栾家濑,王维译文

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篇一:《栾家濑》

13周周末诗歌赏析

栾家濑

王维

飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。

跳波自相溅,白鹭惊复下。

【词语注释】

①濑:石沙滩上流水湍急处。

②飒飒:风雨的声音。

③石溜:石上急流

【作品译文】

山谷中的溪水蜿蜒曲折,深浅变化莫测。有时出现一深潭,有时出现一浅濑。所谓濑,就是指从石沙滩上急急溜泻的流水。这流水虽然湍急,但明澈清浅,游鱼历历可数,鹭鸶常在这里觅食。它把腿脚静静插在水中,树枝似的一动不动,直到麻痹大意的游鱼游到嘴边,才猛然啄取。正当鹭鸶全神贯注地等候的时候,急流猛然与坚石相击,溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上,吓得它“扑漉”一声,展翅惊飞。当它明白过来这是一场虚惊之后,便又安详地飞了下来,落在原处。于是,小溪又恢复了原有的宁静。

【赏析】

《栾家濑》为唐代诗人诗人王维编写的一部诗歌,巧妙地以宁中有惊、以惊见宁的艺术手法,通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆。在这里,没有任何潜在的威胁,可以过着无忧无虑的宁静生活。

《栾家濑》这首小诗写的就是这么一个有趣的情景。“飒飒秋雨中”,这一句看似平淡无奇,其实是紧要之笔。因为有这场秋雨,溪水才流得更急,才能溅起跳珠,惊动白鹭。“浅浅石溜泻”,正面描绘栾家濑水流的状态。“浅浅(jiān间)”,同“溅溅”,水流急的样子。“泻”字也极传神,湍急的流水从石上一滑而过,一泻而逝。正因为水流很急,自然引出水石相击、“跳波自相溅”的奇景。前三句,实际上都是为第四句作铺垫,为烘托“白鹭惊复下”而展开的环境描写。白鹭受惊而飞,飞而复下,这是全诗形象的主体,诗人着意描写的也就是这场虚惊。诗人巧妙地以宁中有惊、以惊见宁的艺术手法,通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆。在这里,没有任何潜在的威胁,可以

过着无忧无虑的宁静生活。这正是此时走出政治漩涡的诗人所追求的理想境界。

白石滩

王维

清浅白石滩,绿蒲向堪把。

家住水东西,浣纱明月下。

【词句注释】

白石滩:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。 “清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。

蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。

向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。

向:临近,将近。

堪:能够,可以。

把:握。

“家住”二句:家住水东水西的女子,月夜三三两两地出来,在白石滩前洗纱。 浣(huàn):洗。

浣(huàn)纱:用西施浣纱的典故,暗示浣纱女的明丽。[3] [2]

【译文】

清澈见底的白石浅滩,嫩绿的蒲草可以满把采摘。一群少女住在绿水两旁,趁着皎洁的月色洗衣浣纱。

【赏析】

这诗是王维《辋川集》中的一首,描写白石滩月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。 白石滩,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅白石滩,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚

地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。 最后两句,诗人在白石滩上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的白石滩月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。 此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。

此诗前两句写诗人在白石滩白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。

篇二:《栾家濑_白石滩_王维阅读答案鉴赏》

栾家濑

王维

飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。

跳波自相溅,白鹭惊复下。

白石滩

王维

清浅白石滩,绿蒲向堪把。

家住水东西,浣纱明月下。

11.诗人善于从细微处描写,请从这一角度对“跳波自相溅”作简要分析。

【栾家濑_白石滩_王维阅读答案鉴赏】栾家濑_白石滩_王维阅读答案鉴赏。(3分)

12.这两首诗的尾句都运用了什么描写手法?在营造的意境上有何异同?请简要回答。(6分

11.溪水湍湍,浪花迸跳,相溅有声。(1分)诗人描写这一细微的自然现象,为后句白鹭受惊做了铺垫;(1分)表现出作者对自然风光的赏悦之情。(1分)

12.共同的描写手法:以动衬静(反衬)。(2分)意境的相同点:都具有灵动的生命气息;(2分)不同点:“白鹭”句有世外自然的空灵自在,“浣纱”句有田园生活的清新纯美。(2分)

阅读答案鉴赏

飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。

跳波自相溅,白鹭惊复下。

——王维《栾家濑》

风如一把秋天的梳子,在树枝上来回穿梭,梳理着枯黄的叶片。天空变成了一个爱哭的男孩,整天流着眼泪,他一定是没有得到柿树上那枚最后的熟果。

明澈清浅的流水,挤上了窄窄的石滩,湍急的身影一滑而过,又迅速融入了深深的潭中。小鱼在水草里悠闲地捉着迷藏,游累了,就伸出头,打探天气的变化。

没有人留意,有一双全神贯注的圆眼,已瞄准了

篇三:《永远的王维》栾家濑,王维译文

永远的王维——读王维诗,悟山水情

教学目标:

1.了解王维的诗,尤其是山水田园诗的主要特点。

2.把握王维诗的意境,让学生得到情感的体验,心灵的共鸣、精神的陶冶和审美的愉悦。

教学重点:通过朗读王维的诗尤其是其关于山水田园优秀作品,归纳王维诗作的特点。

教学难点:理解王维诗歌的意境。

教学设想:通过集中朗读王维的诗,运用语文课上所学到的鉴赏诗歌的方法整体感悟王维诗作的特点。

教学过程:

一.导入。

1. 配乐诗朗诵:《王维》。

幻灯片呈现诗作:

王维

——读《山居秋暝》

文 / 史邦奇栾家濑,王维译文

枫叶红了,

大唐的盛世,

在骊山的歌舞声中,

摇摇摆摆地走到了深秋。

没有谁能预料到范阳的祸水,

没有谁看出肥胖的安禄山,

对同样肥胖的大唐山河,

深藏不露的阴谋。

你似乎预感到了,

那场即将到来的腥风血雨。

可是没有谁相信你,

你只能念佛,

只能在诗画中寂寞地徘徊。

盛唐的山水多么可爱,

多么富有灵气,

可是长安城里,

充斥着那么多的醉生梦死,

充斥着那么多的行尸走肉。

你只好离开,

你只能离开,

在尚未污染的辋川,

你以天地为家,

以山水为庐,

以山中的草木鸟兽为友,

造好了一座浪漫的别墅。

你开始吟诗,

开始把松间的明月

和石上的清泉,

精心酝酿成一杯美酒。

你醉了,

醉眼朦胧的你,

听着竹林那边传来的笑声,栾家濑,王维译文

看着莲花深处归来的渔舟,

突然发现了生命的家园。

恍然大悟的你,

认真地告诉沉沉坠落的夕阳,

告诉凄然飘零的残花,

告诉大腹便便的大唐,

王孙归何处,

山中自可留。

你真的留下来了,

从孟城坳到华子冈,

从文杏馆到斤竹岭,

从栾家濑到金屑泉,

从白石滩到辛夷坞,

潇洒自如的足迹,

深深地镌刻在辋川的风景里。

标示着唐诗的高度!

标示着中国山水诗的高度!

没有激动也没有哀愁,

只有空山的新雨,

含情脉脉地把你的秋天,

冲洗成——

流芳千古的名句。

2.学生活动:说说你从这首诗中获得关于王维的哪些信息?

二.王维二三事。

1.多才多艺的王维:王维自幼聪颖,九岁时便能写诗,而且工于书法,娴于音律,擅长绘画,少年得志,意气风发。他在青年时代就已名动京城,得到皇族诸王的敬重。至二十一岁举进士,始入仕途,更是豪情满怀。

2.安史之乱中的王维:安史之乱爆发时,王维早已是名满天下的大诗人了。长安被叛军攻陷后,他追随唐玄宗不及,被安禄山所获。被俘后,他曾吃药取痢,假称患病,以逃避麻烦。但因为诗名太大,安禄山派人将他送到洛阳。威逼之下,王维当了安禄山的给事中。出任“伪职”在政治上显然属于失节之举。所以,待唐朝的官军收复长安、洛阳两京后,王维和众多“陷贼之官”一起获罪,被关进了监狱。他的弟弟王缙请求削己官职以赎其兄之死罪,唐肃宗因为怜惜王维的文才没有过多地难为他(主要还是因为王维在担任伪职写了一首诗《闻逆贼凝碧池

奏乐》),还让他继续担任官职,做到尚书右丞。

3.笃信佛教的王维:他大约在四十岁以后就开始过着一种亦官亦隐的生活。最初隐居终南别业,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为优闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”。并吃斋奉佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。佛教对王维的浸润是深透的,王维四十岁丧妻,七十岁去世,三十年再未婚娶。王维“晚年惟好静,万事不关心”,《旧唐书》说王维奉佛吃斋,晚年愈盛,每天请数十个僧人和他一起吃饭,以玄谈为荣。房间中没有其他东西,唯有茶铛、药臼、经案、绳床而已。每天退朝之后,他焚香独坐,以禅诵为事。王维的名和字合起来,却是一个佛的名字:维摩诘。维摩诘是与释迦同时的一个印度僧人,曾向弥勒、文殊和舍利弗等讲说过大乘教义。留下的一部经书中这样写道:“清净佛土,寂寞无言,无说无示,无识,无作,无为。”

