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求索老师说过的经典句子
颜料要当偷来的用!
画模特拿不住形的过去摸一摸,怕什么!去摸!
不要局部,走整体,你,还有你,就局部了!
同学们,不要吃静物啊。谁再吃静物我把他(她)吃了!!!((边摆水果边再说) 注意,模特是透视的,别管他穿了多少衣服。
英雄,要耐得住寂寞!
用肚脐眼观察 用臀大肌思考 ……
打形最重要,阴影算个P
黑得不够,使劲黑。
用手臂,拉直线!说了好多次了,拉直线!!
咱们搞艺术的人就要胆大 心细 不要脸
你们别往石膏头像上画了,,好好的白眼珠都画成黑的了~~
画得还可以,除了透视和形是错滴,其他滴都还可以……(打击啊……还有什么呢)
每一张画,都是在画你自己。
一张画要不停的改,改多了,改到你不能再改了。 你在来找我。
注意观察,把眼睛闭起来看 !
艺术嘛,玩的就是刺激 ,就是心跳!
这个同学,很好,不要擦,撕了重画。
加深,加深,提亮,提亮!
把橡皮在自己牛仔裤上擦! 把水粉笔在自己 帆布鞋上擦!
站起来,站起来,自己笑自己画的画!
你们看你们画的东西,鸡拉完屎在地上蹭be蹭be都比你们画的好看!!! 水粉可以拿去刷墙,不要刷在纸上,浪费水粉浪费纸的。
要画到能准故意不准.不是不能准.。
线条不要画的像稻草一样么。
瓶口!!瓶口让你吃了么!
每个人还不是两个眉毛、两个眼睛、两个鼻子、两个......
哎呀这苹果画的,这是一个菜市场上好几天都卖不出去的再也卖不出去的苹果. 控制画面,控制节奏!
画是活的,人是死的。哦,错了,好像。
什么叫石膏的质感,就是这张画敲上去咣咣有声音
宁方勿圆,宁脏勿洁.
做人要老老实实 画画要不择手段
是台布哦,台布同学们,不是抹布,画那么脏
当你看到自己的画很差时,说明你进步了
画画呢还绣花呢,告诉你,画画的就没有淑女!
你画的人脸像面包一样,又大又白,往黑里画!
发飞了!”(画灰了)
你这颜料,硬的要用斧头劈开再画。
要想速写画得好,就要想象模特脱了衣服是什么样的
亮面、暗面、明暗交界线、反光投影… … 过渡过渡!!天天念还记不住。 流氓不可怕,就怕流氓会画画
说过多少遍了,不要在画室吃零食,和静物。
进步就是,昨天这孩子把颜色连调都没调就铺上去了,今天至少会把两种颜色放一起铺了。
你们一个星期不交速写不觉得可耻吗?
这里一个面切下去!切下去!横过去!切下来!切!切!切!
你这素描头像不错啊,就是要把头擦了重画。脖子还行
怎么这么黑?带墨镜画的?
明白异性相吸么??女的就要画男的...男的就要画女的...那样才有兴趣画..
