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陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇一
《古诗词赏析》
一、《黄鹤楼》（崔颢）
［要点分析］这首诗是作者还乡途中逗留武昌时所作。此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨，后四句描绘登楼所见，烘托思乡之情，视野开阔，抒情真挚，为咏黄鹤楼之绝唱。
［习题演练］
1、诗的前四句从传说入笔，写 ，后四句转而实写 尾联以 作结，使诗意重归开关那种渺茫的境界。 2、“白云千载空悠悠”与“此地空余黄鹤楼”中的“空”意义有何不同？这两处“空”有何作用？
3、展开合理想象，用优美流畅的语言，把“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州”所表现的画面描述出来。
二、《浣溪沙》（苏轼）
［要点分析］这首词上片表现词人面对清新春景的愉快心情，下片进而由寺前西流的溪水，联想到人生也可老当益壮。全词充满积极乐观的情绪。
［习题演练］
1、词的上阕通过、
等景物，描写了一幅恬静幽美、静中有动的画面。
2、作者巧妙地将“河水西流”与“人生无再少”联系起来，表达了一种什么样的人生态度和精神境界。
答： 。
三、《十一月四日风雨大作》（陆游）
［要点分析］这首借十一月四日风雨大作时诗人夜卧听雨
的叙写，抒发了诗人帮戍边守疆、报效祖国的爱国情感。
寄情于梦、虚实相生的表现手法是这首七绝的一大特点。 ［习题演练］
1、赏析有误的一项是
A.全诗由述志和记梦两部分组成，两者之间是因果关系。 B.诗中“尚”字表现了诗人强烈而致死不渝的爱国之情、报国之志。
C.诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。 D.全诗气势豪壮，感情真挚，具有强烈的感染力。
2、诗歌首句中的一个“僵”字，写出了诗人晚年生活的 ；第三句既是眼前实情景的描绘，又象征了 ；全诗抒发了诗人强烈的 。
四、《送杜少府之任蜀州》（王勃）
［要点分析］这首诗抒发诗人与友人的惜别之情，并劝慰
友人只要存在真挚的友情，就不必为离别而悲伤。气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，开涯若比邻”更成为千古名
句。
［习题演练］
1、对诗歌赏析有误的一项是
A.这是一首五言律诗，作者是“初唐四杰”之一。 B.首联既点明了送别的地点，又把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。
C.颔联的大意是，诗人要跟朋友分手，去外地做官。
D.尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像小儿女一一般哭鼻子、抹眼泪。
2、品味“海内存知己，天涯若比邻”两句诗，简述你对其中蕴含哲理的理解。
3、感悟诗人的情怀，说说这首诗为什么在古代送别诗中是别具一格的。
五、《登飞来峰》（王安石）
［要点分析］这首诗通过描写登飞来峰的所见和所感，含蓄
而深刻地表达了作者高瞻远瞩，对前余充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
这首诗的前两句写景“飞来”句是实写，“闻说”是虚写，虚实结合，组成一幅壮丽的美景。后二句抒怀，极目远望，诗人不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉万物都可尽收眼底。“不畏浮
云遮望眼，自缘身最高层”与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
［习题演练］
1、诗的前两句中用“的高大；后两句中“浮云遮望眼”，表面看是写自然现象，实际暗指 。
2、赏读全诗，谈谈你对“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的理解。
六、《清平乐·村居》（辛弃疾）
［要点分析］这是一首描写古代江南农村生活的词。明白
如话，极富生活情趣。上阕写乡情，下阕写亲情。全词不事雕琢而纯用白描，绘出了江南水乡清新秀丽的环境以及一家老小五口充满田园情趣的生活画面，表现出词人喜欢农村和平宁静生活的思想感情。
［习题演练］
1、品析“溪头卧剥莲蓬”中“卧”字的使用妙处。
2、透过作者对清新秀丽的山村环境和充满情趣的田园生活的描写，我们可看出作者此时的心境是怎样的呢？
七、《别云间》（夏完淳）
［要点分析］作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决
心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。 ［习题演练］
1、对全诗品析有误的项是（ ）
A.诗的一、二句是写作者在狱中度过了三的囚徒生活。“南冠”运用了典故，暗含作者虽然被捕，但要像钟仪那样忠于故国。
B.诗的三、四句中的“泪”与“天地”构成了极大的反差通过这种反差，深沉、强烈地表达了诗人的内心亡国之痛。
C.诗的五、六句承上写亡国之痛转为写离别故乡的感受。诗人预感死亡将至，要永远地去了，然而，故乡之情又怎能割舍得了呢？一个“难”字，浓缩了诗人对故乡的多少深情！
D.诗的七、八两句是诗人情感发展的自然升华，更是诗人矢志不移抗清决心的自然张扬。它与陈毅的诗句“此去泉台抬旧部，旌旗十万斩阎罗”所表达的死后仍要坚持斗争的决心是相似的。
2、研读诗中七、八两句，揭示诗句的含义以及作者所表达的英雄气节和豪迈情怀。
