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宋代理学家程颐认为，“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”，指出执政的根本要义在于顺应民心、保障民生，让老百姓安居乐业。“治国之道，必先富民”“德惟善政，政在养民”“治国有常，而利民为本”……先哲前贤俱认为，为政说到底就是为民。
“安民之道在于察其疾苦。”做到心中有民、务实为民，就要俯下身子、心系群众。唐代诗人白居易曾言，“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”使天下百姓都能丰衣足食，这是一种“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”的情怀。服务群众是掏心窝子的事，必须情系百姓。党员干部当俯首甘为孺子牛，谨记来自人民莫作恶，设身处地、融入群众，带着真心、带着真情，真正把群众放在心中最高位置，把工作做到群众心坎上，当好人民群众贴心人。
树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。做到心中有民、务实为民，就要放下架子、摆正位置。唐代柳宗元在《送薛存义序》一文中指出，“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。”其提倡的“官为民役”思想，正是要求为官者处理好官与民的辩证关系，不能高高在上对待群众，摆“官架子”。对今天的领导干部来说，摆“官架子”是没有想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”，也是对自己定位不准。“官架子”一旦有了，那离老百姓就开始远了。干部一定要接地气、去官气，自觉摒弃拿腔作势的“官架子”，始终与人民群众想在一起、干在一起。
干部就要干事，干事就要担当。做到心中有民、务实为民，就要挑起担子、真抓实干。察民疾苦，摆正位置，目的是践行全心全意为人民服务的宗旨，为实现党的初心和使命添砖加瓦。但现实中，有的党员干部不学无术、本领不高，不会担当；有的患得患失、左顾右盼，不愿担当；有的怕事躲事、缩手缩脚，不敢担当；有的浑浑噩噩、安于现状，不肯担当；有的争功诿过、文过饰非，拒绝担当；等等。“为官避事平生耻。”作为领导干部，就要知重负重、苦干实干、攻坚克难，勇挑兴一方经济、促一方发展、富一方百姓的重担。
共产党人干革命抓建设搞改革，不是为了一己私利，而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴。做到心中有民、务实为民，就要干出样子、惠及百姓。群众利益无小事，民生问题大于天。为人民谋幸福，是党员干部的天职。喊破嗓子不如干出样子，为民爱民必须见之于行、见之于效。“体民之情，遂民之欲”，这是古代圣人苦苦追寻的理想。作为新时代的党员干部，我们要不断叩问初心、守护初心，不断坚守使命、担当使命，以“赶考”的心态向党和人民交出一份满意的答卷。
为官之要在为公，为政之本在为民。只有俯下身子，才能情系群众；只有放下架子，才能融入群众；只有挑起担子，才能带领群众；只有干出样子，才能造福群众。（寒山石）
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