
28、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。——高启<牧牛词>
29、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。——宋·梅尧臣<耕牛>
30、鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。()——宋·黄庭坚<画牧牛赞>
31、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——唐·元稹<田家词>
32、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——清·陆师<骑牛歌>
33、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。——唐·陆龟蒙<五歌·放牛>
34、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——唐·张籍<牧童词>
35、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。——唐·元稹<田家词>
36、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。——高启<牧牛词>
37、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家<老黄牛>
38、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。——清·陆师<骑牛歌>
篇五:《关于绘画的名言》
1、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。——罗丹