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用不是而是篇一
《不是尽力而为,而是全力以赴》
不是尽力而为，而是全力以赴
某年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地辩解道：“我已经尽力而为了呀！”再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了，兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀，你又带了伤，是怎么甩掉它的呢？”兔子说：“它是尽力而为，我是竭尽全力呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不竭尽全力地跑，可就没命了呀！”是啊，猎狗为了完成猎人给的任务，只是在“尽力而为” ，适可而止。而受伤的兔子为了“活命” 则不惜“竭尽全力”，背水一战。
“尽力而为”为了发展目标尽力就行，思想意识上想把事情做好就行了。然而这只是意识问题，但不以得到好的结果为向导，很自然让我们与“留有余地”相提并论；“尽力而为”是一种努力尝试的心态，其目的是完成任务。很多时候，“尽力而为”是一种无意识的被动状态，似乎很忙，很用心，很尽力，其实不然，是一种自我安慰。潜意识里认为：无论成功与否，只要尽力而为就行。久而久之，“尽力而为”逐渐成了我们掩饰的借口。长此以往，我们的诚实和自信、热情和主动，也在不经意间被这借口慢慢地蚕食殆尽。
“竭尽全力”是一种破釜沉舟的精神，同样是为了一个目标而努力，却会激发自己全部的潜能，用尽自己的全部力量和智慧，为了得
到一个最好的结果而努力，很容易让我们和“挑战极限”联系起来。这不但是意识问题，而且未到到目的真的付诸了行动。如果我们抱着尽力而为的态度，那么，即使问题得不到有效的解决也认为无所谓，所得到的结果往往也只能差强人意。而如果我们竭尽全力的心态，则会让工作和学习中的难题迎刃而解。
这个故事给了我们深刻的启示：每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出，一般人的潜能只开发了2－8左右，像爱因斯坦那样伟大的大科学家，也只开发了12左右。一个人如果开发了50的潜能，就可以背诵400本教科书，可以学完十几所大学的课程，还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说，我们还有90的潜能还处于沉睡状态。我们要想出类拔萃、创造奇迹，仅仅做到尽力而为还远远不够，必须全力以赴才行。
用不是而是篇二
《“不是……而是……”表示什么关系？》
上海小学家教 “不是……而是……”表示什么关系？
“不是„„而是„„”是一组表示并列关系的关联词，但在教学过程中，学生很容易将它错判成递进关系、选择关系或转折关系。究其原因“不是„„而是„„”这组表示并列关系的关联词与递进、选择、转折三种关系之间存在着容易让学生产生错觉的因素。如不细加分析，则难以辩证。
一、“不是……而是……”不同于递进关系的“不但……而且……”。“不但……而且……”前后分句意义上有更深入、更进一层的关系，但它们在肯定否定上是一致的。正因为一致，才能比较其在意义上是否更深入、更进一层。“不是……而是……”这种复句，它前一句否定一种意思，后一句肯定另一种意思，肯定否定不一致。因此，就无法比较其在意义上是否进了一层。
学生为什么会有进一层的感觉呢？因为“不是……而是……”在客观上起到了强调后一句的作用，所以往往给人以错觉，好像后一句在意思上进了一层。
例如：
①王昭君不是一个人物，而是一个象征；昭君墓不是一座坟墓，而是一座民族友好的纪念碑。 ②一个球的输赢，不但关系到个人的声誉，而且关系到祖国的荣誉。
例句①否定王昭君是一个人物，肯定她是一个象征；否定昭君墓是一座坟墓，肯定它是一座民族友好的纪念碑。前后分句否定肯定不一致，所以不能说后一分句比前一分句的意思进了一层。例句②前后两分句都表示肯定，而“关系到祖国的荣誉”比“关系到个人的声誉”在意义上更进一层。
通过这样比较分析，“不是……而是……”与“不但……而且……”这两组关联词所表示的语法意义就十分明确了。
例句①是并列关系，例句②是递进关系。
二、“不是……而是……”不同于选择关系的“不是……就是……”。“不是……就是……”有“两者必居其一”、“非此即彼”的意思，其结论是不确定的，两个选言肢可供选择。“不是……而是……”否定一个，肯定一个，其结论是确定的，不供我们选择。
例如：
③蜜蜂酿蜜，不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。
④不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
例句③否定蜜蜂为自己酿蜜，肯定它为人类酿蜜，结论十分肯定，不供我们选择。例句④提出两种可能性，它的结论是不确定的，可供我们选择。即不是我们战胜帝国主义，就是帝国主义战胜我们，二者非此即彼，绝没有调和的余地。毛泽东同志用这个选择复句，意在告诫我们：不能对帝国主义抱有任何幻想，要坚决同它们进行斗争，因为帝国主义决不会放下屠刀，立地成佛。
三、“不是……而是……”不同于转折关系的“虽然……但是……”。“虽然……但是……”前后两个分句其意义上相反或者相对，不是顺着一个方面说的。“不是……而是……”前后两个分句在意义上并不相反相对，没有转化。一个否定一种意思，一个就肯定另一种意思，在句式上是肯定否定的，但在意义上则是一致的。
