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成语是在语言中经过长期实践，锤炼而成的固定短语，它具有简洁明快、要言不繁、因近取譬、画龙点睛的特点，是汉语词汇中的精华。因而正确地辨析和运用成语也一直是历年高考试卷上的必考内容。
重视成语学习，加强成语积累，本应是语代学习中的一个重要环节，然而，许多中学生在这方面却不懂正确的学习方法，不仅在成语学习上盲目随意，而且在知识的理解和掌握方面也显得模糊混乱。本代就此谈谈成语学习的一些方法，旨在交给中学生一把钥匙，以打开高考成语试题的这道小门。
一为解字。
即对成语逐字解释。尤要突破难点。这是理解整个成语意义的基础。有不少成语往往一词当关，万夫莫开，如暴殄天物的殄(糟蹋)、不刊之论的刊(删改)、代不加点的点(点除)、吊民伐罪的吊(慰问)等，这些往往成为理解全词的拦路虎，必须学武松打虎，整体意义才能迎刃而解。当然，办法也只有一个，那就是认真对待，勤查字典。否则，就要望代生义，贻笑大方了。不信猜猜 不名一钱、不足为训的意思，再查查词典，是不是差之毫厘，谬以千里了呢?
二是本记。
即识记原意或本意。成语的语意是比较丰富的，但它的所有意义都由原意或本意经由引申、转移、比喻等途径演变而来。理解并记取成语的本意，对理解其今意或它意很有帮助。如对牛弹琴，原意是用来讽刺牛(喻指谈话对象)愚蠢的，今意也用来讥笑说话做事不看对象，这是对原意换位思考的结果，这样一想，不仅几个意义都理解记住了，说不定还能有意想不到的收获呢;再如花花世界原指繁华的都市，后来指 表面繁荣的社会，今又指花天酒地的生活环境，细一想，这两个后起意不是对原意的否定和扩大而产生的吗?
三为温故。
温故而知新，多了解一些成语的典故，寻根探底，大有裨益。成语都是有来历的。它们的来源和出处主要有历史故事、寓言传说、民谚俗语、诗代典籍。在学习过程中，了解并借助这些背景知识，可收到事半功倍之效。如，三人言虎、独占鳌头、东施效颦、汗牛充栋等，这些成语字面上的解释并无困难，可是整合起来还是不得其解，这时就必须要了解其来源和出处了。三人言虎语出《战国策，魏策二》：夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。意思是说，三个人谎传城市里有虎，听者就会信以为真，比喻说的人多了，就能使人把谣言当事实;而元代无名氏《陈州粜米》楔子里有：殿前曾献升平策，独占鳌头第一名之句。成语独占鳌头就语出于此，可见，其意为中状元，居首位。一般较大的成语辞典都会尽可能的列出成语的可靠出处。余例不再赘述。
四为分析。
即要注意分析成语词语间的语意关系、语法结构。成语是当时的情态语言直接保留或提纯下来的言简意赅的凝固结构短语，一定要细心推求其词语间的语意关系，分析其语法结构，才能避免误解。2002年的全国高考试题对道听途说提供的解释是在道路上沿途听说的没有根据
的消息，迷惑了许多考生，究其原因，其实就是把路上听来，又在路上传说这样的顺承关系误解成了动宾关系!
成语的语法主要有并列关系(如：披荆斩棘，防微杜渐)、承接关系(如：见异思迁，出奇制胜)、目的关系(如：削足适履，杀一儆百，越俎代疱)、因果关系(如：捉襟见肘，水落石出)、主谓关系(如：毛遂自荐，杞人忧天，夜郎自大)、动宾关系(如：得天独厚，不见经传，棋逢对手，如释重负)、补充关系(如：退避三舍，无动于衷，荒谬绝伦，寿比南山)、动宾补关系(如：问道于盲，贻笑大方，拒人千里，守口如瓶)、连动关系(如：画蛇添足，抱薪救火，亡羊补牢)、兼语关系(如：请君入瓮，引狼入室，转危为安)、偏正关系(如：衣冠禽兽，扶摇直上，彬彬有礼)、变式关系(如：时不我待，唯利是图，唯我独尊)。
很多学生都喜欢用题海战术来提高学习成绩，殊不知如此盲目性的做题换来的却是事倍功半的杯具。那么如何既不用做大量的习题也能提高学习成绩呢?
