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余秋雨经典语录篇一
《余秋雨的经典语录》
余秋雨的经典语录
余秋雨说：现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。
余秋雨说：（中国）文艺作品让全世界都承认的几乎没有。我们的文化形象，国内外都承认的是姚明，当然还有郎朗。但文艺作品却是缺席的。我们到处都是人，但是优秀的创造者被各种各样的麻烦困住了。被各种人事关系、某种体制、谣言、争论、麻烦事，一下子困住了。如果海明威、贝多芬生活在这个时代，被很多绯闻困住，那也完全没有办法出来。
余秋雨说：很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。
余秋雨说：判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。
余秋雨说：我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
我看到，最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。
我看到。最坚决的分离大多是由于情感。
我看到，最容易和解的是百年血战。
我看到，最不能消解的是半句龃龉。
我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
我看到，最早到临终床前的总是小人。
我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。
余秋雨说：罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
余秋雨说：一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。
余秋雨说：真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。
余秋雨说：文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
余秋雨说：为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
余秋雨说：我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言：“良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。”
余秋雨说：此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成
余秋雨说：阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰
余秋雨说：诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着
余秋雨说：人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡。
余秋雨说：文化人不要在地域上敏感
余秋雨说：人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
余秋雨说：诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙
余秋雨说：当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。
余秋雨说：大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。
余秋雨说：善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
余秋雨说：社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
余秋雨说：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
余秋雨说：书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。
余秋雨说：与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。
余秋雨说：最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明
余秋雨经典语录篇二
《余秋雨经典语录》
人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。 ——《艺术创造论》
中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 ——《艺术创造论》
历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。 ——《艺术创造论》
自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。
——《艺术创造论》
如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？ ——《文化苦旅·自序》
我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
——《洞庭一角》
长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。
——《狼山脚下》
人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
——《书海茫茫》
诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不
尽。
——《乡关何处》
人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
——《山居笔记·小引》
不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同 时也就失去了你的大半生命。
——《关于友情》
以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。
——《灯下回信》
人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 ——《灯下回信》
人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
——《收藏昨天》
如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
——《收藏昨天》
希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。
——《收藏昨天》
杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中
也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
余秋雨经典语录篇三
《余秋雨经典语录 最经典、最火热35句》
引导语：余秋雨先生潜心文学创作，数部大作独领风骚，把五四之后退居小说之后的散文在当今文学体裁中重新洗牌，功不可没。余秋雨先生的散文个性风格鲜明独特，文文化底蕴深厚，积淀丰富，书卷气息浓厚，从根本上说是一种学者散文，称得上是当代散文的顶峰和极巅。——语录大全网整理收集余秋雨作品中最经典句子21句，分享给读者了，不要错过！
1、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
2、来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。
3、如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！
4、文化人不要在地域上敏感。
5、最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。
6、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
7、愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。
8、有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。
9、藝術家有國籍，但藝術無國界。
10、唯有善和愛，才決定人類之為人類。
11、沿途的风景，我只能边走边忘。
12、歷史的結論，往往由孩子們決定。
13、絕大多數人在年輕時代就被塑造定型，難以精采了。
14、天下文明的沦落，不一定是由于地震或战争。——《美的无奈》
15、还历史以真实，还生命以过程。这就是人类的大明智。——《废墟》
16、有了朋友，再大的灾害也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。
17、文化商人这个词汇在中国有些贬义，我重新解释一下，我们期待大批文化企业家的出现。
18、恶者播弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。——《关于谣言》
19、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
20、谣言的雪球不仅可以越滚越大，而且还会越滚越圆、越滚越险。这真是一个可怕的雪球。——《关于谣言》
21、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
22、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。
23、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
24、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
25、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
26、我们活在这个世界上，就是来迎接困难的，看到了一个个困难，心里就特别踏实，因为这才像活着。
27、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。——《流浪的本义》
28、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
29、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
30、文化不是一种职业，而是一种人格。很多从事文化职业的人没有文化，而相反，很多不从事文化职业的人却非常文化。因此话题并不重要，政治、经济都可以说，关键是你有没有文化人格。
31、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。———很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”
32、废墟表现出固执，活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。——《废墟》
33、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。
34、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。——《关于谣言》
35、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
余秋雨经典语录篇四
《余秋雨经典语录》
余秋雨经典语录50句
1.假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。
2.一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
3.如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
4. 你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
5.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。------ 对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
6.【人的一生】0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
7.时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。——— 很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”
8.面对， 不一定最难过。 孤独， 不一定不快乐。 得到， 不一定能长久。 失去， 不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱， 不要因為错爱而寂寞一生。——【徐志摩】
9.能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
10.在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
11.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有
机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
12.因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过…我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到。。。
13.在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到0000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。
14.做一个快乐的女子，一定要快乐,不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。
15.有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
1、男人被甩，金钱问题;女人被甩，面貌问题，我被甩，你他妈脑袋有问题。
2、货有过期日，人有看腻时。你在我心里，能牛逼几时.
