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白头偕老的诗句篇一
《白头偕老(翻译小诗76)13年6月14日》
Till the End
白头偕老
All these precious moments With you by my side
Must be a gift from heaven That's holding me all night 所有这些珍贵的瞬间，
有你一直陪伴我身边。
你一定是天赐的尤物，
拥我度过漫漫的长夜。
I don't know how I found you I'm thankful that I have
Now that I have a love so true To hold, to keep, to share
我俩相识纯属是意外，
我真感谢我有你同在。
现在我已有一份真爱， 可以拥有保持和分享。
In my heart I can no longer hold inside All of the love I used to hide
I'll always be with you until the very end In this world, there is no place I'd rather be
我的心再也无法抵挡， 我过去常常将爱隐藏。 我将会与你白头偕老， 红尘中只想在你身旁。
You are my life, my soul, my girl And through it all
I know that you've come to see That you’re the one till the end 你是我生命灵魂女孩， 通过凡此种种的经过， 我想最终你也已看出， 你是我心最后的归属。 All my friends around me Say you'd be gone too soon
Baby, I'm going to make them see We've found our way back home We'll always be till the end 在我周围所有的朋友， 说你很快会将我辜负。 宝贝我会让他们看到， 我俩已经找到了归属， 定会牵手走完人生路。
白头偕老的诗句篇二
《《诗经》中最美的诗句》
《诗经》里最美的句子，美到灵魂里！
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经•国风•王风•黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7、青青子衿，悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经•国风•郑风•风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
14、投我以桃，报之以李。《诗经•大雅•抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15、靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经•小雅
•鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18、执子之手，与子偕老。《诗经•国风•邶风•击鼓》 译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经•国风•陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风•硕鼠》 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经•国风•卫风•淇奥》 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪，闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
24、它山之石，可以攻玉。《诗经•小雅•鹤鸣》
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
25、投我以桃，报之以李。《诗经•大雅•抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
26、靡不有初，鲜克有终。《诗经•大雅•荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经•小雅•白驹》 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》 译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经•国风•王风•采葛》 译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》 译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。
白头偕老的诗句篇三
《古 诗 文》
古 诗 文
练习九
【原文】 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
【注释】 终:去世的父母。 远:祖先。
【译文】 曾子说：“认真办理丧事、深切怀念先人，社会风气就会归于纯朴。”
一、阅读古诗，回答问题。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
1、从文中可以看出，事情发生的时间是＿三月＿＿＿，地点是＿黄鹤楼＿＿＿，被送的人要去的地方是＿广陵＿＿＿＿。
2、写事的诗句是＿＿＿＿＿故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。＿＿＿＿＿＿＿