八、《雁门太守行》（李贺）
［要点分析］这首诗描写一场惨烈的战争：孤城被敌军团团围困，危在旦夕，将士浴血奋战誓死抵抗。增援部队赶到，但敌军强大，形势依然十分严峻。但将士毫不气馁，奋勇冲杀，表现了为国效命战死疆场的英雄气概和献身精神。“黑云压城城欲摧”常被用来形容邪恶势力猖獗，形势严峻。
［习题演练］
1、全诗描写了三幅画面：
首联： 颔联： 颈联： 2、“黑云压城城欲摧”除诗中的本义外，在实际运用中还有引申义，请写出其引申义。
九、《过故人庄》（孟浩然）
［要点分析］这首诗描写了优美的田园风光以及与朋友欢
集的生活场景，抒发了诗人对田园生活的喜爱之情。
这首诗描写细致，情景交融，创设了深邃高远的意境。 ［习题演练］
1、诗中写主客之间相聚、相欢、相谈内容的诗句是 。
2、诗中的颔联以由 到 的顺序写景，其中“合”写出了 ，“斜”写出了 ，该联描绘出一派 的风光，给人以清新愉悦的感受。
3、尾联中的“就”字与首联中的哪个词相呼应？赏析“就”
字所表达的情感。
十、《白雪歌送武判官归京》（岑参）
［要点分析］这首诗描写了唐代边塞特有的奇异风光，抒
发了诗人因朋友返京而产生的惆怅之情。衬托送别（景中有情），送别的场面又描绘了雪景（情中有景），景情合一，匠心独运。诗中还恰当运用比喻、夸张、对比、反衬等手法，具有极强的艺术感染力。
［习题演练］
1、这是唐代诗人岑参的一首送别诗。诗中描写了
风光，抒发了诗人因朋友的离去而产生的 之情。
2、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是脍炙人口的咏雪名句，对它的妙处，你能谈谈自己的看法吗？
我来赏析：
十一、《卜算子·咏梅》（陆游）
［要点分析］这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，
暗喻了自己的坚贞不屈，作者以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。
［习题演练］
1、填空：“卜算子”是，“咏梅”是词的 。全词托物言志，用梅花象征了 。
2、从词从找出你最喜欢的语句，并进行品析。
我喜欢的语句： 我的品析： 3、请搜集一首关于梅花的古诗，然后工整地抄写在下面的横线上。
我的搜集：
十二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白）
［要点分析］这首诗抒发了诗人对友人思念和关切之情，真挚感人。情景交融和想象奇特是该诗最大的写作特点。
［习题演练］
1、诗人在首句中，通过写，表达 ，情在景中，情景交融。
2、请你赏析：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
3、我国的古诗词中，用月亮烘托情思是常用的手法，。请你写出古诗词中含月字的一联句子。
， 。
十三、《夜雨寄北》（李商隐）
［要点分析］通过在巴山夜雨时思念朋友（或妻子）并想象重逢时的情景，抒发了自己期待与朋友（或妻子）尽早相见的心情和愿望。
回环往复，意境缠绵；想象丰富，情境巧妙。 ［习题演练］
1、第二句除明写漂泊异乡时感知到的秋夜雨景之外，还暗示了诗人怎样的情感？
2、第三、四句明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情。诗人为什么要这样写？
3、绝句律诗一般是要避免字面重复的，这首诗却打破了常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，是否影响了表情达意？为什么？
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇二
《咏物诗鉴赏公开》
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇三
《人教九上课后翻译卜算子咏梅》
卜(bu)算子 咏梅 宋
驿（yì）外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著（zhuó）风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒(dù)。零落成泥碾（niǎn）作尘，只有香如故。
开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作
泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 创作背景
陆游（1125—1210）
大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正
“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”
，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写
梅花的精神，而不从外表形态上去描写。 上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋
玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，
孝宗时又为龙大渊、
曾觌一群小人所排挤；
经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
梅花作者以梅花自喻,曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如
