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关于家的小诗歌篇一
《家的小诗不带姓名》
家的小诗
一（6）班
家是春天的第一缕阳光，让人幸福。
家是夏天的一杯冰水，让人凉爽。
家是秋天的果实，让人甜蜜。
家是冬天的一堆火，让人温暖。
家是温暖的地方，关心的田地，幸福的源泉，美好的阶梯。 家是我们的避风港。
家是美好的向往，成功的动力，幸福的依靠。 家是我们遮风避雨的房子，让我们不受伤害。 家是我们温暖的摇篮，幸福的源泉。
家是温暖的火锅。
家是幸福的源泉，永恒的避风港，快乐的起点。 家是我们快乐的地方，
家是幸福的启程，
家是舒适的枕头，
家是美丽的花朵。
家是伤心后安慰自己的地方，
又是高兴时分享快乐的场所，
还是长大后回忆往事的小窝。
家是美好的向往，
失败的起点，
成功的动力，
失败的鼓励，
放弃的乐园，
回忆的小窝，
寒冬的阳光。
家是我们的依靠，
家是翱翔的起点，
家是安慰的来源，
家是幸福的所在。
家是滋润我们的土地，
家是严冬了的阳光，
家是亲情的源泉，
家是忧伤时的大手抚平的地方。
家是失败的起点，
家是温暖的小窝，
家是甜蜜的棒棒糖，
家是心灵的驿站，
家是快乐的卡丁车，
家是诉苦的源泉。
家是生命的方舟，
家是绝望时的一线希望，
家是失败后的安慰。
家是我们成长的摇篮，
家是幸福的源泉，
家是温暖的港湾。
家是我们伤心的抚慰，
家是快乐的分享，
家是永恒的温暖，
家是快乐的天堂。
家是成功的起点，
家是失败的鼓励，
家是温暖的巢穴，
家是心灵的天使，
家是记忆的盒子。
家是我们幸福的起程，
家是倾诉的圣地，
家是完美的结合。
家是神圣的天使，
家可以为我们带来温暖和幸福。
家是幸福的驿站，
家是温暖的摇篮，
家是快乐的乐园。
家是我们甜蜜的摇篮，
家是我们生活的场所，
家是一辆高级的跑车，
家是三伏天的一个冰镇西瓜，
家是甜蜜的果实。
家是美好的向往，
家是关心的甜蜜，
家是幸福的起程。
家是温暖的小窝，
家是成功的动力，
家是失败的鼓励，
家是甜蜜的摇篮。
家是成长的港湾，
家是成功的彼岸。
家是美好的向往，
家是呵护的摇篮。
家是心灵的诊所，
家是放松的了乐园，
家是幸福的天地。
]家是擦泪的毛巾，
家是温暖的怀抱，
家是冬日的炭火，
家是黑夜的明灯。
家是成功的鼓励，
家是失败的安慰。
家是我们美好的向往，
家是关心的甜蜜，
家是失败的起点，
家是成功的鼓励，
家是倾诉的港湾。
家是温暖的避风港，
家是幸福的小窝，
家是快乐的源泉。
家是伤心的安抚，
家是摔倒时的挽扶，
家是受伤时的医院。
家是我们成长中的摇篮，
家是成功的动力。
家是失魂落魄时给你最需要的动力，
]家是失败的鼓励，在你绝望时，给你最温暖的鼓励。 家是我们坚强的后盾，
家是默默的支持，
家是进步的台阶。
家是生活的摇篮，
关于家的小诗歌篇二
《关于家的诗句》
关于家的诗句
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲；
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。
家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁；
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。
诗经·国风·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。(fén)
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
诗经·国风·召南·行露
厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。
谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？
虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？
虽速我讼，亦不女（汝）从！
诗经·国风·郑风·东门之墠
东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。
