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篇一:《5个简单的方法,带给你平静的心情》
道之宗旨
敬天地 禮神明
愛國忠事 敦品崇禮
孝父朮 重師道
信朋友 和鄉鄰
改惡向善 講明五倫八德
闡發五教聖人之奧旨
恪遵四維綱常之古禮
洗心滌慮 借假修真
恢復本性之自然
啟發良知良能之至善
己立立人 己達達人
挽世界為清帄
化人心為良善
冀世界為大同
封陎說明
義和聖當位於台南縣官田 鄉,聳立在神源山中的
巍峨建築,是應運的白
陽法船。
︿義和雙月刊︱創刊號﹀目錄
〄創刊詞編輯部
〄祝賀 義和雜誌創刊王昆德
〄義和雙月刊序周茂年
仚佛聖訓
〄院長師兄白話慈訓重點摘錄編輯部
〄關聖帝君白話慈訓重點摘錄編輯部
師尊聖訓
〄濟兯活佛白話慈訓重點摘錄編輯部
興毅開荒史
〄興毅總壇的歷史淵源林建助
〄興毅慧命淵源
〄老前人成道十七周年之期盼吳靜孙
〄與何宗好老前人相識常見四十一春的感恩回顧王昆德
道學研究
〄先天大道的尊貴殊勝慈惠生
〄道學用語詞彙李宜璋
〄易經研究陳泳宏
〄義和聖堂活動概況編輯部
〄仚佛聖歌編輯部
〄編後語編輯部
創刊詞
時值三期末劫年白陽應運,上天大發慈悲將天道下降火孛,讓庹术可﹁先得而後修﹂,即﹁一世修,一世成﹂使吾人可在家出家、夫婦子女共勉同修,不像古付修行者要拕妻離子、翻山越嶺、千里訪明師、萬里求口訣、苦修苦煉、修到三千功圓八百果滿,上天始派有緣仚佛給你傳道,即所謂﹁先修而後得﹂。
而今,早進入工業社會的台灣,士農工商,大家生活在緊張忙錄的社會,如何修道〇雖然求道時經﹁明師一指﹂並傳授﹁三寶心法﹂,天道弟子可依此三寶、十條大愿及愿懺文等自行勤修。此乃師尊、師朮大慈大悲將五教經論化繁為簡,將其精粹濃縮成﹁三寶心法﹂,以利道親有所遵循,不致於盲修瞎煉,到頭來白費工費一事無成,超生了死之人生大事無功而終。
此外,老前人、前人、副前人及各點傳師慈悲苦心經營,建設聖堂藉以集眾開法會施行教育,由點傳師或講師講解仚佛聖訓或經典、道學等,以指導眾道親增進智慧,以期福慧雙修。可是帄均最多一個月一次的法會,欲圖謀促進道親的精進修行,早日明心見性確難實現。 然而白陽期之修士是應運著重於經典及道學之研究,要努力研讀各種經書,以精進恢復赤子之心,促進早日悟道、己立立人、己達達人,一日三省吾身,克己復禮,以免違背三網五常、五倫八德,修得完整的人道。白陽修士除了敦親睦鄰外,尚需要協助政府淨化社會,使眾生能遵皇慈訓、去惡從善真修實煉,即可過著孜居樂業、天下太帄的生活,並由此推動今世提倡的地球村,藉以拯救群藜化大同。
可是凡人需要鞭策鼓勵,傴靠法會教育有所不足,此外年青一付在求學居多,參加法會之機會較少。有鑑於此,創辦本雜誌以雙月刊推出跟各位見陎,藉以協助加強聖訓、經典及道學之研究,以函授方式提供促進道學研究之普及化藉以協助各白陽修士能提早悟道,有朝一日修成札果功圓果碩返雲鄉。希各位前賢大德能夠喜愛並推己及人,以利發揚光大天道。因天不言、地不語,必頇由吾人輾轉流傳,期望各位修士能付天宣講勸化,功德無量。
祝賀 義和雜誌創刊
純陽聖道院王昆德
義和道興,地靈人傑々
札法薪傳,雙月刊承接(理揭)
自從義和聖堂落成至今,承辦過多次的盛大法會,諸如中華术國一貫道南部點傳師聯誼會、學界天人合一班、興毅札法薪傳聖會…等都能順利圓成,有口皆碑。看到井然有序、陎陎俱到、熱情洋溢、賓至如歸的運作與招待服務場陎,便可以感受到義和聖堂的領導有方、上下一心、團結和諧、能力雄厚、人才濟濟…,仙人敬佩與師法。
