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篇一:《《善良》复习题》
《善良》导学案
一、文学常识
王蒙，中国当代作家、学者著有长篇小说《 》《 》，2015年，其长篇小说《 》第九届茅盾文学奖。
二、阅读理解
1.本文作者的观点是什么？(请摘文中的句子回答)
答：________________________________________。
2.善良与凶恶相对的时候，前者显得稚弱而后者显得强大，二者之间最大的区别在于： 善良是：_______________________
凶恶是：_________________________
3.从逻辑角度看，第⑥段中的两句话之间是_______关系。第11段中运用了___________的手法，指出善恶的不同结果。
4.第⑨段中划线的一组排比句高度赞颂了善良，请你根据自己对善良的理解和认识，再续写出一组排比句。
善良也是____，是________，是_________。
5.文中“农夫与蛇”的故事出自《伊索寓言》。这是《课程标准》推荐我们阅读的名著。你一定熟悉里面的许多寓言故事。请写出其中两篇寓言的名称。 答：____________________________________。
6.有句俗语叫“马善被人骑，人善被人欺”，这话意思是说人不可行善。你同意这种看法吗？谈谈你的看法和理由。
答：_____________________________________。
参考答案：
一、 《青春万岁》、《活动变人形》、《这边风景》
二、
1、我喜欢善良，我不喜欢凶恶。
2、有所不为；无所不为
3、⑩；因果；正反对比（或对比）
4、示例：一种美丽，一种崇高，一种正气；或一种纯洁，一种魅力，一种幸福等等
5、披着羊皮的狼；狐狸和葡萄；蚊子和狮子；龟兔赛跑；赫尔墨斯和雕像者等。
6、示例：①对真正的坏人不可行善。（理由“略”。）
②对需要帮助的好人、弱者、可怜的人应施以援手。
（理由：玫瑰送人，余香留己，我们在行善的过程中不仅帮助了别人，自己也会获得快乐。）（上述主观题意对即可）
篇二:《善良教学设计》
善 良
【教学目标】
1.筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。
2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。
3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。
4.启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。
【教学重点】
1.理清文章思路，筛选文章关键信息。
2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。
【教学难点】
逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。
【教学方法】
问题教学法、自主合作探究学习法
【教学工具】
多媒体
【教学过程】
一、 导入：
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说得好，是善良。也有人说过这么一句话：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。好，今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
二、作者简介：善良是什么的,排比句。
王蒙：当代著名作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。1948年加入中国共产党。1950年从事青年团的区委会工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1962年调北京师范学院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。1978年调北京市作协工作。
著有长篇小说《活动变人形》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》等，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔„„》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。
其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。 现任中国作家协会副主席、国际笔会中国分会副会长、全国政协常委。
经历了文化大革命的十年动乱，人与人之间的关系似乎变得复杂，在过分强调斗争的时代，友好善良的伦理道德淡薄了，缺失了。当时王蒙也因为他的短篇小说《组织部新来的年轻人》被打为右派，可以说是劫后余生。但他并没有因此而放弃善良，而是更加感到善良的可贵，升华了对善良的认识。
三、理清文章思路，把握文章观点
1.运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。
明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。
2.根据议论文基本结构（提出问题、分析问题、解决问题），理清本文思路。 明确：
提出问题（1—4段）：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。
分析问题（5—11段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。
表明观点（12段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
四、重点研读
（一）研读第一部分：
1.现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？
明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。
二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中体现出作者的反对态度。
2.作者是怎样层层追问的？
明确：层层追问如下那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？
为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？
我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？ （这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）
3.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。
（二）研读第二部分：
1.这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？ 明确：对比论证（找出所在段落）
第五段力量对比：善良稚弱—凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）
第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）
第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）
对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。
2.齐读第六段，说说第6段论述在语言方面有什么特色？
明确：运用排比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。
3.运用排比手法有什么好处？
明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。
五、合作探讨，加深理解
1.为什么说“她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？
明确：因为，善良是人的本性，所谓“人之初,性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”，所以说“她属于……”