东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。
诗经·国风·豳风‧鸱鸮
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
诗经·小雅·鹿鸣之什·采薇
“鹿鸣之什”是《诗经·小雅》中以《鹿鸣》为第一首诗的十首诗歌的总集。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
诗经·小雅·白华之什·南山有台
（台：通“薹”，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。）
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。
乐只君子，万寿无期。
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。
乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。
南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。
乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。
乐只君子，保艾尔后。
（只：语助词。）
《小雅》，有的分为鹿鸣之什、南有嘉鱼之什 鸿雁之什 节南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什等，有的分为鹿鸣之什、白华之
什、彤弓之什、祈父之什、小昱之什、北山之什、桑扈之什、都人士之什等。
这说明，古时小雅的篇目排列先后并不一致。但有一点可以肯定，几篇诗排在一起并非有意，题目叫“之什”也不是指这一类诗就有相同的内容或形式。
小雅·祈父之什·我行其野
我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。chū
尔不我畜，复我邦家。
我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。zhú
尔不我畜，言归斯复。
我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。fú
成不以富，亦祗以异。Zhī
人日思归 薛道衡
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
回乡偶书 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
秋思 张 籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
凉州词二首 其二 王之涣
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
咏汉武帝（唐·王无竞）
汉家中叶盛，六世有雄才。厩马三十万，国容何壮哉！ 东历琅琊郡，北上单于台。好仙复宠战，莫救茂陵隈。
春日寓感（唐·王延彬）
两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。
雨后绿苔侵履迹，春深红杏锁莺声。
因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
也解为诗也为政，侬家何似谢宣城。
早行（唐·王观）
鸡唱催人起，又生前去愁。路明残月在，山露宿云收。 村店烟火动，渔家灯烛幽。趋名与趋利，行役几时休。
送辨聪上人还广陵 皎然
莫学休公学远公，了心须与我心同。
隋家古柳数株在，看取人间万事空。
关于家的小诗歌篇三
《比阳光更暖的 关于家的小诗》
比阳光更暖的
驱散所有阴霾
不必形影单只
不会寒冷饥饿
不用独自舔舐伤口
比阳光更暖
却不会灼伤
家，多么温暖的字眼 当上下唇开合碰撞逸出
心中若温泉涌动
那般滋味
何言以代
它所包含的
是屋檐下流转不息的灯光 是藏在眼波中深深地缱绻 还是午夜梦回时安心浅笑 却其实都是暖暖的爱呵
酒管三班 陈盼盼
关于家的小诗歌篇四
《描写家的诗句2010.12.20》
描写家的诗句：
1.君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》） 古诗 十五从军行
