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低调的话篇一
《做人要低调,说话要幽默》
前言
有句歌词：要想唱歌先，先对调。
低调做人是做人成熟的标志，是为人处事的一种基本素质，也是成就大业的基础。
低调做人事是一种生存的大智，是一种韧性的技巧，是做人的一种美德。有这样一幅对联，上联：做杂事、兼杂学、学杂家、杂七杂八尤有趣。下联：先爬行、后爬坡、再爬山、爬来爬去终登顶。横批：低调做人。 低调做人的人相信：给别人让一条路，就给自己留一条路，低调做人的人懂得：才高而不自仪容誉，位高而不自傲。做人不可过于显露自己，不要自以为是，更不要自吹自擂。低调做人的人知道：要想赢得友谊，就必须平和待人；要想赢得成功，赢得世人的敬仰，就必须学会低调做人。
第一章 低调是一种智慧和哲学
低调做人是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种哲学，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为他们所悦纳、所赞赏，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不经风雨。而低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量，悄
然潜航，在不显山不露水中成就事业。
第一节大海容纳百川是因放低了自己
第二节一份平常心，坦然走人生
第三节藏拙，是成功的捷径
第四节会吃亏的人才能占到便宜
第五节放下身段多向别人请教
第六节成就大事要学会自敛锋芒
第七节精明过人未必是件好事
第八节把个性融入到能力中
第九节画好自己的底线
第十节放下架子才能受到欢迎
第十一节学会欣赏自己
性格内向的人，拥有的是凝重和深刻；宁折不弯的人，拥有的是豪迈和坚强；饱经风霜的人，拥有的是忍耐和坦然；历经失败的人，拥有的是柔韧和毅力。只要做自己该做的事，走自己该走的路，就会拥有别人所有的东西，就会活出自己的模样。不会欣赏自己，岂非虐待自己，误了自己的前程。如果没有信心的话，你永远也不会快乐。只有欣赏自己，才会需找到自己的方向，才会发现自己的特长。生活中因此也才会变得丰富多彩。
第二章低调就是拒绝相争
不争是低调行事，把自己置于低点，是自己在心态和表面上保持在一种较为弱小的地位，使自己还有上升和发展的空间。其实，不争就是低调的争，是一种善胜的放下，放下了，看淡了才会得到内心深处的安然。
第一节放下名利才能找到幸福和快乐
第二节小便宜的背后往往隐藏着灾祸
人生在世，即使什么也学不会，也得学会吃亏。只要学会吃亏，你就会他感到烦恼从不上身，遇事游刃有余，心底坦坦荡荡，吃饭有滋有味，谁叫踏踏实实。
第三节死去是为了更好的得到
第四节礼让三分得人心
第五节
低调的话篇二
《话题作文《低调》》
话题作文《低调》
[文题]
有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。 有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。
从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？ 请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
[题解]
何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。 “低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。 学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。
作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。
[材料链接]
“古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。”——佚名 “把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜 要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平
“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
“愚人之心在口中，智者之口在心中。”——富兰克林
“要纯朴、恭顺，不露聪明，不显才气，不要对答如流，不要过于张扬，只要你不让他怕你，他就会喜欢你的。”——司汤达
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔
在秦始皇兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。秦始皇兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，连衣纹、发丝都清晰可见。
越王勾践低调侍奉吴王夫差。
范蠡助勾践灭吴后功成身退。
楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。
乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。
国内的“福布斯排行榜”首富丁磊为人处事也很低调，前此的海啸灾难后，他还捐助了100万元，在公众面前树立了极好的公众形象。
钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。
而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。
著名表演艺术家英若诚的故事：有一次，英若诚在临吃饭时故意躲起来，想让大家为他着急。但是，并没有谁为他费神，大家照常吃完了饭，各自走开了。英若诚只好讪讪地自己走出来，吃了些剩饭剩菜。
浙江余杭的富豪张宇民低调处世，地窖收藏白银有几十万两之多。其做人有工厂坚决不做大，坚决的担任协会职务，利润不存银行，不请保镖，不买好车，不做广告等几大原则。
同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。
【精彩片段】
一、
山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位„„
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂 。
二、
所谓低调，应该是不张扬，却也不刻意收敛，仅仅是一种自然的状态，是一种自然天成的风景，而在这份原生态的自然中，却让人觉得震撼，久久不能忘怀，这是我所理解的“低调的华丽”。
如果有人曾经去过乡村，看到过田野中的风景，也许此时此刻，会有人同我一样脑海中会浮现出大片大片的油绿，那是满山遍野的庄稼的颜色，比如一顷即将成熟的玉米地里婆娑的叶子，或者是即将结穗时期的麦地里的色彩，是那些有着生命的在风中律动的暗暗的却不失灵气的一浪一浪的绿色。
那景致，是壮观的，唯美的却又充满了生机的。你并不觉得惊艳，但却让你身心沸腾，仿佛整个生命都会燃起希望。
三、
走低调的路，掩华丽的心！
谁都有梦想的权利，还给我们“心有多大，舞台就有多大”的诱惑，我们怎么能不对未来的时间，进行一番美好的设想呢，可是人总会被生活所累，大学的自由没有让我们之前知道珍惜时间，在懈怠的现状下，谁敢把自己华丽丽的理想说出来，说出来可能换来一个痴人说梦的嘲讽。所有的理想的实现，都是建立在有梦有行动的基础上的，外加一个坚持。中国古老的传统，一直以谦虚为上，话不能说的太满！谁都比较愿意接受一鸣惊人，而不是好高骛远的惨败样！所以，浮躁的环境下，只有梦，没有动，只能让自己在渐行渐远中悒悒不乐，夸父追日那样的执着，还有谁能这样去追梦呢？咱们把那大大的梦想藏起来，可以美美的想来鼓励自己，但是还是自己低调的努力去先，然后给大家惊喜吧！走低调的路，掩华丽的心！
【好文共赏】
低调做人，高调做事
低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀
一、在姿态上要低调
在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自
己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成
为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。 祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！
说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。
沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调
给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。
低调的话篇三
《“低调”话题作文》
低调话题作文
[文题]
有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。
有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。
从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？
请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
[题解]
何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。
“低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。 学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。
作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。
[材料链接]
“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜
要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平
“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔
越王勾践低调侍奉吴王夫差。
范蠡助勾践灭吴后功成身退。
楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。
乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。 钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。
而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。
同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。
[构思示范一]
低调做人 踏实做事
当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，
踏实做事，钻研科学奥秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。
人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引申演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静，留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。
低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。
低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想
当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲，不随波逐流，干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。
[构思示范二]
低调做人
我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有
1.2米，而普通立姿兵马俑身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、
低调的话篇四
《什么是低调》
什么是低调？
比如，1、低调就是少说话、多做事。当然，少说话不是不说话，是该说的要说，说该说的话。2、低调就是当自己身处高位，或者看过去职位比别人好时，仍要谦虚待人，仍要不仗势欺人，不趾高气扬，不睢不起别人。3、低调就是别人夸你的时候，你一个劲的说没有，强调这是运气，强调是因为客观条件而不是主观能力强。注意：这不是虚伪，而是你真正认识到，人的能力包括你的能力有限，世界上强者如云，天外有天，人外有人，哪个人有你这样的机遇，都能胜任你这个职位，而且经常能比你做得更好。4、低调就是不要试图表现得比别人优越，处处展示锋茫。要把握一个度，不要在公众场合特别是领导在的时候试图、努力表现得比别人更聪明，表现得比别人更有才，顺其自然才最好。除非领导点名让你发言，除非这是竞争性上岗中的面试场合。5、低调就是不要穿花里花哨的衣服，极为前卫、彰显个性的衣服。6、低调就是有功劳时，不一人揽功，要更多考虑更多提及别人的功劳。这也不是虚伪。老子《道德经》讲，“功成身退，天之道也”。懂得激流勇退的人是聪明人，有大智慧的人。你揽再多的功，老实讲，真的对你的前程有帮助吗？就算是有帮助，我看，也是收效甚微吧。如果把功劳分给大家，谦虚一点，体现了你的一种涵养和包容，也是对别人的尊重，这样也许对你帮助更大。所以，即使你心里不想这么
做，但是也请你这么做，因为这是对你有好处的，而且心理学告诉我们，这样做也能谦让慢慢变成一种你的好习惯。
给大家推荐几本适合公务员读的书：
认识社会方面读《隐蔽的秩序》、《三做谈》、《江湖中国》，技术技巧方面读《高效能人士的七个习惯》、《做自己想做的人》(李践)，文史涵养方面读《中国人的故事》、《经典常谈》、《帝国的惆怅》，励志方面读《富兰克林自传》、《世界上最伟大的推销员》，认识自我方面读《现在发现你的优势》，理财方面读《富爸爸穷爸爸之财务自由之路》，健康方面读《人体使用手册》，官场小说读《羊的门》、《国画》。最后隆重推荐大家读一读《史记》，可以读白话本，重点读读“七十列传”，那里面记录了种种不同性格人的不同行为和不同结果，对从政者非常有启发和借鉴意义。
低调的话篇五
《话说低调》
龙源期刊网
话说低调
作者：于兰松
来源：《语文周报·高中教研版》2013年第29期
古训云：人往高处走，水往低处流。高处是人生的追求，是理想的目标。而我觉得生活中，人还是应该在低处走，用现代热门词语叫做“低调”。低调不是比谁低，而是一种做人处事的心态，是在追求一种真实的人生。
低调是自然、平和、收敛、温厚，但人不能为了低而低，故意低就是造作。高调是艳俗、夸张、喧嚣、讨巧，高调是为了高而高，是显摆，是张扬。靠谱的才低调，忽悠的须高调，靠了谱没必要忽悠，想忽悠必须高调。越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。没啥可牛的人，怕不被人知道，真牛的人，何须主动让人知道？年幼本就无知，所以允许无知，年少阅历尚浅，所以未免轻狂，但一辈子无知，一生轻狂，那就是愚昧。 低调不是不为。社会需要进步，个人也要进步，该为还得为，只是不要功利第一，更不要急功近利而损人利己。
低调不是无争。物竞天择，优胜劣汰，有生命的地方，就有竞争。该进取还得进取，不争的是地位名利。
低调不是无欲。股票房子，工资职称，山珍海味，香车美女，到处都是欲望，总在低处走也难，低调是懂得适可而止。
低调不是装孙子，不是恐高。低调是不想装牛充雄，是看透了高处的风景，是懂得了高处不胜寒，是选择了平淡真实、祥和宁静。
低调的话篇六
《精辟的话既幽默又低调很搞笑》
●说吧，你是想死呢还是不想活了？
● 好久没有人把牛皮吹的这么清新脱俗了！
●你给我滚，马不 停蹄的滚……
●人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
●无理取闹,必有所图！
_________________________________________________ ●天被熬亮了。
●不是路不 平，而是你不行。
● 恶心妈妈抱着恶心哭得很伤心，为什么呢？因为恶心死了……
●要不是打不过你，我早就和你翻脸了。
●我这心碎得，捧出来跟饺子馅似的。
_________________________________________________ ●没人牵手，我就揣兜。
●我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身…
●唉～这人要一没正形，连头痛都是偏的。
●我这人不太懂音乐，所以时而不靠谱，时而不着调。 ●怎么会突然想哭？难道我也有些逆流成河的小忧伤？ _________________________________________________ ●好漂亮的美女叔叔啊！
●我不跟猪摔跤有两个原因：首先这让我自己变得很脏，其 次
这让猪很高兴。
●没事偷着乐是不太可能了,偷着胖还是有点儿希望.
