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夫妻离别的话(一)
《夫妻为什么分手》
夫妻为什么分手 夫妻分手,这不是件寻常的事。有位女性社会学家曾写了一本关于男女分手的书,一开头便说:“分手,起源于一项秘密”。这话学问可大了。其实,男女间本来就有许多互不了解之处,而且婚前又因幻想与隐瞒而看不清许多实际的问题。最终走向分手的夫妻便是从这里开始萌芽。笔者听过一个三十年前的故事。当时一对男女交往了六年之久,结婚前男方忽然问父母说:我可不可以不要结婚。不料,男方的父母说:你现在说这些难道不嫌太晚了?于是,他们还是结婚了。这个婚姻当然以极端的悲剧收场。那个男人想说的就是笔者一开始引用“分手,起源于一项秘密”中的那个“秘密”。那个男人会在最后关头向自己的父母表白,可是他绝对不会告诉自己的妻子。因为,那是属于两方的秘密。回头来说:“分手,起源于一项秘密”。这个秘密可能不是同一个,夫妻双方各自都有一个或数个秘密。先生可能会和自己的周遭吐露,却绝不会让太太知道。太太也可能告诉自己的姊妹,却绝对不会让先生知道。那项秘密不能说,因为一说出来两人的婚姻可能便不保。这项秘密可能是“生活习惯”、“婚前的两性关系”、“生活习惯”、“床笫问题”等等。哪对夫妻互相能忍、能放、能不计较,哪对夫妻便能白头偕老。否则,这个秘密会不定期的引爆。第一次引爆可能不会立刻分手,不过却会让夫妻各自的心头上埋下更多炸药。再来一次可能依旧不会分手,可是夫妻感情已经裂痕很深了。根据那位女性社会学家的描述,什么时候会导致真正的分手呢?那是“第三者”出现的时候。因为,那会使有第三者的那一方不愿继续对“秘密”妥协。这个研究的重点在于指出:夫妻分手并不是突发事件,而是一个分成几个阶段的过程。而且,某种程度上是可以依据现状来预测的。所谓冰冻三尺非一日之寒,夫妻分手都是从夫妻各自的不满与抱怨等“秘密”开始萌芽的。最后,如果第三者介入,分手便即可能成立。当然,研究不是笔者的目的,如何维系婚姻才是更重要的。笔者认为,我们如果要白头偕老,请在婚前看清楚,讲清楚。婚后呢?则要包容与接纳。更重要的是,夫妻间再如何吵架,不要让第三者介入,要抵抗异性的诱惑。笔者听过老年夫妻分享婚姻幸福的秘诀,只是两个字:忍让。当然,真诚与善意的对待彼此也很重要。成功的婚姻其实不是选出来的,而是修出来的。所以,彼此如果都没修好的话,当然也就不得不走向分手一途了吧。
夫妻离别的话(二)
《北大的一对风云情侣,分手后男友写给女友的话》
北大的一对风云情侣,分手后男友写给女友的话
放下和你的电话,我决定开始动笔了。
老朋友,今天,你彻底搬走了。
大概是我打开衣柜的那一刻,看到里面真的空了,只有你的痕迹,但没有你的东西,我终于可以不再坚强,也终于有了种坦然的感觉。所以我才笑着、哭着,给你打了这通电话,你也笑着、哭着,跟我慢慢地聊天。
很少有人能理解我们之间的感情和默契,他们觉得不可思
议,但是我此时此刻的心情,你肯定懂,就像,我也知道你的情绪一样。
我想写点东西的感觉已经很久了,但总觉得时机还不到,就一直搁置着。此刻动笔,终于有了种水到渠成的感觉。你知道,我的情绪只对你表达,高调发文不是我们的习惯。可我想,总有一些遗憾,可以用这种最炫丽、也最让人惋惜的方式去做些弥补。
我们过了太久四五十岁一般的生活,太久没有激情,以至于你开始怀疑,我们之间到底还有没有爱情,以至于最后,留下这个遗憾的结局。我明白的太晚,我原来不懂,在一起的两个人,偶尔来一次哪怕轻浮的热烈,也远远强过永远成熟的宁静。
所以今天,我要用我全部的感情,彻彻底底地轻浮一把,彻彻底底地,最后再爱你一次。
老朋友,你还记得吧,整整五年前,我们两个,没有谁追谁,没有什么热烈的动静,稀里糊涂地,看着看着电影就拉上了手,就这么好上了。
我不止一次地跟你说过,第二天我的心情特复杂,你基本上不符合彼时彼刻的我对女朋友的任何期望,年龄啊容貌啊性格啊,所以脑子很懵,你看我去五四踢球,我超级暴躁地跟别人打起来了,其实是因为心里特烦躁,因为那个时候,我总感觉是你追我,而且我还没想明白呢,就稀里糊涂地从了。那个时候的我何其傻逼,当时的那种缺心眼的认知,也成了日后你反复修理我的一个重要理由,提起一次,我就要被骂一次。
我当时不知道,我生命中最美丽的五年,是从那天开始的。
我成长最快、被修理最多的五年,也是从那天开始的。
我们总聊起那时候的我,我每次都会奇怪,你怎么可能看上当时的我呢?如果他可以穿越时空来到现在的我们的面前,我们一定会啐他一口,然后骂一句,屌丝。莫非你是火眼金睛的大圣,看得出我其实不是凡胎,带回家好好调教调教,也能从妖精,变成对社会有益的人?
