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篇一:《赞美爱情的诗歌(适合婚礼用)》
赞美爱情的诗歌
一首我认为最经典的徐志摩的<再别康桥>
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
2
如果他是我的爱人，那，只要他爱我就好......
爱情来临的时候，你永远不知道等待你的是甜蜜还是痛苦
有些人是注定等待别人的，有些人是注定被别人等的
请不要忘记彼此的约定，因为爱就在下一个转角处
我的一生是一条直线，转弯只为了遇见你
你给我最后的疼痛，是手放开
我希望你路过，即使你并不记得我
喜欢他就要拥有他，不要害怕结果
在任何难过或快乐的时候，我剩下微笑现代赞美新娘的诗。
美好的爱情总是有无数次的转身，而第一个转身的就是天使
快乐的时间太少，未曾开始已经落泪
我们似乎从没有正式的告别过，而每一次都是诀别
孤单不是与身俱来的，而是由你爱上一个人的那一刻开始
我相信我爱你，依然，始终，永远
3
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮！
4
想你的时候
那一线温柔
缠绵成迤逦的小路
延伸莫名的心事现代赞美新娘的诗。
苦苦地踯躅
不知诗意的花瓣雨
缘何幻化成与你同行的意象
惬意的灵感
似有若无
想你的时候总怕自己迷途
Jay_h1218奉上
篇二:《二、中国现代诗四首1》
中国现代诗三首
一、 教学目的：|揣摩诗的意象，领会诗的象征意义，并体会这些诗的韵律和结构的特点
二、 教学设想：教学本课，不必追求“讲深讲透”的效果，主要是组织学生诵读，了解诗中的意象（诗人运思
而成的寓意深刻的形象），在诵读中进行再造想象，创造出各自心中的诗的意境，读出诗味来。
《再别康桥》由学生反复诵读，由于语言轻巧，章法整齐，音韵柔美和谐，有很强的艺术感染力，学生回喜欢这首诗的。
《死水》死水就是诗人运思而成的寓意深刻的形象。怎样理解这一意象的寓意，可以不强求统一。教学的任务不是给学生一个标准答案，而是培养学生对优秀的诗歌的浓厚的欣赏趣味。介绍作者可联系初中学过的知识，进而介绍其艺术风格。帮助学生理解这首诗怎样体现“三美”，主要不是靠讲析，而是靠指导诵读。
《赞美》教师可指导学生体会诗中具有中国特色的现代主义精神品格（如生命体验的庄重感、历史厚重感、现实人生的时代感）
三、 教学时数：三课时
四、 教学过程：
1、作家作品
徐志摩(1897-1931)，现代诗人、散文家。名章土序，笔名南湖、云中
鹤。先后曾留学美国、英国。1921年开始创作新诗。1922年回国，历任北京大学、清华大学教授。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。1924年与胡 适、陈西滢等创办《现代评论》。1931年11月19日，诗人从南京飞往北平，在山东济南开山遇难，年仅35岁。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。
闻一多(1899-1946)，名亦多，字友三，号友山，家族排行叫家骅，后改名多，笔名一多。 湖北省活水县人。现代著名诗人，学者。1923年出版的第一本诗集《红烛》。1928年1月出版了在当时的诗坛颇有影响的诗集《死水 》，这是他的代表作。1946年7月11日著名民主人士李公朴惨遭国民党特务杀害，15日闻一多发表了《最后一次的 讲演》。
穆旦，原名查良铮，著名诗人和诗歌翻译家。祖籍浙江海宁。
2.写作背景
《再别康桥》康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922
年8月，诗人曾游学 于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中
《死水》1922年闻一多赴美留学。他不堪忍受身为中国人受到的歧视，
写过多篇爱国主义诗 篇。1926年，他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但北洋军阀统治下民不聊生的黑暗现 实令他极为失
《赞美》抗战爆发后，1942年5月，穆旦加入中国远征军赴缅甸作战。抗战以来，穆旦面对 烽火连天、山河破碎的现实，产生了对现状的痛苦记忆，这种记忆和经历引起了作者对坚韧不拔的
民族性格的深思，《赞美》
3.
什么是自由诗
?
