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诗意的形容女孩子美貌篇一
《形容女子美貌的句子》
1、多一分则嫌肥，少一分则嫌瘦
2、风姿绰约
【解释】风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
【例句】她那风姿绰约的神态让我着迷。
3、楚楚可人
【解释】形容姿容清秀，使人惬意。
【出处】清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”
4、风华绝代
【解释】风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
【出处】《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：„一时顿有两玉人耳。‟”
她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
2 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。
3 她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。
4 听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽、气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。
5 她脸朝花束、身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，待她转
过身来，才见她方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。
6. 女子:闭月羞花,鱼沉雁落,好女子不让须眉,巾帼英雄,慧指兰心,冰清玉洁,玉洁冰清,清纯,清纯少女,美少女,才女,贤惠,相夫教子,贤妻良母
诗意的形容女孩子美貌篇二
《形容女人美貌的成语》
形容女人美貌的成语
【东墙窥宋】指美貌女子倾心于男子。
【姑射神人】姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
【花容月貌】如花似月的容貌。形容女子美貌。
【金谷堕楼】金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。晋朝石崇才貌双全的宠妓为表忠贞，被迫跳楼而死。比喻多才美貌女子的不幸遭遇。
【绝世独立】绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
【美女破舌】破：毁坏。美女用美貌迷惑君主，使谏臣的话不被君主听信。
【面如傅粉】形容男子美貌。
【面如冠玉】比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
【郎才女貌】郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
【袅袅娉娉】袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。
【袅袅婷婷】袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
【柔枝嫩条】柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【柔枝嫩叶】柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
【色衰爱弛】色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
【秀色可餐】秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
【香消玉损】比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
【香消玉碎】比喻年轻美貌女子死亡。
【一顾倾城】形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
【倚姣作媚】倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
【月貌花庞】庞：脸庞。如花似月的容貌。形容女子美貌。
【月貌花容】如花似月的容貌。形容女子美貌。
【一貌倾城】全城的人都为她的美貌所倾倒。形容女子容貌艳丽。
【玉碎香残】比喻美貌女子的死亡。
【夭桃秾李】比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
【夭桃穠李】比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。同“夭桃秾李”。
【夭桃襛李】夭：形容草木茂盛；秾：花木繁盛。艳丽盛开的桃李。比喻美貌的年轻人。 【瘗玉埋香】瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。
步步莲花 碧海青天 白华之怨 冰肌玉骨 败柳残花 冰清玉洁 闭月羞花 楚楚可怜 初发芙蓉 风信年华 粉妆玉琢 国色天香 国色天姿 姑射神人 瓜字初分 皓齿蛾眉 皓齿明眸 诲盗诲淫 红粉青楼 环肥燕瘦 回眸一笑 花容月貌 蕙心兰质 红颜薄命 诲淫诲盗 花颜月貌 巾帼奇才 巾帼须眉 巾帼英雄 巾帼丈夫 惊鸿艳影 及笄年华 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 静如处女 动如脱兔 佳人才子 绝世独立 举止娴雅 旷夫怨女 郎才女貌 罗敷有夫 梨花带雨 路柳墙花 柳絮才高 林下风范 林下风气 怜香惜玉 绿叶成阴 明眸皓齿 明眸善睐 男尊女卑 白净可人 秀丽端庄 破瓜之年 飘茵落溷 搔头弄姿 守如处女，出如脱兔 闲花野草 小家碧玉 萧郎陌路 心灵手巧 杏脸桃腮 香消玉殒 惜玉怜香 仙姿玉貌 野草闲花 莺俦燕侣 压良为贱 逾墙钻隙 遇人不淑 冶容诲淫 嫣然一笑 艳如桃李，冷若冰霜 燕瘦环肥 莺声燕语 尤物移人 瘗玉埋香 燕语莺声 秋风团扇 千娇百媚 螓首蛾眉 如花似玉 人老珠黄 软玉温香 扫眉才子 上烝下报 妍姿艳质 冰清玉洁 慧指兰心 沉鱼雁落 不让须眉 玉洁冰清 贤良淑惠 女大十八变
诗意的形容女孩子美貌篇三
《形容女子美貌的句子》
闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。
貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。
妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。
夫差有何恨，勾贱有何恩。愿不识范蠡，还作浣沙人。 肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
含词未吐，气若幽兰。
菡萏不须发，何如解语花。霓裳空自舞，舞到日西斜。 红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。
环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
绝代有佳人，幽居在空谷。
君王数载犹尝胆，美色几时能救国？
俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
罗袖动香香不已，红蕖褭褭秋烟里。
马嵬坡前含恨去，千秋万代笑昏君。
貌煞沉鱼美化身，卧薪尝胆出佳人。
诗意的形容女孩子美貌篇四
《形容女子美貌的诗句》
形容女子美貌的诗句
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
秀色空绝世，馨香为谁传？
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
眼波才动被人猜。——李清照
燕赵多佳人，美者颜如玉。
冶容多姿鬓，芳香已盈路。
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 有美一人，清扬婉兮。——诗经
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。——曹植
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白
照花前后镜，花面相交映。——温庭筠
质傲清霜色，香含秋露华。
子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！
经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
静若处子，动若脱兔。
镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。
脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。——曹雪芹
胪边人似月，皓腕凝霜雪。
眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。——宋玉
眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。——《庄子逍遥游》
翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义
翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧
普天壤其无俪，旷千载而特生。
俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹
螓首蛾眉，巧笑倩兮。
若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
盛服浓妆韶颜雅容。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——出自《诗经硕人》
桃之夭夭，灼灼其华。
微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。
委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
灿如春华，皎如秋月。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。——汤显祖
沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
次女本应天上有，人间难得机会闻云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
淡白梨花面，轻盈杨柳腰娴静以娇花照水，行动如弱柳扶风。
淡眉如秋水，玉肌伴轻风。
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
何彼浓矣，华若桃李。
回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。
皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波。
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 形容女子美貌的诗句
有关女子美貌的诗句
形容女子美丽的诗句
诗意的形容女孩子美貌篇五
《形容女子美貌的诗句大全》
形容女子美貌的诗句大全
1.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
2.燕赵多佳人，美者颜如玉。
3.三日入厨房，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。--王建《新嫁娘词三首》
4.蜀锦谩夸声自责，越绫虚说价犹高。可中用作鸳鸯被，红叶枝枝不碍刀。--罗隐《绣》
5.次女本应天上有，人间难得机会闻云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
6.沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
7.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
8.眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
9.娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。--杜牧
10.尝矜绝代色，复恃倾城姿。
11.眼波才动被人猜。--李清照
12.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
13.冶容多姿鬓，芳香已盈路。
14.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。--李白
15.眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
16.北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
