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排比积累 (1)
自卑的排比句(一)
段首排比文摘抄专题整理
注意点：
1排比段下的选材应该典型，应该从不同角度，不同层次展开。 2排比句首先应该能揭开本段的中心。其次段首排比段应有文采，语言尽量做到诗意，有哲理。
3段首排比句要注意详略的处理，点面的结合。
2—3段，段首排比句可写的较详细，最后一个排比句可写的较简略。 4段首排比句下的片段描写要求细（细节）、真（真实、真情）、具（生动具体，运用各种描写）、小（小事情、小角度、以小见大）。
摘抄范例
1 《我因先生而自豪》
1因先生而自豪是从他讲课开始。 2因先生而自豪还为他的热爱体育。
3因先生而自豪因他不畏强权，家长的压力，据理力争；因他不惧高官权贵的权术，直言批评；因他不怕学生考试的威逼，坚决推行他的教学方式……因他不用题海战术的传统，照样赢得满堂彩。 2 《将幸福放进百宝箱》 1幸福是同学们的鼓励 2幸福是老师的点头微笑
3幸福是父母那数不尽的关心和呵护 4幸福是我帮助他人的快乐
3 《母亲》
母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽。
母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪。
母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。 4 《父亲》
父亲的爱是无声无息的大海，我们则是一路欢歌的小溪。我们走的再远，也走不出父亲那平凡而伟大的爱的河流。
父爱如茶，虽然苦涩，然细细品味却是满口芳香与甘甜；父爱如酒，虽然炽焰如火，但事后回味确实让人感动而难忘。
父亲是最广阔的海洋，教会我宽容；父亲是最伟岸的高山，鼓励我坚强；父亲是最温暖的霞光，带给我希望。 5、《想当年，我们背靠背……》 （1）想当年，我们背靠背，在树下眺望。 （2）想当年，我们背靠背，在田埂上仰望。 （3）想当年，我们背靠背，在小小的阳台上遐想。
（4）想当年，我们背靠背，在浓荫的绿树下，在广袤的田埂，在自由的空间……
6、《那一刻，我才明白》
（1）曾经以为，享受母爱是天经地义的，那一刻，我才明白，母亲也需要关爱。
（2）曾经以为，父亲总是严肃的，那一刻，我才明白，父爱也充满温馨。
（3）曾经以为，同学之间只充满自私的竞争，那一刻，我才明白，友谊是多么的真诚. 7 《亲情是什么？》
亲情是孟母为了孩子有良好学习环境而举家三迁。 亲情是父母无怨无悔的付出。 亲情是父母给我鲜活的生命。 8 《流年匆匆，母爱相随》 小时候，母亲是那温馨的小屋——— 后来啊，母爱是那双拭泪的手——— 而现在，母爱是那幸福的叮咛——— 9.《我感动了身边的人》
〈1〉素不相识的人，你是否在冬夜感受到心灵的温暖 〈2〉邻象的女孩，你的心中是否有一棵已发芽的葡萄藤 〈3〉亲爱的妈妈，你是否心中开满了鲜花？ 10.《我感动了身边的》
〈1〉一枝康乃馨的祝福，缴起妈妈心中的涟漪。 〈2〉一片蓝色的天空，一段感人的母女情。 11 《快乐是什么》
〈1〉快乐是每一位母亲忙碌的身影 〈2〉快乐是第一位父亲反责的声音 〈3〉快乐是每一位老师真心的称赞
12 <爱心 >
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。
爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
13《永远的歌声》
1.废墟下，顽强的四川人民，用坚持作词，用坚强作曲，谱写了一首等待生还求援的歌。【自卑的排比句】
2.瓦砾旁，英勇的人民子弟兵，用献身作词，用舍己作曲，谱写了一首搜救人员的歌。
3.大地上，无私的中国人，用团结作词，用爱心作曲，谱写了一首奉献爱心的歌。 14.《我眼中的色彩》：
1.我喜欢绿色，我一看到绿色就会想起我的乐园。 2.我喜欢红色，我一看到红色就想起了我的红房子。 3.我喜欢白色，我一看到白色就想起了白色香喷喷的豆浆。 15. 《友善》
我喜欢在午后到池塘边去散步。 我喜欢在傍晚时分在操场上散步。 我喜欢在晚自修结束后坐12号校车回家。
我喜欢在每个周末和父母一起去散步。 16.《妈妈的手》
妈妈的手，是一双神奇的手。 妈妈的手，是一双勤劳的手。 妈妈的手，是一双期待的手。 17.《生活因爱而精彩》
禾苗能茁壮地成长，是因为它有沃土的培育。 鱼儿能快乐地成长，是因为它有大海的呵护。 小鸟能自由的成长，是因为它有蓝天的照顾。 18、《我感动了身边的人》：
①作为孩子，我感动了父母，让他们以我为骄傲。 ②作为学生，我感动了老师，让学生们以我为榜样。 ③作为一名志愿者，我感动了老人，让他们把我当成好伙伴。19《我感动了身边的人》：
①我感动了朋友，只因一声迟来的道歉。 ②我感动了父母，只因一份本属于我的责任。 ③我感动了他人，只因一份爱的呼唤。 20《我感动了身边的人》： ①感动之花绽放在友情中。 ②感动之花绽放在家庭中。 ③感动之花绽放在小区里。 21、《我感动了身边的人》 ①我写的第一封信，感动了妈妈。 ②我拉的第一首曲子，感动了爸爸。
③我的第一支舞蹈，感动了奶奶。
22 《我感动了身边的人》： ①我用孝心，感动了奶奶。 ②我用热心，感动了邻家爷爷。 ③我用好学，感动了同学。 23 <<回家>>
(1)小时候,家是一座大大的房子. (2)后来啊,家是间小小的餐厅 (3)而现在,家是一个温馨的避风港. 24 《我心中的那一轮太阳》 (1)您还记得那次晨读的情景吧？ （2）您是否还记得那次午休的时候呢？ （3）您还记得那个炎热的夏日吗？ 25.《为了爱，全力以赴》 我是背负着爸爸的爱走进考场的。 我是背负着妈妈的爱走进考场的。 我是背负着老师的爱走进考场的。 26.《给爱留一片天空》
给爱留一片天空，只要一片天空，父母的爱我们就能感受的更真切，而并非是一种束缚。
给爱留一片天空，让史铁生身残志不残，努力写作，终于成为大作家。
给爱留一片天空，能让我们在感受父母慈爱的同时，毫无束缚的健康成长。
B美德感悟篇
1《我心中的那一轮太阳》 主体部分：
