张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi

【www.guakaob.com--英国移民】

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(一)
《张爱玲《倾城之恋》经典语录原版摘录》

1.

2.

3.

4. 因为爱过，所以慈悲：因为懂得，所以宽容。 如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。 生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。 柳原摇摇头道：一个不吃醋的女人，多少有点病态。····柳原不耐烦道：知道你不懂，

你若懂，也不用我讲了！我念给你听：生死挈阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗···生与死与别离，都是大事，不由我们支配，比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我要和你永远在一起，我们一生一世都别离开”好像我们自己做得了主似的。

5. 一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。

6. 一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她们变成好女人。

7. 有些傻话，不但要背着人说，还要背着自己。让自己听见了也怪难为情的，譬如说，我

爱你，我一辈子都爱你。

8. 到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着，在万盏灯火的夜晚，

拉过来拉过去，说不尽的苍凉故事——不问也罢！

9. 柳原道：“有的人善于说话，有的人善于管家，你是善于低头的。”流苏道：“我什么也

不会，我是顶无用的人。”柳原笑道：“无用的女人是最厉害的女人。”

10. 你在我的旁人面前做一个好女人，在你面前做一个坏女人，你最高的理想是一个冰清玉

洁而又富有挑逗性的女人。

11. 精神恋爱的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一阶段，很少结婚的希望。精

神恋爱只有一个毛病：在恋爱过程中，女人往往听不懂男人的话。

12. 他说她的绿色玻璃雨衣像一只药瓶。“你就是医我的药”。

13. 这一炸，不知道炸死了多少故事的尾巴。炸死了我，我的故事就完了，炸死了你，你的

故事还长着呢。

14. 柳原道：我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我，那太

不公平了，对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎，根本你以为婚姻就是长期的卖淫。

15. 你知道么？你的特长是低头。

16. 一个女人上了男人的当，就该死；女人给当让男人上，那更是淫妇；如果一个女人想给

当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她还污了刀。

17. 这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。···有一天，我们的文明整个的毁

掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在那墙根底下遇见了····流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。

18. 我一直想从你的窗户里看月亮，这边屋里比那边清楚些。（之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其

实都是那么撩人，只有这么躲躲闪闪的恋爱，才会让人觉得深刻。）

19. 我们最怕的不是身处的环境怎样，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将

自己与他们界定开了。

20. 只是一件，我不能想象你穿着旗袍在森林里跑····不过我也不能想象你不穿着旗袍。

21. 我这一辈子早完了，这句话，只是有钱的人，不愁吃，不愁穿，才有资格说。没钱的人，

要完也完不了哇！你就是剃了头发当姑子去，化个缘罢，也还是尘缘，离不了人。

22. 好就一起苦。

23. 不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时候，个人主义是

无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。

24. 香港的沦落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果，谁知

道呢，也许就因为要成全她，一个大城市颠覆了成千上万的人死去。成千上万的痛苦着，

跟着是惊天动地的大改革。流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点，她只是笑吟吟的站起身来，将蚊香盘踢到桌子底下去。

25. 流苏微微叹了口气道：我不过是一个过了时的人罢了。柳原道：真正的中国女人是世界

上最美的，永远不会过了时。

26. 人人都关在她们自己小小的世界里，她撞破了头也撞不进去。

27. 我把我一生的幸运都给你。

28. 她未尝不想出去找个小事做，胡乱混一碗饭吃。再苦些，也强如在家里受气。但是寻了

个低三下四的职业，就失去了淑女的身份，那身份，食之无味，弃之可惜。

29. 柳原又道：鬼使神差地，我们倒真的恋爱起来了！流苏道：你早就说过你爱我。柳原笑

道：那不算，我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱？

见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(二)
《张爱玲倾城之恋赏析》

张爱玲倾城之恋赏析

一九九五年的一天，张爱玲在美国孤寂无声地走了。几天后，别人在她的寓所里发现了她的尸体。

我想象着，一个干瘪细长的老太，瘦猴一般，终日躲在阴暗的房子里，触目而惊心……我不敢想象那会是张爱玲，因为我实不知道，那么持才自傲，那么自怜自恋的她，怎么可以容忍自己的传奇有这样凄凉无奈的收尾？

在我的心中，民国初年的临水照花人，张爱玲从来是属于60年前的上海的。所以我怀疑这世上根本就存在过两个张爱玲！写《金锁记》，有着《倾城之恋》的张爱玲早在50年前就已遁去，唯留一个凡俗的怪僻女人张爱玲在认识间忍受那个绝世才女的所有爱恨情怨！

张爱玲迷恋上海，也成名于上海，她的情感之花闪烁在上海，离开了上海的 张爱玲如无源之水，终于枯去。我想当年的那个张爱玲多半是死于窒息，因旧上海的一去不返，触摸不到上海气息的她，香魂一缕随烟去，白云千载空悠悠！

上海（旧上海）是一个奇特的地方。十里洋场上，倩女香魂，杂夫走卒，并行不悖地游荡着，就有了很多的故事和传奇，可以说上海成全了张爱玲，而客居上海的她也做绝了上海人！事实上拥有过张爱玲的旧上海到底沾了张爱玲多少的光，恐怕也无人能说的清！据傅雷的文章，“当时张爱玲仿佛从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及，除了„这太突兀了，太像奇迹了‟这些不着边际的话外，读者从没切实表达过意见。”青年女子张爱玲一夜成名上海滩，这本身就是一个传奇。“奇迹在中国并不算希奇，可都没有好下场，”傅雷一语中谶，他说“但愿这句话永远不要扯到张女士的身上”，可天不由人，张爱玲终于也成了奇迹的陪葬，终生为她的才情所累！

《倾城之恋》是这样开头的：胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过啊来又拉过去，说不尽的沧凉的故事——不问也罢！…… 胡琴上的故事应由光艳的伶人来扮演的，长长的两片红胭脂夹注琼瑶鼻，唱了，笑了，袖子挡住了嘴…… 然而，这里只有白四爷单身坐在黑沉沉的破阳台上，拉着胡琴。