阅读能力的考查，是语文高考的重要内容之一，它的实际比重大大超过了卷面赋分，同学们都非常重视。可是经过一段时间的复习，再来做做练习，相当多的同学感觉进步不大或成绩不稳定，于是加大了练习的力度——不是个好办法。
俗话说，一张一弛，文武之道。这里的弛，不是松弛，而是静心与思索，是对自己经验积累的重新审视，是敢于面对实际的扪心自问——我的问题到底出在哪儿?从某种意义说，复习到一定程度，回过头来，总结一点规律性的东西，这个过程几乎是达到能力飞跃的必不可少的一环。思索大体上有两个方面：一是认识上的，二是具体操作上的。
阅读的基本任务，就是读懂、理解篇章和文段。高考试题的取材都来自教材之外，自然科学类文章、社会科学类文章或文学作品，都没有读过，尤其是前两种文章的内容我们会感到陌生，文学作品所传递的对生活某些个性化的认识或情感，我们也可能不熟悉。读懂、理解，并能从容回答试题的提问，决非易事。首先，读懂、理解必须以丰富的背景知识为依托，常常有这样的情况，一个关键词语或句子没读懂、理解错了，结果差之毫厘，谬以千里。因此即使在复习期间，也不要拒绝任何新的知识，要努力继续扩大自己的视野。其次要统观全文。试题在设问时，虽然常常是针对几句话或一两个段落，但是它们的意义都在全文主旨的统摄之下由诸多信息总而合成，忽略了主旨，忽略相关信息都可能使理解失之偏颇。某年高考的选文是《世间最美的坟墓》，试题就文中特殊的日子提问，应答必须关照副标题和文后注释，才能得出正确的答案。第二，一些考生在做题时习惯用自己的认识去代替考试文本的陈述，这是答题总与答案有较大距离的重要原因。特别是文本的认识或见解与我们不完全一致的时候，试题也只要求回答作者的认识、见解是怎样的，理解不是读后感，得忠实于原文。认为只要从原文中寻章摘句就行了，那又走到了另一个极端。由于设问的角度、侧重点不同，解读时要依题做答，表达形式应该是灵活多样、丰富多彩的，但可以肯定，内容一定为原文所固有。复习期间这样一些认识上的问题要解决好，并把它们当作解读文本的原则加以遵循。
所谓操作，是指在解答试题时，选择好角度，有点方法，讲究点顺序。做到这一点，必须准确辨析语句之间的相互关系。试题往往就文中某些词语、句子或段落提问，应答的关键是能否找出与之有一定逻辑关系、和它相呼应的另一些词语、句子或段落。这些一点都不陌生，我们在语文课上经常遇到，比如学习议论文，讨论论点与论据，证明与被证明;说明文的说明与被说明，本质与现象;记叙性文字的具体与抽象;其他如隐含与明晰、递进、并列、因果、
条件、转折、比较、称代、含蓄、比喻等等，值得注意的是，这诸多关系，由于作者行文的风格、习惯、技巧不同，一般说来，只要认真阅读，都不难把握。这个过程既包括逻辑思维，也包括形象思维。逻辑思维多理性，形象思维偏于感受，各自的特点，在最后冲刺阶段，需要多一点体验。现在，要多看看做过的题，对了的，总结点经验，错了的，想一想为什么、在哪儿出了毛病。一旦有所悟，就可能豁然开朗。
具体操作，可以概括为下面几点：1.通读全文，把握主要内容;2.细审题意，明确要求;3.搜寻信息，确定其所在的有效的阅读区间;4.研读文句，梳理设问与应答之间的关系，准确筛选;5.再审题意，根据设问要求定向应答。
而相当多的成语，都能够用先分析其结构成分的意义，再综合词语整体意义的方法去理解和解释。如巧夺天工，主谓结构，夺，胜过，天工，天然的精巧，那么，巧必然是指人工的精巧而不是天然的了，所以翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。(2000年高考题)这句中的成语巧夺天工就是使用不对了。
五为辨异。
对成语，在理解其含义的基础之上，还要重视成语在句子中的实践运用，并从以下几个方面辨析成语之间的差异。
1. 感情色彩方面。
不常用的成语，不要望代生义，主观臆断。吊民伐罪、不刊之论、代不加点、不孚众望不足为训等含有否定意义词的成语不一定是贬义词。而目光如豆、一团和气、与世无争等有肯定意义词的也不一定是褒义词。1997年高考的趋之若鹜、1998年考到的处心积虑就属于贬词误用。
2. 词义轻重方面。
如他的设计虽然有些缺点，但方向正确，无可非议。既有些缺点，怎能无可非议?其实该用无可厚非。这就是不分轻重，错用了成语。2000年高考成语洗心革面的误用也属于这类错误。
3. 适用对象或范围方面。
如：1999年的博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟兽、人物形象栩栩如生，美仑美奂。美仑美奂形容房屋多而高大华丽，用以形容商品就不合适。2000年的高考题A选项用汗牛充栋形容古人中刻苦学习的楷模， 2001年高考D项把谦词蓬荜生辉用于他人居室，也都是用错了对象。
4. 与句中词语的搭配方面。
这类错误很多，也很复杂，尤其要注意。如2003年的高考题：老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧手表，每当他向慕名前来的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍。如数家珍与句中介绍这些宝贝重复。1997年高考的莘莘学子也不能与句中修饰它的两人、一位搭配。
5. 是否符合惯用句式。
如1998年高考的望其项背，多用于否定句或反问句中，而选项中却用于陈述句，显然是不合适的。
我国的成语浩如烟海，要一个中学生全部掌握显然是不切实际的;而近年来高考成语的考查又由知识型转化为能力型，重点考查学生对书刊报纸等常用成语的理解和运用能力，所以，我们只有把代中所谈的基本方法灵活掌握，综合运用，不断积累，才能真正拥有并运用好中华语言中的这块艺术瑰宝，并在高考中稳操胜券。
查字典网小学频道编辑了高中语文基础知识：普通话异读词审音表，希望对广大朋友有所帮助!
A
阿(一)ā
～訇～罗汉～木林～姨
(二)ē
～谀～附～胶～弥陀佛
挨(一)āi
～个～近
(二)ái
～打～说
癌ái(统读)
霭ǎi(统读)
蔼ǎi(统读)
隘ài(统读)
谙ān(统读)
埯ǎn(统读)
昂áng(统读)
凹āo(统读)
拗(一)ào
～口
(二)niù
执～脾气很～
坳ào(统读)
B
拔bá(统读)
把bà
印～子
白bái(统读)
膀bǎng
翅～
蚌(一)bàng
蛤～
(二)bèng
～埠
傍bàng(统读)
磅bàng【学习方面的成语及解释】
过～
龅bāo(统读)
关于勤奋学习的成语及典故
一、凿壁借光
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 【出处】《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
