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祈求家人身体健康的语句篇一
《金刚七句祈祷文》
金刚七句祈祷文
吽 欧坚耶杰呢向灿，巴玛给萨东波拉，
雅灿巧格欧哲尼，巴玛炯内义色札，
括德喀卓芒布果，且杰吉色达哲杰，
辛吉洛协夏色所，格热巴玛色德吽。
祈祷本师释迦牟尼佛
酿吉钦布奏旦涅咪扬，宗内方那钦波那嘉德，
巴格达鄂桑多谢莫多，顿巴土吉嘉拉夏擦落。
祈祷圣者法王如意宝
涅庆日俄再爱香克思，加华头吉欣加意拉闷，
晋美彭措夏拉所瓦得，共机多巴破瓦新吉罗。
网络电视面前的各位佛友晚上好
今天我们再次聚会在这个菩提讲堂当中，顺便给大家传授法王如意宝曾经造过的《教诲甘露明点》，这个之前呢，我先顺便说几句，然后给大家念传承，再做简单的讲解。
那么本来我们从去年开始，在这个菩提讲堂当中呢，一般来说是一个月当中有一两次的开示，给不同地方的各位佛友呢，也接上佛教的善缘，那么我们刚刚新的一年开始的时候呢，也给大家交流过，有关我们新的一年当中的学习《入菩萨行论》以及其他的闻思修行的有些道理呢，我想当时也给大家探讨过，相信很多人的心里呢，也记得比较清楚。
今天我在这里呀，再次地也给大家强调一下，我们这个人身的的确确是非常难得的，尤其是我今天网络面前的很多道友呢，处在不同的比较噪杂、比较复杂的这种环境当中，大家都是处于在一个大城市里面的人，那么，在这样的外境，在这样的城市和人流的诱惑力下呢，
我们很多人修行的这种力量能保持，这一点非常、不是很容易的，不是很容易的事情，所以一般来讲呢，我们作为一个人呢，一定要从自己的内心要有一个境界，这不仅是我们佛教当中，而且是中国古人也是非常强调这一点事情，内不患外患，也就是说呢，我们这个内心呢应该保持宁静，保持自己的这种坚持，而外境呢，而我们这个外相，也千万不要跟任何人合不拢，格格不入，不能这样的，一定要我们的这个行为、语言都要随顺别人，应该是顺于世间、顺于社会，这一点古人也是非常强调的，所以我希望处于大城市里面的很多的佛友呢，在自己的内心呢，应该要坚持佛教的殊胜的观点，有些有佛教的大圆满的观点；见解；有些有中观的这种缘起空性的见解、有些也有人我，或者说我们小乘当中的一些观空的有些见解，从行为上呢，也应该按照大乘、小乘佛教的这种行为、佛教的这个修行不能离开的，这就是我们内在的这个行为，内在的种保持状态。而外相呢，我们尽量的随顺世间、适应社会，不管是你处在任何团体当中，单位里面，或者说在自己的这个家庭之中，大家应该和合，应该和睦相处，作为一个佛教徒呢，跟其他人相比较起来的时候，我觉得应该出现一种随顺、出现一种非常和合的这种气氛。这就是我们的希望，我们的希望。 那么今天呢，因为前一段时间呢，我也出去了，大概可能一个多月的时间，然后回到学院之后呢，学院呢，也是今年我们的这个修葺大经堂啊，就是重建大经堂啊，这样以后呢，事情就比较多，这样以后，我们在网络菩提讲堂当中呢，就一直没有能够给大家开示，我相信呢，我们以后啊，就是没有什么特殊情况的话，也是在网络上顺便
给大家念诵一些传承啦，然后作一个简单的开示，同时呢，我们有些道友有什么样的这个问题的话呢，虽然我回答的不好，但是，我想是给大家提供一个打开思路的机会，互相探讨学习，这一点应该是觉得非常好的一件事情，所以我想呢，我们这个，今天呢，也是在这里大家聚会，这种聚会呢，也是有一种不共特点的一种聚会，可以说守在自己的这个地方啊，就是不用到别的地方去，但是呢，也同样听到我们这个藏地雪域的一些佛法的这种传承吧，我们现在这个喇荣的话呢，这几天也是这个下雪啊，外面都是银白的这个世界，我相信你们很多人的这个环境啦，恐怕不象我们这里一样的，我想应该很多地方都是应该春暖花开呀，春光明媚，肯定会这样的，而我们这里呢，虽然天气变暖了，但是呢，最近呢，也会是一直在雪地当中。所以我想呢，我们在这个雪域高原呢，祈求上师如意宝，祈求诸佛菩萨，给大家呢传授这样的教言，我希望每一个人的心的相续当中呢，真正是能得到了传承上师的加持，真正能得到了诸佛菩萨的慈悲愍念，这样，得到了这些加持以后呢，我想我们的这个修行啦，一定会是成功的、圆满的，即使在错综复杂的人生之路上啊，就会可能遇到一些挫折、困难等等，但是呢，以三宝的加持是不可思议的，应该大家呢，会烦忧恼转为道用，最后呢，就是这个趋入菩提之道，一定会是圆满成功的。
那么我想今天呢，先给大家用藏文来念诵法王如意宝的这个《教诲甘露明点》的这个传承，那么这个《教诲甘露明点》的传承我先用藏文念完了以后呢，大概字面上给大家做个开示：
（上师用藏文念诵《教诲甘露明点》传承）
这是我用藏文呢，给大家过的这个传授，就是念传承的，那么这个内容呢，我想是下面给各位作一个简单的讲解。
这个《教诲甘露明点》呢，实际上是法王如意宝啊，在一生当中这个摄受弟子的过程当中呢，给大家传讲的非常殊胜的一个教言，那么，这个所有的教言归纳起来的话呢，也可以包括在这个《教诲甘露明点》，所以法王在世的时候，当时要求呢，就是以佛学院为主的，凡是能听受他的教言的这些人呢，必须要背诵它的这个词句，《教诲甘露明点》的这个词句，并且它的这个内容呢，就是结合于自己的相续，一定要修行圆满，就是有这么样的要求，这是我们《教诲甘露明点》的文字呢，下面的小字当中呢，也已经说明了。
那么我今天呢，就近是没有得到直接的这个翻译本，顺便用藏文上给大家讲一下。因为这个教言呢，分了几个层次。
第一个层次，就是顶礼文殊菩萨，就是求加持，给所有的弟众赐予这个悉地。意思就是说啊，任何一个人啊，听到文殊菩萨的这个名号的话，无始以来在自相续当中，所有的这个无明黑暗呢，就全部会被文殊菩萨的智慧光芒遣除的，那么这样的文殊菩萨呢，我们生生世世应该去恭敬、去顶礼。那么在这样的文殊面前呢，就是想作顶礼，那么作顶礼之后呢，也祈求文殊菩萨就是加持，就是加持给我们获得了这个悉地，就获得了力量和智慧。这是顶礼句。
那么现在我们《教诲甘露明点》的整个内容呢，只有三个内容，也就是这个：人格贤善、戒律清净、具有无垢的智慧。任何一个人具
足这三条的话呢，那么这就是所有的声闻、诸佛菩萨，就是诸佛的佛子，也是上师如意宝他的心子，他的最好的朋友，或者是最好的弟子。 所以呢，我们每一个人啦，很多都自称为，认为是法王如意宝的弟子，看看是不是法王如意宝的弟子，如意是他的传承弟子的话呢，那么当时他老人家在世的时候呢，也给我们一尔再，再尔三地讲过：不管是我在世、还是不在世，凡是能听受我这个教言的这些弟子呢，我始终都是把他们都当作自己最珍贵的弟子。
那么，也就是我刚才前面给大家介绍的，人格贤善和戒律清净、无垢智慧呀，就是这三条具足的话呢，那么这就是上师的合格的弟子，不仅是上师的合格弟子，所有的这个三世诸佛的这个心子，就是三世诸佛的心子。
所以我们首先要了解，什么是贤善的人格？
当然我们作一个人啦，就非常不容易的，因此非常得这个希望呢，大家都是首先要作一个好人。如果有了好人的基础呢，就是才可以有这个学佛的修行人的这种机会。如果连自己作一个好人，就是这个贤善人格都达不到的话呢，那么，这个学佛呢，就是根本没有办法了，没办法了。所以我个人呢，最近也是给大家宣讲《二规教言论》，想，很多的这种道友呢，看看首先应该作好人，当然这个作人的这些教言呢，《君规教言论》啊，《二规教言论》、《萨迦格言》，以及呢，在这个，我们这个藏地的高僧大德的这个教言当中，也是相当多的。象汉地的话呢，尤其是我觉得是现在这个，很多人没有这个教育，应该有象那个《弟子规》啊，等等这些教言呢，实际上从小的我们的相续当
祈求家人身体健康的语句篇二
《莲师七句祈祷文》
莲师七句祈祷文
谈 (2011-06-30 09:22:17) 转载▼ 标签： 杂
莲花生大师的金刚七句祈请文念起来非常简单，只有七句，不是很长的仪轨，但其内容却具有外、内、密、极密等深广不同的含意，讲解的方式也有多种: 有从基、道、果三方面解释的，如以基而言„„七所指为七识，众生因七识而轮转六道。有以七支供养文（礼赞诸佛、广修供养、忏悔罪业、随喜功德、请佛住世、请转法轮、普皆回向）的修行之道来解释的。或以大圆满的九乘次第来解释等等。缘起和修持殊胜莲花生大师为阿弥陀佛意、观世音菩萨语和十方三世一切诸佛菩萨总集意的无二化身，因此修持莲师七句祈请文，即是修持十方三世一切诸佛菩萨的祈请文。我们是莲师的后生，即为十方三世诸佛菩萨的直嗣，依照师徒之间的三昧耶戒而修持此殊胜容易成就的法门，也是我对大家的期望。蒋贡麦朋仁波切的解释、第一世蒋贡康楚仁波切的伏藏法，及一百零八位大伏藏师的伏藏法内都有此七句祈请文。蒋贡康楚仁波切的伏藏法内记载„„莲花生大师安住于大平等法界中、于其自性，此七句祈请文由法性自在之力而自现出的金刚之音（共有七句而俗称金刚七句祈请文）。任何人念诵此祈请文，法身普贤王如来、金刚萨多、观世音菩萨和十方三世一切大慈大悲的化身们，即从法界中降临、给予殊胜无上的三金刚灌顶和加持。
在宁玛巴尤其是大圆满龙钦宁体，很多修行法门都以莲师为主为基，尤其是所有的上师相应法，而莲师上师相应法中最主要的是七句祈请文，故此祈请文为大密宗金刚乘一切教法的根本。又因其由法性界中自然唱出、由莲师亲传与二十五位心子，并曾发愿："凡唱诵此七句祈请文者，不管身在何处，必会降临赐予加持。"因此虔诚念诵的人，所得到的加持是不可思议的，能于梦境中亲见如彩虹般的莲师智慧身，闻到奇异的檀香味，听到空行母唱颂的美妙音声和像达玛噜的鼓乐声等等„„
