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关于青松的句子篇一
《关于青松的诗句》
关于青松的诗句
《品松》
作者：孟郊
追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。 此松天格高，耸异千万重。抓拏巨灵手，擘裂少室峰。 擘裂风雨狞，抓拏指爪傭。道入难抱心，学生易堕踪。 时时数点仙，袅袅一线龙。霏微岚浪际，游戏颢兴浓。 品松徒高高，雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵，赏潜谁能容。 名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。 《古松》
作者：齐己
雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。 影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。 《新栽松》
作者：齐己
野僧教种法，苒苒出蓬蒿。百岁催人老，千年待尔高。 静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。 《僧院松》
作者：曹松
此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。 古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。 《题子侄书院双松》
作者：曹唐
自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨， 却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。 莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。
《松》
作者：成彦雄
大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
《涧松》
作者：崔涂
寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。
《松鹤》
作者：戴叔伦
雨湿松阴凉，风落松花细。
独鹤爱清幽，飞来不飞去。
《咏南岳径松》
作者：狄焕
一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。
《栽松》
作者：刘得仁
翠色凛空庭，披衣独绕行。取从山顶嶮，栽得道心生。 未弱幽泉韵，焉论别木声。霜天残月在，转影入池清。 《庙庭偃松诗》
作者：刘禹锡
势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意， 却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。 谢公莫道东山去，待取阴成满凤池。
《松》
作者：陆肱
雪霜知劲质，今古占嘉名。断砌盘根远，疏林偃盖清。 鹤栖何代色，僧老四时声。郁郁心弥久，烟高万井生。 《禁中春松》
作者：陆贽
阴阴清禁里，苍翠满春松。雨露恩偏近，阳和色更浓。 高枝分晓日，虚吹杂宵钟。香助炉烟远，形疑盖影重。 愿符千载寿，不羡五株封。倘得回天眷，全胜老碧峰。 描写松树的句子
描写青松的句子
描写松树的诗句
描写青松的诗句
关于青松的诗句
有关松树的诗句
关于青松的句子篇二
《关于松树的诗句》
关于松树的诗句
松树
【唐】白居易
白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
咏寒松诗
【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。
凌风知劲节。负雪见贞心。
孤松
【唐】柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路。
不以险自防,遂为明所误。
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
咏松
【宋】吴芾
古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。
咏松
【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。 须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。 漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。
关于青松的句子篇三
《关于松树的诗句》
关于松树的诗句 松树
【唐】白居易
白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
咏寒松诗
【南朝】范云
修条拂层汉。密叶障天浔。 凌风知劲节。负雪见贞心。
孤松
【唐】柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路。 不以险自防,遂为明所误。
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
咏松
【宋】吴芾
古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。
咏松
【清】陆惠心
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。 须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。 漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。
关于青松的句子篇四
《描写松树的好词句》
1、走进雪松，你会看见主干的表面很粗糙，像干旱时裂开的土地。树枝上的叶子是墨绿色的。雪松的叶子与众不同，是像针一样的。叶子和主干连在一起，看上去就像一座宝塔。那翠绿的颜色，明亮的照耀着我的眼睛，似乎每一根针叶上，都有一个新生命在颤动。如果你摘了叶子，雪松会来扎你。
2、远远望去，它像一座碧绿的宝塔，巧夺天工，我真想抱住它。走进去一看，树干有碗口那么粗，树枝一层一层的向四面舒展。叶片像一枚枚小姑娘绣花的针，要是你用手去碰它，就会很疼。听爸爸说：雪松的叶子像针，是因为北方的天气很冷，使它的叶子退化成针。
3、沿河路那里有着各种各样的树，但我最喜欢的还是那高大挺拔的雪松。
4、夏天，火辣辣的太阳，把大地烤得滚烫滚烫的。它周围的植物都有些儿萎焉了，唯有雪松还是那样生机盎然。
5、我爱雪松，虽然它没有牡丹那么艳丽，也没有梨树那样给人们提供果实，但雪松那种不畏严寒的精神值得我们学习！