3、写景的诗句是＿＿＿＿＿孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。＿＿＿＿＿＿＿
4、说明作者站在江边久久不愿离去的诗句是＿＿＿孤帆远影碧空尽＿＿＿＿＿
5、这首诗写的是＿＿＿李白在黄鹤楼为要去广陵的孟浩然送行。＿＿＿＿＿＿
6、这是一首送别诗。你还学过哪些送别诗？试着默写两首。 题目＿《送友人》＿＿ 题目＿《赋得古原草送别》＿ 作者＿李白＿＿ 作者＿＿李白＿＿
内容：青山横北郭,白水绕东城。 内容：离离原上草，一岁一枯荣。
此地一为别,孤蓬万里征。 野火烧不尽，春风吹又生。
浮云游子意,落日故人情。 远芳侵古道，晴翠接荒城。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 又送王孙去，萋萋满别情。
二、按要求填写诗句。
1、补充下列诗句。
（1）不知细叶谁裁出，＿二月春风似剪刀 。
（2）春色满园关不住，＿＿＿一枝红杏出墙来。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）春风得意马蹄疾，＿＿＿一日看尽长安花＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）羌笛何须怨杨柳，＿＿＿春风不度玉门关＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（5）＿＿愿君多采撷＿，此物最相思。
（6）＿＿＿谁言寸草心＿＿＿＿＿＿，报得三春晖。
（7）＿＿晴川历历汉阳树＿＿＿＿，芳草萋萋鹦鹉洲。
（8）＿＿＿两岸青山相对出＿＿＿＿，孤帆一片日边来。
2、补充下列有关“惜时与勤奋”的诗句。
（1）＿＿少壮不努力 ，老大徒伤悲。
（2）三更灯火五更鸡，＿＿正是男儿读书时＿＿＿＿＿。
（3）＿＿＿黑发不知勤学早＿＿，白首方悔读书迟。
（4）莫等闲，＿＿白了少年头＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿空悲切＿＿＿＿＿。
3、请选用恰当的诗句来描述下列景物。
（1）泰山＿＿＿会当凌绝顶，一览众山小。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）长江＿＿＿无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）庐山＿＿＿不识庐山真面目，只缘身在此山中。＿＿＿＿＿＿
（4）梅花＿＿＿＿墙角数枝梅，凌寒独自开。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（5）西湖＿＿＿＿欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。＿＿＿＿＿＿＿＿
（6）小草＿＿＿＿天街小雨润如酥，草色遥看近却无。＿＿＿＿＿＿＿＿
（7）竹子＿＿＿＿咬定青山不放松，立根原在破岩中。＿＿＿＿＿＿＿＿
（8）柳树＿＿＿＿碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。＿＿＿＿＿＿＿＿
三、写出下列诗句运用了什么修辞手法。
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭青天。 （ 对偶 ）
2、莫愁前路知己，天下谁人不识君。 （ 反问 ）
3、白发三千丈，缘愁似个长。 （ 夸张 ）
4、危楼高百尺，手可摘星辰。 （ 比喻 ）
5、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 （ 拟人 ）
6、大漠沙如雪，燕山月似钩。 （ 拟人 ）
7、问渠哪得清如许？为有源头活水来。 （ 设问 ）
8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （ 比喻 ）
四、分别写出一句描写“春、夏、秋、冬”四个季节的诗句。
1、描写春天的：＿春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
2、描写夏天的：＿＿＿黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。＿＿＿
4、描写冬天的：＿＿＿千山鸟飞绝，万径人踪灭。＿＿＿＿＿＿＿
5、描写山水的诗句：＿＿月出惊山鸟，时鸣春涧中。＿＿＿＿＿＿
6、歌颂情谊的诗句：＿＿桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。＿＿
7、反映科学哲理的诗句：＿＿＿＿不识庐山真面目，只缘身在此山中。＿＿＿
8、反映边疆将士的诗句：＿＿＿＿＿醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
9、表现爱国主义的诗句：＿＿＿＿王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
10、表达思乡情感的诗句：＿＿＿独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。＿＿＿＿
五、想一想，用《登鹳雀楼》一诗的每一字填出一个成语。
白（白头偕老）黄（黄梁一梦）欲（欲罢不能）更（更新换代）
日（日思夜想）河（河东狮吼）穷（穷乡僻壤）上（上行下效）
依（依依不舍）入（入乡随俗）千（千里之外）一（一心一意）
山（山盟海誓）海（海阔天空）里（里应外合）层（层出不穷）
尽（尽职尽责）流（流言飞语）目（目不转睛）楼（楼阁亭台）
六、补充诗句，并写出作者和诗题。
1、＿＿前不见古人＿＿，后不见来者。 （唐）陈子昂《登幽州台歌》
2、＿＿＿采菊东篱下＿＿，悠然见南山。 （晋 ）＿陶渊明《＿饮酒＿》
3、＿＿大漠沙如雪＿＿＿，燕山月似钩。 （唐 ）＿李贺＿＿《＿马诗＿》