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，“家里有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。
出门东向望，泪落沾我衣。
关于家的小诗歌篇五
《语言：诗歌《我家小池塘》》
语言活动：诗歌《我家小池塘》
活动时间： 2003.4.17 执教人：邓莉萍
活动目标：1、以图画的形式来表现诗歌中所表现的情节。
2、幼儿有表情地朗读诗歌。
3、幼儿能用多种方式来表现诗歌中的内容。
我家小池塘
我家门前小池塘，白天抱着金太阳，小鸟和彩云，都爱来照相„„
晚上太阳云睡觉，池塘摇着银月亮，小鱼和星星，悄悄捉迷藏„„
我家门前小池塘，白天晚上都漂亮，难怪柳树整天乐，沙沙沙沙笑声响。
活动准备：
1. 孩子在<<三只小猪>>的活动中，到农庄去寻找草时，教师有意识引导孩子在池塘边玩耍。
2. 画纸和笔。
3. 相关图片：池塘、太阳、小鸟、月亮、小鱼、星星、柳树。
4. 书写诗歌在大白纸上并在卷舌音上标明标记以提示幼儿。
活动过程：
1. 幼儿回忆在农庄看到的池塘的景象，说说在池塘边看到了什么东西。
谁知道池塘是什么样的吗？游泳池是池塘吗？它们有什么不同？你在哪里见到过池塘？池塘边有什么？池塘里面会有什么？
2. 出示诗歌里出现的景象，请幼儿自由发挥，用诗一般的语言来表现美丽的池塘。
老师在池塘边见到了这些景象，有太阳、小鸟、月亮、小鱼、星星、柳树，你能把你这些景象用美丽的句子来说出来吗？
3. 教师朗读诗歌，请孩子们找出自己最喜欢的诗歌里的句子，并把它讲述出来。
有人把池塘边的景象写成了一首诗，你们听一听，看看最喜欢里面哪段诗句，请你们把你们喜欢的诗句说出来给小朋友听听。
孩子在复述诗句时，老师可以把他们复述的句子写出来，让大家一起念。并请孩子说说，为什么喜欢这一句，你觉得这一句诗什么地方最美。
4. 老师逐句朗读诗歌，每读一句，就把诗歌中描写的景象描绘出来，并请孩子跟着老师一
起念这一句。帮助孩子理解和记忆诗歌，理解诗歌的语言美。
5. 请幼儿自愿到台前来表演诗歌，孩子们可以跟着他一起朗读，并且做动作。学习池、树、
照、睡、沙等卷舌音及相、星、藏、响等后鼻音。将幼儿分成两组表演诗歌，请孩子们比一比谁表演得更好。
活动反馈：
A组：孩子能回忆池塘里及池塘边的景象：我看见过小池塘，池塘边有树。我看见池塘里有鱼。我看鱼的时候，还能看见池塘里有我自己的影子。当我出示诗歌中的图片，告诉孩子们有个诗人家的小池塘里有这些景象的时候，有人提出疑问：小鸟不能到池塘里的，会淹死的。
不过马上有人说：可以的，小鸟到池塘里去啄鱼吃。于是我朗读了这首诗歌，请孩子们讲出自己最喜欢的句子，并把这一句说出来。孩子们争着说出来：我最喜欢：小鱼和星星，悄悄捉迷藏„„我最喜欢：晚上太阳云睡觉，池塘摇着银月亮，我最喜欢：白天抱着金太阳，我最喜欢：小鸟和彩云，都爱来照相„„我最喜欢：我家门前小池塘，白天晚上都漂亮，我最喜欢：难怪柳树整天乐，沙沙沙沙笑声响。每个孩子说的都不一样。Dick稍弱一点，只能说出其中一个词，其他的孩子都能整句说出。特别是Maggie说：我最喜欢：晚上太阳云睡觉，池塘摇着银月亮，这么长的一句话，一个字都不差地把它读了出来。在请孩子们朗读这一环节，我操作活动的图片帮助孩子记忆。如读到“白天抱着金太阳”，就把太阳的图片举起来。读到“小鸟和彩云，都爱来照相”就把小鸟和彩云的图片举起来。孩子们很快学会了诗歌。在最后表演诗歌这一环节，我请孩子们：谁学会了，请上来读给大家听吧！先是四个女孩上来了，我说：“都是女孩子吗？”剩下一个女孩和全部的男孩也上来的。他们朗读诗歌的时候很有表情。但是Dick没有掌握，他能跟着别的孩子念，不过看得出他不是很熟悉。 Leo今天进步很快，特别专心。