只要精进不断的念诵此七句祈请文，即可得证大智慧，邪门魔外无法侵入，天龙八部等世间的大力鬼神、死神、邪魔鬼怪等不能为害并随侍如仆，周遭的人也乐于相助，能快速证悟与莲师无二无别的金刚持佛地。莲师的佛行事业功德和成就殊胜，与诸佛陀无二无别，虽非贤劫千佛第二佛，而为藏人赞称之为欧坚第二佛，因此真实语的佛陀也不会欺骗我们，诚心的祈请，必会遵守诺言为我们赐予加持的。
莲师七句祈祷文
藏语（汉字拼音） 汉语
吽欧坚耶杰呢向灿吽 邬金刹土西北隅
贝玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上
雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者
贝玛炯内义色札 世称名号莲花生
括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕
且杰吉色达哲杰 我随汝尊而修持
辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临
格热贝玛色德吽 格热贝玛色德吽
（附）《金刚七句祈祷文》逐句讲解
达真堪布
金刚七句祈祷文通常被称为莲师祈祷文。金刚即坚固、不坏之意。能摧毁一切魔业、违缘、障碍，能战胜一切，无坚不摧。
金刚七句祈祷文加持力特别大，是很多种莲师祈请颂里最殊胜的。在藏地，那些大德高僧给信众摸顶加持的时候，大部分都是念诵金刚七句祈祷文。莲师曾经说过：“念诵此法一定能够把诸佛菩萨迎请到。”
平时自己或他人感觉身体不舒服，周围环境不清净，或遇到其他一切的违缘和魔障时，只要诚心诚意念诵金刚七句祈祷文，诸佛菩萨、上师三宝、善神护法一定会降临到你的身边加持帮助你。
原文 译文
吽 欧坚耶杰呢向灿 邬金刹土西北隅
意解：此句为莲师出生地，印度西部邬金地区西北边的达那郭夏湖。
巴玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上
意解：此句为莲师降生的方式。湖中有一朵巨大的莲花，莲花生大士于莲茎上的花蕊中化生于世。末法难化众生唯有上师能够救度，阿弥陀佛为度化末法众生，幻化为莲师，降临
于娑婆世界。从阿弥陀佛的心中放射出五色智光，光中有一个“舍”字，降临到莲花的花蕊上，花蕊中化生出一个孩子，这个孩子就是阿弥陀佛的化身莲花生大士。
雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者
意解：此句为莲师的功德，莲师是一位极其稀有、无比殊胜的大成就者。
巴玛炯内义色札 世称名号莲花生
意解：此句为莲师的名号，世人尊称莲花生大士。
括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕
意解：此句为莲师的眷属，空行、空行母、勇士、勇母等无数的眷属围绕在莲师的周围。 且杰吉色达哲杰 我随汝等而修持
意解：此句是发愿，我要向莲师及一切诸佛学习，精进修持，证得佛果。
辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临
意解：此句是祈请加持，至诚祈请莲师降临世间，赐予一切众生不可思议的加持。 格热巴玛色德吽 格热巴玛色德吽
意解：此句为祈请加持咒，“格热”是上师，“巴玛”为莲师的名号，“色德”是我们希望得到的共同与殊胜的成就，“吽”为莲师的心字或种子字，意即赐予加持。全句意为：上师莲花生大士啊，请赐予我成就！
祈求家人身体健康的语句篇三
《曾经的瞬间感想,祈求那些唯美的句子》
曾经的瞬间感想，祈求那些唯美的句子 陷入爱情的漩涡，又如何能挣脱。想要得到破茧成蝶的快乐，却体验了作茧自缚的结果。
如果总是撕心裂肺，那是不是早已成残废。
等待着你的出现，是对你深深地思念？
尘埃落定的芬芳，掩不了没有硝烟的战场。
无知注定灭亡，我也该有一份坚强，即使不能将你遗忘，只少也不必感伤。
我只是一串代码，解决不了你的牵挂
受伤的不是流着泪的眼睛，而是早已伤痕累累的心，不是早已哽咽的声音，而是转身留下的背影
我相信现实与生活，更多的是别无选择
很多熟悉的号码，渐渐陌生了忘了拨打
思念终究会不去记忆，零乱的时间拼不回曾经的美丽 你还是那么有魔力，想起你依然会波动我的情绪 往事微微拨动记忆，是不是开始上演续集
时间不断地磨砺，如今的我渐渐失去勇气，去揭开熟烂于心的谜底
我该渐渐熟悉未来，不该再迷茫的等待
如果不曾回忆往昔，又有谁记得我一直的执迷 如果这不是一句空，那我的世界会有谁来填充感动
如果告诉我这就是我们的生活，那我们是不是注定擦肩而过 你说我不够强大，是不是对你有太多的牵挂
你说我不够坚强，是不是我有遥不可及的梦想
即使没有你，生活也不会改变既定的轨迹
懒人自有懒人的方法，那就是对草坪无尽的践踏
祈求家人身体健康的语句篇四
《美好的果子健康形象宣告祷告31天自我对话》
美好的果子健康形象宣告祷告31天自我对话
1日 弗1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神他在基督里曾赐给我们天上各样属
灵的福气。 弗1:4 就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵。 弗1:5 又因爱我们就按着自己意旨所喜悦的预定我们借着耶稣基督得儿子的名分 弗1:6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐
给我们的。 弗1:7 我们借这爱子的血得蒙救赎过犯得以赦免乃是照他丰富的恩典。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说----你是神所特选的你的存在并不
是偶然在创立世界之前神就已经拣选你。神已经将天上各样属灵的福气赐给你神看你
是圣洁的、是无瑕疵的神又使你得成为他的儿女这都是因为神爱你。（ ）你是神所爱的你是神所喜悦的你已经得蒙救赎你的过犯已经得着赦免了。（ ）在
基督里、神赐给你的是荣耀的恩典是丰富的恩典。（ ）在基督里、你是完全被接
纳的。 （ ）你是非常有价值的
我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的
名字
2日 雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的。从众光之父那里
降下来的。在他并没有改变也没有转动的影儿。 雅1:18 他按自己的旨意用真道生
了我们叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 诗103:4 他救赎你的命脱离死亡以仁爱和慈悲为你的冠冕。 加5:22 圣灵所结的果子就是仁爱喜乐和平忍
耐恩慈良善信实温柔节制。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说
神应许要将各样美善的恩赐和各样全备的赏赐赐给你。神要将他一切的丰盛充满你神要将他的爱浇灌在你里面。（ ）神要以仁爱喜乐和平忍耐恩慈良善信实
温柔节制。（ ）你成为神的儿女是为了要在万物中成为初熟的果子成为神
在世界上的见证人成为天国的代表彰显神的荣耀。 （ ）你可以拥有一个尊贵又丰盛的人生你可以拥有一个满有荣耀的人生你可以活得很灿烂我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字
3日 赛58:11 耶和华也必时常引导你在干旱之地使你心满意足骨头强壮。你必像浇灌的园子又像水流不绝的泉源。 诗16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有
满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。 代上4:10 甚愿你赐福与我扩张我的境界
常与我同在保佑我不遭患难不受艰苦。神就应允他所求的。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说耶和华必时常引导你使你心满意足使你骨头强壮。你的生命要像
浇灌的园子是滋润的、是肥沃的你的生命又要像水流不绝的泉源不断的涌出活水。（ ）神要赐福给你神要扩张你的境界神要与你同在神要保佑你不遭患难不受艰苦。（ ）神要使你的灵魂兴盛、身体健壮使你凡事都兴盛。（ ）在神的面前你会有满足的喜乐你会有永远的福乐。神要引导你走生命的路。 我奉耶稣的名宣告
这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字。
4日 申28:1 你若留意听从耶和华你神的话谨守遵行他的一切诫命就是我今日所吩
咐你的他必使你超乎天下万民之上。 申28:2 你若听从耶和华你神的话这以下的福
必追随你临到你身上 雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来
的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变也没有转动的影儿。 亲爱的（ ）
我奉耶稣的名对你说你敬畏神、听从神的话神就要赐福给你是你超乎万民之上成
为众民所羡慕的。（ ）在基督里你是神所喜悦的他要是你成为卓越的。神要赐给
你无限的恩典神要赐给你许多超自然的祝福。（ ）神要使你里面的无限潜能得以
发挥出来是你的生命不断的经历奇迹你会不断地超越巅峰。你会在许多不同的领域里发
展你的才能你会有许多超越无限的经历。（ ）人们看到你就发出赞叹的声音他们会露出羡慕的眼神。（ ）你所有的梦想都要的实现。
