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现代雪诗篇一
《描写雪的现代诗》
五月的雪
文/赵伟
在五月的断层，光阴缓行 时光逆转成白皑的雪
铺天盖地。皱褶银装素裹 纯白如天使的羽翼。 亲吻阿波罗的风，暧昧 轻抚乡村的每寸肌肤 湖面泛出鳞波，跃动 闪现月牙的洁白
鸢尾花渐次爬上土坡 眺望远方茫茫白皑
似曾相识
温柔，静谧
百灵欢唱传奇
传奇里流传的旋律
诗歌未曾拓印的章节
在晨光里构筑四季冰雪封存 白梨花开，白梨花落 流光的珍珠
俨然脉情的双眼
走过的路面，承载风霜 登过的高原，浸满雪月 那些灵活的故事
融入雪打琴键的声响里 旷世，优雅
流年未亡，五月已尽 时间遗落的白纱
已被星月染透
天光散尽
传来延续的讯息
目视远方，良久
低诉传奇里流传的传奇 Jay_h1218 奉上
《我爱你塞北的雪 》
我爱你塞北的雪
飘飘洒洒漫天遍野
你的舞姿是那样的轻盈 你的心地是那样的纯洁 你是春雨的亲姐妹哟 你是春天派出的使节 春天的使节
我爱你塞北的雪
飘飘洒洒漫天遍野
你用白玉般的身躯
装扮银光闪闪的世界 你把生命溶进了土地哟
滋润着返青的麦苗迎春的花儿 啊...我爱你
啊...塞北的雪塞北的雪
《雪歌》（现代诗）
将记忆洗的发白 发亮 却无论如何
清不去
深入骨髓的印记
雪的怅惘
亦如花般
一夜消瘦
无数美丽的诱惑
随寒香摇曳
散落眉宇
听得懂
雪的歌唱么
六瓣的凄婉
Jay_h1218 奉上
寒冰中的跳跃
一切的一切
似乎
只在特定的瞬息 为你感动
Jay_h1218 奉上
现代雪诗篇二
《2011北京卷语文现代文阅读-祁连雪详尽分析》
五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒[qù]寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。（“雪”1）这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，（“雪”2）雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏[shū]然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；（“雪”3）有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，（“雪”4）我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”
（取材于王充[lǘ]的同名散文，有删改）
16．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）
A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。
D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
答案：
BC
答案解析：
B选项答题区间在第四自然段，选项中“历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错误，文中说的是“但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了”，与选项意义不符。
C选项答题区间在倒数第二段，选项中“是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。”的说法无中生有。
17.作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分） 题目分析：
答案至少应包括两部分：句段作用和写作手法中引用的作用，属于典型的“夸”题。另外，首段和尾段一起问，特别要注意有没有首尾呼应。
的作用有：开门见山、开篇点题、统领全篇、渲染气氛、奠定全文感情基调、引出下文、为后文做铺垫、与后文形成对照、设置悬念，激发读者阅读兴趣。
尾段的作用有：点明中心、深化主题、照应开头、引人深思，耐人寻味、收束全文。 引用的作用：1、使文章具有权威性、说服力、哲理性；2、证明前文某种观点；3、丰富文章叙述手段；4、若引用的是诗句，则增加文采、内蕴，使表达更加***（豪放、婉约）。 解题思路：
先考虑首段的作用：渲染了作者从前对河西走廊的印象，引出下文写作者亲眼见到的实景，形成强烈的对照。透出文章有书卷气（奠定全文感情基调）。再考虑尾段的作用：点明中心——作者的情绪是明朗向上的，与开头的诗句形式上形成呼应。接着答引用的作用（可按照手作情中的步骤）：开头引用的诗句是为了和后文作者见到的河西走廊的真正景象形成鲜明的对比，突出河西走廊的富庶。结尾引用的诗句证明前文“自然景物与生命情感交融互渗”的说法，丰富文章叙述手段，使文章更有文采、内蕴。同时引发作者的诗句来收束文章，以林则徐无奈的心境来和作者的心境作对比。
标准答案：
开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透出文章特有的书卷气。结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融互渗的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
点拨：
“答题思路”中的斜体字不占答分点，这表示按照“答题公式”去答题，可能会多答，多答不扣分，不要因为这个怀疑“答题公式”。另外，在考虑手法作用时，不要只考虑一点就完了，一定要在上下文多找一找，把作用答全。例如结尾引用诗句的作用有：1引出作者的诗句；2用林则徐无奈的心境来映衬作者的明朗心境；3证明前文4丰富文章叙述手段，使文章更有文采、内蕴。这四点都要答上。
18.作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”
的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）
题目分析：