B组：孩子们在回忆小池塘里有什么这一环节，能够讲出很多：有花，有鱼。但是没有完整地说出来，而是很习惯说一个词。于是我在这一环节特别加强指导，让孩子说出完整的句子来。当我朗读完诗歌，为了帮助孩子记忆诗歌，我围绕诗歌里的句子提出了相关问题：为什么说白天抱着金太阳？太阳在天上，小池塘怎么去抱它？Simon说：是抱它的影子。为什么说池塘摇着银月亮？它是怎么摇的？是摇着月亮的摇篮吗？Michelle说：不对，池塘的水动起来的时候，月亮的影子也跟着动起来了，所以它摇着月亮。Winnie说：小鱼想跟月亮捉迷藏，所以游过来，水就动了，月亮就像被摇着一样。Tawan说：池塘边有花，工人来浇水的时候，有水溅到池塘边，池塘的水也会动。于是我问：那么小池塘是白天漂亮还是晚上漂亮？有一半多的孩子说晚上漂亮，因为“晚上有灯，很漂亮。晚上有月亮和星星，所以很漂亮。”一小半的孩子说白天漂亮。还有孩子问我：“你说白天漂亮还是晚上漂亮？”我说：“白天晚上都漂亮。”Michelle说：“为什么你每次都是这样？上次也说风也有益，风也有害”她指上次辩论赛时我的总结语。孩子在说喜欢的诗句时也很有兴趣。但是“为什么你喜欢这一句”这个问题孩子们不好回答，可见这个问题提得不好。结束时Simon有点兴奋。Jackie上课没有专心听，一个人在玩。
关于家的小诗歌篇六
《语言活动诗歌我家小池塘》
语言活动:诗歌我家小池塘
诗歌《我家小池塘》
活动目标：
1、借助图片或多媒体并提取已有经验，理解诗歌内容，重点理解“抱”、“摇”的用法和涵义。
2、能有表情的朗诵诗歌。
3、感知自然的美。 活动准备：挂图两幅
活动过程：一、引出课题：
师：1、小朋友，你的家漂亮吗？（漂亮）
2、谁愿意起来说一说你家门前都有什么？（幼儿回答）
3、你想知道我家门前有什么吗？
二、结合挂图学习诗歌：
（一）、出示挂图，理解诗歌内容：
1、出示图一：（1）、你们看，我家门前都有什么？（小池塘）漂亮吗？（漂亮）
（2）、为什么漂亮？里面都有什么？（彩云、小鸟、太阳）
（3）、咦？小鸟、彩云、太阳怎么会在水里呢？（引导幼儿说出那是天上的小鸟、彩云、太阳的影子）
（4）、为什么小鸟、白云每天都愿意出来？小池塘这么漂亮“小鸟和彩云都爱来照像”。（重点引导幼儿理解“照像”）
（5）、这么漂亮的小池塘水蓝蓝的，那么你们看，太阳是什么样子的？（引出“金太阳”）
（6）那么这是什么时候的小池塘？（白天）白天的小池塘是什么样子的？白天的小池塘漂亮吗？（漂亮）
2、出示图二：（1）、这是什么时候了？（晚上）太阳哪儿去了？（引出诗句“晚上太阳去睡觉”）
（2）、太阳去睡觉了，谁又出来了？（月亮）月亮美不美？它是什么样子的？（描述月亮并引出“银月亮”）
（3）、我们看一看现在池塘里有什么？（月亮、星星、小鱼）你们猜猜小鱼会和星星干什么呢？（捉迷藏）它们会怎样捉迷藏？（丰富词汇：悄悄）为什么要悄悄捉迷藏？（吵醒其它的花、草、小动物休息）
（4）、晚上的小池塘漂亮不漂亮？（漂亮）
（5）、师：“我家小池塘，白天晚上都漂亮。”
（6）、这是谁？（柳树）柳树看到小池塘白天、晚上都很漂亮，它会怎样？（高兴）高兴的时候柳树会怎样笑？发出什么样的声音？（让幼儿回答并引出诗句）
老师编了首诗歌，名字是《我家小池塘》，想不想听？
（二）、教师完整的朗诵诗歌，（结合挂图）：
1、诗歌的名字是什么？
2、小池塘里，白天和晚上说的事情一样吗？白天什么样？晚上什么样？
3、小池塘为什么要抱着金太阳？平时妈妈抱着你的感觉是怎样的？妈妈抱着自己亲爱的宝宝，
妈妈的感觉是怎样的？说明小池塘就像妈妈一样喜欢抱着自己的宝宝，
而太阳也像宝宝
一样喜欢被池塘妈妈抱。
4、小池塘为什么要摇着银月亮？月亮的形状是什么样子的？
（三）、师幼一起朗诵诗歌：
1、让幼儿说出最喜欢诗歌的哪一句。
2、
白天的池塘应该用什么样的声音朗诵？（响亮一点）晚上的小池塘应该用什么样的声音朗诵？（声音静一下）
（四）、师幼有感情的朗诵（加上动作）
（五）、请个别幼儿朗诵
三、活动结束：
1、小池塘这么美丽，你们小朋友应该怎样做呢？（环保方面）
2、这首诗歌这么美，我们把里面的漂亮的小池塘画出来，拿给爸爸、妈妈看，然后小朋友要把这首诗歌朗诵给爸爸、妈妈听好吗？
关于家的小诗歌篇七
《关于感恩的诗歌(适合小学)》
1、学 会 感 恩
绿叶在林中吟唱，
谱写着一曲曲感恩的乐章，
那是大树对滋养它大地的感恩；
白云在蔚蓝的天空中飘荡，
绘画着一幅幅感人的画像，
那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩，才会有这个多彩的社会；
因为感恩，才会有真挚的友情；
因为感恩，才让我们懂得了生命的芬芳！
学会感恩——感激我的父母，
因为他们给了我宝贵的生命。
母亲的皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞， 父亲的手粗了，却使我变得更加坚强， 母亲的眼睛花了，却把明亮的双眸给了我， 父亲的腰弯了，却给了我挺直的脊梁。 父母没有给我们荣华富贵，
