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乡愁的诗篇一
《关于乡愁的诗歌》
琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”乡愁是一种情结，是我们每个人一生无法割舍的，请赏析阅读下面几首诗歌。
余光中<乡愁>
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头
母亲在那头； 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头
新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头
母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头
乡愁席慕蓉
故乡的歌是一枝清远的笛 总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离
别离后 乡愁是一棵没有年轮的树
【敖红亮的《乡愁》】
思念家乡的泪珠 滴落在雨天的屋檐下
碗里 饭里 咽进肚里
让思乡者倾醉 醉在梦里 梦在乡里
是一只芦苇笛 鸣在乡思者的心窝里
乡愁 北石
我的乡愁 是牵着风筝的线
离乡越远 思念越长
我的乡愁 是心中珍藏的酒
离乡越久 味道越醇厚
我的乡愁 是隐藏在天宇的星斗 大陆在那头。 永不老去
夜深人静时 便一颗一颗闪亮起来……
我的乡愁 是一遍一遍的月圆;
我的乡愁 是一列一列的帆船;
我的乡愁 是隔不断的海水;
我的乡愁 是远方的岸.
故乡是磁石 故乡是胎盘
我的乡愁 是孩子对乳汁的期盼
是无以回报的忐忑 是坚定不移的归心和眷恋!
错误 郑愁予
我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花般开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客
我爱这土地 艾青
假如/我是一只鸟，
我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：
这被暴风雨/所打击着的/土地，
这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，
这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，
和那来自林间的/无比温柔的/黎明……
然后/我死了， 连羽毛/也腐烂在土地里面。
为什么/我的眼里/常含泪水？ 因为我/对这土地/爱得深沉……
乡愁的诗篇二
《有关乡愁的诗句》
【有关乡愁的诗句】
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度汉江》 5．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 6．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 7．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
8．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 9．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 10．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
11．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
12．少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
13．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
14．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 15．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
16．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
17. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——北宋.王安石《泊船瓜洲》
故乡的云
天边飘过故乡的云 它不停地向我召唤 当身边的微风轻轻吹起 有个声音在对我呼唤 归来吧,归来哟 浪迹天涯的游子 别在四处漂泊 踏着沉重的脚步 归乡路是那么漫长 当身边的微风轻轻吹起 吹来故乡泥土的芬芳 归来吧,归来哟 浪迹天涯的游子 归来吧,归来哟 我已厌倦漂泊 我已是满怀疲惫 眼里是酸楚的泪
那故乡的风那故乡的云 为我抹去创痕 我曾经豪情万丈 归来却空空的行囊 那故乡的风那故乡的云 为我抚平创伤
归来吧,归来哟 浪迹天涯的游子 归来吧,归来哟 归来吧,归来哟 别在四处漂泊 我已是满怀疲惫 眼里是酸楚的泪
那故乡的风那故乡的云 为我抹去创痕 我曾经豪情万丈
那故乡的风那故乡的云 为我抚平创伤 归来却空空的行囊 那故乡的风那故乡的云 为我抚平创伤
乡愁的诗篇三
《有关乡愁的诗句》
有关乡愁的诗句
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》
7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
17．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
18．离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》
19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
21．人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》
22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
乡愁的诗篇四
《乡愁诗》
《乡愁诗两首》
教学设想
文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情、闺怨和本课涉及的乡愁。适当地跟学生讲讲这些常识，帮助学生更好地理解文学作品。就乡愁这一主题来说，我国古代和现当代都有很多著名的诗篇。在新课导人时引用一些，再复印-些作为学生比较阅读的材料，以此达到以点带面的效果。
加强诵读，体会诗作的意境和感情。
安排两课时
教学内容和步骤
导入新课。
文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情。我国古代第-部诗歌总集《诗经》中，就有不少歌咏爱情的名篇，如《关睢》、《蒹葭》。乡愁也是文学作品中的-个重要主题。我国唐代伟大的诗人李白的名作《静夜思》，就是抒写这-主题的，同学们还记得吗?请一起背诵：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”同学们还能想起另外-些表现乡愁的诗句吗?(参考：“乡书何处达?归雁洛阳边”王湾《次北国山下》；“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”崔颢《黄鹤楼》)其实，现当代诗歌中也有很多写乡愁的名篇，今天，我们就来学习两首。
乡 愁
余光中
一、作者简介。
余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1950年去台湾。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游于思乡之情，是他的诗歌作品中的重要内容。对此，他在一篇散文中曾不乏风趣幽默地说：“大陆是母亲，台湾是老婆，香港是情人，美国是外遇。”今天我们学习的这首诗是他众多乡愁诗中最有代表性，也是流传最广的一首诗。
二、熟习课文、指导朗诵。
1．请学生自己先默看本诗，熟悉诗歌内容。
2．再请学生小声试读，体会诗作的意境和感情，并试着划分诗的节奏和重音。
3．这首诗的感情基调是昂扬激越还是忧郁深沉?