●放下屠刀立地成佛的意思是，你放下屠刀的那一刻对方把 你砍成两瓣儿了。
●没事可做时，觉得最累。
_________________________________________________ ●李碧华说过： 什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。
●永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。 ●我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。
●你来我信你不会走，你走我当你没来过。——我们该这样对待缘分与爱。
●曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。 _________________________________________________ ●荡气回肠，消化不良。
●女人喜欢长的坏坏的男人,并不是喜欢长坏了的男人.. ●麻子不叫麻子，坑人。
●江湖险 恶，不行就撤！
●不敲几下，你不可能知道一个人或一个西瓜的好坏。 _________________________________________________
●孤独的人常表现得很坚强；寂寞的人则多半温和。
●大笑是绽放的微笑。
●我的意 中人是个绝色大美女，终于有一天她会骑着喷火的恐龙来嫁给我 的，可是我看见了她的坐骑，却没有看见她的主人。 ●孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
●虽不安分，也该守己。
_________________________________________________ ●人不犯我，我不犯人。人若犯我，我就生气！
●别逼我，否则我伟大起来，一发不可收拾。
●我们是平凡的人，我们也是特别的人，所以我们是特别平凡的人。
●那个人敢说自己纯净？瞧你那眼神就透着浑浊。
●没有什么比弱者对强者的鄙视更无力了。
_________________________________________________ ●如有雷同，纯属你抄我
●笨鸟先飞，笨猪先肥。
●当你的 眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世 界由清晰到模糊的全过程。
●告诉你别逼我，你要是再逼我，我就装死 给你看。 ●年轻算什么，谁没年轻过？你老过吗？真是的
_________________________________________________
●别用世故的样子来武装自己，它会水土不服。
●解释就是掩饰，掩饰就是编故事。
● 所谓门槛，过去了便是门，过不去就成了槛。
●陌生阻止你认识陌生的 事物，熟悉妨碍你理解熟悉的事物。 ●人生的悲哀就在于，当你想两肋 插刀的时候，却只有一把刀。 _________________________________________________ ● 如果全是老姜，将是一个何等辛辣的社会。
● 狮子不会因为听到狗吠而回头。
● 水越深，水流越平稳。
●在你 不当回事的时候，一切就好了起来。
● 无论是国王还是农夫，只要能在自己家里找到安宁，他就是最幸福的人。
_________________________________________________ ● 一分钱一分货,稀饭吃了不经饿.
● 水壶啊，你为什么哭泣，是因为屁股太烫了吗?
● 如果命运抓住了伱的喉咙，伱就挠命运嘚胳肢窝。 ● 拦着成长的不是幼稚，而是自以为成熟。
● 如果命运折断了你的腿，他会教你如何跛行
__________________________________________________ ● 打死你我也不说
●左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊 ●挣钱就像用针掘地，花钱就像水渗进土里。
●我也有要去的地方，只是我要去的地方，没道路通向那里。 ●你浪费的粮食都会堵在你去往天堂的路上。
__________________________________________________ ●生活是丰富多彩的，但我也有自己的颜色。
●如果有一天我失踪了，只有两种可能：身体在旅行，或者灵魂在旅行。
●讓人格与腦門一同閃亮。
●你 的丑和你的脸没有关系。
●我从来没有欺骗过你，因为我从来没有欺骗 你的必要。 __________________________________________________
●我可以选择放弃，但我不能放弃选择。
●天没降大任于我，照样苦我心志，劳我筋骨。
●也许似乎大概是，然而未必不见得。
●再过一百年，就长成了参天大葱。
● 幸福就是当你照镜子的时候，喜欢你看到的那个人。
低调的话篇七
《描写低调的优美句子》
描写低调的优美句子
好词好句
1、做一个低调的人，做一个受欢迎的人，从而，保持生命里的的一份恬淡。
2、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
