【www.guakaob.com--职称俄语】
关于花茶的话语篇一
《于丹与林清玄关于茶的对话》
于丹与林清玄关于茶的对话
在一次电视节目中，于丹与林清玄关于茶的对话让我难忘。
在对话中，于丹的大概意思是：人生就像滚开的开水，大部分人在其中备受煎熬。有一些人就像在这锅开水中放进的一个鸡蛋，结果是鸡蛋越煮越硬。这就是生活中“硬邦邦”的人。这样的人整天怨天尤人，看不到生活的希望；有些人则像放进沸水的胡萝卜，结果煮成了胡萝卜泥。这就是被生活煮“软”的人，对待任何事情只会人云亦云，没有自己的主见和思想；还有一些人则像一把干茶叶，结果茶叶越煮越舒展。茶与水的充分融合，将煎熬变成了一种成全。 人生如茶，只有用心泡茶、用心品尝才能尝出茶的真正味道来。而美好的人生是要用心去创造的，同时只有用心才能享受到这种美好。然而，获得“茶与水的充分融合，煎熬变成了一种成全”的人生确实并非易事，因为每个人在人生的每个阶段对于生活的认识是不同的：年幼时我们看任何事物都是仰视的，觉得什么都高远而不可即。青年时期我们看事物是平视为多，容易被眼前的事物所遮挡而看不见日后的路。中年时期我们看事物以俯视为主，能看出事物的来龙去脉和因果相承，做起事来会比较周全。老年的时候看事物以鸟瞰为主，所有事物在眼中已相融成为一体。正如林清玄所言：二十岁是桥上看风景，三十岁是楼上看风景，四十岁是山上看风景，五十岁是云上看风景，六十岁是天上看风景。
——美好的人生，需要我们一天天地增加自己学识，拓宽视野，敞开胸襟；在每一天都在进步的社会中，我们需要不断地适应和融入，而这个过程要像一把干茶融入热水，将热水的煎熬转变成为一种成全，不但与热水亲密交融，还要向周围散发清香。 人生如茶，美好的生活要我们注入的是“茶叶”，而不是“鸡蛋”或者“胡萝卜”。然而，在现实生活这杯水中，我们首先注入的往往是物质和欲望，而并非文化艺术或者信仰与理想，于是，很多社会人不得不忍受着“热水”的“煎熬”。只要当我们正确地认识物质、欲望，舍弃一些过分追求的时候，我们才能够做到自如地融入社会。 人生如茶，每一天我们都要将快乐的心情和阳光沏进生活这杯茶里，用心品尝，让馥郁的茶香永远在舌尖萦绕，从容淡定地面对人生。
关于花茶的话语篇二
《话茶》
关于花茶的话语篇三
《关于茶和咖啡对话》
关于茶和咖啡对话
A:In China at least, coffee is often associated with an exotic, well-to-do bourgeois lifestyle. Coffee is often considered a hobby of the well-educated, middle-class people.
在中国,说起咖啡,人们往往会想到异国情调,小资的优越生活方式.喝咖啡通常被认为是有修养的中产阶级的习惯.
B:Maybe that's why some young chaps often spend a whole afternoon in a coffee bar, surfing the net or just typewriting something with laptop. While they are savoring a coffee at a leisured pace, they are actually showing off!
也许,这便是有些年轻人动不动就花一整个下午泡在咖啡吧,摆开笔记本电脑,上上网,或者只是打打文件的原因吧.他们悠闲地品着咖啡,其实也是在炫耀自己.
A:Yes. Behind a lifestyle, there is a culture. Young people easily become blind worshippers of a Westernized life. While they may not really like coffee, they think it desirable and enviable to be lavish with money in those
high-consumption places.
嗯.生活方式背后就是文化.年轻人很容易就迷信西式生活.他们也一定喜欢咖啡,但坚信,在那些高消费场所花钱至少令人羡慕.
B:Then what about tea? We need to bear in mind in the first place that tea, rather than coffee, has been the most popular drink for the Chinese people. 那你说喝茶怎么样?要知道,中国人最喜欢的饮料不是咖啡,而是茶.
A:Well. Tea represents another facet of popular culture. While a coffee bar is usually quiet and resonates with soft, elegant music, a teahouse is often a noisy, crowded, public space. People visit teahouses to associate with others, playing chess, chatting, or simply listening to operas.
嗯,茶大概是代表了大众文化的另一个侧面.咖啡吧是那种安静,高雅,余音缭绕的地方,茶馆则往往是嘈杂,拥挤的公共空间.人们去茶馆是想跟人说说话,下下棋,或者只是听听戏. B:What a pity that the traditional teahouses, as depicted by Lao She, keep fading away so quickly in this metroplis. It is not easy to find an old-fashioned teahouse that suits the ordinary people's spending power either. Teahouses of today all feature a cozy, comfortable environment, and high-quality services, but can easily cost you a good deal—just like a coffee bar.
可惜啊,在北京这个大都市,老舍笔下那种传统茶馆正在迅速地销声匿迹.普通人去的起的那种老茶馆再也难找到了.如今的茶馆都是那种舒适,惬意的环境,还有高档的服务,但是太贵了,跟咖啡厅几乎不相上下.
A:Well, that's true. In a sense, it is not so much what you drink that really counts, as where and how you drink.
这是实话,在某种意义上,重要的仿佛不再是喝什么了,而是在哪儿喝,怎么喝.