故事：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的亮光，让亮光照在书上来读。同乡有一大户人家姓文名不识，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡成了大学问家。
二、头悬梁、锥刺骨
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
头悬梁 ——汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。
锥刺股——战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。
三、圆木警枕
【解释】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 【出自】：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。” 《圆木警枕》： 司马光是北宋人,他担任官职后,因为发现自古以来还没有一部较系统的编年体通史,所以决心挤出时间来完成这部巨著。为了抢时间,不让自己睡觉睡过头,他自己设计了一种圆木枕头――警枕。人在睡觉时,只要一翻身就会醒来，于是起来继续读书
四、囊萤映雪
【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大
地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官
五、程门立雪 旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
成语出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
杨时到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着睡觉，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经睡醒的时候，门外的雪已经一尺多深了。
篇一：关于勤奋学习的成语
勤奋
发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷
刻苦
攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心
不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒
持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如
一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人 死不瞑目
其他
不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧篇二：关于勤奋学习的成语及典故
关于勤奋学习的成语及典故
一、凿壁借光
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。【出处】《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 故事：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的亮光，让亮光照在书上来读。同乡有一大户人家姓文名不识，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。最终匡衡成了大学问家。
二、头悬梁、锥刺骨
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
头悬梁 ——汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。
锥刺股——战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦刺股的故事。
三、圆木警枕
【解释】：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 【出自】：宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”《圆木警枕》： 司马光是北宋人,他担任官职后,因为发现自古以来还没有一部较系统的编年体通史,所以决心挤出时间来完成这部巨著。为了抢时间,不让自己睡觉睡过头,他自己设计了一种圆木枕头――警枕。人在睡觉时,只要一翻身就会醒来，于是起来继续读书
四、囊萤映雪
【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官
五、程门立雪 旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。 成语出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
杨时到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着睡觉，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经睡醒的时候，门外的雪已经一尺多深了。篇三：刻苦学习的成语
刻苦学习的成语
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、 攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、 匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、 勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、 卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、 饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦
1）囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。
（2）悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。
（3）韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。（4）程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
