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写爱情誓言的诗(篇一)
《中西爱情誓言诗比较谈》
中西爱情誓言诗比较谈
熊
芳
摘要：爱情是世界文学中永恒不变的主题，诗歌以凝练的语言表达炽热的情感，根据表达感情的浓度，本文从中西爱情誓言诗歌中划分出三类爱情诗歌进行比较．发现中西爱情誓言诗中对爱情的长度和坚固程度上都有相似的追求。甚至在诗歌比喻上也有着异曲同工之妙。
主题词：爱情誓言诗；与子偕老；永恒之爱；生死与
共
一、现世的爱：与子偕老
几乎所有人都希望能有一份感情，可以相伴终生，他们的要求不太高。只期望现世的幸福。希望有个知心人能与自己携手同对苦乐。平淡到老。
＜诗经．邶风．击鼓＞是其中的代表。。……击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。……死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。……”Ⅲ这首诗是卫国的兵士，远戍陈宋。久役不得归，回忆临行与妻子诀别之词。。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”是此诗的名句。戍边守疆，离家别妻，彼此的誓言是在外军士挣扎生存的动力。离家之时他曾誓言：无论生死．都要和你一起变老。这虽是平平淡淡几句字。却有千斤的分量。
只期盼现世的幸福。不求来生，相伴到老，就已经难能可贵了．但即便双方老去，仍誓言爱还是如初见时香醇。则更难得。＜当你老了）就展现了这样的爱情，诺贝尔文学奖获得者．爱尔兰诗人叶芝为女友毛特・冈妮写下了这样的爱情誓言诗：当你老了，头白了，睡意昏沉。炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，……多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽。假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂．爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；……（袁可嘉译）嘲叶芝给毛特・冈妮写信的时候，她还正青春貌美。但他幻想着几十年后她历经沧桑面容枯槁．纵然无数追求者爱慕过她。不管是真心还是假意，但他们没有看到她的内心。只有诗人真正热爱她朝圣者般的灵魂，爱慕她衰老的脸上痛苦的皱纹。
比较这两首爱情誓言诗。不难看出，在对待爱情和婚姻上中西诗人都有着同样的愿望和责任。＜击鼓＞中兵士给妻子许下携手相伴到老的誓言。叶芝给恋人许下爱她到老的誓言。在叶芝心里，无论爱人容颜如何改变。即便脸上长满皱纹，他将一直爱她。叶芝虽最终没和毛特・冈妮结合，无法执子之手，与子偕老，但历史也见证了这首爱情誓言诗歌的真实。叶芝在长达几十年的时间里从未间断对毛特・冈妮的爱慕。这两首爱情誓言诗所不同的是：中国的爱情誓言诗显得更含蓄，其对感情的要求更简单，‘击鼓》中的兵士只希望执子之手，
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相伴到老。对爱的质量和浓度没有过多的要求，而叶芝在诗歌中则强调他的爱情是建立在灵魂的契合之上。
甚至对方脸上布满皱纹时。爱情的浓度也如初见时一样。
二、永远的爱：海桔石烂
彼此扶持。相爱到老是世间美丽的风景。爱到浓时，短短的几十年的相爱已经不能满足的恋人的心理。
虽然爱情之路总是布满坎坷，恋人们只希望永远相爱，期望海桔石烂的永久幸福，予是，日月星辰，河流山川。无不呈现着他们感情的外化。他们往往借山川的永恒来喻示爱情的地老天荒。
＜邶风・柏舟＞：。我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。哟３匪。通。非”。这一段诗的整体意思是：我的心不是石不是席。石可转而心不可转，席可卷而心不可卷，比喻对爱情的忠贞。永不变心。这一爱情誓言对后世影响极大。后来汉代乐府民歌＜孔雀东南飞＞中的刘兰芝与焦仲卿所发。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言明显深受＜诗经＞“匪石匪席”的影响。中国文学史上以山川的永恒为喻的事例举不胜举，譬如＜上邪》和＜菩萨蛮＞。
＜上邪＞上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ｃ．】这是汉乐府民歌中一个女子对爱的宣誓，她指天为誓，她选取了五种不可能发生的自然事件来反证自己的爱永不改变。即，山没有棱角，江水枯竭，冬天打雷夏天飘雪，甚至天地合二为一时．才敢说出一个绝字。
＜菩萨蛮＞（敦煌曲子词）枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮．直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休。且待三更见日头。嘲这首词出自敦煌卷子中的唐代无名氏。是一位恋人向其所爱者的陈词。为了表示自己的坚贞不渝，她（他）在词中热烈地对爱人迸发出火一般的誓言。而这誓言，也用一连串以山川自然为参照的奇妙比喻构成。青山坏烂、秤锤浮水、黄河彻底枯、白Ｅｌ参辰现、北斗回南面、三更见日头，只有这六种反常现象出现才可能谈“休”，他们的关系才会断绝。
有情人的一ｉＳ，理都是相通的．渴盼爱情的坚贞和永恒，古今中外皆然。苏格兰著名诗人彭斯在他的诗歌＜我的爱人是红红的玫瑰）中也用大海和岩石为喻，许下永久相爱的誓言：
呵。我的爱人像朵红红的玫瑰，六月里迎风初开；……亲爱的。我永远爱你。纵使大海干涸水流尽。纵使大海干涸水流尽。太阳将岩石烧作灰尘．亲爱的，我永远爱你。只要我一息犹存……让我们暂时剐离。但我定要回来。哪怕千里万里！旧