关于花茶的话语篇四
《花茶语录》
花茶功效
白梅花：和胃化痰、消斑祛痘 百合花：安心去火、清凉润肺 薄荷叶：消炎清火、清新口气 陈皮：疏肝健脾、理气化痰 大麦茶：暖胃健胃、助消化
玳玳花：疏肝和胃、减少腹部脂肪 甘草：清热解毒、祛痰止咳
葛花：解酒护肝、醒脾、除烦止渴 贡菊：疏风散热、养肝明目、清凉解毒 枸杞：补肾益精、养肝明目 桂花：养胃美白、清新口气 合欢花:解郁安神、养心理气 荷叶茶：清火利尿、清脂通便
红巧梅：美白淡斑、调经
红糖姜茶：驱寒暖宫、调经防感冒 红枣茶：补血补气、美容养颜 花果茶：美白排毒
金银花：清热解毒、凉血化瘀 金盏菊:清热降火、抗菌消炎 决明子：养肝明目、润肠通便 康乃馨：润肤乌发、祛斑除皱 苦荞茶：降三高、排毒保健 兰香子：饱腹通便、排毒清脂 老鹰茶：解油腻、降三高
莲子心:清火益肾、养心安神 罗汉果：润肺、止咳、化痰 洛神花：排毒养颜、开胃健脾
马鞭草：解毒、利尿、消肿 玫瑰花：排毒养颜、调节内分泌 迷迭香：提神醒脑、增强记忆 茉莉花：温中和胃、理气安神 牡丹花球：调经养颜、和血清淤 木瓜丝：美胸、舒筋活络
柠檬草：健胃、滋润肌肤
柠檬片：美白清肠、生津止渴 胖大海:清肺热、利咽喉
苹果花：祛痘美白
菩提叶：静心安神、改善睡眠 千日红：清肝明目、美容养颜
桑叶茶：降三高、抗衰老、抗疲劳 山楂：健脾胃、去脂消食
石竹茶：清热明目、去火降压
胎菊王：疏风散热、养肝明目、清凉解毒
桃花：调经养颜、排毒清脂 甜菊花：降糖、降压、可代糖 勿忘我：护肤养颜、调节内分泌 玄米茶：瘦身清脂、排毒养颜 雪菊:清火、降血脂、降血压 薰衣草：安神助眠、舒缓压力 玉蝴蝶：解渴解酒、清咽润喉 月季花：活血 调经、消肿解毒 紫罗兰：清火养颜、润喉解酒
关于花茶的话语篇五
《关于花的词语和句子》
关于花茶的话语篇六
《茶话人生》
茶話人生 －品茗藝術
課程理念：茶品如人
品茶如品人
茶如其人
課程目標：
1.精緻品茗空間
2.悠遊台灣茶山
3.武夷岩茶全覽
4.壺說茶道
授課講師：曾至賢
中國時報資深記者、方圓之緣～深探緊壓茶一書作者、台灣茶事會發起人之一。
关于花茶的话语篇七
《茶路花语》
茶路花语——漫谈闽茶对世界文化的影响
浏览次数：49 发表日期：2008-11-10
作者：兰芳 文章来源：本站原创
引言
“闽在海中”，福建先民面对着浩瀚无涯的大海，自发地选择了“以海为田”、“以舟为车”的生存方式。千百年来福建人背井离乡、漂洋过海，他们在异地开拓市场、从事海外商贸活动，甚至迁离故土、落地他乡。持久、规模化的福建商人的海外活动，不仅带动了中外物流的交换，更推动了世界文化体系里中华文化圈的建立。
文明的交流与融合并不是搭建于想象中的空中阁楼，需要以一定的物质基础为媒介，茶叶这一特殊物品，在世界文明史上占据着特殊的位置。中国是茶树的原产地，然而，世界上的茶树原产地并不只有中国一个，却是中国最早发现并利用了这种植物，并发展成为一种灿烂而独特的茶文化。中国茶叶最早起源于巴蜀之地，但却是闽人闽商将之作为一种商品、进而将之作为一种生活方式、文化现象发扬光大，并且逐步地传播到中国的周边国家乃至整个世界，对世界文明产生了重要影响。
漂洋过海——东渡日本
唐时，福建已经成为中国茶叶主要产区之一，制茶叶发达，唐人陆羽在《茶经》中说：“茶者，南方之嘉木也”“岭南生福州、建州、泉韶来洋，往往得之，其味极佳”。“方山露芽”、“鼓山半岩茶”、“武夷茶”已是中国最早名茶之一，并列为贡茶。唐哀帝天祐二年（905年）诏，福建今后停贡橄榄，“只供进蜡面茶”，正是从侧面反映了福建茶业的繁荣。宋代福建茶以“建州茶”为代表，其以产量多、质量高、品种迭出而声名远扬，列为贡品。武夷茶由于质优也甚受外商的欢迎，而成为外销商品。宋政府因武夷茶外销日多，特在泉州设置专职提举宫，以管理包括建茶在内的对外贸易事项，同时，又屡次“申严私服（武夷茶）入海之禁”。茶叶与钱币虽然严禁私贩，但由于有利可图，每年仍有大量的武夷茶从泉州港偷运出海。南宋时，中国茶销路日广，日本等国皆愿进口茶叶，如嘉定十五年（公元1222年）十月十一日臣僚言：“国家置舶习于泉广，招来岛夷，阜通货贿。波之所阙青，如瓷器，茗酒之属，皆愿所得”，泉州是福建茶叶外销的重要港口。
陈龙先生指出“宋代福建茶在国内达到首屈一指的地位，著名的建瓯北苑御茶园，生产当时国内最名贵的贡茶„建溪官茶天下绝‟（陆游），茶叶成了宋元时期泉州港海外贸易的宝货之
一。在泉州港后渚出土的宋代远洋海船货舱中发现装载茶叶的大型茶壶，闽台之间的海上来往早已开始。”