然而在现实中这里只有张爱玲单身坐在黑沉沉的公寓里，空中回荡着嘶哑的胡琴。

张爱玲也有她自己的倾城之恋。看过一本书，忘了名字，内容，只记得里面的一句话，“胡兰成是张爱玲一生抹不去的黑点，张爱玲是胡兰成一生唯一的亮点”。

在我看来，对聪明如张爱玲的才情女子，用这样过于技巧化的文字评定她的爱人和爱情，未免过于滑稽。毕竟张爱玲的情感蓬勃在有胡兰成相伴的日子里，她的爱之花凋零在他离去的日子里，更何况张爱玲是一个一心爱恋自己的人。从某种意义上，因有了胡兰成她的自爱才不至于成自恋为畸形！在张爱玲的字典中，政治，伎俩，其它一切都如同虚设。她活在细节，活在自我中。天下纵大，与我何干呢，何必庸人自忧呢！更重要的，胡兰成蜕去他功利险恶的政治野心，还是一个文学才子啊，他还是有资格来鉴赏她的。他说张爱玲“有如一枝嫣红的杜鹃花，整个林野为她而存在”，我想这绝不是肤浅的吹捧，而是了解相知的感叹，因为言语中我分明看到了他因自己也是陪衬的无奈，好像还有细微的妒忌。

张爱玲的后半生即从她离开上海以后的日子，是孤苦寂寞的。纵便是才女，无回天的力，也只能长恨无歌了。这对于成名过早的张爱玲，恐怕是上天最大的无情了。有什么比失去胡兰成，失去上海，对她的打击更大的呢？从此，她的生命便随时间无声吞噬，日日消耗，终于连死自己都无从安排。

文学史上，小说家自杀的很多，精神分裂的也不在少数。我想这些人至死还是保留了一个小说家的自尊的。张爱玲没有自杀，其实她是有很多自杀的理由的——可她就是没有！这便保留了张爱玲的特色——这也更使我迷恋她的小说更迷恋她的性格！横空出世地来，旁若无人地活，随天随命地走！我是个大俗人，她恣意张狂地说。

熟悉张爱玲小说的人都会发现，张爱玲似乎很不愿她的人物意外死去，以至于我们看到那些艳鬼般的女子总是没完没了地游荡来游荡去的，硬是要过完她的有也无，无也有的时间！而在张爱玲的小说世界里本也就没有时间，即便偶然记着了，也与人物与故事没多大的干系！人物在游移而非时间在流逝，这本是世俗红尘中如流苏七巧之人的生活，张爱玲傲眉一挑“俗人怎么啦”，从此俗人的文字风行上海滩，而那些悲剧女子终于成就了一段绝唱！

——写到这里我顿悟：张爱玲在执着顽强地完成她自己的传奇！她真的从来就没有生死的观念界限，她也在梦幻游移之中！油尽自然灯枯，身死自然神亡，上帝在，何需以人工来了结生命这无常？触目惊心是世人看她的死去，“触目惊心”又何尝不是她的小说的结局？残酷悲凉的让你说不出话来？对，这就她想要的结局！万般无奈终是一个苍凉的手势而已！无从悲悯，无需理解！——难道不是这样吗，古往今来，所谓的绝唱就是这样让你说不出话来！

或许这样说来用“长恨无歌”来形容张爱玲的后半生也显的牵强了。从来就无人能代言张爱玲这个传奇女子，她走过这个世界真的只为自己，“千万年，在时间的无崖荒际，没有早一步，也没有晚一步，恰巧碰上了，也没有话可说”，就连那句“咳，你也在这里？”也显的多余。

我相信佛家的缘，因缘而来，“无”缘而去，无意间留下的传奇，乃因毕竟曾有过的缘！

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(三)
《赏析张爱玲的《倾城之恋》》

建筑与城乡规划学院 李姿 1010050126 56节课

读《倾城之恋》有感

《倾城之恋》是张爱玲所有作品中比较喜感的作品，虽然它不是张爱玲最有名的，但是却是我最喜爱的。它没有其它作品中写女人勾心斗角，为爱伤神的悲凉，它演绎的是一场缠绵的爱恋，曲折的故事情节又给了我们很多感触。

故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

白流苏是我比较席上的一个女性。在那个以男人为天的思想还根深蒂固的年代，当白流苏发现自己的丈夫背叛了自己时，毅然决定离婚，我们难以想象在当时她受到了多少人的嘲讽，遭了多少人的白眼，但是她还是听挺过来了。当她在家里住不下去的时候，她又敢于忽视世俗的眼光，去追求自己的幸福。要知道在那个从一而终的思想保守的家庭里成长起来的孩子，下定这个决心需要多大的勇气。而且当时范柳原又并非非她不可，她还要承受多大的风险。

在爱情中，女性往往是比较容易受伤的那一方，在《倾城之恋》中有很多描写在爱情方面的句子。“在日常世界里，他们间存在一场

征服的战争，他们内心明争暗斗。什么是真的，什么是假的？她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。”我一直很喜欢这段话，大概意思是一个女人勾引一个男人会被人说成荡妇，被男人勾引便是该死，如果勾引一个男人，男人还不领情不上钩，那么便是双料的该死。充满了洞悉一切的淋漓尽致的明快。后来战争爆发，打破了浮在日常生活中表面的东西，成就了他们的感情。最感动的是最后他们默默握着彼此的手的那夜，刹那间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。这样的结局，即便是合，温暖之外更多的是荒凉。末一段中张爱玲说：他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人，这是好现象，说明在他眼里已经把她当作自己人，名正言顺的妻子。如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。

张爱玲自己本人就是爱情的受伤者。她经历过两个男人，然而他们都带给她伤害。她的第一个丈夫伤了她的心。第二个丈夫在婚前剥夺了她做母亲的权利和乐趣，坚决逼她堕胎。每次读她的文字都会心痛着，这样一个聪明的女子不应该受到这样的亏欠和辜负。这使得我得以贴近她思想的轨迹和文字的脉络，明白她的小说何以如此悲情，更明白为什么她最喜欢的词是荒凉。在张爱玲看来，所谓言情，不过在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。

我们追求爱情，但是又害怕爱情带来的伤害。《倾城之恋》并不是一场唯美的爱情，它里面也参杂金钱，欲望。但是我们还是需要这样的爱情，历经风雨终于知道，你是我唯一想要携手一生的人。

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(四)
《倾城之恋赏析》

《倾城之恋》赏析

一九九五年的一天，张爱玲在美国孤寂无声地走了。几天后，别人在她的寓所里发现了她的尸体。

我想象着，一个干瘪细长的老太，瘦猴一般，终日躲在阴暗的房子里，触目而惊心……我不敢想象那会是张爱玲，因为我实不知道，那么持才自傲，那么自怜自恋的她，怎么可以容忍自己的传奇有这样凄凉无奈的收尾? 在我的心中，民国初年的临水照花人，张爱玲从来是属于60 年前的上海的。所以我怀疑这世上根本就存在过两个张爱玲!写《金锁记》，有着《倾城之恋》的张爱玲早在50 年前就已遁去，唯留一个凡俗的怪僻女人张爱玲在认识间忍受那个绝世才女的所有爱恨情怨!