在诗人眼里他的爱人艳丽得像红红的玫瑰：她不仅美丽而且两人情投意合。这么好的姑娘值得用一生去爱。可惜他们即将面临短暂的别离，为了让爱人安心，他发誓：纵然海水干涸水流尽，纵然太阳将岩石烧成灰烬，他也一样会将爱进行到底，直至生命的最后一息。
比较中西这类期望爱情永恒的誓言诗，＜上邪）和＜菩萨蛮＞和《我的爱人是红红的玫瑰》都是用几种不可能实现的自然现象来表达爱情的永恒和深沉。所不同的是。＜我的爱人是红红的玫瑰＞比＜上邪＞和＜菩萨蛮＞
２０１１．５＂Ｆ－ｔ－月、骑代文辱１８１
回归自然
——对《查泰莱夫人的情人》的生态批评解读
王学亮
开阔了生态批评的空间。
劳伦斯的小说＜查特莱夫人的情人＞（以下简称＜查＞）因其对男女关系的露骨性描写曾一度被禁长达三十年余年。细读这篇做作品后，我们会发现，这部小说有着很严肃、很深刻的主题。旨在通过工业文明对自然、对人性的摧残。强调自然对人的重要性，并探求身心统一、和谐的两性关系。这与生态批评不谋而合。
康妮的回归自然
外国文学研究
摘要：《查特莱夫人的情人＞主人公“康妮”历来是一个有争议的人物。本文试图从是生态批评的角度对“康妮”进行一个新的解读。从而挖掘该书的生态思
康妮曾经是一个充满活力的女孩。婚后。她沦落成为克利福德用来延续家族和摄取动力来支持自己生命的工具。机械化和不健康的婚姻生活令康妮难以忍受：
“Ｃｏｎｎｉｅ
ｗａｓ
想．进而阐释在高科技社会自然和谐男女关系对人性的重要性。
关键词：生态批评；劳伦斯；查泰莱夫人的情人；回
归自然
ａｗａｌｆ｛ｅ．ｈｏｗｅｖｅｒ，ｏｆ
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ｇｒｏｗｉｎｇ
ｒｅｓｔｌｅｓｓｎｅｓｓ．
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【…”ｎｄｓｈｅ
ｔｈｉｎｎｅｒ．”（Ｌ骶ｎｃｅ
２４）
康妮实质性回归自然开始于波尔顿太太取代她照看克利福德。在这时她才有机会逃离克利福德的控制。和自然进行实质性的接触。森林是自然的象征，代表着
引言
一个未被工业文明污染的地方。＜查》有关森林描述中，有着很多未被违背工业文明污染。充满乡村气息的自然画面：Ｉｔ
ｍａｋｉｎｇ
ｗａｓ
ａ
早期的生态批评家指出生态批评主要是研究人与其周围物质环境的关系，既人与自然地关系。王诺博士指出。生态思想的核心是生态系统观、整体观和联系观。生态思想以生态系统的平衡、稳定和整体利益为出发点和终极标准”（王４）。鲁枢元用。三分法”，分其为“自然生态学”、。社会生态学”、“精神生态学”。这大大
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ｌａｃｅ—ｗｏｒｋ。ｏｆｈａｌｆ－ｏｐｅｎ
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ｒｉｄｉｎｇｔｈｅｆｏｒｇｅｔ－ｍｅ－ｎｏｔｓ
ｗｈｅｒｅｔｈｅｂｕｄ—ｋｎｏｔｓａｎｄｔｈｅｌｅａｐｏｆｌｉｆｅ！（ｉｂｉｄ．２２９）。这个
在立意和强度上更翻上一层。诗人甚至还设想即便这些不可能的现象真的实现了，如果大海真的干涸了。岩石真化成了灰，他也永远爱她。
三、今生和来世的爱：生死与共
在《上耶》和《菩萨蛮》和彭斯的诗里，他们求的是今生永久的相守。而另外还有一类爱情誓言诗不仅希望今生享有彼此的爱情。更希望在另外的世界两人仍能相爱相守．其表达的爱意更浓更深。
诗经《王风・大车＞：。毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如瞰日竹【７】一般认为这是描写一位男子对恋人坚贞爱情的誓言。意思是“活着如果不同住一室，纵然死了也愿意同埋一穴。如果你不相信我说的话。有如天上明亮的太阳！”在这首诗歌第一次表明今生相守之外，来世也愿同埋一处，由此可见这位男子誓言的坚定和对爱情的忠贞。
自居易的《长恨歌》里也有这样类似的爱情誓言，当唐明皇与杨贵妃情浓意长的时候，曾在长生殿上两人相约：。七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟。在地愿为连理枝。峭’他们祈望两人的爱情的长度不仅仅是今生相伴到老，还相约不管是天上还是黄泉都永不分离。西方爱情誓言诗也有这样的反映，如英国诗人白朗宁夫人的《我是怎样的爱你》，我是怎样地爱你？……我爱你，以满怀热情。就象往日满腔的辛酸；我爱你．抵得上那似乎随着消失的圣者而消逝的爱慕。
爱情神话。在勃朗宁爱情雨露的滋润下，因年少坠马瘫痪在床的勃朗宁夫人重新焕发生机．她不仅奇迹般恢复了健康，而且结婚生子，在白朗宁夫人的诗歌里充满了对丈夫深深的爱恋。相恋１５年尽管没有一刻的分离，但仍感觉今生相爱远远不够，她希望自己的爱永远继续下去，死后爱得更深。
综上中西三类爱情誓言诗。我们看到中西爱情誓言诗中对爱情的长度和忠贞程度都很多相似的追求。他们不仅誓言相伴到老，更希望能相爱到永远，直至海枯石烂，纵然海枯石烂也永远相爱，除却今生永远的相守。还祈望来世的相知，从这些誓言诗可以看出爱情的长度在延展．浓度和坚固程度也随之加深。另外在诗歌在以山川比喻爱情的永恒上也有着异曲同工之妙。
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（作者单位：南方医科大学人文与管理学院）
我爱你以我终生的呼吸。微笑和泪珠——假使是上帝
的意旨。那么。我死了我还要更加爱你！（方平译）∽
白朗宁和白朗宁夫人在现实世界中创造了美丽的
１８２聘‘Ｉ己支辱／２０１１．５下半月
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中西爱情誓言诗比较谈
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：
熊芳
南方医科大学人文与管理学院时代文学
SHIDAI WENXUE2011(10)