例如：
⑤他不是坏人，而是好人。
⑥王兵同学虽然文化课成绩较差，但体育很突出。
例句⑥后一分句在意义上转向了前一分句的反面，前一分句指出王兵同学学习上的弱点，后一分句转而赞扬他在体育上的特长与成绩。例句⑤前一分句否定他是坏人，后一分句肯定他是好人。“不是坏人”
上海小学家教 与“是好人”在意义上是一致的，并不相反相对。它在意义上没有发生转化，所以不能把它看成转折关系。这样一比较，例句⑤是并列关系，例句⑥是转折关系，就非常清楚明了。
以上对“不是……而是……”与递进关系、选择关系、转折关系的区别作了简要的分析，认识还是粗浅的，愿与读者诸君共同商榷。
用不是而是篇三
《不是因为,而是因为》
1.不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望；
2.不是因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会；
3.不是因为会了才去做，而是因为做了才能会；
4.不是因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长；
5.不是因为拥有了才付出，而是因为付出了才拥有；
6.不是因为突破了才挑战，而是因为挑战了才突破；
7.不是因为成功了才成长，而是因为成长了才成功；
8.不是因为有了领导力才懂得配合，而是因为懂得配合了才有领导力；
9.不是因为有了收获才去感恩，而是因为去感恩了才有收获；
10.不是因为有了钱才去学习，而是因为学习了才有了钱；
11.不是因为有了市场才去开拓，而是因为开拓才有了市场；
12.不是你有了条件才能成功，而是你想成功才创造了条件！
用不是而是篇四
《不是而是》
不是而是
◎不是生活决定何种品味，而是品味决定何种生活。
◎生活中最沉重的负担不是工作，而是无聊。
◎不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。乖，别生气了，咱甭和地球人一般见识！
◎不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。
◎熟悉的地方不是没有陷阱，而是我们已经习惯呆在陷阱里了。
◎有时，智慧的表现不是因为高智商，而是缘于低姿态。
◎过分恭维别人等于是贱卖自己的人格。赞美别人也要把握分寸，否则会适得其反。
词语新解
◎寂寞就是你说话时没人在听，有人在听时你却没有话说了。
◎朋友就是把你看透了还能喜欢你的人。
◎沉默是一种美德，特别是发现别人长胖的时候。
◎友谊，是心与心之间的桥梁。它以忠诚作桥墩，以真挚作桥身，以原则作扶栏，以谅解作背景。
◎机会就是比别人多出一份力，比别人做得更勤，比别人做得更出色。 ◎知识是一种使求知者吃得越多越感觉饿的粮食。
◎成功了而没有快乐，是最大的失败。
◎所谓骨气，“气”由“骨”定。骨头硬者，是浩然之气；骨头软者，是颓靡之气；无骨者，无气。
◎凡是能站在别人的角度为他人着想，就是慈悲。
◎希望是火，失望是烟，生活就是一边点火，一边冒烟。
◎狡猾是一种聪明，但它充满了邪恶。
◎撒娇，有时是一种较高层次的耍赖。
◎吝啬的真正含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
爱情婚姻
◎如果你同时爱上了两个人，请选择第二个。因为如果你真的爱第一个，就不会爱上第二个。
◎不要让你的女朋友有蓝颜，因为她蓝着蓝着你就绿了；不要让你的男朋友有红颜，因为他红着红着你俩就黄了。
◎女人总羡慕红太狼有那么爱她的灰太狼，却忘记了灰太狼没抓到羊的这几年，红太狼对他的不离不弃。
◎其实单身挺好，和谁暧昧都不需要解释。
◎我们每个人都是单翼天使，只有互相拥抱才能飞翔。
◎女人爱化妆，男人爱说谎。女人化妆欺骗男人的眼，男人说谎欺骗女人的心。
原来如此
◎社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。 ◎成功人生四部曲：1.耐住寂寞；2.抵住诱惑；3.懂得放弃；4.学会选择。 ◎其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。
◎男人没钱才会说女人爱钱。
◎有一句话说一百句的是文学家，这叫文采；有一句说十句的是教授，这叫学问；有一句说一句的是律师，这叫谨慎；说一句留一句的是外交家，这叫严谨；有十句说一句的是政治家，这叫心计；有一百句说一句的是出家人，这叫玄机。
◎人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
◎一直对发型不满意的人，有一个共同点：不肯承认这是脸的问题。
事在人为
◎人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁曾见我后退一步。
◎如果你想超越别人，就应该先打败自己。
◎以出世的精神做人，以入世的精神做事。既淡泊名利，又积极进取，知足知不足，有为有不为。
◎当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。
◎如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
劝君莫忘
◎不是每句“对不起”，都能换来“没关系”。
◎在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。