但赐予了生命和土壤。
父母没有让我们坐享其成，
但给予了勇气和信仰。
无论你们多么的贫穷，
在我们的眼里，却最富康；
无论你们多么的平凡，
在我们的心里，却胜过世上任何的偶像！ 如果说母爱是一页小船，
载着我们从少年走向成熟；
那么父爱就是一片海洋，
给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，
点燃了我们心中的希望；
那么父亲的厚爱，
将是鼓起我们远航的风帆。
学会感恩——感激我们的老师，
因为老师丰富了我们知识的营养,
给了我们打开知识宝库的钥匙；
是老师告诉我们遇到困难时,
不要轻言放弃和颓丧！
是老师给了我们照亮人生的灯塔，
给了我们在人生大海上拼搏的船桨。
您用知识的甘露，浇开了我们理想的花朵； 您用心灵的清泉，润育着我们青春的梦想。
我们还要感恩于朋友，
因为真正的朋友，
让你永远有一种坚实的臂膀，
他们不仅愿意和你甘甜同尝，
而且能够和你把苦难担当，
携手拼搏、并肩起航。
我们还应当感恩多彩的生活和大自然，
因为生活让我们不断走向成熟，
因为大自然让我们沐浴着雨露阳光。
生活中所有的挫折磨难，
更因为它们而具有了沧桑！
生命中所有的快乐幸福，
也因为它们而洋溢着芬芳！
学会感恩，
感恩让我们的价值坐标更为宽广；
学会感恩，
感恩让我们的生活处处充满光芒；
学会感恩，
感恩会让我们的青春更加昂扬！
让我们怀着一颗感恩的心，
走向祖国的四面八方！
2、《感恩老师诗歌朗诵》
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜.
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育
却从来不求回报与索取.
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃.
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜.
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅.
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔.
描绘着美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李.
深夜里您还在认真地备课,
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律.
您是辛勤的园丁,
我们会牢记您的谆谆话语.
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
老师像什么？
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，
在这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
3、感 恩 的 心 (朗诵诗)
从茫茫渺渺的远古洪荒，到熙熙攘攘的今日世界， 我们只是这个时间巨河中微不足道的一滴
从百万年前人类的始祖，到今天全球的几十亿人， 我们，只是生生不息的生命中微小的一个
面对浩渺的时间巨流，
我们难免感到弱小，但我们依然需要感恩 因为我们正生动地存在着
面对广袤的空间涯际，
我们通常感到茫然，但我们依然需要感恩 因为我们还坚强地存在着
我们存在于人生的精彩和人世的丰富
我们存在于世界的广阔与万物的生息
我们不曾被忽略,也不会忽略自己
所以——
当童年走过我们的年少
我们就不得不感恩于那份天真的岁月
当朋友走过我们的生活
我们就不得不感恩于那种珍贵的相知
当家人走过我们的一生
我们就不得不感恩于那种血肉的真情
当师长走过我们的生命
我们就不得不感恩于那份真挚的呵护
是啊，当风雨走过我们的身旁
我们同样感恩于风雨的滋养
带来生命的成长，和生命的力量
当日月走过我们的天空
我们同样感恩于日月的光芒
带来光明的温暖，和清澈的明亮
那么，我们有什么理由，
不感恩于亲人朋友师长的爱与包容？
我们有什么理由漠视这个世界的温暖?
我们有什么理由践踏这个自然的奉献?
