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关于写作的名言名句
写作格言(一)
关于写作的名言名句
有关观察的名言
1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
19、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。
有关文章修改的名言
1、文章不厌百回改,反复推敲佳句来
2、善作不如善改
3、何其芳:古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。
4、叶圣陶:写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。
5、鲁迅:写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
6、不要急于写作,不要讨厌修改,而要把同一篇东西改写十遍,二十遍。(列夫•托尔斯泰)
7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西,他就前程远大。 (陀斯妥耶夫斯基)
8、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。(鲁迅)
9、写作还有一个过程,就是修改过程。修改时,把作品当成不是自己的,从别人的角度上去吹毛求疵,冷静地修改。 (艾芜)
10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。
关于写作的名人名言
现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!
作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。
写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理
人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。
—斯特凡•赫尔姆林
我写作,为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯
千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。
最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基
简练是才能的姊妹。
写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫
作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜
不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜
能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。
真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温
一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。——雨果
感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏
唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华
作品是心灵的精华。 ——叔本华
没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。 ——海塞
为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。 —布封
每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉
为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二
言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔
作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯
我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫
作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人,才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德【写作格言】
没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗
只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治
一切作品要写得好,它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰
凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃
要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒
每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。 —别林斯基
一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯 如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德
作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基
只满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。—罗丹
一切您都必须压缩,压缩!只要做到这一点,您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基
词汇越简练,它就越准确。—高尔基
一字不可易,易则损文笔。——荷马
语言的准确性,是优良风格的基础。—亚里士多德
一挥而就的作品算不上好作品,但好作品却往往一挥而就。——本•琼森
我尽我的全力每天写作十五小时,太阳东升,我就起床,一直到午饭的时刻为止,除了喝咖啡之外,不吃任何东西。—巴尔扎克
写作要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次!—尼•布瓦洛
要想工于运笔,就得勤于练习。——爱比克泰德【写作格言】
写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
写作要严格、严格,再严格。求快——这意味着不是往山上爬,而是从山坡上向下滚,到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫
写作,尤其是诗,等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托
劝你从容地忙着,总不要失掉耐心,还要十遍、二十遍修改你的作品:要不断地润色它,润色、再润色才对;有时候要可以增添,却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛
无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半,对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言
• 写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。
• 所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的生活,本来必须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。
• 生活犹如源泉,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼泼地昼夜不息。
• 现在我们要相信,不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章,田亩里的农人能写文章,铺子里的电工,码头上的装卸工,都能写文章:因为他们各有各的生活。
• 写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。一般人都要识字,都要练习写作,并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔,只是为了使自己的生活更见丰富,更见充实。
• 临时搬出些知识来,阅读应该怎样,写作应该怎样,岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎?所以阅读和写作的知识必须化为习惯,在不知不觉之间受用它,那才是真正的受用。
• 说话要没有多余的话,作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到,那么明白写下反而是多余的了。 • 读一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一点零零碎碎的事情,那就等于白读。
• 记载一件东西,叙述一件事情,发表一种意见,吐露一腔情感,都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来,当然也成为文章。
• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼;这些字眼竟可以一个也不用,自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来,无论外界的事物或内心的变化,都照当时所感受的写出来,这就抒写了感情了。别人看了你的文章,虽然不曾接触过那些事物,发生那样变化,可使由文章的媒介,却像接触过了,发生过了,结果自然来了感动。
• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物,感情也就无从兴起。任何感情,都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此,除开了记叙,也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文,仅仅以记叙事物为目的,当然是记叙文;如果其中有一股感情灌注着,作者的目的原在抒写着一段感情,那就是抒情文了。 • 随笔可以说毫无规模,三言两语也成,从一个大范围抽出小小的一片段来写也成,一思想藤蔓一样蔓延开去,直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材,凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 • 作者的动手写随笔,读者的乐于读随笔,都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准,自己觉得新鲜,同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜,这一篇随笔就很值得写了。
• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来,那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活,但是做了人就得担负起人的责任,就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。
• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料,里头交织着作者的思想和情绪,写成文章,自然成为出色的一篇,受读者的欣赏了。
• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确,理解的准确,写下来的就是最好的说明文,除非文字上有什么毛病。
• 说明文说明道理,道理是附着于事物的,它本身不是“视而可见,触而可知”的事物,有时不很容易领会。为了使读者领会起见,说明了道理之后,最好指出一些实例来。
• 有许多文章,作者几乎完全不拿出自己的意思来,或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思,而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思,其明白和感动的程度,比直接从作者那里接受意思更要深切。所以,有了一个意思,要不要老实拿出来,或者只拿出一部分来而留着其他部分,这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。
• 过分在一两个字眼上推敲,往往会弄成纤巧,不自然。在一段一节上用功夫,正是所谓“大处落墨”的办法。
• 写什么呢?与其写一些空泛的议论,不如写一些亲身经历。所以,议论怎样推行新生活,怎样使国家强大起来,不如叙述曾经经历过的某一桩事情,不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来,把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料,那就更有意义了。
写到了家。
• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字,把事物的外面的和内面的特质表达出来,使人家认识它的整体,这才算描写。
关于写作的名人名言
写作格言(二)
关于写作的名人名言
1.文章不是写出来的,而是改出来的。——鲁迅
2.现在我要告诉读者,文章不是吃饱了没事做,写来作为消遣的,也不是恐怕被人认做书呆子,不得不找几句话来说说,然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。——叶圣陶
3.如果你要写作,你必须有知识,艺术和魔术————字句的音乐知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。————纪伯伦
4.写文章不是生活的点缀和装饰,而就是生活本身。叶圣陶 感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏【写作格言】
5.唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠————叔本华
6.没有什么比沉浸在穿凿的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。————海塞
7.对我来说,写作就像呼吸一样,不呼吸我就活不成,同样,不写作我也活不下去。————聂鲁达
8.笔乃心灵之舌。————塞万提斯
9.写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。————怀特
10.没有感情这个品质,任何笔调也不能打动人心。——狄德罗 王崧舟《普罗米修斯》实录
上传: 杨莉 更新时间:2012-3-2 10:07:52
《普罗米修斯》教学实录
王崧舟
师:找出众多天神的名字,练读众神之名。正音。板书:神话
师:我们今天要学习的就是一篇神话故事。
8:46:提问
1:普罗米修斯做了什么?(提示:谁向谁做了什么,语言表达要求完整) 生:盗火
2:宙斯做了什么?