唐冯贽撰的《记事珠》称“建人谓斗茶为茗战”，说明闽人斗茶习俗始于唐。时至宋代，福建以北苑贡茶和斗茶活动闻名于世，开创了一代斗茶比艺的茗饮之风，并风靡全国。关于福建茶事和北苑茶的著作很丰富，有丁谓《咏茶》、林逋《建茶》、范仲淹《和章岷从事斗茶歌》、蔡襄《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》、熊蕃/熊克《宣和北苑贡茶录》、赵汝砺《北苑别录》、甚至一国之君，宋徽宗赵佶也亲自撰文，著《大观茶论》……这些著作详尽记载和研究了当时福建的栽茶、制茶、品茶技术及饮茶风习。
宋朝和北苑建茶同样闻名遐迩的是建窑所产之黑釉茶器。宋代福建斗茶之风盛行．斗茶者们
根据经验认为建安窑所产的黑瓷茶盏用来斗茶最为适宜，因而驰名。蔡襄《茶录》说：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。” 依这段史料，可以看出，如盛白叶茶，就选用黑色茶盏，茶叶需与茶具搭配，搭配的目的就是为了有更好的茶色与茶香，宋代建安（今福建建瓯）制造的一种稍带红色的黑茶盏，被时人看作是佳品。其次可以看到，当时评赏茶盏的质量，还有茶盏表面的细纹，如建安的绀黑茶盏已经精制到“纹路兔毫”的地步，足见陶艺水平很高。再者看“熁火”。这里“熁火”实指茶杯中热气的散发程度，宋代建安生产的“绀黑盏”比其它地区产品要厚，所以捧在手中有“久热难冷”的好处，因此被看作是宋代茶盏一流产品。
随着泉州港的开发及海外贸易的空前发展，海上“丝瓷”之路开通，宋人经济中心的南移，福建茶业愈加繁盛，从唐代就已经列为贡物的闽中茶叶至此更是驰名全国。在福建，至少有五个州产茶，书称“闽中之茶，尤天下之所嗜”———闽茶成为天下人的至爱。当时的建州北苑是名重天下的贡茶产地和御焙所在。周绛的《茶苑总录》说：“天下之茶建为最，建之北苑又为最”。大观皇帝则赞叹曰：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下”。建茶的崛起大大刺激着福建瓷业的昌荣。武夷山麓、闽江两岸处处窑烟，清脆瓷声不绝于耳。
建盏成为宋代社会的特殊文化载体，飘洋过海，成为特殊的文化使者。例如：南宋时期，国家鼓励出口，同时，为防止钱币外流，规定凡外货不用金银铜钱，而以瓷器绢帛为代价兑换，因而瓷器输出量更大。据宋赵汝适《诸蕃志》、元汪大渊《岛夷志略》等文献记载，早在南宋时期，建窑生产的建盏就已大量销往日本、朝鲜、东南亚等地。据日本陶瓷专家小山富士夫先生统计，日本国内各大博物馆、寺院、美术馆和民间都收藏了不少建盏精品，包括兔毫、油滴、曜变等。尤其是“曜变”天目碗，目前传世仅四件，分别为日本东京静嘉堂文库美术馆、大阪藤田美术馆和京都龙光院收藏，其中三件被列为国宝级文物，而以静嘉堂文库美术馆收藏的最为精美。1976年，在韩国西南木浦市新安海域发现了一艘元代沉船。船内出土数以千计的瓷器，其中黑釉瓷117件，这批建盏的年代当为南宋时期。在东南亚的马来半岛、菲律宾、印尼等地也发现建窑黑釉器。由此可见，在两宋尤其是南宋和元代初期，建盏作为贸易陶瓷，通过海运大量销往海外。
关于建茶对日本茶道的影响，在李尾咕《宋代建安茶文化与日本茶道》一文中，作者认为：宋代福建的“建安”茶叶广为种植，斗茶盛行，建安斗茶代表着中国宋代茶文化的最高水平，并通过各种途径向日本传播，对日本茶道的草创有着极大的贡献。文章分三部分，第一部分介绍了宋代建安斗茶的盛况；第二部分分析了建安斗茶影响日本的传播途径：（一）通过浙江一带间接传到日本、（二）通过泉州大港直接传到日本、（三）通过麻沙、书坊的刻书，将建安斗茶之风传到日本、（四）日本和福建商人、僧侣等直接进行交流；第三部分通过建安斗茶与日本茶道中的同质部分互相印证，例如：“茶宪”、“点”、“击拂”等斗茶精华，“建盏”珍品及其制作工艺、考古资料等，考据了日本茶道中的建安源流。
1995 年1 月10 日，日本东京博物馆副馆长林屋靖三参观了“北苑”遗址之后说：这里是中国古代精制茶的始祖地 。
福建茶文化研究会副会长陈龙先生认为：“日本国人从中土引进了茶种、制茶技艺,并在吸收宋人茶艺的基础上,形成了有大和民族特色的日本茶道文化,建安成为中国茶艺文化的发祥地,日本茶道文化的根。”
日本茶道发扬并深化了唐宋时“茶宴”﹑“斗茶”之文化涵养精神，形成了具浓郁民族特色和风格的民族文化，同时也不可避免地显示了福建传统深层内涵的茶文化之巨大影响，至今，日本茶具仍以福建德化出产的黑瓷茶具为佳。