文学史上的奇迹

张爱玲迷恋上海，也成名于上海，她的情感之花闪烁在上海，离开了上海的张爱玲如无源之水，终于枯去。我想当年的那个张爱玲多半是死于窒息，因旧上海的一去不返，触摸不到上海气息的她，香魂一缕随烟去，白云千载空悠悠!

上海(旧上海)是一个奇特的地方。十里洋场上，倩女香魂，杂夫走卒，并行不悖地游荡着，就有了很多的故事和传奇，可以说上海成全了张爱玲，而客居上海的她也做绝了上海人!事实上拥有过张爱玲的旧上海到底沾了张爱玲多少的光，恐怕也无人能说的清!据傅雷的文章，“当时张爱玲仿佛从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及，除了这太突兀了，太像奇迹了‟这些不着边际的话外，读者从没切 实表达过意见。”青年女子张爱玲一夜成名上海滩，这本身就是一个传奇。“奇迹在 中国并不算希奇，可都没有好下场，”傅雷一语中谶，他说“但愿这句话永远不要扯 到张女士的身上”，可天不由人，张爱玲终于也成了奇迹的陪葬，终生为她的才情 所累!

翘首回望，人生都是充满故事的。或是轰轰烈烈，抑或平淡无奇。但毋庸置疑的是，张爱玲却成为文学史上的奇迹，闪烁着灵异的光辉，似乎世间的光芒只为衬托她的存在而存在。 她，有着灵动飘逸的气韵，有着傲骨旷世的才华，有着高贵典雅的气质。她的一生充满传奇的色彩，有着缺少父爱的凄凉童年，有与胡兰成相遇相知的浪漫，有赖雅余生陪伴的温馨。她的一生足矣！

终其一生，她的文章风格始终笼罩在郁郁寡欢气息的笔调下。张爱玲，这一廓在我心中没有多少月光的月亮，读她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添一份凄凉。不可否认的是，她的作品却达到了她人生中最辉煌的巅峰时刻。她的作品，如《金锁记》、《花雕》都有着不完美的结局。但是，她却赋予《倾城之恋》一个完美的结局。这，或许是她对自己爱情的一种真心的寄托，抑或是对心中那份情怀的眷恋与不舍。

两颗紧紧相依的心

在《倾城之恋》中，白流苏，一个离婚居家的女子。但她遭受哥哥们的欺骗散尽钱财，遭受嫂嫂们的热嘲冷讽忍气吞声，遭受母亲的忽视寂寞生活。但是，她却遇见了范柳原，一个年轻英俊、机灵狡猾、肆意挥霍的花花公子。从此以后，她在情感纠葛之中奋力的挣扎。 有时，相遇就是一种缘分。然而，这缘分似乎是天注定，没有回旋的余地。正如张爱玲所说：“这缘分是千千万万中缘分中的一种，没有早一步，没有晚一步，正好遇见了。”可是，恰恰是这次的相遇却成全了一段完美的爱情。虽然过程艰辛，但结局却是唯美的。

流苏，一个坚强的女子，在压抑，畸形的生活环境里，选择了出逃。她大胆地顶着众人

的唾弃与前夫离婚，这是她的勇气。可同时，她始终是一个在经济上柔弱、无助的女子，逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地，于是她必须妥协。现实与性格间的矛盾，让她不得不学会算计。不幸的命运让她学会保护自己，却又让她这份简单、真挚的情感徘徊在疑虑、猜忌、金钱、责任、虚荣之上了。可是，在民国二三十年代，一个离婚女子再婚可以说是件丢脸的事情。因为，在人们的意识中，她已是一个残花败柳，不符合人们心中所期盼的标准形象。这无疑之中使她再婚道路充满艰辛却又不得不谨慎。

范柳原，一个无根漂浮、四处漂泊的海归浪子。他不相信女人，不相信会有真正爱情，因此贯穿于社会的红尘之中过着醉生梦死的生活。当白家让宝络与范柳原相亲时，他看上了白流苏。但他给流苏甜蜜的同时，却又给了她痛苦。他让她只做他的情妇而迟迟不肯娶她。于是，一幕幕的情感几度纠缠。他为了满足生活的空虚，而她却为了生存。

爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。就这样，两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人。而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计，相互不妥协。当终于有一天，精神上追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。 然而，香港之旅却把两个人的命运纠缠在一起了…… 在浅水湾的高墙下，他对她说：“这堵墙不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果那时候我们在这墙根底下遇见……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”

范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回来保护白流苏，在香港陷落的一刹那，两人得以真心相见，许下天长地久的诺言。这倾城之恋正如书中所说“香港的陷落成全了她，但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因？什么是果?谁知道呢？也许就因为要成全她，一个大都市都颠覆了……”这也许是人性最初的纯洁。没有利益纠结，有的只是两颗紧紧相依的心。

“倾城”很美却不美

《倾城之恋》有一个很美的名字，却是在讲述一段不美的爱情，题目表面上流淌着的诗意，在故事中被男女主人公之间的算计和现实冲得荡然无存。白流苏所要的无非是“经济上的安全”和一张长期的饭票，而范柳原的计划是要流苏做情妇而不是妻子。他们不但有各自的打算，还非常清楚对方的想法，范柳原直接了当的对流苏说:“我犯不着花钱娶一个对我毫无感情的人来约束我，那太不公平了，对于你，那也不公平，噢，也许你不在乎，根本你以为婚姻就是长期的卖淫”，白流苏对此也很明白，“他要她，可是他不愿意娶她”只是希望流苏“自动地投到他的怀里去”，做他的一个情妇。这哪里有一点点的浪漫气息，分明是一场因自私而畸形的交易，露骨的交易，也是一次爱情的战争。这场交易从一开始就是明显的男人占主动和支配地位，但战争的到来却改变了一切，香港的沦陷成全了流苏，使她成为赢家，由“二奶”变成了名正言顺的妻。