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5.方平 勃朗宁夫人爱情诗十四行诗集 2010(08)
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写爱情誓言的诗(篇二)
《枕前发尽千般愿 ——古诗词里的爱情誓言》
枕前发尽千般愿
——古诗词里的爱情誓言
■崔长平 河南遂平一高（463100）
两情缱绻、如胶似漆、难割难舍时，深挚爱情的撕心裂肺、刻骨铭心之感就会以山盟海誓的语言方式来表述，有些柔肠千转、低婉倾诉，恰似燕语莺声、余韵悠长；有些情不自禁、缠绵悱恻，恍如风扬雨润、令人销魂；有些烈焰滚腾、激情奔放，正像山崩地裂、岩浆喷涌、一泻千里„„在上下五千年的诗词歌赋、民风陌谣里，有三首真率自然、不假雕饰、火辣撩人、铿锵作响的曲赋歌辞，堪称爱情誓言的椎轮大辂、经典杰作，以致于历代传诵、经久不衰、家喻户晓、妇孺皆知。
一）指天为誓、忠贞不渝、生死相依的《上邪》
《上邪》乃《铙歌十八曲》之一，属汉乐府《鼓吹曲辞》，是最早见之竹帛的一首民间情歌，也是一首平白如话、气势雄放、泼辣大胆、新颖生动的爱情诗：
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 其大意是：苍天啊！我要与君相知相爱、陪伴终老，一生一世比翼双飞、不离不弃。哪怕是高山夷为平地、沧海变成桑田；滔滔江河干涸枯竭，凛冽寒冬电闪雷鸣；天塌地陷、鸿蒙重开，我也不会与君伯劳分飞、恩断义绝！
这首民歌，以一位心直口快、秉性刚正、情感炽烈的北方少女之自述口吻，向心仪的男子倾诉了她对爱情坚贞不渝、矢志不二的满腔情愫，体现了她对甜美爱情的热烈向往和对幸福婚姻的无所顾忌地追求。 这首民歌的最大特点是不加铺排、直抒胸臆、干净利落、逐次推进。女主人公以自己酣畅淋漓、奇特怪诞的想象力，表达了心中积存已久的挚爱痴情。首开三句，声情激昂、气势迸发、摄人心魂，指天发誓，指地为证，一如火山喷发、撼动天地。“长命无绝衰”五字，发自肺腑、掷地有声，把女主人公的情感渐次推向高潮。情思无绊无羁，心性纯净刚毅。一个质朴无暇、刚柔兼具、热烈大胆的汉代村姑形象跃然眼前。 紧随其后，女主人公的情感一发而不可收拾，用一个接一个出人意料、难以想象的比喻，表白了自己身心相托、誓死相依的心迹。“山无陵，江水竭，冬雷震，天地合”，这几种几乎不可能发生的自然现象反证了自己对爱情的忠贞不渝。这样的逆向思维既含有浓厚的主观色彩又增加了诗歌非凡的艺术感染力。本诗言简意赅、诗短情长；节奏短促、层层递进；激情四射、势不可遏，的确夺人心魄。清代王先谦曾说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这种古今中外无与伦比的爱情表达方式，不能不谓之千古绝唱。 结句“乃敢与君绝”，前后照应、统揽全诗，正是情感奔涌、纵横驰骋之际戛然而止，给人一种情由心生、心潮起伏、风行水上、一气呵成的感觉。无怪乎胡应麟先生曾说：“上邪言情，短章中神品”。 清人张玉榖在《古诗赏析》卷五中评价此诗说：“首三，正说，意言已尽。后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”
二）泼辣直露、热情似火、撼天动地的《菩萨蛮》
二十世纪初，在甘肃敦煌莫高窟（亦称千佛洞）发现了大量的五代写本，由此，诸多唐五代民间词曲重见天日、大放异彩。这些词曲又称为敦煌曲子词或敦煌歌辞，而敦煌遗书斯4332号，正是一首极富特色的民间爱情词——《菩萨蛮》。在敦煌曲子词十八首《菩萨蛮》中，它，不啻为一株不同流俗、卓然而立的词坛仙葩：
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
这首词开篇点题，设誓发愿于“枕前”，可见他们已是喜结连理，伉俪相得、琴瑟甚和。红绡帐里、鸳鸯枕上，男欢女爱，两情相悦，激情燃烧之时，“枕前发尽千般愿”。枕前发愿而至“尽”和“千般”，足以想见他们相拥而卧、水乳交融、恩爱非常。这位沉醉于“洞房花烛夜”的新娘，既贪恋巫山云雨之欢爱，
又不能不担心现实生活中女子常遭遗弃之不幸，喜忧参半、互为矛盾的心理，将她推向山盟海誓的巅峰。
这首曲子词，落笔惊风、造势遒迈，且没有文士词幽婉曲折的风致与含蓄蕴藉的神韵，完全是情思所致、任意挥洒，恰似长河东流、浩浩汤汤。首句切入正题，起着提纲挈领、总揽全篇的作用，以下七句所列举六种自然景物和非现实现象（青山、水面、黄河、参辰、北斗、日头），便是从首句“发愿”这一源头上飞流直下而形成的一条绵延不绝的情感河流。她时而指譬日月星辰（“白日参辰见”、“北斗回南面”、“三更见日头”），时而引喻山川河流（“青山烂”、“黄河枯”），时而又从生活中信手拈来实例（“水面上秤锤浮”）。六种罗列现象无一例外都是绝无可能的自然现象。这种博喻手法的运用，更能反衬出她对坚贞不渝的甜蜜爱情的渴盼和美满家庭生活的向往。从第一个“休”字引出五个比喻之后，语气略微一顿，以“休即未能休”一句以进为退，即便上述五种假设都成为现实，要想遗弃“我”也是办不到的，从而更进一步提出了新的设喻——“且待三更见日头”！
这首曲子词的想象是宏阔而丰富的，想象的空间由地及天，想象的对象由山河到星日，以世间最雄伟的景物来比拟爱情，把爱情鲜活的生命与永恒的天地日月相提并论，形成一种奇妙而合理的类比推理：青山不会烂，水面上浮不起秤锤，黄河不会干枯，参星和辰星不会在白昼出现，北斗不会转到南面，三更半夜不会见到日头，爱情也因此绵绵无绝期。作者从反面下笔，如此类推，可谓悖理而合情、无理而曼妙，从而收到与《上邪》殊途同归、异曲同工之效果。
正如陈志明先生所言：“民间歌谣独特的风情格调的形成，是由于心有所感，以口写心。这大概也是这首《菩萨蛮》语浅情深、似拙而巧、成为一首好词的奥秘吧。”
三）平白如话、婉转倾诉、情深意笃的《我侬词》