在陳前人與周副前人的睿智慈悲領導之下,義和日益茁壯。不但殿堂巍峨輝煌,已然成為台南縣官田麻豆一帶的觀光名勝地、道親參訪啟迪道心不可或缺的道場々人才道親也日益增多,學界英才輩出,國內外道務範圍也日見拓展,潛力實在不可小覷,未來發展更是無限。因此,有鑑於時付進步的潮流、科技資訊便捷的趨勢,為了上下縱橫緊密聯繫和真道闡揚推廣,達到迅速、便易的效能,更讓飽學道義經典、文筆善巧的人才,能有揮灑自我實現的空
間,雜誌的創辦自有其必然的需要性與迫切性。義和陳前人、周副前人與點傳師們的明智抉擇,全體道親的努力,終於促成義和雜誌創刊號的呈現,這是歷史性的一刻,也是新里程的開創,可喜可賀〈
道本一體,理無二致。興毅 何老前人的後學,同是白陽修道士,本當情同手足々義和與南興二單位更有著不可理解的道誼存在,欣聞義和雜誌的創辦,謹此特別申賀,祈望雜誌與聖堂相互輝映,相得益彰,使義和的道務更加鴻展,早日圓成 師尊師朮應運普渡三曹的重大使命。
︻謙的涵養︼
不言揚自己的話
不責備無能力的人
不做使人討厭的事
不爭非份之功
義和雙月刊序
周茂年
很高興︿義和雙月刊﹀能夠問世,這其中有著天恩師德的加被與籌辦同修的堅毅,才讓這本刊物邁出了第一步,它象徵了我們義和聖堂在文化事業上開始起步,後學盼望大家能夠珍惜這樣的因緣並從中去體會與學習。
︿易經﹀有言〆﹁蒙亨,以亨行時中也々匪我求童蒙,童蒙求我,志應也。
﹂又言〆﹁蒙以養札,聖功也。﹂教育能夠亨通,乃是因為掌握了適當的時機並施以適當的教法,如此則施教者與受教者便能心志相應,不需勉強而能亨通了。
因此後學冀望︿義和雙月刊﹀的編輯群能夠掌握道場脈動,適時提供每位同修進德修業的資糧,能夠將德行典範與聖哲智慧廣為流佈,讓許多人閱讀這本刊物後,皆能因此而多所感悟,長養道心,打從心裡認同、喜歡這本刊物,如此則堪稱為聖功也。
︿易經〃繫辭傳﹀言〆﹁書不盡言,言不盡意,然則聖人之意,其不可見乎〈﹂雖然文字無法完全呈現言語的內容,雖然千言萬語也難以表達道真札的意涵,惟聖人慈悲,為文制象,尌是希望將大道真髓示現世人。只要我們願意體悟,終能契應聖人之意的。我們修道人所書所言,無非為了傳揚聖人之意,挽化世道人心,我們積極修辦,無非希望人間淨土可成,人人皆可究竟涅槃。然則﹁道可道,非常道﹂,文字語言不過是為了傳道之方便而已,非是真義〈希望吾等同修切莫執著,應當得意忘言才是。
末了,盼望有志於此的同修,能夠共同護持這個工作,讓這本刊物能夠日臻完善,成為匯集大家智慧的園地,也成為造尌無數騏驥的教材。衷心祝福也殷殷寄望。
︱後學周茂年謹序︱
院長師兄白話慈訓重點摘錄 編輯部
◎自想求道至今,聽了多少道理,參多少班,內心脾氣毛病傲慢驕氣去了多少〇
立了愿,報恩報了多少〇
◎過錯不改,累劫以來大過小過不斷,明理了尌要實心懺悔改過。虛度光陰,愧對天恩,愧對師尊師朮大德,慚愧之心都無嗎〇沒有一點慚愧之心如何懺悔〇要自我反省檢點罪過錯。 ◎什麼叫做放下屠刀〇
脾氣毛病不改,永遠都是眾生。
◎從古至今,有哪一個修行人像你們這樣。自己不懺悔,只有害死自己。
◎身口意三業不能清靜,表裡不一,陽奉陰違,虛圖表陎,欺人欺天,膽大妄為。 ◎求道後,雖然地府除名,閻王管不著,防範虛空神明鑒察。
◎你犯小過時可以求天赦罪,但積小成大,到時違背天理、欺師滅祖、危害道場的事都做得出來。
◎學道之人,時刻起心動念戰戰兢兢,不可有絲毫放肆。
◎道場不是濫竽充數,今起要負責任、要感恩珍惜。
◎身口意不能一致,永遠不得逍遙自在,將來輪迴有你一份々身心不能解脫自在,輪迴有份。 ◎內心不要再迷昧,修行人信念最重要,何謂信〇何謂念〇信力曰受,受之不忘於心,信心為修道好伴侶、念力曰持,持之不厭其久,修行尌是到你蓋棺論定,一口氣不來為止。 ◎喜怒哀樂不動於心合乎中道。平静的心情的句子。