从第一天开始,你就给我打开了一扇窗户,你给我展示我从来没见过的一个世界。你的见识、你的修养,你所有的观念,颠覆了我之前好多好多的认知,我现在已经分不清,我有多少是我,又有多少,其实是你。
“刘笑吟,你发短信的习惯太傻逼了……”你给我上的第一堂课,是教我怎么发短信。我现在真没法想象,当时的我怎么会那么傻逼,发短信的时候要加好多啦啊哦哇这种口字旁的字,动不动就在结尾加一串波浪号,屌丝,真特么屌丝。你告诉我,发短信时不要用标点,用空格就可以了,文字一定要简练、大方,结尾可以加一个微笑:)。然后我就明白了,这样的短信习惯,一直到今天,将来也一定不会变了。
这种极品的事情大概还有很多。那时候的我,爱显摆、爱吹牛;积极融入体制;脾气暴躁、占有欲强;心高气傲、眼高手低;等等等等,总之真的很极品。你总能用你的方式镇住我、修理我,很奇怪,别人的话我从来不听,可是只要是你说的,甚至你用很不讲理的方式说的,我都会听的服服帖帖。
我想,那时候我对你有种崇拜,对培养你的杭外,更是崇拜到盲目。我觉得杭外培养出来的都是大神,你们从初中就开始接触我等屌丝一辈子都很难见识到的音乐、电影和文学作品,好酷;你们极富个性地鄙视主流追求自我,好酷;你们叽里咕噜地说着我完全听不懂的杭州话,好酷。
这样的盲目崇拜有个好处,无论是浅层次上的生活习惯,还是深层次上的思想意识,你对我的资本主义改造没花太长时间就完成了。我们开始在一起的那年,是我整个人变化最大、最快的一年,真可谓多快好省。最大的一个变化,是从那时候起,我开始明白,人不能活在别人的评价体系里,我变得敢于活出自我,
敢于追求自己的梦,我变得不在乎旁人的指指点点,我开始有了自己真正意义上的思想,或者说,我变得像你一样“酷”。不夸张的说,你重塑了我这个人。
再沿着这个思路回忆下去,这篇文章的标题就得换个标题:“回忆我永远的班主任——邵磊”。你可不只是我的老师,做老婆嘛,你也是大大地极品地。
老朋友,你真是个极品。你在修理我的时候,比我妈还我妈;可你在可爱的时候,总能一次次突破我的心理防线,让我乐的不行。我俩对你在这些时刻的行为,概括为“犯傻逼”。你经常发一些诸如“哎呀不好意思老公 我给忘了 我最近真是贵人多忘事呀”之类让人很无语的所谓“幽默”短信。我想去接你,于是问你在哪儿自习,你说“我不在411”,我问那是在哪儿,你说“411呀 这是幽默默呀 你不觉得很好笑吗 哈哈”,我幽你妹,你这种笑话,全天下也只有我听了会乐。
说到接你,我还想唠叨那辆MERIDA自行车。买的时候本来说,两个人轮着骑,所以买坤车。回来之后倒好,只是我在骑,一直驮着你。那可是坤车,轱辘很细的,你又不是赵飞燕,或者说,你相当地不是赵飞燕,那一年你坐坏了有七八个轱辘,隔段时间就要换,修车的哥们儿都一脸困惑,是不是怀疑我兼职搞物流呢,咋总换轱辘。
因为怕丢,我们把那车涂的五颜六色的,前几天每天都搬回宿舍阳台,下雨了才搬出来骑,猛猛地往上面抹泥。后来,在你中午的专业课下课之前,你经常发短信给我“老公 一会儿你要踩着七彩云来接我”,那辆五百块钱的自行车,就是我们的七彩云。后来搬家你把那车丢在铁道部五号院了,我总埋怨你,你都不懂为什么。
老朋友,我们一辈子可能会买很多很多的好车,但永远不会再有一辆车,会被我们叫做七彩云了。
这些事儿为什么能记这么清楚,你也知道,因为我原来那个可以存无数短信的手机。从07年12月份,到今天,你每条短信我都存着,连未接来电的提醒我都存着。原来的那手机里有七千条,不多,但也绝对不算少,那个时候我们都是索爱的手机,可