元代著名的江南大才子赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人、水晶宫道人，湖州（今浙江吴兴）人，宋宗室，乃太祖赵匡胤十一世孙（声名赫赫的“八千岁”秦王赵德芳之后），是中国历史上继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才。他能诗文、工书法、精绘艺、擅金石、通律吕、解鉴赏，存有《松雪斋文集》，特别在书法和绘画两方面彪炳青史。他勇开先河、独树一帜，引领有元一代新画风，被誉为“元人冠冕”。 他还擅于篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。他的楷书被冠之以“赵体”，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”，对明清两代的书坛影响甚大。
赵孟頫生于南宋末年，作为皇孙帝胄、真州司户参军，宋亡后，经程钜夫推荐，以前朝遗轶身份出仕元朝。对此，他在当时和历史上屡遭诟病，留下诸多非议。身处宦海的赵孟頫四十载官运亨通、青云直上，官刑部主事，后累官至翰林学士承旨（主持翰林院），晋封为荣禄大夫，官居从一品。1317年（延祐四年），元仁宗册封其魏国公，辞世后谥文敏。赵孟頫夫人管道升（1262—1319），字仲姬，一字瑶姬，别号栖贤山人，先后被封为吴兴郡夫人、魏国夫人，世称“管夫人”，元代著名的女性书法家、画家、诗词家，独擅梅、兰、竹、山水、佛像等，著有《墨竹谱》遗世，对后人学画竹子大有裨益。她在我国古代女书法家中仅次于东晋女书法家卫烁（卫夫人，师承钟繇，尤善楷书，王羲之的启蒙老师），史称“书坛两夫人”。 从艺术造诣上讲，尽管她被人赞誉为“翰墨词章，不学而能”，但在书法和绘画方面的成就远远高于诗词方面的成就，其《秋深帖》、《墨竹》等皆为传世经典之作。
元代至元年间，赵孟頫与年近而立的管道升喜结连理，两位旷世奇才互为倾慕、终成眷属。婚后，他们情投意合、志趣相同、相敬如宾、恩爱有加。在诗词书画方面，夫妻二人既独技专擅、各有千秋，同时又珠联璧合、相得益彰。他们相互借鉴、取长补短，共同切磋、不断砥砺。在家庭生活方面，管道升还是一位典型的贤妻良母。赵孟頫曾称赞她“处家事，内外整然，岁时奉祖先祭礼，非有疾必齐明盛服。躬致其严。夫族有失身于人者，必赎出之。遇人有不足，必周给之无所吝，至于待宾客，应世事，无不中礼合度”。可见管道升平素也是一位知书达理、温良贤淑、谨守妇道、相夫教子的合乎封建礼教标准的贤内助。
赵孟頫夫妇刚到元大都（今北京）不久，因担心“为人所忌”而“力请外补”，到外地去任职，于是先后出牧济南等地，后来又发行江浙等外儒学提举，主管地方学庠，致力于教育事业。古人云：“江南佳丽地，金陵霸王州”，锦绣江南历来就是烟柳繁华地、温柔富贵乡。独守空帏的管瑶姬想到夫君在江南已淹留两年有余而迟迟不归，凭着敏锐的直觉，顿感情形不妙。于是她研墨画竹，寄与郎君，其上书曰：“夫君去日竹新栽，竹子成林夫未来；容貌一衰难再好，不如花落又花开。”
二十余载夫唱妻随、鸾凤和鸣的婚姻生活之后，赵孟頫已到了知天命之年，而夫人管道升业已年逾四十。
当是时，社会上名士多有纳妾、渐为风尚，赵孟頫也不甘寂寞、心潮难耐。尽管他早已心有所仪，然而又不好意思向夫人公开言明，于是便填了一首曲子词表明心迹：“我学士，尔夫人。岂不闻：陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女，也无过分。你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”
这首曲子词的大意为：我为学士，你是夫人。难道你没有听说过陶学士（一说王学士，因为晋代王献之有妾桃叶、桃根两姐妹）身边有桃叶、桃根两位侍妾，而苏东坡大学士也有朝云、暮云两位美姬吗？我便多娶几位吴娃越女也不算过分吧。你已年过不惑，身为正房元配，当好家庭主妇足矣。
管夫人读后，顿时知晓一切，心下大为不悦，悲戚怨愤之情油然而生，但碍于礼数和良好教养，又不便直面规劝与责难，继而她“以其人之道，还治其人之身”，怀着无限的忧伤和怅惘，以坚定执着的意念，填了一首别致的《我侬词》：
你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个椁。
这首用吴侬软语填就的《我侬词》，既平白简练、浅显易懂又入情入理、回环跌宕，尽管不足百字，但言真意切、情深意长。尤其是结句“与你生同一个衾，死同一个椁”，表达出管瑶姬对男女爱情排他性的誓死坚守，这正是忠贞不二、不离不弃、矢志不渝、与子偕老的最佳注解。这首《我侬词》，于俗凡处见奇警，于细琐处见至理，于托喻处见恩爱，于平淡处见真情，于绵软处见机锋，柔中带刚，不留凿痕；卒读之余，怦然心动。
话说赵孟頫读后，深为感动，面有愧色，沉思良久，妄念自消。自此后，夫妻二人和好如初、亲密无间、相携白首。感人肺腑、叹为观止的《我侬词》，遂成一段爱情佳话。
写爱情誓言的诗(篇三)
《关于爱情誓言的句子》
经典爱情宣言短语 以上是网络中搜集的一些比较经典爱情宣言，希望对大家在追求爱情的时候可以用的上这些爱情宣言。在这里祝愿大家幸福美满、找早找到自己的伴侣 1.【爱情宣言】如果上天让我许三个愿望，第一个是今生今世和你在一起，第二个是来生来世和你在一起，第三个是永生永世和你不分离。如果你走了，我会在泪水里爱你；如果你的心死了，我会在生命里爱你；如果生命消失了，我会在轮回里爱你；如果世界消失了，我会在天堂里爱你。 2.【爱情宣言】可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。 3.【爱情宣言】幸福就是：雨天能为你撑起一把小伞；幸福就是：牵你的小手与你共度夕阳；幸福就是：你永远开心快乐！ 4.【爱情宣言】我对神许愿：愿你永远快乐。神说不行，只能四天，我说春天夏天秋天冬天；神愣了：两天。我笑：黑天白天；神惊：一天！我笑：生命中的每一天！ 5.【爱情宣言】我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租？ 