◎一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
◎人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了不想要的东西。
◎当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ◎女人可以在心里瞧不起一个男人，但决不能在人前侮辱他。男人可以不把一个女人当回事，但切不可在她面前夸赞另个女人生的美。
◎不要轻视失败者的劝告，她在不应该做什么的问题上是权威。
◎有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
◎人往往看不清离自己最近的东西，比如眼睫毛。
个中滋味
◎旋转木马是这个世界最残酷的游戏，彼此追逐却永远隔着可悲的距离。 ◎对于一个父亲来说，向孩子表达爱意的最重要的方式莫过于爱他的妈妈。 ◎懒惰有一点特别招人喜欢，那就是：不用学就会。
◎你只看到我网上的笑言，却看不见我流在键盘上的泪。
◎眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧郁而愈益温厚。
◎烟用燃烧自己的方式了解世人；酒用稀释自己的方式安慰世人。
◎欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
两相对比
◎假话如同台词，常常要背熟了再说；真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。
◎聪明的人借用别人撞得头破血流的经验作为自己的经验；愚蠢的人自己撞得头破血流才会有感悟。
◎言当其时，一字千金；言背其时，一文不值。
◎爱要大声说出来，恨就一辈子藏在心里吧。
◎把脾气发出来是本能，把脾气压回去是本事；把责任推出去是本能，把责任分下去是本事。
◎过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。
◎睡觉是为了踏实地工作，工作是为了踏实睡觉。
◎幸福的婚姻不用多说，说得多的婚姻都是不幸的。
◎女人哭泣是一种由沉重而轻松的快慰，男人哭泣是一种由无奈而绝望的痛苦。
修身养性
◎养心莫如静心，静心莫如读书。心若不静，耳根亦不会清静。 ◎传家有道唯纯厚，处世无奇但率真。
◎礼貌，有时比才华金钱更有力量，更能解决问题。
◎能力和智慧如果掺杂了傲慢，就会让人很不舒服。
◎如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
◎做人要像竹子一样，每攀登一步，就做一次小结。
◎因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
◎学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。 ◎一个人顺从他人也许是好的，但这是出于尊重，而不是惟命是从。
咬文嚼字
◎做人应有抱负，而不应有报复，更不应有包袱。
◎放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
◎顺境为成功者铺设轨道，逆境为杰出者打造天梯。
◎富贵而人格缺失，是一种悲哀；贫穷却精神富有，是一种悲壮。
◎挫折纵然无情，却给人无尽的砥砺；失败固然残忍，却使人趋于顽强。 ◎坎坷和泥泞，不足以停滞前行的步履；阳光和坦途，更需要助长奋进的勇气。
◎舌头里没有骨头，可是它的力量能折断骨头。
◎成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
◎人干点好事总想让鬼神知道，干点坏事总以为鬼神不知道，我们太让鬼神为难了。
用不是而是篇五
《优秀不是一种行为 而是一种习惯》
优秀不是一种行为,而是一种习惯
亚里士多德曾经说过： “我们每一个人都是由自己一再重 复的行为所铸就的。因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 这后一句话的意思是说，“优秀”并不是用来描述人们的行为的，而是用来描述人们的习惯的。初读这句话，颇有些迷惑不解。然而，只要你能够联想起一个耳熟能详的故事，那么这句话的深刻内涵就会像花朵那样向我们绽放开来。
在伊索“龟兔赛跑”的寓言中，兔子天生脚快，其奔跑的速度远胜于乌龟，然而，它跑了没多久，却躺在路边睡起大觉来了。平心而论，兔子在奔跑这一行为上不可谓不优秀，但它最终还是做了乌龟的手下败将。乌龟究竟拥有什么取胜的法宝呢？伊索的描述是“一往直前，毫不停歇”，如果我们把它概括得更抽象一点，也即乌龟拥有坚韧不拔的优秀品质，而坚韧不拔的优秀品质在具体的行为过程中自然而然地外化成一往直前的优秀习惯。所以兔子的优秀行为最终是败给了乌龟的优秀习惯。
从某种意义上说，世界上不存在优秀的行为，习惯优秀才是真正的优秀。要臻于佳境，一个人需要优秀的行为习惯，一个班、一个地区和一个国家同样需要优秀的行为习惯，那才是真正的全民素质的提高与保障。让我们每个人“从我做起吧。”
用不是而是篇六
《人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰》