4、＿＿夕阳无限好＿＿＿，只是近黄昏。 （唐）＿李商隐＿＿《＿登乐游园＿》
5、＿＿会当凌绝顶＿＿＿，一览众山小。 （唐 ）＿杜甫＿＿《＿望岳＿＿＿》
6、 明月几时有，＿＿把酒问青天＿＿＿。 （ 宋 ）＿苏轼＿《水调歌头·中秋》
7、 随风潜入夜，＿润物细无声＿。 （唐 ）＿杜甫＿＿《＿春夜喜雨》
8、 生当作人杰，＿死亦为鬼雄＿＿。 （宋）李清照《＿夏日绝句＿》
9、 海内存知己，＿＿天涯若比邻。 （唐）＿王勃＿＿《送杜少府之任蜀州＿＿＿》
10、少壮不努力，＿老大徒伤悲。 （汉 ）＿乐府＿＿《＿长歌行＿》
11、本是同根生，＿相煎何太急＿。 （三国 ）＿曹植＿＿《＿七步诗》
12、谁知盘中餐，＿粒粒皆辛苦＿。 （唐 ）＿李绅＿＿《＿悯农＿》
13、野火烧不尽，＿春风吹又生＿＿。 （唐 ）白居易《＿赋得古原草送别》
14、谁言寸草心，＿报得三春晖＿＿。 （唐 ）孟郊＿《＿游子吟＿》
15、青山遮不住，＿毕竟东流去＿＿＿。 （宋 ）辛弃疾＿《菩萨蛮·书江西造口壁》
16、欲穷千里目，＿更上一层楼＿＿。 （唐 ）王之涣《登鹳雀楼》
17、但愿人长久，＿千里共婵娟＿＿。 （宋 ）＿苏轼《水调歌头.中秋》
18、十指不沾泥，＿鳞鳞居大厦＿＿。 （宋 ）＿梅尧臣＿＿《＿ 陶者＿＿》
19、国破山河在，＿城春草木深＿＿＿＿＿＿。 （唐 ）杜甫《 春望＿》
20、百川东到海，＿何时复西归＿＿＿＿＿＿。 （ ）汉乐府＿《＿长行歌＿》
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心＿＿＿＿＿＿＿。 （唐 ）＿杜甫＿＿《＿春望＿》
22、大江东去，浪淘尽，千古风流人物＿。 （宋 ）苏轼《念奴桥.赤壁怀古》
23、人有悲欢离合，＿＿月有阴晴圆缺 。 （宋 ）苏轼《水调歌头.中秋》
24、山重水复疑无路 ，＿柳暗花明又一村 。 （宋 ）陆游《游山西村》
25、春花秋月何时了，＿往事知多少＿＿＿＿！ （唐 ）＿李煜＿＿《＿虞美人＿＿》
26、问君能有几多愁？＿恰似一江春水向东流。 （唐）＿李煜＿＿《＿虞美人＿＿》
27、黄沙百战穿金甲，＿不破楼兰终不还＿＿。 （唐）王昌龄《＿从军行＿》
28、劝君更尽一杯酒，＿西出阳关无故人＿＿。 （唐）＿王维＿《＿关元二使安西＿》
29、粉身碎骨全不怕，＿要留清白在人间＿＿。 （明 ）于谦《＿石灰吟＿》
30、南朝四百八十寺，＿多少楼台烟雨中＿＿。 （唐 ）杜牧＿《＿江南春＿》
31、独在异乡为异客，＿每逢佳节倍思亲＿＿。 （唐）王维《九月九日忆山东兄弟》
32、桃花潭水深千尺，＿不及汪伦送我情＿＿。 （唐）李白《＿赠汪伦＿＿》
33、不知细叶谁裁出，＿二月春风似剪刀＿＿。 （唐）贺知章《＿咏柳＿＿》
34、莫愁前路无知己，＿天下谁人不识君＿＿。 （唐）高适《＿别董大＿》
35、天苍苍，野茫茫，＿风吹草底见牛羊＿＿。 （汉乐府）民歌《＿敕勒歌＿》
36、青箬笠，绿蓑衣，＿斜风细雨不须归＿＿。 （唐）张志和《＿渔歌子＿》
37、横看成岭侧成峰，＿远近高低各不同＿＿。 （宋）苏轼《＿题林西壁＿》
38、毕竟西湖六月中，＿风光不与四时同＿＿。 （宋）杨万里《晓出净慈寺送林子》
39、等闲识得东风面，＿万紫千红总是春＿＿。 （宋）朱熹《＿春日＿》
40、遗民泪尽胡尘里，＿南望王师又一年＿＿。 （宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
41、问渠那得清如许，＿为有源头活水来＿＿。 （宋）朱熹《＿观书有感＿》
42、竹外桃花三两枝，＿春江水暖鸭先知＿＿。 （宋）苏轼《惠崇<春江晓景>》
43、欲把西湖比西子，＿淡妆浓抹总相宜＿＿。 （宋）苏轼《饮湖上初晴后雨》
44、东边日出西边雨，＿道是无晴却有晴＿＿。 （唐）刘禹锡《＿竹枝词＿》
45、路人借问遥招手，＿怕得鱼惊不应人＿＿。 （唐）胡令能《＿小儿垂钓＿》
46、洛阳亲友如相问，＿一片冰心在玉壶＿＿。 （唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
47、绿阴不减来时路，＿添得黄鹂四五声＿＿。 （宋）曾几《＿三衢道中＿》
48、蒌蒿满地芦芽短，＿正是河豚欲上时＿＿。 （宋）苏轼《惠崇<春江晓景>》
49、＿此曲只应天上有 ，人间能有几回闻。 （唐）杜甫《＿赠花卿＿》
50、＿山外青山楼外楼＿＿，西湖歌舞几时休。 （宋）林生《＿题临安邸＿》
51、＿君问归期未有期＿＿，巴山夜雨涨秋池。 （唐）李商隐《＿夜雨寄北＿》
52、＿三十功名尘与土＿＿，八千里路云和月。 （宋）岳飞《＿满江红＿》
53、＿人生自古谁无死＿＿，留取丹心照汗青。 （宋）文天祥《＿过零丁洋＿》
54、＿春色满园关不住＿＿，一枝红杏出墙来。 （宋）叶绍翁《＿游园不值＿》
55、＿咬定青山不放松＿＿，立根原在破岩中。 （清）＿郑燮＿＿《＿＿竹石＿＿》
56、＿清明时节雨纷纷＿＿，路上行人欲断魂。 （唐）杜牧《＿＿清明＿＿》
57、＿两个黄鹂鸣翠柳＿＿，一行白鹭上青天。 （唐）杜甫《＿绝句＿》
58、＿不识庐山真面目＿＿，只缘身在此山中。 （宋）苏轼《＿题林西壁＿》
59、＿故人西辞黄鹤楼＿＿，烟花三月下扬州。 （唐）李白《送孟浩然之广陵》
60、＿小荷才露尖尖角＿＿，早有蜻蜓立上头。 （宋）杨万里《＿小池＿》
61、＿劝君更尽一杯酒＿＿，西出阳关无故人。 （唐）王维《送元二使安西》
62、＿葡萄美酒夜光杯＿＿，欲饮琵琶马上催。 （唐）王翰《＿凉州词＿》
63、＿但使龙城飞将在＿＿，不教湖马度阴山。 （唐）王昌龄《＿出塞＿＿》
64、＿飞流直下三千尺＿＿，疑是银河落九天。 （唐）李白《＿望庐山瀑布＿》
65、＿三万里河东入海＿＿，五千仞岳上摩天。 （宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
66、＿儿童急走追黄蝶＿＿，飞入菜花无处寻。 （宋）杨万里《＿宿新市徐公店＿》
67、＿爆竹声中一岁除＿＿，春风送暖入屠苏。 （宋）王安石《＿＿元日＿＿》
68、＿商女不知亡国恨＿＿，隔江犹唱后庭花。 （唐）杜牧《＿＿泊秦淮＿》