6.【爱情宣言】我无法保证，无法向你承诺什么，但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。 7.【爱情宣言】你的手机，贴着你的身体；我的信息贴着手机，真想冲破这屏幕，让我抱着你，生死轮回，我爱的唯有你！ 8.【爱情宣言】当爱不能完美，我宁愿选择无悔；不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆。我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回有你！ 9.【爱情宣言】白云从不向天空承诺它的驻留，风景也不向眼睛说出它的永恒。我没太多承诺，没有甜言蜜语，只因真爱无需太多言语表达！ 10.【爱情宣言】我无言的望着你，就像贫血的星星，照不见你来时的脚印；此刻的心情，就像那枚硬币，一半是风暴一半是花朵；多想：用我的一生换取你的美丽。 11.【爱情宣言】如果你在我身边，我会娶你；如果有来生，我要你嫁给我；如果你走过我身旁，我一定不会错过你。 12.【爱情宣言】当清晨第一缕阳光醒来时，我在想你；当阳光下第一朵小花盛开时，我在想你；当午后第一丝轻风吹过时，我在想你；当夜晚第一个梦降临时，我在想你！ 13.【爱情宣言】我真想变成你的手机：永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把
我记在心里。 14.【爱情宣言】如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵…… 15.【爱情宣言】不是因为寂寞才想你，是因为寂寞时想的只有你。如果找一个给你打电话的理由！我想你一定会失望的，因为我有那么多个理由，想听吗？等会儿接电话好了。 16.【爱情宣言】爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要偷偷摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但这一切竟然心甘情愿，好傻！ 17.【爱情宣言】有了你，我不再作孤飞于蓝天的雄鹰，宁愿停歇在你门前的那棵树上，看着你，守护你。 18.【爱情宣言】天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。（我不能没有你） 19.【爱情宣言】看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！ 20.【爱情宣言】亲爱的我爱你、嘴巴想吻你、眼睛想看你、两手想抱你、心里总是想你、梦中拥着你、今生全依你、绝不委屈你。 21.【爱情宣言】缘份是前世临终时感情的延续，缘份是此生轮回前不变的誓言，缘分是你我曾说过的幸福约定，缘份是再做人时还能相遇的美好梦想！ 22.【爱情宣言】第一次见到你，我的心像白开水冲了红酒，有种温淡的兴奋，没有你的生活，就像没有番茄酱的薯条，希望你能明白我的心。 23.【爱情宣言】生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福。 24.【爱情宣言】让我执起你的手，挽着你我的梦，共赴璀璨的未来，无论千山万水或者天涯海角都将与你永同行，你是我前世今生的爱人。 25.【爱情宣言】呼吸停了，你还在我的脑海里；思维停了，你还在我的心窝里；心跳停了，我还会在下个世纪遇见你。 26.【爱情宣言】愿冬季的大雪，覆盖你所有纷繁困扰，漫天的雪花，能飘尽你所有哀愁与悲伤，让我的爱在这寒冷冬季带给你最贴心的暖意！ 27.【爱情宣言】送你一棵忘忧草，再为你逮只幸福鸟；当幸福鸟含着忘忧草飞来时，请把心整理好，那是我对你最好的祝福，希望你快乐到老幸福到老！ 28.【爱情宣言】我的思念在火星流浪，我的祝福在珠峰飘荡，我的牵挂在"神六"翱翔，我的依恋在南极冷藏，我的体贴在五湖四海歌唱--无论你离我有多远，都无
法逃避我用心绕下的情网。 29.【爱情宣言】我有十万个我爱你，每天分一个给你，那可以分273年又355天，但是我们都活不了那么久，所以我下辈子、下下辈子都还要继续说：我爱你！ 30.【爱情宣言】如果这个世界都近视了，我愿站在高处，握住你的手，告诉你我的感受；如果这个世界的耳朵都被堵了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说：我爱你！ 31.【爱情宣言】开一付爱情灵药：真心一片，温柔二钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两。以健康为药引，以似水柔情送服之，剂量不限，多多益善。长期服用可白头偕老。 32.【爱情宣言】傻是我的特长，痴是我的理想，当傻和痴交织在一起的时候，便是我梦境里最美的天堂！别笑我，我就这么痴心，我会傻傻地爱你痴痴地恋你，一直到老！ 33.【爱情宣言】你越冷漠让我越想亲近你，你越理智让我越想爱你，不管你身处何方，我的爱会一直伴随你，年年月月天天时时分分秒秒。 34.【爱情宣言】你像一股春风，漾起了我心海里爱的波澜；你像沾满露珠的花瓣，给我带来了一室芳香；你像划过蓝天的哨鸽，给我带来心灵的宁静。今生，我只爱你！ 35.【爱情宣言】世界上只有一个名字，会令我这样牵肠挂肚，它就像有一根看不见的线，一头牢牢系在我心间，一头攥在你手中。亲爱的，我无时无刻都在想你！ 36.【爱情宣言】白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向夜许下光明，却努力闪烁；我从不向你倾诉思念，却永远牵挂！ 37.【爱情宣言】这辈子你是我的，如果你变动物，我会天天宠爱你；如果你变植物，我会小心呵护你；如果你变飞蚊，我会每天喂饱你。 38.【爱情宣言】神说，每个人都是一个半圆，这一生都在寻觅另一个半圆。我找到了，那就是你。你将永远是我手心里的宝，直到一生一世。 39.【爱情宣言】虽然知道遥远的相思很苦很苦，我还是选择了相思；虽然知道梦里的相逢很短很短，我还是选择了做梦；虽然知道等你的心很痛很痛，我还是选择了永远等待… 40.【爱情宣言】因为有星，夜才不会黑暗；因为有天，海才一片蔚蓝；因为有梦，生命充满期盼；因为有你，我的世界一片灿烂！ 41.【爱情宣言】看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！ 42.【爱情宣言】当你读这短讯，你已欠我一个拥抱；删除这短讯，欠我一个吻；要是回复，你欠我全部；