以发那个动态表情的小人,情绪多变,超级可爱,我们还傻逼兮兮地学那个小人的动作。我现在都想找找,网上应该有那套表情,太极品了。
下面采用一下插叙的手法:你走之后,我翻看那个手机里所有的短信,就跟看阿甘正传似的,我们两个的短信往来就是线索,记录着彼此的成长,还有社会的变迁,真的太感慨了。比如08年2月3号的晚上,你说“哈哈陈冠希完蛋了 他和阿娇张柏芝什么的床照被公开了”,这个是个大事件,所以拿来说说。看了那些短信,真有恍若隔世的感觉,如果有这样的线索可以帮你清晰地回忆过去,你会发现,没有什么文字能描绘出时空变换给人类带来的震撼。像九把刀说的什么“我也很喜欢当年喜欢你的我”这些“名言”,力度都远远的不够。不能接着琢磨了,你知道我这德性,总爱仰观宇宙之大、俯察品类之盛什么的。赶紧打住,严肃点儿,这儿正煽情呢。
回过头来接着想,我们大二那年,真是太难忘的一年,随便唠叨几句吧。
一件大事儿,是三角地被拆,你躺着中枪。
三角地大概惹得校领导不爽很久了,借着奥运会的东风,竟然给偷偷给拆了,这着实不高明。结果有什么京华时报的鸟记者来采访,问你“拆除三角地事先有没有在学生中间做过调查问卷”,你说没有。这文章让记者那么一写,第二天一见报,你可火了。
“北大权益部部长邵磊称,拆除三角地事先并未征求学生意见”。
火了火了,BBS上骂声一片,无数群众扬言要烧了这个听上去应该是个腆着大肚子的领导干部的邵磊,还有人提怎么着碎尸啥的,总之就是满清十大酷刑吧,这帮傻逼网络暴民。后来连新加坡联合早报都引用原文了,国际巨星,国际巨星,BBS上还有人插科打诨“哟,出名这么容易~”
学校一看事情不对,怕你心理压力太大直接崩溃,还把咱俩叫到那谁谁的办公室里进行劝慰,那谁谁老师见面就管我叫邵磊,哪想到邵磊是边上这个戴眼镜的小女孩儿。人家老师谨慎地
跟咱交流这个问题,咱差点儿没乐出来,想让咱俩有心理压力,求求他们了,再加把劲儿吧,我们从来就没跟别人活在一个频道里,对不起,那些傻逼没脑子的言论,我们就当笑话看。
我记得出门我是不是还一边儿咂么嘴一边儿调侃,“hmmm…北大权益部部长,正处级啊,光宗耀祖,光宗耀祖。”你更酷,在我评价这件事的日志里直接留言:
“从哪口井掉下去,我就从哪台电视机里爬出来。”
极品,你真是极品。
另一件大事儿,是你支持着我参加学生会的选举。
这个太值得回味了,应该说是一次无比成功的选举,三百个代表的大选么,太合我胃口了。事后有人说,我开启了打女朋友这张牌的选举新纪元,我打你妹个牌,我平时生活就那样,搬上大屏幕我自豪啊。如果我们的故事可以拍成电影,那这件事里面有好几个镜头都可以剪到预告片里的。
一是竞选海报,来来来,咱再炫一把。
二是你给我竞选手册写的序。当时你去上国关双的课,我让你帮忙写个序,也就过了一节课,你发个短信给我:“搞定~”。全文摘录如下:
笑吟是一个大男孩,他有一颗热情直率的心,他还有许多如阳光一样令人温暖的好朋友。
我和笑吟因学生会而相识,他那份独特的睿智和豪气,是我在别人身上很少见到的。对于从事权益工作而曾备受质疑的我来说,笑吟即是我的精神支柱。记得上学期,食堂问题再度引起争议,BBS上充斥着对食堂监督员和权益部工作的谩骂声。心灰意冷中,我不上网,也不出门,甚至想不负责任地卸去这份令人如履薄冰的职责。意料之外的是,笑吟一个一个地约了BBS上的“水车”们,和他们坐下来详谈,认真地听取每个意见,心平气和地进行了一番交流。其实,言辞激烈的背后,是广大同学对学生会工作的殷切期待,是对改善校园建设的真心诚意。同学们的意见敦促我们重新思考:我们的工作是否百分之百地“从小事做起,为同学服务”?