69、＿点天地之悠悠＿＿＿，独怆然而涕下。 （唐）陈子昂《＿登幽州台歌＿》
70、古道西风瘦马，夕阳西下，＿断肠人在天涯＿。（元）马致远《天净沙·秋思》
七、根据提供的情境写诗句。
（1）“明日复明白，明日何其多，今日若不为，此事何时了。”是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？
（2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。“请君试问东流水，别意与之谁短长”？大家泪眼相视，情意无限！
（3）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“＿横看成岭侧成峰，远近高低各不同＿”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
（4）又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能“＿＿＿＿＿＿何当金络脑，快走踏清秋＿”呀！
（5）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“＿＿举头望明月，低头思故乡＿＿”。亲人啊，可知道海外游子的心！
（6）湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“＿＿＿碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦＿＿＿＿”。
（7）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“＿＿＿＿＿＿＿＿飞流直下三千尺，疑是银河落九天＿＿” 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。
（8）深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“＿落红不是无情物，化作春泥更护花＿＿＿＿”。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？
（9）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“＿墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来” 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。
（10）“＿＿桃红复含宿雨，柳绿更带春烟＿＿＿” 不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，还不停地催促其他小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡！
（11）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我＿＿踏破铁鞋无觅处，山重水复疑无路＿＿”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“＿＿＿柳岸花明又一村＿＿＿＿＿＿＿”，于是迅速地解开了这道难题。
（12）老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，
白头偕老的诗句篇四
《唯美的句子》
：和你一起漫步雪花中，不知不觉间我们手牵手“白头偕老”！ ：当你真正去等待一个人的时候，那个人永远都不会出现! ：爱的最高境界就是经的起平淡的流年！ ：得不到你所爱的，就爱你所得到的。 ：当一个人迫切的想要跟你分手，你就答应他吧！有些人总是不够清醒，看到对方那么迫切，却偏偏还想挽留，想叫对方想清楚。想得不够清楚，不够决绝，他才不会那么迫切。迫切的人是留不住的。他根本没有爱过你，才会那样践踏你的尊严。 ：爱就是要努力在一起！不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。是否想过，你们正是对方的幸福。爱不是 逃避，是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任，而是努力的实现让彼此幸福的义务。当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候，你已经给对方造成了最大的伤害。 ：我们只有一个地球，所以你要爱护地球；地球上只有一个我，所以你也要爱护我！ 一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你! 唯美的句子9: Relationships don’t need promises, terms &conditions. It just needs TWO people: who can trust& who can understand. - 感情不需要诺言，协议与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，与一个愿意理解的人。 面对面坐着还想你！ ：活得优雅些！也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所困。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要自己真正撑起来了，别人无论如何是压不跨你的，内心的强大才是真正的强大。 从前，我们总是冲动的做许多事，现在却不会了，不是
因为没有想做的事，而是开始害怕了。越长大越是变的脆弱，越是小心翼翼。或许，我们都已经失去了当时的勇气。
付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚.