一场真实的战争打乱了爱情战争的秩序，在真正的战争面前，爱情的交易停止，爱情的战争也熄火了，当一切都要失去的时候，人与人的交流才变的真诚，彼此之间的爱情才除去了交易的色彩，相嚅以沫、生死相依，隆隆的炮火声中两人之间没有了精刮的算计，反倒是抛却了自己全身心的念着对方，“别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她”。在什么都有的时候对爱情挑三拣四，甚至游戏爱情;在一切都没有了，生命也受到威胁的时候，却无私的爱了起来，张爱玲真是把人看透了。

我们看到的所谓“倾城”，不是传统意义上的因相貌或仪态而产生的忘忽一切的爱情，却成了表述香港这座城市沦陷的状态。从这个词被恢复意义这点来看，张爱玲对现代爱情(相对而言)的描写本质上是对传统爱情尤其是传奇故事的颠覆。女人即使有了“倾国倾城”的美

貌，也未必有使男人为之倾城的魅力，或者说，在现实社会中，很难有对女人的美产生“倾城”感的男人，甚至从来就不曾有过，“传奇里的倾城倾国的人大抵如此”，全篇尾句正是这种思想的点睛之处。是啊，传奇里的故事往往很美，美的如同巧夺天工的艺术品，让我们艳羡。不可否认的是，相对于纯粹的高尚的爱情，功利与算计更符合我们普通人的思维与行事逻辑，虽然我们都不愿承认。所以，张爱玲笔下刻画的人物更多的是平常人，写的都是些“庸人俗事”，在这里没有可歌可泣、荡气回肠的爱情，也不曾追问生命的意义、人生的价值，讲的尽是琐碎的生命、混沌的烦恼，这些人和事虽然很俗，但却很能勾起我们的共鸣，因为作为普通人，生活就是这样混乱的、易变的、现实的、随意的，在这些“庸人俗事”中，我们看到自己的影子，看到平凡生命的卑微可怜，悲喜不自知，“眼前飞扬着一个个，鲜活的面容”，当我们哀其不幸、怒其不争的时候，却突然失语，因为那分明是我们自己的表演。

流苏和柳原未尝不想追求纯粹的爱情，当流苏听到柳原说“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了，烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心”时，一定会产生不顾一切去爱的想法，但作为普通人，生活更像是一种综合的协调，很难享受到那种纯粹的东西，更多的是在多种因素中寻找所谓的平衡。年近30且离了婚，在娘家受尽欺辱的白流苏在爱情上不可能再有少女般的情怀，能从“这一代便被吸到朱红洒金里的辉煌的背景里去，一点点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛”的灰暗的家庭中拼杀出来，逃离开嗜着她的青春和生命的上海，已经耗掉了她所有的精力，对于爱情已经没有了梦想和憧憬，“她决定用她的前途来下注”，“如果赌赢了，她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原，出净她胸中这一口恶气”。爱情就是为了结婚，结婚就是为了有一张长期的饭票。这是非常现实的想法，在这种讨价还价的爱情背后，是普通人生活的主旋律，言情作品中轰轰烈烈、潇潇洒洒基本不会落在我们头上，即便“有这个贼心，也没那个贼胆”，这就是为什么如今恋爱的双方更多的是考虑工作、住房、存款等现实的经济问题，爱情逐渐被商业化，更像一场交易。是啊，作为老百姓你首先要考虑的是生存，没有了经济基础，精神层面上的爱情是那么的苍白、无力，甚至是不切实际，一如小说中那苍白、模糊的月光。

有人说这是张爱玲小说中唯一的喜剧结尾，也许吧！至少两个人最后走到了一起而且总的说来这篇小说的色调并不十分阴郁，但是我总觉得这个结尾还远远不是一个结尾。

白流苏内心现实的描写

美好的爱情是每个少女怀春时极度向往的，一段感情若能在有生之年倾尽所有，换得终身守候，也是众望所归的。或许生活本身很多时候就如同一个剧本，一不小心，自己便沦为了悲剧。尤其凄惨的是，还要自欺欺人地昭告天下，这便是我们此生冉饱满不过的完美结局。 第一次见范柳原：“范柳原真心喜欢她吗？也不见得。他对她说的那些话，她一句也不相信。她看得出他是对女人说惯了谎的。她不能不当心——她是个六亲无靠的人，她只有她自己了。……她的眼睛里，眼泪闪着光”

决定去香港：“流苏的父亲是一个有名的赌徒，为了赌而倾家荡产，第一个领着他们往破落户的路上走。流苏的手没有占过骨牌和骰子，然而她也是喜欢赌的。她决定用她的前途来下注。如果她输了，她声名扫地，没有资格做五个孩子的后母。如果赌赢了，她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原，出净她胸中这一口恶气。”

比较经典一段是范柳原半夜给流苏电话论及爱的话题，仅选流苏的一段：“流苏沉思了半晌，不由得恼了起来道：“你干脆说不结婚，不就完了！还得绕着大弯子！什么做不了主？连我这样守旧的人家，也还说„初嫁从亲，再嫁从身‟哩！你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主？”柳原冷冷地道：“你不爱我，你有什么办法，你做得了主么？”流苏道：

“你若真爱我的话，你还顾得了这些？”柳原道：“我不至于那么糊涂。我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎。根本你以为婚姻就是长期的卖淫——”流苏不等他说完，啪的一声把耳机掼下了……” 第二次到香港：“一个秋天，她已经老了两年——她可禁不起老！于是她第二次离开了家上香港来。这一趟，她早失去了上一次的愉快的冒险的感觉。她失败了。固然，女人是喜欢被屈服的，但是那只限于某种范围。如果她是纯粹为范柳原的风仪与魅力所征服，那又是一说了，可是内中还掺杂着家庭的压力——最痛苦的成分”

和柳原在一起，思考未来的生活：“在这里她可是英雄无用武之地。“持家”吧，她根本无家可持，看管孩子吧，柳原根本不要孩子。省俭着过日子吧，她根本用不着为了钱操心。她怎样消磨这以后的岁月？找徐太太打牌去，看戏？然后渐渐地姘戏子，抽鸦片，往姨太太们的路上走？她突然站住了，挺着胸，两只手在背后紧紧互扭着。那倒不至于！她不是那种下流的人。她管的住她自己。但是……她管得住她自己不发疯么？楼上品字式的三间屋，楼下品字式的三间屋，全是堂堂地点着灯。新打了蜡的地板，照得雪亮。没有人影儿。一间又一间，呼喊着空虚……”