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求索绘画艺术中心位于:武汉市武昌区雄楚大道晒湖路23号(武昌火车站往南一站井岗村站骏马汽车城院内)
汉口火车站:可乘10路车到武昌火车站换529 777 556途经一站 井岗村站下 武汉火车站:540路武汉站--武昌站东广场换529 777 556途经一站 井岗村站下
武昌火车站:可乘529 777 556 途经一站 井岗村站下
付家坡车站:公交线路:59路,全程约2.2公里
1、从傅家坡客运站步行约10米,到达十五中站
2、乘坐59路,经过3站, 到达武昌火车站(也可乘坐564、593、907、538、901、577、518)换529 777 556 途经一站 井岗村站下
宏基 :步行至武昌火车站可乘529 777 556 途经一站 井岗村站下
金家墩:汉口火车站乘10路车至武昌火车站换529 777 556 途经一站 井岗村站下
新荣村:乘坐公交车577到武昌火车站换529 777 556 途经一站 井岗村站下
大师对美术名言100句
1.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
2.人生就像顺小河漂流的软木塞。 ——雷诺阿
3.美术是揭示真理的谎言。——毕加索
4.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
5.应从习作中寻求快乐。——塞尚
6.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。——塞尚
7.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。——马蒂斯
8.我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学习. ——马蒂斯
9.谁想献身绘画,谁首先就得通晓语言。——马蒂斯
10.人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
11.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。——康定斯基
12.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术,不可来。” ——康定斯基
13.虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性,但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂,它能加速反应,却在最终的结果里不见踪影。——丹下健三
14.将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。——安藤忠雄
15.艺术,就是自然与人。——培根
16.绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。——米开朗琪罗
17.杰出的艺术家怀有的任何心思,都有本事透过一块大理石表现无遗。——米开朗琪罗
18.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
19.美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹
20.艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。——罗丹
21. 雕刻无须独创,它需要的是生命。——罗丹
22.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
23.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
24.为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。—— 罗丹
25.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—— 罗丹【关于绘画的文艺句子】
26.工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 —— 罗丹
27.顽强的毅力可以克服任何障碍.——达·芬奇
28.色彩像炸弹一样具有威力,可是也像炸药一样,要有很好的方法控制它。——张大千
29.痛苦会过去,美会留下——雷诺瓦
30.人有两只眼睛,一只观察周围的世界,一只观察自己,人要清醒的看待自己和身边的环境,看待自己就是客观的看待自己的长处与短处,知道自己在那些方面存在欠缺,以及相关的弥补方式,当然,这个弥补方式有很多种,如果的确是弥补不了,那也没什么,完全可以从强化其他方面的特长来掩盖。——莫迪里阿尼
31.外师造化,中得心源——张躁
32.读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。——苏轼
33.真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。宏观取大势,微观取实质 ——郭熙
34.天地以生气成之,画以笔墨取之 ——石涛
35.用一根线条去散步。——德国 保罗·克莱.