今”竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然──有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”──而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇四
《中华经典诵读主持词》
白龙塘镇九年制学校
中华经典诗文诵读活动程序
活动第一项：请全体起立，奏国歌，敬礼！
活动第二项：请李校长作开幕词！（掌声有请）
活动第三项：诵读比赛正式开始！
活动第四项：请欧校长作总结讲话。
活动第五项：请张主任宣读比赛成绩。
活动第六项：活动结束，奖状及奖品核对后利用升国旗仪式发放。
（掌声欢迎） （掌声有请）
白龙塘镇九年制学校
中华经典诗文诵读主持词
甲：中华文化源远流长
乙：中华诗文浩浩汤汤
甲：我们在这汉字织就的锦绣中穿行
乙：我们在这声韵汇成的河川地徜徉
甲：这里有浪漫洒脱的李白
乙：这里有忧国忧民的杜甫
甲：这里有江南的钟灵毓秀
乙：这里有塞北的广袤苍凉
甲：这里有牧童村娃的天真烂漫
乙：这里有悯农诗人的谆谆教诲
甲：上下五千年纵横九万里
乙：巍巍大中华浩浩民族风
合：白龙塘镇九年制学校“诵经典、品书香、塑人格、我与经典同行”中华经典诗文诵读比赛现在开始
活动第一项：请全体起立，奏国歌，敬礼！
活动第二项：请李校长作开幕词！（掌声有请）
活动第三项：诵读比赛正式开始！
1、首先上场的是一年级同学们，他们诵读的内容是《弟子规》。小小年纪的他们将为我们打开古典文化的悠悠长卷。请三年级做好准备。
2、《明日歌》是明代的钱福根据文嘉《今日歌》续作的一首诗歌。诗人以自己为例写下《明日歌》，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，知足常乐，莫要为自己的私欲活在明天的日子里。想必三年级的同学表演这个节目也是为了提醒我们所有人珍惜美好时光，多去干一些有意义的事吧。下面就有让我们一起欣赏三年级同学为我们带来的节目《明日歌》。请五年级做好准备。
3、五年级的同学也为我们带来了传统经典《三字经》，但是他们融入了现代的艺术表现形式，将给我们带来不一样的感觉。下面就让我们把掌声送给五年级的所有同学，一起看五年级的表演吧!请八年级（2）班做好准备。
4、《海燕》是无产阶级文学的开山之作。它有如春天的旋律，时代的前奏曲，革命的宣言书。高尔基以激昂的浪漫主义激情，气势磅礴的艺术笔触，对不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利的“海燕”——无产阶级先锋战士给予了最真挚、最热忱的赞颂！八年级（2）班同学就是高尔基笔下的海燕，一群在暴风雨中勇敢飞翔的海燕！看，他们来了！请七年级（2）班做好准备。
5、《木兰诗》在座的大家再熟悉不过了，它原本是一首北朝民歌，后来又把它归纳成一首长篇叙事诗，它讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面我们掌声有请七年级（2）班的同学一起朗诵这首长篇叙事诗。请二年级准备。
6、甲:人之初，性本善，性相近，习相远…..乙：三字经？对，下面请欣赏由二年级为我们带来的《三字经》。请七年级（1）班做好准备
7、我们学过的诗歌中，有的诗直白抒情，有的诗委婉含蓄，有的诗低沉悲鸣，
有的诗高亢豪迈。当年抗日烽火燃遍祖国大地时，诗人光未然跟随抗日军队行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感到中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌。下面请欣赏七年级（1）班带来的节目《黄河颂》。
8、《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。下面请欣赏八年级(1)班带来的诗朗诵《卜算子·咏梅》。掌声欢迎。请四年级准备。
9、“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼的一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情和思念。下面有请四年级同学为我们朗诵《水调歌头》以及欧阳修的《踏莎行》。请九年级做好准备
10、有人说，您是一个哲学家，深邃的思想穿越时空，前不见古人，后不见来者；有人说您是一个天才的军事统帅，掌上千秋史，胸中百万兵，竟然能用小米加步枪，打出一个红彤彤的新世界；有人说您是一个书法家，笔走龙蛇，鬼惊神泣，时而惊涛拍岸，时而温润舒展。其实，您是一个十分本色的诗人。您用诗人的纯真爱着人民；您以诗人的浪漫，让红旗漫卷西风；您凭借诗人的豪迈，描绘着共和国的宏图；您把诗人的气质，融进了一个古老民族的连绵血脉！请欣赏九年级带了的朗诵节目《毛泽东诗词》。
11、苏轼是宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表，而白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家。他们的作品对
后世影响长远，接下来即将出场的是六年级同学，他们诵读就选择了苏轼的《浣溪沙》和白朴的《天净沙·秋》，就让我们静下心来，一起欣赏吧！ 活动第四项：请欧校长作总结讲话。（掌声欢迎）
活动第五项：请张主任宣读比赛成绩。（掌声有请）
活动第六项：活动结束，奖状及奖品核对后利用升国旗仪式发放。
结束语：
丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩； 悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵。 诵读中华经典，让优秀的民族精神流淌我们的血脉； 诵读中华经典，让悠久的民族文化支撑我们的脊梁。 腹有诗书气自华，胸藏万汇凭吞吐。