真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话,也不会感到尴尬 !
想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。
唯美的句子17：牵着我的手，闭着眼睛，你也不会迷路。
突然发现你聊天的话语越来愈少，我才知道你对我的爱早已越来愈淡。我想我不够聪明，现在才明白。
与自己深爱的人和爱自己的人走向红地毯，是所有人梦寐以求的。为爱，我们放弃了好多。因为好多，我们也放弃了爱。因为深爱，手放开心却放不开。分手都是因为：累了、烦了、受够了、伤心了，被抛弃了。 我们不是圣人，所以常会走错路，不是无奈，而是有些跟斗应该跌，有些事情，痛了，哭了，才会了解。从此不要再犯同一个错。 放弃，也是一种选择。得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。也许人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的过程。 放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，而是在痛定思痛后做出的一种理智的选择。 恋爱就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间，学会照顾自己。也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。 我很懒，所以不要跟我玩儿什么心计，有那时间还不如多睡一会儿；我很懒，所以不要以为平时的我很傻，我只是懒的计较那么多，人生难得胡涂。 In life we all have an unspeakable secret, an irreversible
regret, an unreachable dream and an unforgettable love. ------ 人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。
白头偕老的诗句篇五
《诗经经典语句》
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：我怀恋着倩影，我心伤悲！
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
14、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风·硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
24、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
25、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
26、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。
白头偕老的诗句篇六
《诗经》
《诗经》里最美的句子，美到灵魂里。
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译：我怀恋着倩影，我心伤悲！
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
14、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿
鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风·硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
24、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
25、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
26、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。
白头偕老的诗句篇七
《诗经》
《诗经》中的爱情诗
摘要：《诗经》 中以恋爱和婚姻为题材的作品占很大的比重, 题材丰富, 内容深刻。有的反映了青年男女对爱情的渴望和追求; 有的描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜、兴奋与不安; 有的表现了遭遇波折的恋爱者相思的煎熬和离别的痛苦; 还有的反映了夫妻反目, 女子被遗弃的情形。同时《诗经》大量优秀诗歌为我们提供了极丰富的艺术营养, 创造了赋、比、兴的表现手法。诗歌复沓的章法和灵活的句式, 增强了音乐美和节奏感。《诗经》是我国古代诗歌辉煌的开始。
关键字：《诗经》 《爱情》
《诗经》大约产生于西周初年至春秋中叶(公元前11 世纪至公元前6 世纪)，是我国第一部诗歌总集，又名《诗三百》。它开创了我国诗歌现实主义的先河， 其内容深刻地反映了中国这段历史时期各阶层人们的生活， 成为了一面反映当时周王朝社会的镜子。而其中包含大量歌咏爱情的作品，深刻地表现了当时人民追求自由、幸福生活的强烈愿望，反映了他们在男女恋爱关系上的朴实、纯洁而热烈的感情。下面将从两个方面来对《诗经》中的爱情诗进行论述。