夫妻离别的话(三)
《情侣之间关于分手的一些建议》
爱情是美好的,同时也是严肃的,认真对待自己的感情既是为对方着想,也是对自己负责,遇到一个能够相知相爱的人不容易,既然相爱了就要好好珍惜,如果发现对方真的不适合自己,要理智而冷静的思考,发现真的没有可能相处下去,再果断的进行解决。方法/步骤
不要随便把分手挂在嘴边。吵架争执都是难免的,即使是热恋中的人也会有意见不一致的时候,这都很正常,两个人要多沟通和交流,不要动不动就提分手,经常这样说是很伤感情的,对方会觉得你不在乎他或者是威胁他,或者是由别的想法,因此会影响到两人的感情,所以不要轻易说分手。
冷静分析,理智思考。如果两个人真的意见很难统一,虽然一方尽力迁就,但是对方总是不满意,或者两个人对大多数事情的看法都是向左,而且会感觉在一起很累,甚至不知道该如何相处,那么要冷静的分析和理智的思考,发现两个人真的不合适就果断的提出分手。不要拖泥带水。发现不合适就分手,不要拖泥带水,看着对方可怜或者是考虑到已经相处那么久,感觉放弃很可惜,因此犹豫不决,想分手又想和好,这样会反反复复,对自己和对方都是很大的伤害,既然已经决定分手了,就不要再给对方希望,希望之后的失望会更加伤害人。
不要苦苦哀求。既然一方决定分手了,那么ta肯定是经过深思熟虑的,不要苦苦哀求对方再给自己一次机会,也不要一遍又一遍的逼问为什么,不要因此怀疑你们的感情,你要相信,ta爱你的时候是真的爱你,现在不爱了也是真的不爱了,爱情不是施舍,哀求不仅不会挽回爱情,甚至连你曾经在ta心目中的好感也会荡然无存。
分手要彻底。既然分手了,就不要期望再做什么朋友,至少在短期内是做不到的,你能明确的区分朋友和恋人的界限吗?能准确的把握好尺度吗?能确保自己不会在任何场合怀念旧情吗?恐怕很少有人能做到,因此,要分手就要彻底分手,不要有什么联系,干脆彻底的开始新的生活,对谁都有好处。
保持距离,逐渐远离。有的人觉得分手的话很难说出口,不知道该怎么说,如果是这样的话,
可以借助信件,短信或者留言来说明,这样就不会看到对方在自己面前伤心的样子了,不过最好是最自己的感情做了了解,不要逃避,见面说清楚是比较负责任的做法。
尽快走出阴影,开始新生活。刚刚还是爱的昏天暗地的人转眼间形同陌路,难过,受伤肯定是有的,但是不能总是把自己埋在失恋的阴影里,要尽快走出来开始新的生活。
不宜马上开始一段新的恋情。有的人说治疗失恋最好的办法就是马上开始一段新的恋情,其实这是很不负责任的说法。在自己最伤心无助的时候糊里糊涂的开始新的恋情,只为治疗内心的伤害,这样对对方是不公平的,往往把对方当成了填补内心空虚的替代,这样对人对己都是很大的伤害。
夫妻离别的话(四)
《不止一次的别离》
不止一次的别离
——《一次别离》观后随想
计算机科学与技术系 梁悦 141250069
即使没有奥斯卡、金球和金熊等诸多光环加冕于其上,我们也无法否认《一次别离》是一部难能可贵的小语种佳片,初看的时候只觉得无休止的聒噪刺耳,忍不住关了播放器去写积分,然而在这个安静的下午睡醒后重温这部色调灰绿的电影,只觉得另有一种别样的真实之美让人不由得心生敬意。 小成本的制作,一如名字的直白朴素,毫无刻意为之的精致与美感,以绝不煽情的手法,甚至连背景音乐都被省略,但平静细腻的呈现,毫无纰漏的衔接,使得这部电影不像一件被加工后的艺术品,相反像是对一次事件的再现与深入。 故事发生在伊朗,一个相对混乱,与时代略显脱节的东方国家,刚刚艰难地挣扎着进入了全球化、现代化、民主化的大潮流。传统文化与信仰还顽固地保留在平民的日常生活中,浸透在平民的思维方式里,已经与西方世界基本并无二致中产阶层与教育程度不高的劳动阶层的隔阂与冲突无法避免,但无法否认的是,宗教和信仰对社会秩序所起到的稳定作用坚固而踏实,人民恪守诚信,即使在最微小的地方也不愿意说谎。并非如西方媒体刻意误读和曲解的那样,相反,
处于同一片蓝天下的伊朗社会稳定,那里的人民有着与我们一样的悲欢离合。