3、都说姐漂亮，其实都是妆出来的。
4、人不可貌相，小三不可斗量。
5、时间对了，地点对了，感情对了，却发现人物不对!
6、每个女人总会为某一个男人而下贱。
7、小三的威力、一般人貌似抵挡不祝
8、一粒盐，发了脾气就是海。
9、爱情不过是寂寞时、扯把美丽的犊子。
10、生活不是劲舞团 ,沒有宠爱一生的版本。
11、幸福都雷同，悲伤千万种。
12、小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。
13、女人混的好 、是嫂 ，混不好，是婊-子。
14、分手后的思念不叫思念，叫犯贱。
15、各种姿 , 各种招 . 各种澎湃 , 各种飘。
16、狐狸不是妖 、性感不是骚。
17、别拿你弹视频的速度，来挑战姐拉黑的技术。
18、花有百样红，人与狗不同。
19、一般小伙一般傲 一般小女一边靠。
20、做冠军不如做冠希。
21、不要迷恋哥，嫂子才是传说。
22、哥只不过是个局，而你却入了迷。
23、别给我发誓、我怕你遭雷劈。
24、小姐，对不起，我长得不帅。但不是每个女人都有机会。
25、你玩你的自定义 、我玩我的格式化。
26、上帝是公平的、因为他对每个人都不公平。
27、低头靠勇气，抬头看实力。
28、我命由我不由天、天欲灭我我灭天。
29、所谓惊喜就是你苦苦等候的兔子来了，后面跟着狼。
30、请不要把你的傻B，当成是牛B。
31、我一定要出现你家户口本上，做不了你老婆，也做你小妈。
32、我是个哑巴，平时说话都是伪装的。
33、卑微的表面,掩饰内心的变-态。
34、女人用丝-袜征服男人，男人用丝-袜征服银行。
35、不是哥迷恋传说，只是传说太美。
36、医生叫我进行光合作用，不要熬夜了。
37、我说过做人要低调。 可你非要给我掌声和尖叫。
38、一颗心，只能装一个人，如果你装了两个人，你就不是人。
39、最低奋斗目标：农妇 山泉 有点田。
40、开奥迪,穿迪奥,没事就吃奥利奥。
41、半夜雨，半夜云，半夜喊叫更吓人。
42、水至清则无鱼，人至贱则无敌。
43、穷耐克,富阿迪,流氓一身阿玛尼。
44、小三 其实 没有错, 错在经不起 诱-惑。
45、女人是招商银行，男人则是建设银行。
46、唐僧再厉害,也不过是个耍猴的.。
47、现实社会低调人,低调小伙最迷人。
48、不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷。
49、天若赐我辉煌我必比天猖狂。
50、你不是仙人掌，又何必那么坚强。
51、每个成功的男人背后，都会有一个吃饱了没事做的女人。
52、没有癞蛤-蟆，天鹅也会寂寞。
53、人生如戏，全靠演技。
54、女人擅长的只是化妝,而男人擅长的卻是伪装。
55、低调闷骚的高调，高调被打的征兆。
56、我的签名很贵，尤其是签在支票上面。
57、金钱造就了女人、而你造就了我。
58、女人装比那叫资本 ,男人装比那叫变-态。
59、是鬼别装人,是人别装神，是B别装紧,是货别装纯。
60、马赛克是阻碍********的最大障碍。
61、女人的心思，就跟你麻痹一样 永远不知道什么样。
余秋雨经典语录篇五
《余秋雨精美语段》
余秋雨作品中的经典语录(人有多种活法)
人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。 ——出自余秋雨《艺术创造论》
中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 ——出自余秋雨《关于年龄》
历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。 ——出自余秋雨《艺术创造论》
什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 ——出自余秋雨《关于年龄》
zg古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 ——出自余秋雨《艺术创造论》
诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。 ——出自余秋雨《乡关何处》经典语句
自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。 ——出自余秋雨《艺术创造论》
我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 ——出自余秋雨《洞庭一角》
如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
——出自余秋雨《文化苦旅?自序》
长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。 ——出自余秋雨《狼山脚下》
人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 ——出自余秋雨《书海茫茫》
人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 ——出自余秋雨《山居笔记?小引》唯美的句子
老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 ——出自余秋雨《关于年龄》
年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。 ——出自余秋雨《关于年龄》
