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1.心灵的房间，不拂拭就会落满尘埃。蒙尘的心，会变得灰色和苍茫。我们天天都要经验许多工作，开心的，不开心的，都在内心捌矫皲户。内心的工作一多，就会变得混乱无序，然后心也随着乱起来。有些疾苦的情感和不舒畅的影象，假如充斥在内心，就会使人委靡不振。以是，扫地除尘，可以或许使黯然的心变得亮堂;把工作理清晰，才气辞别烦乱;把一些无谓的疾苦甩掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析摘抄加赏析：人，只有实事求是，该放就放，当止则止，才气在轻松快乐的节拍中，收成真正应该属于本身的那份乐成。
2.苦乐全凭自已判定，这和客观情形并不必然有直接相关，正如一个不爱珠宝的姑娘，纵然置身在极其重视虚荣的情形，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷诗人，并不想去和百万大亨互换钻石或股票。满意于故乡糊口的人也并不艳羡任何学者的声誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的喜爱就是你的偏向，你的乐趣就是你的成本，你的脾性就是你的运气。大师有大师抱负的乐土，有自已所乐于安享的十丈软红摘抄加赏析。
3.微笑着，去唱糊口的歌谣。不要诉苦糊口给以了太多的患难，不必诉苦生掷中有太多的曲折。大海假如失去了巨浪的翻腾，就会失去雄浑，戈壁假如失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生假如仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面临荆棘，去接管幸福，去咀嚼孤傲，去克服难过。
4.遭受幸福。幸福必要享受，但偶然辰，幸福也会垂手可得的击败一小我私人。当幸福溘然光降的时辰，人们每每会被幸福的旋涡沉没，从幸福的颠峰上跌落下来。遭受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀个中，犹如面临一坛陈大哥酒，一饮而尽每每会玉山颓倒昏迷不醒，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜蜜。赏析：人生是一种遭受，必要学会支撑。支撑奇迹，支撑家庭，乃至支撑起整个社会，有支撑就必然会有遭受，支撑起几多重量，就要遭受多大压力。
5.不要在人我长短中互相摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别民气上;虽然，也要实习本身，不要等闲被别人的话扎伤。不能抉择生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变生成的模样，但你可以时时揭示笑脸;不能希望节制他人，但你可以好好掌握本身;不能全然预知来日诰日，但你可以充实操作本日;不能要求事事顺遂，但你可以做到事事精心。赏析：一小我私人的快乐，不是由于他拥有的多，而是由于他谋略的少。多是承担，是另一种失去;少非不敷，是另一种有余;舍弃也不必然是失去，而是另一种更宽广的拥有。
6.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生涯亡死，组成社会和天下。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得绘声绘色、有滋有味，才不枉到这天下上走一回。“浮生若梦”，“人生几许”，从生命的短暂性来说，人生简直是一场梦。因此怎样进步糊口的质量，奈何活得故意义，便成了人们的一个永世的话题;“青山仍旧在，几度落日红”，与永恒的天然对比，人生不外是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大天然的海涵中，在这汗青的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这天下上走一遭，该当留下一点足迹，一点与江山同在的精力。
7.对付心灵来说，人品斗一辈子，假如最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的代价。有的人原来很幸福，看起来却很烦恼;有的人原来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，轻易幸福;活得苏醒的人，轻易烦恼。这是由于，苏醒的人看得太真切，一较真儿，糊口中便烦恼各处;而糊涂的人，谋略得少，固然活得简朴粗拙，却因此觅得了人生的大地步。赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每小我私人都是幸福的。只是，你的幸福，经常在别人眼里。
8.我可以把我的情意在水彩画幅创作的色泽熠熠，衷情中义。大摘抄加赏析概有一天，其时刻流逝，早已不警惕掉进了忘记的心湖。影象的湖水冲淡了瑰丽的色彩，淡却了昔时的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深可惜。大概是女娲给人类缔造了甜蜜彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，但愿给人类带来多姿多彩的画面，在崎岖中铸造人类的灵性吧。赏析：真不知是民气暂且逗留了人生水彩的保值期，照旧光阴冲淡了人生水彩的精通光环。
9.幸福是要本身去探求的，无论你在空间的哪一个角落，在时刻的哪一个时候，你都可以享受幸福，哪怕是你此刻正在经验着一场大的大难，你也应该幸福，由于你可以在大难中看到曙光，能从大难中学到许多别人也许一辈子都学不到的对象，当你拥有了别人所未曾拥有的对象那你就是独一。赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的糊口，你就会认为着实你一向活在幸福的困绕圈中。
10.人生如画，糊口自己是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而颠末尾风雨，辩别了事物，我们又酿成书中的主角，在各自演译着出色.幸福更是一种感受，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需轻风轻轻吹动，便能披发出悠悠的，摘抄，让人沉醉的芬芳摘抄加赏析。我们!都有责任!赏析：平日想任性去做一件事的时辰，心中总有个声音在提示自已，这件事不能这么做，会造成奈何奈何的效果。这就是责任!沙原隐泉茫茫戈壁，滚滚流水，于世无奇。惟有大漠中云云一湾，风沙中云云一静，荒芜中云云一景，高坡后云云一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、天下、汗青，莫不云云。给浮嚣以平安，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，天下才显美丽，汗青才有风姿。赏析:人生并不是老是阳光亮媚，并不老是春意盎然，并不老是莺啼燕语，并不老是富有诗情画意，偶然也有狂风骤雨，偶然也有阴霾，偶然更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能遭受，人生偶然更像无边无涯的戈壁，尚有的看似平展的一片，方才踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由锋利，不由叹息人生云云之伟大，让你茫然、让你在无所适从。我们所要做的就是：认清人生之真谛，永久不断地攀缘、攀缘、攀缘...!
骆驼祥子摘抄加赏析
一
名句：
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
赏析：
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。
二
他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
赏析：
这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
三
风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
赏析：
以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
四
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
赏析：
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。
五
最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。摘抄加赏析
悲哀中的礼貌是虚伪。
赏析：
它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
六摘抄加赏析
他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
七
那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
赏析：
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
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