17.胪边人似月，皓腕凝霜雪。
18.这两床棉被是我绝无仅有的财产了，你要就给你。
19.两位世界级声乐家同台献唱，在国内恐是绝无仅有的纪录了。
20.梦笑开娇靥，眼鬟压落花；簟生玉腕，香汗浸红纱。形容女子美貌的诗句__沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤形容女子美貌的诗句__沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。--萧纲
21.在1981年至2005年，非洲的贫困人数每三年上升一次，这在几大洲里绝无仅有。
22.翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。--刘与义
23.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。
24.一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
25.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。
26.淡白梨花面，轻盈杨柳腰娴静以娇花照水，行动如弱柳扶风。
27.如今这个社会，像他这样好心的人，应是绝无仅有的了。
28.照花前后镜，花面相交映。--温庭筠
29.两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。--曹雪芹
30.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
31.经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
32.总经理对一个新进人员连连称好，是绝无仅有的现象。
33.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”。
34.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。
35.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。
36.静若处子，动若脱兔。
37.金声玉韵，蕙心兰质。--王勃《七夕赋》
38.西园学校在留校时播放古典音乐的做法是滥用人类伟大文化教训青年的最新试验，这种试验绝无仅有。
39.灿如春华，皎如秋月。
40.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。--杜甫
41.这种GDP减少，通胀上升，以及预算赤字庞大的相互交织的状况在发达世界并不多见，但绝不是绝无仅有；希腊的境遇就与英国如出一辙。
42.尽管这些听上去不可思议，但这在中国很难称得上是绝无仅有。
43.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
44.一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。
45.藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。--《庄子逍遥游》
46.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波。
47.秀色空绝世，馨香为谁传？
48.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
49.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。--《孔雀东南飞》
50.故宫所珍藏的翠玉白菜，在这个世界上恐是绝无仅有了。
51.秀色掩今古，荷花羞玉颜。
52.盛服浓妆韶颜雅容。
53.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。--王昌龄
54.远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。--曹植
55.兰质蕙心何所在？焉知过者是狂夫。 --杨虞卿《过小妓英英墓》
56.何彼浓矣，华若桃李。
57.人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。--赵孟《赠放烟火者》
58.心较比干多一窍，病如西子胜三分。
59.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 --出自《诗经 硕人》
60.螓首蛾眉，巧笑倩兮。
61.眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。--宋玉
62.绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
63.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
64.脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。--曹雪芹
65.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
66.在下缅甸，在毛淡棉，憎恶我的人不计其数我竟然如此引人注目，这倒是一生中的绝无仅有。
67.闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
68.移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
69.普天壤其无俪，旷千载而特生。
70.日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。-- 胡令能《咏绣障》
71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
72.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
73.有美一人，清扬婉兮。--诗经
74.新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说绝无仅有。
75.桃之夭夭，灼灼其华。
76.几乎绝无仅有的是，艾达不仅有骨头，还有皮毛和肌肉。
77.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
78.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