我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名
字。
5日 诗1:2 惟喜爱耶和华的律法昼夜思想这人便为有福。 诗1:3 他要像一棵树
栽在溪水旁按时候结果子叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。 太13:23 撒在好地上的就是人听道明白了后来结实有一百倍的有六十倍的有三十倍的。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说神的话如同生命的种子当你接受神的话在
你身上就会有百倍的果效你爱慕神的话你的一生就会像一颗栽在溪水旁的树枝叶茂密、果实繁多。（ ）你的一生将会充满生的恩典与祝福你的心会充满喜乐平安你的脸上要展现出无比的光彩。 你全人都会充满活力你对神对人都会充满热情
你会有许多生命的果子与人分享。你是超有人缘的人们喜欢听你他们喜欢更你在一起
他们都期待你的出现。（ ）你是家人与亲友的祝福你会激励许多人、改变他们的
人生。（ ） 你是非常有影响力的。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上 （ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字。
6日 耶31:3耶和华向以色列原文作我显现说我以永远的爱爱你因此我以慈
爱吸引你。 何11:4 我用慈绳爱索牵引他们。 诗91:4 他必用自己的翎毛遮蔽你。
你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。 诗91:10 祸患必不临到你灾害也不挨近你的帐棚。 诗91:11 因他要为你吩咐他的使者在你行的一切道路上保护
你。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说主说他用慈绳爱索牵引你他以
永远的爱爱你他以慈爱吸引你。（ ）每当你亲近神的时候神就必亲近你。你求
告神、神就必应允你。（ ）天父上帝是帮助你的他是你的依靠是你在患难中随
时的帮助。天父上帝要用翎毛遮蔽你用他的翅膀遮盖你、护庇你。（ ）在你行的
一切道路上神都要保护你。天父要施恩给你他要使你凡事顺利使你凡事兴盛。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字。
7日 太6:25 所以我告诉你们不要为生命忧虑吃什么喝什么。为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗身体不胜于衣裳吗 太6:26 你们看那天上的飞鸟也不种也不
收也不积蓄在仓里你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗 太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。 腓4:19 我的神必照他荣耀的丰
富在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对
你说不要为生命忧虑不要为生活忧虑主耶稣叫你看看天空的飞鸟看看野地的百合花。（ ）主耶稣说你比天空的飞鸟贵重得多耶稣说不要为明天忧虑。只要先求
神的国和神的义你所需用的一切天父都要供应你。（ ） 你要听主的话将一切
的忧虑卸给他。天父知道你他了解你他宝贝你。神要照着他荣耀的丰盛在基督耶稣里、是你一切所需用的都充足。我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ） 括号里添上自己的名字或是别人的名字
8日 箴2:6 因为耶和华赐人智慧。知识和聪明都由他口而出。 箴24:3 房屋因智慧建造又因聪明立稳。 箴24:4 其中因知识充满各样美好宝贵的财物。 箴24:5 智
慧人大有能力。有知识的人力上加力。 诗119:105 你的话是我脚前的灯是我路上的光。 亲爱的（ ） 我奉耶稣的名对你说你要昼夜思想神的话你要爱
慕神的话。因为神的话要成为你的欢喜快乐神的话要是你得着满足神的话是你脚前的灯
是你路上的光。（ ） 神的话要使你有智慧、有知识、有聪明。箴言说智慧人
大有能力。有知识的人力上加力。房屋因智慧而建造因聪明而立稳因知识充满各样美好
宝贵的财物。（ ） 你要思想神的话语使你可以凡事顺利。思想神的话语使你拥有丰盛的生命使你的生命不断的发出馨香的气息。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你
身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字
9日 申32:10 耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地就环绕他看顾他保护他
如同保护眼中的瞳人。 申32:11 又如鹰搅动巢窝在雏鹰以上两翅扇展接取雏鹰
背在两翼之上。 赛40:31 但那等候耶和华的必从新得力他们必如鹰展翅上腾他
们奔跑却不困倦行走却不疲乏。 亲爱的（ ） 我奉耶稣的名对你说你是属于基督的天父上帝要看顾你他要保护你如同保护眼中的瞳人。无论是在顺利的光
景中或是在逆境之中你不用怀疑天父会赐给你够用的能力去面对一切。因为神已经应
许他永远与你同在他会在你前后环绕着你他要将你背在翅膀上又要作你两翼之下的风 （ ）神要搧展两翅带着你翱翔天际。神要使你的生命重新得力他要使
你抬头高昂。 （ ）你的生命必如鹰展翅上腾你必如鹰展翅上腾
我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名
字
10日 诗23:1 大卫的诗。耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。 诗23:2 他使我躺卧在青草地上领我在可安歇的水边。 诗23:3 他使我的灵魂苏醒为自己的名引导
我走义路。 诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖 你的竿都安慰我。 诗23:5 在我敌人面前你为我摆设筵席。你用油膏了我的头使
我的福杯满溢。 诗23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中直到永远。 亲爱的 （ ） 我奉耶稣的名对你说耶和华是你的牧者 你必不至缺乏。他要使你的心灵得着真正的安息他要使你的灵魂苏醒引导你走正直的路。你虽然行过死荫的幽谷也不用怕遭害。因为神必与你同在。他要安慰你他要保护你。（ ）在敌人面前神为你摆设了筵席。神用油膏你的头使你的福杯满溢你一生一世必
有恩惠慈爱随着你天父必看顾你丰富的供应你使你充满安全感。（ ） 你是天父所爱的你是天父的宝贝我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上 （ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字
11日 诗121:1 上行之诗。我要向山举目。我的帮助从何而来。 诗121:2 我的帮助从造天地的耶和华而来。 诗121:3 他必不叫你的脚摇动。保护你的必不打盹。 诗121:4 保护以色列的也不打盹也不睡觉。 诗121:5 保护你的是耶和华。耶和华
在你右边荫庇你。 诗121:6 白日太阳必不伤你夜间月亮必不害你。 诗121:7 耶
和华要保护你免受一切的灾害。他要保护你的性命。 诗121:8 你出你入耶和华要保护你从今时直到永远。 亲爱的（ ）我奉耶稣的名对你说你要向着高
处举目因为你的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动他要保护你在你右
边荫庇你在你四围环绕你。无论是黑夜、白昼、随时随处神的眼目总不离开你耶和华
要保护你免受一切的灾害。他要保护你的性命。（ ） 你出你入耶和华要保护你
从今时直到永远。（ ）天父上帝的眼目总不离开你（ ）你要信心坚定
勇敢往前行因为创造天地的全能神是你的靠山 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你
身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字
12日 彼前5:7 你们要将一切的忧虑卸给神因为他顾念你们。 诗37:4 又要以耶和华为乐。他就将你心里所求的赐给你。 诗37:5 当将你的事交托耶和华并倚靠他他就必成全。 赛54:10 大山可以挪开小山可以迁移。但我的慈爱必不离开你我平
安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 亲爱的（ ） 我奉耶稣的名对你说你要将一切的忧虑卸给神因为他顾念你。你要一无挂虑要靠主喜乐、要大大
的喜乐。如果你与神为乐他就将你心里所求的赐给你。（ ） 你要将一切的事交托给神并倚靠他他就必为你成全。（ ）你所有的指望都在乎神。你在神的眼中
是极为宝贵的祂必成全一切关乎你的事。（ ）神已经应许大山可以挪开小
山可以迁移。但主的慈爱永不离开你。（ ）主的慈爱永不离开你我奉耶稣的名
宣告这些祝福临到你身上 （ ） 括号里添上自己的名字或是别人的名字