西靡欧美
英语的茶为Tea，发音是[ti:]，德语是Tee，荷兰语是Thee，西班牙语是Té，法语是Thé，意大利语是Tè。可以看到，这些语言里“茶”的发音都不像普通话里“茶”（cha）的发音，为什么呢？如果你会闽南话的话就会发现闽南话里“茶”的发音和上述语言中“茶”的发音几乎是一致的！我国的茶叶传播到西方有两条通道，一条是丝绸之路，经过俄罗斯，到达希腊、土耳其等国家，所以这些国家中“茶”的发音和汉语北方话里的发音很相似的；而另外一条“海上丝绸之路”是从福建东南沿海出发，到达欧洲，主要是西班牙，因此西语以及和西语同语族的法语、意大利等的发音与闽南话的发音几乎一样，而英语和西语同语系不同语族的发音也比较近似。
在英国，早期是以“CHA”来称呼茶的，但自从厦门进口茶叶后，即依照闽南话来称茶为“TEA”，称最好的红茶为“BOHEATEA”（武夷茶），为武夷的谐音。在英国《茶叶字典》中：武夷（BOHEA）条的注释为：“武夷（BOHEA）中国福建省武夷（WU-I）山所产的茶，经常用于最好的中国红茶（CHINA BLACK TEA）” 。
1610年，荷兰东印度公司最早将武夷红茶输入欧洲。“在17世纪时，已经开始制作红茶，最先出现的是福建小种红茶，这种出自崇安县星村乡桐木关的红茶，当17世纪初荷兰人开始将中国茶输往欧洲时，它也随着进入西方社会。”
“明末崇祯十三年红茶（有功夫茶、武夷茶、小种茶、白毫等）始由荷兰转至英伦” ，福建红茶从此进入英国，由英国发端，渗透入西方的政治经济文化结构，最终，形成了与东方相映成趣的另一种“茶文化”。
福建红茶对政治的影响。1650年以前，欧洲的茶叶贸易几乎被荷兰人所垄断，1644年英国东印度公司在厦门设立贸易办事处开始与荷兰人在茶叶贸易上发生摩擦，经过两次英荷战争，英国政府渐渐取代荷兰垄断茶叶贸易。1669年，英国立法禁止茶叶由荷兰输入，授予英国东印度公司茶叶专营权，规定每艘船需要载满七分之一茶始准入口。西欧人在饮用中国武夷茶的同时，也把饮茶习惯传播到美洲。1660年，欧洲移民将茶叶引进北美殖民地，1767年已达将近90万磅（合400多吨），及至1773年英国殖民政权为了增加利源，实行茶叶法，抽取过重茶叶税，导致了当地人民的愤怒与反抗。1773年12月发生了历史上有名的“波士顿倾茶事件”——一群反英的波士顿茶党，化装成印第安人，爬上停泊在波士顿港的东印度公司商船，将342箱茶叶倒入大海，船上的茶叶正是武夷茶。波士顿的斗争赢得美国各地的响应，各地纷纷成立抗茶会，从而揭开了美国独立战争的序幕，1776年美国独立。1785年，美国有一艘“中国皇后号”商船第一次从中国广州运载茶叶回国并获得巨利。从此，美国商人纷纷投入从事茶叶的贸易，往来于中国的船舶络绎不绝。
福建红茶对经济的渗透。据有关资料记载：“1714－1721年，英国政府征收的茶叶货税和关税共1391143镑，年均173892.87镑；1748－1759年茶税总收入高达6288588镑，年均524049镑。1784－1796年度，英国政府取得的茶税也达4832180镑，年均402681.67镑。在东印度
公司垄断的最后几年中，茶叶提供了„东印度公司的全部利润‟，而这时英国国库取得的茶税平均每年为330万镑，那么东印度公司的利润也不会低于此数。茶叶的税收提供了英国国库收入的十分之一” 。
福建红茶对西式“茶文化”的意义。一首英国民谣这样唱的：“当时钟敲响四下时，世上的一切瞬间为茶而停。”
1657年，咖啡店老板托马斯•加勒维在伦敦开了第一家茶叶店，当时的海军军官Samuel Pepsy在日记里很得意写道，他今天喝了一种叫茶的饮料。1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁与英国国王查尔斯二世，武夷茶这一珍品随着凯瑟琳一起进入英国皇室，随身带着她心爱的“红色之汁”，参加上流社会的社交活动。凯瑟琳视茶为天赐的健美饮料、崇茶、嗜茶，而被世人称为“饮茶皇后”，她的肖像被英国商人用在武夷红茶的包装上。正是由于她的倡导，饮茶在英国宫廷盛行起来，接着扩展到各王公贵族豪富世家。饮武夷茶成为他们养生的灵丹妙药和风雅的社交礼仪，“对欧洲人的****和生活方式产生了深刻影响”，许多富有的家庭，纷纷效法中国茶宴形式，布置雅致，邀请亲朋好友聚会品茗。英吉利人云：“武夷茶色，红如玛瑙，质之佳胜过印度、锡兰远甚”。于是，武夷茶由城中而流行海外，武夷遂辟一新纪元矣。