小故事看大职场：积极工作就会得到赏识【故事】 张三和李四同时受雇于一家店铺，他们拿同样的薪水。一段时间后，不知道怎么回事，张三青云直上，又是升职又是加薪，而李四却仍在原地踏步。李四不满意老板的不公正待遇，终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和张三之间的差别。 “李四，”老板开口说话了，“您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的？” 一会儿功夫，李四便从集市上回来向老板汇报：“今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。” “有多少？”老板又问。 李四没问，于是赶紧戴上帽子又跑到集上，然后回来告诉老板：“一共40袋土豆。” “价格呢？”老板继续问他。 “您没有叫我打听价格。”李四委屈地申明。 “好吧，”老板接着说，“现在请您坐到这把椅子上，别出声，看看别人怎么说。”于是老板把张三叫来，吩咐他说“张三，您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。” 张三也很快就从集市上回来了，他一口气向老板汇报说：“今天集市上只有一个农民在卖土豆，一共40口袋，价格是两毛五分钱一斤。我看了一下，这些土豆的质量不错，价格也便宜，于是顺便带回来一个让您看看，” 张三边说边从提包里拿出一个土豆，“我想这么便宜的土豆一定可以赚钱，根据我们以往的销量，40袋土豆在一个星期左右就可以全部卖掉。所以我把那个农民也带来了，他现在正在外面等您回话呢。” 此时老板转向了李四，说：“现在你知道为什么张三的薪水比您高了吧？” 李四无语。 【感悟】 任何一个企业都迫切的需要那些主动、负责的员工。优秀的员工往往不是被动地等待别人安排工作，而是主动去了解自己应该做什么，做好计划，然后全力以赴地去完成。 问题在于，有一些人对待工作总是缺乏积极主动的精神，他们把自己当成一台机器，不敢越雷池半步，不敢有自己的想法，甚至即使发现领导的工作安排有问题，他们依然按照错误的安排执行“份内”的工作，一旦出了问题，他就将所有的责任推给领导——其理由就是“这是领导的安排，我只是按上司的意图执行工作，因此我没有责任。”这就是缺乏责任心和主动精神的表现。这种不负责任，消极工作的态度往往是因为他们对工作的价值缺乏正确的认识使然。如果一个人在思想上总认为自己在为别人打工，他就不可能做到积极主动和具有责任感，也永远得不到老板的赏识。事实上，工
作的意义并不仅仅是为了获得一份薪水，更重要的是我们在工作的过程当中可以不断提高自己的专业知识，积累丰富的工作经验和为人处事的能力，这些都有益于我们整个人生和事业的成功，这些价值和我们所获得的薪水相比高出千万倍。如果我们将薪水看得过重，认为拿一分钱干一分活，这样反而忽略了自己的进步，丧失了可能获得的成长的机会，这才是你最大的损失。有了这种意识，我们自然就会具有一种发自内心的力量和无限的动力，积极主动地做好每一件工作。 不要担心没有人赏识，不要总是感觉怀才不遇，你要相信“是金子总会发光”，是人才一定会得到老板的重用，只要你一步一个脚印，做好身边的每一件工作，机会一定就在眼前。 摘自：《职场人士必读的88则寓言》 作者：理弘、张海生 出版社：西北大学出版社
用不是而是篇七
《不是意识决定生活,而是生活决定意识》
不是意识决定生活，而是生活决定意识
——学习《德意志意识形态》的一点体会
摘要：马克思、恩格斯合写的《德意志意识形态》是第一部成熟的马克思主义理论著作，是马克思主义哲学成熟的标志。其中，它详细论述了社会存在决定社会意识的基本概念，即“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的原理。这一理论概念的诞生具有极为重要的意义，给我们的学术领域，尤其是哲学领域带来了一股新的思潮。除此之外，它还对我们的实际生活中的具体情况的研究和解决带来了独特的指导作用和启发意义。
关键词：德意意识形态 社会存在 社会意识 意义 启发
马克思和恩格斯在1945—1946年间合写了《德意志意识形态》一书，这部著作的完成标志着马克思主义哲学的成熟，它表明马克思和恩格斯同德国哲学彻底决裂。它在马克思思想史上，是一部具有里程碑式的重要著作，它第一次全面而详尽地阐述了唯物史观的基本原理，“不是意识决定生活，而是生活决定意识”。唯物史观的创立，在学术界乃至日常的生活中都产生了重大的影响。
一、“不是意识决定生活，而是生活决定意识”原理的基本内容
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》的第一卷“对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判”第一章“费尔巴哈·唯物主义观点和唯心主义观点的对立”中，首次系统地阐述了唯物史观的基本原理。主要是：论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用；阐明了生产力和生产关系的辩证关系，揭示了历史发展的客观规律性；论述了经济基础和上层建筑的辩证关系，揭示了阶级、国家、革命的实质；论述了共产主义革命的必然性，提出无产阶级夺取政权的思想；论述了社会存在决定社会意识的基本概念。其中，就有关于“不是意识决定生活，而是生活决定意识”原理的论述。
在考察社会历史方面存在着两种方法，一个是“从天国降到人间”的唯心史观的方法，另一个是由马克思、恩格斯所代表的“从人间升到天国”的唯物史观的方法，即从现实的人出发，描述人们的现实物质生活过程，着重考察人们的物质生产和物质交换，进而研究包括道德、宗教、哲学在内的意识形态。这两种方法，我们赞同后者，即“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的唯物史观的方法。 唯物史观的实质是“不是意识决定生活，而是生活决定意识”。马克思、恩格斯提出“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的原因在于：