一、恋爱的颂歌
1、对美好爱情的追求
《诗经》中的爱情诗有一部分是写男女青年对自己爱慕的对象热情而执著的追求。这些爱情诗真实地再现了那时情窦初开的青年男女健康而浪漫的爱恋，还原了生命与生活的意义。《诗经》第一篇《关雎》就是这类诗最好的代表，作为《诗经》的首篇，它还有着“情诗之祖”的美誉。孔子也评价它“乐而不淫，哀而不伤”。因为这首诗所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，而不是青年男女之间短暂的邂逅、一时的激情，而这种明确的指向婚姻，表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其中男女对答的情歌，《郑风 溱洧》篇可以说明这一点。这首诗采用问答的方式描写了劳动青年自由古朴的恋爱生活，刻划了他们热情大方、开朗的性格。诗的字里行间洋溢着追求幸福爱情的强烈感情。
2、浪漫而纯真的恋歌
恋爱都是美好而浪漫的，《诗经》的恋爱幽会诗更给我们一种原始的淳朴浪漫。《召南·野有死麇》和《邶风·静女》就是两首描写幽会的爱情诗的佳作。这两首优美的情诗，基调都是欢快而浪漫的。恋爱中的男女，有在一起时的浪漫约会，也有分离时的无限惆怅和浓浓相思。《陈风·月出》、《王风·采葛》、《郑风·褰裳》就是恋人之间思念的佳作。 恋爱遭到干涉
有时对婚姻自由的追求，也会受到父母的干涉。如《鄘风柏舟》即是写一个女子要求婚姻自主遭到父母干涉时所发出的誓辞。“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它！ 母也天只， 不谅人只！”诗中这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。孩子与父母之间会有冲突，最为常见的是为恋爱婚姻而发生的冲突。观念的冲突是不可避免的。在生活中，我们总是自觉或不自觉地从传统、社会、他人那里接受各种支配着自己生活的观念，在观念的指导之下说话和行动。人们常说环境改变人，其实环境改变的是人的观念，是人对生活的看法和态度。因此，才会有《柏舟》这样的情况出现。 描写婚后家庭幸福生活的诗
《诗经》中描写夫妻幸福生活的诗比较少，主要有《郑风·女曰鸡鸣》、《齐风·鸡鸣》、《郑风·.缁衣》这三篇。《郑风·女曰鸡鸣》和《齐风·鸡鸣》内容有些相似，都是写妻子催丈夫起床，而丈夫赖床不愿起的事，所不同的是，《女曰鸡鸣》不仅有催起床的情节，还有妻子的美好承诺以及丈夫的因爱而赠佩，表现了夫妻之间情投意合的美满生活。《鸡鸣》三章
以夫妻的对话贯穿始终，均是一问一答，夫妻之间斗嘴开玩笑的乐趣表现的很充分。《郑风·缁衣》则是写一位妻子夸赞自己丈夫的官服好，并再三表示如衣服破了再为他做新的。这首诗一唱三叹，表现了妻子对丈夫深深的情谊和关怀。《诗经》中反映结婚和夫妻家庭生活的诗，虽不如情诗丰富，但也很有特色，如《周南桃夭》，诗人由柔嫩的桃枝、鲜艳耀眼的桃花，联想到新娘的年轻美貌，祝愿她出嫁后要善于处理与家人的关系。而《郑风女曰鸡鸣》则写了一对夫妻之间美好和乐的生活。诗以温情脉脉的对话，写出这对夫妻互相警戒，互相尊重，互相体贴的感情，并相期以白头偕老的愿望。
《诗经》中的爱情诗，记录了人类真实、美好的情感。我们从中看到了在民族青春时代人们健康、专一的恋爱观。《诗经》中的爱情诗，再现了人们对高尚爱情的理解认识。在当今物质条件极其丰富的年月，人们的爱情观念似乎存在着一些偏差，有的人追求金钱、名誉、地位，唯独忽略了人的情感。有的人把爱情当作奢侈品，满眼都是无奈的婚姻，生存的需要，因而也就了未婚同居、未婚生子。也就有了当今社会极高的离婚率现象的产生。有时从个别中学生身边走过，灌进我耳朵里的是目前所谓的流行歌曲：我爱你，就像老鼠爱大米⋯也听到一些成年人,嘴里也哼哼叽叽唱这样的词，这样的比喻合适吗?这种语言也是对美好爱情的亵渎吧!当爱情被歪曲后,当爱情搀杂上世俗的功利后，就会变得庸俗不堪。我们应该摆脱精神世界中的污秽，坚持健康的爱情观。
参考文献：[1] 关利革 论《诗经》中的爱情诗 [J] 《网络财富》 2010年第17期
[1] 唐庭媛 论《诗经》中的爱情诗[J] 《科技咨询导报》 2007年第04期
[1] 吴凯 浅析《诗经》中的爱情诗[J] 《青春岁月》 2013年第18期
白头偕老的诗句篇八
《诗经情事二三言》
诗经情事二三言
对于《诗经》，我们不陌生，对于爱情，我们也不陌生，但是，看惯了现代的情与爱，当我们静下心来去体会诗经中的至真至纯的感情时又将是一种什么心思呢？
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
出自《诗经·周南·关雎》，可谓是我们张口就来的句子：呱呱鸣叫的水鸟，栖居河里沙洲上。貌美心好的姑娘，正是男儿好配偶。
在诗经里，爱情永远是一个永恒的话题，这些发自内心的表达也为人们千古传诵着。朗朗上口的韵律和美妙的意境让我们深深的沉醉在其中。此句，从水鸟引出对心爱女子的追求，越是窈窕淑女就越是相思深沉。自古以来，才子佳人的传说与故事层出不穷，我想，男子明确对女子表达爱意的情诗是诗经中出现的较早的吧！在那如梦幻的地方，我看见了她，我就知道了什么一见钟情，既然喜欢了就何必在乎别人的眼光，既然喜欢了我就有追求的权利，无关颜面，无关权利„„就是喜欢了！从此，对爱人的追求也就延续下去了吧!