79.有一次，她所住的病房的街对面有一堆倾倒在那里的垃圾着火了，这位病人清晰地发出了一个字也是休林-杰克逊所听到的她讲的绝无仅有的一个字“火！”
80.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。--曹雪芹
81.淡眉如秋水，玉肌伴轻风。
82.沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。--汤显祖
83.佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。--苏轼
诗意的形容女孩子美貌篇六
《素材 0051 形容女子美貌的语句》
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。（摘自诗经?《硕人》） 释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。手指洁白细软，皮肤洁白细腻。脖子修长白净，牙齿光洁匀称。额头宽而方正，眉毛细而弯曲。灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（摘自《诗经?桃夭》） 释义：这是首少女出嫁的诗歌。前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。 云.想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（摘自唐?李白《清平调》） 释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。 青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。（摘自古诗十九首?《青青河畔草》） 释义：这是首思女的怨歌。诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。 秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须...耕者忘其犁,锄者忘其锄。（摘自汉乐府?陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。罗敷提着用青丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。穿着线黄花纹绸缎的裙子和紫花纹绸缎的上衣。最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。 胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头兰田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。（摘自汉?辛延年《羽林郎》） 释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。 状似明月泛云河，体如轻风动流波。（摘自宋?刘铄《白宁曲》） 释义：这是首赞美舞女的词。舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。（摘自清?曹雪芹《红楼梦－赞黛玉》） 释义：这是首写林黛玉容貌的诗。弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含
情脉脉。脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。眼角泪光点点，鼻息轻轻娇喘。安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，走动时仿佛柳枝随风翩跹。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。（摘自清?曹雪芹《红楼梦－警幻仙姑赋》） 释义：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。仙子舒展开衣袖，闻到了浓郁的兰麝芳香。舞动荷花般的衣裙，听到了佩玉叮当作响。露出了桃花般的笑靥，乌黑的发髻如云般堆在耳边。樱桃小嘴微微张开，石榴子般的牙齿含着清香。苗条匀称的腰身，象雪花般随风轻逸飘舞。头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。
诗意的形容女孩子美貌篇七
《形容男子、女子美貌的描写(含诗词)》
诗意的形容女孩子美貌篇八
《形容女生》
沉鱼落雁闭月羞花倾城倾国国色天香
手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀
螓首蛾眉巧笑倩兮美目盼兮仪静体闲
貌若天仙环肥燕瘦窈窕淑女秀丽端庄
艳若桃李花枝招展温柔可人活泼可爱
亭亭玉立如花似玉软玉温香兰质蕙心
秀外慧中楚楚动人明眸皓齿天生丽质
形容美貌
姿色天然。占尽风流。一貌倾城。般般入画。
皎若秋月。秀色可餐。夭桃浓李。艳色绝世。
月貌花容。名嫒美姝。风风韵韵。风流蕴藉。
芳菲妩媚。花颜月貌。出水芙蓉。端丽冠绝。
方桃譬李。百般难描。百年难遇。国色天香。
光艳逼人。瑰姿艳逸。绝色难求。绝色盖世。
绝代之丽。绝世佳人。耀如春华。仙姿玉色。
莲花仙子。明艳端庄。明媚妖娆。面赛芙蓉。
貌似天仙。美不胜收。浓桃艳李。倾国倾城。
琼姿花貌。秋水伊人。桃腮杏面。桃花玉面。
莺惭燕妒。月里嫦娥。香娇玉嫩。妍姿俏丽。
艳美绝伦。艳绝一时。艳美绝俗。香艳夺目。
艳若桃李。秀色可餐。香草美人。雪肤花貌。
巫女洛神。天姿国色。天生丽质。六朝粉黛。
金枝玉叶。白璧无暇。桃羞李让。春半桃花。
秀靥艳比花娇。玉颜艳堪春红。
人面桃花，情致两饶。
灿如春华，皎如秋月。
桃之夭夭，灼灼其华。
弱水三千，靓女如云。
普天壤其无俪，旷千载而特生。
群芳难逐，天香国艳。
巴东有巫山，窈窕神女颜。
新月如佳人，出海初弄色。
新月如佳人，潋潋初弄月。
委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。
肤色
薄粉敷面。半妆美人。盛颜仙姿。微施粉泽。
杏面桃腮。颜如渥丹。玉面淡拂。丹铅其面。傅粉施朱。
点额寿阳。弄粉调朱。面如冠玉。粉白黛绿。
脂粉污颜色。
小白长红越女腮。
细润如脂，粉光若腻。
不施粉黛而颜色如朝霞映雪。
眉毛
点染曲眉。螓首蛾眉。红粉青蛾。紫芝眉宇。
淡扫蛾眉。眉似新月。眉清目秀。粉白黛黑。
修眉联娟。扫眉才女。眉目传情。眉目如画。
朗目疏眉。柳眉如烟。粉白黛绿。
绀黛羞春华眉。
丽质仙娥生月殿。
婉转双蛾远山色。
懒起画蛾眉，花面相交映。
眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。
