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一个人喝酒的诗句篇一
《李白饮酒诗的审美特色》
相思湖学院 06汉语言文学班 钟小丽
李白饮酒诗的审美特征
摘 要
本文将讨论李白的饮酒诗诗当中的审美内涵，包括在其饮酒诗中体现的人性的美、人格美、和社会美与理想美，分析其饮酒诗的意境美，并探究产生这种审美内涵的原因。
关键词：李白；饮酒诗；审美特色
一、绪论
酒自被人类酿造出来始，在历史的长河中就飘满了芳香纯美，令世世代代的人们心醉，无论是普通的老百姓，还是那些文人墨客，都与酒有着千丝万缕的联系。上下五千年的历史，让我们闻够了酒香，酒也在不负众望之中发挥着各种各样的作用。酒能给人以情感的慰藉，激发亲朋故友间的温馨与欢乐。“衔杯漱醪，奋髯踑踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。”（刘伶《酒德颂》）“圣贤既以饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。但得醉中趣，勿为醒者传。”（李白《月下独酌》）①“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”（孟浩然《与梦得沽酒闲饮且约后期》“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（李白《客中作》）酒还能激发文人的豪情壮志，淋漓尽致地表现一个人的率真天性、狂放的人格。曹操的“煮酒论英雄”，关羽的“温酒斩华雄”，赵匡胤的“杯酒释兵权”，武松的醉酒景阳冈打虎，都是以酒为媒，借酒成事。
在千年尘封的典籍中就因为有酒的滋润而芳香四溢。“酒能给人以刺激，有兴奋提神的功效，能使人摆脱世俗的束缚，展开想象的翅膀，能使人吐所吐之言，怒所怒之事，抒所抒之情，从而达到飘飘欲仙的神奇境界”。②酒之功效促之于文，在我国文学史上，酒与文人相关的数不胜数，特别是在诗歌史上。如晋代的陶渊明，唐代的李白，白乐天，宋代的苏轼等等。而同时兼具诗名，酒名当属第一的，要数唐代的大诗人李白了。李白乃是时时饮，处处饮，而他一饮，诗也就成了。正如杜甫对他的评价一样“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）“酒仙”对于李白来说，当之无愧。李白把酒当做自己的知己，古人有“士为知己者死”，而李白“真可以说是生于酒而死于酒”，③可以说是为知己而死。李白爱诗，也爱酒，诗酒与他已经融合
在一起了，他把诗酒风流发挥到了极致，这绝不是一般的酒徒能相提并论的，李白好酒，好其潇洒，好其飘逸，甚至浪漫得有点让人有飘然若仙之感。诗与酒的亲密交融，在一俯一仰，一舞一歌之中，就让我们窥见了他隐含在里面的纯美，让我们嗅到了半个盛唐的繁荣与诗人本身显现出来的人性生命价值中的本真美，李白的诗酒美名华丽了整个盛唐。
李白的诗，虽没有像陶渊明那样几乎篇篇有酒，但是写到酒的地方也着实不少，据郭沫若统计，他说李白的诗“说到饮酒上来的有170首”。李白的诗约有一千多首，说到酒的就占了六分之一，可见李白的饮酒诗数量是可观的。王安石也曾说“李白诗近俗，人易悦故也；白识见污下，十首九说妇人与酒。”④虽然有贬低李白之意，但也从另一面反映出了李白饮酒诗中的份量。从这些饮酒诗中，我们可以看出酒文化对于李白的创作是有很大的影响的。酒能把人带入一种摒弃世俗纷扰和功利烦扰的迷狂状态，获得精神上的自由。正如戴叔伦在他的《醉中作》所说的“醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。”酒能给人欢乐和温馨，但是对于李白来说，他更能激起悲天悯人的天性良知、忧国忧民的悲剧意识、愤世嫉俗的正义感、怀才不遇的失落感、壮志未酬的挫折感、人生几何的迟暮感以及对于友谊的渴望与追求。酒给予的是情感的慰藉、精神的释放，它使平时被压抑的纯真人性骤然复归，失去的童贞再现。神清气爽，物我合一。它使人忘却仕途的坎坷，人情的冷暖，仿佛一步跨入了极乐世界。情感的郁积像一座突然喷发的火山一样倾泻而出。此乃“酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成，颂诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川古月下传觞》）。
二、李白饮酒诗体现出的人性本真美
美学所关注的是人的生活，关注的是人的生活的感觉方面，是人的审美体验，和这种审美体验所把握的“活的形象”；关注的是审美体验对人生意义的把握。在李白的饮酒诗中，我们可以体验到他诗中所蕴含的审美内涵。他的饮酒诗让我们走进了他的生活，体验出了人性情感中的本真美，他的人格魅力，而在现实生 活无法让我们实现理想抱负的情况下，怎样去把握对于自己人生的价值，如何去建构自己的心灵世界，如何去追求自己的理想。
人类三大情感包括：亲情，友情，爱情，在文学史上，这三大情感都是我们
歌颂的永恒的主题。亲情是血与爱的源泉，真真切切，却又清清淡淡，无论走得多远都有温暖和牵挂；爱情是缘与份的空间，有一天也许也会变为亲情；友情是心与心的交接，用温暖编织真诚的梦，拥有友情的人是幸福的，因为它是你心灵的慰藉。
在李白的饮酒诗当中，有许多是描写着友情，亲情的诗，而这些诗又是从侧面反映了这种情感。他往往没有从正面去描写他如何与朋友的交情深厚，而是借助了酒，而这就往往又是在与朋友别离时出现，以酒送别，朋友则以酒致谢意。如果你对你的朋友是真诚的，是知己，是你心灵的慰藉的话，那么当友人将要离开时，是何等的伤感的。曾经心心相惜的朋友，这一别不知道何时才会在一起交心，在一起狂饮，也许这一别就是永远。所以在朋友离开时，酒这种带有别离意味的东西，不只是为了单纯的排遣，还因为内心充满了离愁别绪，内心充满着不舍，但又有许多的无奈。“醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？ 秋波落泗水，海色明徂徠。蓬飞各自远，且尽手中杯。”（《鲁郡东石门送杜二甫》）李、杜于李、杜于天宝三年（公元744年）相识并订交。尽管其年龄既不接齿，声望亦不比肩，却一见如故，结为莫逆。翌年，李、杜携手同游齐鲁，游罢，分别于鲁郡东石门。朋友即将远行了，离思萦怀，情难自抑，依酒而歌，这一别“何时石门路，重有金樽开”呢，那就“醉别复几日”吧。过不了几天就要分道扬镳了，那就开怀痛饮吧。用这酒把这离愁别绪冲淡一些。因为情真，意也就真，心就会痛多几分。李白不能把这份真压抑在心里，所以他要借助一样东西，来把它释放出来，这就是酒，而他要把这份情抒发出来，就借助了诗。酒是生命的表现形式，而诗是生命的内核。诗与酒的交融，汇成了人性情感的本真，熔铸成了别样的审美意境。“斗酒勿为薄，寸心贵不忘。坐惜故人去，偏令游子伤。离顔怨芳草，春思结愁肠。挥手再三别，临岐空断肠。”（《南阳送客》）故人离去，愁肠百结，唯有以薄酒相送，情意致真之人才会“临岐空断肠”。而另一首“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）这首诗没有从正面写到酒，但是，我们知道李白与村人汪伦建立的深厚友谊，也是源于酒，汪伦常常用美酒招待李白。虽然汪伦不是一位文人墨客，但是，确是一位能以真诚来招待李白之人，能与李白狂饮之人,能让李白暂时忘掉隐痛之人。故而李白才能吟出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白对于汪伦之真回报也是至真。再如“秋风吹胡霜，调此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。缪攀青琐闲，延我与此堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂唯道路长，
割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。”（《留别贾舍人至二首》）在这秋风吹，胡霜落，花折凋落，凄清的夜晚里，两位异乡之客的友人，即将分别远行。在这时刻，只能相互对饮，彼此劝慰“劝此一杯酒，岂唯道路长。”人在自己最信得过的朋友面前，才会表现自己最真实的一面。只有心心相惜的朋友，才会肆无忌惮，才会让男儿有泪不轻弹的眼泪，变成“相看泪成行”。“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）山中，两亲朋密友共同把酒畅饮，共谈心迹，万丈豪情，那是一幅多美好的画面啊！但他注定要与友人聚少别多。所以在一次次的远行前，他都要畅饮一番，“玉瓶沽美酒，数里送群还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。”（《广陵赠别》）只有酒才能暂时解掉这种离愁别绪，也更期待下一次的相聚“何时一杯酒，更与李膺同。”（《鲁城北郭曲腰桑下送张子还蒿阳》）
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋征肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（《南陵别儿童入京》）这是李白即将离家赴京时所写的一首诗，“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。显然，诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。 “游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。从这首诗中我们可以看出李白是一个性情中人，在即将离家的时刻，应该是充满伤感的离愁别绪的，因为要离别自己的妻子儿女，要远走他乡了，但是李白的这次离开是带着他的理想和政治抱负离开的，所以在他的内心深处他还是兴奋的。兴奋到“呼童烹鸡酌白酒”，酒在这种时候是缺少不了的。李白忧愁的时候需要酒来消愁，开心的时候也需要酒来助兴，酒在他的生命里面就像是永远也无法摆脱掉的“兴奋剂”，当然他也不想摆脱掉。这也就让我们看到一个真实的李白，他的快乐是袒露的其苦恼也是真实的，他是天然去雕饰，不做作，不伪装，心口一致。正如王安石评价道：“诗人各有所得，‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，此李白所得也。”⑤