6、它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
7、松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。
8、松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
关于青松的句子篇五
《常用古诗名句》
关于青松的句子篇六
《古诗名句归类》
常用古诗、名句归类
1、 写出一句与我国传统节日有关的诗句
AB： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 宋 王安石《元日》
描写春天景色的诗句： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。唐 孟浩然《春晓》
2、 里 《小池》
3、 描写秋天景色的诗句：4、 描写风的诗句： 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。唐朝 李峤《风》
5、 描写雨的诗句：6、 描写雪的诗句：7、 描写梅花的诗句：8、 描写菊花的诗句
9、 描写桂花的诗句
10、 描写青松的诗句
11、 描写柳树的诗句知章《咏柳》
12、 赞美庐山的诗句西林壁》
13、 赞美泰山的诗句
14、 描写长江的诗句送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
15、
16、 描写西湖的诗句A：苏轼的《饮湖上初晴后雨》 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
B：17、 描写月亮的诗句A：
B： 18、 表达勤俭节约的名句
19、 关于读书的名言A： 读书破万卷，下笔如有神。（唐朝 杜甫）
B：
诗句：唐朝 颜真卿 《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
20、 关于谦虚的名句
21、 关于自信的名句 先相信你自己，别人才会相信你。——屠格涅夫
22、 关于积累重要的名句23、 赞美母爱的名句
24、 描写思乡之情的名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
25、 描写朋友感情深厚的名句
26、 描写送别之情的名句
27、 赞美老师的名句
28、 表达爱国之情的名句
29、 说明珍惜时间的名言
30、 说明珍惜时间的谚语
31、 说明团结重要的名句
32、 描写边关战士生活的诗句33、 描写人高洁志气的名句
34、 表现远大理想或志向的名句
35、 描写中秋佳节的诗句
36、 说明珍惜机会的名句
37、 描写儿童生活的诗句 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38、 描写大海的诗句39、 孔子的名句40、 鲁迅的名言警句
时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总还是有的。
41、 巴金的名言 生命的意义在于付出，在于给予；而不在于接受，也不在于索取。
42、 赞美瀑布的诗句43、 可以贴在商店门口的标语
44、 有关体育锻炼方面的标语
45、 说明做事要坚持不懈的名句
46、 赞美黄山的名句47、 描写或赞美大草原的名句
48、 赞美或描写白鹭的名句49、 写荷花的诗句50、 说明勤奋重要的名句 爱好出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。——爱迪生
51、 赞美小草的名句 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
52、
关于青松的句子篇七
《写有关树的句子》
写有关树的句子
1、穿行在林间小道，一人多高的蒿草茂盛地绿着，各色各样的花儿点缀其间，迎风笑着，红艳艳的草莓果玛瑙似的惹人馋，顺手摘一把，吃一口嘴里酸甜酸甜的。一只红锦鸡扑啦啦从草丛中飞起，一大片油松林泼上了绿染料似的，阳光下发着绿光。面对旷远的山野林莽，你尽可扯开嗓子野声山喊，或喝唱一段秦腔乱弹。
2、小树林的周围是一片片庄稼，有玉米，有土豆。我家有块玉米地正好就在小树林的前面，玉米快熟的时候，会有调皮的小孩儿偷着掰下来烤着吃的。为此，我经常爬到树上躲起来，看护我家的玉米地。茂密的枝叶把我隐藏得很好，不会被别人发现。那种感觉，真有点象警察要抓小偷一样，很得意。
3、夏天来到，小树林的主角应该是枣树了，春天，万木吐翠百花争艳之时，看不见枣花的踪影，等到繁华尽失，深藏不露的枣花就再也沉不住气了，她在枣叶下绽出千朵万朵小小的小骨朵儿，密密麻麻地，远远望去，枣树就象穿上了一件米黄色的锦袍，枣花的颜色是淡淡的浅黄，如果不走近，很难能看清楚真正的枣花，枣花的花骨朵不大，狭小的花瓣浅浅地镶嵌在墨绿的叶子中央，看上去是那么的婀娜、玲珑。这时的树叶也格外的翠绿，枣花在满园青枝绿叶的衬托下，尤显得清淡俊美。
4、春天，小树林像颗镶嵌在小山村中的绿宝石。树木都长出了嫩绿的枝叶，各种各样的鲜花盛开了，火红的桃花、杜娟花；雪白的梨花；金黄的油菜花；还有各种叫不上名来的花儿，五颜六色，好看极了！小树林里到处都充满这花儿的芳香，所有的植物、动物，都沉浸在这美丽的花海之中！我最喜欢的是听小鸟在树上唱歌，“唧唧、喳喳„„”美妙的歌声打破了树林里的宁静。勤劳的蜜蜂围着花儿，正在采蜜呢！瞧！它们“嗡嗡”地叫着，好像在说：“我要采蜜，当一个勤劳的小蜜蜂。”
5、到茂密的森林，天空被高大的树木枝条割成了一绺一绺的蓝绸缎，斑斑驳驳的光点散射下来，随着树叶的曳动而眨着诡秘的眼。树们不言不语，哲人似的立着。大树的枝干上黑皮皴裂，挂满了苔丝；椴树就显得清俊一点，皮肤光滑得多了；野白杨撑起它伟岸的身躯，枝桠横邪不一；最引人注目的该数白桦树了，飘逸潇洒，如白领男子，有裂开的白纸一样的树皮迎风招展„„
6、每当酷暑难耐的夏天来临时，别处都有骄阳似火照着，而小树林里却是一片凉阴，每当上完体育课时，我都是汗流浃背，就急忙跑到小树林里凉快。每当一阵凉风吹来，就特别舒服；特像慈母一样抚摸着我的脸蛋。我曾给小树林去了一个好听的名字：“怡心园。”
7、夏天，一片片嫩绿的叶子变成了碧绿的叶子，密密层层的枝叶挡住了在天上吐火的太阳，形成了树荫。透过枝叶，有阳光射下来，就像星星点缀天空一样。树林里满是知了叫了，声音好闹，两里以外都可听的到。
8、小树林里面主要生长着榆树，春天的榆树钱儿，它甜嫩可口，就成为了我儿时最好的小食品。树与树之间还长有许多不知名的野花，树林里会有许多小鸟叫个不停，蜻蜓、蝴蝶也不甘落后，竟相飞舞。那时，我感觉树很高，花很美，小鸟、蜻蜓、蝴蝶很可爱。
9、秋天，整个树林一片金黄的景象，瞧，树叶黄了，一片片叶子像一把把可爱的小扇子。花儿红了，一朵朵花儿像一个个少女，正在微风中，向我们招手。我和小伙伴们正在树林里嬉戏、玩耍、摘果子呢！蝴蝶在我们身边翩翩起舞，像一个小舞蹈家，给我们带来了乐趣，笑语充满了小树林。