结局或许只是开始：“流苏离了婚再嫁，竟有这样惊人的成就，难怪旁人要学她的榜样。流苏蹲在灯影里点蚊烟香。想起四奶奶，她微笑了。柳原现在从来不跟她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当做自家人看待——名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。香港的陷落成全了她。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑吟吟地站起身来，将蚊香盘踢到桌子底下去” 对流苏的描写是透彻而现实的，不论是二三十年代还是现在，女人的本性变化不大。而流苏代表着一类女人的本性。用了张爱玲形容流苏和柳原的话，“然而两方都是精刮的人，算盘打得太仔细了，始终不肯冒失。”美丽、精刮、矫情、自恋以及还有一点点对生活和爱情的感动和梦想，更多的是对吃亏的担心和自我保护意识的泛滥。矛盾而煎熬地生活着。张爱玲太过犀利和尖酸，爱情被描述成如此是写真也是接疮疤，可能揭得的是社会和女人的伤疤。

范柳原，也在矛盾和煎熬中生活，但他最担心的是女人不爱他。可能是一时的女人，也可能是一世的女人。因为吃过苦，又没有未来经济的担心，在国外长到，对母国有着对家的梦想和眷恋。梦想破灭后的自暴自弃是为了玩弄社会玩弄女人和玩弄自己。直到遇到流苏，对于他可能这真是个爱情故事。张爱玲对他的描述没有任何直接的评论和心里描写，而是通过场景中的语言描述塑造着这个人的个性。再回头来看看，倒是这个人是个纯真热情有梦想的人，他要流苏懂他，他要流苏爱他，他的目的应该就是这个。

冲破社会背景束缚下的爱恋

在《倾城之恋》中，从其社会背景看，一个离婚女子在社会上基本没有生存的余地。要么自甘堕落，要么结婚，只有这样才有生存的希望。白流苏坚持着封建的礼仪，她有自身的矜持，迟迟不愿面对范柳原。但当她多次遇到家人的冷漠与无情时，她便决定把范柳原当做生存下来的目标。张爱玲这样说：“一个女人，再好些，得不到异性的爱，也就得不到同性的尊重。女人们就是这一点贱。”为了摆脱这种现实的压迫与无奈，她刚从一个婚姻坟墓中解脱出来，却又不得不再次选择进入。然而范柳原给她只是暂时的精神慰藉，却不能给她一生的生存保障。面对这些，不得不承认人有时是很现实的。她，抓不到他的心。因此她便决定用她一生来做赌注。她甚至没有想过结局会怎样。她接受范柳原的邀请去香港旅游，为了

出心中的恶气，更进一步是为了抓住今生唯一的一次希望。只因时间不会再眷恋她。

在张爱玲看来，所谓言情，不过在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。每个人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有，那也是虚幻的，在世情和言情间，多半让世情的虚无吞没言情。爱恨离愁仅仅是一出演着演着忘记了对白的悲喜剧，静默中说与别人听，赚了别人的叹息，忘记了自己的眼泪，回头看看“本是无一物，何处惹尘埃”？脱不了镜花水月罢了。

倾城之恋，顾名思义曰，坍塌之城的爱恋。一部倾城之恋留下的不仅仅是一段完美爱情的结局，更多的是对女性人生的思考。

在《倾城之恋》中，从其自身角度看，不可否认的是，流苏作为一个封建的女子，其本身的做法超越了封建礼教的防线。当她再也忍受不了丈夫的恶劣行为时，她毅然提出了离婚，然而这对于她的丈夫来说确实很震惊。从一个现代女性角度来讲，流苏意识到女性的存在。她学会了反抗，学会了坚强，学会了追求自己的幸福。

张爱玲，用她独特的敏锐力与洞察力，一反过去小说古老模式，独辟蹊径创作出新的小说风格。她揭示了在民国时代的遗少们的腐朽生活及封建守旧的生活态度。从而，奠定了小说模式的新风格。她在作品中通过反映旧社会儿女的畸形心理，赋予作品苍凉的色彩，从而感悟到人生的悲剧色彩。

张爱玲的后半生即从她离开上海以后的日子，是孤苦寂寞的。纵便是才女，无回天的力，也只能长恨无歌了。这对于成名过早的张爱玲，恐怕是上天最大的无情了。有什么比失去胡兰成，失去上海，对她的打击更大的呢?从此，她的生命便随 时间无声吞噬，日日消耗，终于连死自己都无从安排。

文学史上，小说家自杀的很多，精神分裂的也不在少数。我想这些人至死还是 保留了一个小说家的自尊的。张爱玲没有自杀，其实她是有很多自杀的理由的-- 可她就是没有!这便保留了张爱玲的特色--这也更使我迷恋她的小说更迷恋她的 性格!横空出世地来，旁若无人地活，随天随命地走!我是个大俗人，她恣意张狂 地说。

熟悉张爱玲小说的人都会发现，张爱玲似乎很不愿她的人物意外死去，以至于 我们看到那些艳鬼般的女子总是没完没了地游荡来游荡去的，硬是要过完她的有也 无，无也有的时间!而在张爱玲的小说世界里本也就没有时间，即便偶然记着了，也与人物与故事没多大的干系!人物在游移而非时间在流逝，这本是世俗红尘中如 流苏七巧之人的生活，张爱玲傲眉一挑“俗人怎么啦”，从此俗人的文字风行上海滩，而那些悲剧女子终于成就了一段绝唱!

写到这里我顿悟:张爱玲在执着顽强地完成她自己的传奇!她真的从来就没有生死的观念界限，她也在梦幻游移之中!油尽自然灯枯，身死自然神亡，上帝在，何需以人工来了结生命这无常?触目惊心是世人看她的死去，“触目惊心”又何尝不是她的小说的结局?残酷悲凉的让你说不出话来?对，这就她想要的结局!万般无奈终是一个苍凉的手势而已!无从悲悯，无需理解!--难道不是这样吗，古往今来，所谓的绝唱就是这样让你说不出话来!