36.艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
37.我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征——柯罗
38.画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束—— 罗马尼亚 博巴
39.许多艺术家的失败,仅仅是他们只接受一种画法,而指责其他所有的画法。必须研究一切画法,而且要不偏不倚地研究;只有这样才能保持自己的独特性,因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的学生,而同时才能不是任何人的学生,应该把一切学到的功课,化为自己的财产。——德拉克洛瓦【关于绘画的文艺句子】
40.骨气形似皆本于立意而归乎用笔——张彦远
41.神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁
42.着笔不宜一味熟,称心还常三分生。——关山月
43.人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
44.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。—— 郑板桥
45.好读书,不好读书; 好读书,不好读书.—— 徐谓
46.学我者生,似我者死。 ——齐白石
47.笨拙的艺术家永远载别人的眼镜. ——罗丹
48.艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶. ——歌德
49.艺术是一种使我们达到真实的假想. ——毕加索
50.科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。 ——冈察洛夫
51.在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家. ——歌德
52.我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
53.艺术是人类的天性。——伯克
54.画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪.” ---贺拉斯
艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹,也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到,即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒
55.如果愿意欣赏艺术,你必须是一个有艺术修养的人。 ——马克思
56.凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
57.没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生的乐趣会失掉一半——赫伯特.斯宾塞
58.一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己心理从新唤起这种感情,并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。——托尔斯泰
59.自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现,那就是根据透视法则,使物体块面的前后左右都集中在中心的焦点上。——塞尚
60.我并不照自然描绘,我要从自然中拿取、吸收。我不是要画现在看到的东西,我要画的是曾经看到过的东西。 ——蒙克
61.客观世界的视觉现象本身是没有意义的,有意义的是感觉,因而是与环境完全隔绝的。 ——马列维奇
62.平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。 ——蒙德里安【关于绘画的文艺句子】
63.我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。 ——瓦萨雷利
64.生活是生活,艺术是艺术,不能也不必要完全一样。 ——潘天寿
65.只有形式对心灵产生作用时,我们才能理解和欣赏一件作品;也只有通过形式,我们才能理解内容并欣赏一件作品。 ——康定斯基
66.真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见,而表现他自己所想到的东西。——罗丹
67.艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误,由此引导我们去认识自身,取得我们尊严的进一步发展,从而达到人性的完美。——蒲鲁东
68.艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现,相反它是对物的一般本质的再现。——海德格尔
69.我们绘画是比喻,不是模仿。形式和色彩本身并不美,只有通过心灵的意志创造出来的才是美的。 ——凯尔希纳
70.我要把印象主义改造成一种永恒的艺术,一种博物馆的艺术。——塞尚
71.理性只给予我们相对的知识,而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。 ——伯格森