3、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
4、在生活上简朴些低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
5、在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
6、与低调的人相处，就如嗅一缕梅香，暗香扑面，让人心生静怡；与低调的人对视，就如同欣赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与低调的人对饮，就如同品一杯淡淡香 茗，清香萦绕，让人陶然于胸。
7、有智慧的人，是低调的，内心平静，外表谦恭，朴实遮不住才华，低处正可谓是最高。
8、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司 意外地委以重任。
9、要理想不要幻想,要激情不要矫情。凡事知足常乐。
10、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
11、虽然，低调的人生不浓不烈，但是，其丰富的内涵，是不经历风雨而万难拥有的，不露锋芒，却也总是给人踏实和幸福的感觉。
12、世态纷扰，选择低调做人，是人生成熟的儒雅，平和恬淡，不争不抢，恃才不傲，有何不好？
13、闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。
14、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。
15、人生，学会低调，做一个低调的人，你将会有丰硕的收获。
16、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己，俗话说：“出头的椽子必先 烂，出头的鸟儿必先受伤。”
17、路很长，别太狂，以后指不定谁辉煌。
18、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
19、低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
20、低调做人，往往是赢取对手的资助最后不断走向强盛伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
21、低调做人，你能可进可退，可攻可守，与低处磨练自己，慎言谨行，看到的永远是美丽的天空。
22、低调做人，你会有更多的勇气和信心，因为，你就站在人生的底线之上，无所畏惧怕，而志存高远。
23、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
24、低调做人，你会不断进步，不断走向高处，与低处，更能接触到地气。
25、低调做人，貌似平常，却隐含着人生的大智若愚，谦逊矜持而受人尊重。
26、低调做人，淡定从容，儒雅而智慧，是忍耐与韧性的结合和有风骨的德行。
27、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
28、低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人生态度。
29、低调的人是优雅的，取舍间会淡然，一茶，一几，就可以消磨半，不爱热闹，却又有丰富的内心和情感世界。
30、低调的人是海，是一种风度，有宽阔的胸襟，和豁达的心性，低处能聚水，也能浮舟，能平和面对风雨，能在静水中平静畅游。
31、低调的人，是懂得厚积薄发的人，如春的萌动，如秋的稳健，如夏的清凉，如冬的厚重，有灵魂历练后的香醇。
32、低调的人，必定是经历过沧桑的人，是拥有智慧和修养的人，是朴素和端庄的高贵之人，也是谦卑仁爱的善良之人。
33、低调不是卑微，是处事的韬略，是人生渐入佳境的高远，是得大于失的收获。
34、低调，是一片闲云，低调，是一方山水，低调，是人生的懂得，低调，是生命的智慧和性情的超脱。
35、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
36、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
37、才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
38、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实完善自己，缔造完善人生。
39、不想低调的人，骨子里必定是软弱的，做一个韬光隐晦者，做一个低调品味生活的人，有一点宽容大度的的品格，有何不可？
40、不低调，就不懂得什么是豁达，不低调，就不懂得什么时候保持适时的沉默，不低调，最先倒下的也许就是你。
41、恣雅态欲语先娇媚。每相逢月夕花朝，自有怜才深意。