眸球乌灵闪亮长眉连娟，微睇绵藐。
经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
眼睛
暗送秋波。清眸流盼。含情凝睇。明眸皓齿。
眸含秋水。双目澄澈。双瞳剪水。雾里看花。
星眸微嗔。杏眼明仁。月眉星眼。明眸善睐。
临去秋波那一转。回眸一笑百媚生。
粉腮红润，秀眸惺忪。
回眸一笑，百媚丛生。
千朝回盼，万载流芳。
水中望月，云边探竹。
顾盼生辉，撩人心怀。
明眸善睐。
唇齿
唇色朱樱一点。绛唇映日。
丹唇外朗，皓齿内鲜。
唇红齿白。
朱唇榴齿，的砾灿练。
丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。
贝齿。齿如含（齐、编）贝。皓齿星眸。素齿朱唇。
头发
风髻雾鬓。云髻峨峨。斜抱云和。
双鬓隔香红。
绀发浓于沐。
鬓云欲度香腮雪。
仰抚云髻，俯弄芳荣。
笑容
笑遗光。嫣然巧笑。一颦一笑。笑比褒姒。
回顾千万，一笑千金。
微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
一笑倾城，再笑倾国，三笑倾我心
香气
红袖添香。暗香袭人芳馨满体。芳香袭人。
粉妆玉琢。玉体香肌。兰熏桂馥。
相携踏青，绣履遗香。
香簟爽眠，幽韵撩人。
美人在时花满堂，至今三载闻余香。
颜如玉，气如兰。罗帷绮箔脂粉香。
美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。
肌肤
冰肌莹彻。柔弱无骨。珠圆玉润。圆润如玉。
皓如凝脂。肌若凝脂，气若幽兰。
冰肌玉肤，滑腻似酥。
—肌妙肤，弱骨纤形。
肌理细腻骨肉匀。
玉体迎风玉骨冰肌。
柔心弱骨神清骨秀，香肌玉体玉骨冰肌。
腰肢脖颈手足
婀娜小蛮。潘鬓沈腰。肩若削成，腰若约素。
回身举步，恰似柳摇花笑润初妍。
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
诗意的形容女孩子美貌篇九
《诗意表达、文采斐然》
高考作文优秀作文之诗意表达、文采斐然
2002年“心灵的选择”话题 安阳县二中 赵庆魁
选择生命的色彩
生命本没有色彩，但你的心灵会赋予它色彩。你的生命之色是什么?用心灵去细细选择，或绚烂，或清淡，或空灵，或凝重。
红
岳飞选择了红色，不是鲜艳的红，而是浓重带一丝悲凉，但他的心灵是艳红的，一生不变。当年的汤阴少年，一杆红缨，扫遍南北，历经三十功名尘与土的磨难，那红一丝没变。他用自己的生命洒下满江的红色，浓重的红。也曾在梦中直捣黄龙与君痛饮，醒来却是十二道金牌的班师令。无奈地离去，只留下夕阳晚霞映红天边，悲壮苍凉。心动了吗?用心灵选择。
白
不知屈原死时是否一身白衣。我想是吧，白是他的颜色。在那个斑驳陆离的时代，他是那样的清高。披发行吟，形容枯槁，白袖飘飘游于江畔。举世皆浊，而你独清，“终不能变心而从俗”。你是时代的先行者，看透政治黑暗，宁可粉身碎骨亦不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”于是不甘与之俱黑的你选择了死亡，汨罗江的清流收纳了你，于是那白衣随着你高洁的灵魂徜徉在江上、天上。心动了吗?用心灵选择。
青
青取之于蓝而青于蓝，没有蓝的张扬却比蓝更空灵更忧郁，也更无奈。哦，是你吗?青莲居士?他们说你是最伟大的浪漫诗人，拥有无数妙怪的思想，奇特的行为。但我却看到了“白发三千丈，缘愁似个长”。你与那杜姓兄弟拥有相同的感触，但你不羁的性格决定了你将成为“谪仙人”。“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”在千古天地间，总有一枝随风摇荡的青莲。心动了吗?用心灵选择。
黑
黑暗中你诞生，你觉醒，你战斗不休。伟大的鲁迅先生，在那风雨如晦的年代，你忍受着“众人皆醉，我独醒”的苦痛。黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它寻找光明!你用战斗的文字唤醒愚昧的国人，撕破黑暗的统治。黑色决定了您凝重的性格，黑暗中永远亮着您点燃的那一盏灯。心动了吗?用心灵选择。
生命的色彩，红色的为国奋斗不计后果，白色的独善其身不同流合污，青色的不羁与忧郁的艺术家气质，黑色的担负沉重压力的战士之心，多姿多彩，请你用心灵去细细选择。
【点评】
作者一开篇便画出了四幅图景：或绚烂，或清淡，或空灵，或凝重。接着以红、白、青、黑这四种主体色彩为小标题，形象地说明了生命的不同色彩，可谓意境深远。然后作者推出了岳飞、屈原、李白、鲁迅等典型形象，边叙边析，展示了这四个历史人物心灵的选择。岳飞鲜红的生命之色，是那样悲壮苍凉，今天中华大地上空回荡的爱国之歌中不正有他一个强烈的音符?屈原洁白的生命之色，是那样的高洁，“宁可粉身碎骨亦不肯同流合污”，今天中华传统美德中不正有他的精髓?李白青蓝的生命之色，是那样的充满了想像，充满了浪漫，今天中华灿烂文学的宝库中不正有他一颗璀璨的明珠?鲁迅“黑色”的生命之色，是那样的凝重，今天中华民族之“魂”中不正有他的一面旗帜?作者在叙析这些丰满形象时，用语亦非常形象，如“一杆红缨，扫遍南北，历经三十功名尘与土的磨难，那红一丝没变”，“黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它寻找光明”，使文章的意境显得非常深远。
2004年“自我认识与他人期望”话题
菊花飘香的时节
重庆/一考生
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。
【点评】
本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。
2004年“自我认识与他人期望”话题
诗人·明月·黄花
重庆/一考生
一、东坡的明月
［浪淘沙］
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的。东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇 ，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方 ，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人 生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看出 了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
［南楼令］
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点 愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休?