10、小树林紧挨我家的房子，小时候我和小伙伴常去树林里玩，那里种着一排排的小榆树，大约一把粗细，每棵小树腰上都用红漆圈了个红道道,像一排排士兵昂首站立,风儿吹过,小树摇摇摆摆,树叶沙沙的响,又像一群小学生在轻歌曼舞。
11、夏天,小树林里知了的叫声让我心动,中午顶着烈日,跑进树林捉知了,全然不觉得天气的炎热。每捉到一只，心里就一阵狂跳。清晨，一朵朵牵牛花在晨雾中盛开，我早早起来，冲进小
树林，踏着杂草上的露珠，把它们一朵朵摘下来，再拖着湿漉漉的鞋子和裤脚往回走。抬头一看，别的小伙伴也来了，我得意的朝他们笑笑，晃晃手里的花，心里充满了胜利的喜悦。
12、我仔细观察后发现，但凡有人从这里经过，也很少有人会正经八百地瞧它一眼。不过，春去冬来，生长在这里的各色树木，同深山老林的大树一样，随着季节吐枝、发芽、开花，长出浓密绿绿的叶子。到了秋冬时节，满地落下的也都是些发黄、变黑的树叶。
13、树木在阳光的映衬下显得好像刚刚沐浴过一样，洗去了尘埃，洗去了烦恼，洗去了往日的一切伤害。树木好似一个个穿戴整齐的战士，整齐的站立在道路的两旁，一直延伸到森林的边沿，鸟儿愉快地在这片绿色的海洋中穿梭着，唧唧地叫着，没有丝毫疲惫地飞向了远方。
14、小树林最美的季节是秋天，经过了春的繁衍和夏的生长，收获的季节到了，早熟的杏子已被馋鬼们采摘一空，桃子一个个挂在满枝头，压弯了树枝。新疆的桃子个儿不大，也不像口里的桃子那样饱满圆润，她成熟时颜色还都是青的，但吃起来却格外的清脆爽口。梨子黄澄澄的，沉甸甸的挂在树上，像是调皮的孩子荡着秋千。枣子的成熟季节晚一些，要到中秋节前后了，那时树上的枣儿个个都熟透了，紫红紫红的，像是一个个玲珑晶莹的红玛瑙，看起来是那样的漂亮诱人。
15、许是当年栽种时少了规划，不大的树林，竟杂七杂八的种着数十种树，树的排列也显得很随意、没有规律：松树挨着杏树，桃树靠着梨树，小叶白蜡又和核桃树做邻居，而最中间的那棵榆树，比其他树种明显的高了一大截，粗粗大大的真的像是鹤立鸡群，榆树周围围绕着枣、棠李子等树，果树和绿化树种插花栽着，细细看去，这树林倒也有种错落有致的美。
16、这片小树林仿佛很有灵气，一年四季当中，它会在春风的吹拂下摇头晃脑的，显得很得意；在酷暑的夏季，这里郁郁葱葱，绿荫一片，勃勃生机；秋天来的时候，茂密的树叶相互间婆娑着发出“哗哗„„"令人心醉的响声；冬天白雪皑皑的时候，那盖在树梢、树杈上的冰雪如同厚厚的戎装，在阳光的照耀下，发着晶莹洁白的亮光，耀人眼帘。
17、走着走着，转眼间就到了森林的边沿。我回过头去，欣赏着刚才走过的森林，无限感慨到：大自然是多么的美丽啊！充满着无限的生机和活力。而地球的美丽，莫过于这些充满生机的绿色生命。让我们一起行动起来，保护森林，保护自然，保护我们赖以生存的家园。
18、长长的松针，在秋天的早晨，挂满露珠，当曙光普照时，闪烁晶莹的光芒；当夕阳西下时，晚露为她披上了一件红光灿烂的彩衣，给这片松林增添了几分色彩。
19、松树因为其特有的性格，历来被文人墨客讴歌赞颂，在国人眼中，松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。值得一提的是我的家乡也叫松树，可以说，它是一个人人相知的名字。
20、挺拔的枝干，象征你百折不挠的刚强意志！翠绿的针果，象征你追求生命的美好！阵阵松涛声，象征你迈步未来震撼人心的气魄！
21、我家乡东北丘陵地带的松树多为红松，没有那么高大，也没有那么挺拔，但她高雅的气质，钢筋铁骨般的身躯，以及那苍翠的松枝绿，与其他松树如出一辙没什么两样。观赏松树一般要在两个季节，一是瑞雪纷飞的的冬季，另外就是如火如荼的夏日。
22、我面对这片松林，面对这千万棵松树，常常引吭高歌，一股激越的情感如火山爆发，美呵！壮丽的山河，漫山遍野的松树。因为你有翠绿的针果，有挺拔的枝干，有呼啸的涛声。
23、我喜欢松树，喜欢它傲视风霜雨雪的姿态，不论严寒不论酷暑都能顽强生长，我最爱读陶铸的《松树的风格》，崇尚松树的品质。
24、夏日，炎炎烈日酷暑难耐，不妨找一松林，静卧在松树掩映的树下，听听鸟鸣，逗逗松鼠，夏日的那种浮躁，那份郁闷，定会烟消雨散，伴随你的是舒适恬静和怡然自得。这是松树的绿与其它季节又有不同，这是一种苍翠的绿，一种令人羡慕的绿，一种繁荣的绿，一种希望的绿。如果你想要的话，可以在林中听听风声，在树下体会一下落雨，那是你无法想象的意境，如诗如画，似歌似曲，勾勒的是自然的完美，弹唱的是万物的和谐。就如同【唐】韩溉的诗《松》所云：
倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。
25、要是你站立高处，抬眼望，一片葱笼。风吹来，清新的绿色中，泛起层层波澜，如大海涌起滚滚的浪潮。松涛声如海啸、如美妙的音乐，她的气势，震撼我的心灵，并为之倾倒。有时候，走近小松树，揽一把松针，碧绿的，鲜活的生命中，一股松树特有的芬芳横溢，格外令人爽心悦目。
26、松树象征着坚忍、顽强，显示着高风亮节的精神。人们歌颂它、赞美它，甚至建议把它推举为国树。然而，松树并不仅仅只有一种。全世界共有80多种，我国约有20余种呢！而他们时时刻刻的都伫立在我们的附近：马路上、广场上、小区花园里、绿草坪上„„甚至家里都有它们的身影，这是不是很常见呢？
27、松树不仅是“老寿星”，而且还很好看呢！如北京北海团城有一株800年生的古松，传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”；泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。松、竹、梅世称“岁寒三友”，喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。
28、松树，你朴实无华。不论你生长在山谷，还是生长在山巅，不论你独自相守，还是与婀娜多姿、鲜花盛开的杏树为伴，你都坚持本色，朴实无华。没有一点装饰打扮，你的那件“外衣”，一穿就是几年、几十年，甚至上百年，虽然显得有些粗糙和陈旧，但它是那么庄严、沉重、结实，比华丽的外装更能给人以持久的注目，因为新装只是一种感觉上的直观反映，对“旧衣”投去的是一种心灵深处的敬佩。
29、松树，你坚忍不拔。一粒种子，一阵风，一捧泥土，或是在悬崖峭壁中，只要有阳光、空气、水分，无论遇到什么样的恶劣环境，你都能生存、生长、成才。不是吗？风在你面前退缩，雨在你面前低头，雪在你面前无奈，子曰：“岁寒，然后知松柏后凋也”，陈毅元帅赞美松树时写道：“大雪压青松，青松且挺直。要知松高洁，待到雪化时。”
30、松树！你是生活在这块土地上亿万精灵的化身，你不凡的经历！不息抗争的精神！为大自然增添异彩，为古老的神州大地奏响生命的乐章。我在涛声阵阵的松林里饱览美丽的自然风光，在墨绿色的水岸边流连忘返。