（1）从意识的产生来看，意识是人们社会物质生活的产物。在《德意志意识形态》中，原文讲到“思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质生活，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。人们的想象、思维、精神的交往在这里还是人们物质行动的直接产物。”
（2）从意识的主体来看，“人们是自己的观念、思想的生产者，但这里所说的人们是现实的、从事活动的人们，他们受自己的生产力与之相适应的交往的一定发展——直到交往的最遥远的形态——所制约。”唯物史观的前提和出发点是现实的人，即在一定的社会物质条件下从事着实际活动首先是物质生产活动的人们。在人类史的范围内，按马克思的看法，人是自己劳动的产物。从逻辑上看，应该有了人，有了人脑，才有了人的意识。
（3）从意识的内容来看，意识是人们现实生活过程的反映。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”意识不是
凭空而来的，它不可能来自自身，而只能来自客观世界，来自人们的生活。
（4）从意识的发展来看，意识随人们物质生活条件的变化发展而变化发展。“发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。”人们在生活的过程中，改变了客观世界，创造出许多物质财富，同时也在不断的改变了人的主观世界丰富人的精神世界。
“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的原理即是社会存在决定社会意识的基本概念。社会存在和社会意识的辩证关系是：一方面，社会存在决定社会意识：社会存在是第一性的，是社会意识的根源；社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。社会存在是社会意识的前提和基础。社会存在决定社会意识的内容和形式。社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。另一方面，社会意识对社会存在具有反作用。此外，社会意识具有相对独立性：社会存在的变化最终会引起社会意识的相应变化，但是社会意识的变化与社会存在的变化并非一定同步进行，人类意识在思维层面也有自己的发展规律，思维的深度和广度可以与现实的社会存在相对的分离，因此社会意识有时候会滞后于社会存在的变化，有时候也会超前的对未来的社会形式进行思考和规划。
二、“不是意识决定生活，而是生活决定意识”原理的意义以及启示
1、“不是意识决定生活，而是生活决定意识”原理的意义：
“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的基本原理，在学术界产生巨大的影响，尤其是在哲学领域。过去，在历史观上，很多哲学家都是唯心史观的支持者。比如费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳。尽管费尔巴哈的哲学总体上是唯物主义，但在解释历史领域的问题时，就陷入了唯心主义的历史观。直到马克思和恩格斯的《德意志意识形态》的创立，才真正出现了唯物史观。历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。如何回答这个问题，是划分唯物史观和唯心史观的唯一标准。
马克思和恩格斯关于“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的命题是社会存在决定社会意识原理的最初的，深刻的表述，它进一步论证了唯物主义历史观的实质。这一基本原理是马克思、恩格斯制定的新世界观的出发点和归宿，全部唯物史观及其基本原理都是从这里展开叙述的。
2、“不是意识决定生活，而是生活决定意识”原理的启示：
哲学来源于生活并且高于生活，哲学能够为生活提供方法论的指导。掌握“不是意识决定生活，而是生活决定意识”的基本原理，能够使我们明白思想意识形成和发展的一般规律。运用这些原理、规律去指导我们的实际生活。
因为生活决定意识，人们的社会物质生活状况及其变化发展决定着人们的思想状况及其变化发展，那么，要想准确全面地把握人们的思想面貌及其发展变化的趋势，就需要我们深入考察人们的物质生活状况及其变化发展的线索。比如，要想准确全面了解我国各地区，各民族人们的思想、观念、意识以及科学文化水平，就要从各地方、各民族的地理条件、经济水平、生活方式等进行考察。
要从根本上解决人们的思想问题，就要从人们的社会物质生活中探寻产生思想问题的物质根源，并通过改变人们的物质生活条件实际地消除它。譬如，过去存在的某些封建思想，它们产生的根源就在于封建土地所有制，根源于过去落后的物质生活条件。要想根除那些落后的思想和意识，就需要发展生产力，推动社会的进步，改善物质生活条件。从而推动人们思想观念的变革。
参考文献：《马克思恩格斯选集》中文第二版第一卷
用不是而是篇八
《青春不是年华,而是心境》
青春不是年华，而是心境
尊敬的各位评委，在座各位社管会的同仁们，大家好：我是来自组织部的孙云，今天我演讲的题目是<青春不是年华，而是心境>.
