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篇一:《现代诗歌中的哲理诗》
在现代诗歌模块中，我插讲了一节“哲理诗”，有几份作业，特摘录出来，与同仁分享：
望
一整瓶红墨水
映染了一池水
后三滴黑墨水
侵占了所有红
（王雪莹）
萤火虫之所以美丽在于它能在黑暗中绽放光芒，
太阳之所以耀眼因为它点亮白昼的喧嚣。
能在黑暗中绽放，
何以在白昼中疯狂？
（付佳佳）
寒冰折射了阳光，
变得晶莹剔透 。
一分钟后，
冰化为了水，
不复存在。
（付佳佳）
雨
落在土壤里
你是甘霖
洒在江面上
你是小水珠
（侯敏）
原本应有的美好未来
却输给了漂亮的现在
十几二十岁
本该生活单调
为何
所到之处
便是无限风光
（赵文生）
我是一只苍狼
我是一只苍狼，
在茫茫的大草原上四处游荡，
寻找着一片属于自己的乐土。
但是，我却找不到属于我的那片天地，有哲理的现代诗。
饥饿和寒冷将我紧紧包围，
才知道，
在这个弱肉强食的年代，
只有实力才能获得生存的权力 。 于是，我现出我的獠牙；
于是，我开始了杀戮 。
为了活下去，
发疯了一样去抢夺。
你无法将我赶走，
除非你杀了我，
因为我有一个信念：
我会比你更疯狂的爬向顶端 ！ （刘斌）
面相
荷花，
洁白无瑕，
却是从污泥中汲取养料 。
（武文静）
钟
总在我们耳边，
嘀嗒响着，
告诫着我们：
在我们的生命中，
用双手把持命运的脉动，
将自己的身影雕刻在，
历史的版图中。
（青山）有哲理的现代诗。
金钱的魅力
他激动的告诉她他在工地找到了工作， 她却说她的老板送她一辆车。 她离开了他 。
几年后，
他开车在步行街看见摆地摊的她。 他告诉她：
当金钱把爱情变得“真贵”， 既得利益抵不过沉重代价！ （李佳）
一滴雨水
从脸颊滑落
浸入泥土
我能感受到
它那一丝苦涩与无奈
它出生于天
死于大地
中间的过程
便是它短暂的一生
（马明晨）
黑夜，月亮嘲笑太阳太刺眼； 清晨，太阳讥讽月亮太昏暗。 （郭爽）
树
冬天，有哲理的现代诗。
你无情的用利剑斩断我的双臂 ， 但我不愿你，
你是为了让我在来年夏天更加茂密。 （秦潇）
我用沙土堆起一座梦幻中的城堡 幻想着赞赏迎面而来
顽皮的男孩却用脚丫击毁了我的笑容 （秦潇）
比
分针，
固定在一个规则的圈内， 不停的走着。
它没有秒针的速度，
也没有时针的宽容，
有的只是，
不快不慢，做好自己。
（达哇卓玛）
火
将钢铁熔化，
亦可铸就经典。
它将我燃烧，
它将我毁灭 。
点燃生的希望，
找到梦的方向，
篇二:《著名哲理诗鉴赏》
著名哲理诗鉴赏
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。 同样为此理的还有王安石的【题目】《登飞来峰》【诗词原文】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断
的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.2 现代哲理诗
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的
偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。
只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!