英国的许多文豪泰斗纷纷在自己的著作中，表示了对武夷茶的欣赏与热爱。外国诗人写诗缺乏灵感时常祈求道“神啊，主啊，请赐我一些灵感”，而英国诗人拜伦则在他的《唐璜》中深情地说：“我一定要去求助于武夷的红茶，真可惜酒却是那么地有害，因为茶和咖啡使我们更为严肃”。柯勒律治也曾经写过这样的诗句：“因为有茶喝要感谢上帝！没有茶的世界真难以想像——让人怎么活！侥幸我自己生在有了茶以后的世界”。塞纽尔•约翰逊自称“与茶为伴欢娱黄昏，与茶为伴抚慰良宵，与茶为伴迎接晨曦。典型顽固不化的茶鬼”。佩尼罗对品茶的精神文明更赞赏备至：“茶之所在，即是希望之所在。”
1700年伦敦已有800多家咖啡馆兼营茶水，同时有众多的杂货店开始供应茶叶。英国输入茶叶1669年只100多磅，不到10年至4000多磅，1721年突破100万磅。1751-1760年，英国东印度公司从中国输入茶叶3700余万磅，其中武夷茶2363万多磅，占总输入量63.30%。可见，英国后期输入的茶叶是从武夷茶为主。武夷茶在此期间，名扬海外，被誉之为“东方美人”。
世界茶都
正是由于茶叶、丝绸等中国器物的贸易输入导致中西贸易逆差甚大，大量白银由西方流入中国，为了扭转这种逆差，西方殖民者找到了一种商品——鸦片，他们强迫中国接受鸦片，中国禁烟运动又给他们以借口，鸦片战争的爆发彻底改变了中国社会发展的方向。
西方各国进口的中国红茶主要产自福建崇安县的武夷山区，集散于距崇安县城50里的星村和崇安城外15里的赤石街。由星村到广州的福建茶叶贸易商路，全长2885里，通常需要50至60天才能到达，而稍后开辟的崇安至上海新茶路，全程1860里，也要24天到达。这对茶叶出口贸易带来了严重的后果，不能适应世界茶叶市场急剧增长的需要。十九世纪，英商船只陆续潜入福州，开始寻求新的茶叶贸易港口。一八三二年英国侵略东方的大本营东印度公司在广州的商馆，决定派阿美士德号作一次试探性的航行。这艘船四月二日到达厦门。虽然清朝官吏一再禁止英人登岸，但他们对这个禁令，视若无睹，每天分为若干小队，到城内及附近乡镇四出查视。胡夏米等对厦门的印象是：“虽然本地没有任何物产，但由于它的
特殊地理位置，以及当地人民的善于航海经商，所以成为中国最繁盛的城市之一”，“由于港口德优良，厦门早就成为中华帝国最大的市场之一。船只可直接靠岸，起卸货物极为方便，既可躲避台风，进出港口又无搁浅之虞”，“无论就它的位置、财富，或者是出口的原料来说，厦门无疑是欧洲人前来贸易的最好港口之一”。4月21日，阿美士德号到达闽江口，又不顾阻拦，闯入福州港，5月3日到达福州。在福州期间，英人一方面勘探福州港及航道，收集军事情报，另一方面也着重考察福州的经济和商业，认为“就福州地位与商业的便利来说，那帝国的城市在地位上很少比福州更适宜的……福州与广州相比，也是一个分配英国毛织品更形适中的地点”，还认为，闽江上游是“一切最好的红茶产地”，通过闽江运茶至福州出口要比从广州出口节省运费，因此，福州又是很理想的茶叶输出港。
因此，鸦片战争爆发后，《南京条约》的签订使福州成为最早的一批通商口岸之一，由此也成为福州港兴起的契机。1853年，太平天国运动和上海小刀会起义切断了武夷山运往广州的旧茶路及运往上海的新茶路，福州成为武夷茶区唯一能保持出口路线畅通的口岸，从而使福州一跃成为国际茶叶贸易的中心之一。
福州新茶路的开通，改变了鸦片战争中国对外贸易格局，使茶叶贸易成为福建地区的经济支柱，促进了福建茶叶经济的发展。对此，美国传教士卢公明（Justus Doolittle）这样描述：
“有数据表明，福州的茶叶贸易是快速发展的，1856-1857年间，从4月30日算起，广州出口茶叶21，359，865磅，上海是36，919，064 磅，福州34，019，000磅。此间上海的茶叶贸易才开始其第三个年头。1859年7月起，广州向美国出口了3，558，424磅的茶叶，厦门是5，265，100磅，上海是6，893，900磅，福州则达11，293，600磅。福州出口的茶叶总数比广州和上海的总和还要多一百万磅。同期，运往英国的茶叶，广州是41，586，000，上海12，331，000磅，福州达到36，085，000磅，相当于上海和广州总和的三分之二。1863-1864年间的茶叶旺季,截止到5月31日，福州运往英国的茶叶额达43，500，000磅，到澳大利亚的是8，300，000，美国7，000，000磅，总计超过5800万磅。从这些数据中，我们不难看出福州在商业上的重要地位。由于红茶贸易的缘故，福州已经大踏步地成为中国最重要的领事港之一。目前有报道说，1850-1851年间英国政府考虑到福州微不足道的商业地位，曾打算放弃福州或考虑起用其他的港口。茶叶是福州的主要输出品，作为交换，它进口了鸦片，棉花，木制品，白银和一些其他小物品。截止到1863年12月31日，福州进口货物总值超过1050万美元，其中500多万元是用于购买鸦片的。与广州上海不同的是，福州无丝绸可出口。”