“马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家务酒钱。江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲？不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人，三尺单儿唾廉蔺。匣中盘剑装醋鱼，闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。”（《醉后赠从甥高镇》）这首诗表现了诗人的怀才不遇，壮志难酬的心绪。本想借酒浇愁的，无奈无钱买酒。看看身上闲置的佩剑，还不如拿来换酒，还可以与自己的从甥一醉方休呢。李白在自己的亲人面前，没有掩饰自己窘迫，而是大胆的说出来，他的率性，他的狂放在自己的亲人面前毫无保留，通体透亮。 李白是个飘零之人，难得与自己的亲人相聚，当然是要畅饮一番了。一个聚少离多的飘零之人，他一次次送别亲人，“秦地见碧草，楚谣对金樽。把酒尔何思？鹧鸪啼南园。予欲罗浮隐，犹怀明主恩，踌躇紫宫恋，孤负沧州言。终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。”（《同王昌龄送族弟襄归桂阳》）送别亲人归来，心中无限怅惘。在自己不得意时，亲人远离，而这一别也不知何时是归期，只能是“把酒尔何思”。另一首也表达了此种亲人离别伤感之情 “吾家青萍剑，操割有余闲。往来纠而邑，此去何时还？鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却在栖霞山。群花散芳园，斗酒开颜离。乐酣相顾起，征马无由攀。”（《送族弟单父主簿凝摄送城主簿，至郭南月桥，却回栖霞山，留饮赠之》）一次次的离别，都不知“此去何时还”,而在每次别离时都要狂饮一番“斗酒开颜离”，在酣畅淋漓的时候离开，“乐酣相顾起，征马无由攀”也许这样才是最好的吧，当清醒时，记住的只是大家在一起的酣畅淋漓，心中也许就不会那么
一个人喝酒的诗句篇二
《有关酒的伤感句子》
有关酒的伤感句子
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
饭局三大悲：想请的没来，来的都是作陪，结帐时就你一人清醒。
喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
酒，让我想起了你，而你却忘记了我。
酒不醉而人自醉。
酒逢知已千杯少，
酒入愁肠，化作相思泪。
累了将心靠岸，永远相依伴的港湾。如今离别摆在眼前，将你我模糊双眼。天地之宽，但愿相隔如邻，消魂一挥手，从此共享婵娟。
酒像女人，在酒里同样也有人生得失,成功的女人，可以觥筹交错，生活中绝不让须眉。失意的女人，香腮含泪，举起酒杯一个人醉。
酒是一种灵感和情感催化剂。这人据说对着月亮也得喝而且斗酒诗百篇。 酒入愁肠，化作相思泪。
酒满了，满了则溢，可是那溢流出去的到底是谁多余的惆怅我再次满上我的惆怅，把最近的烦恼最近的不快都一饮而尽！别人眼里也许我是海量，或许说我
喝酒很痛快，可其中的酸辛也只有自己心理在打鼓掂量。
酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。
酒不醉而人自醉。
酒伴的是孤独，是寂寞。醉后才发现，只是少了身边的那个人。
酒，让我想起了你，而你却忘记了我。
喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
酒像女人，在酒里同样也有人生得失,成功的女人，可以觥筹交错，生活中绝不让须眉。失意的女人，香腮含泪，举起酒杯一个人醉。
我抱着孤单伴着酒气一个人入睡如果还能遇见不要再后退。
我想哭眼泪在眼中，我想笑嘴角牵不动，我只想用酒精来麻木自己所有思绪. 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
醉人不外花共酒，花是丽人酒是愁。
装作无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
真的渴望来一次痛快的醉，更希望翻江倒海的呕吐，吐出内心的感慨与不快，
吐出自己的肺腑，最好是让在遥远天边的人儿知道：“我已经很累了，奢望你跨越式的一次原谅”。可是个性十足的你也不可能给我这个机会了，朋友就注定会在摩擦中消失，朋友也会注定在误解中离去，而我只能独自对酒演说，演说我曾经内心对你的那种钦敬！
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
每一次相见，同藏了同一个小秘密的两个人隔了人山人海推杯换盏，相视一笑，多少温暖。我们会谈起和一些琐碎日子，我们会被别人灌酒，也会默契一笑灌别人酒。
关于酒的诗句
有关酒的伤感句子
一个人喝酒的诗句篇三
《豪华落尽见真诚——谈陶渊明的饮酒诗》
２０１１年１月总第４２５舞Ｊ
新一代
ＮｅｗＧｅｎｅｒａｔｉｏｎ
文学艺术研究＠
豪华落尽见真诚
成新菊
（定西市漳县第二中学，甘肃定西７４８３０５）
摘要：观古今诗人及其佳作，或多或少有不够真诚的地方，而唯独陶渊明的诗以痴诚、清淡著称，尤以其“采菊东篱下，悠然见南山。”表现了诗人的人格操守和人品的超越。
关键词：陶渊明；诗；赏析中图分类号：Ｇ６３０
文献标识码：Ａ
“生于魏晋，当为菊花无憾”矣！游于魏晋，当以渊明为知已。这并非我一个人的心愿，而是中国数千年来为文为人的一个情感归宿，归结到一点，就是痴诚．清淡。可以说，在中国历代的作家群中，只有陶诗的每一首都是真诚的，其他作者．不管名声有多大．不管官做得有多高权有多重．也不管作品写得多么高明．我们总能在其作品中发现一些浮躁的、虚伪的东西。汉赋名家司马相如，大诗人李白、杜甫，“建安七子”．“苏门四学士”，还有倍康．都或多或少的有些不够真诚的地方。但只有陶渊明的诗歌．我们无法找出他一点虚浮所在。而“更无一字不清真，豪华落尽见真诚”的最佳诗作当为饮洒诗。下面谈谈陶渊明的饮洒诗。
“结庐在人境，而无车马喧。｜’口Ｊ君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气Ｅｌ夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
该诗中直抒胸臆的写明了陶渊明的痴诚。看看我们的历代文士和高人，他们居住在什么地方？他们居住在深山无人之处，而内渊明却不是。他生活于村夫野老的人间世界，生活在现现实实的食人问烟火的乡间故里。“无车马喧”更写出了现实生活，也说明他已远离了原来自已所处的那个官场，已经跟那些人没有什么往来了；再往深层一想，陶渊明还写下了为一般读者群所难以想象的一点就是：我现在住在一个小小的巷子里．与外边的大道远远的隔离．车马就根本进不来，所以就算真的有老朋友坐着车来看我。车马就根本没有办法进来，因为这样，我的门前就没有马车声了。我们试想一想，陶渊明难道把话说得不婉转，不真诚吗？他不说因为我们走的不是一条路．你们不了解我，所以就不来了，却说，也许你们真的来了，但由于车子开不进来所以才不来看我，自然我的门前也就“无车马喧”了。
接下来写“问君何能尔，心远地自偏”，这两句其实给广大的读者暗示了—个相当深刻的哲理：如果你的心真的远离官场名场权场利场了，如果你的人真心的离开沽宠钓欲的角逐了，那么你住的地方哪怕就在车马路旁，你的内心世界一定也像居住在清静偏幽的深山中一样清闲；相反，如果你一心想逢迎权贵，巴结豪门，那么就算你人在深山，门前不可罗雀不可走马停车，可是你的心中想的都是利禄荣辱，升降得失那名利场中的事情，耳边怎么有可能不被车马的喧哗所塞满呢？历代诗选评家都认为这首诗写得绝写得妙写得让人拍案叫好．可好在哪ＪＬ？好就好在层层铺垫．好就好在前四句给你按了一个基调，顶真出了一个深奥的哲理基
础。
“采菊东篱下，悠然见南山”。这两句在意义上就更深了一个层次，他笔下的菊花，犹如他的人品一样洁白无瑕，直到读懂读透
万方数据
文章编号：１００３—２８５１（２０１１）们一０２１５－０１
了这两句，参悟了陶公的内心境况，才能够明白“有价声名重若金，无瑕人品清如玉”的佳章妙语。咱们看看在这种心境之中的菊花应当是：在严霜打击之下．菊花依然既光彩夺目又香气袭人．既如酒如醇的醉人心脾。又如诗似画的牵动着那么多嫩寒锁梦的怀情男女；芳香其实是一种坚贞秀美的品格，即所谓赠人玫瑰，手有余香；所以你想想，这里写的“采菊”，它不仅仅只写了一个简单的动作，而是同样带有一种暗示象征的意义在里面．在我国的文学
史上．此类例子很多。东篱路小径窄狭长深幽，菊花生在这个地
方，高雅异常．幽香无比，花气自然沁人心脾．可你也别被这吸引
住了，陶渊明却又带着我们跳出了他给我们刚设计好的网子．到另一层境界之中去了。究竟能到何处去呢？咱们再看“悠然”二字，
这两个字给我们一种从容自得，不受限制的感觉。“采菊东篱下”是个人的人格操守，“悠然见南山”则是人品的超越，是一种精神
与灵魂在深层次上的飞跃，是脱离了灵与肉后的魂魄的升华与卓
然入云的鹤游野云。而且还不止如此，下面接着写：“Ⅱｆ气日夕佳，飞鸟相与还”。在ＦＩ将晚矣，夕阳西下之时，ｌｌｊ上那些烟雾在斜阳
照耀下几乎时时刻刻都在变化着，真是极尽黄昏之美丽。而在这
么美丽的傍晚，飞鸟成群结队的同来了。回来干啥？这就是一个很难理喻的意象，鸟网林中是一个归宿。到了日暮黄昏，它必须飞回树林中，寻找一颗树作为自己的栖身之处。那么人呢？人的精神的归宿究竟在何方圣地？追求时尚，心底没谱也没有一个立足的基点；或者锦衣玉食，穷奢极欲，可也毕生不知自己生命的价值和意义；或是低头哈腰的做奴才，做御用文人，将自己的精神寄宿在一个奴字的甲壳之下。等等这些精神方面的归宿，都是陶公的意外之指却又是寓内之中。