这首词是我填给历尽漂泊的李清照的。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻 子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载 不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修 《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚地走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色 虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
【点评】
在考场短短的时间内，作者不但为苏东坡和李清照一人填了一首词，而且对二人生平进 行了独到的评论。文章涉及二人许多事迹及诗词，作者将这一切表达得如此准确到位，足见考场上作文之所以能得高分，完全得益于平时点点滴滴的积累。(刘燕)
2004年“自我认识与他人期望”话题
独上高楼
重庆/一考生
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，h英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
【点评】
本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
2005年四川卷“忘记与铭记”话题
永远的苏武
四川/一考生
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
【点评】
这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。作者深刻领悟话题的精髓，用辩证的方法，把目光投向历史的苍穹，精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材，热情讴歌了他为了“汉匈和睦”，为了民族团结，“选择了忘却富贵，选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。历史的苏武啊，永远的苏武！他“给人性涂上了最浓重的一笔”，他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。
作者满含崇敬，饱蘸激情，用一句“永远的苏武”做文题，亮人眼眸，概括凝练、准确中肯。不但高度概括了苏武的精神品质，而且突出了其在历史上的崇高地位。文章通篇采用对比手法，始终把苏武放在历史的天平上进行衡量，弘扬了人间正气，彰显了英雄的高风亮节，生动深刻地阐释了话题。由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流畅，音韵铿锵，读后，不但使人豪气在胸，而且满口留香。
2006年天津卷“愿景”话题
我的长城，我的梦
天津/一考生
长城有梦，一梦千年。
——题记
首吞沧海，尾衔大漠，绵亘神州，跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火。长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。我是你的子孙，满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼着继承你的血脉，踏遍雪原，览遍群山，行遍大漠，去寻找那段祖先寄予你的愿景，去窥视那座长城的晓梦。
梦开始的地方
梦开始的地方，岁月绵长，梦也绵长。
六王毕，四海一，秦皇雄风，举精兵，北击匈奴，兴徭役，连六国长城，从此长城绵延万里，始皇在磊磊青砖中希冀着千秋万代的愿景。只可叹抵御了南下的胡马，却阻不了六国复兴，禁不起楚汉铁骑蹂躏山河。长城终是守不住秦，万万世的愿景，二世而亡，瞬间倾覆。
长城万里今犹在，只不见当年秦始皇!空惆怅。
梦如风地行进
梦如风地行进，残雪孤独，野草疯长。
但使将军能百战，不叫天子筑长城。盛唐巍巍马壮兵强，何须筑城以戍之?唐人相信与其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如与子同袍，修我戈矛，保我家国。
于是，长城犹如庄园的篱笆，镶嵌在青山绿野间，悠也闲哉。
梦惊醒的时候
梦惊醒的时候，白云苍狗，山河寂寥。
大明江山近三百年，长城重披戎装，挑戈振戟，鞑靼岂可觊觎。明人占据着天堑通途，寄予那长城铜墙铁壁的愿景，却不想百年心血禁不起冲冠一怒为红颜的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，从此满清铁骑驰骋，换了天地。大清朝重新分封。长城，乃八旗子弟游戏的围场。
康熙帝负手站于皇舆前，轻轻浅浅一点，我朝不修长城，乃使蒙古为我长城也。
他言：固国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而国自固，此所谓众志成城者是也。
梦，逝去已久
一弹指顷去古今，往事已随风逝，还看今朝。
长城不再是屏障，它的意义远远超出了最初的想象。
霪雨霏霏的江南，风沙肆虐的塞北，长城一一把它们拾起，用它们来浇铸支撑中华血肉的骨骼。黄河水、长江水、珠江水……流入了中华的血液，沸腾了青春；东北平原的黑泥、甘陕高原的黄沙、南粤山丘的红土……和成了中华的筋肉，磅礴了生命。于是，云冈佛像苏醒了，敦煌飞天复活了……而万里长城，我千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓，随思维载歌载舞，亦奔亦驰。
风流总被雨打风吹去，斑驳城墙寄予着不可计数的愿景，在历史的年轮里张扬。到如今，我们依然在修葺长城，它已成为了中华民族的脊梁，成为龙的图腾。
我的长城，我的梦，它承载着新的愿景，永远的向往!