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 ”这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835），调任监察御史，离扬州赴长安时，与一女分别时所作。写了其美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。大有“除却巫山不是云”之概。情感真挚明朗，荡然肺腑。也就只有情到最时人才最美啊！
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
出自《诗经·秦风·蒹葭》，这诗经中的名句我想大家都耳熟能详了吧：河边芦苇青又青，深秋露水结成霜。我所向的那个人，她在水的另一旁。
一个秋风萧瑟的早晨，霜浓露重，诗人来到了那充满寒气的水边来寻找自己的心上人，朦胧的意境，痴心的人儿，寻觅的心儿，触不到的伊人„„当时的他心情是怎么样的呢？惆怅？向往？希望？情字最是断人肠！他还在找着，这儿没有，那儿也没有，到底在哪儿呢？可望而不可即的你啊，真的忍心让我在这痴等吗？这种情，后世又少吗？
婆媳不和，陆唐演绎孔雀东南飞；久别再见，陆游怀旧役难平心酸；六十整句世间传，唐婉回之深可怜！沈园，相望悠悠，难掩旧日情；遇见，相顾脉脉，无言错身离。他对她，何可说是情已淡，只那沈墙诗一首，此意你我见犹怜！“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”一首《钗头凤》，这情，浅吗？
出其东门,有女如云,虽则如云,匪我思存,缟衣綦巾,聊我乐员。出其闉阇,有女如荼,虽则如荼,匪我思且,缟衣茹藘,聊可与娱。
出自《诗经·郑风·出其东门》。漫步走到城东门，美女多如天上云。虽然美女多如云，非我所思念之人。唯此素衣绿巾女，令我魂牵又梦绕。漫步走到城门外，美女多如白茅花。非我所挂怀之人，唯此素衣红巾女，使我快乐又想念。 诗经中表达爱情的诗我们学了很多,然而在我看来最动人的却是这四个字——匪我思存。已然认定了那个女子,除她之外一切皆如浮云,摒弃了所有杂芜的诱惑,一心一意只属于她一个人似乎是一种无法解释的宿命气息直抵灵魂的深处,那样坚决、执着、义无反顾元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛
懒回首,半缘修道半缘君”中表达的感情与这首诗有点像,都是一种执着的爱,不过相比起来,我还是更喜欢“匪我思存”的简洁与直白。
见惯了红袖添香,伊人红妆,也熟悉了伤春悲秋,闺怨闲愁《诗经》之后,能把爱情诗写得清新动人,简洁明快的,想来并不多《郑风·出其东门》中的那位被人心仪的女子,也许不如后世的诗词中描写的女人那样貌美或高贵,她或许就是那样普普通通,但必以一种独特的气质让人难忘《诗经》中浪漫而明媚的爱情,宛如露珠般晶莹剔透,充盈着一种纯洁自然的美感。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
出自《诗经·邶风·击鼓》，爱情，跨越了生与死的情怀：无论聚散与死活，我们彼此有过誓。拉着你手紧紧握，白头偕老与你过。
联想全诗，诗人在外行兵不能归家，想起与妻子离别时的情形，想与其长相厮守却迫于现实。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”如此深切的誓言，最终却不可以实现，那就泉下相见吧！他们的爱情很平凡，甚至没有人知道他们之间的故事，但是，当平凡超越了时间，超越了生死，超越了空间，需要的是如何伟大的牵念呢？
苏轼《江城子》曰:“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”十年的别离，转眼望去，已然十年，心里试着去忘记，不去思念你，却怎么也忘不了，不知是什么使然，总会想起你，不禁黯然神伤，即使我们阴阳两隔，却也是离你于千里之外，让你孤独一人深埋在冰凉的土地里，却无处也无人道出心中的凄凉。我想你也许已经转世去了别的人家，做了另一个你，即使咱们两个人再次相遇也不会认识了吧，这个结局在你走上奈何桥的时候已经注定，现在的我，四处奔波，满面风尘，不知不觉的十年间鬓发已然斑白，只是昨天夜里突然梦到回到家乡，看到你依然像从前一样，坐在梳妆台前，正梳妆的很入神，等我回家，我们相互看着，你我没有说一句话，只有那静静的泪水画出了千道泪痕，却道出了十年的沧桑。
“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”
选自《诗经·国风·郑风》，天明未明之际，妻子幸福地伏在枕边，轻唤着丈夫起床，甚至像母亲哄孩子一样捏着他的脸蛋，亲昵地说：乖乖起来干完活，我给你做好吃喝。而那个赖床的丈夫竟也听话地爬起床，摘下弯弓去为他们一天的饮食奔波。临走的时候还不忘送给妻子一句甜蜜的情话，送给她一个小小的杂佩。这段亲昵的对话，这份平凡的礼物，让我觉得那个早晨，这对夫妻是天下最幸福的人儿。没有大悲大故作高贵，只在平平淡淡之中，快乐地制造着小浪漫，而彼此的心就那样轻易地沉醉在饮食男女的爱情里„„