善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。
2.为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者有否作进一步的阐述?善良是什么的,排比句。
明确：第十段、十一段进行了阐述:善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。
3.为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。
4.怎样理解：在“文革”当中，凶恶不是已经出尽风头了么？凶恶不是披尽了“迷彩服”了么？后来又怎么样了呢？
明确：作者用了比喻、拟人、反问等修辞手法对“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”而造成凶恶横行的种种罪恶，深恶痛绝，十分蔑视。善良是什么的,排比句。
六、课堂讨论
你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？
七、拓展练习
1.以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；
2.以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。
八、课后延伸
1.向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》
2.当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。
篇三:《《善良》》
《善良》
教学目的：
1、掌握文学常识，学习掌握对比论证法。
2、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。
3、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。
教学重点：
1、对比论证法的运用及作用。
2、认识善良的意义，在生活中信守与人为善的原则。
教学难点：对生活中有些现象的认识。
教学安排：二课时
第一课时善良是什么的,排比句。
一、新课导入
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。也有人说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。
还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良，表示没有男子气概；主管被称善良，表示管理不果决；部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。”
究竟,善良是什么? 今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。
二、作者介绍
王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。 1948年加入中国共产党。
1950年从事青年团的区委会工作。
1953年创作长篇小说《青春万岁》。
1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。
1958年后在京郊劳动改造。
1962年调北京师范学院任教。
1963年起赴新疆生活、工作了10多年。
1978年调北京市作协工作。
其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、
冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。
三、生词学习（课后题一）
四、速读课文，把握文章内容，并理清文章结构层次。
全文共分三部分：
第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。
第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。
第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
五、问题探讨：
1、阅读第一部分，思考回答下面问题：
（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们的根据是什么？
①“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。
作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)
②被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。
作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。
（2） “善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？
提示：利益原则，即在人际关系中奉行对自己有利的原则；实力原则，即在人际关系中奉行展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。
第二课时
一、知识回顾
二、新知识学习
阅读第二部分，完成下列问题：
1、对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？
答案可允许不一，旨在引导学生把握作者的观点。
如：①善良与凶恶相对善良是稚弱的，常常败于凶恶手下，但善良每败一次就把自己弘扬一次。
②多数情况下，善良之不为恶非不能也，是不为也。
③即使自以为百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶。
④善是人类和社会进化所必需。
⑤相信国人会愈来愈善良。
⑥善良才能把精力集中在有建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗。
2、反复咀嚼下面几段话，理解其深刻的含义，想想为什么。
①她(善良)属于人,她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会。
明确：因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,„„善良才能天下太平”,所以说“她属于„„”
善良是符合人的本性的,是代表了人类社会的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一次,获得另一种意义的胜利。
②善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。
明确：这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。
③事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。
3、请找出课文中的对比论证，并说说运用对比论证有什么好处。
对比的运用：
对比：是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己论点正确的方法。
集中在第5、8、11段。
第五段——力量对比:善良稚弱—凶恶强大。
把善良的稚弱与凶恶强大比，把善良处于不设防不抵抗的地位与凶恶会毫不犹豫地施出毒手比，把善良有所不为与凶恶无所不为比，把善良常败而凶恶常胜对比；
第八段——结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩
凶恶每“战胜一次善良就把自己压缩了一次，善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次；
第十一段——心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶
小孩子是善良的，真正参透了人生与世界强大的人也是善良的，一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良；恶人常常四面楚歌，如临大敌„„善良者微笑着面对现实„„
好处：通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服力。