让经典美文丰富我们的生活，美化我们的心灵， 愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章！
各位领导，老师，各位同学白龙塘镇九年制学校中华经典诵读比赛到此结束，感谢每一位为本次活动顺利完成而辛勤工作的老师们，感谢所有参与比赛的同学们！让我们携起手来，为白龙塘镇九年制学校的美好明天共同努力，谢谢！
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇五
《初中阶段所有课文诗词主旨》
·参考答案
1《山行》
是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
2《天净沙·秋思》
是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
3《秋词》
是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
4《采桑子·重阳》
毛泽东在闽西征途中，欣逢重阳佳节，触景生情，因成此词。诗情画意，最为浓郁。它写了泞秋的战地风光，写得那么鲜明爽朗；它表现了对自然和人生的看法，表现得那么豪迈乐观。天空海阔，气度恢宏。使人读过以后，毫无感到肃飒之气，而会受到无限鼓舞。
5《登高》
前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。
6《当我死时》
该诗在艺术上的突出特点是超现实的想像。诗人想像自己的身躯异常庞大，死时能够“睡整张大陆”。所寄寓的意思便是全身心地融入祖国，彻底地拥有祖国。诗人还故意地颠倒现实情境和想像情境的关系，“一个中国的青年”在“密西根向西瞭望”本是现实的情形，而诗中却把它处理成“睡整张大陆”而“满足地想”的内容。这种情境的颠倒使得整个诗的形象非常奇特。
7《黄河颂》
诗人采用象征的手法，歌颂了我们的民族，激励中华儿女像黄河一样伟大坚强，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概，歌颂了黄河气势宏伟，历史源远流长，养育了无数中华儿女。
8《长江之歌》
这首歌旋律激昂，歌词气势磅礴，通过对中国的第一长河——长江的描写与赞美，表达了中国人民热爱祖国的深厚情感。它源远流长，与黄河一起成为中华民族的摇篮，哺育了一代又一代中华儿女。它是永远值得赞颂的。
9《春》
朱自清的散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”，由不同的角度展现了对春天的喜爱。
10《春风》第六段
第6、7段作了直接描写，“从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来，”从风来时的雄浑辽阔写北方春风的非凡气势。以“扑、漫、插、灌、呼啸”等准确而有表现力的动词，写北方春风强劲的力度。“呜呜、哄哄、撒拉撒拉、轰、嘎”等拟声词从听觉写北方春风的雄壮的声威。江南的春风更具柔性，北方的春风更多一份豪壮，更具阳刚之美，更能磨炼人们的意志。展现了北国春风雄健、宏大、粗犷、苍劲的、难以遏制的气势。
11《游园不值》
是宋代诗人叶绍翁的名篇，这首小诗写诗人春日游园所见所感。此诗先写诗人游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜，写得十分曲折而有层次。尤其第三、四两句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全诗写得十分形象而又富有理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。
12《江南春绝句》
是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。这首诗四句均为景语，有众多意象和景物，有植物有动物，有声有色，景物也有远近之分，动静结合，各具特色。
以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。
13《玉楼春》
是宋代词人宋祁的作品，被选入《宋词三百首》。此词上阕描绘春景。“东城”句，总说春光渐好；“縠皱”句专写春水之轻柔；“绿杨烟”与“红杏枝”相互映衬，层次疏密有致；“晓寒轻”与“春意闹”互为渲染，表现出春天生机勃勃的景象。下阕直抒惜春情怀。“浮生”二字，点出珍惜年华之意；“为君”二句，明为怅怨，实是依恋春光，情极浓丽。全词收放自如，井井有条，用语华丽而不轻佻，言情直率而不扭捏，把对时光的留恋、对美好人生的珍惜写得韵味十足，堪称千古佳作。
14《春夜喜雨》
是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。
15《鹧鸪天》
鹧鸪天是词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。
16《早春呈水部张十八员外》
是唐代诗人韩愈写给张籍的两首七言绝句，是作者的经典作品之一，其中第一首广为流传。前一首通过细致入微的观察，描写了长安初春小雨的优美景色，写景清丽，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情，以引逗好友走出家门，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家门，去感受早春的信息。
17《初春》