13日 创2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子把所造的人安置在那里。 创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来可以悦人的眼目其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 创2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子从那里分为
四道。 创2:11 第一道名叫比逊就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子 创2:12 并且那地的金子是好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。 亲爱的（ ） 我奉耶稣的名对你说你的生命如同神的园子既美好又丰盛充满了各式各样的果子。又充
满各样贵重的珍宝有金子、珍珠、红玛瑙。（ ）你的生命满有智慧和聪明满
有慈爱和诚实你的生命有着无比的吸引力在你里面蕴藏着神形象的丰富你要让这些恩赐展现出来。让生命河的水滋润你使你的人生成为美好。（ ）祝福你有细腻的心思有敏锐的灵你会在神和人的面前蒙受许多恩宠。（ ）神要赐福给你使你的生命活出神的丰盛与荣耀。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上（ ）括号里添上自己的名字或是别人的名字。
14日 赛43:19 看哪我要做一件新事如今要发现你们岂不知道吗我必在旷野开
道路在沙漠开江河。 耶17:7 倚靠耶和华以耶和华为可靠的那人有福了。 耶32:17 主耶和华阿你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地在你没有难成的事。 来11:6 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人必须信有神且信他赏赐那寻求他的人。 亲爱的【 】我奉耶稣的名对你说主能在旷野为你开道路主能在沙漠为
你开江河。你只要有信心神就要为你成就大事。【 】 重点是—你要对神有信心相信神的信实、相信神的慈爱、相信神的能力与智慧。【 】你要对神有信心因为人非有信就
不能得神的喜悦因为信心使你得胜一切在信的人凡事都能。【 】你一定要记得在
神没有难成的事他有大能大力他有丰盛的慈爱他乐意施恩。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上【 】括号里添上自己的名字或是别人的名
15日 箴18:21 生死在舌头的权下。喜爱他的必吃他所结的果子。 箴25:11 一句话说得合宜就如金苹果在银网子里。 雅3:3 我们若把嚼环放在马嘴里叫它顺服就能调动它的全身。 雅3:4 看哪船只虽然甚大又被大风催逼只用小小的舵就
随着掌舵的意思转动。 雅3:5 这样舌头在百体里也是最小的却能说大话。看哪
最小的火能点着最大的树林。 亲爱的【 】我奉耶稣的名对你说生死在舌头的权
下。喜爱他的必吃他所结的果子。神已经将这样的全能赐给了你【 】你口出来的每一句话都带着能力。你的话语可以成就祝福也可以摧毁生命你说出来的话语如同马
嘴里的嚼环如同船的舵可以影响你的人生方向可以影响你的人生结局。【 】你要谨
慎你的表达方式你要谨慎你的遣词用字好叫从你口中出来的每一句话都是合宜的
就像金苹果落在银网子里一样。这样你自己和别人都要因此的祝福。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上。【 】 括号里添上自己的名字或是别人的名字。
16日 箴4:23 你要保守你心胜过保守一切。或作你要切切保守你心因为一生的果
效是由心发出。 箴10:11 义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。 箴12:18 说话浮躁的如刀刺人。智慧人的舌头却为医人的良药。 箴12:14 人因口所结的果子必饱得美福。人手所作的必为自己的报应。 亲爱的【 】我奉耶稣的名对你说
你舌头所说的话就是你生命的光景因此你要保守你心胜过保守一切。你要保守你
的心要思想各样美善的事好教你的口中充满恩言能随时说造就的好话。【 】你的
口是生命的泉源你一开口就发出智慧你一开口就有知识。【 】你的口是你的荣耀你开口说话就显出你的价值。【 】愿你口中的话是医人的良药可以使人的心舒展使人
得安慰。【 】要善用你的口让你的口味你结满生命的果子使你饱得美福。 我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上 [ ]括号里添上自己的名字或是别人的名字
17日 雅1:16 我亲爱的弟兄们不要看错了。 雅1:17 各样美善的恩赐和各样全
备的赏赐都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变也没有转动的影
儿。 雅1:18 他按自己的旨意用真道生了我们叫我们在他所造的万物中好像初熟
的果子。 提后1:9 神救了我们以圣召召我们不是按我们的行为乃是按他的旨意
和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。 亲爱的【 】我奉耶稣的名对你说你要认同圣经的话你要承认—圣经说你是谁你就是谁圣经说的你、才是
真正的你而且你可以成为圣经所说的你。纵使别人带着有色的眼睛看你或是用不公平、不合宜的方式对待你都不能改变你真正的价值。【 】你一定要记得神眼中的你才是
真正的你。你的价值是由神决定的。【 】神爱你他要用各样美善的恩赐和各样全备
的赏赐来装饰你的生命神爱你他提升你为天国的代言人成为天国的展示者。【 】你要记得在神的眼中你是尊贵的你是荣耀的你是蒙恩宠的 我奉耶稣的名宣告
这些祝福临到你身上 [ ]括号里添上自己的名字或是别人的名字
18日 帖前5:16 要常常喜乐。 帖前5:17 不住地祷告。 帖前5:18 凡事谢恩。
因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 帖前5:20 不要藐视先知的讲论。 诗50:14 你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。 诗50:23 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。 亲爱的【 】我奉耶稣的名对你说要感谢主每天赐给你阳
光、空气、及生活所需要感谢主使你会思想、有感觉你会说话、能高谈阔论要感谢
主你会欢笑、会流泪哭泣可以抒发情感。要感谢主使你心中有爱可以从人接受也
可以给予他人。【 】你要感谢主是你有朋友可以彼此安慰与谈心互相鼓励与劝面。亲爱的【 】想一想要感谢神的事还真多。【 】你要感谢主是你有学习的能力可
以从书本、从环境、从别人学习。要感谢主你可以不断的更新变化、成长茁壮你可以不
断地再更新再变化提升再提升我奉耶稣的名宣告这些祝福临到你身上 [ ]括号里添
上自己的名字或是别人的名字
19日 哀3:23 每早晨这都是新的。你的诚实极其广大。 哀3:24 我心里说耶和
祈求家人身体健康的语句篇五
《说话带着和气能促进和睦》
说话带着和气能促进和睦
你们的言语要常常带着和气、好像用盐调和、就可知道该怎样回答各人。
——歌罗西书4：6
当今社会压力重重，我们在日常生活中，难免会遇到愤怒的人。即使别人动怒，我们也必须“态度温和，深深尊重他”。【彼得前书3：15】：只要心里尊主基督为圣．有人问你们心中盼望的缘由、就要常作准备、以温柔敬畏的心回答各人．
怎样才是说话带着和气
我们跟教会的同工、教外的人甚或家人相处时，都必须听从使徒保罗的劝告：“你们的言语要常常带着和气、好像用盐调和”。（歌罗西书4：6）想跟别人好好沟通并和睦相处，说话得体恰当是不可少的。
跟别人好好沟通，不是指心里想到什么、有什么感受，都立即说出来。当你心情不快的时候，就更要留意这点。圣经表明，尽情发泄怒气不是刚强的象征，而是软弱的表现。（请读【箴25：28】人不制伏自己的心、好像毁坏的城邑没有墙垣。
【箴29：11】愚妄人怒气全发．智慧人忍气含怒。）虽然摩西“处世为人比地上任何人都要谦和”，但也曾因以色列人的叛逆而发脾气，没有把荣耀归于上帝。摩西十分直率地表达心中的感觉，却令耶和华不悦。摩西带领了以色列人40年，到头来却不得领他们进入应许之地。（民数记12：3；20：10，12；诗篇106：32） 圣经赞赏人约束言语，说话谨慎。【箴言10：19】多言多语难免有过．禁止嘴唇是有智慧。【箴言17：27】寡少言语的有知识．性情温良的有聪明。）说话谨慎，不是指不可表达自己的思想感情，而是指说话“带着柔和”，舌头要像治病的良药，不要像刺人的利刀。（请读【箴言12：18】说话浮躁的、如刀刺人．智慧人的舌头、却为医人的良药。【箴言18：21】生死在舌头的权下、喜爱他的、必吃他所结的果子。）
“有静默的时候，有说话的时候”
