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篇一:《鹿柴的意思》
鹿柴
词句注释
鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
白话译文
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
乐游原
词句注释
⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
白话译文鹿柴全诗意思。
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
篇二:《鹿柴 赏析》
lùzhài
我爱读： 鹿 柴
dànwénrényǔxiǎng （唐） 王 维 kōngshānbújiànrén
空 山 /不 见 人 ， 但 闻 /人 语 响 。
fǎnjǐngrùshēnlínfùzhàoqīngtáishàng鹿柴全诗意思。
返 景 / 入 深 林 ， 复 照 /青 苔 上 。
小助手：鹿柴全诗意思。
鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
但：只。闻：听见。
返景：指日落时分，阳光返射到东方的景象。“景”古时同
“影”。
照：照耀。鹿柴全诗意思。
呱呱译古诗：
山中空空荡荡不见人影，
只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，
青苔上映着昏黄的微光
和诗人交朋友： 王维简介（四）另见第14、24、54页
王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主
要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并
新华中心小学 呱呱带你学古诗 第28首
不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
呱呱说古诗： 《鹿柴》是王维山水诗中的重要代表作，描绘的是傍晚时分山林幽深静寂的景色，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界，表现出了苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。
诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。而后面却又写返回山中，给人感觉前后境界不一。仔细想，应该这么理解：诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
此诗后两句寄情于景，作者对国家未来、对自己的远大理想犹如这夕阳余晖复照“青苔”。并未完全心灰意冷，而是希望国家能像夕阳一样仍能发光，自己仍能为国家建功立业、一展宏图。全诗流露出
人生的一丝无奈。
★闽南童谣串串烧★ 西北雨(流传念谣)
西北雨，直直落。鲫仔鱼，欲娶某。 鮕鮘兄，拍锣鼓。媒人婆，土虱嫂。 日头暗，寻无路。赶紧来，火金姑。 做好心，来照路。西北雨，直直落。
西北雨，直直落。白鹭鸶，来赶路。 翻山岭，过溪河。寻无巢，跋一倒。日头暗，欲怎好。土地公，土地婆。做好心，来带路。西北雨，直直落。
这一首闽南地区流传的经典念谣，已经被编成了歌曲，有多种版本，大意是：来自西北的大雨，一直下个不停。小鲫鱼，要娶妻。鮕鮘（学名七星鳢）哥哥，敲锣打鼓。媒人婆婆，土虱（一种鲶鱼科的淡水鱼）嫂嫂。 天色暗了，长不到路。赶快过来，萤火虫。心地最好，来照明。来自西北的大雨，一直下个不停。
来自西北的大雨，一直下个不停。白鹭鸶，来赶路。 翻山越岭，穿过溪河。找不到自己的巢，摔了一跤。天色暗了，要怎么办好。土地公，土地婆。心地最好，来为它带路。来自西北的大雨，一直下个不停。
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篇三:《鹿柴》
《鹿柴》教案1
第一课时
教学目标：
1．学习《鹿柴》这首诗，理解诗句内容，体会作者的思想感情。
2．根据诗句，展开想象，体会诗人的思想感情。
3．正确背诵《鹿柴》这首诗。
教学重难点：
指导学生理解诗句的意思，领会情感，培养学生的想象能力。 教学过程：
一、导言激趣
古诗，是我国文化百花园中一朵绚丽的鲜花，它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗，齐读课题。
二、复习学习古诗的方法。
以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？
在学生回答问题的基础上，教师出示投影，明确学习古诗的方法。
1．知诗人，解诗题。
2．解词连句知大意。
3．展开想象悟诗情。
谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《鹿柴》这首古诗。
三、学习古诗《鹿柴》。
1．知诗人，解诗题。
1）这首诗是唐代诗人、画家、音乐家王维所写。 请学生补充介绍有关王维的资料。
2）解诗题。
“柴”，通“寨”，指导有篱落的乡村别墅。
2．读诗解意。
1）学生自读全诗。要求：读准字音，画出不懂的词语。
2）指名读全诗，纠正以下字的读音。
“鹿柴”的“柴：读作“zhài”，不要读作“chái”。 “返景”的“景”读作“jǐng”，不要读作“yǐng”。 “青苔”的“苔”读作“tái”，不要读作“tāi”。
3）自学诗中的生字。
“景”，不要多加“彡”。
“复”中间是“日”不是“目”。
3．解词连句知大意。
1）根据书的注释自学古诗，把不明白的字词画下来。逐一解释。
青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
2）自己试着把句子的意思说一说。
一、二句句意：在深邃幽静的山林里，只听见有人在说话，但看不见人。
三、四句句意：只有阳光透射过密密的丛林，照在青苔上。
4．展开想象，悟诗情。
1）自由练读、背古诗，体会诗的意境。
2）请学生看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗讲的是诗人感受到的一种什么样的景象。
（这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色。前两句以人的话语声来反衬空山的幽静，着重从听觉方面描写环境的寂静。后两句以明亮的夕阳返光，反衬出山林深处的幽暗，是从视觉上来描写环境的幽美。听觉与视觉相结合，构成一幅空山人语、深林夕照的画面。诗中写返照的阳光、幽暗的树林、深绿的青苔，色彩丰富、绚丽。空山中有“人语”，深林中有阳光，使描写的环境有了生字。这样描写有声有色，给读者以美的享受。）
3）给点时间让学生讨论：
①在这首描绘的景象中，给你印象最深的是什么？为什么会有这种感受？
②学生这首诗你还有哪些疑问？
（为什么前两句明明写“人语响”，我们却说它写空
山的寂静？后两句写“返景”“复照”，我们却说它写深林的幽暗？）
4）教师小结：
《鹿柴》这首诗描绘了山林的幽静，写出了诗人在山林深处，与大自然融为一体的美妙感觉。
5．练习朗读，试背诵。
1）有感情地朗读全诗，想象意境。读时注意自然停顿，读出韵味。
空山/不见人，
但闻/人语响。
返景/入深林，
复照/青苔上。
2）自己试背。
3）同桌互背。
4）集体背。
四、作业：
背、默古诗；预习下一首古诗，查有关作者资料。 板书设计
篇四:《古诗鹿柴的诗意_鹿柴阅读答案_作者王维》
<鹿柴>作者为唐代文学家王维。其古诗全文如下:
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
[前言]
<鹿柴>是唐代诗人王维的作品。古诗鹿柴的诗意_鹿柴阅读答案_作者王维。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
[注释]
鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但:只。古诗鹿柴的诗意_鹿柴阅读答案_作者王维。
返景(yǐng):同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复:又。
[翻译]
空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
[赏析]
鹿柴，是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为<辋川集>，这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。
诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。
诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
篇五:《古诗送贺宾客归越的意思_送贺宾客归越阅读答案翻译赏析_作者李白》
<送贺宾客归越>作者为唐代文学家李白。其古诗词全文如下:
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
[鉴赏]
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。古诗送贺宾客归越的意思_送贺宾客归越阅读答案翻译赏析_作者李白。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事:据<太平御览>卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的<黄庭经>，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。古诗送贺宾客归越的意思_送贺宾客归越阅读答案翻译赏析_作者李白。当年王羲之书写<黄庭经>换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
这首诗基本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。