要是不回复，你就是我的了。 43.【爱情宣言】一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，当你的目光落在手机上，我的祝福就被你收藏，无论你是闲还是忙，我的关爱永在你身旁。 44.【爱情宣言】你要再不短信"骚扰"我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你--可我想了又想，还是舍不得你！ 45.一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！ 46.由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光！记住，越高越好！ 47.最浪漫的事：牵着你柔嫩的手，依偎着走过风霜；靠在我宽厚的肩膀，细数爱里的沧桑；躲进我坚实的胸膛，不再为爱的无措彷徨；爱我，不让你受伤！ 48.天气预报：今天上午有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将降低5度，受低气压影响，预计该天气将持续到见到你为止。 49.我怀着感恩的心托短信带去思念，真诚让你我心相连，就这样，我们在今生遭遇了美好的遇见，情海无边。爱你，愿牵你的手一直向前。 50.昨天我的生活苍白暗淡，于是祈祷上天你出现，今天你来到我身边，从此一切改变。爱你，遗忘了逝去的从前，想你，好梦无限。 51.我怀着感恩的心托短信带去思念，真诚让你我心相连，就这样，我们在今生遭遇了美好的遇见，情海无边。爱你，愿牵你的手一直向前。 52.你是鸡蛋，我就是手擀面，永远泡着你；你是西瓜，我就是瓜皮，永远包着你；你是蚂蚁，我就是炕席，永远烙着你；你是前锋，我就是敌队后卫，永远贴着你；你是爱我，我就是爱你，让我们相依相爱，永远在一起。 53.恋爱就像烧鱼，先放入葱姜小料，恋爱便有了插曲，再用热油炸锅，恋爱便有了激情，然后放入鲤鱼，恋爱正式入戏，之后慢火烹制，巧施妙计，恋爱便基本成型，最后，勾芡出盘，两人如糖似蜜、如胶似漆，共赴美满婚姻。别忘了发给朋友，让他们也来从中受益。 54.我无法把我的心看穿，只有一个神秘的声音恍惚听见，是遇见你的脸时，心悸动的一瞬间，感到的喜悦和幸运。手抚胸口聆听，心说我爱你。 55.鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。 56.如果烧一年的香可以和你相遇；烧三年的香可以和你相知；烧十年的香可以和你相爱。我愿意烧一辈子的香。 57.拥有一份平凡的工作，珍藏一个心动的故事；喜欢一个懂你的知
己，常寄一分衷心的祝福；忘记一些世俗的烦恼，留下一串浪漫的回忆；愿你一生平安幸福！ 58.一岁嘴角流瀑布，两岁穿衣不穿裤，三岁鼻涕流进嘴，四岁夜里长梦鬼，此人年少没出息，长大以后智商低，明知说的就是你，还要坚持看到底，佩服，佩服啊！：） 59.有些话很可笑，给承诺又办不到，有些梦很微妙，醒来后却被洗掉，有些爱常迟到，来不及给拥抱，总来不及让你知道，我一直暗暗的爱恋着你！ 60.一句诺言，可以是一辈子，因为是真心、真意、真感情！偶尔激烈的争吵，每天锅碗瓢勺的敲响，也变成了两个人共同分享的爱情交响曲！爱不是甜言蜜语，不只是花前月下，真爱是朴，真情是实！ 61.你总怪我当初追你的时候没写过情书，然而，我认为：真正的情书，是应该用婚后的每时每刻来写的…… 62.有种思念叫--牵肠挂肚；有种爱情叫--至死不渝；有种美丽叫--倾国倾城；有种约定叫--天荒地老；有种幸福叫--认识你真好。 63.红茶绿茶菊花茶想你想到蒙嚓嚓；西瓜香瓜哈蜜瓜爱你爱到顶呱呱；香蕉苹果白雪梨永远和你不分离；想你想你好想你发条信息亲亲你！ 64.不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美，天天快乐才是大福大贵！ 65.亲爱的老婆，遇到你是缘份，想念你是感觉，爱上你是快乐，追到你是幸福，我愿伴你度过幸福的一生，美好日子，我一生钟爱你！ 66.寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你！遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意！ 67.前世你是地主，我是你家长工，给你干了三十年，你没给我一分钱，今生上天注定要你陪伴我一生，来做偿还！ 68.虽然我很凶,但对你却凶不起来,虽然我很怕死,但你被别人欺负的时候,我却奋不顾自,虽然我以前很懒,但是为了你,我会决心改过,因为我爱你! 69.五百年前，你是我们家的长工，那天在我在窗口偷看你砍柴的姿势，我就喜欢上你，你可别怪我当时没有告诉你！因为那时没有短消息！ 70.如果这一生我可以有1000次好运，我愿意把998次都分给你，只留两次给自己：一次是遇见你，一次是永远陪你走！ 71.人生是一本只能读一遍的书，初恋是一种让人想千遍的爱。 72.与爱人共同沐浴。这会很有情趣，促进爱意，而且省水。 73.情之最可珍贵者，莫过真诚；爱之最可称扬者，莫过无私。 74.累了，别逞强，歇会；烦了，别闷着，找乐
写爱情誓言的诗(篇四)
《古诗词中的爱情》
写爱情誓言的诗(篇五)
《古诗词中的爱情》