题目中“请通读全文”明显在提示此题的答题区间是全文，这是典型的“抓”题，属于全文找。题目最后说“具体表现在哪些方面”，要警惕考虑结构和内容两方面，不要丢项。另外，若提问词是贯穿全文的词语特别是跟题目挂钩的词语一定要答线索作用。 解题思路：
首先，把最不用动脑子的点写上“‘雪’是贯穿全文的线索”。第二，在文中找出所有出现“雪”的语句（见绿体字）。“‘雪’1”说明“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“‘雪’2&3”说明“雪”赋予祁连山壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“‘雪’4”说明“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体。
标准答案：
“雪”是贯穿全文的线索；“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“雪”赋予祁连山壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；“雪”作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。 点拨：
不要一看见问“作用”就以为是夸题，要分析题目的内涵。在找出所有描写雪的场景以后，可能有些考生会针对“‘雪’2”写出“‘雪’会让人内心宁静、明朗、净化”，这一点是没有错误的，可以答上，只是出题人没有在这点设为得分点。关于标准答案的最后一条“‘雪’作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。”考生很难在标准的“公式化”答题中答出，此点属于拔高。
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）
题目分析：
此题包括两问，第一问要回答“观山如读史”作者为什么这样说，第二问回答启示，答题时不要混为一谈。第一问属于“抓”，局部找，答案在上下文中。第二问属于“发”题，在“发”的时候不要忘记要联系“生活经历“或“阅读体验”。
解题思路：
第一问见粉红色背景字以及批注。
第二问可以用固定的答题公式：第1句：这句话给了我启示。（类似这样的呼应题目的废话）第2句：我们生活中„„（举事例）第3句：这使我明白„„（事例分析）第4句：一句话总结。（新瓶旧酒，语言避免和第一句重复）这道题要注意的是要谈生活经历或者阅读体验。
标准答案：
第一问：祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中蕴史；眼前的自然山景也触发作者的历史记忆,唤醒了作者的历史感。
第二问：（示例）
“观山如读史”，这句话让我想了很多。
我国领土辽阔，地形复杂多样：有雄伟的喜马拉雅山，也有辽阔的东海；有雄踞亚洲的青藏高原，也有浩荡东去的长江黄河。我们的祖先世世代代生于斯，长于斯，创造了灿烂的文明，演绎出一幕幕的可歌可泣的历史故事，遂使我国的山山水水，呈现出自然与人文的双重景观。所以我们的古人教育他们的子弟：读万卷书，行万里路。因为书里的历史是死的，而寄托在山水之上的历史是鲜活的。苏轼来到长江边上，看到三国故垒，眼前涌起赤壁之战的烟云，脑中浮现一个个叱咤风云的英雄豪杰。
所以，游历也是一种学习。行走在中华大地上可以领略我们民族历史之悠久，文化之深厚。暑假寒假，“五一”“十一”，让我们背起行囊，去昆仑山拜访西王母，去曲阜叩问孔夫子，去汨罗江边祭拜屈原，去泰山领略秦皇汉武封禅的壮观„„
于是我们明白：山不仅是山，它还是历史；水不仅是水，它还是人文。
如有错误或补充请将您的观点发至xtj328@gmail.com不甚感激！！！
现代雪诗篇三
《2011北京卷语文现代文阅读-祁连雪详尽分析》
五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒[qù]寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。（“雪”1）这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，（“雪”2）雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏[shū]然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；（“雪”3）有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，（“雪”4）我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”
（取材于王充[lǘ]的同名散文，有删改）
16．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）
A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。
D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
答案：
BC
答案解析：
B选项答题区间在第四自然段，选项中“历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错误，文中说的是“但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了”，与选项意义不符。
C选项答题区间在倒数第二段，选项中“是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。”的说法无中生有。
17.作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分） 题目分析：
答案至少应包括两部分：句段作用和写作手法中引用的作用，属于典型的“夸”题。另外，首段和尾段一起问，特别要注意有没有首尾呼应。
的作用有：开门见山、开篇点题、统领全篇、渲染气氛、奠定全文感情基调、引出下文、为后文做铺垫、与后文形成对照、设置悬念，激发读者阅读兴趣。