片中的设定其实再简单不过,一对价值观不同,意见分歧而要分开的夫妻,患有老年痴呆生活无法自理的老人,正值青春期的少女,因夫妻分居而被请来照顾老人的家庭看护,以及看护焦虑贪婪的丈夫,负责整个事件裁决的法官,作为证人而卷入事件的老师。比起暗流涌动错综复杂的国产剧,这样的人物关系显得太过单薄,然而正是这一份单薄,透出对生活如实还原的真实,没有戏剧性,没有艺术处理,真实而尖锐的矛盾与冲突使得人性的两难境地接踵而至。 为了逃离第三世界,让孩子享受到更好的教育资源和成长环境,西敏想要带着孩子举家迁居国外,然而纳德坚持要照顾年老体弱的父亲不同意离开。第一个冲突点是如此平常的生活事件,无论在哪个国家,哪个地区,上有老下有小的家庭几乎家家都有这种问题。法官平实稳重的声音与争执的夫妇形成了鲜明的对比。
西敏赌气回了娘家,不顾女儿沉默伤心的眼神,女儿天真地以为自己留下就能让母亲回心转意。西敏离开前,已经不能生活自理语言退化的老人抓着西敏的手,用微弱的声音呼唤她的名字,“西敏,西敏”,这与西敏在法官面前的陈词完全矛盾,老人并非认不出他们,相反即使已经罹患老年痴呆依然将他们深深记在心底。而西敏也并非不念旧情,她
在离开前通过雇佣了一位年轻的母亲帮忙收拾家务兼顾照顾老人。女看护有一个天使般可爱的女儿,同时还怀有身孕,为了帮失业的丈夫还清欠款她不得不接受这一份薪水微薄的钟点家政,却在到来的第一日就遇到了老人小便失禁。这个像伊朗其他普通妇女一样的女人,带着黑纱,在遇到该不该走进洗手间帮老父亲换尿湿的衣物的问题时,甚至需要打个电话给宗教顾问,咨询自己是否可以碰触其他男人的身体。
冲突与波澜的逐渐铺开层层递进,保姆离职、意外流产、家庭索赔、双方上法庭、庭外对于真相的种种探索和沟通,像流水账一般缓慢地呈现于镜头前。那些在最柔软与细腻处令你怦然心动的无数细节,丝毫不为了煽情而刻意,那些本可以在多角度的切换,多镜头的叠加,以及恰到好处的背景音乐下被烘托得无比催泪的细节,都只是淡淡地提及,全片唯一的音乐,直至片尾的字幕放出才缓缓响起,却又跌宕起伏的令人心疼。 大概就是这种真实,让别离更显得揪心,影片里都是平凡的普通人,纵然有着世界观和价值观的差异,但一切的出发点都是因为爱,每个人都在尽自己的能力守护着自己爱的人不受到伤害,当这些言语被现实的尘埃打压的时候,我们始终能看到尘埃上跳动的光。是照亮人心的熠熠光芒。 而这样的真实质朴,让伊朗尽力摆脱政客口中的负面形象,越过阴影展现她辉煌古朴的一面,这部电影对整个伊朗
社会进行了一次详尽的写实,通过一对夫妻的离婚间接反映了现代与传统、道德与法律、诚实与谎言、婚姻与爱情、父母与子女、移民与留守等众多问题的各种形式的离别。透过纪录片式的摄影手法,缓慢而泛滥的长镜头和陌生非职业演员的表演,最大程度地还原生活的真实面貌。 抛开诸多议论最多的政治隐喻,单从道德、宗教和现实生活三者的冲突来看,谎言和藏在心中的善良与怜悯对抗的平衡连同戏剧性也就此构建。不得不提到,具有讽刺意味的是,每一次随着《古兰经》信誓旦旦的誓言,并非像它看上去的那么具有约束力,相反不过是为了掩饰而刻意为之的谎言。全片唯一纯净而不加粉饰的是两个孩子清澈的双眼,如同皇帝的新衣中唯一敢说真话的人,掌握着唯一的道德尺度。如果世界上只有孩子,大概就不会有如此复杂的矛盾与冲突,因为孩子的世界没有灰色,非黑即白,但是没有如果。 影片的最后,开放式的结局给人无尽的遐想,如果是传统意义上的皆大欢喜,那这影片必将大打折扣,幸而导演干脆利落地在抉择之中戛然而止,未给出任何答复——其实也不需要给出答复。 在民族苦难和政治伤痕之下,底层生存现状值得深思,纵然每个人的出发点都闪耀着温暖的人性的光辉,但道德的抉择总是太容易陷入两难的境地。
这只是一次别离,但别离绝不止一次。
夫妻离别的话(五)
《长亭送别答案》
长亭送别参考答案
2、第一部分(“夫人、长老上”——“索与我恓恓惶惶的寄”):赶赴长亭。表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到见夫人科”——“专听春雷第一声”):长亭饯别。主要刻画崔莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出崔莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。