42、酌桂陶芳夜，披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。（A good sentence yuedu.mipang.com）宿云低迥盖，残月上虚轮。幸此承恩洽，聊当故乡春。
43、筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。
44、攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深
45、阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。
46、因为二雅诗，出语有性灵。
47、衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。
48、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
49、雅哉君子文，咏性不咏情。
50、雅戏何人拟半仙，分明琼女散金莲，广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天！
低调的话篇八
《低调陈述》
【关注】!英语教学
从认知语言学的角度试论
英语语言中低调陈述的实质
●蒋蕾蕾
摘
要：本文论述了低调陈述这一语言现象的表达特征，
“ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ等来支吾搪塞，以表示含混的态度４．用代词
“ｔｏｂｅｍｉｓｔｒｅｓｓｏｆＰｅｍｂｅｒｌｅｙｍｉｇｈｔｂｅｓｏｍｅｔｈｉｎｇ！”这句话里如：
“ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ”是“ａｗｏｎｄｅｒｆｕｌｔｈｉｎｇ”的低调模糊语义。
并从认知语言学的角度分析了这一语言现象，认为它其实是一种认知现象，其本质属性是对立。反映了说话人的期待与现实之间的对立，是人们内心世界与外部世界相互交流的异化操作。从认知语言学的角度来研究低调陈述，有利于我们进一步拓展对低调陈述传统的修辞层面上的研究，加深我们理解人类从语言的角度对世界进行概念化以及语言和认知之间深层关系的方式。
关键词：英语；语言学；低调陈述；实质
低调陈述作为言语行为的语用策略受到学者们的关注，他们从不同的层面对其进行了研究。诸如修辞、语用推理机制、会话含义以及翻译等方面都有相关的探讨。其实，低调陈述不仅是一种装饰性的语言技巧，更是一种思维方式。本文将试从认知语言学的角度对低调陈述这一语言现象进行分析，以期能揭示其认知层面上的本质。
一、什么是低调陈述
低调陈述是一种十分常见的语言现象，Ａｌｌｅｎ＆Ｂｕｒｒｉａｇｅ把低调陈述归类为委婉语，Ｌｅｅｃｈ定义低调陈述为：发话人意欲减少把信念强加给听话人；Ｈｕｂｌｅｒ定义的低调陈述是用来修饰命题内容，降低陈述断言力度的一种修辞。总之，低调陈述可以用来表达说话人的愿望、想法和见解，引起较肯定的情感，不具敌意和威胁，体现谅解，较少蔑视。因此，它也就成为了语言使用过程中表达说话人情感并引导听话人顺应其交际意图的重要手段。当然，言语行为中的低调意义也是由视角的不同而引起的。低调陈述与直义语的不同在于低调陈述本身的不一致。人们依据语境和交际意图既可选择符合现实的直陈式结构，也可选择曲折反映现实的低调陈述。
二、低调陈述的语言表达特点
虽然不同的学者从不同的角度定义了低调陈述，但在不同的理解里我们可以看到低调陈述在语气上是委婉的，是温和的。这种语言现象在表达方式上具有其自身的特点。
１．避免刺激性过强的词语，用弱说代替强说
如：ＭａｒｙａｎｄＩｓｔｉｌｌｆｅｅｌｔｈａｔＳｔｉｆｆｅｒ’ｓｓｅｎｔｅｎｃｅｓｗｏｕｌｄｎ’ｔ
ｃｈａｎｇｅａｔｈｉｎｇ．这个句子里说话者有意识地用低调陈述来避免语意强度，用“ａｔｈｉｎｇ”表达“ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇ”的含义。
２．用双重否定的句式
如：Ｉｔｉｓｎｏｔｕｎｃｏｍｍｏｎｆｏｒｈｉｍｔｏｇｅｔｏｕｔｏｆｈｉｇｈｓｃｈｏｏｌａｎｄｅｘ－
ｐｅｃｔｔｏｂｅｐａｉｄｗｅｌｌｄｅｓｐｉｔｅｍｉｎｉｍａｌｓｋｉｌｌｓ．本句话中“ｎｏｔｕｎｃｏｍ－ｍｏｎ”
是“ｃｏｍｍｏｎ”的否定说法。说话者用双重否定的语言形式来表达肯定含义，目的是为了强调。
３．用委婉的否定和肯定
如：ＬｉｔｔｌｅｄｉｄＩｄｒｅａｍｏｆｍｅｅｔｉｎｇｙｏｕｈｅｒｅ．这句话里
“ｌｉｔｔｌｅ”与ｂｅｌｉｅｖｅ、ｃａｒｅ、ｄｒｅａｍ、ｅｘｐｅｃｔ、ｋｎｏｗ、ｉｍａｇｉｎｅ、ｇｕｅｓｓ、ｓｕｓｐｅｃｔ、ｒｅａｌｉｚｅ、ｔｈｉｎｋ”等动词连用，表示
“完全否定”意义。这句话的否定意义寓于肯定结构中，全句相当于“Ｉｎｅｖｅｒｄｒｅａｍｅｄｏｆｍｅｅｔｉｎｇｙｏｕｈｅｒｅ”。
５．增添某些可以缓和语势的词语或成分
人们说话时往往通过对语言外在形式的调整来形成一些低调陈述的表达。如：ＹｏｕａｒｅＢｒｉｔｉｓｈ，Ｉｓｕｐｐｏｓｅ。本句话通过增添插入语（独立成分“）Ｉｓｕｐｐｏｓｅ”
来减弱肯定的语气，使语势缓和下来。６．常用条件句
如：Ａｕｎｈａｐｐｙａｌｔｅｒｎａｔｉｖｅｉｓｂｅｆｏｒｅｙｏｕ，Ｅｌｉｚａｂｅｔｈ．Ｆｒｏｍｔｈｉｓｄａｙ