“此中有真意．欲辨已忘言”，其实那有什么真意，真正的意义在于：诗人在这样一片美丽的黄昏景色之中．体会到的一份人生真谛，这真谛我们只可意会而不可言传，只能神通而不能语达。在这样的境界之中，辨是一种纯属多余的东西，因为乱世的魏晋，始有人的觉醒，而陶诗的面世，也说明了千百年来几乎无人能够达到那样的一种人生境界。其实，千载而下，接踵而颂的也只有这么几个人几个物：生于晚清，当见雪芹，当为顽石弃大荒矣！生于明，当见李卓吾．化为幽魂游太虚！生于宋．当见放翁。零落成泥而足矣！生于唐．当见商隐，成为青鸟尚可矣！生于汉．当见太史公，成为名骓而快哉！生于周．当见庄周，化为蝶而共游兮！生于魏晋，当见渊明，成为菊花而毕生无憾矣。
现在我们回过头来看看，这就是陶渊明！他难道仪仪在写归
田之乐吗？显然并非如此。他的诗町以用一言以蔽之：“一语天然万古新．豪花落尽见真诚”，这一评价是十分中肯的。
Ｎｅ＂Ｃ，ｅｎｅｒａｔ／ｏｎ
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豪华落尽见真诚——谈陶渊明的饮酒诗
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：
成新菊
定西市漳县第二中学,甘肃,定西,748305新一代(下半月)THE NEW GENERATION2011(1)
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一个人喝酒的诗句篇四
《饮酒》
酒的来历
酒，是人类各民族民众在长期的历史发展过程中，创造的一大饮料。世界上最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇弥人；中国最古老的实物酒是西安出土的汉代御酒，据专家考证系粮食酒（也有专家认证为黄酒，作为黄酒工作者闻之为之跃呼、幸哉至善！）至今仍香醇可饮，可谓奇也！也足见酒之历史之悠！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。从中可以佐证酒的存在之久。至于文史中的记载更是枚不胜举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等典籍中，关于古代酒俗的记载更多，如“酒者可以养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这说明酒存在着多种用途。是生活习俗中必不可少的。 传说，发明酒的人，名叫杜康。他当长工时，有一次偶然把高粱米饭放在树洞中，时间久了，发酵成了酒。所以开始名叫“久”，后来才有“酒”字。增加“酒”的历史典故
酒产生于何时，现已无可考。
约摸在原始社会的采集渔猎经济时期，人类通过品尝成熟后自然坠落在树洞里、石缝中已发酵的野生果实，便发现了酒的稚物。
原始农业的文明发展，人们开始有了剩余“米粮”，这些屡屡“变质”的食物有的酸败腐坏，有的却形成可食用的米酒。随着生产力的提高，先民们开始观察食物成酒的过程，探究其原因，并摸索之。
同样关于它的发明创造，中国各民族民间流传着许多优美的传说。《战国策·魏策》二载：“昔者帝女仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒。曰：‘后世必有以酒亡国’者。”这则传说，可能是后人杜撰的，但它至少表明早在中国历史的传说时代已有酒产生。民间还传说夏代的杜康，是造酒业的鼻祖。曹操的《短歌行》中有“何以解忧，惟有杜康”的名句。可见当时的杜康酒按现代词的表述已属名优产品了。倘若今天我们要想知道中国古老的酿酒技术，恐怕已是十分困难的事了。但从《礼记·月令篇》中记录的造酒的六点注意事项：“秫稻必齐，曲蘖必时，湛炙必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。”已不难看出古人对原料、投曲、浸煮、水质、器皿、火候等做酒之重要工艺环节，能提出如此之高、之明确的要求，这说明当时的酿酒法已趋向成熟。当时酿造的可能是果酒和米酒之类的低度酒，烧酒等高度酒的酿造，开始于元代，应缘于元代蒸馏技术的发明，此等发明使酒的生产有了长足之进步。明·李时珍在《本草纲目》中说：“烧酒非古法也、自元间始创其法。”当时还有了专门的烧酒作坊，米酒、果酒则民间早已有之。
酒与政治
酒成为政治饮料。是从中国儒家学说的礼治思想直接生发出来的。礼必须贯彻政治实践中去,而国家政权是靠两手来维持的,即文的一手和武的一手。《左传·成公十三年》有云:“国之大事,在祀与戎”。在中国古代，祭祀是君王向臣民推行礼治的示范，也是臣民向代表上天意旨来治理百姓的帝王表示虔诚和崇拜的一种方式。在祭祀奠仪中体现出来的上下尊卑的等级名分，臣民必须恪守不渝。南宋词人刘克庄的“天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯”，别的人都没有资格同刘备与曹操同桌碰杯，政治等级何其森严。直到今天，此等有趣之现象，还在自觉不自觉地影响我们的日常生活。酒宴席位的尊卑有别，仍然是以礼为核心的。此外，象征楚汉相争成败的“鸿门宴”、三国时期曹操“醉后杀杨修”、北宋开国皇帝赵匡胤的“杯酒释兵权”等等，以及宫廷之中运用毒酒谋求权力的政治事件，酒都在其中充当了媒介。
酒与军事
某人不才观历史，揣摩酒还在军事中具有作为动员令之要。无论是古代还是现代，酒与军队征战的关系是密不可分的。军队出征前，喝出征壮行酒；凯旋后，要喝庆祝胜利的祝捷酒。“野幕敞琼宴，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川”。军队打了胜仗，接踵而至的是：盛大的宴会，异族的祝贺，乘醉的狂舞，震天的鼓声。历史上，这类以酒壮行、以酒祝捷的事例比比皆是。越王勾践在率兵伐吴之前，将酒倒在河的上流，与将士一起迎流共饮，士卒士气大振，留下了“箪醪劳师”之千古典故。秦穆公讨伐晋国前，打算犒劳将士，以鼓舞将士，但酒醪却仅有一钟，于是秦穆公将这一钟酒倒入河中与大家分享，三军饮后，酒不醉人心自醉。西汉时，大将军霍去病收复河西失地有功，汉武帝赐酒犒劳。因酒少兵多，霍去病下令将酒倾入一眼井中，与士卒共饮。斯人已逝，但历史永存，今日的酒泉还在默默地向人们诉说着久远的故事。电影《上甘岭》插曲中的“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了迎接它的有猎枪。”实质上也是志愿军保家卫国的“动员令”。事实说明，酒确实具有鼓舞士气，给英雄壮胆的作用。
酒与名人
酒与诗，水乳交融，源远流长。“李白斗酒诗百篇”、“何时一樽酒，重与细论文”、“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，杜甫歌怀李白的这些名句和欧阳修的“天乐地乐,山乐水乐,皆因为有酒。”当属显例。这显例彰显着一种道理——酒是水与火的结晶（二个极端的融合，事物的中庸，产生了极其美妙的意想不到的结果，这是人类伟大的杰作！）它能给人带来畅快，在酒中加倍感悟到人的本质和人生的真谛。古今中外不知有多少诗人，因酒而萌生创作冲动，打开情感大门，展开想象翅膀；也不知有多少诗篇、杰作、墨宝，因酒而成，酣畅淋漓，形神兼备。饮酒微醺之时的心理感受与创作灵感到来的心理体验，异曲同工，殊途同归，实在太相似了，就像一对孪生兄弟，尽管不是一个人，但却难分辨你我。艺术灵感到来之时，犹如进入“迷狂”的境界，情感喷薄而出，幻想展翅高飞，形象纷至沓来，思想活跃异常，刹那间物我两忘，超越时空的限制和功利的欲求，获得浑然天成的审美境界。徐渭的醉酒绘青藤，苏轼的把酒问青天，皆为世间罕见杰作，就属酒之功也！历代诗人墨客饮酒欲诗，赋诗思酒，诗中有酒，酒中出诗，李太白“举杯邀明月”，苏东坡“把酒问青天”，杜子美“说诗能累夜，醉酒或连朝”，毛泽东“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的著名诗句，都充分表明酒是诗人想象的翅膀。同样酒之于书画艺术家，那是神来之笔。酒可品可饮，可歌可颂，亦可入画图中。纵观历代中国画杰出作品，有不少有关酒文化的题材。如有着“画圣”头衔的吴道子，“每欲挥毫，必须酣饮”，唐明皇命他画嘉陵江三百里山水的风景，他酒后挥毫，一日而就；王羲之醉中挥毫，成就了《兰亭序》，至酒醒时，“更书数十本，终不能及之”。怀素酒醉泼墨，方留下惊鬼神的《自叙帖》。“三杯草圣传”张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，才有了“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。
酒与经济
酒在经济中担有活力素之功。酒，本身就是一种高附加值的商品。由于饮酒是一项非常普遍的社会活动，消费群体非常广泛，酿酒业历来是获利丰厚的行业。在古代，开办酒坊便预示着滚滚财源，不断成就着富商巨贾。南宋时期，赵构皇帝避金南退至绍兴，为支付其庞大的费用开支，就出政策大力扶植绍兴酒的生产发展，才使之有了“越地无处不酒家”“城中酒垆千百所”之写照。在今天，名牌名酒往往是当地的“支柱产业”，担当着振兴当地经济的重任，白酒中的五朵金花、啤酒中几大巨头、葡萄酒中的三大支柱、黄酒中的古越龙山，无不为之倾力贡献。此外，酒在经济交往、礼尚往来、密切关系、沟通感情方面有着其他商品无法替代的作用，在招商引资、搞活地区经济方面始终发挥着“活力素”的作用。
酒与社会交往
作为交往，酒在其中是媒介，是黏合剂。常言道，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。喝酒是表达友好的一种方式。俗话说，要交友，常喝酒。酒与社交有内在的联系，饮酒为结交朋友提供了良好的契机。有了酒，朋友间的感情会更融洽，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”所表示的心态是一种真情的流露。喝酒是表达友好的一种方式。酒还是化解个人之间恩怨的有效手段。“度尽劫波兄弟在，酒杯一端泯恩仇”。双方之间不管有多深的积怨，只要一端杯矛盾差不多就化解了。饮酒为交友提供了良好的契机。到一个朋友那里喝酒，会结识许多新朋友，朋友的朋友会发展成为你的朋友，如此滚动下去，你的朋友就会遍天下了。举杯同饮的“同心酒”，交臂搭脖一饮而尽的“盟誓酒”，不仅会起到增进了解、密切感情的作用，甚至会达到同生死共命运的盟誓效果。饮酒也是展示个人风彩和魅力的重要窗口。温雅的姿态，合体的举止，文明的谈吐都会给人留下美好的印象，提高你的社会地位和知名度。