第三部分(“[四边静]霎时间杯盘狼藉”——“小生又生此念”):临别叮嘱。主要表现崔莺莺对张生的关心和担心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——结尾):夫妻分别。描写崔莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
3、老夫人“俺三辈不招白衣女婿”“得官呵,来见我;驳落呵,休来见我。”
深层来讲:是封建婚姻“门当户对”思想在作祟。老妇人在此是封建家长的代表。
4、课文中有四处表现了莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情。
【幺篇】:“但得一个并头莲,煞强如状元及第。”
【朝天子】:“‘蜗角虚名,蝇头微利’,折鸳鸯在两下里。”
科白:“张生,此一行得官不得官,疾便回来。”
【二煞】:“你休忧‘文齐福不齐’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春鱼雁无消息’!我这里青鸾有信频须寄,你却休‘金榜无名誓不归’。”
莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执着,她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
5、(1)出门在外,注意身体:鞍马秋风里,最难调护,最要扶持。
(2)此一行得官不得官,疾便回来。
(3)若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。
考中了,张生就成为名门望族择婿的对象,若张生不是感情专一之人,有可能会移情别恋,抛弃莺莺;若考不中,母亲又不会接纳他。所以,不论考中与否,对二人的感情来说都是一个严重的考验。由此我们可以看出,莺莺心中承受的压力是巨大的。
我们知道,在封建社会中女性的地位是非常低的。三从四德、三纲五常的思想教条约束着她们、限制着她们,她们实际上就是丈夫的附属品。即便莺莺贵为相国千金也不例外。她把所有的希望都系与爱情,都系在张生一个人身上,这本身就是一个很大的赌注。如果故事中的张生不是一个忠厚诚实的君子的话,莺莺的弃妇的命运几乎是不可避免的。
6、
愁苦、怨恨——痛 依恋、无奈——恨
担心、害怕——怕 眷恋、惆怅——念
7、《长亭送别》一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由。反对封建礼教的主题。 (《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合;否定了封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情,一种心灵上的契合。
其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上,全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。)
【课堂训练】
(一)赏读《端正好》
1、选取具有深秋时节特征的景物:蓝天、白云,满地的黄花,凄紧的西风,南飞的大雁,如丹的枫叶,一句一景。运用了拟人,情景交融,设问的手法,描绘了一幅空间广阔、色彩斑斓的深秋郊外分别图,营造了黯然销魂的凄美意境,写出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。
2、前者不仅把离别的感受化为具有动态的心理过程,而且令离人的涟涟别泪,宛然如见——昨夜伤心到天明,血泪竟染红了整座山林!后者既写出了枫林的色彩,更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态——非霜林醉,乃人不能自禁也。至此,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人
感伤的悲凉意境。情由景生,境由情出,世传王实甫写到这里“思竭,扑地而死”。
(二).赏读《滚绣球》