31、山坡上，两人合抱的松树，比比皆是。人站在树下向上看，树冠如伞盖，几朵白云飘动，真有挺天拔地的感觉。（（A good sentence yuedu.mipang.com））一棵松树，她的生命过程，历经雨打雪压，烈日曝晒。夏天，如一把巨伞，高傲地承受阳光的炽热；冬天，覆盖厚厚的积雪，不屈服恶劣气候的压迫，昂扬地挺起枝干，迎着寒风茁壮成长。
32、老家村西有一棵大松树，松树的主干不高，大概有一人来高，到了一人来高的地方就分叉了，各个主叉也很粗，并且伸展得很长很远，并且几乎都是平行展开的，所以形成了很大的树冠，但是整个树冠距离地面并不特别高，就像天女散花一样，整个树冠形成很大的绿荫，这样的松树是我们那里绝无仅有的，因为它距离村边并不十分远，站在村边就能够看见那棵大松树，树冠比距离它不太远的那片坟地的松树都加起来还要茂盛。
关于青松的句子篇八
《青松中学语文月考 有答案》
2012年沈阳市青松中学第一次月考语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-----3题。
中华文化是追求美好的，它所有的发展，都是向着“一天比一天更加美好和谐”而来的。所以，我认为美好和谐是文化的核心要求，也是中华文化的核心要求。像这样公平、和谐相处，达到全人类的美好和谐，没有一个共同的约定，定出一个共同规范，是很难达到的。我们的先贤对这个问题早有认识，他们提出了一些要求和规范。我们可以通过几个汉字来分析一下。
首先是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着不可动摇的核心地位。如果把“仁”这个字拆开来看，就是两个人。人与人之间，应当相爱，而这个“仁”就是爱。
其次是“德”。“德”字，右半边除了心，写全应当是“直”，所以古人常说“直心为德”。“直”就是正直，正直向上即为“德”。“德”要求很高，加个“心”字，是说明思想，加个“彳”，是说明行动，那就是说，不管在思想上还是在行动上，都要求正直向上，这就是“德”的含义。
我们讲究“仁德”，是为了保证全面的“美好和谐”的要求。可以说，“仁德”是中华文化的核心所在。为了保障“仁”“德”的正常发展，我们需要做有规范的活动，然后把它定成制度，这就有了“礼”和“法”。
人们怎么样才能达到“仁”和“德”，走到规范的制度当中呢？有一种办法——那就是“化”。“化”字很了不起，篆书的“化”字，无论怎么看都是两个人，一个倒着，一个正着。这样一来，这个字就倒不了了，怎么看都是正着。这个“化”，反和正都可以，也就是说可以化和、化解，想办法在各种情况下都能成立。这应当是走向美好境界的一种渠道，有许多事情，只要一“化”，就能解决。
我们一直在利用并遵循“化”这个规律，或者说这个原则。为什么中华文化越来越博大，越来越精深，源远流长，长盛不衰？首先因为它是全人类的追求，它代表了全人类的、共同的、追求美好的愿望；其次就是中华文化强大的包容性和融合力、化和力。因为在文化发展的过程中是不可能没有碰撞的。碰撞不怕，在于协调，在于怎样解决。归结起来不外乎两种，一种是让，一种是抢。抢的没有好结果，今日的胜者，明日可能又是败者，今日失败者明日可能又是胜利者。打打抢抢不是解决问题的好方法，都不如一个“化”字，通过一个“化”字，可以化解、化和、转化，很协调地往前走。我们“化”过来的东西很多很多，靠着“化”，我们形成了一个多民族的大家庭。
所有的这一切归根结底都是为了一个字——“和”，这是人们追求的最高境界。和，是两个事物，或者不同的许多事物很协调、很和谐地相融，比如各种乐器，不同的乐器吹拉弹唱，构成很好听的旋律，但它不是两个不同的事物各自失去了自己。
我们的思想和行动，要尚仁德，尊礼法，要通过“化”的办法，最终达到“和”的境界。 （摘编自欧阳中石《中华文化的核心内容和主要特征》）
1.下列关于“化”的表述，不符合原文意思的一项是
A. 中国形成一个多民族的大家庭，与我们“化”过来很多很多东西是密切相连的。
B.生活中有许多事情，只要利用并遵循“化”的规律，问题就能解决，就能走向美好境界。
C.要使人们达到“仁”和“德”，走到“礼”“法”等规范的制度当中，“化”是最好的一种办法。
D.篆书的“化”字怎么看都是一个倒着、一个正着的两个人，怎么看都是正着，反和正都可以。它意味着在各种情况下想办法都可以化解、化和。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 不管在思想上还是在行动上，如果我们都做到了正直向上，那么我们的言行就符合了中华文化“德”的要求。
B.碰撞在文化发展的过程中是不可避免的。正确的解决办法在于协调，抢是没有好结果的。
C. 好听的旋律是由不同的乐器吹拉弹唱构成的，各种乐器在旋律中充分表现了自己，并没有失去自己。
D. “仁”意味着人与人之间应当相爱，“仁”就是爱。爱在中国传统文化中占据着不可动摇的核心地位。
3.下列推断，不符合原文内容的一项是
A.作者认为，“仁、德、礼、法、化、和”这六个字，概括了我们中华文化的核心内容和基本特征。
B.中华文化能够博大、精深、源远流长，长盛不衰，与我们民族一直利用并遵循“化”这个规律密不可分。
C.体现协调、和谐的“和”是人们追求的最高境界，因而我们应该特别注重在“和”上下工夫，花大力气去做，其他的一般对待就可以了。
D.中华文化具有强大的包容性和融合力、化和力，对待外来文化，能够做到化解、化和、转化，很协调地往前走。
二、古代诗文阅读(36分)
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-----7题。
常梦锡，字孟图，扶风人，或曰京兆万年人也。岐王李茂贞不贵文士，故其俗以狗马驰射博弈为豪。梦锡少独好学，善属文，累为秦陇诸州从事。茂贞死，子从伊袭父位，承制补宝鸡令。后唐长兴初，从俨入朝，以梦锡从及镇汴。为左右所谮，遂来奔。烈祖辅吴，召．
置门下，荐为大理司直。及受禅，擢殿中侍御史、礼部员外郎，益见奖遇。遂直中书省，参掌诏命，进给事中。时以枢密院隶东省，故机事多委焉。 ．
梦锡重厚方雅，多识故事，数言朝廷因杨氏霸国之旧：尚法律，任俗交，人主亲决细事，烦碎失大体。宜修复旧典，以示后代。烈祖纳其言。元宗在东宫有过失，梦锡尽言规正，无所挠，始虽不悦，终以谏直多之。及即位，首召见慰勉，欲用为翰林学士以自近。 ．
宋齐丘党，恶其不附己，坐封驳制书，贬池州判官。及齐丘出镇，召为户部郎中，迁谏议大夫，卒以为翰林学士。复置宣政院于内庭，以梦锡专掌密命。而魏岑已为枢密副使，善迎合，外结冯延巳等相为表里。梦锡终日论诤，不能胜，罢宣政院，犹为学士如故。乃称疾．纵酒，希复朝。会钟谟、李德明分掌兵吏诸曹，以梦锡人望言于元宗，求为长史，拜户部尚书知省事。梦锡耻为小人所推荐，固辞不得请，惟署牍尾，无所可否。延巳卒文致其罪，贬饶州团练副使。梦锡时以醉得疾，元宗怜之，留处东都留守。周宗力劝梦锡止酒治疾，从之，．
乃少瘳。召为卫尉卿，改吏部侍郎，复为学士。交泰元年，方与客坐谈，忽奄然率，年六十
一。年后才逾月，齐丘党与败。元宗叹曰：“梦锡平生欲去齐丘，恨不使见之！”赠右仆射，谥曰康。
梦锡文章典雅，歌诗亦清丽，然绝不喜传于人。刚褊少恕，每以直言忤物。尝与元宗苦．②①