酒与人民生活
作为一种表现形式，酒亦可作为人民生活中的一种刻度表。酒，有人称它为上品，有人称它为妙品，有人称它为珍品，有人称它为贡品，有人称它为是带来丰厚利润的畅销商品„„酒，确实是好东西。随着时代的变迁、社会的进步和人民生活水平的不断提高，我国人民的日常消费已经从延续生命的需要，发展演变为享受生命的过程。这一变化可以从各类酒的消费人群的迅速扩大得以证明。人喝酒主要是想得到酒精对精神的刺激，这种消费不是延续生命而是在享受生命。但人很难控制住喝酒的量，事与愿违造成伤害身体健康也是常有的事。现在酒糖度低、热量低，氨基酸丰富、维生素丰富、无机盐丰富，使人既享受生命又延长了寿命，极大地满足了人民对生活水平不断提高的要求，成为人民生活水平不断提高的“刻度表”。
当然成也萧何、败也萧何，酒之功之大、影响之深是人所共知，但因酒之祸亦不绝于耳，唯量有度、重在自律，凡物凡事，均应二利相权取其重，二弊相权取其轻，为之、顺之、适之、好之。
美酒，是一种艺术佳作，以其水的外形，火的性格的独特魅力，渗透在人类生活的每一个角落，人类文化的每一个方面。同样人生也如酒，生活应该是学识、是气魄、是酒品、是素质，是生活困苦中的乐观，是惊涛骇浪中的坚强，是努力奋发中的进取，因而能为我们的生活带来如此丰富的色彩，如此无限的欢乐。
在一般酒中，除乙醇外，还含有有机酸、杂醇等，有机酸带酸味，杂醇气味难闻，饮用时涩口刺喉，但长期贮藏过程中有机酸能与杂醇相互酯化，形成多种酯类化合物，每种酯具有一种香气，多种酯就具有多种香气，所以老酒的香气是混合香型。浓郁而优美，由于杂醇被酯化而除去，所以口感味道也变得纯正了。
酒大约产生于距今六千年前的大汶口文化时期，酒器的产生应与酒的产生大致相同，亦应是距今六千年前后的新石器时代中晚期。从酒器的产生到公元前21世纪我国第一个国家——夏王朝的建立，大约经历了两千多年的时间，这段时间正处于我国原始社会时期，此间所使用过的酒器，我们称之为“史前酒器”
喝酒不醉的小窍门
1、不要空腹饮酒，因为空腹时酒精吸收快，人容易喝醉；而且空腹喝酒对胃肠道伤害大，容易引起胃出血、胃溃疡，最好的预防方法就是在喝酒之前，先行食用油质食物，如肥肉、蹄膀等，或饮用牛奶利用食物中脂肪不易消化的特性来保护胃部，以防止酒精渗透胃壁。不要空腹饮酒，这是饮酒不醉的主要诀窍。因为这样可使乙醇在体内吸收时间延长。
2、不要和碳酸饮料如可乐、汽水等一起喝，这类饮料中的成分能加快身体吸收酒精。
3、至于在饮酒之后，能够尽量的饮用热汤，尤其是用姜丝炖的鱼汤，特别具有解酒效果。
4、由于酒精对肝脏的伤害较大，喝酒的时候应该多吃绿叶蔬菜，其中的抗氧化剂和维生素可保护肝脏。还可以吃一些豆制品，其中的卵磷脂有保护肝脏的作用。
5、民间流行喝浓茶解酒的说法没有什么科学根据，茶叶中的茶多酚有一定的保肝作用，但浓茶中的茶碱可使血管收缩，血压上升，反而会加剧头疼，因此酒醉后可以喝点淡茶，最好不要喝浓茶。如果有人身不由己喝得太多，可以事后吃一些水果，或者喝一些果汁，因为水果和果汁中的酸性成分可以中和酒精。很多人酒后往往不吃饭，这样危害更大，应吃一些容易消化的食物，比如来一碗面条就非常好。
6、宜慢不宜快。饮酒后五分钟乙醇就可进入血液，30—120分钟时血中乙醇浓度可达到顶峰。饮酒快则血中乙醇浓度升高得也快，很快就会出现醉酒状态。若慢慢饮入，体内可有充分的时间把乙醇分解掉，乙醇的产生量就少，不易喝醉。
7、食饮结合。饮酒时，吃什么东西最不易醉的以吃猪肝最好。这不仅是因为其营养丰富，而且因为猪肝可提高机体对乙醇的解毒能力，常饮酒的人会造成体内维生素B的丢失，而猪肝又是维生素B最丰富的食物，故吃煮猪肝或炒猪肝是很理想的伴酒菜。
8、甜点加水果。饮酒后立即吃些甜点心和水果可以保持不醉状态。俗话说“酒后吃甜柿子，酒味会消失”，这话不错。甜柿子之类的水果含有大量的果糖，可以使乙醇氧化，使乙醇加快分解代谢掉，甜点心也有大体相仿的效果。
9、预防酒醉性胃炎和脱水症，可饮加砂糖或蜂蜜的牛奶，既可促进乙醇分解，又能保护胃黏膜。由于脱水会使盐分丢失，可适量饮些淡盐水或补液盐。 老酒为什么格外香？
驰名中外的贵州茅台酒，做好后用坛子密封埋在地下数年后，才取出分装出售、这种酒酒香浓郁、味道纯正，独具一格为酒中上品。它的制作方法是有科学道理的。
戒酒小偏方（一）
取白酒一斤浸泡活黄鳝三条，四天后早晚各服用一两
连服五天即不想喝酒
戒酒小偏方（二）
活鳗鱼一条泡入250毫升白酒中，一天后取出鳗鱼
分数次把酒喝光即可戒酒
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呵呵，这是个个人毅力的问题，关键在个人。我相信你做得到。
1.认知疗法:通过影视、广播、图片、实物、讨论等多种传媒方式,让嗜酒者端正对酒的态度,正确认识舶酒的危害,从思想上坚持纠正饮酒的成瘾行为。社会上舆论干预和强制的行政手段,对戒酒有绝对的效果,但应提倡主动戒酒。
2.渐渐减量法:要有计划地戒酒,切忌一次戒掉,以免出现成瘾症状。
3.借助药物:由于饮酒是一种成瘾行为,需要相当努力才能把这种习惯的不良行为改正过来。有时候借助药物的帮助也是必要的,这样能够提高戒酒成功率。
4.反恶疗法:这是一种行为矫正方法。其目的是在饮酒时不但得不到欣快感觉,相反产生令人痛苦的体验,形成负性条件反射。常用药物配合。
5.辅助方法:为了达到纠正不良习惯的目的,常常结合生物反馈、系统脱敏等辅助方法,以获得满意效果,不过这需要心理医生的指导和帮助。
6.家庭治疗:舶酒往往给家庭带来不幸,但对其进行制约的最好环境也是家庭。因此,家庭成员应帮助患者,让其了解酒精中毒的危害,及树立起戒酒的决心和信心,并与患者签好协约,定时限量给予酒喝,循序渐进地戒除酒瘾。同时创造良好的家庭气氛,用亲情温情去解除患者的心理症结,使之感受到家庭的温暖。
7.集体疗法:患者成立各种戒酒协会,进行自我教育及互相约束与帮助,达到戒酒目的。
为了彻底戒掉饮酒习惯,最重要的是主观认识,只有认识明确才有坚定信念,方可纠正习惯性饮酒行为。
一个人喝酒的诗句篇五
《古诗五首》
饮酒（其五）教案 （陶渊明）教学目标 1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。 2．研读品味，体悟诗的表现手法。 3．反复阅读，领会作者意志和情趣。教学重难点1．整体把握和感悟诗的表现手法。 2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。教学准备1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。 2．范读带：有关五首诗的录音。 3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。教学课时：2课时。教学过程 第一课时 一、导语设计我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!二、解题1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。 2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
三、研习课文1．整体把握，理清思路。(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。 (2)补充《饮酒》的注释。 ①喧：吵闹的声音。 ②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。 ③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。 ④辨：说明。 ⑤忘言：想不到用什么语言来表达。 (3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。 (4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。 (5)指导背诵。在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。 “采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。2．课文研讨。(1)对一些重要词语及句子的理解。 ①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指
作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 ②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗? 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。 ③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意? 明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。 (2)说说这首诗表达上的特色。明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。3．欣赏品味。． (1)名句品味。 ①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?” ②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。 (2)诗的最后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。4．学生质疑讨论，教师小结。从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情? 探究学习：诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。5．课堂训练。(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。) (2)逐步把握欣赏诗词的方法。明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。6．课堂小结。 (打出投影片。) 这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。次北固山下 教学目标：1、 理解诗歌的内容，领会名句所包含的哲理意义。2、 体味诗歌情景交融的特点和谴词造句的妙处。3、 继续学习律诗的格律常识。重难点分析：