或许这样说来用“长恨无歌”来形容张爱玲的后半生也显的牵强了。从来就无人能代言张爱玲这个传奇女子，她走过这个世界真的只为自己，“千万年，在时间的 无崖荒际，没有早一步，也没有晚一步，恰巧碰上了，也没有话可说”，就连那句“咳，你也在这里?”也显的多余。

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(五)
《倾城之恋赏析》

《倾城之恋》赏析

《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一,在这部小说中，不仅仅描写了两个人在战乱背景下相爱的故事，还反映了当时的历史背景和社会环境，白流苏俨然也成为了那个时代的女性主义矛盾斗争的载体。

故事发生在香港，讲述了出身没落之家的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然一次机会她认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，想要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是赌输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在香港陷落的一刹那，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

先是范柳原假借徐太太之意邀请白流苏去了香港。白流苏决定赌一把，她倒要看看自己还有没有年轻女人的优势。到了香港她才知道她是在跟一个饱经世故、情场老手在谈“恋爱”。介绍人曾说，范柳原“年纪青的时候受了些刺激，渐渐的就往放浪的一条路上走，嫖赌吃着，样样都来，独独无意于家庭幸福”。白流苏看范柳原极尽殷勤、挑逗之能，就是不提婚姻之事，自然也不愿自动投人到他的怀里，让他占便宜。她决心只要婚姻，不要做情妇。范柳原觉得，白流苏似乎只看重婚姻，而不讲感情，心说，你越这样，我越不会结婚，只想让你当情妇。后来白流苏说自己要回上海，她是想试探范柳原对自己的态度。没有想到范柳

原欣然同意。白流苏不得已回到了上海。回来后日子更不好过。她几乎被家庭泼就的污水泡起来了。不久，范柳原也按捺不住给她打了电报，让她再去香港。这时白流苏由于家庭的压迫，只好示弱。回到香港后，果然成了范的情人。这时范柳原仍然是在玩弄两人的关系。只当了一个星期的情人，范柳原就决定去英国，并宣布一年半载再回来。就是从情人的关系看，这正常吗?显然不正常。这两个主人公，被不同的家世、文化背景、心事分隔着，各怀鬼胎，又绕来绕去兜够了圈子，精刮赛精刮，费尽了算计，真真假假，虚虚实实，半推半就的。正不知下一步该怎么办呢?日军入侵，香港沦陷。范柳原没有走成。危难之中，他们真的登报结婚了，让他们把“戏”做成了真的了。战争的到来，简化了他们一个无穷尽的、无聊的感情游戏过程。傅雷说他们的游戏精炼到近乎病态的程度，不假。

而自流苏呢?她有了那次离婚的经历，在单调无聊的腐朽家庭中过了七八年。当她再次面对一个男人的时候，首先想到的自然是摆脱那个人间牢狱，有个终身依靠。她也不会是以真情成就婚姻的。小说中写范柳原宣布要去英国，白流苏的想法： “一个礼拜的爱，吊得住他的心吗?„„总之，没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。”

是什么使这一对活得极不自然的上流男女，关系中多了一点“真”，有了稍为自然一些的可能?是战争。是毁灭文明的战争。这种毁灭，意味着把好的坏的“文明”都毁灭了。大家在生存的意义上，从原初开始。

小说中范柳原对白流苏有一段话：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。„„有一天，我们的文明整个的毁

掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根下遇见了„„流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”这是战前说的话，它不但暗示了后面将发生的情景，也一语尖透地说明，他们都在没有一点“真”情地做着“文明”的游戏。傅雷先生曾批评这篇作品缺少深刻的东西，我在这里却看到了把人的内心空虚写得深刻的一面。

难道他们就没有一点做人的真实吗? 也不然，除了我们前面说的每个人的具体背景，还有强大的宗法专制文化对人的扭曲。白流苏的遭遇就是典型。那么范柳原呢?傅雷说：“范柳原真是一个这么枯涸的人么?关于他，作者为何从头至尾只是侧写?”我们来看一看范柳原是不是枯涸?他曾向白流苏这样的表白：“我回中国来的时候，已经二十四了。关于我的家乡，我做了好些梦。你可以想像到我是多么的失望，我受不了这个打击，不由自主的就往下溜。你„„你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”白流苏说：“还是那样的好，初次瞧见，再坏些，再脏些，是你外面的人，你外面的东西。你若是混在那里头长久了，你怎么分得清，哪一部分是他们，哪一部分是你自己?”所谓“那里头”就是指她家的兄嫂们的文化圈子里。这话的意思是你在国内待得越久，你就越会变得不是你自己。能看到自己往下溜，是不是还没有太枯涸?

在小说中，爱情是作为人的一种生存形态而存在的，因为仅仅写爱情或透过爱情写生存确实是不同的两种境界。 “在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”白流苏

显然一直考虑的是生计问题，通过一种摇摆不定的爱情模式，她获取了生活的保障。如果不是因为生存的压力，流苏会使自己在这一爱情程式中的表现更加出色，因为毕竟在她看来，柳原还是可爱的，他给她美妙的刺激。这也就意味着流苏对柳原的认同并不完全出于经济的考虑，是生存的压力迫使她的行为发生了偏离。范柳原这个明显兼顾了人性的优点和弱点的人，他在小说中的语言透露着他在人性的两种境界之间徘徊的矛盾和痛苦。从浅水湾的那堵墙下的感伤到旅馆里的电话表白，都不是一般地谈情说爱，而是人性的无奈的展示。可以说，小说自始至终都没有离开对人的一般性生存的关注，玫瑰色的面纱无论如何美丽，也不会喧宾夺主。正如作者所评价的：“在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”

《倾城之恋》或许是关于人的存在哲学的小说，白流苏和范柳原的关系的“肯定和否定、给和拒绝的神秘交错”，实际上已没有任何现实的意义，它们只是可任意置换的符号，可替换成人在生存中的无数两极对立的因素，在它们的作用下，人们的行为表现为一种同时性地抓住和放弃，这里没有完全的拥有和失去，抓住是为了再次放弃，放弃是为了再次抓住。它遍布在人们生活的每一个地方，这是一个没有终点的旅程。“这种形式正是在两性关系中得到了最典型和最完美的体现，而这种关系自身已经将生活中或许最黑暗和最具悲剧性的关系，隐藏在生活最令人陶醉和最魅力四射的形式背后。”即使白流苏最后得到了范柳原，但依照西美尔的观点，这种拥有同时又意味着没有。因为在形而上学意义上人最终都是孤独的，一方对另一方的喜欢，只不过是一条通向无止境的道路。所以当初柳原哀恳流苏“我要你懂得我”