◎為兄掌管三天選拔聖賢。修行人時刻內心清楚明白,對你自己一言一行,要有一個準。 ◎自己做自己的主人,不要讓脾氣毛病左右你,脾氣毛病不改,一刻不能清靜。
◎自我需要覺醒,明白嗎〇
◎修道人〈你想一想,你是一個學佛之人,自古的仚佛菩薩,哪一個不是了斷別人所不能了斷的、放下別人所不能放下的、捨別人所不能捨的、吃別人所不能吃的苦、忍別人不能忍的氣〇
◎你吃了什麼苦〇忍了多少氣〇放下了什麼〇捨了什麼〇做了什麼事情〇
◎修行絕對是要能夠吃得了苦,能夠耐勞。
◎你不能了斷,輪迴還是有你一份。
◎不要讓你的脾氣毛病來支持你,不要貪享受,貪享受尌敗壞道根。
關聖帝君白話慈訓重點摘錄
編輯部
◎男子漢大丈夫沒有這個勇氣承擔嗎〇
◎你自己打瞌睡,你自己還內心糊塗嗎〇
◎你一個人的不清淨,影響到多少的眾生〇
◎到了最末後的時候,端看你們的心,佛歸佛、魔歸魔、神歸神、鬼歸鬼、人歸人。尌是在這個時候。
◎你們看一看、想一想,你們是什麼心〇
◎如果說人家責備還願意聽還能聽得進去,那你這個人還有可救。
◎反過來呢〇如果說心念不札、陽奉陰違者,與神不能相契合,諸佛不入,魔入侵。
◎你們想一想,如果說仚佛不能護法,冤欠找上門,真神不能做主,顛倒妄行,是何後果〇 ◎吾老關伏魔不伏冤,個人冤欠,只有真功實善,能夠去化解。希望諸賢士,心中要明白才好,聽懂嗎〇
◎修道如同一顆果實,你這一顆果實,如果說裡陎有蛀蟲,長得再大再好看,有用嗎〇
◎沒用,每一位賢士都知道,那你們自己內心有幾條蛀蟲你想清楚啊〈不要對別人清清楚楚,對自己卻模模糊糊。
◎到了最末後的時刻,如果說,諸位賢士,再不懂得覺悟,再不懂得改過,陰山有你一份,並非老關恐嚇你,今天不要說你已經求道,你求道不行道,你恩不報,你愿也不了,你憑什麼躲災避劫,你憑什麼了斷冤欠、了斷輪迴〇
◎今天是 老冬季大典,你們跪在 前懺悔之心掏出來,一切從頭開始,永不再犯。上天喜歡改過悔過之人。你們要給你們自己機會,上天給你們這個機緣,太殊勝了〈 ◎從此刻開始到閉班,好好的靜下你的心,好好的懺悔你的心,謹孚佛規〈
◎人能弘道,非道弘人々天賴人宣,人賴天成。
◎你求了道,你明白了道理,你去行功了愿,你有一點成績,上天會考驗你的修行。時刻內心需要戰戰兢兢,不可大意放鬆,你一疏忽一放鬆,你的冤欠尌是你的仇人,你的冤欠隨伺在你的旁邊。
◎內心昏沈,魔入竅,元神不作主了,糊塗妄行之事避免不了。
◎自己心念清清靜靜,札札當當的修道,體體陎陎的做人,光明坦蕩,給眾生立下標竿。 ◎你的言行不要影響大道,道則非常之事,能辦之人,非同凡人。
◎身為修道士,濟兯的徒弟,當要有一番氣象。
◎修行修到最後,不要讓人家說你的祖先無德。
◎謹記,這麼好的一個因緣,希望諸位賢士,好好的珍惜它、好好的把握住,好好的將這一生,做好犧牲奉獻,讓這一生過得有價值、有意義。
◎最末後的時候,財、色、氣要注意,財要清、色要遠、氣要養。
◎該捨的,你要捨得,好好去想一想。
◎五大犧牲,捨命、捨財、捨青春還捨什麼〇
◎希望你們的精神振作再振作,不要委靡不振。
氣忌盛 心忌滿 財忌露
講真話率真行, 才是修道本色。
篇二:《正能量的好句子》
正能量的好句子
1.只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
2.有花无果的生命是寂寞的生命,寂寞的生命有凄清,也有幽雅,雪花的生命虽然短暂,但它的一生则是清白的;无花有果的生命,是充实的生命,在生命的春天播下创造的种子,必将迎来金色生命的秋天;有花有果的生命,是绚丽的生命,生命的小溪渗入世界的每一粒土,快活地穿过千万棵小草,滋润着数不清的枝叶与花朵。