随着五口通商，海运开禁，作为拥有福州、厦门两大商港优势的福建，其乌龙茶、武夷茶叶在通商贸易不断扩大的形势迅猛发展，走向繁荣昌盛。据海关资料记载，到光绪四年（1878）福建茶叶出口达80多万担，约当时全国年出口量的三分之一。当时乌龙茶与红茶、绿茶等花色品种，在对外通商中，齐头并进。这个时期，乌龙茶形成具有生产规模的以武夷岩茶为代表的闽北乌龙茶产区和以安溪铁观音为代表的闽南茶区。可以说，19世纪是乌龙茶、武夷茶风靡欧美时期。
为了改变福建茶叶垄断市场的局面，“1792年，东印度公司借出资赞助政府特使马嘎尔尼向乾隆皇帝祝贺80寿辰之际，已把中国的茶树种子和茶苗弄到了印度，随后，又派植物学家罗伯特•福琼窃取武夷红茶的秘密。1854年，福琼完全掌握了种茶和制茶的知识和技术，从此，印度、斯里兰卡茶叶种植面积迅速扩大，产量急剧跃升，世界的茶叶格局开始发生变化。
关于花茶的话语篇八
《花语集锦》
花语集锦
不同颜色的玫瑰的花语：
玫瑰花语：爱情、爱与美、容光焕发
玫瑰（红）花语：热情、热爱着您我爱你、热恋,希望与你泛起激情的爱
玫瑰（蓝）花语：敦厚.善良.
玫瑰（粉红）花语：感动、爱的宣言、铭记于心、初恋,喜欢你那灿烂的笑容
玫瑰（白）花语：天真、纯洁、尊敬、谦卑
玫瑰（黄）花语：不贞、嫉妒,欢乐,高兴,道歉
玫瑰（紫）花语：忧郁.梦幻,爱做梦
玫瑰（捧花）花语：幸福之爱
玫瑰（橙）花语：羞怯,献给你一份神秘的爱
玫瑰(花苞)花语：美丽和青春
玫瑰（橘）花语：欲望
玫瑰(红+白)花语：共有
玫瑰(红+黄)花语：快乐
玫瑰（黑）花语：你是恶魔，且为我所有
玫瑰花语：纯洁的爱、美丽的爱情、美好常在
红玫瑰花语：热恋、热情、热爱着你
粉玫瑰花语：初恋、求爱、爱心与特别的关怀
黄玫瑰花语：高贵、美丽或道歉
橙玫瑰花语：富有青春气息、初恋的心情
白玫瑰花语：天真、纯洁
绿玫瑰花语：纯真简朴、青春长驻,我只钟情你一个
不同的数量的玫瑰花的花语：
1朵玫瑰代表——我的心中只有你！
2朵玫瑰代表——这世界只有我俩！
3朵玫瑰代表——我爱你！
4朵玫瑰代表——至死不渝！
5朵玫瑰代表——由衷欣赏！
6朵玫瑰代表——互敬，互爱，互谅！
7朵玫瑰代表——我偷偷地爱着你！
8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！ 9朵玫瑰代表——长久！
10朵玫瑰代表——十全十美无懈可击！
11朵玫瑰代表——最爱只在乎你一人！
12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！
13朵玫瑰代表——友谊长存！
14朵玫瑰代表——骄傲！
15朵玫瑰代表——对你感到歉意I''MSORRY！
16朵玫瑰代表——多变不安的爱情！
17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！
18朵玫瑰代表——真诚与坦白！
19朵玫瑰代表——忍耐与期待！
20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！
21朵玫瑰代表——真诚的爱！
22朵玫瑰代表——祝你好运！
25朵玫瑰代表——祝你幸福！
30朵玫瑰代表——信是有缘！
40朵玫瑰代表——誓死不渝的爱情！
50朵玫瑰代表——邂逅不期而遇！
99朵玫瑰代表——天长地久FOREVER！
100朵玫瑰代表——百分之百的爱100%LOVE！
101朵玫瑰代表——最……最爱！
108朵玫瑰代表——求婚！
144朵玫瑰花语－－爱你生生世世
365朵玫瑰花语－－天天想你
999朵玫瑰代表——天长地久
1001朵玫瑰花语－－直到永远
1314朵玫瑰代表——爱你一生一世
蓝玫瑰“蓝色妖姬”的花语：
单枝蓝色妖姬花语：相守是一种承诺．
双枝蓝色妖姬花语：相遇是一种宿命
三枝蓝色妖姬,花语：你是我最深的爱恋
关于花茶的话语篇九
《话茶》
话茶
生物医学工程（电子仪器方向）11
黎东梅 学号：1005511124