明确：这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而优美的恋歌。
4．朗读这首诗的时候，在语速和节奏处理上应注意什么?
明确：①语速要放缓慢一点；②要多停顿，不宜读长句。
5．配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》。老师作示范朗读。诗的节奏和重音划分如下：
乡 愁
余光中
小时候 后来啊
乡愁／是一枚／小小的／邮票 乡愁/是一方／矮矮的／坟墓
我/在这头 我／在外头
母亲／在那头 母亲／在里头
长大后 而现在
乡愁／是-张／窄窄的／船票 乡愁/是一湾/浅浅的／海峡
我/在这头 我／在这头
新娘/在那头 大陆／在那头
三、分析、解读课文。
1．乡愁原本是一种非常抽象的情感，而诗要讲究形象性，这首诗是怎样把抽象的乡愁 明确：诗人把乡愁投射于“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个具体可感的对象上，采用了日诗歌创作中常用的一种技巧：托物寄情。 -
2．这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?
明确：“一枚”“一张”“-方”“-湾”四个数学量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅”的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。
3．很明显，这首诗是以时间的变化、推移来组织全课的，全诗共四节，对应的是四个人生阶段：小时候--长大后--后来--现在。诗人为这四个人生阶段分别找了一个最能表达乡愁的对应物：小时候的邮票--长大后的船票--后来的坟墓--现在的海峡。那么，它们分别表达了怎样的乡愁呢?
明确：小时候母子分离对母亲的思念，长大后夫妻分离对妻子的思念；后来母子死别再也无法沟通的思念；现在游子与大陆分离对故土的思念。这四节诗层层推进，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
乡 愁
席慕蓉
一、作者简介。
席慕蓉，台湾当代女诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1954赴台。跟余光中一样，席慕蓉有很多诗作表达了自己的家国之思。为加深同学们对席慕蓉的了解和对其诗歌中的情感的体味，可以把席慕蓉作词，李南华作曲，由台湾著名女歌手蔡琴演唱的《出塞曲》放给学生听听。
(附：《出塞曲》 请为我唱一首出塞曲/用那遗忘了的古老言语／请用美丽的颤言轻轻呼唤/我心中的大好河山 那只有长城外才有的清香／谁说出塞歌的调子太悲凉／如果你不
爱听那是因为／歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱／想着草原千里闪着金光/想着风沙呼啸过大漠/想着黄河岸啊阴山旁 英雄骑马壮/骑马荣归故乡)
二、熟习课文，指导朗读。
1．学生试读这首诗。
2．放《席慕蓉诗歌朗诵》磁带，指导学生正确朗读，在反复朗读中体味、感悟诗的意境和情感：诗的节奏和舌音划分如下：
乡 愁
席慕蓉
故乡的歌／是-支/清远的笛
总在/有月亮的晚上／响起
故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘
仿佛/雾里的/挥手别离
别离后
乡愁／是一棵／没有年轮的树
永不／老去
三、分析、解读课文。
1．诗中运用厂哪些形象来表现抽象的乡愁?
明确：月夜的笛声、雾里的挥手别离和没有年轮的树这三种形象采表现乡愁。
2．第一节对故乡月夜笛声的描写营造了怎样的氛围，饱含着诗人何种情愫?
明确：营造出-种缓慢低回凄清的氛围，指出故乡的生活在诗人心中的感觉，“看月亮，思故乡”，表明自己的故乡情结。
3．第二节写故乡的面貌，诗人连用了两个虚实结会的比喻。请问哪个比喻是虚，哪个是实?它们是怎样组合起来的?有怎样的表达效果?
明确：故乡的面貌-一模糊的怅恫--雾里的挥手别离
(虚) (虚) (实)
诗人首先以虚写虚，把故乡的面貌比喻成一种模糊的怅悯，并参进了通感手法，写出了诗人离别故乡后怅惘的心情。然后诗人又以实注虚，把故乡的“面貌”和“怅惘”的心情比作“雾里的挥手别离”这-非常具有画面感、形象性的场景，突出自己离别故乡时的依依不舍。比喻独特新颖，意蕴丰富。
4．第三节的比喻有什么特征?有何表达效果?