（5）凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。
（6）牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。
（7）昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。【学习方面的成语及解释】
（8）圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。
悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡
生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气 左右逢源 不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来 大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果
深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆
天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网
天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工
阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力
有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍
左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下
承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾
1—3位是反义词：【学习方面的成语及解释】
大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 2—4位是反义词：
舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜
abac
儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。 情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
如胶似膝：像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。 深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。
生死与共：同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。
舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。
战无不克： 攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招来数郡。”
百战百胜： 每战必胜。形容所向无敌。
出处：《孙子·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也。”
百战不殆： 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
出处：《孙子·谋攻》：“知彼知己者百战不殆。”
连战皆捷： ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。 屡战屡败： 屡：多次。多次打仗多次失败。
出处：《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。” 速战速决： 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂》五一：“战争已拖了一年多，而一点看不出速战速决的希望。” 血战到底： 血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。 出处：唐·杜甫《送灵州李判官》诗：“血战乾坤赤，氛迷日月黄。”
以战去战： 用战争消灭战争。
出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。”
背城一战： 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
背水一战： 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
短兵接战： 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。 出处：《三国志·魏志·典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
各自为战： 各自成为独立的单位进行战斗。
出处：《史记·项羽本纪》：“君王能自陈以东傅海，尽与韩信；睢阳以北至谷城，以与彭越；使各自为战，则楚易败也。”
孤军奋战： 奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”
决一死战： 决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”
明耻教战： 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。 出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
南征北战： 形容转战南北，经历了许多战斗。
出处：唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
能征惯战： 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。” 休兵罢战： 休、罢：停止。停止或结束战争。
出处：元·孔文卿《东窗事犯》楔子：“只不过休兵罢战还朝呵，是我暗暗地自思寻。” 浴血奋战： 形容顽强地拼死战斗。出处：杜鹏程《保卫延安》第六章一：“战士们在这十五昼十五夜中，不是浴血奋战就是急行军转移。”
春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：?春秋无义战。?”