论齐丘辈，元宗辩博，曲为解释，梦锡词穷，乃顿首曰：“大奸似忠，陛下若终不觉悟，家国将为墟矣！”及割地降号之后，公卿会集，有言及周以为大朝者，梦锡大笑曰：“汝辈尝言致君尧舜，何故今日自为小朝邪！”众皆默然散去。每公卿会集，辄喑呜大咤，惊其坐人，以故不为时所亲附。然既没，皆以正人许之，虽其仇雠，不敢訾也。 (节选自陆游．
《南唐书·卷七》，有删改)
①烈祖：指南唐创立者李昪，为南吴建立者杨行密养子。②元宗：指李璟，是南唐第二个皇帝，后因受后周威胁，削去帝号，改称国主。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.为左右所谮 谮：诬陷 ．
B.元宗怜之 怜：可怜 ．
C.乃少瘳 瘳：病愈 ．
D.每以直言忤物 忤：触犯 ．
5.以下六句话分别编为四组，全部直接体现常梦锡品行方正的一组是
①梦锡少独好学，善属文。②首召见慰勉。③梦锡终日论诤。④梦锡耻为小人所推荐，因辞不得请。⑤歌诗亦清丽，然绝不善传于人。⑤汝辈尝言致君尧舜，何故今日自为小朝邪。
A.①③⑥ B.①②⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
6.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A.列祖把常梦锡招至门下后，对其非常赏识器重，把一些重要事务交给他处置，并让他在宣政院专管机密。
B.常梦锡持重敦厚，品行方正，谏言修复旧典，被烈祖采纳。元宗即位后，首先召见了常梦锡，并对他抚慰勉励。
C.常梦锡对自己被钟谟等推荐做户部尚书深感羞耻，上任后，他只在文书末尾签字却不表明自己的态度，应付公务。
D.常梦锡性格耿介，忠于朝廷，认为元宗不识宋齐丘朋党真面目，就直言进谏；元宗被迫自降尊号后，他认为自己有失辅佐之职。
7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)梦锡尽言规正，无所挠，始虽不悦，终以谏直多之。(4分)
(2)梦锡平生欲去齐丘，恨不使见之！(3分)
(3)然既没，皆以正人许之。(3分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首词，完成8~9题。
横 塘
曾 巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
注：①横塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸。
8.全诗写了怎样的景色？请简要说明。（5分）
9.这首诗采用了什么表现手法？有什么含意？（6分）
①
（三）名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，_________________，___________________________，举匏樽以相属。
（苏轼《赤壁赋》）
（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_______________，_______________，故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）
（3）羁鸟恋旧林，_________________。_____________________，守拙归园田。
（陶渊明《归园田居》）
乙 选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文章，完成（1）～（4）题。（25分）
村 庄
田 鑫
在一个清晨，我踩着露水上山了。只有在那里，我才能看到整个村庄。
一路上，风一直吹着树哗哗地响。风每吹一次，树就斜一次，连续几次以后，树明显的和被吹之前大不一样了。它像我的村庄一样，被风吹出老相来。
我想，应该就是这些多情的风把我的村庄吹老了吧。这个世界上，风是除人为之外，最有可能使村庄变老的因素。在我的村庄，它们没日没夜地吹着。高兴的时候，它们将村庄东边的土吹到西边，再将西边的土吹到东边，一遍又一遍地玩弄着那些土，似乎只有这样才能显示出自己的强大。不高兴的时候，它们会把屋子上的瓦吹下来，把旷野地里仅有的一棵树吹折，把在风里赶路的人吹得东倒西歪，还会把埋藏着种子的肥土吹得一干二净。
真的，我对风毫无办法。它们就这么在我的眼皮子底下一直吹着。它们肆无忌惮地贪婪地吹着我的村庄，吹着我的心。时间都被它们吹落了，何况我的瘦弱的村庄呢。
继续往山上走，就能看清楚整个村庄了。村庄被一些树包围着。这些树，比村庄里的任何建筑都高大。它们用宽大的叶子遮住我的视线，不让我看到村庄苍老的面容。我越想看清楚村庄，树就越肆意地用它高大的身躯和宽阔的叶子遮蔽我的视野。我开始怀疑，树的这种行为似乎是一个阴谋，它们好像故意不让我看清村庄，故意不让我找到村庄变老的原因。于是，我不再上山了，开始往回走。在下山的过程中，我已经想好了对付树的方法。风之所以叫我束手无策，是因为它们诡秘、无形，而树，只要它们还长在村庄里，我就有办法对付它们。我找来斧子和锯，找来火柴，找来能对付一棵树的所有工具，开始对一棵树进行报复。我挑了村庄里最高最大的一棵树，照准它最脆弱的部位就是一顿乱砍。它在斧子的作用下，开始晃动。我砍一次，它就晃动一次，树屑就掉一次。当我在它的身上砍出一条缝子来的时候，我发现树哭了，我发现它的眼泪像泉水一样汩汩地流了出来。看到树流出泪水，我以为它疼，它已经被我征服了，于是我的心里便生出一丝的快意来，谁叫你把我的村庄弄成这样，疼死活该。
砍到一半的时候，我看见树身上一圈一圈的年轮整齐地在斧子下面一点一点变成碎屑。它们在树身下越积越多，堆不下的时候，它们便向树的周围蔓延，却始终没有离开过树。它们挤在一起，似乎想告诉我什么。但是要命的是我怎么会听懂一些树屑的话呢。
我停下手里的斧子，看着它们。或许真的是我错怪了树。细细想想，树怎么能让自己生活的村庄变老呢，要是村庄老了甚至死了，树自己岂不是没有生存的空间了。再说，要是没
有这些树，风不知道会把村庄吹成什么样子呢。
看来，是这涝坝的水让村庄变老的。以前的涝坝，水满满的，还清，还美。现在只剩下浑浊的一滩，泊在干涸的河床里。于是，我捡起涝坝周围的土块往涝坝里扔。扔一次，浑浊的水泛一次圈，那些圈一圈接着一圈地向岸边漾。它们用最大的力气将一些小水珠漾到岸上来了，这些水一下子就让岸上的土湿润起来。我继续扔，水继续漾，直到岸上的一片土被水浸湿时，我发现这一涝坝水其实也不想让它身边的土干涸，也就说，涝坝里的水不会是村庄变老的原因。
那究竟是什么让我的村庄变老了呢？不是风，也不是树，更不是水。我像打了败仗的堂·吉诃德，头低低地往回走。我想到一户开着门的人家去看看，那家屋子里冒着烟，似乎有人。
我敲了一下门，屋子里没有动静。再敲，就见一个老人颤颤巍巍地从屋子里出来。他看见我时，没了牙的嘴突然张开了，脸上的表情就像见到他多年不见的老友似的。他把我迎进屋子。坐下，然后把炉子上的热水递给我。我们边喝水边聊了起来。