——我们没有理由，
因为，他们也在感恩着
他们感恩于你所带来的幸福与欢乐
甚至于爱和痛苦
他们感恩于你传给人间的温暖与理解
还有随时随地的帮助
他们还感恩于你给大地种下的小树
以及放归风中的蝴蝶
这些，就是来自你常常忽略的
他人的感恩，世界的感恩，自然的感恩啊
亲爱的朋友们
在看着太阳又一次从地平线上升起时，
让我们感恩于这个世界的和平吧
在看着父母相依偎于门口等你回家时，
让我们感恩于他们的坚韧与包容吧
如果朋友这一刻心里还记着你的名字
就让我们感恩于他们的信任与爱护吧
如果师长这一刻还在灯下读着你的文字
就让我们感恩于他们的执着与无私吧
如果你明天还睁开清澈的双眼
那就感恩于天空的湛蓝和世界的宁静吧
如果你今天还在球场上奔跑
那就感恩于大地的宽广和青春的生命力吧
如果此刻你手上所拥有的幸福
都来自于他人，请感恩于他人的慷慨吧
用你的笑与泪，还有眼里的真诚
如果还有一些幸福是你自己的创造
那就感恩于自己的专注与平和吧
用祝福与微笑，还有一颗美丽的心灵
4、诗歌朗诵：《感恩父母和师长》 甲: 小时侯
妈妈一天一天的给我洗脚
一天一天的洗去我的调皮和顽皮
乙:长大了
我也给妈妈洗脚
却怎么也洗不掉
妈妈一天一天的牵挂和辛劳
甲:妈妈是一盏油灯
燃烧了自己毕生的心血
陪伴我慢慢成长
乙:母亲是颗太阳
奉献了浑身的热量
把严寒的季节变成一个个暖炉挂在我的心房
甲:妈妈啊
你喋喋的唠叨是我催眠的歌谣
乙:好想永永远远偎在你的怀里
甲:好想永远永远跪在你的膝前
合:默默的为你洗脚
关于家的小诗歌篇八
《关于夕阳的诗词》
关于夕阳的诗词：丹韵词音之暖照夕阳讲稿（完整版） 朋友们大家好。一天之中最意味深长的时候莫过于夕阳西下，这个时刻从光影上来讲，它是温暖的，它是朦胧的。而这个时候人的情绪呢？很多人已经忙了一天。纷忙的工作，还有一天中未了的遗憾，这
个时候是一种思归的时刻。
龚自珍说“吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕”，夕阳山外山，到底牵绊着我们多少歌唱呢？中国有着农耕文明的传统，农耕文明遵循的秩序就是日出而作日暮而息。跟着太阳出门去劳作，跟着太阳回家去休息，太阳回家的时候人也应该回来了。所以当归不归的时候，这一天的流光和心愿都无法安顿。为什么暝色起愁呢？就是因为人生易逝。一天的日子也有它的边界，走到夕阳西下的时候，是一天流光走到边界之上，马上要坠入茫茫黑夜，但是这一瞬间我们还抓得住，这一刻人心百转千回。其实归来，这是一种永恒的心愿。我们一次一次地出发就是为了一次一次地归来。而归来，原来在中国诗歌中的表述，曾经多么朴素。
在《诗经·王风·君子于役》里面，看着茫茫暮景，一个思妇想念她远在徭役中的爱人。“君子于役，不知其期，曷至哉？”她说我的那个良人啊，他出去服役了。“不知其期”，走的时候也没有告诉我归期。“曷至哉”，这个时候你在哪儿呢？接着她说眼前风景，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”鸡全都上了架了，太阳西斜了，你看羊牛全都下来回家了，我家的那个人他到
底在哪儿呢？你叫我怎么能不想他呢？这就是一段平白如话，聊天的口语，但是这是日暮晚归最早的歌唱。
千古绝唱，就是那一句著名的“夕阳无限好，只是近黄昏”，不要小看这十个字，“夕阳无限好”讲的是空间，笼罩的这一切景象是温馨的、欢愉的；“只是近黄昏”讲的是时间，时光紧迫，渐渐地临近了黑暗，留下来的是悲伤的、是苍凉的。所以空间迷茫的温馨和时间冲破的苍凉，组合成了这些荒烟落日、几缕斜阳，组成了中国千古以来日暮情思不舍的歌唱。人面对着夕阳，有多少文人都留下来他自己的一种祈求——让日子过得再慢一点。
屈原在《离骚》里面说“吾令羲和弭节兮，吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”大家都熟悉后面这一句，都觉得是他自己一种九死未悔的努力，是一种探索，是他自己内心志向的一种抒发。但是不要忘了前面的这一句，他要让“羲和弭节”，羲和是谁呢？在传说中羲和驾着六条龙，拉着太阳在天空循环流转。所以屈原说，羲和呀放下你的鞭子，你让它慢一点让它能够停一停，不要让时光、让黑夜这么迅速地就把我给吞噬了，因为我要走的道路太远，“上下求索”，我还需要时间。
李白在他的《古风》中说得更明确，他说，“黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。”他说你看一看，当黄河一路向东奔的时候，落日却刷刷地西向落下了，这一切是如此匆促，这一切