1、迟、疾、难系、挂、迍迍、快快、早、松、减等,“柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖”,将人物的主观情感有机地寄寓与别具特色的客观事物上,“马儿迍迍的行,车儿快快的随”一个不愿离去,一个紧紧相随。
2、夸张,化用。写出莺莺因相思身心憔悴,强烈控诉了拆散恩爱夫妻的崔母代表的封建礼教。
(三)赏读《一煞》
和《端正好》景象相比,氛围更加萧瑟凄冷。“青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽”,是写莺莺怅然痴立,极目远送,流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶”是写耳闻,进一层表现她的惆怅和眷恋。“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音,而且是写莺莺感叹张生离去,欲语无人。夕阳古道,原来还有切切私语,现在却归于一片寂静。这情景本来就够冷清凄凉了,偏偏这时候传来马的嘶鸣,它打破了夕阳古道上的沉寂,也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处,正是张生所在之地!听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人,莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬,更加衬托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。这支曲子以景衬情,化情入景,情景交融,生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。
(四)谈谈《长亭送别》中语言美。
1.运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心憔悴;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
2.融古代诗词与民间口语为一体。
作者善于化用名句中的优美成句,也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅,含蓄悠长;或质朴自然,活泼爽利。既有诗词意趣,又不失元曲本色。例如,范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”是咏秋名句。王实甫易“叶”为“花”,移入【端正好】一曲,与飞雁、霜林一起,组合成一幅新的暮秋图,完全切合剧中的情景和离人的心绪。【收尾】“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起”句,是对李清照《武陵春》词“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”意境的再创造,极其形象地传达出人物心灵所承受着的感情重压。【叨叨令】【快活三】两支曲子,出语当行,极富生活气息。【脱布衫】前两句是诗词的格调,写莺莺眼中的秋景;后两句是生动的口语,写莺莺眼中的张生。正是这萧瑟的秋色,映衬着愁苦的张生。既抒写了莺莺的情绪,也描写了张生的神态。在《长亭送别》中,这两幅笔墨,交替并用,得心应手,炉火纯青,为多侧面、多色彩地再现人物的情感节律,提供了成功的艺术手段。
(五)李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,秦观《江城子》中“便作春江都是泪,流不尽许多愁”,李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,
将抽象的感情化为具体的物象,饶有新意,各具特色。李煜将愁变成了水,秦观又将愁变成随水而流的东西,李清照又将愁搬上了船,王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切,不着痕迹,且意境完整。
【拓展阅读】