明确：这是一个富有创造性的比喻。现实中并没有永不老去的没有年轮的树，诗人用这种不可能的事情来作比，只是为了说明：乡愁在心中永远挥之不去，与己同在。这是诗歌艺术中“无理有情”的手法。充分表达了自己的思乡之情。
乡愁的诗篇五
《古诗中的乡愁》
泊船瓜州
王安石
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,明月何时照我还.
商山早行
晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.
槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,鸿雁满回塘.
《渡汉江》
[初唐]宋之问
岭外音书断，经冬夏历春。
近乡情更怯，不敢问来人
回答者：argent_1987 - 高级魔法师 七级 12-6 18:03
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日暮乡关何处是——古诗中的乡愁
思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。
触景生情。诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧。
再来看李益的《夜上受降城闻笛》：
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。悲凉哀怨，感人至深。
遥思远忆。上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。如王维的《九月九日忆
山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。
佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。 无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此：
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。质朴而深情。 问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人。”远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等。但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有：
君从故乡来，应知故乡事。
来时绮窗前，寒梅著花未？
——王维《杂诗》
热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”，那么关切——“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。
我常想，王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》：
心逐南云逝，形随北雁来。
故园篱下菊，今日几花开？
诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！
修书传语。关山难越，锦书难寄。思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
——张籍《秋思》
终于可以给家乡捎封信了！诗人把全部的思乡之情都倾注在家书中。他写了又写，看了又看。觉得该说的全说了，才把信封上。但在行人要出发的时候，诗人还是禁不住又拆开封，再看看。生怕还有什么没说清楚。诗中的“欲”、“复”、“又”等字眼，恰当地曲折地表现了诗人的感情。“临发又开封”这一细节，生动细致地表达了深沉的思乡之情。
我们常说于细微处见真情。诗人往往会抓住典型的细节来表现自己的思想感情。再如岑参的
《逢入京使》：
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
离开故乡，已是路途漫漫，但诗人仍频频回首，遥望故乡。这种眷恋与不舍化作点点泪珠，沾湿衣襟。不曾想，竟遇上回长安的使者！诗人马上转忧为喜，这不是一个绝好的带信的机会吗？但诗人随即又发愁了，因为是在路上偶遇，没有纸笔，写不成信啊！匆匆相见，又立即分手，千言万语，不容细谈。无奈何，只好捎个平安的口信吧。朴素自然的诗句，饱含着诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”品读着一首首愁肠百结、哀怨缠绵的乡愁诗，我们似乎触摸到了诗人们的那颗诚炽的心。汲取着古典诗歌的艺术营养，感受着传统文化的美感与熏陶，你一定会得到美的
乡愁的诗篇六
《乡愁相关诗句》
乡愁相关诗句
A．千古乡愁
1. 举头望明月，低头思故乡。（李自《静夜思》）
2. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
3. 秋风吹不尽，总是玉关情。（李白《子夜吴歌》）
4. 明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之问《题大庾岭北驿》）
5. 乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
6. 仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）
7. 还将两行泪，遥寄海西头。（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）