他说，娃，看你的样子，你好久没有在村子里转了吧？
我说，差不多四年了。我一直是在外面的。
他没接我的话，左手手指在右手手指上数来数去。我明白，他这是在计算这四年的光阴。数了一会，他说，四年，这村子里就走了一茬人啊。
他又说：这四年走了不止一茬人。先是孙子辈的从村庄里出去了，接着是孙子辈的父亲辈，然后是孙子辈的爷爷辈。你看是三茬人吧？这人一茬一茬地往外走啊，村子就空了，村子一空下来，就会慢慢地老去。
面对老人，我默然无语，随即也恍然大悟。当我再次把目光投向村庄的时候，我知道，我应该可以立即为村庄做一些什么。
（选自《散文》2010年10月，有删节）
（1）下列对文章有关内容的分析、概括和赏析，最恰当的两项是（5分）
A. “我”之所以挑了村里最大的树乱砍，是因为“我”怀疑树有阴谋，故意不让我找到村庄变老的原因。
B. 文章用“高兴”和“不高兴”写风，“高兴的时候”意味着风要大一些，“不高兴的时候”意味着风要小一些。
C.看着树的碎屑在树的周围蔓延，始终不离开树，作者说“我怎么会听懂一些树屑的话呢。”说明作者很迟钝。
D.“我”捡起涝坝周围的土块一次次往涝坝里扔，这个特定的动作形象地表现出了“我”对水的极度怨恨。
E.当作者最终明白了自己也是使村庄变老的原因之一之后，他准备为村庄做一些有益的事，这种态度是诚恳的。
（2）文章怎样写风、树、水对村庄的影响的？这样写的目的是什么？（6分）
（3）请具体说明作者是怎样发现村庄变老的原因的。（6分）
（4）文章的最后一段，作者为什么“默然无语”？他“恍然大悟”到了什么？他可能为村庄做一些什么？（8分）
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文章，完成（1）～（4）题。（25分）
樊纲：实践的梦想家
——中国经济改革研究基金会国民经济研究所所长，BMW中经智库专家樊纲侧记
关于青松的句子篇九
《青松教案1》
《青松》
一、作者导入
1、今天，我们要学习一首古诗，名字是《青松》（板书），朗读正音
2、通过预习，谁知道《青松》这首诗的作者是谁？（陈毅）
3、还记得我们以前曾经学过一篇关于陈毅的课文——《陈毅探母》，从那篇文章中，我们了解到陈毅是一位——孝顺母亲的好儿子，没想到他还是一名才华横溢的诗人呢。那么，从他的诗中，我们又能了解到他的一些什么呢？让我们走进陈毅的这首《青松》
二、朗读古诗
1、请同学们打开书本，翻到 页，要求：自由大声地朗读古诗，遇到生字请多读几遍。?
2、（出示生字卡片）谁来做小老师，带着大家学一学生字。
3、（小黑板出示古诗，生字用红粉笔标出。）谁来读一读古诗？评价要求：声音响亮，正确流利。
4、同学们，诗要想读得好，不仅要正确流利，还要读出诗的韵味，也就是要读好诗的节奏诗的停顿。这首诗该怎样读，怎样停顿呢？我请同学们做老师，你读，我画。（一行一行来）
5、请按这样的节奏，再次朗读古诗，要求：正确流利有韵味。
6、各种形式朗读，评价要求：声音响亮，正确流利有韵味
三、再读理解
1、多么琅琅上口，简洁明快的诗呀！你们喜欢青松吗？为什么？
2、诗人陈毅也喜欢青松，那么，在他眼中的青松是什么样的？他又为什么要写《青松》？读懂了《青松》这首诗，你就能明白了。
3、出示要求：请和同伴一起读读想想，理解诗句的意思。老师呢，给你们提供三条锦囊妙计，如果遇到困难，它会帮助你。
（1）看看图，再想想意思。
（2）书读百遍，其义自现。
（3）联系你已经读懂的句子，想想你还不理解的字词。
4、交流：你读懂了哪一句？相机学习，理解要点如下：
（1）“大雪压青松，青松挺且直。”
·可指导看图，这是一场怎样的雪？注意运用学过的成语，如鹅毛大雪，天寒地冻，冰天雪地。
·理解“压”字。移情感受，动作演示。
·理解“挺且直”。动作表演。结合自身经历理解“挺”，进而理解青松不畏严寒的品格。
·对话表演，理解青松品格。
·你想对青松说什么？
·指导朗读
（2）“要知松高洁，待到雪化时。”
·待到雪化时。待：等待 化：融化。等到大雪融化的时候。相机教给组词代入理解诗句的方法。
·高洁：高尚纯洁。（学生可能会提出不懂“高洁”一词，这时要鼓励他们不懂
就问。可能会组词成“高大清洁”等，这时要表扬他们学以致用的学习好习惯。） ·为什么要等到大雪融化后，才能知道青松的高洁？出示冬天的植物图，再出示雪后青松图。说说不一样，为什么？引出青松具有不畏严寒，不怕困难，宁折不弯，坚强不屈的品格。这些都是多少高尚纯洁的品格呀，难怪诗人说“要知松高洁，待到雪化时。“明确理解“高洁”指高尚纯洁。
·总结学习方法：组词代入，图画帮助（实图，想象画面）。
5、朗读古诗。
四、拓展理解（机动环节）
1、了解古诗创作背景。读《练习册》中的介绍。告诉学生陈毅写青松，其实是在借青松赞美人。赞颂坚强不屈的中国人民。同时也是陈毅在激励自己像青松一样坚强不屈。
2、陈毅元帅在1960年写了一组诗《冬夜杂咏》，《青松》是其中的一首，请同学们下课后朗读背诵其他两首《红梅》、《秋菊》。
关于青松的句子篇十
《仿写句子专题训练精华》
仿写句子专题训练精华
1、 下面是歌颂青春的几句名言，请把它们改造成一个连贯的排比句。
（1）青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。（李大钊）
（2）青春是不耐久藏的珍宝。（莎士比亚）
（3）春天是一年的青春，青春是生命的春天。（雨果）
（4）一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。（马克思）
（5）啊！青春！青春！或许你美好的全部奥秘不在能够做出一切，而在希望做出一切。（屠格涅夫）
参考答案：(1)青春，是人生的花朵；青春，是生命的春天；青春，是时代的精神；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。(2)青春是珍贵的，她是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。 (3)青春的价值在于它是不耐久藏的珍宝，是稍纵即逝的瞬间；青春的意义在于它是一个时代的精神，是一个时代的性格；青春的奥秘在于它总是希望做出一切，总是不断奋勇直前。
2、下面是唐人描写思念之情的诗句，参照这些诗句的说法，造个由比喻构成的排比句。
思君如流水，何有穷已时。 思君如陇水，长闻呜咽声。思君如明烛，煎心且衔泪。 思君如孤灯，一夜一心死。思君如夜烛，煎泪几千行。 思君如百草，撩乱逐春生。
参考答案：
(1)思君之情就像河中的流水，滚滚滔滔，无穷无已；思君之意就像路边的青草，蓬蓬勃勃，越远越青；思君之心就像夜晚的孤灯，荧荧之火，一夜一死。
(2)思君的情怀如同涓涓的流水，绵延幽长，永无穷尽；思君的情怀如同丛丛的杂草，撩乱如麻，滋生不绝；思君的情怀如同茕茕的灯烛，熬油煎芯，泪落千行。
(3)对你的思念像流动的河水一样，潺潺的永不止息；对你的思念像燃烧的蜡烛一样，煎熬者却无悔意；对你的思念像丛生的野草一样，蓬乱又恣肆蔓延。