《长亭送别》语言华美典雅,以富于文采为特色:(1)善于以景物描写设置戏剧环境,渲染气氛,情、景交融,情、境合一,富于意境美,语言委婉隽永;(2)较多地借用或化用古代诗词的语句乃至意境,善于将古代诗词中典雅凝炼的语句与生动活泼的民间口语融为一体,语言更具有诗化的特点;(3)修辞方法多种多样。
《窦娥冤》语言朴实无华,以“本色”见长:(1)直抒胸臆,感情浓烈,语言直白;(2)多用白话,多用方言词语,语言通俗,更具有口语化的特点;(3)较少使用修辞方法。
夫妻离别的话(六)
《夫妻适当地分开睡眠有利于健康》
夫妻适当地分开睡眠有利于健康
安康医院提醒,睡眠其实对一个人来讲是非常重要的,如果睡眠不足就有可能会导致白天生活,工作注意力不集中,长期如果睡眠不足就有可能健忘和记忆力下降等。
睡眠对于每一个人来说都是非常重要的,而且一般规定正常的人一天的睡眠最少也在6个小时左右。科学研究表明,一般正常的人的睡眠如果不够的话,就有可能会影响人的思维的正常发挥和思考能力,这也就是说人如果睡眠不足的话就有可能会导致在白天的工作中,注意力不集中,而且如果长期的睡眠不够,这样就会导致人的思维变得越来越慢,最后直接会导致人变笨。因此可以得出,睡眠对一个人来说是多么重要。
中国人用”百年修得同船渡千年修得共枕眠“来形容夫妻感情,但是最近英国的一项研究已经得出了结论却彻底颠覆了”同床共枕“这历来被看做恩爱的象征和感情的问题。 调查哦数据显示,人们在睡觉的时候翻身,打鼾,磨牙等行为都会干扰另一半的睡眠,同床共枕的夫妻要比分床睡的夫妻所遭受道德睡眠干扰多50%,久而久之,多少会带来诸如睡眠不足,焦虑等问题,而且还会让夫妻的关系变得紧张,睡眠时以及那很个人的事,没人能与他人分享睡眠,如果两个人睡眠质量都不错的话,就可以维持现状,但如果一方睡眠质量比较差,那么就应该采取一些行动,比如分床或者是分房睡,这也许对于双方维持激情也是有益处的,同时,距离或者能让对方产生美感和促发现象,可以令夫妻生活变得有趣。 对于一般的夫妻而言,基本上都是天天在一起睡觉,除非就是吵架,或者出差,这也是个别的。但是不论怎么回事导致两个人的分房睡这样其实对于两个人未免不是一件好事,但是什么事也当应该适量,不能老是分房睡这样,会使夫妻之间的关系变得差
参考文献:本文来自于安康长江医院
夫妻离别的话(七)
《化解夫妻矛盾妙法七题》
化解夫妻矛盾妙法七题
婚后,繁琐的家务、经济开支、教子方法、孝顺老人等问题接踵而来,夫妻之间难免会出现矛盾。这些矛盾大多是可塑性矛盾,只要方法得当是可以消除的。但如果处理不好,势必影响夫妻感情,甚至离异,造成终生悔恨。那么,怎样避免夫妻之间的矛盾激化呢?
1.缄默
对方发脾气,火气正盛时,你最好保持沉默,只管做手中的事,或泡上一杯茶,表示“stop”(暂止)。待对方气消后,再被此交换意见,找出原因。切不可针尖对麦芒或互不相让,说出伤感情的话。
2.转移
夫妻之间出现口角,你要理智地转移话题,或干你的事,或和别人聊天。德国音乐家梅亚只有一次与妻予大动肝火,但他马上冷静下来,坐到钢琴前,弹起一首美妙动人的乐曲,连他的妻子也感动了,于是两人重归于好。
3.回避
发现引起冲突的事件将要来临,你可以暂时回避一下,或设法马上躲开。当他(她)发现牧有发泄的对象时,气也就消了。这样既尊重了他(她)又感化了他(她),可以避免矛盾复杂化。
4.幽默
这是夫妻争吵时防止矛盾激化的妙法。据说有一次大哲学家苏格拉底正在与客人谈话,其妻进来对他大骂,并将一桶水泼到他的头上。苏格拉底笑着对客人说:“你看,你看,我早知道,打雷过后,接着一定会下雨的。”一句话,说得三人哈哈大笑,难堪的气氛顿时消除了。
5.多为对方考虑
俗话说,“一个巴掌拍不响”。夫妻之间产生不和,一般双方都有责任。因此各人要主动扪心自间,查己之不足,多站在对方的角度考虑或主动承认错误。生闷气,不理人,就会扩大矛盾。
6.小别
当夫妻之间出现矛盾时,你可借事外出三、五天。小别几日,彼此尝尝离别的滋味,反能激发爱的思念。当然这不是赌气出走。
7.破例做事
一旦夫妻关系僵持,一方可加倍体贴对方,尽量为对方多做些事。特别是破例做些平时没有做过的事。遣样,会使矛盾化解,关系缓和,有时他(她)还会破涕为笑,言归于好。
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