不论是跟同事交谈，还是向陌生人传道，我们都要约束嘴唇，说话带着和气。跟家人和会众的弟兄姊妹说话也一样。不顾后果地发泄怒气，可以大大损害自己和别人的灵性、感情和身体健康。（【箴言18：6，7】愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏．他的嘴、是他生命的网罗。）由于生来就不完美，我们很容易有负面情绪，必须加以控制才行。说诋毁、讥诮、侮辱、愤恨的话，都是不对的。（【歌罗西书3：8】但现在你们要弃绝这一切的事、以及恼恨、忿怒、恶毒、〔或作阴毒〕毁谤、并口中污秽的言语。【雅各书1：20】所以你们要脱去一切的污秽、和盈余的邪恶、存温柔的心领受那所栽种的道、就是能救你们灵魂的道。）这样的言谈可以破坏我们跟别人的宝贵关系，摧毁我们跟神的珍贵友谊。耶稣告诉我们：凡向弟兄动怒的、难免受审判。〔有古卷在凡字下添无缘无故的五字〕凡骂弟兄是拉加的、难免公会的审断．凡骂弟兄是魔利的、难免地狱的火。（马太福音5：22）
不过在某些事上，我们也许认为最好把感觉表达出来。要是有弟兄说话做事冒犯了你，你心里总是有根刺，就千万不要让怨愤在心里滋长。（箴言19：11）别人惹你生气，你就要控制自己的情绪，然后采取恰当的行动解决问题。保罗说：“不要到日落还在动怒”。如果问题困扰着你，你就要在适当的时候，以和气的态度跟对方谈谈。（请读【以弗所书4：26，27，31，32】生气却不要犯罪．不可含怒到日落．也不可给魔鬼留地步。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒、〔或作阴毒〕都当从你们中间除掉．并要以恩慈相待、存怜悯的心、彼此饶恕、正如 神在基督里饶恕了你们一样。）说话既要坦白真诚，也要带着和气，谨记目标是要彼此言归于好。（【利未记19：17】不可心里恨你的弟兄．总要指摘你的邻舍、免得因他担罪。；【马太福音18：15】倘若你的弟兄得罪你、你就去趁着只有他和你在一处的时候、指出他的错来．他若听你、你便得了你的弟兄。）
当然，你应该找个合适的机会才表达自己的感觉。圣经说：“静默有时、言语有时．”。（传道书3：1，7）也说：“义人的心、思量如何回答．恶人的口、吐出恶言。”。（箴言15：28）这意味着，你可能要迟一点才找别人谈谈彼此间的矛盾。要是你心情仍然很差，去找别人谈也许会令情况更糟。不过，一味等待，迟迟不解决问题，也是不明智的。
待人有恩能促进和睦
说话带着和气，跟别人好好沟通，就可以建立并维系良好的人际关系。事实上，我们尽己所能，以行动促进和睦，也可以促进彼此间的沟通。真诚主动地向别人行善，例如留意机会帮助别人，真心地送礼物给别人，表现好客之道等，都有助于坦诚沟通。我们这样做，仿佛“把火炭堆在”别人的头上，能令对方显出美好的特质。结果，要把问题说个明白就容易多了。（【罗马书12：20，21】你不可为恶所胜、反要以善胜恶。）
族长雅各明白这点。他的孪生哥哥以扫十分恼恨他，他怕哥哥会下毒手，所以逃离家园。许多年后，雅各起程回乡，以扫竟带着四百人迎着他来。于是，雅各祈求耶和华帮助，之后就把大量牲畜当礼物送过去。这些见面礼达到了目的。以扫的心被打动了，态度软化下来，跟弟弟重逢时，还跑上前拥抱他。（创世记27：41-44；32：6，11，13-15；33：4，10）
说话带着恩慈，鼓励别人
基督徒事奉的是上帝，不是任何人。话虽如此，我们仍然很希望得到别人的认同，这是人之常情。我们说话带着和气，可以缓解弟兄姊妹的压力和忧虑；严词斥责，却可以加重他们的负担，甚至使一些弟兄姊妹以为自己不再蒙耶和华悦纳。因此，让我们真诚地用言词鼓励弟兄姊妹，“只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。”。（以弗所书4：29）
长老特别要“温柔和蔼”，以温情对待羊群。（【帖撒罗尼迦前书2：7，8】只在你们中间存心温柔、如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们、不但愿意将 神的福音给你们、连自己的性命也愿意给你们、因你们是我们所疼爱的。）如
果有必要提出劝告，长老就会力求态度温和，规劝“对抗的人”时也不例外。（【提摩太后书2：24，25】然而主的仆人不可争竞、只要温温和和的待众人、善于教导、存心忍耐、用温柔劝戒那抵挡的人．或者 神给他们悔改的心、可以明白真道．）长老表达方式应该仁慈得体，跟马太福音7：12的原则一致：所以无论何事、你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人．因为这就是律法和先知的道理。。
跟家人说话要带着恩慈
我们很容易低估自己的言谈、表情和动作对别人所产生的影响。举例说，有些男子也许不大清楚自己的话对女子造成的影响有多大。一个姊妹说：“我丈夫生气，大声对我说话时，我都会很害怕。”女子听到严厉的言词，感受可能比男子要深，甚至久久不能忘怀。（【路加福音2：19】马利亚却把这一切的事存在心里、反复思想。）女子听到自己所爱所重视的人说话尖刻，感受就更加强烈。保罗劝做丈夫的：“你们作丈夫的、要爱你们的妻子、不可苦待他们。”（歌罗西书3：19）
请听听一个已婚弟兄的经验之谈。他说明为什么丈夫应该温柔地对待妻子，像对待“较弱的器皿”一样。他说：“你拿起一个又贵又脆的花瓶时，一定不可以太用力，否则花瓶就会破裂。即使你把裂缝修补好，裂痕仍然看得见。丈夫对妻子说话太严厉，可能会伤害妻子的感情，使夫妻关系出现难以弥合的裂痕。”（请读【彼得前书3：7】你们作丈夫的、也要按情理和妻子同住．〔情理原文作知识〕因他比你软弱、〔比你软弱原文作是软弱的器皿〕与你一同承受生命之恩的、所以要敬重他．这样便叫你们的祷告没有阻碍。）
那么男子呢？他们听到别人所说的话，包括妻子的话，可能感到鼓舞，也可能感到灰心。“睿智的妻子”配得丈夫的信赖，她体恤丈夫的感觉，正如她希望丈夫体恤她一样。（【箴言19：14；31：11】房屋钱财、是祖宗所遗留的．惟有贤慧的妻、是耶和华所赐的。他丈夫心里倚靠他、必不缺少利益．）妻子的影响力可不小，她们对家庭可以产生或好或坏的影响。“智慧妇人、建立家室．愚妄妇人、亲手拆毁。”（箴言14：1）
父母对儿女说话，应该带着恩慈和气，儿女对父母说话也一样。（【马太福音15：4】）我们跟年轻人说话时，先想想该怎么说，就能避免“激怒”他们。（【歌罗西书3：21】所以你们既是 神的选民、圣洁蒙爱的人、就要存〔原文作穿下同〕怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。；【以弗所书6：4】你们作父亲的、不要惹儿女的气、只要照着主的教训和警戒、养育他们。）即使孩子必须受管教，父母和长老都应该用尊重的口吻跟他们说话。长辈这样做，年轻人就比较容易改过，维系他们跟上帝的关系。不要让年轻人觉得，我们已经放弃他们。他们有这种感觉的话，就可能会自暴自弃。用尊重的态度对待年轻人，实在好得多。别人提出的劝告，年轻人不一定通通记得，但别人对他们说话的方式，他们却不会忘记。
衷心地说良善的话
控制怒气，意思不是装作平静，摆出一副和善的面孔。我们的目标不该只是压抑心中的强烈情绪。表面上若无其事，实则怒火中烧，只会使自己大受压力。情况
就像司机边踏煞车踏板，边踏加速器一样。这样做会使汽车受压过度，因而损坏机件。因此，不要积压怒气，以致怒不可遏就爆发出来。要向耶和华祷告，求他帮助你消除心中有害的情绪。要让耶和华的灵帮助你更新思想，使你的心思意念符合他的旨意。（请读【以弗所书4：23，24】又要将你们的心志改换一新．并且穿上新人．这新人是照着 神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁。）
要采取切合实际的行动。你跟别人说话时，如果发觉气氛越来越紧张，怒火也渐渐涌上心头，就最好离开当时的环境。这样，你就可以让自己的情绪平复下来。（【箴言17：14】分争的起头、如水放开．所以在争闹之先、必当止息争竞。）如果你发觉对方开始生气，就要格外克制自己，力求说话带着恩慈。要记住：“回答柔和、使怒消退．言语暴戾、触动怒气。”（箴言15：1）说话带刺或咄咄逼人，即使声音柔和，也只会火上加油。（【箴言26：21】好争竞的人煽惑争端、就如余火加炭、火上加柴一样。）因此，如果情况令你很难自制，就不要急于说话，不要急于动怒。要祈求耶和华赐圣灵帮助你，使你能说良善的话，而非口出恶言。（【雅各书1：19】我亲爱的弟兄们、这是你们所知道的．但你们各人要快快的听、慢慢的说、慢慢的动怒．）
从心里宽恕别人
说来遗憾，我们人人都不能完美地控制自己的舌头。（【雅各书3：2】原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。）无论我们的家人和亲爱的基督徒弟兄姊妹付出多大的努力，他们有时也可能冲口说出一些伤感情的话。与其急于还以颜色，何不忍一时之气，想想他们为什么会这么说呢？（请读【传道书7：8，9】事情的终局、强如事情的起头．存心忍耐的、胜过居心骄傲的。你不要心里急躁恼怒、因为恼怒存在愚昧人的怀中。）他们是不是受着重压？是不是身体不适、心情不好？是不是为某些事担忧？还是面对着你不知道的难题，苦苦挣扎呢？
当然，无论谁都不该拿这些原因做借口，大发雷霆。但我们知道诱因，就会理解为什么别人有时会说些不该说的话，做些不该做的事。这样，我们就会乐于原谅别人。我们人人在言语和行为上都犯过错，伤了别人的感情，自然希望别人宽待我们，原谅我们。（传道书7：21，22）耶稣说，我们必须宽恕别人，才会蒙上帝宽恕。（马太福音6：14，15；18：21，22，35）因此，我们应该尽快道歉，也该乐意宽恕别人。这样，我们就能在家庭和会众里维系彼此间的爱，而爱能完美地维系团结。（【歌罗西书3：14】爱心就是联络全德的。）