时，心里是绝望的。而当流苏与柳原成亲后，柳原不和她闹着玩了，“他把她的俏皮话省下来说给旁的女人听。那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当作自家人看待--名正言顺的妻。然而流苏还是有点怅惘。”白流苏不会认为她是胜利者，范柳原也不一定就是失败者。张爱玲借女主角上演的这出戏，实在是道破了两性之间爱情关系的精髓。西美尔说这是一种悲剧性的人生形式，实在不为过。张爱玲的所谓“苍凉”也意在于此吧！

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(六)
《《倾城之恋》赏析篇》

《倾城之恋》赏析

内容摘要：《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。张爱玲是一个对人生充满悲剧感的作家 ,她的小说中弥漫着一种梦魇般挥之难去的悲凉氛围 ,虽然其中也有着人生的种种热闹繁华 ,但最终都难逃一个苍凉破败的结局。而《倾城之恋》似乎是一个例外。在《倾城之恋》中，白流苏和范柳原两个艺术形象 ,所要表现的是现代人人性失落后的苍凉困境

关键词：人性失落 反差美

《倾城之恋》描述的是发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

故事中的男女主人翁其实不那末使人全部倒出，他们不是帅男靓女，一点儿也不芳华浪漫，他们的恋爱故事也不是那末缱绻内心悲苦，哀婉动人，他们都是很自私的人，也都是有污点的很世俗的人。

白流苏，一个旧时代女子，她不愿屈从，要做新女性，用如今的话来说就是不做二奶！一个旧式家庭生长的新女性，白家的六蜜斯，离婚后住在娘家。白家虽是上海败落户，却死要体面。年光光阴将去，旗袍关于她来说就像是根救命稻草，牵着她的芳华岁月和淑女身份。同时，她也是一个情场赌徒，把婚姻作为职业，在汉子身上找到最后的呵护。她伶俐斗胆，自卑高傲、矜持要强而自私，她的语气中总带些尖刻与寻衅。她大白本身对汉子有着莫年夜的吸收力，脸上老是经常挂着各类设计好的笑脸，就算在最困难、最为难的时分，她仍能坚持永不言败的肉体。但在这样一个半封建半殖民地的社会当她不堪丈夫暴力，离婚住回娘家，社会舆论压力之大可想而知。但这都暂且撇它一边，尽可装聋作哑地过。关键是同一屋檐下家人因时间愈久厌弃愈深的寒言冷语、指桑骂槐却是装聋作哑也无法回避的。因此，痛楚里又多了怨恨，绝望中又有了对自身前路的探寻。这种探寻来得非常艰难，艰难得起初都非主观意识，实为环境所逼。

在这篇小说中，我还读到人物率真的人性，不管是主人公白流苏、范柳原，还是白公馆里的所有人包括流苏的母亲，都是在为自己打算着。如果，白流苏不是考虑到范柳原的钱可以使自己生存，也就不会演绎出一段真实的爱情，就不会有死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老。

范柳原，贵族，江湖，私生子„，必定了范柳原命运的多重性。流浪漂泊负责气，遭俗人的白眼。他闲散、无所谓、课本气，对一切安危与共过的人都极为容忍和保护。 英国长年夜的广东生意人，事业胜利，对女人存有戒心。他游戏于感情与女人之间，对女人就像是对生意一样知根知底。他风流矜持，肉体空虚，精明而计较。虽是庶出，凭着一点家底和俊朗外型，范柳原早被捧成作独身贵族，早已被名门闺秀和野草羣莺包抄 ，这样一来把他惯得视所有女人为“脚底下的泥”，玩世不恭，又傲慢矜持。这样一个男子，却又偏偏看上了流苏。表面上毫不在意，漫不经心，却是处心积虑地玩着各种手段，想让对方上钩而自己又不受到损害。

张爱玲在描绘都市众生相的同时，还是一贯的写出她怅惘失落的情绪，虽然

《倾城之恋》是《传奇》中唯一以大团圆结局收场的小说，“然而流苏还是有点惆怅”，小说虽然以很大的篇幅描绘两人精神游戏的过程，其中充满了真真假假的捉迷藏，处处体现着范柳原与白流苏两个人的机关算尽的小聪明。恋爱与婚姻，早已经异化为满足对物质生活的迫切需求的手段和对厌倦了玩世不恭生活的调剂，承担了没落家庭的琐碎的计较和交际场的虚伪的浪漫后，恋爱与婚姻的价值，竟然与《围城》有点相似，所不同的是《围城》中更多的是作者对人生，对主人公的嘲笑揶揄，体现了某种超脱，而《倾城之恋》中，作者借主人公之口感慨着命运的不可知：“生死与别离，都是大事，不由我们支配的，比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！”大胆揣测，作者是怀着同样的情绪，与流苏同样的感觉来看待恋爱与婚姻的，因为有其自身的与胡兰成的遭遇为证。因此在经历了种种互相猜忌而由于战争这种不可预知的外界力量的促成下造成的大团圆结局，觉得有点含蓄处理，这种写法首先是给予了回味想象的空间，与《围城》结尾异曲同工。其次也恰好突出了流苏在获得了苦苦追求的婚姻后那种怅然若失而又说不出来的感觉。

在《倾城之恋》中,那些古典的,现代的;民族的,西洋的。各种艺术图景,技巧手法,情调氛围都在作者极具功力的艺术手腕的调配下,进行了新的组合,一些互为矛盾的艺术元素,经过特殊的配置而融为一体,从而产生了新的艺术品质——反差美。

“倾城之恋”的名字也给人无限的遐想，让人想象成是轰动全城的恋情。但只有读完此书你才会发现事实并非如你的想象。“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦著，跟著是惊天动地的大改 革„„”“传奇里的倾城倾国的人大抵如此。”这是一句绝佳的反讽的话。作者在以战争为写作背景的前提下论述两个平凡的自私的大都市小资产阶级人物的恋爱史。

作者很善于运用周围的事物来衬托事情发展的前因后果。如文章的篇首，作者没有开始就介绍出主人公，而是先把地点，周围的景物都充分的描写出来，淋漓尽致。而首先出场的人物白四爷，在整篇文章中并没有占去太多的空间，也就是说，作者没有花费太多的笔墨去对这个人进行过多的描写。