三.品读王维的诗。

1.王维诗作呈现。

相思:红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。

九月九日忆山东兄弟:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

送元二使安西:渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

鹿柴:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

使至塞上:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。栾家濑,王维译文

山居秋暝: 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

辛夷坞:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

辋川闲居赠裴秀才迪:寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

鸟鸣涧:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

竹里馆:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

田园乐:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。 终南别业:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。

2.学生自由诵读。

3.如何鉴赏。

A.鉴赏方法指导:

鉴赏古典诗歌的一般方法是:入乎其内(感性认识)出乎其外(理性思考) 鉴赏基本步骤:意象——意象特征——意境——思想感情。

B.山水诗如何把握景和情的关系:

①借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。

②一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写

乐情的写法。

C.对于诗词中的景,鉴赏时应主要注意的常见方法和技巧有以下几点:

①留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度,如高、低、俯、仰;听觉、视觉、触觉等的变化。

②把握和分析作者描写景物的方法,如绘形、绘声、绘色。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”

③理解和说明描写景物的技巧,如虚实结合(“晓看红湿处,花重锦官城”);以动衬静(“月出惊山鸟,时鸣春涧中”);明、暗对比(“野径云俱黑,江船火独明”);以小见大(“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”);粗笔勾勒和细部描绘相结合(“千山鸟飞绝,万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”);比兴手法的运用(孔雀东南飞,五里一徘徊)

4.诵读后说说你最欣赏王维的哪首诗或哪句诗,并简述理由。

5.王维的山水诗选取了哪些意象,这些意象具有什么样的共性特征?

6.读了王维的诗作后,谈谈对王维诗作的总体印象,进一步概括王维诗歌的特征。

7.归纳总结:

王维的山水诗选取的景物或与田园生活密切相关,或远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻,这些景物组合在一起,清新优美、宁静和谐,与诗人身处其中的悠闲自在和轻松愉悦的心情及超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的。

读了王维的这些诗,有的表达相思之意,有的表达送别之情,更多的表达的则是归隐之念。王维淡泊宁静,热爱自然,钟情山水,到了晚年更是厌恶官场,向往隐逸。王维的这些诗尤其是山水诗总是具有空明澄净的意境,总能让读者读出诗人沉浸在寂静之中的恬淡快乐。

提升:苏东坡曾评价王维的诗“诗中有画,画中有诗”。然而,王维的诗作不仅充满了“画意”还充满了“禅意”,他最为擅长的田园山水诗,正以天机自张,禅意盎然为特点。王维山水诗歌有如此大的魅力,因为与它们联系的,表面上看来是人与自然的对话,而其实是人与自我的对话。王维诗歌的那种静谧与幽寂恰恰提供了人们反思生存价值的氛围,而禅,无论是小乘的止观禅法,还是菩提达摩揭示佛心的六祖的无相无念无教的教法,由于其强调的是反复追寻自己“父母未生之前的面目”,可见参禅的最终归宿竟然是回到事物本身,这也意味着“平常心是道”的禅风宗旨,因此,王维山水诗与禅的本质功能有内在的一致与联系,王维诗歌千百年来常读常新,永具魅力,与它富于禅意与佛心也是分不开的。

四.视野拓展。

1.《唐之韵·王维》欣赏。

2.高考优秀作文欣赏。(可留课后阅读)

永远的王维 湖北省松滋三中高三(3)班陈婷婷

最初识得“王维”这个名字,是在家里那本陈旧斑驳的《唐诗三百首》上。一首流传甚广的《相思》,伴我度过了童年无数个有星星、有月亮的晚上。直到现在,每每吟诵一遍,那种温馨的感觉又会重新流遍全身。

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

通篇读来,并无精妙的警句和深邃的哲理,但那通俗朴素近乎民歌的语言,

简单几近单薄的意境,都在我的脑海里打上了深深的烙印。喜欢它的原因,大概就在于它自然的意味、隽永的格调吧。

稍大之后,对王维的了解也愈渐增多,心目中一代才子的形象渐趋高大。 王维“九岁知属辞,工草隶,娴音律”。尔后的岁月中,凭他的勤勉与才气,不知铸造了多少千古流传的名篇佳句。不仅如此,王维在音乐方面的造诣也令人叹为观止。古书有载:有一客人拿《按乐图》给王维看,他审视一遍之后轻轻说道:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”客人不信,请乐工对曲,果然,第三节初拍时,乐工的手势、神情与画中无异。好一个王维,一个才情洋溢的王维! 王维对后世的最大影响莫过于他千古不朽的诗作了。比起李白“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的放纵不羁,杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的涵浑雄健,王维“倚仗柴门外,临风听暮蝉”的平和恬淡更令我欣赏。 纵观王维的诗作,写山水的居多。“言入黄花川,每逐青溪水。”“万壑树参天,千山响杜鸣。”“寒山转苍翠,秋水日潺湲。”“江流天地外,山色有无中。”这些山山水水,在常人看来,也许会说平淡之至。但作为诗人的王维欣赏的就是这份寓于山水间的安谧恬淡,其中的乐趣,不足为外人道也,只能“胜事空自如”。