72.我不相信科学的倾向对艺术是有利的。——夏加尔
73.艺术家不相信科学,因为科学只是不完美的东西。 ——诺尔德
74.古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良,亦非中西合璧,仅直接师法造法而已——徐悲鸿
75.不动就没有画.——关山月
76.一个伟大的艺术家,他的感情是属于时代的.——胡一川
77.所谓名牌大学,首先是由著名的教授组成的.所以说,"好的教授就是好的大学.——迟轲
78.发掘生活的美是我最大的乐趣.——杨之光
79.我发现生活的美,愿和人分享.——郑爽
80. 离开了人民,艺术就没有了土壤.——梁明诚
81.人生短,艺术长.——潘鹤
82.世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事了.——蔡克振
83.年纪大点的人身后都会有一条自己留下的轨迹,或者就叫做人生之路吧.可以说这条路人人都不同,大概这就是世界多奇妙之一端了.——尹国良
84.我们身在穷山沟,眼光却注视世界美术潮流,预想未来.——谭畅
85.诗中有画,画中有诗 ——王维
86.莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋——徐谓
87.笔墨亦由人品为高下——方薰
88.意存笔先,画尽意在——张彦远
89.战斗场面和绘画,都要在远处观看——英国
90.屋中有画,等于悬挂了一个思想——雷诺兹
91.最接近雕刻的绘画最完美——朗费罗
92.文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化——塞尚
93.在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂——里尔夫
94.照搬自然景色是绝对画不出传世之作的——乔·雷诺兹
95.想像力比知识更重要, 因为知识是有限的而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,是知识的源泉.—— 爱因斯坦
96.在艺术教育里,艺术只是一种达到目标的方法,而不是一个目标;艺术教育的目标是使人在创造的过程中,变得更富有创造力,而不管这种创造力将施于何处。假如孩子长大了,而由他的美感经验获得较高的创造力,并将之应用于生活和职业,那么艺术教育的一项重要目标就已达成。——(美)罗恩菲德
97.欲立艺者,先立人。——齐白石
98.似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。——齐白石
99.我绝不画我没见过的东西。——齐白石
100.应知天道酬勤,不叫一日闲过 。 ——齐白石
巧借诗词 妙解美术
——唤起学生鉴赏美术作品的兴趣
常州市小河中学 张红霞
摘要:高中艺术课程是一门人文性很强的课程,新一轮课程改革中,高中美术鉴赏这门选修学科。它以浓厚的人文内涵,引导学生深入理解、继承、热爱和弘扬中华民族优秀的文化艺术传统。传统的美术鉴赏是“指令式”的,单调枯燥,灌输再灌输。本文对在美术鉴赏教程过程中巧妙地引入相关美术作品特色的诗句,唤起学生鉴赏美术作品的兴趣作了探讨,着重就新课标下美术鉴赏,结合自身实践如何巧借诗词,妙解美术。
关键词:新课标 诗词 美术鉴赏 兴趣
我国古诗浩如烟海,灿若星河,特别是唐诗宋词更是文学史上的瑰宝,许多诗句,精妙绝伦,令人百看不厌,过目难忘。美术学科是一门综合性很强的边缘科目,它本身的内容几乎包罗万象。它以丰富的课程内容,拓展学生的文化视野,使其认同和尊重世界多元文化,养成一种文明的世界观和人文素养,获得健康的心理品质、生活方式和高尚的审美情趣。新课标下高中美术鉴赏也是一门激发学生创造潜能的课程,它通过提供最具有审美特征的艺术作品和创设艺术化的学习情境,唤起学生鉴赏艺术作品的兴趣、培养丰富、敏锐的感受能力。若能在教学过程中巧妙地引入富有与美术作品相关的诗句,不仅能激发学生的审美能力和艺术情趣,使他们对美术的学习进入乐而忘忧、欲罢不能的境界。走出枯燥无味的境界。
一、善用诗词,鉴赏玉石之美
新课程高中美术教材第二课玉石之分,从原教材的古代工艺美术章节中分离出独立的一节。在我国久远的历史进程中,产生的优秀工艺美术品极为浩瀚丰富,成就极为辉煌,玉器是珍贵的工艺品之一,学生平时不易直接接触到。而玉器艺术最繁荣的时期,距离现在年代很远,学生不了解当时的社会观念和生活环境,难于理解玉器在当时社会的特殊地位和具体的应用。本人在美术鉴赏过程中恰当地引入相关诗词,学生的思绪飞扬。如玉作为“美石”发展到春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋予了丰富的文化内涵,特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中,把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性相比附,于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。讲到玉质美,结合《诗》云“言念君子,温其如玉。故君子贵之也。”这是由于古来的君子都把玉比拟为道德,象征道德的缘故。在补充讲到中国人佩玉之风起源很早,结合《诗经》中就有这样的描写:“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”这里所说的“杂佩”就指玉器佩带。再如,讲到战国时期人们佩玉是有很多讲究的,一方面,不同阶层的人所佩之玉是不同的。另一方面,佩玉形式也很重要,一般来说,佩玉多为成串的组合,有时一串佩玉会有十件乃至几十件玉器组成,这种被编串在一起的玉器佩在身上,走起路来铿锵有声,即《玉藻》上说的“行则鸣佩玉”,苏东坡也有“更爱玉佩声琅 ”之说。这样会给学生留下许多有益的启示。趁着学生浓浓的兴趣,再