1、 颈联中所包含的哲理意义。2、 本诗情景交融的写作特点。教学过程 一、导入 “诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。（幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”）谁来说说这首诗所包含的哲理含义？
学生发言。教师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。（幻灯片2：《次被孤山下》的封面。文字：《次北固山下》 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。音乐：陨。旋律：悠扬古典。）让我们合着悠扬的音乐一起来朗读这首诗吧。二、学习律诗的格律常识 在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，；律诗的格律规定有三（《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”）以《次北固山下》为例说明：（幻灯片2重现，增加一些文字。如下：）首联：（1）客路青山外， （2）行舟绿水前。颔联：（3）潮平两岸阔， （4）风正一帆悬。——对偶联颈联：（5）海日生残夜， （6）江春入旧年。——对偶联尾联：（7）乡书何处达？ （8）归雁洛阳边。
三、鉴赏诗句
1、 同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。 学生发言。教师点拨：
这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2、 如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？
分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路（幻灯片3：小舟缓缓前行，周围是绿水青山。文字：“客路青山外，行舟绿水前”）。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3、 此联写的是什么？古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？ 分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。4、 从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系？
分析： 此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体——“面”，它几乎占据了画面的绝大部分（幻灯片4，文字：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”图片：出现江水和两岸）；而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点（幻灯片4：出现悬着的帆）。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚靠着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢？5、 最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意（幻灯片5：红日从江上升起，岸边有发芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字：“海日生残夜，江春入旧年。”）。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。6、 尾联是否与思乡有关？分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊！（幻灯片3中增加飞行的雁行。文字：“乡书何处达？归雁洛阳边。”）诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。四、总结:这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧！（该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲）
一个人喝酒的诗句篇六
《剑兰2015年诗歌精选32首》
剑兰2015年诗歌精选32首
1
《理想和偶遇》
诗兄弟排长阿哩打算再搬一年砖
赚够出版第一部诗集《为你写诗》的钱
然后，明年去云南贩卖诗集
在那个500首诗的诞生地，伤心的源头
一边寻找他的恋人
他已经搬了好几年的砖
为老家建立新房奉献了青春与汗水
现在他还有一个心愿未了
那就是在彩云之巅
邂逅他的女神
偶遇的概率不高
浪子阿哩腼腆而又活跃
他就潜伏在庞大工地的一隅
夕阳的余晖亮着他泛红的脸庞
我在想象明年是否和他一起
抵达彩云之巅
沿途叫卖自己的第一本诗集
一边偶遇下落不明的娘子
2015年5月13日
2
《一个人喝酒的时候想起诗兄弟自由诗班长》 原谅我逐渐隆起的肚腩
多少的花朵从这里到达春天
原谅孤独的花朵
轻轻地我打开一缕幽兰
你的面容越发清晰
原谅我不能像去年的这个时节
与你对饮竹叶青
我只能借着模糊的月光
低速吞咽这不知产地的
水酒
原谅我再也写不出动人的诗歌
从明天开始
做一个搭乘地铁公交辗转多次上班打卡的俗人 2015年5月27日
1
3
《一个人的征程》
当你登上飞机
那就是命中注定
在天津
没来得及吃狗不理包子
在十朝古都长安
没来得及登长城
也没有去拜会新诗典的主持
伊沙先生
我在灞河的驿站来去匆匆
消失在迎来送往的车流之中
从深圳到天津到西安
今天
我又回到了客居地深圳
祖国到处开满中国梦
而我只是一颗飘来飘去的
热气球
2015年6月13日
4
《端阳节》
我们不再朗诵诗歌
提起那个写诗极好的
某某诗人
也不知他（她）的芳踪
我们接着喝
一杯
又一杯
在这个迷雾重重的城市
我给阿哩递上一根烟
落难的帝王
他的眼神从39层的高楼
扫视下来
端阳节
烈焰如火
烧烤我心
在如意路口
阿哩先行告别
我和开兵继续前行
要赶在夕阳垂下之前
2
坐上那趟车
2015年6月20日
5
《老农印象》
老农戴着眼镜开着车
一看不像是写诗的
但出乎我意料
他不但写诗而且
喝酒也厉害
这使我改变了对一些事物的看法
在南联，喝酒现场
他亲笔手写代表作
送我，并朗诵
这令我感动
前天在坪山
他又开车来喝酒
这使我觉得他就是一个
快乐的神仙
2015年7月6日
6
《下雨天》
及时雨啊
……
起身摸一摸尘封的书架
在夜虫爬过的丛林
挖出一些白骨
浏览
有时快，有时慢
去年摸过的再摸一遍
只是
不知道
明天还下不下
就这样吧
就这样一直待着
等雨停了
我再下楼
2015年7月23日
3
7
《扫墓》
去年回了一趟故乡黄梅
堂弟陈明开摩托带着大姑和我
来到陈氏宗族的墓群
眼见芳草萋萋遮住了奶奶墓地的方位
大姑凭着感觉挥起铁锄头开辟前进的道路
我有点害怕——那么高的草是不是有蛇
大姑说奶奶善良会保佑我不被蛇咬
我和明弟跟在后面找到了墓碑
我用抽烟的打火机点燃了香、纸
紧接着一阵轰隆的炮声
打破了这片沉寂14年的墓群
在烟花飞溅的瞬间
我发现
芳草依旧萋萋
夏阳格外俊美
2015年7月23日
8
《写给王旗录》
在葵涌比亚迪
旗录送走了他10年的青春
第二个十年刚刚开始
1985年出生于甘肃天水，属牛
而立之年，发未白，心渐衰
不管风雨吹打
每月打款到老家
为了上面的老人和下面的小孩
旗录像一头牛
在这座庞大的工厂输送汗水
也输送鲜血与眼泪
“做保安是危险的行当。”
在一次聚会中，我和阿哩小心地提醒
“那些家伙会拿刀子，你不必较真。”
旗录是一个清白的人
在青春的萌动期开始画梅花
也写有韵的和无韵的诗歌
孩子的降生是幸福的事件
也是那座工厂留给他的最美的回忆
而命运的苦涩刚刚开始
狠心的女人一离就是永恒
4
从此在葵涌公园的长椅上
多了一个沉思的人
从此他下班就往老地方走
那里有一棵百年老树
他就躺在树荫下面
有时举着一瓶酒
旗录宿舍的两面小红旗不见了
上次我看见它们迎风招展
开得像美丽的花儿
我爱祖国可是祖国啊，哪里有我的安居之地！？ 旗录兄弟原谅我今天不能陪你多喝
刚出门的时候接到一个工地总监电话
约我明天下午去谈
我要保持相对的清醒去应聘工作，这关系到生存问题 旗录兄弟啊昨晚我一宿没睡
我花了1年多的时间整理诗集文稿
直到今天清晨总算整理好了
旗录兄弟你一定要好好的
现在的这份保安工作再坚持坚持
哪怕真如你所说是在“做一只看门狗”
你又说你想去富士康流水线，那里人多比大鹏热闹 我建议你别去
临走的时候
你说：我们比许立志坚强
我是信你的
2015年7月27日
9
《我想逃出阴郁的牢笼》
我想逃出阴郁的牢笼
可我浑身乏力
又无翅膀
我只能对自己说
说着说着
泪流满面
我想奔向光明的地方
可我不知道光明在哪里
我想象有一座山
山上有庙宇
庙里有打木鱼的和尚
5
一个人喝酒的诗句篇七
《酒与李白的诗》
２００７年４月第４卷第４期
湖北经济学院学报（人文社会科学版）