骁勇善战： 勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。”
一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭、一夫当关，万夫莫开、打草惊蛇、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，出其不意，攻其不备，围魏救赵，声东击西，四面楚歌，腹背受敌，草木皆兵，风声鹤唳，纸上谈兵，合纵连横，老马识途，霸王别姬， 破釜沉舟。作壁上观，暗渡陈仓，城下之盟，五十步笑百步，杀身成仁，步步为营，望梅止渴，运畴帷幄，一鼓作气，再衰三竭，余勇可贾。马革裹尸，乌合之众，揭竿而起，枪林弹雨；硝烟弥漫；刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞, 胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负
荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐，一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。余勇可贾、知彼知己，百战不殆、腹背受敌、攻无不克，战无不胜
欲盖弥彰：约旦等国政府既屈服于美国的压力，象征性地驱逐伊外交官，又声称该举动与美国无关。
欲速则不达：美英联军企图以零伤亡速胜，结果被证明是妄想。
全民皆兵：指伊拉克。有近千万的枪支分发到了平民手中。
同仇敌忾：美英虽打着解放伊人民的幌子，无奈伊人民不肯领情，仍将它们视为可恶的入侵者。
弄巧成拙：美欲在正式开战前依居情报将伊首脑消灭，便先行轰炸锁定目标后即提前宣布开战，结果因伧促开战反而拖延了战事。
义无反顾：美威胁叙利亚要其慎重考虑立场，以免麻烦；叙答要坚决站在伊人民一边反对侵略。
带火字的成语及解释主要有下面几种情形，全文如下:
一、“火”在第一位置的成语及其解释
火耕水耨耨:除草。古代一种原始耕种方式。
火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。带火字的成语及解释。
火海刀山比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈形容愤怒到极点。
火然泉达比喻形势发展迅猛。
火伞高张火伞:比喻夏天太阳酪烈；张:展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上浇油往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。带火字的成语及解释。
火上弄冰比喻一下子消失净尽。
火烧火燎比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火树银花火树:火红的树，指树上挂满灯彩；银花:银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛原指<西游记>中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火中取栗比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
火耕流种古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
火耕水种耨:除草。古代一种原始耕种方式。
火急火燎犹火烧火燎。
火尽灰冷比喻权势消失。
火尽薪传火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火龙黼黻原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
火灭烟消火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。
火耨刀耕犹火耕。多指比较原始的耕作方法。
火妻灰子焚妻灭子。指毁弃家室。
火热水深①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
火山汤海比喻艰难危险。
火上加油在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。
火上添油比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。
火烛小心火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
火烛银花犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
二、“火”在第二位置的成语及其解释
趁火打劫趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
厝火积薪厝:放置；薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
灯火辉煌形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
烽火连年烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
烽火连天形容战火遍及各地。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
膏火之费膏:点灯的油；膏火:灯火。借指求学的费用。
膏火自煎比喻有才学的人的人因才得祸。
篝火狐鸣夜里把火放在笼里，近火先焦比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火扬沸沸:开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
烈火轰雷形容性情暴躁，爱发脾气。
烈火见真金真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
烈火烹油比喻声势气焰很盛。
炉火纯青道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
明火执杖点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
怒火中烧怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。
炮火连天形容炮火非常猛烈。
惹火烧身惹:引；身:本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
热火朝天形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
如火燎原燎:烧；原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如火如荼荼:茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水火兵虫指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
水火不相容容:容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水火无交没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水火无情指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。
水火之中水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
玩火自焚玩:玩弄；焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
香火因缘香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。。。
向火乞儿向火:烤火；乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
钻火得冰比喻不可能实现的事情。
抱火厝薪厝:同“措”，置放。薪:柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。
抱火寝薪抱火:捧着火种；寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。
抱火卧薪比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。
趁火抢劫趁着别人紧张时去捞取私利或害人。
厝火燎原放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。
灯火万家家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
蹈火赴汤比喻不避艰险。
蹈火探汤比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。
石火风灯比喻为时短暂。
石火风烛比喻为时短暂。
石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
放火烧山比喻煽风点火，挑拨离间。
烽火相连烽火:古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
忿火中烧犹言怒火中烧。
饥火烧肠形容饥饿难忍。
救火拯溺形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。
撩火加油犹言火上加油。在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。
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