(4)思念如涓涓的流水，等待你旋开苦尽甘来的阀门；思念如荧荧的夜烛，期盼你捧接垂泣到明的红泪；思念如寂寂百草，渴望你普降催醒新叶的雨露。
3、用现代汉语，依照下列句式样描写一个景物片断。要求：造六个句子，围绕一个中心；体现出比喻、排比和前后判断解释的特点。
明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
参考答案（1）河曲夏夜图：天上擎起神奇的宝境，那是诗国的月宫；地上飘着点点的灯盏，那是赴会的飞萤；河曲舞着袅娜的倩影，那是婆娑的杨柳；草窠传来精彩的合奏，那是蟋蟀的管弦；少女似的，夏夜如此动人，清水似的，夏夜如此明澈。
参考答案（2）雷电豪雨图：墨黑的帷幕张开了，那是密布的乌云；银白的光剑劈下了，那是耀眼的闪电；愤怒的战鼓擂响了，那是炸裂的惊雷；哀痛的泪水滂沱了，那是无边的暴雨；嘈嘈的大弦渐轻了，那是瓦檐的残滴；七色的拱桥架起了，那是云端的彩虹。
参考答案（3）白雪松梅图：像雄狮，吼醒黎明，那是西风的颂歌；像明镜，晶
莹璀璨，那是冰凌的盛典；像精灵，若即若离，那是飞雪的欢舞；像梨花，千数万树，那是落雪的严妆；像鹤顶，高洁超卓，那是红梅的芳姿；像战士，威武庄严，那是青松的身形。
4、请按照下面句子的思路，另外选择特定事物，仿写一句话。
竹子，每攀登一步，都作一次小结。
参考例句：浪花，每奔腾一次，都换一个舞姿。
向曰葵，每结一次果实，都绽放一次笑脸。
鹅卵石，每滚动一次，都做一次休整。
月亮，每圆一次，都留一份思念。
花朵，每绽放一次，都留一个春天。
5、按照下面句子的句式（我不是……也不是……而是……）仿写一个句子。 例句：我不是威猛无比的狮子，也不是弱不禁风的羔羊，而是辽阔草原上的一头奶牛。
参考答案：我不是价值连城的宝石，也不是一无所有的废铁，而是燃烧炉中的一块钢。
我不是挺立高山的巨石，也不是多姿多彩的顽石，而是宽广马路上的一粒石子。 我不是辽阔无际的海洋，也不是屈身低洼的水沟，而是辽阔大海中的一滴水。 我不是翱翔天空的雄鹰，也不是弱不禁风的羔羊，而是自由飞翔在天空中的一只小鸟。
6、照第一段句式，续写第二段诗歌
我骄傲，我是中国人/黄土高原，/是我挺起的胸膛；/黄河流水，/是我沸腾的血液
参考答案：我骄傲，我是中国人/万里长城，/是我不屈的脊梁；/巍巍泰山，/是我高昂的头颅。
7、仿照下面句子的格式，再写一个句子。
欲望像海水，喝得越多，越是口渴。
参考答案：陋习像垃圾，存得越久，越是恶臭。/烦恼像行囊，背得越多，越是疲惫。/信念像木桩，打得越深，越是坚固。/虚荣像迷药，喝得越多，越是糊涂。/友谊像泉水，挖得越深，越是清甜。/空想像危楼，爬得越高，越是危险。/回忆像美酒，存得越久，越是甘醇。/奢侈像光线，射得越远，越是暗淡。/青春像花朵，开得越多，越是美丽。
8、下面的句子用到两组对立的词语，仿照这种形式并重新立意写一个句子。 天空的星星常常如地上的人群一般拥挤，地上的人们有时像天空的星星一样疏远。
参考答案：（1）动物园里的动物常常如家中的孩子一样听话，家中的孩子有时却像动物园的动物一样反叛。
（2）江河的水常常如世间的人一般平静，世间的人有时像江河的水一样咆哮。
（3）奔腾的浪花常常如胜利的人们一样欢快，胜利的人们有时却像奔腾的浪花一样浮躁。
（4）电影里的剧情常常像现实中的生活一样真实，现实中的生活有时像像电影里的剧情一样离奇。
（5）森林里的动物常常如世上的人们一般相依为命，世上的人们有时却像森林里的动物一样自相残杀。
（6）森林中的野兽常常像城市中的人一般温文尔雅，城市中的人有时却像森林
中的野兽一样粗鲁野莽。
（7）水中的月亮常常如地上的事物一般真实，地上的事物有时却像水中月亮一样虚幻。
（8）辽阔的大海常常如人们的心灵一样平静，人们的心灵有时却像辽阔的大海一般波涛汹涌。
（9）深秋的落叶常常如迟暮的人们一样凄凉，迟暮的人们有时却像深秋的落叶一般辉煌。
9、以“爱心”为陈述对象，仿造下面的句式，续写两个恰当的比喻句，使之构成一组排比句。
爱心是一片照射在冬曰的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是________,________；爱心是_________,________。
答案可以多种多样，例如： (1)爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
(2)爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。
(3)爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
(4)爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
(5)爱心是一阵炎炎夏曰的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
10、以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”、“歌谣”为喻体，依照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。
爱心是一片照射在冬曰的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；
解说：这个题目限制较大，它规定了本体和喻体，要同学们在有限的空间内发挥。同时，还要让再造的句子跟所给的句式相同，才能构成排比。
参考答案：爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣。
爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好。
爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧。
11、仿照加横线的句子重复“仍可见”,补出两个例子,形成排比句式,不超过 50 字。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》；近的有________；再近的有，________ 。
解说：本题是根据上下文补例子，从内容上看，例子必须能论证观点。例子前面的一句话“而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量”意思是说英雄人物能超越时空的限制，产生深远的影响；“仍可见”实际上是说那些英雄人物虽然已经离我们而去了或离我们很远，但其高大的形象仍活在我们心中，矗立在我们眼前。因此，补的例子必须是英雄人物。再从句式上看，“仍可见”的后面是一个描写性质的句子，必须具有一定的形象。
参考答案：近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。