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｂｅｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＥｃｏｎｏｍｉｃｓ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）
Ａｐｒ．２００７Ｖｏｌ．４Ｎｏ．４
酒与李白的诗
赵
莺
（淮北煤炭师范学院，安徽淮北２３５０００）
摘
要：李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他的诗作中有相当部分是与酒有关的。本文试图通过分析李白的
酒诗，来分析饮酒在李白文学创作与生活中的作用，体会诗仙的创作意图。笔者试图通过三个方面来进行阐述，分别是：李白的饮酒与创作，借酒浇愁，以酒会友。
关键词：李白；饮酒；诗作
中国古代的诗人大都与酒沾点儿边，谈到酒名，若像梁山好汉那样排上坐次，恐怕没有谁能超过号称“醉圣”和“酒仙”的李白。历代歌咏李白的诗篇和描写李白的稗史、小说、戏曲、图画，绝大多数以酒为题或与酒有关。直至今日，“太白酒楼”、“太白遗风”的招牌仍遍布城市乡村。饮酒的诗人虽多，能诗酒齐名、流芳百世的，惟李白一人而已。
李白是中国文学史上最有魅力的诗人之一。他才华横溢，骄傲，敏感、激情。在酒与诗的沉醉中，我们看到的是一个独特的李白，是一个任其生命情性挥洒的生命，是一个生命的天境。他既是酒仙，又是诗仙，酒与诗，是李白的两项桂冠，也是李白生命的两个支撑点。他写诗必喝酒，喝酒必写诗，诗酒成就了李白的人生。酒是李白创作的重要灵感来源，时而借酒浇愁，以诗写酒，表达对现实对不满和超脱，时而在酒中纵情欢乐，挥洒豪情。
一、李白饮酒斗酒诗百篇
李白的好朋友，诗圣杜甫在《饮中八仙歌》中，分别赞美了唐代的八位知名度很高的饮者：贺知章、李瓒、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂。为他们各画了一张肖像画。其中对李白更是浓墨重彩的加以描绘，用形象生动的语言阐明了李白写诗与饮酒的关系：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”如此这般的诗酒狂客，古往今来恐李白一人耳。
我们来欣赏李白自己的《将进酒》，这是李白于天宝十一年（公元７５２年）与好友岑勋、元丘丹登高宴饮时，酒后所吐之“狂言”、真言，是一首借酒兴诗而创作的咏酒力作：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来．．．．．．。
李白的这首《将进酒》虽满纸”酒话“，但都是肺腑之言，全诗感情奔放，大起大落，恣态佯狂，言人所不敢言，人所不能言，具有震撼灵魂的艺术魅力。与其说是首劝酒歌，不如说是一篇饮者宣言。能写出这样震古铄今的酒歌，只有酒仙李白。难怪现在许多宾馆酒楼，都把李白这首《将进酒》挂在大厅或餐厅之内，供客人们欣赏，以助酒兴。
《把酒问月》也是李白借酒兴诗，以月喻己的一首酒诗：
“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟（云翳）灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻#今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”这首诗明白晓畅，婉转如流，又富有人生哲理，耐人寻味。全诗十六句，从酒写到月，再从月，写到酒，从空间感受写到时间感受，从地上写到天上，从人间写到仙境，为我们塑造了一个完美、永恒而又神秘的月亮形象，同时也塑了一个飘逸出凡的诗人自我。李白的许多诗歌都借助了酒的神力。且不说字面上不见酒字的篇章，仅字面上有酒字的篇章就可以看出，李白酒入诗肠之时往往能诗兴大发，佳句连珠。除了这些之外，其他更多的诗作在下面的分析中将会详述。
二、李白借酒浇愁
李白才华横溢，有远大的政治抱负，但始终得不到朝廷的重用，长期浪迹江湖，坎坷一生。这一方面由于朝政腐败，官场黑暗，而另一方面也由于李白自身的性格原因：他恃才傲物，酗酒疏狂，不善于处理人际关系。在仕途上很不得志，心中有“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二）的怨愤。苦闷与愁绪时时象乌云一样笼罩在他的心头挥之不去。表现在他的酒诗中就是借酒消愁。《行路难》（其一）是李白的一首借酒浇愁的名诗：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投暑不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难$行路难$多歧路，今安在#长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
这首诗是天宝三年（公元７４４年），李白被排挤出长安时，朋友为他饯行时写的．读了这首诗，我们可以想见，李白开始是愁得提不起酒兴，但后来想开了，又以酒洗愁肠，来他个“一饮三百杯”长风破浪会有时，直挂云帆济沧，不然就不会有“海”这样豪迈的诗句。
《江夏赠韦南陵冰》是李白信酒浇愁的一首政治抒情
诗。记的是唐肃宗乾元二年（公元７５９年），李白在唐肃宗与永王李磷的夺权内讧中成了牺牲品，蒙受奇冤大屈，流放夜郎，途中遇赦放还，在江夏（今湖北武昌）遇见了在长安时的好朋友，当时被贬到南陵（今属安徽）任县令的韦冰。他乡遇故知，
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又同是断肠人，酒宴之上，李白便将自己的满腔悲愤尽情诉与故人：“人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春，我且为君槌碎黄鹤楼，君亦勾吾倒却鹦鹉洲”（全诗较长，只能摘句），人闷心闷，痛苦连痛苦，只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囵国，还充满希望，自信能够死灰复李白越想越气，发出燃，我为什么不能呢#这是酒后的牢骚话。
了最强烈的悲愤：“要槌碎黄鹤楼，踢倒鹦鹉洲，恨不得把腐败与黑暗砸个稀巴烂。”
李白在武昌未能锤碎黄鹤楼，踢倒鹦鹉洲，紧接着来到湖南岳州又要铲除君山，平铺湘水。请看这首《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》：“划（铲）却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。乾元二年（公元７５９年１春，李白在流放夜郎途中，行至巫山遇赦，急忙返至江夏，在江夏活动一段时间，希望朝廷还能用他，活动毫无结果，幻想又落空，只好离开江夏来到岳州，遇到了族叔李哗，李哗此时也由刑部侍郎贬官岭南，两人同游洞庭，写下了这首想象奇特，怨气冲天的诗歌。他要铲除君山，让湘水毫无障碍地一泻千里。实际上是说要铲除世间的不平，让和自己一样有才华而不得施展的人才有一条平坦的大路可走$接着，诗人又用醉眼来观察周围景色，好像洞庭湖的水都变成了酒，那君山上的红叶不都是张张醉脸吗#然而这一切都只是李白天才的幻想，君山依然在世路仍坎坷。即使洞庭湖的水真的都变了酒，也冲不掉李白心中的“万古愁”。正所谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）。
《月下独酌》笔者也认为也是一首借酒浇愁的诗篇，全篇虽不着一个愁字，但句句都藏着一个愁字。请看：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐额度春。我歌月徘徊，我舞影零乱醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”诗人在花好月圆的良宵，酒兴大发，却没有一个亲朋好友来陪他喝酒，只好邀天上的月亮和自己的影子共饮，且饮且歌，且饮且舞，直至酩酊大醉，醉语连连。但酒醒之后，连月亮和影子也与他分别了诗人是多么孤独，多么寂寞，多么凄凉$在这种情况之下，感情极为丰富的诗人能不愁吗？
三、李白以酒会友，纵情欢乐
孟子・梁孟子有句名言：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（《惠王下》）与朋友一起喝酒，就是与人共享快乐，一个人的快乐就变成了两个人的快乐。开元末年，李白移家东鲁，在初入鲁时李白就写了一首《客中行》的名篇，表明了自己好酒交朋的人生态度：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”李白随乡入俗加交友好酒的名声，很快地就传遍了齐鲁大地，在鲁中他结识了几个志同道合者，他们是孔巢父、陶沔、张叔明、裴政、韩淮等人。他们这一帮诗朋酒友在徂徕山“酣歌纵酒，时号‘竹溪六逸’”（《旧唐书・李白传》很明显是模仿魏晋时的名士饮酒集团）这个“竹溪六逸”“竹林七贤”的。李白因此名声大噪，后来的奉诏入京，虽说是受到了玉真公主等人的举荐，但与他“竹溪六逸”的诗酒名
士生涯，也是有一定关系的。
李白是一个好交朋友的人，像陆调，就是李白的好友。“（此指洛阳）的斗鸡徒和恶少李白曾经在洛阳北门遭到‘五陵’的围困，是陆调带着宪台的兵士给李白解了围。从此二人结为挚友。”李白到江东游历时专门带着新丰美酒乘船来到陆调家，访友叙旧，一畅别怀：“挂席候海色，当风下长洲。多沽新丰酉录，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。大笑同一醉，取乐（《叙旧赠江阳宰陆调》）平生年。”
接下来几首诗，李白或酣歌送友，或对酌酒醉，或寻友醉吟。“昔日绣衣何足荣，今日贯酒与君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。”（《送韩侍御之广德》）“风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。”（《对酒醉题屈突明府厅》）“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携至田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒”（《下终南山过斛斯山人宿聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。置酒》）这些诗作中的酒，已经超出了酒本身的物质内涵，而变成了一种美好感情的寄托，正是中国传统酒文化的一个真实写照。