古诗词中的爱情、亲情与友情巩晓钰上海市新陆职校2008 年9月培训目标：通过对表现人与人关系的爱情诗、亲情诗、友情诗的鉴赏和积累，增加中小学教师的文化积淀，提高人文素养，增强民族自豪感。培训课时：4课时培训内容“万紫千红总是春”――中国古代诗词概述“春蚕到死丝方尽”――古诗词中的爱情“每逢佳节倍思亲”――古诗词中的亲情“唯见长江天际流”――古诗词中的友情“留连戏蝶时时舞”――尾声“万紫千红总是春”――中国古代诗词概述中华民族是注重情感的民族“逝者如斯夫，不舍昼夜”――孔子“念天地之悠悠，独怆然而涕下”――陈子昂“感时花溅泪，恨别鸟惊心”――杜甫“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”――欧阳修笔下的少妇中国是诗的国度中国古代文学从诗经开始，经历了唐诗、宋词两个高峰；打开诗卷，情扑面而来，满纸、满眼、满怀；内容：爱情、亲情、友情，闲适之情、爱国之情；形式：借景抒情、景中含情、咏物言志、直抒胸臆、感时抒怀、吊古伤今、借古讽今等等。古往今来的文人骚客们写尽了人生的悲欢离合与世事沉浮，抒发着他们的高贵气节与美好情怀。诗经―楚辞―汉乐府―唐诗―宋词―元曲诗经：第一部诗歌总集，西周初――春秋中，五百多年，305 首。《风》，160 首；《雅》，105 首；《颂》，40 首。楚辞：战国后，江汉一带，长短参差，用“兮”和楚国方言。屈原：《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》。汉乐府：“乐府”，音乐机关，后采集来的民间歌诗也称“乐府”。通俗易懂，长于叙事，一般篇幅短小。叙事诗《孔雀东南飞》，长达353 句，1765 字，“长诗之圣”。诗经―楚辞―汉乐府―唐诗―宋词―元曲唐诗：名家辈出，佳作如林，题材扩大，内容充实，体裁成熟完备，风格流派异彩纷呈，创作方法多样化。近三百年，分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期；李杜双子星，山水田园诗派、边塞诗派、新乐府诗派、韩孟诗派。《全唐诗》48900 多首，作者2200 余人。宋诗：三百多年，诗人灿若星辰，名家辈出。《宋诗纪事》载，诗人3800 多家，诗篇数量远超《全唐诗》。宋词：兴于唐，发展于五代，至宋代全盛。《全宋词》载，近20000 首，词人1400 余位。诗经―楚辞―汉乐府―唐诗―宋词―元曲元曲杂剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。散曲：小令、套数。马致远《秋思》、关汉卿《不伏老》等。作家220 多人，作品有4500 多首（套、部），其中小令3800 多首，套数470 余套，杂剧160 余部（本）。中国古代诗歌分为三大
部分九个类型：人与人之关系――爱情诗、友情诗、亲情诗人与社会之关系――咏怀诗、咏史诗、时事诗人与自然之关系――山水诗、田园诗、咏物诗“春蚕到死丝方尽”――古诗词中的爱情爱情是一个古老的主题中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”；因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经??国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。“执子之手，与子偕老”――人类最朴素、最永恒的爱情誓言。“执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。”《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。”《诗经》305 篇，表现<a name=baidusnap0></a>相思</B>相恋的，约50 余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。《国风》中传唱最多最广的是爱情：有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌，如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、
《
写爱情誓言的诗(篇六)
《古诗词中的爱情》
专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情
一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型：
人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗
人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗
人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗
二、 爱情是一个古老的主题
中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。
讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？
生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。
一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。（爱的无望，生的悲哀）
《诗经 邶风 击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
翻译：
敲鼓声音响镗镗，
鼓舞士兵上战场。
人留国内筑漕城，
唯独我却奔南方。
跟从将军孙子仲，
要去调停陈和宋。
长期不许我回家，
使人愁苦心忡忡。
安营扎寨有了家，
系马不牢走失马。
叫我何处去寻找?