不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 ——出自余秋雨《关于友情》
余秋雨经典语录篇六
《经典语录大集合》
80后作家韩寒经典语录
1、你别以为门口挂个中华人民共和国国旗人家就当你是五星级的宾馆。
2、《圣经 * 所罗门之歌》中说：如果有人想用自己的所有家产换取别人的爱情，那必定受鄙夷。《圣经》显然过于神圣了，其实上面的情况不仅不应受鄙夷，还应受表扬，真正要鄙夷的应该是想用自己的爱情换取别人所有家产的人。
3、一个医生可能一辈子称不上医学家，但一进医院就意味着你是书法家。
4、当时的人刚有穿名牌的意识，只可惜钱包苗条，只好去地摊上买，耐克10块钱一件，穿了以后顿感身价大涨，管他仿冒与否。那个耐克的勾子是否勾对了方向或者中间又伸出一个小勾子，也可以忽略不计。
5、把这个谎说得像用圆规绘出来的。
6、还未练成一颗比张衡地动仪更敏感的心。
7、任何失恋的女人一样，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。
8、此车原先的车主与人斗殴，被人砍中脖子，当场死亡。这是一场群架，抱着人人参与全民健身的想法，使这混战的人数超过了五十。最后这一刀是谁砍的没查明白。于是全民拘留十五天。
9、刚来这阵子我负责写校园纯情美文之类的东西，老枪在做一个余秋雨的。因此老枪痛苦得无以复加，改写琼瑶的东西时，都成这样：
我趴在细雨蒙蒙的窗口，看见我梦中的男孩，心跳得厉害，看见他穿过雨帘，我马上跑出教室，没有带任何遮雨的工具。在我踏出教室门口的一刹那，突然，一种沉重的历史使命感压抑在我心头，多少年的文化在我心中吐呐，当我赶上去对那个男孩进行认为关怀的时候，发现他也在凝视着我，雨水从我们的脸上滑落，他看着我的眼睛，我醉了，看见他的脸上写满了上下五千年留下的沧桑。
10、盗版的东西就是好，能把不是一个唱片公司的人凑在一起。
11、就看见一堆作家，整整一堆。
12、海淀，这个地方是全国有名的迫害学生的源头。
13、他第一次让我认识到了权力的重要性，权力高于你尽全力捍卫的权利。
15、然后我做了一件比较愚昧的事，就是叫门卫老头开门。主要是我将这种人的职责就想象成开门关门那么简单，没有想到原来这类人还具有向校长打小报告的功能。
其实当时我哦的正确行为应该是爬过学校门，爬过宿舍楼门，怕过寝室门，总之简洁地形容就是爬过三重门。
16、一切都不会出意外，只是多了一点波折。而那些波折却让我们痛苦不堪。
17、新华书店，那里常年挂着一块牌子，上面写道：最近新书——红楼梦
18、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
19、现在大多家庭的厨房像是女厕所，男人是从不入内的。
20、说完对自己的虚构夸大才华崇拜万分。新闻界一颗新星正冉冉升起。
21、不料这灵感仿佛是公共汽车，用不着它时只见路上一辆接一辆，等到真想乘了，守侯半天连影子都不见。
22、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里游的鱼，捉摸不定，若隐若现；象征手法的运用要如同克林顿的绯闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
23、现在的考试好比中国的足球，往往当事人还没发愁，旁人却替他们忧心忡忡惶蘧不已。该努力的没努力，不该努力的却拼了命的努力。
24、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
25、这种发行量大的报纸又没人看，还是上头强要摊牌订阅的，为官的只有在上厕所时看，然后草纸省下许多——不过正好，狗屁报纸擦狗屁股，也算门当户对。
26、九十年代女中学生的文章仿佛是个马厮，里面尽是黑马王子和无尽的青梅竹马。
27、前几年考重点高中成风，现在已经成疯。
28、六岁时候，我听师父对一个在寺前跪了七天的人说，你只能叫释放了。我看就这个好听一点。
七岁的时候，我听师父对一个在寺前跪了十天的人说，我很感动，但是法号不多了，我看剩下的最好听的也就是释奶了。
那人说：谢师父，但是我堂堂一个男子汉，只要不叫这个法号，叫什么都可以。
师父说：那就只有释屎了。
那人可能跪晕了，居然公开表达了大逆不道的想法：师父，法号为何只能是两个字，三个字也可啊。
师父说：我师父传下的就是如此，并且规定不能取三个字。
那人说：三个字不行，可以四个字啊。
师父说：你太多嘴了，难道你想叫释迦牟尼吗。
29、有人提议放回寺外。大家一致反对，觉得首先这太不人道，少林寺这次寺门大闭做得已经很夸张了，救了再给人扔回去，就太夸张了，其次，朝廷最近老用典型说事，很有成效，少林寺也要一个典型，以后可以用于宣传。巡抚不是说了吗，典型不是一万个人里面一个代表，而是一万个人里面只有那么一个。
30、于是寺里留下了这个小姑娘。一天以后，麻烦出现，小姑娘始终不肯告诉大家自己原来叫什么名字，大家觉得总不能老是叫“那个女的”，晚上，师父召集很多人，决议两件大事，第一，寺里粮食只能维持两天，如何是好；第二，大家给这小姑娘取一个名字。
给小姑娘取名字在这兵荒马乱中应该算不得是事情，而且不应该被提出来，但是大家似乎对这件事情的兴致更高。最近每天死很多人，外界民不聊生，谁都无力做甚，还是娱乐自己比较好。
第一个严重的问题大家讨论了大概有五分钟，讨论的结果是省点吃，这样还能用四天，等再一次只能用两天的时候再研究。而第二个问题大家足足讨论了两个时辰，并且一向团结或者说表面上一向团结的少林子弟差点当着方丈就打起来，情况很是激烈。最后，在这萧瑟的季节里，在这混乱的时代里，在这苦难的寺庙里，在这悲伤的气氛里，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为“喜乐”。