生:惩罚
3:火神呢?
生:规劝(要求言简意赅的回答问题)
4:面对坚贞不屈的普罗米修斯,宙斯又做了什么?
生:更加严厉的惩罚
5:普罗米修斯遭受了怎样的痛苦?【写作格言】
生答
6:最后的结局是?
生:大力神救了普罗米修斯。
8:51:出示ppt,要求学生填出文章缩写的空白处。
生:齐读
点评:老师用了12分钟的时间帮助学生重新梳理了文章的内容,为学生进一步学习、理解课文打下基础,同时也拉近师生距离,从学生反映来看,教学效果非常好,所有的学生都达到了这一时段的教学要求。
反思:王老师是诗意语文的旗手,在听课之前,就做好了受到震撼的准备,特别是像《普罗米修斯》这样的文本。没有想到王老师大段时间在打课堂教学的基础,平平淡淡、真真实实,而不是先声夺人,反想自己开课的时候总爱先来一段音乐或视频配上一段深情朗诵,呵呵,想想真的很肤浅。磨刀不误砍柴工,王老师这一部分扎扎实实的教学让我看到了自己和名师的距离和差距,距离是我离王老师很近,这样的课堂效果我也可以完成,差距是我离王老师很远,相比而言自己的课很是浮躁和功利。
8:52
师:如果童话故事都写成这样,(指缩写)你还爱读吗?
生:不生动、不具体、不真实„„【写作格言】
师:要读美文还要原汁原味,默读课文第一、二段。提出要求:1、在课文中用波浪线划出我们在大脑里看到的两个画面。2、思考一下自己的感受。
生完成
师:那是两个完全意境相反的画面。
生:第一个画面是人类有了火,多么幸福。
第二个画面是人类没有火,多么可怜。
8:56
出示写有这两段画面的文字,师生互读、对比度、交换读、领读、齐读。
师:在这样黑暗的环境下,人们看不见什么?
生答
师:还看不见什么?
生答
师:还看不见什么?
生再答
师:甚至看不见——
生答
师:这时洞外——
生想象答
师:你会感到——
生:害怕、恐惧、不安„„
师:把害怕、恐惧、不安的情绪带到你的朗读中
生自由读第一段。
师:人们这时候最需要的是:
生:火
师重复三次问同样的问题:人们最需要的是?
生重复回答三次火,一次比一次响亮,一次比一次迫切。
师:骨瘦如柴的人们需要
生:火
师:茹毛饮血的人们需要
生:火
师:餐风露宿的人们需要
生:火
师:普罗米修斯看到了这幅场景,他的心情可能会怎样?
生:沉重、难过、忧伤、心疼
师:为谁沉重
生:人类
师:为谁难过
生:人类
师:为谁忧伤
生:人类
师:为谁心疼
生:人类
师:这一切的感受,都源于普罗米修斯对人类的
生;爱
师板书爱
点评:这一时段的教学时间为14分钟,这14分钟内王老师一气呵成,在老师的引领下学生也水到渠成的完成了认知——想象——表达——入情——入境——忘我的过程。这情绪的激荡,这思维的碰撞,让人喘不过气来,紧张而激动,痛快而诗意,行云流水,酣畅淋漓。
反思:这一段的教学并没有停留在表面的认识、理解、朗读上,而是通过连续反复的追问,深度的挖掘,达到了人本合一的境界,这个班的孩子真幸运!坐在安医大体育馆高高的台阶上,我的心完全被王老师紧紧的抓住了,真棒!朴实而绚烂是我此时的感受!刚刚才有的一点自信荡然无存,没办法,这人太牛!