这个充满怒气的世界越接近末日，我们要保持喜乐和团结就越困难。圣经的原则很切合实际，我们听从这些原则，就能好好运用舌头，避免出口伤人，跟家人和会众的弟兄姊妹相处也会融洽得多。我们以身作则，善用舌头，也会为快乐的上帝作美好的见证。【马太福音5:16】你们的光也当这样照在人前、叫他们看见你们的好行为、便将荣耀归给你们在天上的父。
祈求家人身体健康的语句篇六
《专题四 扩展语句》
祈求家人身体健康的语句篇七
《感谢的话大全,感谢朋友、老师、父母、同事、领导、朋友生日祝福》
感谢朋友的话
1、感谢你陪我闯过那些风那些，感谢在最无助的时候有你鼓励，感谢在孤独的时候至少还有你，亲爱的朋友，想说真得很谢谢你陪我走过人生那么多里地!
2、感谢快乐让你如此快乐，感谢健康让你如此健康，感谢让你如此福，感谢如意让你如此如意，感谢人民币让你如此有钱，祝你天天开心，一切顺利!
3、感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志;感谢欺骗我的人，因为他增进了我的智慧;感谢中伤我的人，因为他砥砺了我的人格;感谢鞭打我的人，因为他激发了我的斗志;感谢遗弃我的人，因为他教导了我的独立;感谢绊倒我的人，因为他强化了我的双腿;感谢斥责我的人，因为他提醒了我的缺点。
4、忙忙碌碌，祈求舒舒服服，黑暗中前行惟盼自我点盏灯，别人的光难以长久照耀我路，还幸想起有你的指引，一路前行。
5、打一声招呼，收一个微笑;说一声请求，得一个关照;表一声歉意，失一个计较;讲一声感谢，展一个风貌;道一声再会，留一个回报。
6、朋友是一种感觉，一种冷不丁就会想起的感觉，一种时时牵挂的感觉，一种失意和伤心时可以依靠的感觉，感谢生命中有你这个值得常常想起的好朋友!
7、谢谢你愿意走进我的生命，扮演朋友的角色，或许你不是唯一最好的，但却是我生命中最精彩的!
8、太美的文字，无不流露着真诚与祝福;欣赏你的文字=欣赏你内心的美与善良，你的品味与个性值得我借鉴和学习，感恩生活;感谢有你的相知!
9、感谢你------陪伴我走过失落的日子;感谢你------在我无聊的时候，听我说废话;感谢你------在我无助的时候帮了我;感谢你------我最好，最知心的朋友!
10、天空因云朵而美丽，山川因河流而美丽，花朵因绿叶而美丽，生活因为有你而美丽，感谢你我最好的朋友，愿我的友谊地久天长。
11、时间过得好快!一天又一天，一月又一月，一年又一年，转眼之间自己都长这么大了，借助短信我要感谢收到此信息的人，我想说：谢谢你!
12、感谢到这个集体所有的开始到现在的所有的兄弟姐妹;谢谢你们的包容宽容给予我的关心耐心爱心;因为每个人都有自己的脾气想法做法;但我们其实都是一样的都是为了证明个人的人生价值的"
13、昨天，因为有缘相识，我们选择感谢;今天，因为你的亲切关注，我们选择感谢;明天，因为你的积极参与，我们继续选择感谢。感谢你，各位亲爱的朋友!感谢你对好心情的大力支持，感谢你对好心情的无私厚爱，感谢你对好心情的辛勤点击，感谢你对好心情的倾心关注。
14、把最真的祝福化作风，吹送到你的身边，把最诚的问候变成雨，飘散到你的窗前，把我的感谢化作万语千言，为你祈祷幸福永远。
15、甜蜜的爱情，温馨的亲情，真挚的，当我拥有这三种感情，我将是这世界上最幸福的人，拥有你们的爱，我的面前，不再有荆棘，不再有阻碍，感谢你们。
当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
感谢你的帮助，感谢你对我做的一切...任何时间，请接受我最真心的祝愿
感谢你关切地注视我在人生道路上不断迈进，用友谊启发我对未来的追求。
感谢岁月让一只船，在这里找到了落帆的愿望。你的温情不是花朵，是青青的枝，冬天过后总有新叶。
你的友情，在我的生活里就像一盏灯，照亮了我的心灵，使我的生命有了光彩。
朋友，让我轻轻的说声你好，虽然人生难免有聚有散，但你却是我心中，最珍惜最难忘的朋友。
人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。 山海可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。
所谓好朋友就像我们一样，可以畅谈心中的感觉，彼此关心，彼此照顾，时而哈哈大笑，时而争得面红赤，却不会放在心上。
我由衷的感谢你，谢谢你的援助之手！
在成长的岁月中，曾经陪你笑陪你愁的朋友，是一辈子都不会忘记的，愿彼此都能珍惜这份友谊，做个永远的朋友。
在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜
关于感恩老师的话
1、啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!
2、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!
3、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
4、海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
5、即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!
6、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
7、敬的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意!
8、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
9、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
10、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
11、老师，您是真诚的、善良的、美好的。愿所有的心扉都向您敞开。
12、老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。
13、老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
14、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。
15、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
16、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!
17、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!
18、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!
19、您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前;您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
20、您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
21、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
22、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
23、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
24、您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利!
25、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您!
26、片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 身为世范，为人师表 老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们! 老师是红烛，点燃自己照亮别人;老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线。 老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲
28、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
29、师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
30、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
31、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师!
32、是一个虚怀若谷的包袱，小时藏进，长大就能摸到。让我们在未来摸到知识，摸到美德，摸到欢乐，再摸到一颗感恩的心——感谢老师，感谢友谊，感谢母校!
33、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您!