31、大家都表示与寺共存亡。寺在我在。所以，这次大会的结果是，大家再勒紧腰带，两天的粮食分四天用，然后两天以后再讨论怎么办。
师父说：这件事情告诉我们的中心思想是，只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。
我说：我们可以报信给其他寺里。
师父说：现在外面太乱，很难传递信件。
我说：用鸽子啊，寺里养有很多信鸽。
师父说：早吃了。
我大吃一惊，因为我已经打了很久这些鸽子的主意。但是我觉得出家人不能吃荤，在我思想不定的时候，居然有人已经下手了。我问师父这人是谁？
师父说：是方丈。
我又大吃一惊，方丈为什么不以身作则。
师父说：前几天方丈身体虚弱，点名要鸽子汤。而且规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗。
两天以后。方丈又召开了一个会议，会议的内容是，寺里的粮食只能用两天了，怎么办？开一半，消息传来，寺外面一个人都没有了。方丈大惊，亲自上墙探望，发现果然一个人都没了，连尸体都不见一具，北风吹冻土，野草依枯树。方丈不禁老泪纵横，说，阿弥陀佛，死得真干净。死者已去，生者掩埋，生者将去，死者相伴。可是，这最后一个是如何自己把自己埋了呢？
我想，方丈一定是鸽子吃多了，补过了头，这一看就知道城里发吃的了。
安妮宝贝经典爱情语录
1 我的快乐都是微小的事情。
2 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
3 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
4 渴望占有愈多而愈脆弱。
5 没有欲望只能说是麻木不仁。
6 短暂的瞬间，漫长的永远。
7 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
8 人的寂寞，有时候很难用语言表达。
9 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
10 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。 11 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
12 我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
13 痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆„„爱情只是宿命摆下的一个局。
14 我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
15像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
16我们可以失望，但不能盲目。
17 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
19 幸福始终充满着缺陷。
20 但是快乐太单纯，所以容易破碎。
21 我从来不自欺欺人。我只看真实。
22 聪明的女子值得同情。
23 一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。
24 我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。
25 爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
26 快乐的流泪。
余秋雨经典语录篇七
《余秋雨的句子》
1.我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。2...如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。3.在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。4.炊烟起了， 我在门口等你。 夕阳下了， 我在山边等你。 叶子黄了， 我在树下等你。 月儿弯了， 我在十五等你。 细雨来了， 我在伞下等你。 流水冻了， 我在河畔等你。 生命累了， 我在天堂等你。 我们老了， 我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。5.永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。6.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。7.假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。8.无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。9.你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------ 你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。10.如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是
