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赴台访学心得感悟
今年夏天，石大经管学院组织MBA学员及教职工一行20余人飞赴台湾天主教辅仁大学，开展了为期一周的访学活动。我有幸参与其中，除了仰赖学院破荒之举，更是缘起对中国另一治下的好奇，让我有机会接触到曾经和我们一同抗击外侮的同袍后裔，感受对岸企业不一样的经营之道，希望能够拓宽视野，取其精华，学以致用。
访学会友，触碰台湾社情
首日始业式上，辅大企业管理学系杨主任说，台湾坏人很多，好人也不少。大概是说台湾今不如昔，但还算无碍观瞻。虽然无缘得见台湾鼎盛时期的辉煌气象，只当下的模样，我深信也有值得大陆企业学习借鉴的地方。
在台一半的时间是课堂教学。其全程互动式的学习体验，非但没有填鸭之苦，更加没有思想束缚，就如山中漫步一般——你所看到的风景，完全取决于脚力所及——而最能支撑这种境界的，尽都得益于教师的敬业与渊博。师者如此，学者若何?一次晚餐会上，我们和台湾本土学员亲密接触，大家三五围坐，无话不谈，既增进了友谊，也让我们更加了解台湾人民的经济生活。时间的关系，交流是短暂的，也不敢说建立起什么友谊，但至少可以肯定，只要跨过那道浅浅的海峡，沟通其实并不难。
之后的行程，我们实地参访了两家本土企业。从事精工制造的盈锡精密，能把一枚小小的螺母卖到几千块，近乎零缺陷。以前，全亚洲只有日本可以在加工制造业上赚取高额利润，这回完全颠覆了我的印象。也许在不久的将来，中国人也能在精工制造上与日本人分羹，甚至取而代之;同样了不起的还有主打绿色洗发水的欧莱德，它的产品由内而外几乎都是可回收、可降解的。其最为经典的“瓶中树”洗发水，当仅剩空瓶后，埋入土壤，自然分解，藏在瓶底的树种就会破土发芽。如此一番绿色轮回，不仅撼动人心，也足让众多污染企业自惭形秽。
耳濡目染，领略工商大同
此行最大收获，在于学习了台湾人的共荣意识，这或许和他们长久秉持的全人教育有关，台湾企业很少倾向独大，人们除了梦想发家，更加看重社会均富。作为中华文明的灿烂一支，台湾人民深知修齐治平的道理。在我们看来，修身齐家之后，治国平天下以前，似乎缺少一条“立业”。因为如果不能为国效力，个人事业应是最高目标。但先哲亦云，穷则独善其身，达则兼济天下。若苟富且贵，理当泽被苍生、惠及万民，并不存在达也独善其身的中间路线。因此，所谓事业有成，于多数台湾人而言，不过是造福社会之工具。
台湾多扶接送就是这样一家良心企业。公司CEO许先生亲身讲述，多年前，年迈的阿婆意外摔伤，由于没有身障手册(残疾证)，无法享受“政府”康复巴士接送服务，就医极为不便。他饱尝了照顾病患的艰辛。阿婆过世后，他毅然放弃了从事12年的传媒工作，成立多扶接送。此后又开创无障碍旅游等多种服务，然而其核心业务，始终是“稳赔不赚”的医疗接送。曾有多人上门要求以剥离医疗接送为前提投资多扶，都被许一一婉拒，理由是：如果拿了这些钱，怎么对得起阿婆的在天之灵。
多年后，许先生作为明星企业的代表受到马英九接见，面对“总统”，他大胆直指“政府”康复巴士服务没人性。据他回忆，当时话一出口，马的侍卫纷纷伸手掏枪……正是这种天真的执着，换来了多扶的成功。虽然在我们看来，多扶至今也没有什么规模，但论起敬仰之情，又实在胜却无数。
和风虽盛，不改华夏仪范