时不我待。“子在川上曰，试逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是这样水向东流，日往西斜，这一东一西的奔走，生命流光转瞬即逝了。
孟浩然《宿建德江》这都是我们从小的时候大家熟悉的诗，你看看他写的那种微妙的心情。“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”“日暮客愁新”，这五个字说得这么清浅，但说得真好。太阳晚了，而客子心中新愁涌起；一个日子老去了，但是一个人的几缕伤怀仍然新鲜。这种老去的时光和新鲜的忧伤交映在一起，表现为什么呢？眼前的景物变了。因为平野显得特别空旷，所以天好像近近地压在了树上，这叫“野旷”，所以“天低树”。而“江清”，江风清朗了就觉得月近人心，这叫做“江清月近人”。从日暮一点一点太阳的隐没，到月亮升起一点一点光明重新地流泻，在日暮和星月之间的流转，就是那永远不能够消歇的客愁。
一提到日暮，就相关于客子心中望乡心中的忧愁，“日暮相关，烟波江上使人愁”，这是千古绝唱。每一次的日暮都告诉你，你的家乡还远，但你的时间无多；每一次的日暮都告诉你，你的生命越走越快了，但是你还有多少心愿没有完成。落日的核心意象是在催归，人如果真能归来的时候，哪怕已经错过了落日，他也还有一份温暖。我们为什么都那么熟悉、喜欢刘长卿《逢雪宿芙蓉山》这样一首短诗呢？“日暮苍山远”同样也是一个日暮时分，那个苍山越离越远，在日色之中越来越朦胧。“天寒白屋贫”，整个身上的感觉是寒冷的，但是接下来，那一丝暖暖的，给人带来的希望——“柴门闻犬吠，风雪夜
归人”。“风雪夜归人”，这五个字为什么这么打动我们？就是因为有那样的疲惫，有那样的苍凉，有那样的斜阳晚照扰乱了心事，但是他不是“断肠人在天涯”，他还可以在风雪之夜，终于归来。
所以其实每一个民族的文化，都不能够摆脱深植于他血液之中那种传统里面的一些观念。中国人是眷恋土地的，土地中有他们的庄稼，有他们的房屋，有他们的子孙，他们一切的安宁都在土地之中。所以土地告诉他，日出而作，日暮的时候一定要归来。对于归途的这种向往，就成了天涯客子一代传下一代的吟唱。
还有太多人心事的不甘，自己生命的蹉跎，也都在夕阳一刻被特别地映照出来。诗人韩偓说：“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳，不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。”这一句“醉里回头问夕阳”，你说他有多少不甘的心事，他苦苦地在追问，带醉去追问斜阳，你为什么“不管相思人老去”夜夜容易下西墙，你就那么容易把人抛甩下吗？你不知道我还有多少心愿吗？你不知道离别在这一刻多么难吗？这一切都不管，你就这么无情吗？就一定要这么快地走吗？也许今天的人们说，这样的斜阳让我们如此伤感，我们何必去吟诵它呢？我就就让它走远，我们早早地亮起我们房子里面的各种各样的灯，那我们打发了这段斜阳不就完了吗？在今天的照明条件，不管是马路上的路灯还是家家户户各式各样的灯盏，一定都能够让你在大白天的时候开着灯就接过来，我们完全可以忽略斜阳。其实在今天这样一个社会里，还能够再能够想想斜阳，也成了一件奢侈的事情。我们匆急的
没有时光去对斜阳了，斜阳在今天是个什么时分呢？大多数人的斜阳都在堵车的路上，那个时候闻着汽车的尾气，远远地看着停车场一样不见挪动，那个时候除了烦躁，没有什么别的心思；还有一些人斜阳时分还在办公室加班，不做完报表，不写完这个文件，人还回不去，在回去的时候，已经是华灯替代了明月，根本就没有顾得还有斜阳，斜阳就这样在忙碌中被我们忽略了。
你说斜阳的感伤，我们今天是错过了，但是斜阳中还有很多温暖的眷恋，斜阳就像是一个淡淡的显影液，多少曾经的心事，远远地浮出它的影像，这样的体验我们是不是也错过了呢？纳兰性德写过一首悼亡词，追念他已经过世的妻子，他说“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”。西风吹来，身上的凄寒透进内心，但这个时刻已经是独自凉，没有人披衣，没有人嘘寒，没有人送茶，没有人问暖。“萧萧黄叶闭疏窗”，一个人把自己关在窗内，一个人把事锁在心里，“沉思往事立残阳”，面对残阳独立，他锁住什么心事呢？你看看往日情节的浮现：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”想起来当年和他年轻的妻子，两个人带着酒意，倦意沉沉，浓浓的春睡叫都叫不醒。两个人赌书，赌书是用了另一对伉俪的典故，就是李清照和丈夫赵明诚，两个人比记性，说我能背出哪本书里面哪一段哪一句话，两个人摆上几卷书互相赌。一人一盏茶，一人几卷书，翻开刚好对，你就算赢，翻开如果错了，你就要把你的这盏茶泼在自己衣服里面，另外一个人就抚掌大笑，这种少年夫妻风雅的日子，过去就这么一点一点过来了，所以“沉思往事立残阳”的纳