ｍｕｓｔｙｏｕｂｅａｓｔｒａｎｇｅｒｔｏｏｎｅｏｆｙｏｕｒｐａｒｅｎｔｓ，ｙｏｕｒｍｏｔｈｅｒｗｉｌｌｎｅｖｅｒｓｅｅｙｏｕａｇａｉｎｉｆｙｏｕｄｏｎｏｔｍａｒｒｙＭｒ．Ｃｏｌｌｉｎｓ，ａｎｄＩｗｉｌｌｎｅｖｅｒｓｅｅｙｏｕｉｆｙｏｕｄｏ．这句话里父亲用条件状语从句含蓄地表达对女儿婚事的否定态度。
７．用让步状语从句
如：Ｌｉｆｅｉｓｗｏｎｄｅｒｆｕｌｕｎｌｅｓｓｙｏｕｈａｖｅａｓｔａｂｌｅｊｏｂ．这句转折复句中“，ｕｎｌｅｓｓ”
要比“ｂｕｔ”这个较激烈的关联词语语气缓和得多。８．用虚拟条件句
如：“Ｉｗｉｓｈｔｈｅｗｈｏｌｅｔｈｉｎｇｈａｄｎｅｖｅｒｈａｐｐｅｎｅｄ．ＩｆＩｈａｄｂｅｅｎ
ａｌｅｒｔｔｏｈｉｓｆｅｅｌｉｎｇｓａｂｏｕｔｔｈｅｍａｔｔｅｒ，Ｉｃｏｕｌｄｈａｖｅｐｒｅｖｅｎｔｅｄｔｈｅｗｈｏｌｅｕｎｆｏｒｔｕｎａｔｅｉｎｃｉｄｅｎｔ？”
本句中虚拟的条件为低调陈述起到了铺垫的作用，委婉地表达了否定或肯定的意愿。
９．运用否定词
“ｎｏｔ”如：Ａｓｌｅａｎｗａｓｈｉｓｈｏｒｓｅａｓｉｓａｒａｋｅ，ａｎｄｈｅｗａｓｎｏｔｒｉｇｈｔｆａｔ，Ｉ
ｕｎｄｅｒｔａｋｅ．这句话中说话者通过否定的形式削弱了肯定的力量，从而维护了语境所需要或者合适的气氛。
三、从认知语言学的角度分析低调陈述的实质
从低调陈述的概念和特点中我们了解到低调陈述总是用弱化的语言来委婉地表达或遮掩具有否定或讽刺意义的言语者的真实意图，实质上反映了言语者的期待和现实之间的对立。“对立”存在于低调陈述的各个方面，因此对立性也就成了低调陈述的内在属性。这种“对立”表现在以下三个方面：
１．表面含义和语境的对立
根据认知语言学理论，话语的理解或推理具有两个特性：一是基于人体本身的经验，二是从具体到抽象域的相互投射。低调陈述的认知机制是命题意义与语境之间的不对称映射关系，即：如果命题与语境重叠，话语为非低调陈述；如果命题与语境有出入或完全对立而无法重叠，则为低调陈述。
２．心理对立
低调陈述表达了事件与言语行为者所期待的一种潜在的对立，反映了说话者和听话者之间的协调合作的心理模式，暗示了一种期望的落空。在文学作品里我们常常可以找到作者用低调陈述来刻画人物的痕迹，诗歌通过句法、
构词和语境获得低调陈述，强调各色人物对于社会习俗的期待，以及期待的落空。如：Ｍｙ
ｄａｕｇｈｔｅｒｇｏｔａｐａｓｓｉｎｇｇｒａｄｅｆｏｒＨｉｓｔｏｒｙ．Ｂｕｔｈｅｒｓｃｏｒｅｃｏｕｌｄｂｅｂｅｔｔｅｒ．在低调陈述交际中，心理语境与物理语境之间的相互投射产生的不是一种静态的偏离，而是一种动态的变形，反映的是说话人的
２００８．４
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利用地理图像
学生的智能是由多种能力综合表现出来的，在教学活动中，发展学生智能可以用多种手段、多样灵活的方法。而科学地运用和指导学生正确地使用图像是由地理学科特点所决定的，其作用不可低估。
一、运用地理图像发展学生的观察力和想象力
认识始于观察，观察是获得知识的首要步骤，是智力发展的基础。地理教学活动中利用间接观察是大量的，但怎样进行观察呢？
发展学生智能
●杨立华
度昼夜长短情况。③昼夜长短的纬度变化情况。④昼夜长短季节变化情况，最后概括出昼夜长短纬度变化规律和季节变化规律。
观察要全面，细节应注意。观察是思维的“触角”，观察的片面性必然导致思维的局限性，必须防止挂一漏万，只见树木不见森林的倾向。
二、运用地图发展学生的记忆力
记忆力是智力的重要因素。如果学生对观察过的地理图像地理教学中充分运用地图等直观记忆甚少，无从进行智力活动。
教具会收到事半功倍的效果。如果离开地图，片面强调死记硬背会导致智能和知识之间的失调，结果使学生负担过重，学习成绩那么怎样发展记不佳，分析问题和解决问题的能力也难以提高。忆力呢？
１．明确观察目的
观察要有目的，要把学生的注意力集中到观察的主要内容上来。当学生初见地图时，就会被明显和具有较强刺激作用的内容所吸引。没有目的去观察，就会分散注意力，影响观察效果。所以，观察前教师应提出明确的目的和要求，学生才会有意识地去观察所表示地理事物的主要方面，集中注意力，使其知觉的选择性服从于观察的目的要求。例如，观察海洋表层盐度、温度随纬度的变化图，目的是让学生了解海洋表层海水温度、盐度随纬度变化的特点。
１．图文结合，把知识建立在地图上
学生阅读课文或教师重点讲授都必须密切结合地图。例如：学习世界一月、七月气压分布及成因时，让学生看一月、七月海平面等压线分布图和气压带风带分布示意图，去记忆、理解高低气压的名称、分布及形成原因，把知识的理解建立在地图上。
地物和地理区的位置特点、特殊轮廓和邻近地２．注意地名、理事物的联系
例如：太行山东西两侧分别是华北平原和黄土高原，北印度洋季风洋流的形成与南亚东北季风、东南信风越过赤道后偏转成西南季风的联系等。
２．说明观察方法