原来马在树林下。
“无论聚散与死活”，
我曾发誓对你说。
拉着你手紧紧握，
“白头到老与你过”。
叹息与你久离别，
再难与你来会面。
叹息相隔太遥远，
不能实现那誓约。
“执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。 执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享
受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。
苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤
着你的悲伤，幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。”
《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老
/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。
三、 《诗经》
《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。
《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。
《国风》中传唱最多最广的是爱情：
1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。
如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《野有死麕》（麕jūn，獐子）、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等；
2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、
《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等；
【诗经·国风·卫风】
《木瓜》
原文：
投我以木瓜，
报之以琼琚。
匪报也，
永以为好也！
投我以木桃，
报之以琼瑶。
匪报也，
永以为好也！
投我以木李，
报之以琼玖。
匪报也，
永以为好也！
翻译：
你将木瓜投赠我，
我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你，
珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，
我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你，
珍重情意永相好。
你将木李投赠我，
我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你，
珍重情意永相好。
注释：
1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。
2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。
3.匪:非。
4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。
5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。
《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处，虽有三段，但其实只讲了一个意思：你赠我木瓜，我还君美玉，不为答谢啊，只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。
本诗的结构在“诗三百“中很有特色，从章句细节上来看，并没有采用《诗经》中最常用的四字句，而是以五字句和三字句来行文，利用句式的长短变化，造成一种跌宕有致的韵味；从文章整体上来说，三段句式完全相同，个别名词虽有变化，然而据李时珍《本草纲目》考证，“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物，至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字，一咏三叹，情感的表达在此一步步加深，通过“义”和“音”的重复，达到“情”的深化，不可不妙，不可不赞！
《木瓜》一诗虽然简单，古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的，应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历，来谈一谈自己对本诗主题的赏析。
第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上，那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情，或者说付出，从来都不是追求等价的交换，而是“投我以木瓜，报之以琼琚”。在友谊中，这种回报绝不是单方的，君以此待我，我亦以此报君，以深情换厚意，不计较物质的得失，只求“永以为好也“。
此后青春渐长，一些感情开始萌发，再来读此诗，读出男女之情的意味。“木瓜“，“琼琚“，未必是实指，更重要的是一种信物，定情的信物。现代学者也多持此说法，认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而，“诗无达诂”，关于爱情诗这个观点，我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”，代表的不仅仅是定情这件事，此外还表达了一种爱情的态度，或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一，爱情不应该只是像蜡烛，靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言，爱情应该是有“投“，有“报“，“木瓜“也好，“琼琚“也好，“匪报也”，爱情没有贵贱，没有亏欠，重要的是共同付出，以我的“好“，报你的“好“，“永以为好“。
其实，无论友情也好、爱情也好，人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现：回报给他人的价值，要比自己受赠的大得多。但物质有价，情意无价，在这样的一种得到与回报的过程之中，对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介，一种载体，其物质价值在这里已经不重要了，人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视，所以说“匪报也”。
平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，“诗以情动人”，每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同，没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗，倾向于从宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话，那就是在与他人相处之时，珍视、理解他人情意，勿存计较，真诚相待。
3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离
妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng，古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。
这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱，也
写爱情誓言的诗(篇七)
《关于爱情的诗句》
◆ 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ◆ 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 ◆ 只愿君心似我心，定不负相思意。 ◆ 落花人独立，微雨燕双飞。 ◆ 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。关于爱情的诗句 ◆ 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 ◆ 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 ◆ 结发为夫妻，恩爱两不疑。 ◆ 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 ◆ 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。 ◆ 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 ◆ 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 ◆ 愿我如星君如月 ，夜夜流光相皎洁。 ◆ 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ◆ 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ ◆ 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 ◆ 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。◆ 相见争如不见，有情何似无情。 ◆ 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ◆ 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ◆ 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 ◆ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 ◆ 深知身在情长在，怅望江头江水声。 ◆ 人到情多情转薄，而今真个不多情。 ◆ 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ◆ 相思一夜情多少，地角天涯未是长。 ◆ 问世间，情是何物，直教生死相许。 ◆ 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ◆ 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 ◆ 平生不会相思，才会相思，便害相思。 ◆ 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 ◆ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 ◆ 今夕何夕，见此良人。 ◆ 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ◆ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ◆ 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 ◆ 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 ◆ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 ◆ 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 ◆ 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 ◆ 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 ◆ 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 ◆ 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 ◆ 换我心，为你心，始知相忆深。 ◆ 忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。◆ 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◆ 相思似海深，旧事如天远。 ◆ 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 ◆ 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ ◆ 忍把千金酬一笑？毕竟相思
，不似相逢好。 ◆ 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ◆ 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 ◆ 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 ◆ 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 ◆ 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 ◆ 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 ◆ 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 ◆ 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ◆ 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ◆ 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 ◆ 若有知音见采，不辞遍唱阳春。 ◆ 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ◆ 思君如明烛，煎心且衔泪。 ◆ 生当复来归，死当长相思。 ◆ 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 ◆ 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 ◆ 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 ◆ 同心而离居，忧伤以终老。 ◆ 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 ◆ 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。◆ 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 ◆ 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 ◆ 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ◆ 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 ◆ 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 ◆ 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。 ◆ 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 ◆ 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ◆ 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ◆ 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 ◆ 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 ◆ 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。关于爱情的诗句 ◆ 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 ◆ 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 ◆ 终曰两相思，为君憔悴尽，百花时。 ◆ 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 ◆ 离恨却如春草，更行更远还生。 ◆ 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄. ◆ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ◆ 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。关于爱情的诗句 ◆ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ◆ 相思相见知何曰？此时此夜难为情。 ◆ 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。 ◆ 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 ◆ 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ◆ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ◆ 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ ◆ 凄凉别后两应同，最是不胜清怨
月明中。1柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。2元稹<离思五首其四>曾经沧海难为水，除却巫山不是云。3李白<三五七言>入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。4曹植<明月上高楼>君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？5张籍<节妇吟>还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。6席慕蓉<一棵开花的树>如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。7纳兰性德<虞美人>凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。8梁启超<台湾竹枝词>相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。9陈衡恪<题春绮遗像>嗟余只影系人间，如何同生不同死？10龚自珍<己亥杂诗>落红不是无情物，化作春泥更护花。11徐干<室思>自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。12张先<千秋岁>天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。13佚名《击鼓·诗经·邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。14秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。15李白《三五七言》相思相见知何日？此时此夜难为情。16佚名《凤求凰琴歌》有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。17郑愁予<赋别>这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。18司马光<西江月>相见争如不见，有情何似无情。19黄景仁<绮怀诗二首其一>似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。20文廷式《蝶恋花》重迭泪痕缄锦字，人生只有情难死。21曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？22况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴，人间无地着相思。23李之仪《卜算子》只愿君心似我心，定不负相思意。24欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。25欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴，此恨不关风与月。26李商隐<锦瑟>此情可待成追忆，只是当时已惘然。27李商隐<无题六首其三>直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。28李商隐<暮秋独游曲江>深知身在情长在，怅望江头江水声。29苏轼<江城子>十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。30李冠《蝶恋花》一寸相思千万绪，人间没个安排处。31佚名绸缪《诗经·唐风》今夕何夕，见此良人。32白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。33白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。34李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰
泪始干。35李商隐<无题>身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。36元好问<`摸鱼儿二首其一>问世间，情是何物，直教生死相许。37纳兰性德<摊破浣溪沙>人到情多情转薄，而今真个不多情。38张仲素<燕子楼>相思一夜情多少，地角天涯未是长。39张可久<塞鸿秋>兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。40徐再思<折桂令>平生不会相思，才会相思，便害相思。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。------秦观 江城子 苏 轼 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。