尾段的作用有：点明中心、深化主题、照应开头、引人深思，耐人寻味、收束全文。 引用的作用：1、使文章具有权威性、说服力、哲理性；2、证明前文某种观点；3、丰富文章叙述手段；4、若引用的是诗句，则增加文采、内蕴，使表达更加***（豪放、婉约）。 解题思路：
先考虑首段的作用：渲染了作者从前对河西走廊的印象，引出下文写作者亲眼见到的实景，形成强烈的对照。透出文章有书卷气（奠定全文感情基调）。再考虑尾段的作用：点明中心——作者的情绪是明朗向上的，与开头的诗句形式上形成呼应。接着答引用的作用（可按照手作情中的步骤）：开头引用的诗句是为了和后文作者见到的河西走廊的真正景象形成鲜明的对比，突出河西走廊的富庶。结尾引用的诗句证明前文“自然景物与生命情感交融互渗”的说法，丰富文章叙述手段，使文章更有文采、内蕴。同时引发作者的诗句来收束文章，以林则徐无奈的心境来和作者的心境作对比。
标准答案：
开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透出文章特有的书卷气。结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融互渗的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
点拨：
“答题思路”中的斜体字不占答分点，这表示按照“答题公式”去答题，可能会多答，多答不扣分，不要因为这个怀疑“答题公式”。另外，在考虑手法作用时，不要只考虑一点就完了，一定要在上下文多找一找，把作用答全。例如结尾引用诗句的作用有：1引出作者的诗句；2用林则徐无奈的心境来映衬作者的明朗心境；3证明前文4丰富文章叙述手段，使文章更有文采、内蕴。这四点都要答上。
18.作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”
的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）
题目分析：
题目中“请通读全文”明显在提示此题的答题区间是全文，这是典型的“抓”题，属于全文找。题目最后说“具体表现在哪些方面”，要警惕考虑结构和内容两方面，不要丢项。另外，若提问词是贯穿全文的词语特别是跟题目挂钩的词语一定要答线索作用。
解题思路：
首先，把最不用动脑子的点写上“‘雪’是贯穿全文的线索”。第二，在文中找出所有出现“雪”的语句（见绿体字）。“‘雪’1”说明“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“‘雪’2&3”说明“雪”赋予祁连山壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“‘雪’4”说明“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体。
标准答案：
“雪”是贯穿全文的线索；“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“雪”赋予祁连山壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；“雪”作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。 点拨：
不要一看见问“作用”就以为是夸题，要分析题目的内涵。在找出所有描写雪的场景以后，可能有些考生会针对“‘雪’2”写出“‘雪’会让人内心宁静、明朗、净化”，这一点是没有错误的，可以答上，只是出题人没有在这点设为得分点。关于标准答案的最后一条“‘雪’作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。”考生很难在标准的“公式化”答题中答出，此点属于拔高。
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）
题目分析：
此题包括两问，第一问要回答“观山如读史”作者为什么这样说，第二问回答启示，答题时不要混为一谈。第一问属于“抓”，局部找，答案在上下文中。第二问属于“发”题，在“发”的时候不要忘记要联系“生活经历“或“阅读体验”。
解题思路：
第一问见粉红色背景字以及批注。
第二问可以用固定的答题公式：第1句：这句话给了我启示。（类似这样的呼应题目的废话）第2句：我们生活中„„（举事例）第3句：这使我明白„„（事例分析）第4句：一句话总结。（新瓶旧酒，语言避免和第一句重复）这道题要注意的是要谈生活经历或者阅读体验。
标准答案：
第一问：祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中蕴史；眼前的自然山景也触发作者的历史记忆,唤醒了作者的历史感。
第二问：（示例）
“观山如读史”，这句话让我想了很多。
我国领土辽阔，地形复杂多样：有雄伟的喜马拉雅山，也有辽阔的东海；有雄踞亚洲的青藏高原，也有浩荡东去的长江黄河。我们的祖先世世代代生于斯，长于斯，创造了灿烂的文明，演绎出一幕幕的可歌可泣的历史故事，遂使我国的山山水水，呈现出自然与人文的双重景观。所以我们的古人教育他们的子弟：读万卷书，行万里路。因为书里的历史是死的，而寄托在山水之上的历史是鲜活的。苏轼来到长江边上，看到三国故垒，眼前涌起赤壁之战的烟云，脑中浮现一个个叱咤风云的英雄豪杰。
所以，游历也是一种学习。行走在中华大地上可以领略我们民族历史之悠久，文化之深厚。暑假寒假，“五一”“十一”，让我们背起行囊，去昆仑山拜访西王母，去曲阜叩问孔夫子，去汨罗江边祭拜屈原，去泰山领略秦皇汉武封禅的壮观„„
于是我们明白：山不仅是山，它还是历史；水不仅是水，它还是人文。
如有错误或补充请将您的观点发至xtj328@gmail.com不甚感激！！！
现代雪诗篇四
《现代诗歌写作《雪绒》》
雪绒
文/子文
今夜，你的绒衣如雪柔柔，
就在遥远的天河。
城市的霓虹，无休地闪烁，
你的双眼，蓦然回首！
明月蓝天，千年的寂寞。
你的青丝如洗，
怅望往事悠悠，
多少相思，总在别离后？
菩提禅影，红尘邂逅。
人间五百年的等候，
我愿化身石桥，飞渡江州，
如若缘分永久！