由于学生缺乏生活经验和独立、系统的观察能力，教师要指导学生观察的方法和步骤。第一，提出合理的观察程序。如观察“海洋表层盐度温度随纬度变化图”其程序应是：①哪一条是温度曲线，哪一条是盐度曲线，两曲线的形状有什么不同；②两曲线的最高值分别出现在哪些纬度范围内，分析其原因；③盐度曲线６０°Ｎ与６０°Ｓ盐度值有何差异，分析其原因。通过正确观察的方法与步骤，帮助学生形成空间观念。第二，引导学生用分析比较逐步深入的方法，抓住事物的本质特征。例如：指导学生观察太阳直射点的回归运动引起昼夜长短的变化规律时（教师演示自制可移动投影片），先观察太阳直射点的纬度。②观察各纬
!心理空间及其类属关系之间存在的某种变异。例句中母亲用虚而拟语气来淡化自己对女儿的失望与不满，模糊自己的期望值。听话人能洞察到说话人的心理语境与话语所处的物理语境不匹配，通过启动层创结构来解构自身原有的心理空间中的固化结构，对命题进行概念重组和配置，对两类语境的关系因子逆向调节而使之相匹配。实际上，听话人对低调陈述意义的感知源于对此类异变的洞识。
３．注意黑板略图，加强理解记忆
黑板略图具有生动、形象、具体、突出重点、攻破难点，能够引起学生注意力集中的特点。例如：讲气压带、风带分布的形成时，要边讲边画气压带、风带黑板略图，使学生在理解的基础上特点、分布记住气压带和风带，也为学习大陆西岸气候的成因、打下基础。
并列的结果，如把第一意义层视为某个概念，而把第二意义层视为另一概念，低调陈述就有两种对立的概念，形成两个看待同一事物的共时角度。这样，当第一意义层投射到第二意义层时或因第一意义层本身的对立性，或因第一意义层与语境之间的对立性，便在第二意义层产生低调陈述意义。
低调陈述是一种复杂的语言和认知现象，是对常规的逆转和变异，是对立成分相互作用的结果。它以灵活、严谨而含蓄的方式反映了人们对客观世界的认识，这种认识产生于交际双方相互对立的角色和不同的意图。从认知语言学角度来研究低调陈述，有利于我们进一步拓宽对低调陈述传统的修辞层面上的研究，加深我们理解人类从语言的角度对世界进行概念化以及语言和认知之间深层关系的方式。
参考文献：
３．字面意义与说话人真意之间的对立
Ｇｒｉｃｅ对低调陈述著名的解释是：字面义与言下义的对立。即低调陈述的定义有二：字面意义与说话人真意相反、字面意义与说话人真意相异。低调陈述的感知不是由字面意义向说话人字面意义是阐真意的单项演绎过程，而是一个双向互动的过程。
释说话人真意的模板，正是它的存在，说话人才得以评估所期待的事实与所表述的事实之间的差异，从而领悟到低调陈述的妙趣。如：Ｈｅｉｓａｌｉｔｔｌｅ…ｓｏｍｅｗｈａｔ…ｎｏｔｅｘｃｅｐｔｉｏｎａｌｌｙｂｒｉｇｈｔ．本句话减缓了语言的否定性，低调表达了Ｈｅｉｓａｎｉｄｉｏｔ的含义。从认知层面来看，低调陈述由两个意义层组成：第一意义层是语句的字面意义，第二意义层是第一意义层的功能。显然，这是两种视角
［１］鞠红，戴曼纯．低调陈述作为语用策略的顺应性研究［Ｊ］．外语教学
与研究，２００６（１）．
［２］涂靖．论反语的本质属性［Ｊ］．外语教学，２００４（６）．
（河南科技大学外国语学院）
６４２００８．４
低调的话篇九
《低调》
谦卑，低调的黄金原则。掩饰真实的野心，权欲，才华，声望，感情。不求争先，不露真相平和心态待人待事时机未成熟时，要挺住。低调做人让事实说话 山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它的深不可测；地不解释自己的厚度，却没谁能取代它的地位；天不解释自己的空阔做人要低调的作文，却被尊之为大；你不用解释你的能耐，让事实说话。 让事实说话具体表现为低调做人。低调做人是一种风度做人要低调，是一种修养低调做人是一种智慧，是一种谋略，是做人最佳姿态之一。只有不娇柔、不造作、不宣闹，才会不招人嫌，免招人嫉。即使才华横溢，成绩突出，也要“夹着尾巴”做人，切忌恃才傲物。欲成于事，必宽于人，才会被人悦纳低调做人高调做事，让人钦佩。只有融进人群低调做人的哲学，***相处，暗蓄气力低调做人的密码，悄然潜行，不显山怎样低调做人，不露水，方能成大器。“千里书信只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，缘何不见秦始皇！”这是谦卑为官的表率；“三人行必有我师。”这是做人的高姿态。假如你始终站在颠峰，你就失往了进步的喜悦，你也会由成功走向衰败；假如你翘的越高，就会摔得越很；假如你试着降低自己，就会有前进的空间，就会看清是非，就会放眼看准成功的路。正所谓，退一步海阔天空！官场低调，别把自己看成是什么官，谦卑处世，大智若愚，韬光养晦，才会得到他人的尊敬。毛羽不丰时，要懂让步。羽翼饱满时，还得装糊涂，若无其事，不表态度，退避一旁，拭目以待，更好看准他人，知已知彼，厚积薄发，最后一搏。要懂得吃亏是福，避免树敌。明白山不转水转，今天仇人，明天朋友，有分就有合。若不肯吃亏，一心占便宜，骄心日盛，因小失大，必是四面楚歌。 “宁当鸡头，不当凤尾”是一种傲骨，是一种精神。要的是这种精神，却不要这样对人。别忘了山外有山，人外有人，能人背后有能人。不耻下问，才是上策。学人所长，补我所短，打牢基础，才会进步高调处事低调做人，才会立于不败之地，才会后来居上，笑傲江湖，还看今朝。不管别人如何做，管好自己就行。不管别人怎么说低调做人是什么意思，尽管走好自己的路。风风火火，普普通通，放下官架，白丁一卒，该睡就睡，该吃就吃，拿得起，放得下，乐观豁达，事成更好，不成不馁。人生无悔，演绎生命的美丽！第一章 地低成海，人低成王 不