让学生去鉴赏典型的例子的玉器,探讨点明玉石美之所在,达到举一反三、培养审美能力,唤起对鉴赏玉石的兴趣。深掘“玉的精神”更使玉超出了实用的,成为财富、权威和精神的载体。如此善用诗词的教学,学生怎能不兴趣盎然呢?
二、巧用诗词,鉴赏瓷器之美
我国是瓷器的故乡和原生地,瓷器是我国传统的工艺美术,其传统工艺水平在世界上享有盛誉。在讲解名窑有特色瓷器可巧用诗词,激发学生的兴趣,加深对瓷器的理解,对瓷器美的探究。古代工匠从大自然的山光湖色,探寻最美的理想釉色,不断改进釉料中的含铁比例和探求还原火的最佳火候。人们的审美认识也在这个漫长的求索、创造过程中得到发展和提高。如讲越窑瓷色泽湿润清新之美,结合它受到唐代诗人的热情赞美:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”(陆龟蒙)“ 捩翠融清瑞色新,陶成先得贡吾君。巧剜明月梁春水,轻旋薄冰盛丝云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江 。中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。”(徐寅)明月春水,古镜破苔,嫩荷涵露,千峰翠色。道出人们对青瓷欣赏过程中丰富的联想和惜爱之情。有如此佳句的陪伴,学生对古代瓷器的理解再也不是难事了。再如在讲到补充典型工艺作品,《唐花釉罐》时,首先介绍这件花釉罐,造型为唐代典型式样,圆唇口、溜肩、平底,肩上有双系。里外施釉,在外部黄褐色釉彩上加蓝彩斑点四块,斑点四块。斑点在高温下呈色各异,蓝中泛白,蓝中闪灰,又有色斑中隐约透露出黄釉底色。彩斑象云霞,似叶片,颜色饱和,浅深相间,互为衬托,豪放潇洒,天然盎然。花釉
装饰看似简单,却反映出唐人祟高尚天工与清新的审美观。李太白诗有“清水出芙蓉,天然去雕饰”之句,“自从建安来,绮丽不足珍,圣代复元古,垂衣贵清真”,也即清水出芙蓉的自然美境;司空图《诗品》中题为“生气远出”,“妙造自然”,都是追求一种自然、去除造作的美感。通过结合诗词,唤起学生鉴赏瓷器的兴趣,给学生了解花釉瓷器的装饰,充分表现出唐代文化艺术中开朗、清新、健康的气氛。在美术鉴赏教学中我引用琅琅上口的诗句,使学生便于记忆,化难为易。
三、引用诗词,鉴赏青铜器之美
青铜器艺术是劳动人民用自己的智慧与勤劳创造的,青铜器艺术在发展的不同阶段各有不同的时代特点,学生对夏商周时代的社会历史环境不熟悉,再就是古代青铜器的名称生僻字较多,其用途也不为多数人所熟悉。在讲述某些代表性器物时,可结合诗词,化难为易,加深理解。在讲西周中期的青铜器装饰图案中,出现一些由动物变体而来的几何式装饰,它们虽然是由动物演化而来,但由于已经脱胎换骨,故而整体看去已几近抽象几何形了,只是隐约可见一些残留其中的动物特征。其中波曲纹是最典型的一种。如《 壶》,该壶的造型为细颈鼓腹,颈的两侧有兽耳衔环,自颈至腹饰以波曲纹三周,连续的波曲线极富节奏感和韵律感,整体看去,大气磅礴。窃曲纹也是,西周时期具有代表性的装饰纹样,此时本人结合《吕氏春秋》上有“周鼎有窃曲,状甚长,上下皆曲”之说。让学生通过此话理解,这种所谓的窃曲纹实质也是动物纹的简化和抽象化,有的仍留有龙、蛇类纹
样的特征以“s”形为基本结构,应用时都作连续排列成的二方连续的带状装饰。再如,带状兽面纹装饰是商代前期青铜器装饰中较常见的形式。兽面纹一般称“饕餮纹”据辞书上说,饕餮是一种传说中的贪食恶兽,后人用以比喻贪婪凶恶之人。《吕氏春秋》载:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也”。历代多沿此说,于是商周青铜器上的这种有首无身、非牛非马的怪兽谓之“饕餮”之说流传至今。结合补充图片《一牛尊》尊体上饰有一大鸟,昂首轩立,几乎占据了整个尊体,尤其是那巨大的卷角状冠和长而翻卷的大尾,挺胸瞪目的神气,显然已非平常之鸟了。在此可结合《诗·商颂·玄鸟》“降而生商”之说,让学生明白,所谓“玄鸟”即凤。自古以来凤就是受人尊崇的神鸟。再引正如《说文》对凤所描写的:“神鸟也。天老曰:凤之象也,麟前鹿后,蛇颈鱼尾,龙纹龟背,燕颔鸡喙,五色备举,出于东方君子之国翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱, 羽弱水,莫宿风穴,见则天下大安宁。”这样不仅能激发学生兴趣,又可了解夏商时期的青铜器装饰纹样以什么为题材。通过引用诗词,学生似乎置身去考古一趟,深掘了青铜器制作中所蕴涵的艺术规律和创造精神,目的是为了更好的创造我们时代的艺术。
四、妙用诗词,鉴赏中国画之美
我国大地辽阔,自然风光各异,有千里冰封,万里雪飘的北国风光,椰林挺立、郁郁葱葱的南国秀色;有挺拔险峻、景色壮丽的名山,环境清幽、云雾飘渺的佛教名山。而中国古代的山水画是我国古老的传统绘画,它有着悠久的历史和灿烂的文化,在欣赏代表着中国古代
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