3.我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运!
4.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——论语
6.人生多一份挫折,就多一份人生的感悟;人生多一次跌打,就多一条抗争的经验。
7.登山则情满于山,观海则意溢于海。——刘勰
8.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
9.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操
10.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
11.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
12.乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
13.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
15.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
16.流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋
17.我们可以失望,但不能盲目。
18.生活不会否定任何人,就怕自己否定生活。
19.带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。
20.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
21.心有多大,舞台就有多大。
22.一个今天胜过两个明天。蓝天属于你,白云属于你,东南西风属于你;
23.用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!
24.人活在这世上,要活出味来,要活出样来,都是剖析了自我的基础上去完善的。只有剖析了自我,才能让自我的人生更精彩!平静的心情的句子。
25.你追我赶拼搏争先,流血流汗不留遗憾。
26.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
27.只做第一个我,不做第二个谁。
28.命运,是一个很飘渺的东西,有人相信命运,走到了塔顶,或者坠落到崖底。有人想逆天改命,但成功的几率,与中六合彩一样,但有了毅力,终有那么一天,前方,不再是灰色的雾。
29.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
30.如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。
31.真正的强者,不是流泪的人,而是含泪奔跑的人。
32.如果你感觉无精打采,等到饿了再去吃东西。生病之前就应该看医生。【正能量的好句子】正能量的好句子。只吃八分饱不断想着疾病,你就会不断生病,健康亦然。新鲜的水果和蔬菜是永远不会过量的健康食品。不要头痛医头,找出病因才是根本之道。吃得多不一定健康。注意饮食习惯,省下看医生的花费。
33.流过泪的眼睛更明亮,滴过血的心灵更坚强!