李白虽然一生不得志，但他毕竟是一位心胸豁达、性情豪放的浪漫主义诗人。在他的酒诗中，既有借酒浇愁的篇章，也有纵酒欢乐的篇章。比如《山中与幽人对酌》就是一首饮酒的华章：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”在山花烂漫的时候，与自己心仪的高人（幽人）对酌，心情好极了，能不一杯接一杯的喝吗#喝醉了，就很直率的对朋友说，我要睡了，你先走吧，明天再来喝，别忘了把琴带来。我们明天抚琴饮酒。短短四句诗，就形象描绘出了一幅“酒逢知己千杯少”的画面。人物形象鲜活生动，酒趣盎然。
此外，酒仙李白还为我们留下了许多赞美名酒、酒具、饮酒环境以及怀念酿酒师的佳作。“兰陵美酒郁金香，玉碗盏来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”客中作》（《）美酒郁金香，盛在美具玉碗之中，呈现出美丽的琥珀光泽，热情的主人又频频劝酒，怎不叫诗人陶醉；让人产生宾至如归之感，有点乐不思蜀了短短四句诗，既赞美了酒，又赞美了酒具，还赞美了好客的主人，同时也赞美了美酒产地南陵（今山东枣庄市）。读来令人拍案叫绝。通过以上的分析，我们可以看到李白对酒和诗的态度。诗和酒已经浸润到了李白的生活当中，他在诗中写酒，在酒中找诗，在诗与酒中开创了一代浪漫主义诗风。
参考文献：
［１］葛景春．唐诗与酒石家庄［Ｍ］．石家庄：河北人民出版社，２００２．［２］袁行霈．中国文学史［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９９．［３］王琦．李太白全集［Ｍ］．北京：中华书局，１９７７．
［４］童庆炳．中国古代心理诗学与美学［Ｍ］．北京：中华书局，１９９２．［５］乔象钟．李白论［Ｍ］．济南：齐鲁书社，１９８６．［６］裴斐．李白十论［Ｍ］．成都：四川人民出版社，ｌ９８１．
一个人喝酒的诗句篇八
《古诗意趣》
古诗意趣
一、 这是清朝大学者—纪晓岚的故事：
当纪先生很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓施)；有一天，纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，施老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：
「细 羽 佳 禽 砖 后 死」
纪晓岚想了想，说：「老师，我能不能给您对个下句？」老师还是很得意，说：「当然可以。」 纪晓岚说：「您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是：
「粗 毛 野 兽 石 先 生」
老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！
二、 其二、苏东坡与佛印
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：
浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？
黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：
莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：
船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游湖，谈笑风生。
一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:「好一尾五柳鱼！」刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:「嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎麼办？」一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。
佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：「大和尚不在寺院，到此有何见教？」佛印一本正经地回答:「小弟今天特地来跟你打听一个字。」「什麼字啊！」「你姓苏的『苏』字怎麼写法？」 苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个「苏」字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：「喔，「苏」字嘛，上面一个草字头，下面左边一个「鱼」字，右边一个 「禾」字。」佛印也假装糊涂地问:「喔，假如草字头下面左边是「禾」右边是「鱼」 呢？」 苏东坡说:「那还是念「苏」啊：」佛印按著说:「那把「鱼」搁到草字头上边呢？」 苏东坡急忙说:「嗳，那可不行啊！」佛印哈哈大笑说:「好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！」 苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。
有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬裏。
苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意「唉」地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：「太守，今天为何愁眉不展？」苏东坡回答说：「唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！」佛印问：「不知上联是什麼？」苏东坡回答说：「上联是『向阳门第春常在』。」
佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦裏卖的什麼药。於是不动声色的说：「我来给你对吧，下联是『积善人家庆有余』。」苏东坡连呼：「啊呀，高才高才！原来你磬（庆）裏有鱼（余）啊！快， 拿出来吃吧。」佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬裏把鱼拿出来了。
三、 其三、 于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：
「牛头且喜生龙角」
于谦马上回答：
「狗嘴何曾出象牙」
但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：
「三角如鼓架」
于谦就回答说：
「一秃似擂槌」
和尚听了无言以对
四、 其三、嫦娥原爱绿衣郎
从前，有一幕僚家有一个天姿国色的闺女，其上峰多次向其示意娶她为妾。这位幕僚既不敢违拗他，又怕委屈了女儿，正与妻子踌躇不定，愁眉不展时，女儿前来问安，见状便问二老有何心事？父母只好据实相告。
一个人喝酒的诗句篇九
《很好的句子》
1、 一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。 2、 赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。3、年轻人不可以太狂。4、一个人的知识，通过学习可以得到；一个人的成长，必须通过磨练。5、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。6、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。7、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。一定要想办法跟他发生关系，否则，他就跟你没关系。8、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。（因为装的时候，他已经成为你性格的一部分）9、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。10、别人对你的态度，决定了你的命运。 11、笑由心生。12、一个人出门的时候，口袋里都装的钱，装钱的目的，就是为了花出去，那里舒服就往那里花。一个人让别人舒服，他就是一个经营者；别人让你舒服，他就是一个消费者。13、一个人，敢听真话，需要勇气；一个人敢说真话，需要魄力。 14、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友；因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练；因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。15、一件事情，对你伤害的程度与事情本生没有任何关系，取决于你对这件事的态度。16 、你，简单了，你的世界就简单了；你，简单了，事情就简单了。 17、一件事，会干了，好好干；不会干了，乱干。干的次数多了，自然会干，但是，首先，你要干。18、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战；一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。19、一个人想要创业，先要学会打工。20、世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。逗你乐呵！一、一大早被闹钟吵醒，说明还活着；二、不得不从被窝里爬起来上班，说明没有失业；三、收到一些短信，或吃饭聚聚，说明还有朋友想咱；四、听别人的话有时刺耳，说明还有人注意你；五、衣服越来越紧，说明吃得还算营养；六、总想出国去看看，说明生活还有追求；七、很想休息但没批准，说明还有一定位置离不开你；八、看了这个文字还能发出会心的微笑，说明你是快乐幸福的.1.每次老婆和老公吵架，老婆就跑到厕所呆半天，这样的次数多了，老公就不得不问老婆：“在厕所干嘛呢？好像还挺解气？”老婆说