土（林希）
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。 无论为诗为人，不可不切记也！
观钱塘江潮（.余亚飞）
钱塘一望浪波连，
顷刻狂澜横眼前；
看似平常江水里，有哲理的现代诗。
蕴藏能量可惊天。
【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的能量。
下面是网络产波广泛的几首诗：
《决心》
人的一生有许多难以取舍，
困惑不已的琐事所纠缠着，
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，
唯一会限制我们的，
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过，
面对不一定最难过，
孤单不一定不快乐，
得到不一定能长久，
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过， 但你却能找个理由让自己快乐。 《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道， 失去所爱的那一刻，
而是你还在徘徊，
犹未知道已经失去。
《距离》
世界上最遥远的距离， 不是生与死，
而是我就站在你面前， 你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离， 不是我就站在你面前， 你却不知道我爱你，
而是明明知道彼此相爱， 却不能在一起。
世界上最遥远的距离， 不是明明知道彼此相爱， 却不能在一起，
而是明明无法抵挡这股想念，
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
篇三:《浅谈诗歌中的哲理主题》
浅谈诗歌中的哲理主题
古代先贤很早就有对我们所处世界的观察与思考。浩瀚苍穹，四季轮回，草木枯荣，这些景象都被囊括入中国古典诗歌当中，并展开更具深远意义的哲理思考。 “逝者如斯，不舍昼夜”，这是古人对时间的思考，而那些不胜枚举的小中见大的经典佳句，则折射出诗人对生活的思考。
1.人生代代无穷已，江月年年只相似——对时间的思考
初唐诗人张若虚，传世作品不多，只因一首《春江花月夜》，令他闻名于世，“孤篇横绝，竟为大家”。《春江花月夜》获得了极高的赞誉，有人称它为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，它由景物开篇，逐步转入对于时间的追问。诗中有云：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
诗人先写春江潮水，波澜微起，月潮共生，江流映月，芳甸绕江，花林夜雪，汀上白沙，皎皎明月这一系列景象，营造出一种静谧唯美的意境。然而，这些景物，不是单纯地写景，而是饱含着人的感情。王国维说：“有我之境，万物皆著我之色彩。”（《人间词话》）有观景
之人，故景中含情。一个望月沉思者的形象隐含于诗中，通过写景，引出“象外之象”的沉思者，却自然圆润，不露雕琢。孤月一轮，处在此时、此地、此景之中的人，必定是淡然而宁静的。
接着，作者由空间转向时间，在广阔的空间维度中更进一步，提出了对于时间的疑问与探索。斗转星移，日月如梭，是谁最早立于江畔，仰望一轮明月？夜夜有月，阴晴圆缺，江月又是在何时将她的光华洒向人间？但作者并不直接回答，而是用人生的短促和江月的永恒将问题引发到更高一级的思想层面上来。这是对人个体生存状态和生存心理高层次的关照和抒发，对自身乃至人类生存状态、生命价值、生存意义的探索和体验。感伤时光飞逝，思考生命意义，在这首诗中，体现出了朴素的哲学思想。这几句的氛围哀而不伤，透出深入的思考，在短暂与无穷的对比中，给人以启示。
读过《三国演义》的人大概对这首诗不会陌生吧。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——明·杨慎《临江仙》
这首诗诗人把时间比做滚滚向东的江水，运用景象描写表达了对时间飞逝的感叹。全诗壮阔雄浑，豪放豁达。
诗人明悟生活的真谛看惯了人事的沉浮，遂发出“是非成败转头空的”无奈感慨。“青山依旧在，几度夕阳红”诗人看着过去的景象想到生命
的短暂自然力量的永恒。随后诗人想象自己就像是那江山打渔的渔人看惯时间的更换。那之后诗人突然好像忘记一切感叹，感伤一句“都付笑谈中”表现诗人的豁达，豪放。
让人们明白虽然时间不能够停止但是我们可以珍惜身边美好的东西，不必为过去的东西白白浪费心力！
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——对生活的思考
在中国古典诗歌中，有许多透出生活哲理的诗句。它们看似平淡，却将深刻的道理寓于其中，让人细细体会，细细品味。
陆游的《游山西村》，原本可以把它单纯地看作一首描绘农家淳朴风貌的诗，但后世赋予它更多的是哲学层面上的思考。诗中这样写道： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
字面上，这是诗人在寻找山西村时的心理活动写照。这山这水看上去和刚才的如此相似，是不是无法找到去往村庄的道路？然而此时，诗人看到垂柳渐浓，沿蹊而行，却是花色明艳，村庄眼前忽现。在此基础上，联系实际生活，发觉这句话也具有极大的启发意义。生活中，每个人都难免遇到磕磕绊绊，都有看似山穷水尽的时候。困境当中，人们难免会怀疑、会退却，但是，只要冷静下来，适当转换思维方式，锲而不舍，不断探索，就一定会迎来柳暗花明，大道坦途的那一天。 李白的《行路难》也是如此：
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
太白停杯投箸，拔剑四顾，想想自己近来诸事不顺，几乎事事受阻，不免悲从中来。然而，此时此境，他依然不忘自己的理想，连用姜太公垂钓和伊尹梦中乘舟经过太阳旁边两个典故，表达自己的豪情壮志和人生理想。慨叹“行路难，多歧路”，却矢志不渝地抱定人生前进的方向。会当击水三千里，自信人生二百年！春风得意马蹄疾时的自信与旷达是不能说明太多问题的，低谷中的自信不改，才是一种胸襟，，一种坚持，一种态度。也有其他的观点认为应该将这首诗归入其他类别，但在我看来，这种乐观与自信，不失为一种人智慧。
篇四:《人生哲理的诗歌》
篇一:心态决定你人生
作者:一念间
再烦，也别忘记微笑；
烦字，
就是这一页上面不小心着起火了。
这一页，
也许火势很猛，
也许很微弱。
但终究这一页都会过去的，
翻过去，火就不在了。
再急，也要注意语气；
急字，
心里装着不安的情绪，
焦躁不安。人生哲理的诗歌。
可是，
古云:心急吃不了热豆腐，
与其着急，
何不安静下来片刻呢?