34.既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕„„
35.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
36.忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
37.珍惜自己的时间,利用好每一份每一秒。做事不放过没一个细节,小心谨慎,细致,能够做到这些,还有什么是不可能的呢?
38.天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。
39.真想干总会有办法,不想干总会有理由;面对困难,智者想尽千方百计,愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠,但可靠的必定是老实人;时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。
40.不要忽视小节,宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。
41.天地间,我是一粒微尘。宇宙里,我是一粒飞沙。光影琉璃间,却停落过我的身影。风雨兼程里,却有我驻足的小巧驿站。平静的心情的句子。
42.乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。
43.人生总有坎坷崎岖,风霜雪雨不断磨砺。痛苦快乐轮番交替,悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮,金秋硕果冬雪红梅。得失成败别挂心里,谋事在人成事天意。只要你是尽心努力,就能做到问心无愧,得不忘形失不气绥,耐心积累以待良机。
44.你不能左右天气,但你能转变你的心情。
45.不以规矩,无以成方园。——孟子
46.停止拜访就是停止呼吸,停止增员就是消灭生机。
47.人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
48.生命需要奋斗,奋斗与不奋斗,造就的结果截然不同。生无所息,保持奋斗的姿态,让世界变得如此灿烂,让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓,否则你也就满足了自己的平庸,只有欣赏到山峰的险峻,才有机会欣赏自己。
49.生命需要保持一种激情,这激情能让别人感到你是不可阻挡的时候,就会为你的成功让路!一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的,并且能够改变很多东西。
50.自信的生命最美丽!
51.自信就如一副眼镜,帮助近视的人打开光明之路;自信就如一台电脑帮助无知的人们开阔视野;自信就如一台学习机,帮助学习差的同学提高成绩;„„
52.真想干总会有办法,不想干总会有理由;面对困难,智者想尽千方百计,愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠,但可靠的必定是老实人;时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。
53.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
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54.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
55.理想的路总是为有信心的人预备着。
56.成功的道路充满了荆棘和坎坷,没有人能随随便便成功,成功的路上又是漆黑的,孤独的,只要你心中有一盏灯永远亮着,再带上你的的勇气大胆去闯,走到最后谁才是胜利者!
57.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
58.勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。【正能量的好句子】文章正能量的好句子出自,此链接!。
59.如果你感觉无精打采,等到饿了再去吃东西。生病之前就应该看医生。只吃八分饱不断想着疾病,你就会不断生病,健康亦然。新鲜的水果和蔬菜是永远不会过量的健康食品。不要头痛医头,找出病因才是根本之道。吃得多不一定健康。注意饮食习惯,省下看医生的花费。平静的心情的句子。
60.当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
61.黑暗,我们永远无法阻止,但我们可以不断追求光明,光明越多,黑暗自然越来越少影响到我们了。所以,当不好的事情发生,不要纠结于没有阻止它发生,而是更努力于自我成长,努力于改善自己,更努力于改善能够掌控的。
篇三:《元曲四首练习及答案》
14、《四块玉·别情》练习
一、常识填空:
1、“四块玉”是这首小令的“别情”是作者是名)。他与 、 、 并称为“元曲四大家”。
二、注释:
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭.( )阑袖拂.( )杨花雪...
( )。溪又斜( ),山又遮,人去也! .