首先，青春是一个大家经常聊到的话题，而大多数的我们总是在迷茫和彷徨中感叹青春的流逝。这样的我们，实是我们没有懂得青春的真谛。
在这里，我先想同大家分享一篇散文”青春”. 关于这篇散文还有一则小故事，说曾经有一位资深的日本观察家说过，在日本实业界，只要有成就者，没有哪一个不熟知不应用这篇美文的。同时这篇美文也是松下电器的创始人松下幸之助几十年的座右铭。平时的我也十分喜欢。今天与大家分享，短文的内容如下：
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓唐必致灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。
人的心灵应如浩淼瀚海，只有不断接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的百川，才能青春永驻、风华长存。
一旦心海枯竭，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即便年方二十，实已垂垂老矣；然则只要虚怀若谷，让喜悦、达观、仁爱充盈其间，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。”
读完这篇散文，我相信大家对青春该是有了一种新的定义。不错，青春不是年华，而是心境。八十高龄尚可有之，年方二十不更应有之，大学，不正是奋斗的时刻么！雷锋说，不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。大学为我们提供了充足和良好的各种条件，现在正是我们好好的利用它们，锻炼自己，不断的提升自己，养成青春心境的时候。
我们是带着中学彩色的梦走进大学校门。我们渐渐的由青涩懵懂变得成熟。大学，我们逐渐脱离了家中最亲最近的爸爸妈妈呵护，没有了充足的物质和精神上的寄托，面对的
是社会上丰富多彩的生活和冷酷无情的现实，我们再也不会是曾今那个淘气撒娇的孩子，也不会再有人为咱的眼泪和娇气买单。我们唯有凭着智慧的头脑与自立自强的人格才能在社会这个斗争残酷的地方争得自己的生存空间。而奋斗少不了的是青春的心境！
大学、四年。我们有幸拥有着这大学，有幸拥有着这四年。可是多少人的四年已一去不返；更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求平平淡淡？在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们付出我们的金色年华，难道仅仅是为了换取一张60分的毕业证吗？不是的!我们要用这四年开始属于我们的世界，我们要让着这大学成为我们奋斗的起点。而奋斗少不了的是青春的心境！
当然，在我们努力的过程中，定会遭遇很多失败，像在学习上的疑惑，在生活中的困扰，以及在社团及社管会的活动过程中遇到的种种问题，然而“战神’’拿破仑曾说：人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡败屡起。所以说承受挫折的能力也是能否养成自立自强人格的关键，那就让我们勇敢的去闯吧，失败与成功都会是我们丰硕的收获！青春飞扬，那就让我们更加的坚强，更加的勇敢吧！青春在自立自强中强烈地燃烧！青春的心境即是不畏艰难，勇敢往前！
人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春，便是伟大的人。身体静卧着，可热血在沸腾，生命是一个中间不停顿的进程，起来吧，年轻人！一旦旅途到了尽头，你定会有时间睡个足够。 大学，让激情燃烧我们，让奋斗开创未来！
八十高龄尚可有之，年方二十不更应有之，大学，让我们奋斗吧！
奋斗吧，少年！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
用不是而是篇九
《简约不是少,而是没有多余》
简约不是少，而是没有多余 最好的旅行一定要一个人，最重要的不是你能吃多少好吃的，看多少美丽风景，或者在途中遇到多少骚包和浪子。当你孤身离开熟悉的城市，没有朋友没有家人没有同事，只有你自己，你吃的每一粒米喝的每一口水走的每一步路都是为了你自己。为自己而活，就是旅行的意义。
1、爱上一个人，最重要的表现，是会生气。而且会为了很小的事情生气。因为爱情，是情绪的波动。爱一个人时，
就会为他而喜悦而恼恨。如果对某个人无感的话，当然是不管他做什么，都随便他去死啦。所以，你可以轻易的开心，但不要轻易的生气。要生一个人的气，也得他配。
2、如果事情无法改变，那你就去改变观念。要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。
3、人们常常被一句 '以后怎么办' 给吓退了 。以后那么长，不是想出来的，是过出来的 。
4、在最需要奋斗的年华里，你应该爱一个能带给你动力的人，而不是能让你筋疲力竭的人。
5、简约不是少，而是没有多余。足够也不是多，而是刚好你在。
6、当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
7、梦想是一个说出来就矫情的东西，它是生在暗地里的一颗种子，只有破土而出，拔节而长，终有一日开出花来，才能正大光明的让所有人都知道。在此之前，除了坚持，别无选择。
8、喜欢在你背后说三道四捏造故事的人，无非就三个原因：没达到你的层次；你有的东西他没有；模仿你的生活方式未遂。