中国是茶的故乡，是茶的原产地，在我国，茶被誉为“国饮”。中国人对茶的熟悉，上至帝王将相，文人墨客，诸子百家，下至挑夫贩竹，平民百姓，无不以茶为好。“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶”，茶通六艺，是我国传统文化艺术的载体。
茶，是一般人日常生活之中除了水之外最常接触的饮料，不只是东方人爱喝茶，连远在欧洲的英国人也对茶爱不释手。而这一杯小小的饮品，居然可以对近代社会中的帝国主义、资本主义的形成造成不小程度的影响，甚至造成改变了部分国家的历史发展。
茶树，在泡成茶之前，就已经被人类拿来利用了，在最早以前，人们还不知道将茶叶泡水来喝，而是直接咀嚼茶树的叶子，藉此減轻疲累的感觉，或者是将茶叶当成包扎伤口時一种药物。后来人们发现这种叶子浸泡在水中后会改变水的味道，喝起来十分可口，此后，便开始有了以茶当做饮料的食用方法。
明初，对周边邻国采取友好政策，建立邦交，互派使节，尤其与东南亚各国关系最密切，惟双方实施“朝贡贸易”禁止私人贸易。明政府为管理对外贸易，特在浙江宁波、福建泉州、广东广州设立市舶司。当时东南亚各国输华商品多属奢侈品和药品如犀角、象牙、玳瑁、玛瑙、香料等，中国输出的商品主要是茶叶、瓷器、丝绸等。
明成祖为宣扬国威和发展对外贸易，特派郑和下西洋（今之南洋及印度洋），从永乐三年（1405年）至宣德八年（1433年）先后七次，到达的地方遍及爪哇、东南亚、印度半岛、阿拉伯半岛更远至非洲东海岸。郑和的船队，满载瓷器、茶叶、丝绸、金银等中国特产、用以换回亚、非各国的奇珍异宝。郑和七次下西洋，使华
茶能够在亚、非诸国得到广泛的认识，对华茶的传播有正面的效果。
明太祖废团茶兴散茶，散茶壶泡法或撮泡法的沏饮方式在十
五、十六世纪兴起并流传，为明清以来中国饮茶方式的主流。十
七、十八世纪传入日本，形成沏泡法的煎茶道；十八、十九世纪传入朝鲜，经由草衣禅师等的倡导，韩国茶礼以沏泡法再度兴盛。
清康熙二十八年（1689年）中俄签定尼布楚条约，华茶源源进入沙俄，雍正五年（1727年），中俄签定恰克图界约，确定恰克图为中、俄互市地点、华茶（先是武夷茶，后是荆湖茶），以舟船、挑夫、牛帮、马帮相继，经由福建、江西、湖北、河南、山西到河北张家口再以驼队经由内蒙、外蒙到恰克图交易运往莫斯科。
十九世纪八十年代，沙俄积极发展本土茶叶，由中国引进茶籽、茶苗，并于1893年聘请以刘峻周为首的茶叶技工在高加索，格鲁吉亚开辟茶园，设厂生产茶叶，至今高加索，格鲁吉亚地区，仍是欧州唯一的产茶地区。
16世纪初，葡萄牙开辟了绕过非洲的新航线，葡萄牙的殖民势力也从非洲延伸到亚洲，1553年葡萄牙人获得澳门的居住权，随后荷、英、法、美、俄等势力纷纷来到中国，这些殖民者以探险家、传教士名义、进入中国内地，对中国茶叶产生浓厚兴趣，学习饮茶，记录茶事见闻，十六世纪末西欧逐渐认识中国有一种奇特的饮料叫茶（发Cha音）。
1596年荷兰人在爪哇建立了东方产品转运中心，1602年成立荷属东印度公司，并于1610年首先将茶（绿茶）运到西欧。饮茶习俗遂由荷兰传至法国、德国及英国，华茶（尤其是武夷茶）引起西欧各国的瞩目。
英属东印度公司于1600年12月31日经伊丽沙白女王特许成立，在东起南非好望角西至南美合恩角，含盖印度洋及太平洋的海岸线，有贸易垄断权及政府所授予的公权力。1669年英国立法禁止茶叶由荷兰输入，授予英属东印度公司茶叶专卖权，当年英属东印
度公司即由爪哇转运华茶到伦敦。清康熙二十三年（1684年），清政府开放海禁，在广东、福建、浙江、江苏，开放港口对外贸易。1689年英属东印度公司首次由厦门直接运送华茶至英，开始中英的茶叶直接贸易。
清干隆二十二年（公元1757年）下诏“遍谕番商，嗣后口岸定于广东”。集中于厦门的英国商船全部转向广州，法国、荷兰、西班牙、葡萄牙、丹麦、瑞典及后起的美国等国商船齐集广州，广州成为华茶出口的唯一口岸。福建、江西、安徽等内地名茶（以武夷茶最负盛名），在江西铅山河口镇装船，由信江向西顺流而下，运至鄱阳湖，走赣江至赣南，由挑夫运过大庾岭（南岭），至韶关转运至广州，经由洋行（行商）交易出口，船运至西欧及美洲。武夷茶由海路进入西欧，再创高峰，甚至成为中国茶的代名词。1685年成立粤海关，首次将国内贸易和国际贸易划分开来分别征税。凡经营洋货入口和出口土货的均称为“洋行”，由于行商须经政府批准，发给行贴，具有官商性质，当时称广州既有的十三家官商为十三行，茶叶是十三行与西方贸易的主要商品。