这首诗读起来给人一种十分清新的感觉，二十四行文字仿佛装下了整个春天，那“新芽”，那“新叶”，那“蝌蚪”，那“风筝”，这些春天里十分常见的景物，在作者的笔下，通过一个个形象的比喻，成为贴切而生动的意象，写出了动感，写出了细微，写出了新奇。诗人与自然如此一致，诗歌与景物融为一体，读过后有一种浑身毛孔都张开的感觉，还有一种恨不得马上走进田野的冲动。
18《梅岭三章》
陈毅虽然处在危难之际，但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。他的革命乐观主义精神，成为中华民族的宝贵精神财富，激励着一代又一代华夏后人为中华民族的伟大复兴艰苦创业，勇往直前，成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。
19《小石潭记》
记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：忧深冷寂，孤凄悲凉。是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。
20《游高梁桥记》（袁宏道）
课文通过描绘与朋友游玩高粱桥的经历，表达了作者娱情山水，喜爱大自然的思想感情。
21《有的人》
诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意；而对高踞人民头上的人，则无情地揭露，表现出满腔的愤懑。诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。
22《沁园春·雪》
诗词分上下两阕，上阕描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河；下阕由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹，并引出秦皇汉武等英雄人物，纵论历代英雄人物。此词不仅赞美了祖国山河的雄伟和多娇，更重要的是赞美了今朝的革命英雄。抒发毛泽东伟大的抱负及胸怀。
23《论逆境》
文章强调了逆境对人的锻炼作用。首先引用名言，提出论点：“超越自然的奇迹，总是在对逆境的征服中出现的”，并用赫克里斯的事例加以佐证。接着又指出，逆境可以锻炼人的美德——坚忍。最后用名贵的香料在烈火中焚烧散发出最浓郁的芳香来比喻论证。
24《船长，我的船长》
全诗构思精巧，组织严密，语言深沉，字里行间饱含着真挚的情感，表达了诗人对林肯的敬仰与怀念之情。惠特曼的诗标新立异，独树一帜。他大胆地运用灵活性极大的诗歌形式，创造了一种糅合口语和修辞，不拘诗行和诗节长短，不拘音节也不押韵的自由诗体，使诗歌彻底地从传统形式的束缚中解放出来。
25《海燕》
此文按海面景象的发展变化分成三部分，描绘了海燕面临狂风暴雨和波涛翻腾的大海时的壮丽图画。在这篇文章中，作者通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情歌颂了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必将取得胜利的前景。并且号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。
26《天上的街市》
联想自然，想象丰富；引用民间传说，寄托向往；用词准确，富有表现力；节奏和谐优美，朗朗上口。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
27《愚公移山》
是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
28《卜算子·咏梅》（毛泽东）
写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。 新中国面临着严峻的考验，毛泽东容然保持革命繁荣乐观主义精神和战胜一切困难的决心始终未能动摇。上片重点写背景，以背景反衬对象，使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。一个“俏”字，成为过渡的桥梁，使词的境界浑然天成。
29《波浪》
接受中外诗歌的多种表现方法，注意题材和形式的多样化。诗人对理想、自由、爱情和生命的追求，在心灵与时代的相撞击中，激溅出诗的火花，成为20世纪的一份见证。
30《山海经》两篇
精卫填海：通过神话文本的研究，挖掘其丰富的文化内涵，需要多元的视角。“精卫填海”神话是远古人类留下的史事记录，由于距今太远，对其解说见仁见智。
夸父逐日：不仅是表面上的与日逐走而已，的确还应该有着象征的意义存在。它象征什么呢？夸父逐日，应当看作是古代劳动人民对光明和真理的寻求，或者说，是与大自然竞胜，征服大自然的那种雄心壮志。
31《白洋潮》
写大潮水。很有层次，是作者感觉中的层次：首先是，视觉由远渐近。先是起得平实，此其
一。渐渐增加了形容，此其二。作者采取层层推进的办法，用墨越来越浓，形容语越来越密。到了第四层次，作者笔锋一转，从潮水转到“飓风”。
结尾以疑问句结尾语气比较强烈，内容与开头的“三江看潮，实无潮看”形成对比，不仅表达了作者对白洋潮的壮美的赞叹之情，而且给读者留下了广阔的想象空间，引人探索原因。
32《卜算子·咏梅》（陆游）
这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。
33《示儿》
语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
34《日出》最后一段
描写作者在飞机上看到的雄伟瑰丽的日出奇景，赞美社会主义新时代的美好生活。作品饱含诗情画意，又颇多哲理性的警语佳句，极具艺术感染力。