王维笔下的山水,灵动活泼,动静宜然,正好映衬了他“诗中有画”的风格。他的写景之作,一般取境不大,但往往能在一种相对狭小的空间中描绘清秀宁静的事物,让人对他的感情飘逸真挚、情景清淡优美、语言淳朴隽永又加深一层理解。

《唐才子传》有这样一段关于王维的记载:“笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在南田县南辋川,亭馆相望。”这也许就是王维在厌倦仕途奔波之后的最好归宿吧。若非如此,他那不朽的诗作中蕴含的意境也不会清幽得如此令人心动,处处蕴含着禅机佛理。“小隐山林,大隐朝市”,是指在封建社会里一些厌弃功名利禄的争夺,选择不同方式走入净心脱俗的修炼行列的人们的灵魂寄托。

高则高矣,清则清矣,正如王维。他那不食人间烟火的高洁令人仰望。一代才子王维,永远在人们心目中不朽。

五.小结本课内容。

六.布置作业。

按照本课的思路研究另一位山水诗人孟浩然,有兴趣的写一篇研究论文。

篇四:《栾家濑阅读答案_栾家濑翻译赏析_作者王维》

<栾家濑>作者为唐代文学家王维。其诗词全文如下:
飒飒秋雨中,浅浅石溜泻。
跳波自相溅,白鹭惊复下。
[译文]
山谷中的溪水蜿蜒曲折,深浅变化莫测。栾家濑阅读答案_栾家濑翻译赏析_作者王维。有时出现一深潭,有时出现一浅濑。所谓濑,就是指从石沙滩上急急溜泻的流水。这流水虽然湍急,但明澈清浅,游鱼历历可数,鹭鸶常在这里觅食。它把腿脚静静插在水中,树枝似的一动不动,直到麻痹大意的游鱼游到嘴边,才猛然啄取。正当鹭鸶全神贯注地等候的时候,急流猛然与坚石相击,溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上,吓得它“扑漉”一声,[鉴赏]
王维的山水诗在含蓄方面可谓发挥到了极致,欲吐而不露,欲彰而暗隐,让读者于留白处会心,感受其内在的意蕴、文字背后的情致。这首<栾家濑>的含蓄美就表现在:
虚实含蓄:此诗和诗人其他的山水田园诗一样,也是多在虚处(写景)着笔,让人们从虚的意象里张开想象的翅膀,去寻觅诗中含隐的实的事物(情感)。这里写景是虚,诗人喜爱这里的幽境是实,但字里行间“喜爱”(实)二字只字未提,却含蓄地藏于美景之中。尤其是“跳波自相溅”中的一个“自”字,又特别提醒我们,这一切生动的变化,并非人为的安排,而是大自然这个生命世界的自在自为,一切都是自在的自然,这又是借实——“跳波”“相溅”来写虚——自在之心。
跳跃含蓄:王维其实也是“蒙太奇”手法运用的高手,此诗里即可见一斑,他由空中的细雨,到溪涧的湍流、觅食的白鹭,再到白鹭受惊——飞起——“复下”这几个空间位置的跳跃,真可谓一跃一景,尺幅万里,带给读者不尽的联想和再创造空间,实有“草蛇灰线,在千里之外”(脂砚斋语)之妙。
结句含蓄:王维的山水诗,在“绘画”之后,往往以意蕴深远的句子作结,从而使得全诗境界顿出。此诗即通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆,说明这里没有任何潜在的威胁,可以过无忧无虑的宁静生活,暗中也道出了这正是诗人所追求的理想境界。
全诗没有华丽的字眼,因而诗中始终弥漫着一种淡雅之气。让人感觉作者在这与繁华无关的世界里,诗意地栖居着,淡淡地品味着人生,也正是诗人淡泊到了极致的情感自然流露,让人读来也觉得霎时心灵中呈现出虚静澄明之貌,仿佛滤去了烟火之气,进入闲散自如的状态。

篇五:《待储光羲不至阅读答案_待储光羲不至翻译赏析_作者王维》

<待储光羲不至>作者为唐朝文学家王维。古诗词全文如下:
重门朝已启,起坐听车声。
要欲闻清佩,方将出户迎。
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。待储光羲不至阅读答案_待储光羲不至翻译赏析_作者王维
了自不相顾,临堂空复情。
[译文]
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
[鉴赏]
诗人很渴望和友人见面。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,这是一个很自然的跳跃。有等待经验的都知道。在等人的时候,为了避免焦虑,会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹。

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