关于家的小诗歌篇九
《关于诗歌的趣事》
1.“身轻一鸟过”
北宋汴京有个陈舍人，偶然得到一部旧本的《杜甫诗集》，他如获至宝。但由于这本书保管不善，致使有不少诗句中的字都脱落了。有一次，陈舍人读到《送蔡都尉诗》时，发现「身轻一鸟□，枪急万人呼」一句的「鸟」字后面少了一个字，他反复斟酌，始终不能断定那是什么字。
有一天，他和几位诗友谈论诗文时，提出了这个问题，希望大家能补上一个最恰当的字。有人写出一个「疾」字，认为「疾」字最能表现蔡都尉轻快迅速的纵跳功夫。有人认为不好，因为「身轻一鸟疾，枪急万人呼」上句的「疾」字与下句的「急」字，无论在读音或意思上都太接近，显得有点重复。又有人写出「度」字，但陈舍人认为「度」字用在此处显得太生硬，也显不出身轻如鸟的特点。有人更提出用「落」、「起」、「下」等字，但大家都不满意。 后来，陈舍人在别处找到了一本比较完整的《杜甫诗集》，翻到《送蔡都尉诗》一看，原来那句是「身轻一鸟过」。用「过」字来形容蔡都尉跳得又高又快，像一只鸟在眼前飞过一样，确实恰当不过。
2.红杏枝头春意闹
宋代宋祁《玉楼春·东城渐觉春光好》一词中有一句曰：“红杏枝头春意闹”。后代评论者极为推崇其中的“闹”字，刘体仁《七颂堂词绎》认为：“„红杏枝头春意闹‟，一闹字卓绝千古。”因为这个“闹”字生动的表达了春天的生动景色，并唤起了读者无限的遐想，也就是红杏枝头有何许春意，并最终以小见大的让人联想整个春意。从而突出了整首词的境界。所以近代王国维在《人间词话》中评价这首词时说：“着一„闹‟字，而境界全出也。”
3.鲁迅诗原句：眼看朋辈成新鬼，怒向刀边觅小诗。
改句：忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
这是鲁迅先生为悼念青年革命家写的小诗，作者改“眼”为“忍”，写出了被压抑的满腔愤恨；改“边”为“丛”使严酷的白色恐怖和斗争环境在程度上和气氛上得到了强化。
4.张先《天仙子》有句云：“云破月来花弄影。”
一“弄”字而境界全出，作者张先抓住“弄”字来强调其在创造意境中的作用，从而使全句生动、活泼、新鲜，使感情融化于其中，使景物拟人化，从而创造出意境浑一，情景交融的审美境界。达到了“一字之警，能使全句皆奇”、“着一字，而境界全出”的炼字最高境界。
5.唐朝任蕃夜宿台州巾子峰禅寺，在寺墙上题诗“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微开竹房”。他走出几十里路后，觉得“半江水”要比“一江水”，更贴切，更符合现实。忙返回寺院修改，谁知到了寺院，他发现早有人把“一”字改为“半”字了。
6. 当纪晓岚很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非。有一天，纪晓岚带着一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，石老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当石老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：
「细 羽 佳 禽 砖 后 死」
纪晓岚想了想，说：「老师，我能不能给您对个下句？」老师还是很得意，说：「当然可以。」 纪晓岚说：「您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是：
「粗 毛 野 兽 石 先 生」
老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！
7. 李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”）
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