35《论读书》
对读书的意义、作用和方法都作了透彻的论述。以未经人工培育的“野生的花草”比喻“人的天性”，以对于野花草的“修剪移栽”比喻人的“求知学习”，两个比喻句配合得恰当而巧妙。“野生的花草”经过“修剪移栽”能花繁叶茂，“人的天性”通过“求知学习”能改进完善。运用这两句比喻是为了论证“求知可以改进人的天性”这个论点。用比喻的写法，就把比较抽象的道理，形象、生动地表达出来，易于人们感知、理解。
36《生于忧患死于安乐》
是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
37《自嘲》
是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境；颔联写他坚持斗争的行动；颈联写他坚持斗争的内在动力，即强烈的爱和憎；第四联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑性强，文字风趣，内容庄肃。
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇六
《课外古诗词(九上)》
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇七
《卜算子·咏梅(宋·陆游)》
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇八
《卜算子 咏梅》
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇九
《卜算子 陆游教案》
《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛。 诗词译文
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
陆游 咏梅创作背景
宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
这首《卜算 梅花子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。
日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”──而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了。它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂
寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残。这实在令人深深叹息。
下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美德。“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华，不慕虚荣，不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。
上阕集中写了梅花的困难处境，
下阕托梅寄志。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。
最后几句，从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了。“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给人们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
作者简介
中文名：陆游 出生日期：1125年11月13日
别名：陆放翁 逝世日期：1210年1月26日
国籍：中国 职业：诗人，词人
民族：汉 主要成就：诗词
出生地：越州山阴（今浙江绍兴） 代表作：《放翁词》、《渭南词》等
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。陆游的诗今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》
陆游写傲然不屈的梅花暗香暗喻自己坚贞不屈的篇十
《梅文化》
班级：五班 姓名：
中国梅文化（资料整理）
一、中国梅文化的内涵与外延：
梅开独先天下春，花中气节最高坚。由于梅花的迎霜破雪傲寒绽放，并且最早给千家万户报来春天的信息，因此梅花在中国传统文化中，早已不仅仅是一种花卉，它已成为一定社会背景下人们精神追求的目标。它以广阔、丰富、深邃的文化内涵，构成了中国独特的文化形式。我们所说的梅文化，就是人们以梅花为对象进行培育、观赏、研究等活动中所创造的物质精神财富的总和。从一定意义上说，梅文化是各种爱梅赏梅活动所创造的社会价值及其实现的过程，它为中华文化增添了几分瑰丽。
中国是梅树的原产地，梅的种类资源丰富，种植地域广泛。出土文物证实，中国育梅的历史在四千年以上。梅在历史上最早为食物，后因花形色美成为审美欣赏的对象；又由于梅的耐寒和花的清香等特性，人们进而用梅比德畅精。由食梅、植梅、用梅而艺梅、器梅、颂梅，由梅林、梅景而爱梅、赏梅，由梅品而喻人品，因之历代梅诗、梅词、梅曲、梅文、梅画、梅乐、梅歌、梅饰、梅具、梅食、梅饮、梅药等层出不穷。随着人们对梅认识的深化，以梅象征中华民族品格的文化心理和以梅为表现内容的文化形式也不断提高发展。
二、梅文化景观
衣——古人把梅花刺绣到衣服上作为装饰图案。
食——梅花、梅果可入药，梅花冲水可代茶。梅果素有“健康食品”之称，可加工成各式干果，不胜枚举..