1灰颓时，心中的那一轮太阳为我照明，是那轮太阳告诉我，要我不服输，不怕输。
2成功时，心中的那一轮太阳给我启示，是那轮太阳告诉我，要我学谦虚，学谨慎。
2、《我依然感受到你们的力量》
（1）我依然感受到你们高洁的品行，洁身自好的力量。 （2）我依然感受到你们坚韧的力量。 （3）我依然感受到你们爱的力量。 3、《和你在一起》
（1）喜欢和你在一起的人总能得到人们的敬仰。 （2）喜欢和你在一起的人总能获得更大的成功。 结尾：你是谁呢？你就是我的好朋友——谦逊 4、《学会留心》 （1）请留心自然吧。 （2）请留心他人吧。 （3）请留心世界吧。
5 《平淡，也是一种快乐》 平淡的人生没有风险； 平淡的人生没有坎坷；
平淡的人生没有曲折。
6《伸出美丽》
我喜欢奋斗，所以我非比寻常； 我喜欢深沉，所以我非比寻常； 我喜欢追求，所以我非比寻常； 7 《宽容》
宽容，是感情的催化剂； 宽容，是感情的凝固剂； 宽容，也是感情的培养剂。 8 《大度读人》
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞先走了。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你辞职了，或无权无势了，他却躲的远远的。 有的人，在面对你倾诉深情的时候 有的人，在你辛勤播种的时候 有的人，注重代表的修饰 9 《偏见止于宽容》 偏见是诱惑。 偏见是一种程序病毒。 偏见是药物的副作用。 偏见是鱼腹的胆。 偏见是刀子。
偏见是一种愚昧。
10 《收获的自述》
那个叫做刘翔的运动员曾经得到过我。 那个叫做陈天桥的IT总裁曾经得到过我。 那个叫做孔子的中国教育家曾经得到过我。 那个叫做大禹的先贤曾经得到过我。 11.《遗憾也是一种美丽》
〈1〉遗憾是一粒包着苦涩的糖，甜蜜是它的后味。 〈2〉遗憾有时也可以是一种优点。
〈3〉遗憾也是一种美丽，不必去为你的相貌遗憾，你有一颗真诚的心，不必去为今朝的失足遗憾，明日的成功会更辉煌。 12.《我怎能不美》 〈1〉好学是一种美。 〈2〉爱好是一种美。 〈3〉亲情是一种美。 13、《心灵的力量》
心灵是一方广袤的天空，它包容着了世间的一切。 心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪。 心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 14、《那令人害怕的痛苦》
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中的坎坷。 痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折。 痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言。 痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。 15《请不要自私》
请不要自私，因为自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己。 请不要自私，因为自私是一块布，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚。
请不要自私，因为自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。 16 《选择博爱》
选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 选择博爱，就是选择高远的人生志向。 17《我发现了学习的美》
从个人的经历中，我发现了学习的美。 从人类文明的发展过程中，我发现了学习的美。 从社会的不断创新进步中，我发现了学习的美。 18：《我眼中的色彩》 我眼中的生命是红色的。 我眼中的生命是白色的。 我眼中的生命是橘黄色的。 我眼中的生命是军绿色的。 19《幸福是财富》：
拥有幸福也是财富。幸福是一种闲适的的心境。 拥有幸福也是财富。幸福是一种快容的胸怀。 拥有幸福也是财富。幸福是一种积极向上的人生态度。 20.《“和”是一种美》： 1.人与人之间的“和”是一种美。
用例式排比句、引言式排比句(四)
自卑的排比句(二)
如何提高作文的文采——用例式排比句 引言式排比句
在议论散文和抒情散文中，运用事例构成排比句，是很普遍的一种方法。但是如何使用得恰到好处，确也是有讲究的。
例如下面选的这一段，是从2002年一位吉林考生的《人生，因选择而各异》中选来的，其中正面用例与反面用例这种对比手法的运用，就恰到好处。
“甫志高选择金钱美女，成为出卖良心、陷害战友的无耻叛徒；刘胡兰选择敌人的铡刀，不愧为‘生的伟大，死的光荣’的巾帼英雄；轿车把初一小学生王萍挤入河中，而坐在轿车中的市长却只当‘看客’，他的选择使学生丧生、自己停职检查和永远被押上道德的审叛台；远见有人落水，志愿军战士罗盛教急跑上前投水救助，他的选择使朝鲜儿童崔莹脱险，而自己却成为长眠于异土的国际主义战士；日寇犯境，民族危亡，‘攘外必先安内’——蒋介石的选择给古老的旧中国带来更深重的灾难，他成为人民公敌；长夜难明；血雨腥风。‘国共合作，团结搞日’——毛泽东的选择救民于水火，创建新中国，九州高唱：他是人民大救星。”
2002年河南一位考生在《生命的高度》中这样演绎排比：“简·爱放弃了自卑，选择了幸福；卡秋莎放弃了堕落，选择了重生；安吉尔·克莱放弃了自傲，选择了苔丝；斐迪南放弃了富贵，选择了爱情；保尔放弃了苟全，选择了共产主义事业；牛虻放弃了生命，选择了革命。”这段文字也同样运用了小的对比形式，使文章摇曳多姿。
这里的引言是指引用名言警句，通过引用来构成排比句。