争者胜天下 要想高成，不妨低就 谦逊是通向圣贤之路 平易近人者，人皆近之 低调做人者皆能屈能伸 不要以为自己很重要 “装傻”也是一种有效的制胜策略 放下身段更能提高身价 自嘲能为你赢得更大的荣耀 死要面子活受罪 肯坐“冷板凳” 低处修心，高处成事 低姿态行事不等于做低级人 要想“高人一筹”，先学“低人一等” 低调对待敌意 谦虚认错更容易保住面子 要敢于诚实地说出自己的不足 请对手帮自己一个忙 用低姿态化解别人的嫉妒心理 弱者也自有乐园 谦虚可使你在静默中高高站起 别为面子失去“位子” 第二章 圣者无名，大者无形 高立身，低处世 得大成者其功无边 低俯一生，留芳万古 身价飙升时别忘悠着点 乌龟与刺猬的力量孰大 主动示弱可赢得人心 “说小话”是一种机敏的处事策略 人在屋檐下，岂可不低头 倾听比倾诉更令人倾心 夹起“尾巴”好做人 得理饶人更易征服人 谨慎张扬自己的个性 善与常人平起平坐 别太迷恋名利场 让人一码，心界更宽 不妨扯下自己的面子给别人 低调做人是步人社会的必然要求 第三章 鹰立如睡，虎行似病 假痴不癫，深藏不露 装疯卖傻，委曲求存 欲擒故纵 以低就高，以弱图强 用低调达到高调追求的效果 低调屈从，反客为主 外晦内明，装傻卖乖 示短致长，扮弱胜敌 养精蓄锐，暗中较劲 暂时匍匐是为了长久直立 学会藏身，等待来时第四章 贵而不显，华而不炫 圣贤之人皆谙隐炫之道 富而不奢，免遭嫉恨 不必处处争“老大” 莫吹嘘自己之能，莫炫耀风光之事 自恃清高必然导致迂腐 得意而莫忘形 不要太把自己当回事 居高堂之位，怀凡人之心 恃才岂能小瞧人，任性何必得罪人 言语谦和好处世，行为低调好做人 志高以求是，心平以守节 低调做人是成功的另一种境界 第五章 才高而不自诩，位高而不自傲 荣耀最好别过早享用 不要告诉人家你更聪明 气忌盛，心忌满，才忌露 低姿态为人处世，高水平传道授业 自觉无知胜有知 宁拜人为师，勿好为人师 要善于把自己扮成丑小鸭 放低姿态，向同事学招 贫贱之交不可相忘 摒弃“怀才不遇”的想法 上交不谄，下交不渎 得势时不要咋咋呼呼 别拿自己不当普通人 不芤蚬思懊孀佣谑未砦?机缘有时是人缘 人的身份是随时可以变化的 第六章 韬光养晦，深藏不露 有时求胜反不如求败 性有巧拙，可以伏藏 捧人时不妨适当地贬低自己 低姿态是最佳的自我保护之道 不怕丢面子，韬晦图强 大巧若拙，大辩若讷 善用拟
态和保护色 学会在妥协中保全自己 低调策略具有普遍的制胜意义 强在弱中取，进在退中求 做事不要强出头 示弱乃生存之大智 锋芒毕露者前途无“亮” 如何低调为人 作者：海哥十年许多年前，由于自己年少气盛。针锋相对，难免无形中总是锋芒毕露，若下不少麻烦。所以，就有善意的朋友在旁边劝说，兄弟不如学着“夹着尾巴做人”，不要总是扯高气昂，锋芒毕露的。低调做人的好。想想也是这样，很多时候，为了鸡毛蒜皮的小事而闹得大家不合，其实也没什么利益之争，仅仅只是为了一时之间的痛快，很不划算。于是，慢慢的在潜意识就形成一种习惯，总喜欢把自己的张扬个性隐藏起来，尽量的不去抛头露面。为了养成低调的为人，逐渐的也就不喜欢过多的表现自己，时间长了，麻烦却更多了。似乎中国人就有种“斗”的命。有句话说：“马善被人骑；人善被人欺”。确实是这样的。过于低调做人处世，旁观者总会以为你是无能为力，所以，“欺软怕硬”的中国大众文化就来惹惹是非了。还美其名曰“不打不相识”。 毛泽东先生曾有句话说：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 。” 在中国“有理”不能走遍天下，讲道理，讲一般的常识，有的人根本不能沟通。自古就有“秀才遇到兵，有口说不清”。事实上也真是如此。本人倒是觉得在传统文化里：“先礼后兵”，还比较合适。对任何事物，都要讲究“适可而止”。一切容忍都只能是有限度的。人无完人，谁不曾干点出格的事儿：但“坏事不能做绝了，善事也不要做尽了”。坏事做绝，必遭报复；善事做尽，必遭妒忌。 低掉为人，如同老鹰学小鸡的样子走路，那是既难为情，且很不合常理。 在中国，好男儿不能过于低调，低调会被别人误会你的自信心不足。或者误会你是没有能力对付。所以，人家就会以软击石，或投石问路，或“不打不相识”。只有保持充足的高调，而无所畏惧，要学学毛泽东先生：偏偏“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 。” 在人生的漫漫旅程中一定要“兵来将挡，水来土掩”。斗争，是一个正常现象。拳头相象无父子，对一切来犯之物，恪守“先礼后兵”绝不手软。有理才能走遍天下。中国人，必须要讲讲事情原委。所谓“路遥知马力，日久见人心”时间过后，是非道理自然明。社会正义向哪边，谁来辨！......什么“打不还手，骂不还口”的犬儒文化，去他M的见鬼。只有佛教出家的人才“与世无争”，只有和尚才“打不还口，骂不还手”。人类社会，生存就是竟争，只是尽可能的在国家法律圈定的合法范围内的斗
争。所谓和平相处，只是远离工作后在日常生活中的“和谐”；事业上，只有竞争，永恒的竞争。