9、几乎所有的失去，都是从害怕失去开始的。几乎所有的得到，都是从失去开始的。
10、曾经的信誓旦旦，也许只是敷衍；原来的扑面热情，不过只是一时。回忆既懒惰又自欺欺人，留下的都是最好的或者最坏的经历，以及印象最强烈的景象，被抹去的则是日常生活中的点点滴滴。有些事自己知道就好，没必要去追问，因为答案未必能接受；有些人自己认清就好，不值得去难过，因为感情不能去强求。
11、任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
12、一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的；一个不会做事的人，老换工作是解决不了自己的能力的；一个不懂经营爱情的人，老换男女朋友是解决不了问题的；一个不懂经营家庭的人，怎么换爱人都解决不了问题；一个不懂职场伦理的人，绝对不会持续成功；一个不懂正确养生的人，药吃得再多，医院设备再好，都是解决不了问题的。
13、时间是最公平的，活一天就拥有24个小时，差别只是珍惜；时间也是最无情的，如果你不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。那些比你走得远的人，不一定比你聪慧，只是每天多走了一些。
用不是而是篇十
《中英文翻译：不是而是》
1.american beauty是“月季”,而不是“美国美人”。
2.Dutch act是“自杀”，而不是“荷兰人的行动”。
3.Chinaberry是“ 楝树”，而不是“中国莓”。
4.China grass是“苎麻”，而不是“中国草”
5.Dutch door是“杂志中的散页广告”，而不是“荷兰门”。
6.Dutch uncle是“唠唠叨叮的人”，而不是“荷兰大叔”。
7.Dutch wife是“竹、藤睡具”，而不是“荷兰老婆”。 8.go Dutch是“各人自己付钱”，而不是“去荷
兰”。
9.Take French leave是“不告而别”，而不是“请法国假”。
10.French letter是“避孕套”，而不是”法国信”。
11.Russia dressing是“蛋黄酱”，而不是“俄罗斯服装”。
12.a Greek gift是“害人的礼物”，而不是“希腊的赠品”
13.Malian iron是“圆筒形熨斗”，而不是“意大利铁”。
14.Spanish- athlete是“胡说的人”，而不是“西班牙运动员”。
1. One-two是“拳击中连击两次”，而不是“一二”。
2. two-time是“对人不忠”，而不是“两次”。
3. in two twos是“立刻”，而不是“两两之间”。
4. three-score是“六十”，而不是“三分”
5. four o'clock是“紫茉莉或食蜜鸟”，而不是“四点”。
6. four hundred是“名流、上层”，而不是“四百”
7. five-finer是“贼”，类似汉语的“三只手”，而不是“五指”
8. at sixes and sevens是“乱七八糟”，而和“六”无关。
9. tight-ball是“老实人”，这里的“八”和“发”无关。
10. to the tens是“打扮得极为华丽”，而不是“数到十”
11. a white day是“良晨吉日”，而不是“大白天”。
12. a white elephant是“沉重的负担”，而不是“白象”。
13. blue film是“黄色电影”，而和“蓝色”无关。
14. yellow hook是“法国***或议会的报告书”，而不是‘黄色书刊”
15. green-eyed是“红眼病”，而不是“绿眼病”
16. green hand是“生手”，而不是“绿手”
17. green horn是“新移民”，而和“牛羊的角”无关
18. white lie是“善意的谎言”，而和“白色”无关。
19. green back是“美钞”，而不是“绿毛龟”．
20. yellow back是“法国廉价小说”，而不是“黄背”。
21. green line是“轰炸线”，而不是“绿线”。
22. green room演员休息室”，而不是“绿色房间；”
23. white room是‘绝尘室”，而不是“白色房间”
24. green house是“温室”，而不是“绿色的星子”White House是“白宫”，而不是“白房子”
25. white smith是“银匠．锡匠’．而不是“白人史密斯”。
26. black smith是“铁匠”．而不是“黑人史密斯”
27. chocolate drop是蔑称的“黑人”，而不是“巧克力滴”
28. black tea是“红茶”．而不是“黑茶”。
29. brown sugar是“红糖”，而不是“棕糖”。
30. green power是“金钱的力量”，而不是“绿色国家”。
31. firefly是“萤火虫”，而不是一种“苍蝇”
32. dragonfly是“蜻蜓”，而不是一种“飞龙”
33. lady bird 是“瓢虫”，而不是一种“太太鸟”。
34. dragon's teeth是“相互争斗的根源”，而不是一种“龙齿”
35. talk fish是“吹牛”，而不是“谈鱼”。
36. morning glory是“牵牛花”，而不是“早晨的光荣”
37. lead pencil是“铅笔”，它是“石墨”做的，而和‘“铅(lead )”无关