对父母感谢的话
爱一生之父母， 爱父母之一生。 爸爸，不管您是穷是富，是贵是贱，我都永远爱您，您都是我心目中的好爸爸。
爸爸，您总是用最平淡最朴素方式去表达您的爱，但您的爱却足够我享用一辈子。祝您父亲节快乐!
爸爸，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您节日快乐，身体健康，万事如意。
爸爸祝您身体永远健康，天天快乐 女儿对爸爸的感激是无法言语的，谢谢!
父亲给了我一片蓝天，给了我一方沃土，父亲是我生命里永远的太阳，祝父亲节快乐，身体健康，万事如意!
妈妈，您总是指引着我走向正确的路……谢谢您，我的好妈妈! 妈妈，小小屏幕，怎能诉出我对您全部的爱，只想发自内心地对您呼唤：妈妈，我真的感谢您!
妈妈，我们永远也不会忘记您为我们操劳了一辈子……谢谢您! 妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花
妈妈，我想对你说我爱你。感谢您给了我生命以及让生命有价值。你的皱纹是我成长的经历。 妈妈，我是您最杰出的作品。妈妈，谢谢!
妈妈，我想对您说，话到嘴边又咽了;妈妈，我想对您笑，眼里却点点泪花，妈妈，相信我，女儿自有女儿的报答。 妈妈，在今天的母亲节里，我想对您说：您是我母亲、知己和朋友的完美结合。
妈妈，谢谢你给我生命，在今天属于你的节日里，做儿女的祝你健康长寿 妈妈：这么多年来您辛苦了!希望在这特别的日子送上我特别的问候!祝：母亲节快乐!妈妈我永远爱您!
妈妈,有时候我会顶撞您，让您生气,但我知道母亲是不会真的生儿女的气,我已长大了,好妈妈,您的关心我会永记于心,节日快乐! 妈妈，如今我也做了母亲，您的辛苦，您的爱，我也体会更深。祝您母亲节快乐!
妈妈：身在异乡的我不能给您亲手送上一束康乃馨，惟有以此语音短信一表我的心意，祝您健康、快乐、幸福无边。 妈妈，这世上永远那么温柔的，只有您。感谢您，妈妈!
妈妈您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。 妈妈我感谢你赐给我生命,是您教会了我做人的道理,我永远爱您!
母爱是世间最伟大的力量。妈妈，我走到今天，是您一直在为我打气，妈妈，我爱你! 母亲的心是儿女的天堂 ,母爱是一种巨大的火焰，她将照耀我人生的旅途
母亲节快乐!唯有一句轻轻的祝福，给所有年轻的、老迈的母亲们。 母亲您给了我生命，而我则成了您永远的牵挂。在我无法陪伴左右的日子里，愿妈妈您每一天都平安快乐。
母亲永远是我心灵的港湾，祝亲爱的妈妈健康快乐! 您的爱是崇高的爱，只是给予，不求索取，不溯既往，不讨恩情。
您是一盏灯，在您柔柔的灯光下，我才能放松自己，感到安全和温暖，才能看到希望。 母亲节快乐!--唯有一句轻轻的祝福，给所有年轻的、老迈的母亲们。
是您指引我走出第一步，帮助我找到以后的路，谢谢您，爸爸!祝您节日快乐，身体健康，永远开心。
一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了!
祈求家人身体健康的语句篇八
《湘教版第三章第三节_世界的语言和宗教整理版》
祈求家人身体健康的语句篇九
《适合自己的话术》
祈求家人身体健康的语句篇十
《湖北省荆州市2009届高中毕业班质量检查(Ⅱ)语文试题》
荆州市2009届高中毕业班质量检查(Ⅱ)
本试卷共10页。全卷共150分。考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．I—12题为选择题，选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号
涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷上无效。
3．13—23题为非选择题，非选择题用0．5毫米黑色的签字笔直接答在答题卡上。答
在试题卷上无效。
4．考试结束，监考人员将答题卡收回，试题由学生保存。
本科目考试时间、：2009年2月17日上午9：00---1l：30
一．(15分，每小题3分)。
1．下列各组词语中，注音全都正确的一组是 ．．
A．僭称(jiàn) 逸兴遄(chuán)飞 腼腆(diǎn) 以飨(xiǎng)读者 ．．．．
B．纰漏(pī) 相(xiāng)机行事 蝙(biān)蝠 众口铄(shuî)金 ．．．．
C．凝噎(yē) 满腹经纶(lún) 毗邻(pí) 金蝉脱壳(qiào) ．．．．
D．形骸(hái) 叱咤风云(zhà) 模具(mï) 呼天抢(qiāng)地 ．．．．
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 ．．
A．切磋 照相馆 前倨后恭 功亏一篑
B．诀窍 捅漏子 佶屈聱牙 莞尔而笑
C．宣泄 跑龙套 春风殆荡 厉兵秣马
D．驰骋 顶梁柱 振聋发聩 奴颜卑膝
3．下列各句中，加点词语使用不恰当的一句是 ．．．
A．食品生产和质量监督要把消费者的生命安全和身体健康放在第一位，只有始终坚持
这个原则，企业才能真正做大做强做长久，否则便会危如累卵，朝夕之间轰然倒塌。 ．．．．
B．三鹿集团4名原高管出庭受审，2008年12月31日8时05分，审判长宣布带被告人
入场，审判厅南测的门随即被打开，4名穿着黄色看守服的被告在法警的带领下鱼．
贯而入。 ．．．
C．今年是《中日和平友好条约》缔结．．30周年，中日两国政府签署了关于全面推进战略
互惠关系的联合声明，这是2008年中日关系的最大亮点。
D．2009年2月底，中国棋手古力与韩国棋手李世石，当今世界棋坛上最耀眼的两大天
才少年，将在LG杯围棋决赛中上演“龙腾虎跃”的好戏。 ．．．．
4．下列各句中，没有语病的一句是 ．．
A．在世界多极化和经济全球化不断发展的今天，中国和欧盟需要应对国际金融危机、
粮食能源安全和气候变化等全球性挑战方面加强合作。”
B．中国科协日前公布了中国公民科学素质调查结果，其中一项对最希望子女从事职业
的看法调查显示：教师、科学家、医生分别以53．6％、51．2％和38．4％的比例
排在职业声望较高的前三位。
C．宇航服是世界上最昂贵的服装，“神舟七号”宇航员翟志刚太空漫步所穿的国产“飞
天”宇航服造价虽然高达3000万元人民币，但最后也只能随轨道舱长时间留在太 空。
D．设置交通技术电子监控设备测速却不公开位置，容易形成设置执法陷阱行为出现，
助长执罚经济现象的盛行。
5．下列各句中，标点符号的使用合乎规范的一项是 ．．．．
A．由中国电影集团公司北京电影制片厂、中环国际娱乐、英皇电影等联合出品的梅兰
芳以“生别”“死离”和“聚散”三个篇章架构，讲述了京剧艺术大师梅兰芳的传
奇人生历程。
B．上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹
白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”，实在无法理解，荔枝哪里会是红色的!