愿意执着的去爱。------ 我们一起等我们的最后，最后的最后。11.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。------ 对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。12.小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。——— 很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”13.对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。14.我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了.15.有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。16.怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。17.有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。20.爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角；有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己；人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。21.真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人；真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么；真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪；真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿；真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。22.如果我不在乎妳，我不会在为你笑；不会变得这么脆弱；不会在意你做的每件事；不会静静的想着你发呆；不会记住你说的每句话；不会为你心痛；不会自己一人珍惜与你在一起的时刻；不会总是不由自主的想起你；不会这么轻易的让痛苦折磨自己；不会为了无关重要的小细节跟你争执；这一切只因为我在乎你。23.如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有
了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的…… .24.喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。------ 喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。 25.常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。26.你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子而不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。 27.时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。------ 别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。28.如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。29.痛过，才知道如何保护自己； 哭过，才知道心痛是什么感觉， 傻过，才知道适时的坚持与放弃， 爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。30.有一天你会忘记我，投身于新的爱情放纵在她的世界里；有一天你会有一个美丽的妻子，可爱的孩子；有一天你会忙碌在纷繁的人群中，忘记年轻时的梦想；有一天你会我会擦肩而过，但却辨认不出彼此；有一天你会偶尔想到我的名字，却记不得我的模样；有一天你会终老于病房，到死都不再想起我……31.爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。
余秋雨经典语录篇八
《余秋雨名言》