近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。
近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。
近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象；再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。
12、采用下列句子中“当×××说……，我懂得了……”的句式，造两个类似的句子。每个句子不超过30字。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简•爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；_________每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 解说：这个题目除了看清题干中的要求外，还要注意句子前后的照应。前面说：“书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。”后面说：“完成了一次生命的感悟。”因此，造句的内容也应当在人的精神、灵魂和有关生命的感悟方面。
参考答案：当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白郎宁说“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严；当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。
当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么；当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。
当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛；当卢梭说“节约与勤勉是人类两大名医”，我懂得了人类的弱点。 当泰戈尔说“爱的理解的别名”，我懂得了爱的本质；当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。
当老子说“天网恢恢，疏而不漏”我懂得了作恶的最终结果；当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。
13、根据下面的例句，围绕“一”而展开，仿写一段话，不超过60字。
起跑线上迈出的第一步，种子绽开的第一个芽蕾，新生儿的第一声啼哭 这个“一”虽然幼小稚嫩，但却是美的胚芽、美的根本。
解说：句式 前面是个排比句，后面是个转折复句；内容 要围绕“一”来展开。 参考答案：人类在月球上迈出的第一步，麦哲伦船队的第一次环球航行，南极大陆上的第一个考察站……这个“一”虽然历经千险，但却是勇敢智慧的象征，勇敢智慧的成果。
欺骗他人的第一句话，拿走别人的第一支不值钱的笔，面对不平的第一次沉默……这个“一”虽然轻微得不值一提，但却是罪恶的萌芽，罪恶的起始。 黎明太阳射出的第一道光芒，“八一”起义打响的第一枪，万里长征迈出的第一
步……这个“一”虽然还不够强大，但却是成功的起点，成功的基石。
萧瑟秋风中第一片飘落的黄叶，人生中的第一次失败，寂寞时的第一声叹息……这个“一”虽然痛苦无奈，但却是成熟的开始，成熟的标志。
夕阳西下的最后一道光芒，昔曰清泉流出的最后一滴泉水，斯巴达克的最后一声呐喊……这个“一”虽然微弱凄美，但却充满了对命运的抗争，对生命的热爱。 婴儿的第一次爬行，小学生的第一次描红，走向社会的第一次实践……这个“一”虽然看起来稚嫩可笑，但却是成功的开始，成功的起点。
14、依照下面的句子，另选话题，写一个句式相同的比喻句。
如果说祖国是一只远航的征船，我的笔就是一支用力向前划的浆。
解说：本题要求用假设复句的形式，打两个相互关联的比喻，其中第一个比喻是第二个比喻得以成立的前提，第二个比喻是第一个比喻的延伸，同时，第二个比喻也是句子的重点。
参考答案：如果说人生是一首悠长的曲子，我的脚步便是一个个跳跃的音符。/如果说理想是遥远的彼岸，我的努力便是一只永远前进的小船。/如果说理想是一只飞翔的鸟，我的行动便是一对顽强拍打的双翅。/如果说理想是一座竦立云霄的塔，我的付出便是一级级坚实的阶梯。/如果说未来是一座大厦，每天的努力便是建造大厦的一砖一瓦。/如果说大自然是一幅优美的图画，我的心灵便是描绘图画的彩笔。/如果说学校是一棵参天大树，我便是一颗即将成熟的果子。
15、在下面这个赞颂“无名英雄”的比喻句的后边，再接着仿造一个比喻句。句式要求与前一句相同。你（无名英雄）不是金秋的硕果，而是果树下的一方泥土；
解说：仿造这个句子要注意以下几点：一是比喻是以先否定、后肯定的形式出现；二是“泥土”后面是个分号，再写的比喻句仍然是以“你（无名英雄）”为主语，不能再以另一个事物为陈述对象；三是无论否定肯定都要能揭示无名英雄的精神特质，且否定的事物与肯定的事物要有某种联系并能构成对比。
参考答案：你不是鲜艳的花朵，而是为花输送养料的根须。/你不是光彩夺目的珍珠，而是孕育珍珠的蚌壳。/你不是高耸入云的灯塔，而是灯塔下面的基石。/你不是灿烂的彩霞，而是云霞中的一粒水珠。/你不是春天里的鲜花，而是花下肥沃的土地。/你不是雄姿英发的塑像，而是塑像下的一块垫石。
16、在下面文字的标号横线处各续写一个句子
要求：（1）续写的句子要合乎文意，衔接是畅，文意贯通。
（2）续写句子的句式与该段加横线的句式相同。
潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒， 。珠光宝气，浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众，追逐时髦不是潇洒； 。
解说：按照要求，续写的句子仍以“潇洒”为话题，第一空的句式应是先引用诗词名句；再说是一种什么样的潇洒，而“潇洒”前的定语则要力求准确；第二空应针对社会上一些自以为是潇洒实际上是趣味低下的现象予以否定。
参考答案：“闲时画幅青山卖”是一种怡然的潇洒。飞扬跋扈，蛮横无理不是潇洒。
“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。②奇装异服，装酷扮帅不是潇洒。
“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。②举止放肆，满嘴脏话不是潇洒。 “我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。②吃喝嫖赌，一掷千金不是潇洒。 “留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。②放浪不羁，玩世不恭不是潇洒。