自由诗是诗歌的一种，是一种不讲究格律，诗的节数、行数、字数没有固定规格，略有节奏 ，有大致相近的韵的诗歌。美国诗人惠特曼为自由诗的创始人。中国在“五四”运动以后流 行这种诗歌形式。由于自由诗
不受传统格律的束缚，可以自由地表达
研习新课
1.现代赞美新娘的诗。
《再别康桥》以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。第一节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻
轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露出了难分难离的离情。使我们仿 佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去，以轻微跳跃的节奏，托出了托出了缓步飘然而去的形象。
第二节，写了岸边柳树倒映在康河里的情景，浸透着诗人无比喜欢和眷恋的感情。描写诗人在康河里泛舟寻梦，披着夕 照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个 将：河畔的金柳”大胆地想象为清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟夕阳照耀下的柳枝，镀上了一层妩媚的金色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像一位美艳的新娘。这波光的艳影在水中荡漾，也在诗人心头荡漾。
第三节，写了康的水草，绿油油的水草在柔波中招摇，仿佛在向诗人招手示意。在这仙景般的地方诗人受到感染，情愿做一条水草，承受康河清波的爱抚。“招摇”二字写出了康桥对诗人的欢迎态度，而“甘心‘二字，也写出了诗人对康桥的永久恋情。
第四节，写榆树下的清潭，那榆树浓阴覆盖着清泉倒映着天上的彩虹，可以让人想象出那五彩斑斓的景色充满了多么醇厚的诗意，在这里诗人融情于景，诗人的留恋全部融入到了康桥的风光中。
第五节，诗人的感情达到了高潮，诗人已经忘记了他要离别康桥而去，他撑一杆长篙，泛舟到青草更青处去寻他“彩虹似的梦”，到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地要“向星辉斑斓里”放歌。诗人的快乐到达顶点。
第六节，诗人由幻想回到现实。想到今晚要和康桥离别，情绪低落下来，消失了的梦竟无法追回，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏别离的笙销，在沉默中体味别离的惆怅。就连青草从中的夏虫似乎也体会到了离别之情，也为他保持沉默。往日欢愉的康桥，今晚洋沉默了，一切的一切都为诗人的离去而沉默。“沉默是今晚的康桥”将诗人静思默想的心境推向了及至。第七节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张的手法，表露了诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”“轻
轻”“悄悄”中表现了出来。
《死水》第一段：总写这沟凝滞的死水。“死水”的原意是不活动的水，通常用来比喻革新运动、时代潮流和进步 风气等尚未波及的地方；这里所指的，就是诗人当时见到的那个半封建、半殖民地的旧中国 ，像一潭死水那样滞塞、腐烂。诗人以深沉的失望和愤疾的心情，把黑暗的旧中国比喻为“ 一沟绝望的死水”，“清风”比喻一切健康的、先进的思想和行动，但对它毫不起作用了。 “漪沦”，原意是水是的波纹，这里用来比喻社会上的变化和反应。因此，诗的前两句，表 现的是一个年轻的爱国诗人对黑暗现实的诅咒，吐露了“五四”以后开始觉醒而又找不到出 路的青年一代的苦闷。这段诗的后两句如何理解?关键在于抓住诗中的“你”字。联系的最 末一段，“你”实际上指的是“丑恶”，亦即是帝国主义、封建军阀等等。意思是：既然这 是“一沟绝望的死水”，且让你们这些反动派疯狂地进行侵略和掠夺，放肆地剥削人民、挥 霍享受吧!诗中的“破铜烂铁”和“剩菜残羹”，细细玩味，正是针对他们的军事侵略和经 济榨取，这两句，总的来说，是愤激的语句，表达了诗人对那些帝国主义和国内反动派的极
第二段：直承第一诗节的三四句，从色彩、光泽上描写死水的肮脏和污浊。既然诗人把黑暗的旧中国比作“死水”，那么，这一段正是以造成这沟“死水”的 反动派的欺骗宣传所作的辛辣讽刺和无情揭露。诗的前两句承接“破铜烂铁”，后两句承接 “剩菜残羹”。诗人用“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”这些美好的形象来描绘“ 死水”表面的那些装饰和点缀，本质上只不过是“破铜烂铁”、“剩菜残羹”霉烂生锈酝酿 而成的一种假象而已。十里洋场，香风阵阵，光怪陆离，目不暇接。此种“繁华”的“太平 景象”，犹如尸骨之上建造的宫殿，使人感到恶心和腥臭难闻
!