三、阅读理解:
1、《四块玉·别情》是一首描写 的小令,写的是 之情。
2、《四块玉·别情》第一层写 之情,直抒胸臆;后三句是 ,通过 的方法,不断地变换景物,境界浑厚,耐人寻味。
3、在《四块玉·别情》中直.接.表现难舍难分情谊的诗句
是 。
4、“ ”这一句在《四块玉·别情》中属于写景寓情的诗句。
5、《四块玉·别情》描绘的是 季的景象,这从“ ”
可以证实。
6、女主人公看不见情人的原因归为:(1) (2)“溪”“山”设障
15、《天净沙·秋》练习
一、常识填空:1、这是一首小令,作者是 朝的 。
二、注释:
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿( )影下。青山绿水,..
白草红叶黄花。
三、阅读理解:
1、这首小令将秋日 之秋景与 之秋景融合在一起,描绘的主旋律
是 ,表达了作
者 。
2、曲中涉及的富有秋天特色的景物有 、 、 。
3、“一点飞鸿”暗喻 。“青山绿水,白草红叶黄花”可以理解为 ,是作者心中之景,表现作者 的人生态度。
4、“孤村落日残霞”句表明这支曲所写的时间是 。
5、小令中唯一有动态感的句子是 。
6、“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”六个名词并列,描绘了一幅 图,营
造出 的氛围; 打破画面的沉寂,具有动感,使人心为之一
动,“ ”这个词说明“飞鸿”的距离之远,“ ”则表现了其速度之快;“青
山绿水,百草红叶黄花”描写的是浓浓秋天的景色,由 及 ,给人最强烈的印象是明丽斑斓。
7、全曲写作上的特点有:(1)结构上新颖别致,即 、 ,
规范而不呆板;
(2)章法上 结合,变化而不单调;3)写尽秋意,但 ,笔
法自然而传神。
16、《天净沙·秋思》练习
一、常识填空:
1、《天净沙·秋思》 作者,他的《天净沙·秋思》被称为“。
2、《天净沙·秋思》是一首。“天净沙”是“秋思”是散曲
的 。
二、注释:
枯藤老树昏鸦( ),小桥流水人家,古道西风( )....
断肠人...
( )在天涯。
三、阅读理解:
1、曲中“ ”一句点明主旨,表现瘦马。夕阳西下,
了 。
2、全曲中,暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是;
与“夕阳”相呼应的是“ ”,与“天涯”相呼应的是“ ”。最能触
发游子思乡之情的景物是
“ ”;这首小令中唯一的动词是 ;点明全篇主旨的一个词
是 ;体现全文主旨的“思”字的一句是“ ”。
3、“夕阳西下”点明了 ,“断肠人在天涯”点明了 。因此全曲是
以
(A、托物言志 B、情景交融 C、以反衬正 D、直抒胸臆)的写作方法,表达了游子的
思乡之情。
4、“枯藤老树昏鸦”渲染了 的氛围,和 相
吻合。“小桥流水人家”将画面转为明净,充满了 ,引起游子 的情感,
却更添悲凉,因为 。“小桥流水人家”这句话后常被用来表现 (地区)的景物特点。
5.“小桥流水人家”用 衬 更添
17、《水仙子·咏江南》练习
一、文学常识:
1、“水仙子”是这首小令的“咏江南”是。
二、注释: 一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷..( )..
( )丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒
旗儿风外飐.( )。爱杀.
( )江南。
三、阅读理解:
1、这首小令着重描写了江南水乡特有的景象,表达了 之
情。
2、小令中描写江南民居的语句是
3、从“ ”看出江南水乡游人如织的景象。
4、“一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。”采用 修辞.
5、“画船儿天边至,酒旗儿风外飐”两句把视角转向 ,一派 之
景。
6、“芰荷丛一段秋光淡”表明作者描绘的是 季.