【点评】
这是一篇思接千载的创新佳篇，又是一篇文采飞扬的激情之作。之所以能写得如此出众，得益于作者找到了两个脱俗的“切入点”：一是从历史的角度切入，让原本平常的话题染上了深厚的文化底蕴，令人羡慕的是，作者不是简单地引用诗词典故，而是结合自己的经历与感悟，将历史的凝重注入其中，展开时，或描写或抒情，或用比喻或用排比，情感的潮水时时涌动，如“长城万里今犹在，只不见当年秦始皇”“千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓”等句子，让读者见其形，更见其神；二是用分节的形式展开，内容美不胜收。作者没有将笔墨集中于一件事，而是用四个小题串起历史的风云，这样不仅降低了写作难度，更容易展示自我才情，四个小题形式整齐，内容逐层递进，将长城之梦状写得诗意盎然，情感充沛。
2006年浙江卷“生无所息·生有所息”话题
醉乡
浙江/一考生
寒鸦掠过乱云去，咫尺茫茫是醉乡。一笑寂寥空万古，三分明月照大江。
红尘滚滚，名利滔滔，我们的心是人潮中旋转的羽毛，浮浮沉沉，飘飘荡荡，醉了吧，让我们抛开一切的喧嚣，在“高高秋月”下，在“琵琶美酒”中找到一个属于我们自己的醉乡。
世人多为名所累，有多少人“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，有多少人“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，又有多少人“少小离家老大回，乡音无改鬓无衰”？纷纷世上潮，有多少人在这充溢着酸甜苦辣的潮水中迷失了方向，迷失了心灵？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，何不像李白一样，放一只胸中的鹿，在青崖间，在名山上？ 在青山绿水中掬一潭清泉，揽一枝绿叶，拥一个最单纯最香甜的梦。醉了吧，在这个天堂中醉了，再无纷扰，再无愁苦。在这一片醉乡中，我们将心灵放逐，看“晴空一鹤排云上”，看“野旷天低树”，看秋水长天，看天清云淡。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。那是怎样的一个闲逸的张若虚啊？也许在那时，他徘徊过，迷茫过，失落过，但他终在江畔的一轮斜月下，在汀上的一滩白沙上，在空中的一阵流霜中偷得了欢愉。在“不知乘月几人归，落日摇情满江树”中告诉我们，春江很美，花很美，月很美，我们又何不在这“春江花月夜”中大醉一场，赏个美景，做个好梦呢？
春日里柳枝青青，夏日里万树葱茏，秋天桂花飘香，冬天树树梨花，其实我们真的在追逐中忘却了许多。在那个心灵的角落里，我们都渴望看千里流岚，看皎皎月轮，看白露纷飞，水光接天，看漫山遍野的青草，看纷飞飘舞的雪花，然后，就醉在这一天一地的幸福之中，醉在这一片花红柳绿的醉乡里。
诗意的形容女孩子美貌篇十
《独特的视角诗意的表达》
独特的视角诗意的表达
作者：蔡静静
来源：《中学教学参考·语英版》2014年第11期
在常人看来，一声狼嚎不会有什么特殊的意义，最多只是传播了紧张、恐怖与死亡这样的信息，但在利奥波德看来，这“深沉的骄傲的”“从一个山崖荡漾到另一个山崖”的嚎叫，“是一种不驯服的，对抗性的悲鸣”，“是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发”。 文章开头大有深意，对狼嚎的一声特写裹卷着作家敏锐的眼光与智慧的思考。接着分别列举了鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对这声狼嚎不同感受的解读，指出只有山才能客观地聆听，并能很好地理解其潜在的深层含义。文章以狼嚎入题，显得既突兀新颖、又简洁轻松，这是作家观察大自然多年的深刻体会，也表达了他对自然界生态环境失衡的深深忧患。