8. 何因不归去，淮上有秋山。（韦应物《淮上喜会梁州故人》）
9. 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡。（柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）
10. 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。（刘禹锡《西塞山怀古》）
11. 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。（岑参《逢入京使》）
12. 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）
B．汉魂唐魄——中国现代诗中的爱国思乡曲
1. 易水萧萧啊，壮士吞仇敌；/燕山巍巍啊，吓退匈奴夷；/回思往古不少轰烈事，/中华民族原有反抗力。/……哎哟！我是中国人，/我为中国命运放悲歌，/我为中华民族三叹息。——蒋光赤《哀中国》（1927年）
2. 幸福！我如今不能受你的私贿，/我的世界不在这尺方的墙内。/听！又是一阵炮声，死神在咆哮。/静夜，你如何能禁止我的心跳？ ——闻一多《静夜》
3. 年去年来一滴思乡的泪，/半夜三更一盏洗衣的灯……/下贱不下贱你们不要管，/看那里不干净那里不平，/问支那人，问支那人。 ——闻一多《洗衣歌》
4. 乡村/是我的海，/我不否认人家说/我对它的偏爱/我爱那/红的心，/黑的脸，/连他们身上的疮疤/我也喜欢。——臧克家《海》
5. 想着草原千里闪着金光/想着风沙呼啸过大漠/想着黄河岸啊阴山旁/英雄骑马啊骑马归故乡。——（席慕蓉《出塞曲》）
乡愁的诗篇七
《台湾乡愁诗选萃》
九年级课外拓展阅读：
台湾乡愁诗选粹
整理：如东县袁庄镇初级中学 陶玉春
一 乡愁（余光中）
小时候乡
愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
而将来
乡愁是一道长长的桥梁
我来这头
你去那头
注：最后一节为2007年作者在香港参加某活动时再添的一段“乡愁”。
评析：
余光中祖籍福建永春，1949年离开大陆，3年后毕业于台湾大学外文系，先后在数所大学任教，创作，也曾到美国和香港求学、工作。目前在高雄“国立中山大学”任教。已出版诗集、散文、评论和译著40余种，他自称是“文学创作上的多妻主义者”。文学大师梁实秋评价他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。
“从21岁负笈漂泊台岛，到小楼孤灯下怀乡的呢喃，直到往来于两岸间的探亲、观光、交流，萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。”谈到作品中永恒的怀乡情结和心路历程时他说，“不过我慢慢意识到，我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中
国的眷恋。”
60年代起余光中创作了不少怀乡诗，其中便有人们争诵一时的“当我死时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美最母亲的国土。”回忆起70年代初创作《乡愁》时的情景，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺，似乎又在感念着当时的忧伤氛围。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整20年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”
余光中说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。诗的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陆这个“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。 余光中在南京生活了近10年，紫金山风光、夫子庙雅韵早已渗入他的血脉；抗战中辗转于重庆读书，嘉陵江水、巴山野风又一次将他浸润。“我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。”余光中说，“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。”
乡愁是中国诗歌中历久常新的主题，从屈原到李白，从崔颢到李清照，从马致远到余光中，千百年来，许多文人墨客都曾吟咏过这一世间难遁的情感。然而对乡愁诗，从浩如烟海的文学作品中随意的撷取便能够从“举头与低头”中看到思念，从“日暮乡关”中悟出怅惘，从“风柳笛鸣”中听到回忆，从“故乡故土”中感到悲伤。但多数乡愁诗只是诗人的一己之悲，在愁情万种中似乎缺少一种力量——一种撼人心魄的力量。即使他们凄美如歌，忧伤如雨，却只在叙说着一个人的忧伤，吟咏着生命中偶有的惆怅。可台湾著名诗人余光中的《乡愁》，突破了一个人的浅吟低唱，给人厚重、激烈、无奈、失落之感。
余光中的《乡愁》，不再是个人的单纯的乡愁，而是一方土地对祖国母亲的乡愁，是一种深厚的历史感与民族感，诚挚的祖国之爱与民族之恋交汇成的乡愁。它是那样集中而强烈、鲜明而具体、绵长而悠远。
读者从诗句中可以感受到作者抑郁而强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四个生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷恋之情融于一炉，表现出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