说点自己人不爱听的，台湾人其实很像日本人。在和当地人接触过程中，除去近乎日本式的彬彬有礼，他们在语言、音韵、文学、饮食、服饰等方面都明显散发着浓浓的东洋之风。日据五十年的影响，真不可等闲视之，包括随处可见的居酒屋，大受欢迎的日本动漫，还有全民热衷的棒球运动……行走在台湾大街小巷，不经意间，让人恍若身在日本。
然而，日本文化毕竟不会取代中华文化，这与其文化空心不无关系。从古至今，为了保持独立性，日本在吸收中华文化的同时，后脚便割断同中国的联系，导致日本文化无根可附，成为飘蓬断梗。为了掩盖内里虚无，日本人更将文化层层包装，赋予其华丽外表和神秘仪式。倘或追本溯源，会发现日本的一切如大套娃套小套娃，之后还有小小套娃，穷尽到底，不过就是一个“无”。日本文化长于抓眼，难于抓心，之于中华文化，就像可乐之于白水的关系，饮久了，才知水解渴。
说到水，中华文化可谓曲尽其妙：上善若水，水善利万物而不争……夫唯不争，故天下莫能与之争。数百年来，台湾不仅接纳有日本文化，还有荷兰文化、美国文化……但内心不变的，是涓涓流淌着的华夏五千年文明的正统凝结。可以佐证的是，当我游走台北，发现道路名称有忠孝、仁爱、信义、和平。查看地图，街道也是南有厦门、北有吉林、东有天津、西有敦煌，俨然缩微版的大陆，一点不令人生分。如果向台湾人问路，他又恰好有时间，八成会带你走一遭。这是我们的亲身经历，对方看出我们是大陆来的朋友，自然流露出一种血浓于水的真情实感。
两岸和合，文化功在千秋
众所周知，通商对于促进两岸发展有着无可替代的作用，但论及改善双边关系，工商手段难有更大作为。相比已经得到满足的物质需求，文化作为更高阶的精神需求，理应接力担负起密切合作与实质拉近两岸关系的重任。
中国历朝历代，凡开国之初，都少不得制礼定乐。《礼记》有云：乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。说明不同阶层以礼区隔，阶层之内以乐和合。是谓礼别异，乐和同，二者相辅，成为华夏百代不易之基石。到了现代，礼乐早已归这一体，在更高层次扮演着尊尊亲亲的重要角色。举例来说，日本文化有别于中华文化，才使得日本是日本，中国是中国。台湾人受日本影响却永远不可能走向日本，就在于文化的不同而敬之远之，否则，那份挥之不去的乡愁又该如何措置呢。至于家国内部，人们相亲相爱，靠的更是文化联结，如今两岸有些隔阂，不过是长久负气不大往来罢了。
改革开放以来，大陆经济腾飞有目共睹，但文化产业特别是国学衍生品始终徘徊在较低层次，不像鼎盛时期的港台，在文学、影视、音乐、游戏等方面都有享誉世界和震撼人心的作品问世，大大提升了中国人的民族自豪感和文化认同感。然而，随着港台光芒散去，大陆中兴，我们一时还拿不出什么像样的东西来维系中国心，但在今年署期，内地一部《大圣归来》横扫10亿票房，不仅吸金，更加抓心，台湾网络上更是一片盛赞，一时间似乎唤回了两岸民族情怀的热血集结。这仅仅是个开端。纵观两岸，彼此同是炎黄子孙，共承中华文明之血脉，倘或二者交融，互通有无，密切合作，我猜之后的江湖上，又要更添几多佳话。
结语
七日访台，终究是走马观花，所见不过冰山一角，所言无非执象一端，但我力求把接受到的正能量和对岸最好的一面诉诸笔墨，昭告有缘，为的是取人之长，补己之短，关键还是要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，在顺应大势、维护团结的前提下，联手两岸有识之士，向着两个一百年的目标，去实现中华民族伟大复兴的中国梦。
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