住——梅花是世界著名的观赏花木，尤以风韵美著称，每当冬末春初，疏花点点，清香远溢，在中国与松、竹并称为“岁寒三友”。
用——梅木坚韧而富弹性，是理想的手杖、算盘珠和雕刻等细木工用材。梅树的根可以制作书架和根雕，梅核可用作制作活性炭的原料。梅酸还可以作为媒染剂，以子染布，久不褪色。
三、 竹文化符号（竹诗歌、书画、人格符号）
（1）《诗经·小雅·四月》中对梅已有美誉的诗句，日：“山有嘉卉，候栗候梅”。
翻译：好树好花满山隈，既有栗树也有梅。
（2）梅花仙子
隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时，赵师雄醒来，坐起来一看，自己却睡在一棵大梅花树下，树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的著名典故。
（3）唐代：张九龄、卢照邻、张谓
张九龄《庭梅咏》：“芳意何能早，孤荣亦自危。更怜花蒂弱，不受岁寒移。朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。”描写了梅花在恶劣环境下“不受岁寒移”的品性，也体现诗人坚毅不屈的意志。
翻译：（1）芳意二句：“梅花啊，您怎能过早有芬芳之意？孤独地开花，也应自觉艰危！”
芳意：指开花之意。 荣：花开。自危：感到自身不安全。《史记·李斯列传》：”法令诛罚，日益刻深，群臣人人自危。”一语道出心事。
（2）更怜二句：上句暗喻作者在朝中的孤弱。下句表明作者的志节。岁寒：一年的寒冬。比喻困境。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”该诗用此意，谓作者在逆境艰困中不改节操。
（3）朝雪二句：“怎奈纷飞的晨雪，正嫉妒它的洁白；阴冷的北风，也在不断狂吹。”那：奈。屡吹：喻自己多次被谗。《新唐书·张九龄传》载其因张说之事，为御史中丞宇文融所痛诋，外调冀州，复调洪州。后在相位时又为李林甫所谗，贬为荆州长史。作者《答严给事书》说：“嗷嗷之口，曾不是察，既不称其服，又加之谗间，负乘致寇，几于不免……既而远出，犹有余衅，巧言潜构，期仆倾危。”宦海波澜，即使如张九龄和而不争、清虚自守，仍会倾覆沉沦，这令他伤感不已。
（4）馨香二句：尚尔：还是那样。飘荡：以落花随风飘荡比喻作者的外谪。末句所谓“怨而不怒”，《离骚》：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”该诗亦有怨君不知作者忠贞之意。
诗人缘情体物，寄托遥深。更当贬谪之后，情怀郁悒，惓思君国，有类屈原，所以他的“寄辞草树”之作，也同样沉郁幽怨，与《离骚》等作相近。此诗写孤危的庭梅，在岁寒风雪之中，美好馨香如故，借以寄喻作者立身处世的大节。然而作者忧谗畏讥，自伤飘泊，情怀也很悲哀。
卢照邻：《梅花落》
“梅岭花初发，天山雪未开。 雪处疑花满，花边似雪回。 因风入舞袖，杂粉向妆台。匈奴几万里，春至不知来。”
解释：梅岭花朵盛开的时候，天山还未开始下雪。下雪的地方看上去疑是开满了白白的梅花，而梅花的边缘处又像是落了一层积雪。因着风儿的吹拂片片梅花飞入舞女的广袖中，又混杂着脂粉飘向女儿家的妆台。几万里广袤荒凉的匈奴之地笼罩在茫茫白雪之中，春天到了了也还无从知晓。
张谓《早梅》
“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”，
解释：译文有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪
（4）宋代：陆游、辛弃疾 南宋的陆游《落梅》
“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”
大雪纷飞，狂风怒号，苍茫大地上只有梅花敢于直面惨淡人生，傲雪独放。风雪的摧残，只能
使它更加坚强，“花中气节最高坚”是诗人发自内心的赞叹。
《卜算子·咏梅》：