文中写到“柳原靠在墙上，流苏也就靠在墙上，一眼看上去，那堵墙极高极高，望不到边。墙是冷而粗糙，死的颜色。她的脸，托在墙上，反衬着，也变了样------红嘴唇，水眼睛，有血，有肉，有思想的一张脸，柳原看着她道：“这堵墙，不知为什么让我想起地老天荒那一类的话。„„有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了------烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了„„流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。””这一段是《倾城之恋》中重要的一段，张爱玲借助“墙”这一意象，通过范柳原的叙说，表现自己内心的渴望，渴望人与人之间能有一点点真正的感情，互相之间能有一点真心。作者把自己对人性人情的感悟和理解，放在《倾城之恋》的主题上，后来，象征文明毁灭的战争终于使他们有了一点真心，但作并不觉得这是命运的必然，而完全是偶然而不可靠的。

张爱玲的小说，很少用第一人称，而总是以旁观者的冷静，冷漠又无动于衷的剖析着俗世男女，毫无掩饰、尽泻笔端，铺述着主人公的命运，却仍似自顾自的喃喃自语，没有一丝血色，张爱把对这个尘世的爱恋、热切都深深隐藏在平静里，从小说里，你很难直接体会到她的情爱，只有在意象中你才能感到她的真实

和荒凉感，而荒凉的背后是深切的渴望。她始终秉着悲天悯人的姿态，对这个纷扰的俗世、对爱情、亲情有着强烈的不信任感、不安全感，又时刻都在搜寻着美好的情感存在的可能性，在这不停的寻找与隐逸中，一次次的渴望和失望间，矛盾而敏感的张爱玲，用了倾城来成全这样一场游戏式的各有目的的恋爱。

张爱玲的《倾城之恋》 虽然有美满结局，但仍浸透了张爱玲沉郁悲凉的文风。

看《倾城之恋》，看才子佳人，却眼见断壁残垣。

张爱玲 倾城之恋经典语录shangxi(七)
《《倾城之恋》作品赏析》

2011~2012下班学年选修“张

爱玲作品赏析”期末作业

张

爱

玲

作

品

《倾城之恋》

赏

析

姓名：周晓博

院系：教育科学系

班级：学前美术

学号： 1班11082031005

《倾城之恋》作品赏析

翘首回望，人生都是充满故事的。或是轰轰烈烈，抑或平淡无奇。但毋庸置疑的是，张爱玲却成为文学史上的奇迹，闪烁着灵异的光辉，似乎世间的光芒只为衬托她的存在而存在。

她，有着灵动飘逸的气韵，有着傲骨旷世的才华，有着高贵典雅的气质。她的一生充满传奇的色彩，有着缺少父爱的凄凉童年，有与胡兰成相遇相知的浪漫，有赖雅余生陪伴的温馨。她的一生足矣！ 《倾城之恋》是张爱玲所有作品中比较喜感的作品，虽然它不是张爱玲最有名的，但是却是我最喜爱的。它没有其它作品中写女人勾心斗角，为爱伤神的悲凉，它演绎的是一场缠绵的爱恋，曲折的故事情节又给了我们很多感触。

故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。

白流苏是我比较席上的一个女性。在那个以男人为天的思想还根深蒂固的年代，当白流苏发现自己的丈夫背叛了自己时，毅然决定离婚，我们难以想象在当时她受到了多少人的嘲讽，遭了多少人的白眼，但是她还是听挺过来了。当她在家里住不下去的时候，她又敢于忽视

世俗的眼光，去追求自己的幸福。要知道在那个从一而终的思想保守的家庭里成长起来的孩子，下定这个决心需要多大的勇气。而且当时范柳原又并非非她不可，她还要承受多大的风险。

在爱情中，女性往往是比较容易受伤的那一方，在《倾城之恋》中有很多描写在爱情方面的句子。“在日常世界里，他们间存在一场征服的战争，他们内心明争暗斗。什么是真的，什么是假的？她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。”我一直很喜欢这段话，大概意思是一个女人勾引一个男人会被人说成荡妇，被男人勾引便是该死，如果勾引一个男人，男人还不领情不上钩，那么便是双料的该死。充满了洞悉一切的淋漓尽致的明快。后来战争爆发，打破了浮在日常生活中表面的东西，成就了他们的感情。最感动的是最后他们默默握着彼此的手的那夜，刹那间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。这样的结局，即便是合，温暖之外更多的是荒凉。末一段中张爱玲说：他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人，这是好现象，说明在他眼里已经把她当作自己人，名正言顺的妻子。如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。

张爱玲自己本人就是爱情的受伤者。她经历过两个男人，然而他们都带给她伤害。她的第一个丈夫伤了她的心。第二个丈夫在婚前剥夺了她做母亲的权利和乐趣，坚决逼她堕胎。每次读她的文字都会心痛着，这样一个聪明的女子不应该受到这样的亏欠和辜负。这使得我得以贴近她思想的轨迹和文字的脉络，明白她的小说何以如此悲情，更明白为什么她最喜欢的词是荒凉。在张爱玲看来，所谓言情，不过

在讲一场风花雪月的传奇，无情的言情。

我们追求爱情，但是又害怕爱情带来的伤害。《倾城之恋》并不是一场唯美的爱情，它里面也参杂金钱，欲望。但是我们还是需要这样的爱情，历经风雨终于知道，你是我唯一想要携手一生的人。 在《倾城之恋》中，从其自身角度看，不可否认的是，流苏作为一个封建的女子，其本身的做法超越了封建礼教的防线。当她再也忍受不了丈夫的恶劣行为时，她毅然提出了离婚，然而这对于她的丈夫来说确实很震惊。从一个现代女性角度来讲，流苏意识到女性的存在。她学会了反抗，学会了坚强，学会了追求自己的幸福。

倾城之恋，顾名思义曰，坍塌之城的爱恋。一部倾城之恋留下的不仅仅是一段完美爱情的结局，更多的是对女性人生的思考。

张爱玲，用她独特的敏锐力与洞察力，一反过去小说古老模式，独辟蹊径创作出新的小说风格。她揭示了在民国时代的遗少们的腐朽生活及封建守旧的生活态度。从而，奠定了小说模式的新风格。她在作品中通过反映旧社会儿女的畸形心理，赋予作品苍凉的色彩，从而感悟到人生的悲剧色彩。

教育科学系：周晓博

2012年5月30日

本文来源：http://www.guakaob.com/yimin/267190.html