由于当时除领贴的官商外，还有未经批准的散商，遂于康熙五十九年（1720年）成立官商的组织“公行”，垄断茶叶的出口经营，外商购入茶，只能委托公行代购，并在公行货栈中过秤、打包、加戳，并代缴关税才能出口，直至1842年鸦片战争结束，南京条约签定之时，始将公行制废除，开放自由贸易及五口通商，广州失去了茶叶唯一出口港的地位，至十九世纪五十年代，上海、福州的茶叶出口值已超越广州。清政府因鸦片战争失利，1842年签定南京条约，开放五口（广州、上海、宁波、福州、厦门），其后汉口、镇江于1858年，九江于1861年，杭州于1896年相继开放，欧美列强争夺营销茶叶之重利，华茶源源输出欧洲及美洲，1886年华茶外销量高达13.4万吨（268万担），创历史新高。十九世纪初，英、荷、法相继在其亚洲殖民地发展茶产业，最初也是从中国引进茶籽及制茶技工，继而大力发展及推广阿萨姆大叶种红茶而取代了华茶的地位。
鸦片战争前(清代前期)：一口通商时期 ，是广东茶叶对外贸的兴盛时期，此时期广州茶叶出口量迅速增长，在总贸易中占有绝对地位，茶叶外贸的兴盛对中西方都产生较大的影响。随着茶叶市场的不断壮大，广东财力雄厚的大商帮也加入到这场利益分割战中，利用资本控制茶叶的生产。广东本身也是产茶大省，具有辽阔的产茶区此外，广州商贾云集，茶市十分兴旺，广东商帮迎来了茶叶外贸的黄金时代。，茶叶贸易的繁华令中国的海上贸易总额急速上升，茶叶成为中国出口的主要物资；而起源于中国的茶文化也随着发达的贸易传播到各西方国家。
鸦片战争开战以后，英国舰队在作战上准确地把握了中国防御上的弱点，避开林则徐强化了守备的广东，北上占领舟山群岛，封锁宁波和长江口，继而再北上天津威逼北京，达到了胁迫清政府免去林则徐职务的目的。此后英国人在谈判过程中为了得到与自己有利的结果，攻陷虎门炮台，相继占领厦门、定海、镇海、宁波和乍浦，攻略上海以及长江与大运河交汇点的镇江，彻底地打碎了清朝政府持续战争的意志。因为早在1793年马葛尔尼使节团来华时就测量了从广东到渤海海域，经由大运河回程时又清楚地把握了大运河作为经济动脉的重要性；所以英国准确地把握中国在政治、经济和地理上的弱点进行有效的攻击。马葛尔尼使节团之后，英国更是不惜余力地搜集关于中国的政治、经济、地理情报，绘制了详细的中国海域图，整理了攻略据点的信息。在开战之前，英国人甚至已经制定了一整套有关战后赔款金额和政治要求的计划。
对西方研究极其有限，战略缺位和信息不对称使鸦片战争中的中国茫然、被动、挨打和束手无策。
五口通商和自由贸易时期： 在这个时期里面，广州茶叶出口贸易占全国的比重虽然呈下降趋势，但绝对数量仍较鸦片战争前有较大程度的增长，而且在全国的出口比重仍占据首位。这一时期，广州茶叶外贸继续保持繁盛的状况，进入茶叶出口量增长的短暂繁荣时期。但是50年代后，由于上海、福州、汉口等口岸的茶叶外贸
日益兴盛，广州便逐渐失去了其原有的茶叶贸易优势。从曲折发展走向最终衰败期。1870年，广州茶叶出口降至最低点，其发展趋势呈曲折性，但终究未能摆脱衰败的结果。在列强的蚕食下，中国的社会财富存量迅速消失，经济发展严重受阻。
1784年美国商船“中国皇后号”经由纽约开往广州，开始中美的茶叶直接贸易，此后华茶源源入美。美国率先设计建造三桅快速帆船（Clipper），1845年750吨级的彩虹号首航至中国载运茶叶等土特产，缩短茶叶海运时间，引起西欧各国的瞩目，竞相发展快速帆船，引起茶叶海上运输之竞赛，大大缩短新茶海运时间。直至1869年苏伊士运河开通，蒸气轮船才取代快速帆船由东方载运新茶之欧美。
世界茶叶80%产在亚洲。中国、印度、斯里兰卡、肯尼亚和印度尼西亚五大产茶国的茶叶产量占世界茶叶总产量80%。中国茶叶产量从2000年的67.6万吨增长到2005年的93.4万吨，增长了38.1%。茶叶产值从2000年的90亿元，增长到2005年的155亿元，增长了72.2%，是世界发展最快的国家，并且在2005年，我国茶叶产量超过印度，重新夺回第一大产茶国地位，实现了以吴觉农为代表的近代茶人为之奋斗的目标。
当前，我国茶叶产量、国内销售、茶叶出口都处于历史最好的水平。主要得益于地方政府资金支持，茶叶企业改革不断深入，新的资本进入，茶叶新技术在茶叶生产中得到广泛应用，以及茶叶新产品的开发等，这些都为我国茶叶产业注入新的活力。
建议和意见：不要照本宣科，老师带领大家一起品茶分享心得，这样能更好学习品茶方式和了解茶味。
关于花茶的话语篇十
《花语》