：“刷马桶！”老公问：“刷马桶也能解气？”老婆说：“不知道，反正用的都是你的牙刷。” 2.网络聊天男女 男：妹妹咱见面吧！没别的意思就想请你吃顿饭。 女：请我哪吃啊？什么档次？什么价位？ 男：只要妹妹赏脸全城饭店随你点。 女：真的？不会吧？ 男：相信哥哥有实力。 女：好，就怕点了你不去。 男：只要妹妹愿意见哥哥马上就兑现。说去哪？ 女：去你家，让嫂子做菜吃。3.妻: 老公,明天是正月十五,咱俩去看灯,溜达溜达陪养陪养感情呀!呵呵 夫:咱俩感情不用陪养,够深了,再深就碰到岩浆了。 妻: 哼!如果有一天我生活不能自理,你能照顾我一辈子吗? 夫: 如果你对我感情深,我相信你不会用我照顾,怕拖累我! 妻: 你！！啊!!! 4.学五年级的时候老师布置作文，题目是：记一次拔河比赛。要求：要有开头经过结尾。 一同学这样写： 今天下午，我们一班和二班举行了一次拔河比赛。（开头） 他们班拔过来，我们班拔过去。（经过） 最后，我们班赢了！（结尾） 老师看后很生气，在他本子上画了一个大圈。并写了评语：太短了！“经过”至少要写十倍那么多。 这一同学再次交作文就变成了： , 今天下午，我们一班和二班举行了一次拔河比赛。 他们班拔过来，我们班拔过去。他们班拔过来，我们班拔过去。他们班拔过来，我们班拔过去。（写了十遍） 最后，我们班赢了！5.课堂上，漂亮女老师严肃地给小朋友解释：“乳”就是“小”的意思。比如“乳猪”就是“小猪”，“乳鸽”就是“小鸽”。小明，请你用“乳”字造个句。 小明：我家经济条件不太好，只能住40平米的乳房。 老师：（我晕）……这个不行……换一个。 小明：我每天上学都要跳过我家门口的一条乳沟。 老师：（晕死）……不行……再换一个。 小明：……老师，我实在想不出来了。把我的乳头都想破了。 老师：…… 6.一辆公车上，一名女郎因受不了公车内的闷热，她趁人不注意，愉偷拉下背后衣服的拉链，果然有凉爽的感觉，她又把拉链拉上。不一会儿她又觉得热了，又把拉链拉下。就这么拉上拉下了好几次。站在女郎身后的男士开口了：“小姐，你到底有什么企图，干嘛一直拉我裤子的拉链？” 7.一群人到某地旅游，当地习惯早餐是馒头、稀饭并且每人一个鸡蛋。这天早晨，一人剥开一个鸡蛋，是坏的，就跟服务小姐说：“给我换一个，这个鸡蛋坏了。” 不一会儿，小姐就回来了，可是忘了是哪个人了，就高声喊了起来：
“谁的蛋坏了？”众人沉默不语。小姐又喊了一句：“谁的蛋坏了？”，还是没人答应。这时，餐厅主任过来对服务员说：“你这小姑娘真没礼貌，应该这样问：‘哪位的蛋坏了？’” 忽然，餐厅主任觉得这话不对劲，赶紧又改口又高声喊了一句：“哪位是坏蛋？”8.某司机开车路过女儿国某村庄。看见一女子容貌端庄、体态婀娜，于是下车想非礼她。 那女子见了，慌忙大叫：“快来人啊，快来人啊。” 司机听了，连忙跳上车去，驾车潜逃。那女子在车后跺着脚道：“胆小鬼，老娘只是想多叫几个姐妹来和你一起玩玩，就怕成这样！” 9.一家女儿要结婚，可是男方不是佛教徒，父母不同意。男方只好听女子的劝去研究佛学，早日取得准岳父母的赞许。 过了一段时间，父母向女儿问起男方的近况，她说他已经信奉佛教了。于是父母说：“那你们可以结婚了。” “可是……”女儿哭了起来，哽咽着说：“他信的太深，已经出家当和尚了。” 10.小倩是个标致动人的女子，但是她的消化系统不是很好，因而经常放屁。这天，在公交车上小倩又放了一个屁……站在她旁边的一个同学小梁马上说：“对不起，刚才那个屁是我放的”，这下，马上赢得小倩感激的注视。 可是，没一会儿小倩又来一个……另外一个同学小江也接着说：“刚刚那个是我放的，真不好意思啦！”小倩同样的也对小江投以感激的眼神。 可是，她又忍不住放了一个超响、超臭的屁……这时，还有一个同学小陈连忙抢着说：“各位，以后这个小姐放的屁，都算我的。” 11.两个重伤病人在病房里聊天。 一个人说：“我真倒霉，昨天开着刚买的新车出去兜风，寂寞校花QQ：935332133 正得意呢，忽然看到马路前面有一块牌子，上面写什么东西，太远了，没看清楚。我就赶紧开过去，一看，只见牌子上写着：前面有沟，请绕行。可刚看完，我还没反应过来，就连人带车掉下去了。” 说到这，他停了停问：“老兄，你怎么也伤得这么重？你的伤是怎么回事啊？”那人突然狠狠地瞪了他一眼，说：“怎么回事？我当时正在挖沟呢！”1、乌龟正在河里洗澡被癞蛤蟆看见了，乌龟：没见过像我这样的美女吗？看你眼珠子都快要蹦出来了。癞蛤蟆：妹，你就别逗我了，没有看见我身上已经起鸡皮疙瘩了吗？2、黄莺看到在寻食的黄鼠狼说：“你这贼整天偷偷摸摸，老黄家的脸都被你丢尽了。”话音刚落，黄莺被击落，黄鼠狼骂道：“傻X，你不知道现在扫黄啊！”3、蜻蜓结交了女友“蝉”。蜻蜓老妈不放心的问：她什么工作呢？蜻蜓：那可是歌
手哦！蜻蜓妈：歌手？以前就一个挖地道的！4、一只蚂蚁和树上的乌鸦吵架!蚂蚁:你有种就给我下来!乌鸦:那你有种就给我上来!蚂蚁:好!你给我等着, 有你好看!乌鸦:你想怎么样?蚂蚁:我马上去叫我所有的兄弟们一起摇你下来摔死你!5、俩屎壳螂讨论福利彩票，甲屎壳螂:我要中了大奖就把方圆50里的厕所都买下来，每天吃个够！乙屎壳螂:你丫太俗了！我要是中了大奖就包一活人，每天吃新鲜的！6、公蝴蝶对母蝴蝶唱道：“你是我的情人，像玫瑰花一样的女人！”唱完便飞去采玫瑰。随之传来了一声惨叫，母蝴蝶唱道：“亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰！”7、一对鸭子到河边嬉戏，看到河岸洞穴青蛙夫妇在冬眠。公鸭：看，多幸福。母鸭对公鸭：别看了，是大老板，住别墅，度蜜月，咱们这辈子甭别想！8、第一天，小白兔去河边钓鱼，什么也没钓到，回家了。第二天，小白兔又去河边钓鱼，还是什么也没钓到，回家了。第三天，小白兔刚到河边，一条大鱼从河里跳出来，冲着小白兔大叫：你TMD要是再敢用胡箩卜当鱼饵，我就扁死你！ （一）一村长喝多回家错进猪圈，躺在母猪身边说：老婆：给我倒杯水，母猪哼了一哼，村长说，不倒就不倒呗，撒什么娇。随手一摸说：买皮衣啦，还是双排扣呢。 （二）老夫妇去拍照，摄影师问：“您是要测光，逆光，还是全光？”大爷腼腆的说：“我是无所谓，能不能给你大妈留条裤衩？” （三）一天，一理发师把一个卖糖葫芦的揍了，到警察局警察问理发师：你为什么揍卖糖葫芦的？理发师说：***，我在屋里烫头发，他在外面喊“烫糊喽” （四）某男入厠便秘，忽见一人飞奔而入，顷刻风雨交加，“哥们儿，真羡慕你呀，那么快。”“羡慕啥呀，还没来得及脱裤子呢！” （五）老外游莱芜，遇一老太太逗猫，上前问：你在干嘛？老太太答：古捣猫尼！老外大惊，连老人都会外语!赠其巧克力，老太太以为是地瓜干，说：俺莱芜有！老外晕倒！ （六）蝴蝶对蜜蜂说：你真够小气的，装一肚子甜言蜜语却一句都舍不得给我，蜜蜂说：哼！还说我呢，你头上顶着那么长两根天线咋不给我发短信呢。 （七）{同行}屎壳郎与蚊子谈恋爱，屎壳郎：“你啥职业？”蚊子：“护士，打针的，你呢？”屎壳郎笑道：“缘分呐，同行，俺是中药捏药丸的。” (八）老公：现在几点？老婆：十点，老公：整吗？老婆：太早了吧，别人都没有睡觉呢！我是问十点整吗？老婆：十一点在整吧。 （九）小两口打架，把一枕头扔到楼下，一乞丐正好路过，甚喜，接着又飞
下一床被子，乞丐狂喜，抹着眼泪冲楼上喊：楼上的大哥，行行好，把那女的也扔下来吧。 （十）老婆：晚上是不是想活动活动？丈夫：老想了，老婆：那下班后不许说累，说晚上没精神，不能糊弄就完事，丈夫：必须的，老婆：那晚上把我换的衣服都洗了吧。 （十一）一少妇倒垃圾，不小心滑倒在垃圾堆里，正要爬起，被一捡破烂的老头搂在怀里，老头感慨的说：城里人就是不会过日子，这么好的媳妇说不要就不要了。 （十二）一个人大脚趾突然变青，神医确诊为癌，于是切除，数天，二脚趾也变青，在切除，三天后，脚掌全变青，只好转大医院，最后专家会诊诊断为：袜子退色。 一农赶著毛驴进城，驴闯红灯，罚10元。老农喝驴子：“你以为你是军车啊！红灯也敢闯。”没走几步，驴又碰翻一水果摊，赔人200元。老农更气：“你以为你是工商城管么，想掀谁的摊儿就掀谁的摊。”老农牵驴回家，路过一片青草地，驴啃青草，又被罚30元。老农气极，骂道：“你以为你是检查团下乡么，走到哪儿吃到哪儿!” 老农骂完牵驴去河边喝水，可驴子却发起倔脾气，扬颈不饮。老农火了：“你以为你是大款啊，没小姐陪就不喝。”驴子掉头就跑，岸边晒一张渔网，驴上而破之，渔翁索赔500元。老农热泪盈眶道“你以为这是中国电信么，上网要花这么多钱。”驴子转身踢了老农一脚，老农忍痛骂道：“你以为你是群主么，想踢谁就踢谁。”驴子气得不再理老农，变的很沉默。老农说：“你以为这是在QQ群里啊，可以整天不说话! 2.老总打电话给秘书: 这几天我陪你去北京玩玩,你准备一下 秘书打电话给老公: 这几天我要和老总去北京开会 老公打电话给情人: 这几天我老婆不在家,陪我 情人打电话给辅导学生: 这几天老师有事,停课 学生打电话给爷爷: 这几天不上课,爷爷你陪我玩 爷爷给秘书打电话: 北京去不了了,孙子要我陪 秘书给老公打电话: 老总突然有事不去北京开会了 老公给情人打电话: 老婆不走了,下次再说 情人给辅导学生打电话: 这几天照常上课!!! 学生给爷爷打电话: 555老师说这几天照常上课 爷爷给秘书打电话:还是去北京吧,你准备准备 3.一个乞丐敲敲车窗说：给我点钱．先生看了下，说：给你抽支烟吧．乞丐说：我不抽烟，给我点钱．先生说：我车上有啤酒，给你喝瓶酒吧．乞丐说：我不喝酒，给我点钱．先生说：那这样，我带你到麻将馆，我出钱，你来赌，赢了是你的．乞丐说：我不赌钱，给我点钱．先生说：我带你去桑拿房享受“一条龙服务”，费用我全包。乞丐说：我不
一个人喝酒的诗句篇十
《中国酒文化之饮酒礼仪》