38. silk worm是“蚕”，既不是“寄生主”，也不是“可怜虫”
39. cat gut是“羊肠线”，而和“猫”无关
40.barber's cat是“面黄肌瘦的人”，而不是“理发师的猫”
1. cats and dogs是“杂物，价值低的股票，而不是门上的“转行狗”或“狗事猫事”
2. rain cats and dogs是“大雨倾盆”，而不是门上的“下猫和狗”。
3. prairie dog是“草原鼠”，而和“狗”无关。
4. lucky dog是“幸运儿”，而不是“幸运狗”。
5. You dirty dog是“你这卑鄙的家伙”，而不是“脏狗”。。
6. eat dirt是“忍辱”，而不是“吃土”。
7. touch-me-not是“凤仙花”，而不是‘“别碰我”。
8. forget-me-not是“勿忘我”．是一种花而不是其它。
9. douglas fir tree是一种“松树”，而和“ 枞树”无关。
10. peanut是“花生”，而不是“豆类”。
11. shortbread是“酥饼”，而不是一种“面包”。
12. shooting star“陨石”，而成是什么“星”。
13. friendly camera是“傻瓜照相机”．而不是“友好摄影机”。
14. funny bone是“麻骨”，指神经，而不是“骨”。
15. banana tree是“香蕉树”，属“草本植物”，而和“树”无关
16. jackrabbit是一种“野兔”（hare），而不是“家兔”（rabbit）。
17. koala bear“考拉熊”，不是一种“熊”，而是一种有袋动物。
18. sweetbread是“胰脏”，而不是“面包”。
19. writing brush是“毛笔”，而不是“刷子”。
20. small potato是“小人物”，而不是“小土豆”。
1. big potato是“天人物”，而不是“大土豆”。
2. couch potato是“电视迷”，而不是“沙发土豆”
3. the berries是“绝妙的人、事”，而不是“草毒、西红柿”。
4. the Fourth是七月四号的“美国独立纪念日”，而不是简单的“第四”。
5. the Four Tigers of Asia是“亚洲四小龙”，而不是“亚洲四小虎”。
6. pull one's leg是“愚弄某人”．而不是“拉后腿”。
7. cast pearls before the swine 是“对牛弹琴”而不是“给猪扔珍珠”。
8. live a dog’s life是“过着牛马不如的生活”而不是“过狗样的生活”。
9. dumb as an oyster是“守口如瓶”，而不是‘不能说话的牡蛎”。
10. send in someone's jacket是“辞职”，而不是“送去某人的茄克”。
11. put down your jacket是“别激动”，而不是“领取你的茄克”。
12. Jack leg是“外行”，而不是“杰克的腿”
13. Jack-of-all-trades是“多面手”，而不是“各行的杰克”。
14. Don't put horse before the cart.是“不要本末倒置”，而不是“别把马车套到马前面”。
15. Don't teach fish to swim.是“切勿班门弄斧”，而不是“不要教鱼游泳”。
16.India ink是“墨汁”，来自中国，而不是“印度汁”。
17.Indian shot是“美人蕉”．而不是“印度的炮弹”。
18.English horn是“法国双簧管”，它既不是一种“号”，也不来自英国。
19.guinea pig是“天竺鼠”．而不是一种“猪”。
20.American plan是“食宿一费制”，而不是“美洲计划”。 1. Look whos talking! 怎么不说你自己？
注：本句为俚语，带有“你也不够资格这样说”的讽刺意味。
2.The truth hurts. 现实总是残酷的。
注：本句若是在安慰人，是希望对方了解事情不会总是尽如人意，也可用来提醒对方对实际情况要有心理准备。
3. Wash your mouth out with soap! 嘴巴放干净一点！
注：本句是谚语，通常是母亲在训斥孩子；或是叫人别老是讲脏话。
4. It takes two to tango. 一个巴掌拍不响。
注：本句为成语，tango（探戈）是必须要有两个人才能跳的舞，所以引申为“一个巴掌拍不响”。
5. I give you an inch, and you take a yard. 你太得寸进尺了。
注：表示不知分寸，爱占便宜。也可说：“I gave him an inch, and he wanted to take a mile.”
6. Good things have just begun! 好戏就要开锣喽。
注：这句话可以表示说话的人很期待某件事的发生，或者是抱着瞧不起的心态看待即将发生的事。
7.This food is out of this world. 这真是人间美味。
注：这句话不只形容食物好吃，也可形容人或东西好得不得了。例如: “ The car is out of this world.” （这车实在是炫毙了。）
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