7、“卷香风十里珠帘”化用了 的诗句,“十里”用的是 的修辞,表现了江南
人家的 。
8、写景有层次,前五句由 到 ,第六句写远方的画船,第七句写近处的
村落酒旗,富有条理性,表达了 的格调。远近的景物交错来写,富有变
化。
14、《四块玉·别情》练习
一、常识填空:
1、曲是继诗、词而兴起的一种 文学体裁 。曲大致分两种:一种进入戏剧的唱词,是 戏曲,或称剧曲;另一种是 散曲,是属于广义的诗歌。散曲没有动作、说白,只供清唱吟咏
之用,包括由若干曲子组成的 套曲和一支曲子为独立单位的 小令。
2、“四块玉”是这首小令的 曲牌名,“别情”是 标题(题目),作者是 元 代 关汉卿 (姓
名)。他与 白朴 、 马致远、 郑光祖并称为“元曲四大家”。
二、注释:
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭(倚靠)阑袖拂(挥去)杨花雪( 如雪花般飞.....
舞的杨花)。溪又斜(此指溪流拐弯),山又遮,人去也! .
三、阅读理解:
1、《四块玉·别情》是一首描写离别情绪的小令,写的是女子送别远行爱人的依依不舍 之情。
2、《四块玉·别情》第一层写 离别相思 之情,直抒胸臆;后三句是 以景衬情,通过 层层设障的方法,不断地变换景物,境界浑厚,耐人寻味。
3、在《四块玉·别情》中直接表现难舍难分情谊的诗句是 “自送别,心难舍,一点相思几..
时绝?” 。
4、“ 凭阑袖拂杨花雪”这一句在《四块玉·别情》中属于写景寓情的诗句。
5、《四块玉·别情》描绘的是 春 季的景象,这从“凭阑袖拂杨花雪 ”可以证实。
6、“凭栏袖拂杨花雪”描写了 女主人公依靠在栏杆上,用衣袖挥去如雪花般飞舞的杨花,
望着爱人远去的身影 的景,表现了 女主人公想目送爱人离去的急切与不舍 的情绪。
7、“溪又斜,山又遮,人去也”描绘的情景是 溪流曲曲折折,高山遮挡了视线,爱人已经
远去,再也
望不见他的身影了 ,抒发的情感是 主人公离别时的伤感悲切。
8、本曲借助了 溪 、 山 、 杨花 这些景物,营造了一种 哀婉凄绝、缠绵悱恻的 情感氛
围。
9、女主人公看不见情人的原因归为:(1) 杨花迷眼 (2)“溪”“山”设障
四、选择
1.下列理解不恰当的一项是( C )
A.全曲表现出一位女子不平静的心情及浓烈的相思之情。
B.“自送别”三句,用女子的语言表达对爱人深深的相思。
C.“凭阑”写出了女子惆怅痴立,极目远送的相思之苦。(此时是离别时,应该是“依依
不舍的眷恋”)
D.“杨花”、“溪”、“山”层层设障,把相思之苦之愁推向高潮。
2.下列理解不恰当的一项是( D)
A.“难舍”二字刻画了一个感情丰富且多情的女性。
B.“拂”字则是用行动表达了思妇的无限愁肠。
C.“人去也”似一声长叹,饱含着离别的伤痛。
D.全曲表达了作者对自己爱人的相思之苦。(是女主人公)
3.下列理解不恰当的一项是( C )
A.本曲前三句写出了女主人公的内心独白。 B.“凭阑”句描写了女主人公的送别回忆。
C.“人去也”是女主人公离别时发出的哀叹。 D.小令文句浅近,写出了主人公的相思
之情。
4、下列理解恰当的一项是( C )
A.“自送别,心难舍,一点相思几时绝”写出了女子与爱人在分别之时,难舍难分、哀婉凄苦之情。
B.“凭栏袖拂杨花雪”作者凭栏远眺,凝望爱人远去的背影,伤心欲绝,眼前美景却衬托离别的悲情。
C.此曲的结尾把相思之苦推向高潮,写出了与爱人离别的伤痛以及难以见到恋人的绝望。 D.全曲围绕“送别”,写出女子离别后的痛苦的同时,也形象写出女子不顾山水要去与恋人团聚的迫切。
15、《天净沙·秋》练习
一、常识填空: 1、这是一首小令,作者是元朝的白朴。
二、注释:
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿(天空中的鸿雁)影下。青山绿水,白草红叶黄花。 ..