山是没有生命的，但是，作家却赋予山以生命。山目睹了狼群的生存、发展与消亡，也知道自己的存活与狼的存活密不可分，而山的兴衰与否又直接影响了自然界气候的变化、人类的生存兴亡，因此，以《像山那样思考》为题就有了既含蓄隽永、又惊世骇俗般的效果。作家匠心独运的切入视角可谓用心良苦，不由读者不击节赞叹。已故著名作家孙犁认为，凡是伟大的作品，它本身就显耀着一种理想的光辉，《像山那样思考》就是这样的篇什。利奥波德作为一名外国作家，他的作品能收录在我国普通高中课程标准实验教科书（必修一）里就是一个很好的证明。
纵观古今中外无数的诗文大家，无一不是对生活、自然、时政有着深刻领悟才流诸笔端，从而产生了深广的影响而传于后世的。同样，美国作家奥尔多·利奥波德于1935年购买了一个位于威斯康星河畔的已经被人类榨取殆尽而遭遗弃的沙乡农场，并在沙乡开始了13年的恢复生态平衡的探索，在他自己的土地上“通过野生生物的耕耘管理而发现了某一种或另一种深刻的满足感”，也才有了这多年深思熟虑的结晶《沙乡年鉴》一书，这篇《像山那样思考》的随笔就收在这本书里。可以这样说，凡大家，总得有刻骨铭心的经历才会有深刻的感悟、独特的视角。
按照科学事实的陈列，本文完全应该成为一篇科普论文，但作家娓娓道来，却给人诗意般的享受。你看，既然是谈狼，作家从第四段开始讲述了一只老狼和六只小狼被猎杀的故事。首先，作家营造了一个又惊险又刺激的画面：吃午饭是“在一个高高的峭壁上”，而“峭壁下面”，则是“一条湍急的河蜿蜒流过”，而那条后来被打死的老狼，那时正在“涉过这条急流”，忙着与她的儿女们会合。峭壁下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼，则是老狼幸福和谐的一家子。当“六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来”，“喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起”的时候，猎人的枪声响了，老狼“已经倒了下来”，“一只小狼拖着一条腿”躲到了岩石中去。在“我们到达那只老狼的所在时”，从老狼眼中闪烁着的垂死的绿光里，“我”察觉到“有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西”。这东西到底是什么，作家卖了个关子，没说，只是告诉读者，在“我亲眼看见一个州接着一个州地消灭了它们所有的狼”
时，荒凉的光秃秃的山坡出现了，“弯弯曲曲的鹿径变得皱皱巴巴”，“所有可吃的灌木和树苗都被吃掉”，到处是“„鹿群的饿殍‟与死去的艾蒿丛一起变成了白色”。
如果说有狼的时代，鹿在极度恐惧中生活，而没有了狼的时代，现在该轮到大山生活在恐惧中了。更有甚者，人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被无可挽回的退化，以生态环境的恶化这种高昂的代价换取的所谓物质文明的进步也同时遭到了大自然无情的报复，肆虐的沙尘暴、汹涌的洪水、多年不遇的干旱、残酷无情的地震一次又一次甩向了人类。大自然有权利这样做：谁让你们人类不尊重我们的！跌宕起伏的打狼情节，狼被消灭后群山疲惫的神态，全在这张弛有度的记叙中得到了艺术地呈现。
为了这一时代的和平与安全，人类不顾一切地破坏本来就不堪重负的地球，产生了长远的祸及子孙的危险，这样的做法值得吗？答案显然是否定的。末段，作家把人类短视的安全观与长远的危险性作比后，这样写：“这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嚎叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。”富含哲理的话语不仅是提醒，是利奥波德对人与自然的关系处理方式的良好建议，更是敲响了生态环境保护和生态伦理的警钟。它的言外之意应该是：人，并不是大自然的主人，我们并不比一座山更高明，我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系没有什么两样，我们必须像山那样学会思考，不要愚蠢地去试图改变自然，而只能顺应它。
读完全文，不仅有种大彻大悟的感觉，更被作家这种异于常人的视角与诗化语言的魅力所深深折服。
（责任编辑韦淑红）