C．2008年的北京奥运会，将成为中国改革开放30年发展史上的新界标，成为我们继续
解放思想，推进改革开放，融人国际社会的新起点。
D．先哲林则徐曾书一联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。这“容”
是宽容，是理解，是鼓励，也是善意，是默许，是等待；是自信心，是原动力，是
想象力，是创造力，也是思想的无终无止，是情感的无边无际。
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6—9题。
韩国的中秋节
【韩】郑锡元
中秋节在韩国被称为“秋夕”，与春节、寒食、端午一起并称为“四大名节”。虽然同为“四大名节”，但从大众的关心程度以及在民俗方面的重要性来讲，寒食与端午却远不及春节与秋夕，现在20岁以下的年轻人当中，对寒食和端午比较了解的似乎并不太多，小学生当中完全不知道这两个节日的也不在少数。如果要说现在韩国有两大传统节日的话，当然就得数春节与秋夕了。而秋夕是一年当中最为重要的传统节日。
秋夕也叫做嘉俳，既有人认为是“中秋之月”的说法，也有认为是玩民俗游戏时败方给胜方摆设的宴席或游戏的说法，到底是什么意思，至今还没有定论。另外，因为这一天要去祖上的墓地扫墓，所以也有称之为“省墓日”的。
关于秋夕由来的记载，最早从新罗初期开始，一到每年阴历八月十五，就会有载歌载舞，享用美酒美食的欢庆活动。也就是说，秋夕应该已经有大约两千年的历史了。新罗比任何其他王朝都更加热衷于引进中国的先进文化技术，在其中叶之后，汉字已经在全国盛行，其制度、官阶、服式等各个领域也都受到了中国的影响，民俗当然也不例外。原来中国人将八月十五称为“中秋”或是“月夕”，所以可以推测，新罗有可能是将这两种称呼合二为一而称之为“秋夕”。
秋夕以其是一个满怀收获与丰饶的节日而至今还被人们所重视。秋夕的时候有各种各样的节日风俗以及民俗游戏，其中有一些一直流传到现在。在韩国，每年一到阴历八月十五秋夕的时候，居住在外地的子女回到故乡拜见父母叫做“归省”。还有向祖上行茶礼这样较为严肃的风俗，茶礼仪式，是为了追思自己的祖先而进行的一种祭祀活动。另外，茶礼还兼有向祖上敬献当年的新谷这层意思，这叫做“荐新”。茶礼的供桌上食物，祭祀完祖先后再与家人、亲戚或者邻居们一起食用，人们称为节食。
这一天主要具有“农功感谢日”的性质，所以还要包松饼进献祖上，同时也要到祖上的墓地去把一个夏天长起来的杂草全都除掉，再精心地把有些破损的坟头修补好，这些扫墓活动是绝不可少的。也有大闹一通的各种节日游戏等。如角戏(摔跤)、龟戏、照里戏、牛戏等。 秋夕晚上的赏月活动，被称为“玩月’’或是“迎月”。一家人一起坐在院子里或是村头，一边望着十五的圆月，一边祈求家庭平安或是给自己许一个愿，这种活动是秋夕时必不可少的一种风俗。
在韩国，以秋夕为代表的各种具有农耕色彩的传统节日虽然被很好地继承了下来。但在
进入产业社会之后，其重要性开始逐渐退色，这是其无法摆脱的命运。作为传统文化的重要一环，各种节日的退色令人十分遗憾，这与社会变化的潮流也是分不开的，我们应该寻求一个更为明智的政策，使我们既能顺应时代的潮流，又能完好地保存传统文化，做封“温故而知新”。
(选自《文史知识》2008年第10期，有删改)
6．下列关于秋夕的解说，不正确的一项是 ．．．
A、韩国的中秋节叫秋夕，是受中国影响的民俗，在韩国已经大约有两千年历史。
B、韩国的秋夕和中国的中秋节虽然都在同一天，但节日的民俗活动却大不一样。
C、秋夕也称省墓日，这一天全家人都会聚在一起祭祀祖先，去祖上墓地扫墓。
D、秋夕也叫嘉徘，是韩国四大名节之一，也是韩国一年当中最重要的节日。
7．下列对“秋夕时的节日风俗以及民俗游戏”的表述，不正确的一项是 ．．．
A、每到阴历八月十五，居住在外地的子女要回到故乡拜见父母叫归省。
B、秋夕时的茶礼和荐新都是追思祖先而进行的一种祭祀活动。
C、秋夕时省墓是前往祖上的墓地举行祭祀，修补坟头，追恩祖先的一种仪式。
D、秋夕晚上的玩月和中国中秋节一致，一家人在月下祈求平安，都是一个重要风俗。
8．下列表述完全符合原文意思的一项是 ．．．．
A、秋夕名称的由来最早从新罗时期，是将中国的中秋与月夕合二为一而成。
B、与中国的中秋节相比，风俗不同的只是韩国中秋节还要到祖上墓地扫墓。
C、秋夕既有中秋之月的意思，也有宴席和游戏的说法，具体含义莫衷一是。
D、茶礼仪式中向祖上敬献食物，在祭祀完祖先后，由家人食用；都是由新谷做成的，
叫做荐新o
9．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 ．．．
A、由秋夕由来可以看出，目前韩国以秋夕为代表的传统四大名节均应源于中国。
B、秋夕时节省墓要包松饼进献祖上，由此可见，省墓含有感谢祖先保佑今年丰收之意。
C、韩国传统节日正在退色，主要是由于社会正在由农耕社会进入产业社会，与农耕社
会联系的节日逐渐被人们所忽视。
D、韩国四大名节中，秋夕至今被人们所重视，因为它意味着丰饶、收获和荐新。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成10—12题。
苦斋记
刘 基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山，在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸处而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦乐生焉。于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木；黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其池水皆啮石出，其源沸沸汩汩，木节滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，
而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉!今夫膏梁之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福．
艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟．
子曰：‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐；吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫！”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。
10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的是一项是 ．．．
A．味苦而微辛 辛：辣 ．
B．间则蹑屐登崖 蹑：踏，穿 ．
C．寝必重褥 重：有分量 ．
D．庸非昔日之乐为今日之苦也耶 庸：岂，难道 ．
11．下列各组句子中，能分别说明“苦之为乐”和“苦生于乐’ 的道理的一组是
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．
A．匡山周围高中间低，山上多北风，山之中物，多是苦的。但蜜虽苦，可以已积热，
除烦渴之疾；鱼味虽苦，但食之可以清酒。人爬山虽苦，但可以靠着大树啸歌，可 见苦中往往隐藏着乐。
B．这是篇游记类散文，作者没有把注意力放在写景上，但有时寥寥数笔，却能把苦斋
周围的山之高、水之秀描绘得有声有色，把极其寻常的景物点染成奇观。
C．作者以“苦”字作为贯串全文的脉络，或将“苦”隐于语言之外，或将“苦”显于
记叙之中，化景为趣，化趣为理，使人领悟到乐与苦相为倚伏的真谛。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里的植物其味皆苦，水里的
鱼味苦而微辛，野蜂所酿的蜜味亦苦，山中之人也难于往来，真是目之所见，口之 所食，足之所至，无往而非“苦”。
四、(24分)
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。(3分)
(2)而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊(wā，低洼地)而室焉。(3分)
(3)人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。(4分)
14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)
清平乐·春晚
王安国① 留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。小怜②初上琵琶，晓来思绕
天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
注：①王安国：王安弟，后被罢官归田。②小怜：泛指歌女
(1)上片中画线句描绘了一幅怎样的图景？表现了作者怎样的思想感情？
答：______________________________________
(2)近代学者谭献在《谭评词辩》中称这首词“结笔品格自高”，请从形式和内容两方面谈谈你对末二句的理解。(4分)
答：__________________________________
15．填空。(6分)
(1)．古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，如《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也， ________①_______”，寄寓了司马迁对屈原的深切同情；《兵车行》中“_______②______，武皇开边意未已”抒发了杜甫对统治者穷兵黩武的无比愤慨；《六国论》中“以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，_______③________”，表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情；《永遇乐?京口北固亭怀古》中“想当年，_____④_____，气吞万里如虎”，反映了辛弃疾对英雄刘裕的无限景仰。
(2)《墙上的斑点》是英国著名小说家__________的一篇意识流小说；鲁迅先生的小说《祝福》通过祥林嫂的不幸遭遇，控诉了封建礼教吃人的本质，这篇小说选自其小说集《______》。
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
流逝的古典
黄 晖
①那天下午，我去听一位老教授的课，他讲的是《诗经，蒹葭》。午后的阳光从窗户跑进来爬在他那苍苍白发和陶醉的脸上，听着他温暖地读着那些渐行渐远的诗句时，我突然有一种很静谧、很幸福的感觉。
②夜里，月色和清风悄悄穿过窗帘，我从高高的书架上找出了那本遗忘多年的《诗经》。线装的书页泛着远古的光芒，是那种随着光阴流逝，越来越朴实的金色。在幽幽浮动的墨香里，我再一次看到了“蒹葭苍苍”“白露未晞”。我看见远古时代的一个芦塘，清晨，纤纤芦苇被牛乳般流动如烟的雾霭轻柔地包裹着。晨曦中，浅绿的墨绿的苇丛倩影婆娑，亭亭玉立，如衣香鬓飞的女子涉水而来。怀念这一种意境：我不想把这说成是一种诗情，而情愿把它归为一种古典。“古典”一词本身就很静态，很内敛，很纯粹，有一种淑静、典雅的感觉，令我们咀嚼、玩味不够。
③我读到《关雎》，读到《桃夭》，读到“青青之麦，生于陵坡”，读到“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，读到“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄伧江潭。”我想到为什么，这些很远古的文字，如今读来，依然淙淙如诉，让人可感可悟。真如澹澹的渌水，我们的心田仿佛千万年来一直是它青青的河床。
④想到了《古诗十九首》，这些不知作者姓名和年代，突兀而起复又戛然而止的谜一般的诗歌群落。为什么就连李白这样的大诗人也为之佩服得五体投地?怎会洋洋洒洒醉酒般地写下整卷《古风》?我想，这就是古典的魅力吧。它们以其天衣无缝、水乳交融的艺术境界，