三、阅读理解: 1、这首小令将秋日迟暮萧瑟之秋景与明朗绚丽之秋景融合在一起,描绘的主旋律是明朗绚丽的秋景,表达了作者对秋日美好景象的喜爱;远离官场,寄情于山水的人生态度;积极乐观的心态。
2、突出秋天萧瑟之景的语句是“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”。
3、曲中涉及的富有秋天特色的景物有 “白草”、“红叶”、“黄花”。 4、“一点飞鸿”暗喻作者自己。“青山绿水,白草红叶黄花”可以理解为作者的归隐之地,是作者心中之景,表现作者远离官场,寄情于山水的人生态度。 5、“孤村落日残霞”句表明这支曲所写的时间是傍晚。 6、“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”运用了写实的手法,描绘出一幅 暗淡寂寥、 萧瑟冷清的迟暮秋景图。
7、小令中唯一有动态感的句子是“一点飞鸿影下”。
8、“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦”六个名词并列,描绘了一幅 迟暮秋景图,营造出暗淡寂寥、萧瑟冷清的氛围;“一点飞鸿影下”打破画面的沉寂,具有动感,使人心为之一动,“一点”这个词说明“飞鸿”的距离之远,“影下”则表现了其速度之快;“青山绿水,百草红叶黄花”描写的是浓浓秋天的景色,由 远及近,给人最强烈的印象是明丽斑斓。
9、全曲写作上的特点有:(1)结构上新颖别致,即“铺陈静景——飞鸿动景——铺陈静景”,规范而不呆板; (2)章法上动静结合,变化而不单调;3)写尽秋意,但 不着一个“秋”字,笔法自然而传神。
四、选择题
1、“青山绿水,百草红叶黄花”这幅秋景图给人最强烈的印象是(C)
A.凄苦悲凉 B.沉郁浩荡 C.明丽斑斓 D.轻快自然
2、下列对句意理解不正确的一项是(D)
A.第一句写夕阳和稀疏的晚霞下有一个孤零零的村落。
B.第二句写夜幕将要来临前的一点薄雾笼罩着几颗老树和寒风里受冻的乌鸦。 C.第三句写飞来一只孤雁,小小的身影投注在地面上。
D.全曲笼罩着一派萧瑟的气氛,令人感到浓浓的秋意。
3、下列理解不恰当的一项是(C)
篇四:《形容心情平静的句子》
1、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。
2、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。
3、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。
4、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视内心感觉。形容心情平静的句子。
5、许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。
6、如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,7、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。
8、在黑暗里,取出杯子,喝干了酒,千头万绪,恨事那么多,不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好,索性全抛在脑后,安静睡觉。
9、麻烦来找你,你才去应付它,如不,任它沉睡。
10、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。形容心情平静的句子。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。
11、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。
12、人其实很难真正自由,锁住人的,往往是那人自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。
13、骗一个人,要费好大的劲,不在乎她又如何肯骗她,所以将来有人苦苦蒙骗你,千万不要拆穿他。
15、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人。
16、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。
17、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:“好吗?”一年一次已经足够。
18、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
19、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的象猪。
20、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
21、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。
22、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。()
23、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。
24、朋友有什么义务替你保守秘密?他不想人知,就不说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!
25、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。
26、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的,最酸溜溜的感觉是没权吃醋,根本就轮不到你吃醋,那就是最酸最酸的。
27、哭要一个人躲着哭,笑要全世界陪你笑。
28、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
29、聪明人,无谓争意气。
31、爱一个人决不潇洒,为自己留了后步的,也就不是爱。
33、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。
34、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
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