2002年有篇文章，就是通过引用诗句来写排比句的：“‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’这是屈原的选择；‘臣心一片磁针石，不指南方不肯休。’是文天祥的选择；‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？’这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。”‘东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。’这是秦桧的选择；尽管‘君恩深似海矣’，可是‘臣节重如山乎’？这是洪承畴的选择；不顾‘痛哭六军俱缟素’，只会‘冲冠一怒为红颜’，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。”
从这段文字可以看出作者的功底，阅读面、记忆力恰到好处的运用非同一般，因而此文获得了满分。
2002年高考“答案是丰富多彩的”，有位考生是这样运用排比的。“关于历史，我们的老祖宗也有不同的见解：心细如丝的孟浩然也有洒脱的时候，他说：‘人事有谢代，往来成古今。’乐观积极如李白，他对历史却出奇地消极：‘世上贤者皆寂寞，惟有饮者留其名。’杜甫则保持了他一贯的忧国忧民，他叹了口气，说：‘怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。’其实何必呢？”在这里，作者在运用引言式排比句的时候，不是单纯地引言，而是巧妙地把对古人的评价贯穿其中，则更增添了其艺术感染力。
如何提高作文的文采—— 陈述式排比句 比喻式排比句
近几年来，很多高考优秀作文其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优秀性令人刮目相看。假如在文章中出现比较整齐的语段或者句式，语言项的分数会骤然提高。特殊句式一般指排比句、对偶句、比喻句、假设句、反问句等。 陈述式排比句 比喻式排比句
排比句采用陈述的形式，从不同层次，不同角度来陈述一个内容。例如2002年一考生作文《拷问灵魂》就是这样运用的。作者一开篇就运用陈述式排比句，一下子扣住了话题：
“童真无邪的孩子说：‘心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单的事。’初涉人世的青年说：‘心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，有铁一般的意志。’垂暮之年的老者说：‘心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。’”作者从不同年龄段来运用排比句，显得极有层次感，也十分形象。
2001年高考有篇优秀作文，题目是《诚信的内涵》作者也用了陈述式排比句： “诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。”这段文字是从职业的角度来运用陈述式排比句的，显示出了不同的职业特点。 比喻与排比都是修辞方法，几个相似的比喻句连用就构成了排比句。 2002年江西一位考生的《择善而从》，开篇就用了比喻式排比句：“选择
善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一双有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从。”作者直接用这种形式，扣住了本文的话题“选择善良”，给人以清新、淡雅之感。
2001年高考作文中，有不少考生开篇就用了比喻式排比句。例如：“生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为诚信，它变得悦丽；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽；生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。” (《用诚信酿造生活》)
“它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱；它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。它，就是诚信。”(《千年的呼唤》)
提升文采的排比句精选
自卑的排比句(三)
提升文采的排比句精选
1、爱心
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。【自卑的排比句】
2、美
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3、积累
古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
4、错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为巨人。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
5、立志
徒有万般羡鱼心，而无一丝结网意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的发明大王，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺短篇小说之王的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于闻鸡起舞进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
6、选择
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信念；选择波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的博大胸怀
7、生活
生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又
让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）
8、太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）
9、诚信
诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。
10、选择
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
11、希望
不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，上下而求索；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出我要勒住命运的喉咙的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
12、欲望【自卑的排比句】
欲望是殖民者手中的皮鞭
欲望是希特勒手中的指挥棒
欲望是和珅手中的印章
14、珍惜
有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。
15、文化
春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似江河万古流；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如光焰万丈长；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是托体同山阿。
16、追求
窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华
17、中华民族
罗曼·罗兰说过：一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命它的各种行动的源泉我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于天下为公的理念、宁为玉碎，不为瓦全的品格、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀、位卑未敢忘忧国的精神、无为而无不为的智慧、己所不欲，勿施于人的道德原则这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是中华民族！
18、新世纪
20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔？盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当多利羊出世的时候我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔？杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游
19、苦难与人生
屈原在其联齐抗秦的政治主张未被采纳却忠而被谤的苦难中，仍能哀怨托离骚，孤忠报楚国；司马迁因秉笔直书，不溢美不隐恶而遭受腐刑，却能忧愁发愤，着成信史照尘寰；杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依然民间疾苦，笔底波澜，吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
20、亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话回来了；是父亲暴怒时的一顿拳脚
21、不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于文化断裂文化幻灭而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
22、历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国战胜于朝廷呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有贞观之治的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
23、《长江之歌》：你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程高峡出平湖，蔚为壮观，黄州赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24、《苦乐年华》：生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。
25、《渴望》高三的渴望：多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的
轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注-腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。
26、欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。
27、欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
28、帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
29、一位伟人说：喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
30、选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
31、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
32、生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜
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