从整体上看，这首诗突出地表现了以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，将浓浓的乡愁铭刻着诗人的一生。小时候——长大后——后来——现在，这是一个时间的流程。诗人就是把乡愁放在时间的链节上，让情感之锤来反复锤炼，从小我到整个台湾，从一己之愁到一个地方对祖国的思念，时间越久，乡愁越显沉重。随着时间的推移意象也逐渐扩大：邮票——船票——坟墓——海峡。时间把母子别、新婚别、生死别连结起来，个人的一生始终笼罩着“邮票”、“船票”、“坟墓”这种悲剧气氛。第四节起首以“而”字作转折，使“这头”和“那头”集中到海峡两岸隔离之苦上，一跃由个人小空间的悲剧扩散到二十世纪中叶到末叶这段时间中华民族的悲剧。时间和空间的有序组合，闪现出历史的沉痛和悲剧色彩。这种乡愁也就有着一种历史的纵深感和鲜明的时代感。余光中先生以其深厚的艺术修养、独特的审美视角，赋予了这古老主题新的内涵。
好诗总具有一些音乐性，《乡愁》正是如此。事实上，这首诗曾被谱曲广为传唱。全诗四节，每节四句，前两句是叙述，句式参差不齐，后两句是情感的归结，字数相等。这种结构正吻合了诗人的心情：从平缓到急骤，情感的涓涓细流在后两句时汇集成一个愁结，
而且，每节的后两句都是：“我在这头”中“我在”是仄声字，发音短促，“头”是平声字，音调低缓深沉，用这样的语言结构作结，给人以惆怅沉痛的感觉，有力地渲染了气氛。
同时，每节第二句都用叠声词修饰意象，“小小”、“窄窄”、“浅浅”，既表达出与字面相反的情感，又增加了音乐的节奏感。邮票虽小，却满蕴深情；船票虽窄，而能带我见亲人；坟墓虽矮，偏咫尺天涯，永无会期；海峡虽浅，隔断了两岸深深的期盼与思念。从整体上看，四节四次反复，一唱三叹。层层递进，那浓浓的乡愁不绝于耳。而段与段、句与句之间的和谐对称，给人错落有致之感，如风行水上，气韵天成。
《乡愁》以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了祖国人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡愁。这首诗之所以被谱曲入乐，制成唱片，在台湾广为发行，是因为余光中诗中的乡愁意识不仅是传统意识及民族意识的反映，而且是诗人的两岸沟通的文化角色和相应的文化使命与艺术追求的表现。
二 乡愁四韵（余光中）
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待
是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲一样的腊梅香
母亲的芬芳
是乡土的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
评析：
全诗采用直抒型的抒情方式。作为一位生在大陆，成名于港台的著名诗人，亲情、乡
情、爱国之情成为他诗歌创作的主要方向。严沧浪曾说过：“诗有别材，非关理也；诗有别趣，非关书也。”。第一章，意以象言，情以象抒。诗人选取“长江水”作为第一意象，含义深刻。第二章，联想自然，环环相扣。诗人索取的是一张“海棠红”，是“血一样的海棠红”。是第一章意象的发展。第三章，音韵和谐，一唱三叹。诗人选取了“雪花白”这一富有民族特色的意象。是诗人的反思，一种新的追求。第四章，无理而妙，富于别趣。诗人选取的意象是“腊梅香”。“来日倚窗前，寒梅著花未。”是营造亮色。全诗，诗人炽热的思乡爱国之情犹如一根红线，将富有民族特色的“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”四组意象有机地组织在一起。诗人选取象征现代文明的“长江水”为第一意象。
三 当我死时（余光中）
当我死时，葬我
在长江与黄河之间
枕我的头颅，白发盖着黑土
在中国，最美最母亲的国度
我便坦然睡去，睡整张大陆
听两侧，安魂曲起自长江，黄河
两管永生的音乐，滔滔，朝东
这是最纵容最宽阔的床
让一颗心满足地睡去，满足地想
从前，一个中国的青年曾经
在冰冻的密西根向西瞭望
想望透黑夜看中国的黎明
用十七年未餍中国的眼睛
饕餮地图，从西湖到太湖
到多鹧鸪的重庆，代替回乡
评析：
1966年的一个寒夜，受聘在美国密西根州立大学英文系任副教授的台湾诗人余光中，抑郁寡欢，临窗西望，思念着遥远的祖国。自从1948年7月离开大陆迁居香港以后（第二年又到台湾求学去），秋风落叶已经有十七年了。二十岁去国，三十七岁怀乡，还不知何日是归年呢。多愁善感的余光中想到了人生的大限，希望自己死后葬身“在长江与黄河之间”的“最美最母亲的国度”，卧听两旁一江一河的滔滔东流水，在江河的安魂曲中“坦然睡去”，于是他写成这首《当我死时》。他想起了四川重庆江北悦来场，抗日战争时期他在那里读过中学，那里多山多树多鹧鸪，鹧鸪在春雾迷蒙的林中啼唤着：“行不得也，哥哥！”这使他联想起南宋辛弃疾的名句“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。余光中1928年生于南京，自称江南人，在这首诗里他却不想南京而想重庆——多鹧鸪的山城。该是啼鸟唤人归吧？
诗有14行。前8行以“安眠”为主要意向，把死亡视为一种憧憬、一种满足，节奏舒缓，速度均匀。但是，在这安魂曲般温婉祥和、悠然恬静的情调下，掩藏着怎样一种泣血的哀恸啊！一个年仅38岁的人，对生还已绝望，要用死后归葬的幻想来安慰自己，还不
足以说明他心中的愁苦是多么深重吗？这种退而求次的表达，强化了诗的张力，丰富了诗的内涵。诗的后半以快节奏传达心情的急切，把那热爱祖国山河、渴望落叶归根的情绪表现得淋漓尽致。