三、修辞手法运用
文中运用了排比、对比的修辞手法。
1、排比：文章中大量使用了排比的语句，排比句从不同的角度阐述了作者对“善良”的理解，也引起读者对“善良”的广泛而深入的思考。如：
“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，„„善良才能天下太平。”
第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“„„才（有）能„„”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平„„天下太平的重要条件。
2、对比：为了突出“善良”，作者在文中多处把“善良”与“凶恶”作对比。如： “善良与凶恶相对的时候，前者显得„„善良常败在凶恶手下。”
“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。”
说明：前一段的对比，摆出了生活中常见的现象，凶恶是强大的，无所不为的；善良是有所不为的，常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因，凶恶有各种各样的武器，施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历，很容易认同，但往往会生出不平之心，有的人甚至因而放弃善良。
后一段对比，阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”，“善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次”。见解独特，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心头的郁结，更坚信善良，坚守善良。
四、总结全文，归纳中心思想。
中心思想：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。
五、板书： 过了时（1）
不足恃（2）
反驳：真正的恶狼是有限的，我们不应该放弃善良。用层层追问的方法）
善良的力量与作用（5-7）
善良善良的内涵与外延（8-11）
三、再次表明观点：我喜欢善良，不喜欢凶恶（12）
话题讨论
六、善良格言：
1. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》晋.陈寿
2. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易》
3. 激浊扬清，嫉恶好善。——《贞观政要》唐·吴兢
4. 凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——
《拟进士对御试策》宋·苏轼
5. 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。——《幼学琼林》清·程允升
6.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。——《治家格言》明·朱柏庐
7.行善的人应该觉得自己快乐才对。——（法）罗曼.罗兰
8.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——(英）萧伯纳
9.善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——(美）马克.吐温
10.做一个善良的人，为群众去谋幸福。——（苏联）高尔基
七、作业
篇四:《关于感恩的排比句》
1、感恩每一位父母，用我们的爱回报他们无私的奉献，用我们的心抚平他们心中的痛楚；感恩每一位老师，用我们的情报答他们无量的教诲，用我们的成绩来换取他们欣慰的一笑；感恩给予我们关爱的人；感恩美丽的大自然；感恩美好的全世界。虽然我并不懂得什么大恩大德，但我知道对每件美好的事物都应心存感激。这样，上苍会安排更多的幸福伴我同行。
2、感恩深深，真情切切，感恩，让我懂得“天下父母之心尤为贵”；感恩，让我懂得“承膝于祖辈的乐趣”；感恩，让我领略到阳光的妩媚；感恩让我明的什么是披肝沥胆，风雨同舟；感恩，让我明白……感恩鸟语花香，感恩春和景明，4、没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。
5、鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多人……
6、感恩之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样非凡的生活经历，只要你胸中经常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如暖和、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。
7、感恩帮助你的人，因为你从那里获得了宽容；感恩提拔你的人，因为你从那里获得了机会；感恩教导你的人，因为你从那里获得了知识。
8、感恩拒绝你的人，因为你使自己更有恒心从而丢掉一些懒惰，使明天的路更宽；感恩憎恨你的人，因为你使自己更有动力从而丢掉一些慢性，使成功离你更近；感恩陷害你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些拦脚石，使明天的路更平坦。关于感恩的排比句。
9、感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物；感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰厚而富有；感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
10、感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己:滴水之恩，()当涌泉相报!
11、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
12、学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
13、没有阳光，就没有温暖的日子；没有雨露，就不会有五谷丰登；没有水，就不会有生命；没有父母，就不会有我们自己；没有亲朋师长，就感受不到人间的真情!这些浅显的道理我们都懂，但是缺乏的恰恰是对感恩的认识，常常忘却的是感恩的心里。
14、我们感恩父母给了我们生命；我们感恩老师给了我们知识；我们感恩朋友给了我们友谊；我们感恩生活给了我们色彩；我们感恩社会给了我们舞台，我们感恩所有帮助我们的人，是他们让我们懂得了社会的温暖，人间的真情。
15、感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。假如人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻之人，所以，每个人都应该学会感恩。
16、草感地恩，方得其郁葱；花感雨恩，方得其艳丽；己感彼恩，方得其壮大!感恩，感恩我们所爱的人!
17、当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?
18、山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鸟恩，方成其壮阔。感恩，使我们人生更加伟大。感恩，使我们的生命更加灿烂。投之以桃，报之以李，感恩，让生活充满人性，充满和谐……
19、感恩讨厌你的人，因为你使自己更可爱从而丢掉一些苦恼；感恩抛弃你的人，因为你使自己更顽强从而丢掉一些懦弱；感恩小看你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些肤浅；感恩嘲笑你的人，因为你使自己更有毅力从而丢掉一些无知；感恩讽刺你的人，因为你看清了自己从而丢掉了一些骄傲与无知；感恩伤害你的人，因为你使自己更坚强从而丢掉一些软弱与娇气，是明天的路更平坦。
篇五:《牵挂排比句》
1、在生活的困境中，牵挂是温暖的春风，抚慰受伤的心灵；在人生的旅途中，牵挂是善良的向导，指引着前方的道路；在家庭中，牵挂是美丽的玫瑰，创造幸福的人生。上一篇：dnf狂战士名字大全
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