9:06
师:当人类有了火之后,画面又不一样了,人们在干什么?
生:生活做饭
师:你仿佛闻到了什么?
生:饭菜的香味
师:如果你愿意尝试的话,你愿意尝尝?
生:红烧鸡(或者是其他什么,没听清)
师:你还看见什么?
生:围坐在火堆旁又唱又跳的人们。
师:火堆旁你感觉到——
生:温暖
师:是谁带来的温暖
生:普罗米修斯
师:注意这一段最后的标点,是
生:是省略号。
师:那就意味着你还可以继续看,你还看到了什么?
生:热水,这热水温暖了我的心。
师:你听、你看,有火的日子那真是——
生:温暖、幸福
师:同学们这样的温暖和幸福靠什么,是谁带来的?
生:是普罗米修斯带来的火
师:普罗米修斯看到这样的场景会怎样?
连续追问
生:欣慰、快乐等
师:这一切的一切都来源于——
生:爱(齐答)
写作名言
写作格言(三)
写作名言
诗言志,歌咏言。 ——《尚书》
学所以为道,文所以为理。——— 韩愈
盖文章经国之大业,不朽之盛事。———曹丕
凡物不得其平则鸣。 ———韩愈
诗者,盖志之所之也。 ——— 萧统【写作格言】
文章合为时而著,歌诗合为事而作。 ———白居易
才识兼通,然后其文博辩而深切,中于时病,而不为空言。 ———欧阳修
要是只能表达自己那一点点主观感情,他是不配称为诗人的;只有当他能驾驭世界和表达世界的时候,他才是个诗人。那么,他就是永不衰
竭的。 ———歌德
诗人的愿望应该是给人益处和乐趣,他写的东西应该给人以快感,同时对生活有帮助。———贺拉斯
小说,原来是生命旅途中的一面镜子。———圣瑞尔
一部小说的目的是应该与道德教育与趣味之中。——特罗洛普
真正的诗人能够把人民的意志和需要表达出来。————凯勒
诗歌与生活是一体。 ——茹科夫斯基
哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。 ——老舍
■熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。 ——老舍
■才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。 ——老舍 ■一个作家实在就是个全能的演员,能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言,而且都写得恰如其人。 ——老舍
下面是真理:
要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克
因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇
一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基
在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台! —— 爱因斯坦 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。 —— 布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克
尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图
只有忠实于事实,才能忠实于真理。 —— 周恩来
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。 —— 歌德 必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁
凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤„„ —— 克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 鲁迅
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! —— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。 —— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
真理的旅行,是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳【写作格言】
一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 —— 曹禺
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思 真理尽管苦涩,然而鲜明。 —— 普托里尼
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
事莫明于有效,论莫定于有证。 —— 王充
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟
人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。 —— 歌德
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。 —— 列宁 真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔【写作格言】
过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。 —— 克罗齐
只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 —— 屈原
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。 —— 王若飞
理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。 —— 刘少奇
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 —— 司马迁
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 —— 孟轲 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 —— 文天祥
我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天! —— 方志敏
为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? —— 王若飞
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
劳动:
任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 —— 李大钊
劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父,土地是财富之母。 —— 威廉·配第
有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹
既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯【写作格言】
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基【写作格言】
我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。„„劳动,这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基
如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基
懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅
人生在勤,不索何获? —— 张衡
临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固
“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少„„ —— 鲁迅
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东
知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。 —— 叶圣陶
做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。 —— 谢觉哉
从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印! —— 朱自清
应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周
凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 —— 赫尔岑
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 —— 斯米尔诺夫
一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德
从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯
灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾
谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。 —— 恩格斯
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘
我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,
就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 —— 休谟
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基
我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特
富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁 愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基 1.人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多姿;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,婉转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
3.生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
4.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
关于写作的名人名言
写作格言(四)
1、文学是一种奢侈;虚构则是一种必需。——切斯特顿
2、写作要严格、严格、再严格。求快这意味着不是往上爬,而是从上坡向下滚,到头来只有死路一条。——富曼诺夫
3、文章合为时而著,诗歌合为事而作。关于写作的名人名言。——白居易
4、天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克
5、故事可以虚构,细节不能捏造。——佚名
6、一个作家必须使他的艺术给人以自然的印象,而不是矫揉造作。自然是有说服力的,而矫揉则适得其反。——亚里士多德
7、文采是一枝魔杖,它可以点石成金。——史密斯
8、灵感,这是一个不喜欢采访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基
9、给人深刻印象的叙述,乃是文风第一位的东西。关于写作的名人名言。——萧伯纳
10、写文章和写戏都最怕冗长的独白。——丁玲
11、我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能,自以为要写就意味着会写。——钱钟书
12、笔乃心灵之舌。——塞万提斯
13、最难的是幵头,也就是第一句。就像在音乐中一样,第一句可以给整篇作品定一个调子,通常要费很长时间去寻找它。——高尔基
14、文学创作的技巧,首先在于研究语言,