第三段：这一段所写的是“死水”里的种种丑恶和腐败的景象。在阳光的蒸发下，“死水” 里的腐败东西在发热、发酵，冒出一颗颗气泡，发出咕咕的声响；气泡由小到大，色彩绚烂 斑驳，最后又被腐水滋生的花蚊咬破。用“绿酒”、“白沫”、“小珠”、“花蚊”等等比 喻，十分逼真地状写了一沟死水所具有的种种特征；另一方面，也给读者带来种种联想，让
第四段：也是讽刺的写法，以动衬静，写出了死水的沉寂。当时反动派连篇累牍、喋喋不休宣传的，正是这些使诗人为之深 恶痛绝的东西。当正直的、爱国的、有血性的人们对这潭“死水”发出诅咒，嗤之以鼻，或 者唯恐远避而不及的时候，偏偏还有些靠“丑恶”恩赐剩菜残羹过日子的“青蛙”们，唱着 刺耳的颂歌来点缀“死水”，岂不是滑天下之大稽吗
?现代赞美新娘的诗。
第五段：诗人在前两节冷嘲热讽的基础上，忍不住内心的愤怒，揭露了死水的真面目。诗人既然断定了当时腐败的中国现实不是“美的所在”，那么，最后两句不过是诗
人对反动统治者的愤恨到了极点时的诅咒而已。
《赞美》全诗共4节。第一节，作者站在历史的高度鸟瞰满目疮痍的中华大地，用密集的意 象群来展现眼中所见：这大地是美丽的，有山峦，有村庄，有河流草原，有鸡鸣狗吠，但这是一片呼啸着干燥的风的土地，低压的暗云下， 唱着单调的歌的东流水流过荒芜的土地，表现的是诗人复杂的精神世界。“荒凉的亚洲土 地上”一句，点出了时代的特点，字里行间流露着对这片土地的爱怨交加的感情。
第二节和 第三节重点写一个在土地上耕耘的农夫。这个农夫是千百万中国人民的缩影，他勤劳善良， 有超常的忍耐力，然而在日寇铁蹄的践踏下，他毕竟起来了，他放下了“古代的锄头”，走 上了抗战的行列。这是觉醒了的人民走上了反抗的道路，这是多么伟大的人民啊!所以诗人 要“拥抱每一个人”。
最后一节，诗人以两种相互交叉的感情，写了复杂的内心感受，一切 使作者感到无言的痛苦，然而“一个民族已经起来”，所以“我”并不失望，仍有勇气等待下去。
2、鉴赏要点：《再别康桥》①首先，构思别出心裁，不落俗套。诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这 首诗告别的即不是人，是“西天的云彩”，告别的对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。②意境鲜明，富有流动的画面美。七节诗几乎 每一节都包含一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，给人带来视觉上美 的享受。③表现了对个人自由天性的追求，从侧面表现了“五四”以来的时代精神。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的
感应
《死水》①艺术风格。他要求新体格律诗必须具备三种美：“音乐的美”，指的是诗的音节美 、旋律美；“绘画的美”，指的是词藻的选择和运用要体现中国象形文字状形绘声的优点： “建筑的美”，指的是节的对称和句的均齐。《死水》就是他新诗理论的尝试与实验的最完 美的作品。②象征与寄托。《死水》整首诗是一个比喻，它以一沟死水比喻那社会现实。“死 水”的物象加上“绝望”的感情，表明了诗人对现实的完全否定，表现了鲜明的批判精神。诗人选择了“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”等华丽辞藻来描写这沟死水，将丑恶写得优美 。美与丑的交织反差，造成新颖独特的表达效果。
《赞美》（1）广大的包容性；本诗并不想以小见大，而是力图对所见所闻所感作整体的把握，以表现复杂深刻的感情。（2）民族生存力的讴歌：全诗尽管流落了低沉的情调，但贯穿始终的是一种强烈的爱。作者从人民身上看到了时代的闪光，民族的转机。诗人把希望寄托在舍家保国义无返顾的农夫身上，当战争打破了乡村的安宁，农夫便听从时代的呼唤，踏上了一条征战之路。他是单个人，又是一群人的代表，甚至象征着我们整个中华民族。全诗表达了作者对“一个民族已经起来“的坚定信念。
篇三:《歌颂爱情的现代诗》
<永远记得你>篇四:《描写爱情的现代诗》
爱一个人，想一座城上一篇：描写孩子孩子可爱的片段
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