余秋雨名言.txt爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候别迷路，休息的时候靠靠树！我们从小就是在一连串的数字和百分比中长大的。没有任何人提醒我们，这些数字有点可疑，等到终于有了结果，我们不得不怀疑一切数字，也不再在乎别人提出任何数字。我想，我们的祖辈也是经过这个过程才轻视一切数字的吧。—— 余秋雨,《秋雨时分》很多家长和老师身上，我看到，他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章。在成败输赢的迷魂阵中，他们天天用爱的乳汁，浇灌着人格低劣的恶苗。—— 余秋雨,《秋雨时分》我觉得这些年，宫廷题材的电视剧拍得太辉煌、太富于智商了。中国古代宫廷最常见的图像是，一群被阉割的年轻人举起板子，从生理上摧残着旷世学者和年迈将军。—— 余秋雨,《秋雨时分》判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。—— 余秋雨,《秋雨时分》现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。—— 余秋雨一切倒闭的国营企业有一个共同特点：长期以来，真正的实干者少于全厂的五分之一。那么，其他五分之四在做什么？做批评家，一直做到倒闭。—— 余秋雨为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。在整个中国文化里面，“耻”字的含义曾经发生过一次重大的变化。哲人言耻，着眼于善恶；后人言耻，着眼于成败。这个转变，耻感文化也就变成了胜败文化、输赢文化，完全变了质。麻烦的是，广大民众也都随着这样的方向蜂涌而去，成了一种现实的中国文化。—— 余秋雨文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。—— 余秋雨,《山居笔记》,《十万进士》 11-18 13:46 余秋雨经典语录 很多家长和老师身上，我看到，他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章。在成败输赢的迷魂阵中，他们天天用爱的乳汁，浇灌着人格低劣的恶苗。—— 余秋雨,《秋雨时分》一切倒闭的国营企业有一个共同特点：长期以来，真正的实干者少于全厂的五分之一。那么，其他五分之四在做什么？做批评家，一直做到倒闭。—— 余秋雨为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的
投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。—— 余秋雨在整个中国文化里面，“耻”字的含义曾经发生过一次重大的变化。哲人言耻，着眼于善恶；后人言耻，着眼于成败。这个转变，耻感文化也就变成了胜败文化、输赢文化，完全变了质。麻烦的是，广大民众也都随着这样的方向蜂涌而去，成了一种现实的中国文化。—— 余秋雨
余秋雨经典语录篇九
《经典语录》
汪国真经典语录
1：《糊口》当欢笑淡成沉默，当决定信念变成掉落，我走近胡想的脚步，是不是还是果断执着；当笑容流掉在心的戈壁，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是不是仍然碧绿鲜活。有谁不巴望收成，有谁没有过苦涩，有谁不但愿生命的枝头挂满丰富，有谁愿意让但愿变成梦中的花朵。实际和抱负之间，不变的是跋涉，暗淡与光辉之间，不变的是开辟。甩掉落世俗的羁绊，没谁愿意，让平生在凑数其间中度过。清算你的行装，不合的出发点，可以达到一样光辉的终点。人生没有对错，成功永久属于奋斗者。
2、《我喜好解缆》：我喜好解缆，只为达到的处所都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再和顺，太深的沉沦便成了一种羁绊，绊住的不但有双脚，还有将来。
3、《嫁给幸福》有一个将来的方针，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘心做烈焰的俘虏，摆动着的是你不断的脚步，飞旋着的是你不断的流苏。斑斓，在一往情深的日子里，有谁说得清，甚么是甜，甚么是苦。只知道，肯定了殉国无反顾。要输就输给寻求，要嫁就嫁给幸福。
4、《酷爱生命》：我不去想，是不是可以或许成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想可否博得爱情，既然钟情于玫瑰，就英勇的透露朴拙。我不去想身后会不会袭来北风冷雨，既然方针是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，将来是平坦还是泥泞，只要酷爱生命，一切，都在料想当中。
5、《剪不竭的情素》：原想这一次的远游，就可以健忘，你秀美的双眸；就可以剪断，丝丝缕缕的情素；和金风抽丰，也吹不落的忧闷；谁曾想，到头来；江山还是，爱也还是；你的身影，刚在身后，又到前头。
毕淑敏经典语录
1、《提示幸福》：简言之，幸福就是没有疾苦的时刻。他呈现的频率其实不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶畴昔很远时，捡起地上的金鬃毛说，本来我见过它。人们喜好会为幸福的标本，却忽视了幸福披着露水披发清喷鼻的时刻。那时辰我们常常步履仓促，瞻前顾后，不知在忙些甚么。世上有人预告台风，有人预告蝗虫，有人预告瘟疫，有人预告地动，却没有人预告幸福。