谁的容颜一生不老？
许下爱的承诺。
对景汹涌的人流，
今夜，你的绒衣如雪幽幽……
二0一五年一月五日于凌晨于广州禺园、、子文
雪绒
文/子文
今夜，你的绒衣如雪幽幽，
对景汹涌的人流。
许下爱的承诺，
谁的容颜一生不老？
如若缘分永久？
我愿化身石桥，飞渡江州。
人间五百年的等候，
菩提禅影，红尘邂逅。
多少相思，总在别离后？
怅望往事悠悠。
你的青丝如洗，
明月蓝天，千年的寂寞。
你的双眼，蓦然回首！
城市的霓虹，无休地闪烁，
就在遥远的天河——
今夜，你的绒衣如雪柔柔……
二0一五年一月五日于凌晨于广州禺园、、子文
现代雪诗篇五
《《雪中六盘》现代文阅读讲评》
现代雪诗篇六
《青少年最喜欢的现代诗歌经典_《雪》》
作者：张润峰
你是纯洁的精灵
神州处处翩翩飞
飞到她忧郁的窗前
牵起她的围巾
轻盈地飞到他的家门前
告诉他，爱你的人
已经哭黑了温暖的火炉
趁着灰烬还没完全冷却
把她抱入怀里
用粗旷的吻握紧她的心
颤抖的幸福
琴与弦会在同一旋律震动
虚弱的面容
有你炽热的呵护
白里透红的唇
点燃熄灭的火炉
清晨的鸟儿跟着意朦胧
第一缕阳光爱恋无情悔
把雪全部融化成泪水
此时的泪水，也
唯美的抒发爱和星光同辉
现代雪诗篇七
《2015年春粤教版高中语文必修二系列课件第5课：中国现代诗歌五首-雪落在中国的土地上》
现代雪诗篇八
《高考现代文2011祁连雪》
2011北京 阅读下面的作品，完成16～19题。
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的。显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根。这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清洌的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名“祁连山”。一过乌鞘岭，那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁。它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。 观山如读史。驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。”
（取材于王充闾的同名散文，有删改）
站住一点 主线 焦点 思想 祁连雪 现在的祁连山的“秀色” 古书的荒凉——今天的肥美
祁连雪水滋润了河西走廊
祁连山在雪景下的美妙
祁连山有很多神话和历史传说
我把故事与眼前的自然景观融合
表达作者“观山如读史”的观点
我写诗作结
16．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）（ ） ．．．
A．文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B．神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C．河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。
D．作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E．本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
17．作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）
18．作者曾说：“雪”是《祁连雪》的“文眼”，具有重要的作用。请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）
19．文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）
16．答案：BC
17．答案：开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透出文章特有的书卷气。
结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融互渗的关系，引发作者以自己的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
18．答案：“雪”是贯穿全文的线索；“雪”化水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；“雪”赋予祁连山以壮丽景观，圣灵神韵，使人生亲切之感；“雪”充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；“雪”作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。
19．答案：第一问：祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中蕴史；眼前的自然山景也触发了作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感。
第二问：示例：山，给我们的往往是雄伟、高大、壮丽的感觉，它集大自然的精髓于一身，它更因众多的历史文化而生色。观山如读史，山中蕴史。登上泰山之巅，终于领略了杜子美“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气，懂得了太史公的人死“或重于泰山，或轻于鸿毛”的深刻内涵。读史如观山，史中有山。翻开各种古代人物的生平传记，我们就会陶醉于其中，从司马相如的才艺双全到陶渊明的超凡脱俗，从李白的豪放洒脱到杜甫的忧国忧民，那都是矗立在史册中的一座座高山。人似山，山似人，山的历史就是人的历史，是一部鲜活的不朽的史册。
现代雪诗篇九
《【粤教版】高中语文必修二：第5课《中国现代诗歌五首—雪落在中国的土地上》课件》
现代雪诗篇十
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