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。颂赞梅花傲骨高格，还是作者独善其身、孤芳自赏、寂寞忧伤情结的表现。
辛弃疾《临江仙·探梅》
“老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村.一枝先破玉溪春.更无花态度,全有雪精神. 剩向空山餐秀色,为渠著句清新.竹根流水带溪云.醉中浑不记,归路月黄昏。”
解释：已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花.一枝花点破玉溪的春天.梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵.奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它（梅花）写些清新的诗句.水从竹根流过,溪水缠绵似云.陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。诗中“国际政治论文更无花态度，全是雪精神”则是不惧风霜的气节，挺立严寒的意志，与世无争的高洁，独傲世间的勇气。以后的咏梅，都是此类梅花的象征意义，即梅花不畏严寒、独步早春的坚贞不屈的品格。 （5）元代：王冕
元代画家王冕，被尊为“梅圣”，工画墨梅，其经典代表作《墨梅图》上诗日：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”王冕借赞梅蔑视权贵来暗喻自己的人格。
墨梅--水墨画的梅花，不着色。诗是作者咏自己的用品。
洗砚池--传说会稽蕺山下有晋朝大书法家王羲之的洗砚池，由于经常洗笔砚，把小池塘的水都染黑了。王冕称他家有洗砚池。含意是自己象王羲之那样勤学苦练。
清气--语义双关，以梅花的清香和气质比喻家的人品和节操。 乾坤--指天地，人间。
（6）梅曲
其它论文梅文化蕴含丰富，除咏梅、赏梅的诗词画幅外，以梅为题材的戏曲也不少，如最早的梅花古曲《梅花落》。南朝宋鲍照称为笛曲。魏晋时期，梅花的开与落，成为喜与悲的表达形象，如乐府《梅花落》、《折杨柳》等曲作。隋晋的《梦梅醉酒》，唐代的《大梅花》、《小梅花》等。后唐人颜师的《江梅引·忆红梅》，又将笛曲《梅花落》改编、移植为琴曲《梅花三弄》，更是家喻户晓。南曲《梅花操》则是借物咏怀，通过对梅花凌空怒放的描绘，赞颂了刚毅不拔、高尚纯洁的情操。宋代有不少梅曲，如《范诗》之《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》有：“落梅新曲”；《范词》之《减字木兰花》有：“剪梅新曲”；《满江红·冬至》说：“从头检举梅花曲”，等。明时有《梅花记》，清代有《梅花梦》等。
小结：
梅开独先天下春，花中气节最高坚。由于梅花的迎霜破雪傲寒绽放，并且最早给千家万户报来春天的信息，因此梅花在中国传统文化中，早已不仅仅是一种花卉，它已成为一定社会背景下人们精神追求的目标。它以广阔、丰富、深邃的文化内涵，构成了中国独特的文化形式。我们所说的梅文化，就是人们以梅花为对象进行培育、观赏、研究等活动中所创造的物质与精神财富的总和。从一定意义上说，梅文化是各种爱梅赏梅活动所创造的社会价值及其实现的过程，它为中华文化增添了几分瑰丽。
在漫天飞雪、万花纷谢时，唯有梅花傲然挺立，梅与松、竹同具抗严寒、斗冰雪的特性．被誉为“岁寒三友 。梅花的神、韵、姿、色、香俱佳，开花独早，花期甚长，用途广泛，品种繁多。自古以来，深受中国人民喜爱。而很多喜爱梅花的人，只能领略其美丽的外表，却不了解其内涵。实际上．花卉与诗歌、文学、绘画、音乐一样有着丰富的文化底蕴，我们称之为“花文化”。我国古老而伟大的花文化，显示着中华民族的精神风貌，象征着中国人民的愿望与向往 “梅文化”尤其如此。
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