2《造心》：心的边陲，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设全部宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵广宽的边境；没有哪次地动火山，可以完全覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋季，让心的郊野颗粒无收。心的范围，也能够缩的很小很小。只能容纳一个家，一小我，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他覆没了；一缕风，就把它粉碎了；一句蜚语，就让它痛不欲生；一个诡计，就置它万劫不复。优等的心，没必要富丽，但必须坚毅。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路重逢。若是没有精心的出格设计，简陋的心，很轻易横遭危险，萎靡不振，或许从此破罐破摔再无朝气。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我其实不斑斓。但素面朝天其实不是斑斓女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种糊口编制。看看我们四周。每棵树，每叶草，每朵花，都不扮装，面对骄阳，面对风雪，它们都本质而天然。它们会衰老和残落，但衰老和残落也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把本身埋没在脂粉和油彩的后面。我们城市衰老。我平静的谛视着我的年数，如同了望远方一副垂垂逼近的白帆，为甚么要粉饰这个实际呢？粉饰不单是徒劳，起首是一种薄弱衰弱，自傲其实不与春秋成反比，就像自傲其实不与斑斓成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是把握在本身手中。扮装品不过是一些高分子的化合物、一些生果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自傲与果敢是不相干的东西。如同大厦需要钢筋铁骨来撑持，而决非几根脆而不坚的竹竿我相信，不扮装的微笑更纯粹而夸姣，我相信不扮装的目光更坦白而朴拙，我相信不扮装的女人更有勇气直面人生。 假若不是为了工作，假若不是出于礼节。我这平生，将永不扮装。
余秋雨经典语录
1、《关于友情》：友情因无所求而深切，不管彼此是均衡还是不服衡。诗人周涛描述过一种均衡的深切：“两棵在夏天鼓噪着聊了好久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于金风抽丰，它们沉寂了半晌，彼此道别说，‘来岁夏天见’”楚楚则写过一种不服衡的深切：“真想为你好好活着，但我，怠倦已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你以后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的崇高。
2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来？漂渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，孤单沙洲冷。 恰是这类难言的孤傲，使他完全洗去了人生的鼓噪，去寻觅无言的山川，去寻觅远逝的前人。在没法对话的处所寻觅对话，因而对话也必然变得异乎平常，像苏东坡如许的魂灵竟然寂然无声，那么，迟早总会俄然冒出一种弘大的古迹，让这个世界大吃一惊。孤单，使苏东坡经历了一次整体意义上的改过改过，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了－－－－和古今往交来往很多大师一样，成书于一场灾害以后，成熟于灭寂后的更生，成熟与穷山恶水，成熟与几近没有人在他身边的时刻。成熟是一种敞亮而不刺目标光线，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对他人察言观色的安闲，一种终究遏制了向四周申述求告的大气，一种不睬会闹热热烈繁华的微笑，一种洗刷了过火的冷酷，一种无需声张的厚实，一种其实不高峻陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，锋利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。
其它名句名人语录
1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一路，分不出彼此，有时颠末时候的蒸发，全不见了。
2、泪，是恋人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，欢畅时，哀痛时，愤恚时，感激感动时，泪城市不由自立的流出。若是说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是感情的结晶。忖量的人流泪，应当；不忖量的人也流泪，就是玩弄豪情，为的是面子，不哭不可。我们的泪要流，可是流真心的泪，仁慈的泪，不要假恶丑的泪。我们的泪流的要有价值，不要只是一种情势。
3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像但愿，像企盼，也像决定信念;雨，像誓言，像承诺，也像等候。等候再一次下雨，等候再一次掉败，等候再一次更生，也等候再一次
思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等候，等候新生，等候枯黄，等候生命的轮回。
4、树正在长成新叶，仿佛某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿好似某种幽怨。是不是它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会灭亡，它们簇然一新，年年如是的幻术，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛仍然摇摆，在成熟稠密的年年蒲月，客岁已死，它们仿佛在诉说，开端更生，更生，更生。