也许，
这片刻之后，
你将会收获不一样的结局。
再苦，苦后甘甜，
吃得苦中苦，方为人上人。
再苦的日子，
只要微微一笑，
坚持挺一会儿，
这苦就过了，
没什么的。
再累，也要爱自己；
生活中，
很多时候，
总会突忽其来许多意料之外的事情，
这样，
偶尔慢慢地感到身心疲惫了，
累了，倦了。
可这个时候，
不是想些什么，
而是要更好地爱自己。
爱自己，真的、很重要。
低调做人，
你会一次比一次稳健；
高调做事，
你会一次比一次优秀；
成功的时候，
不要忘记过去；
失败的时候，
不要忘记还有未来。人生哲理的诗歌。
漫漫人生路，
只要心态好，
事事顺心；
只要心态好，
不愁不虑；
只要心态好，
阴天也格外灿烂。
人生路上，
摆好心态。
这是、
必须的。
篇二:人生，坦荡而辉煌
作者:枭杰
赌局，让人尝试而获利。
自私，让人心奸而狡诈。
无情，让人孤独而邪恶。
贪心，让人沉迷而执着。
欲望，让人疯狂而成魔。
恐惧，让人暴怒而悲惨。
绝望，让人迷茫而痛苦。
醒悟，让人明智而悔改。
情感，让人新生而奋斗。
付出，让人收获而踏实。
经历，让人沧桑而深沉。
坦然，让人无愧而安稳。
篇三:人生就是在等待中慢慢变老
作者:心宜然
人生就是一种等待，
等待懂事就好了，
等待长大就好了，
等待毕业就好了，
等待有工作就好了。
人生有太多的等待，
岁月经得起多少等待，
很多时候，
等待就是一种希望，
等待机遇爱情财富的到来。
在等待中渴望快乐，
渴望真诚渴望温暖，
等待日子一天天变好，
等待中青丝变白发，
等待中红颜变沧桑。
人生就是一个等待的过程，
在等待中慢慢变老。
篇四:人生须从容
作者:大榆
一卷长空
风起云涌
史落苍莽太宇静
心中忧，知何恨
人生跌宕苦泪凝
重重重。空空空
一粒尘埃一道虹
道有道，心中生
道无道，自在心
红叶又红
山河千古
岁月从容
一陌耕耘
微笑恋红尘
篇五:人生免不了顾此失彼
作者:玲珑闲看月
独坐无语
何以慰空虚
问月忍泪
望穿长天空寄
难解迷离
许多道理不再是道理
疼痛还有呼吸
反反复复不懂伤悲
思乡绪
千里万里
是否疏狂拼一醉
梦里乾坤不知今夕何夕
秋心难诉眉间事
铅华染处也凄凄
断肠声里写孤寂
寒枝拣尽任独栖
不问随来去
玄月冷冷晓天意
缘是天定份人为
天涯漫路心无依
十几年来故园梦
华胥一场醒又睡
万千思万千疑
层林深处雁南飞
华灯上烟火沉
佛禅之境枉凝眉
也透也悟还有迷
不解心痛不思悔
痴也罢怨也罢
惊涛骇浪人生免不了顾此失彼
篇六:音符人生
作者:小芊芊
独倚窗前
忽闻琴弦
是谁弹起心曲
音符如水
凝固梦和期待
送来清纯
消除疲惫
燕子斜掠
撞击我沉郁的心房
隽逸的翅膀
伴着优美的旋律
飞向有梦的地方
探求思索
我的人生
何时在广袤的宇宙中
酝酿音乐的甘甜
谱写瑰丽的篇章
篇五:《富有哲理的诗句》
1、问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
2、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾<南乡子登京口北固亭有怀>
3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。富有哲理的诗句。——陆游<游山西村>
4、百学须先立志。——朱熹
5、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕<登鹳雀楼>
6、赢，都变做了土；输，都变做了土。——张养浩<山坡羊骊山怀古>
7、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐<无题>
10、蒹葭苍苍，白露为霜。富有哲理的诗句。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——<诗经蒹葭>
11、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
12、沉舟侧畔千帆过，13、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易<赋得古原草送别>
14、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡<乌衣巷>
15、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游<卜算子咏梅>
16、海内存知己，天涯若比邻。
17、会当凌绝顶，一览众山小。
18、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平<月夜>
19、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰
20、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。()不识庐山真面目，只缘身在此山中。
21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
22、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
23、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾<破阵子为陈同甫赋壮词以寄之>
24、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹<春日>
25、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府<长歌行>
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