5、花是如此荏弱，再美再艳，仍然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢仓促，只剩满抱恨情。花却又是斑斓的兵士，风雨中固然垂垂绿肥红瘦，毕竟不肯垂头。 生命也是一样，像精美的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每片都是透明的心，生命又常常像昙花，用很多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看全国的一刻。
6、庄子是一棵孤傲的树，是一棵孤傲的在深夜看管心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为甚么没有丢掉？就是因为有了如许一两棵在清风夜唳中独自看管心灵月亮的树。庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故长短不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不克不及忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
7、有人说，糊口如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。糊口的质量靠表情去调剂。每小我的心都是一颗水晶球，晶莹闪动，忠于生命的人老是将五彩缤纷折射到本身生命的每个角落，让糊口蓬勃活泼，流光溢彩。欢愉当然畅怀，不欢愉时也要畅怀，常常朝气勃勃，欢愉就会成为一种习惯。
8期间在成长，此刻，当我们不再从烽火和铁血的角度对待严重的时辰，严重便有了更多切磋的意义。短时候的严重，很好。会使我们焕发出不凡的爆发力。不过，世界上的工作，一触而就的，必定有，但终是有限。大量的成功孕育在穷年累月的跋涉中。严重是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。悠长的严重如同悠长的催促一样，是不克不及保持的，它会导致反应的痴钝，严重可以应对一时，严重却没法达至永久。
9、你的命运，一半在本身手中，另外一半在上帝手中。你平生的全数就在于：应用你手里所具有的，去获得上帝手中缩把握的。你的尽力越超凡，你手里把握的那一半就越复杂，你获得的久越丰富。在你完全掉望时，别忘了本身具有一半的命运，在你对劲失色时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你平生的尽力就在于：用你本身的一半去获得上帝手中的一半。这就是命运的平生，这就是平生的命运
读书笔记 之 张小娴语录
最难的事，是追求，她不喜欢你，便变成你性骚扰她。
最难的事，是表白，稍微激动，便变成哭诉，被误为理亏，想博取同情。
以爱自拔是福音戒毒，以恨自拔是以毒攻毒。
我希望当我所爱的人问我：你为什么爱我？
我可以回答：因为你是最好的！
而不是说：因为你不错。
当他问我，我为什么选择他，我能够说：
因为我想听你的话呀！
而不是说：因为你听话！
是女人的爱情令女人忠心，却不是男人的爱情令男人忠心。令男人忠心的，不是爱，而是义。
正面爱情论者说，爱情不应因为害怕寂寞、固然、害怕被孤立而去爱。
可是，若有那么一个人，令你不再感到寂寞、孤单，不再感到被孤立，为什么不可以爱？
即使朋友前呼后拥，若当中没有挚爱的人，只会更寂寞。
正面爱情论者又说，我们应该是想付出爱而去爱，不是想得到爱而去爱。
可是，若有那么一个人，令你热切渴望得到他的爱，何以不可以去爱？
多么璀璨的爱情，有一天，都要脚路实地，何必把标准定得太高？因害怕寂寞而爱一个能令你不再寂寞的人，因为想得到他的爱而去爱他，有什么不对？
我宁愿做一个赤脚走路的孩子。
在我心中，自尊与自由，尤在爱情之上。如果你觉得毫无自尊，委曲求全，为什么还要爱他？
如果你所爱的人，要整天监视你、控制你、跟住你，如何受得了？
如果他认为，这是因为他太爱你。
请告诉他，爱不是这样！
爱是在我浪荡之后，最想回去的地方。
爱是在我自由自在的时候，心里最牵挂的人。
爱是他放手、他纵容，我却不肯远走天涯，甘愿受困。
何以要跟一个没有爱情的女子结婚？这正是男人的婆妈。当女人不爱一个男人，无论多少年，她都会离去。并非女人无义，我们不擅长欺骗。
男人用婚姻交代，女人用婚姻示爱。
在爱里声讨公平，那等于向和尚借梳。
喜欢一个人，是一种感觉。不喜欢一个人，却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。
其实一哭、二闹、三上吊，尤其上吊所以奏效，不是令男人心痛，而是令他们的大男子主义澎湃。他们心里想，她一定是爱我爱得好厉害，好紧要，没有我，她就会死！
我只是想象，如果我是当值医生，看见一个手腕淌血、痛苦呻吟的女子被推到我面前，当我问她为谁轻生，她提起娇弱的手指，满足的指指外面。然后我看见一个其貌不扬，一无是处的男人，交叉双手，倚在门边，憔悴但难掩骄傲的神色，沮丧却又禁不住沾沾自喜的神态，我会喷饭！
要女人为你轻生，也该看你配不配！
最好的爱是相爱，次一等的，是垂爱和敬爱。
其实在爱情路上，女人比男人居安思危。
男人在拥抱一个女人的时候，也许从未想过会失去。当女人对他好，他不会问：
你是不是永远都对我这么好？
他们相信眼前的快乐，没有想过日后。
但女人不同，女人相信眼前的快乐，因此想到日后，害怕一切会变坏。
因此，对男人，我们只需要说：