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
选自《诗句·邶风·静女》，娴静的少女真漂亮就像天上的明月亮，等待我在那城角楼上，故意藏起不露面，急得我搔头顾彷徨。可是，当他越过重重阻碍来见她的时候，她却迟迟不肯出现，他只能怀着同样一颗焦急的心情抓耳挠腮。跟现代男女约会何其相似乃尔，男孩也是要等女孩的，在等待的过程中那种焦急难受正是爱情的魔力。
漫长的等待之后，他终于看见了心爱的人儿，她从青青的牧场踩着清晨的露珠而来，俏皮地把手背在身后——她不是空手而来，她看见朝阳之下那满地的彤管草，那么鲜妍，那么美丽，就像他们的爱情。她采了一大把，当做爱情的礼物，送给了那个痴痴等他的人，“青青子衿，悠悠我心”，而他，终于醉倒在爱情的眩晕里，语无伦次，分不清人美还是草儿美„„这样浪漫的幽会，这般可爱的人物。这定情的礼物不是现代人的金戒指，而是常见的彤管草，随处可见，不是贵重的礼物却会使男子称赞：彤管有炜，说怿女美。恐怕这就是爱情的魔力：真正的感情不是靠贵重礼物来体现的，礼轻情重。
将仲子兮，无踰我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也；父母言，亦可畏也。
选自《诗经·国风·郑风》，不是不爱你，只是这份爱太无奈。爱情的航船，很少一帆风顺，往往遇到漩涡和暗礁、惊涛与骇浪，原因是多方面的，在当时封建礼教控制的社会，家庭的反对与社会舆论的压力是主要的阻碍。一个少女由于受到家长的阻挠跟心上人说：拜托，不要越过这条线，不要攀排或折了什么东西，我不敢爱你，因为我妈妈不同意。恋爱中的少女偷偷摸摸地去约会，三天就该回家，所以就找很多回家的借口。结果，没办法还是要回家的。回到家以后，他突然说他已经到你家附近了。这时候你就说“将仲子兮，无踰我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也；父母言，亦可畏也。”但是，话刚讲完后，实在好令人怀念哦，但是我妈妈的话我也要谨记在身。
月出皎兮。佼人僚兮。 舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。 舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。 舒夭绍兮。劳心惨兮。
选自《诗经·陈风·月出》中的又那么感人的诗句。一切都有开始，爱情不能例外。于是月光出现，那女子在月光中露面。月光刚开始只是纯净的一片，那女子仪态万方，从容悠闲，也许是来赏月，却被诗人欣赏，诗人说：我那不为人知的忧伤啊。后来明月升起，那女子依然闲情一片，而诗人只觉得不安。后来月光朗照于夜晚，美丽大白于天下，面对那女子，诗人的忧伤却难以忘怀。爱情与忧伤，便是这样，再也不能分开。若没有诗人，月光只不过是道德家的玩偶，或者偶尔闯入历史，打断某位君王饮宴的雅兴。可是有了诗人，月光便成了离合圆缺的无常，年年岁岁的时光，在外多年的忧伤，以及在这里，面对女子的彷徨。也许只有诗歌的力量才能够使我们去关注两千五百年前一位诗人的彷徨，这种彷徨辗转不灭，作为爱情的消息，流传至今。诗歌是人的回音。如果天地间没有诗人，人的生命便没有回音，人便是孤单的。诗歌一直在说，而我有幸听到，世界不是水、石头与空气，而是辗转不灭的诗人的情怀。于是，在春秋以后的每一个夜晚，月光与女子注定要在诗人的面前同时降临。她们尽管降临了，却是遥远的。月光是遥远的，那女子也是遥远的。
在诗经中，有美好，有感伤，有幸福，有遗憾„„然而，就是在诗经中，爱情、爱情诗，是永恒的，诗经中不老的爱情长存，诗经中的爱情诗不老，海枯石烂，山无棱，天地和，不敢与君绝，爱情长长久久，而真挚率真的情感又给了我们多少美好的思念，多少动人的泪花。
白头偕老的诗句篇九
《古代劝世醒世诗歌大全》
古代劝世醒世诗歌大全
明朝憨山大师《醒世歌》
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。 休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。 是非不必争人我，彼此何须论短长。世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当。 人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。 生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。 休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！
顺治皇帝 《醒世碑记》
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐 黄金白玉非为贵 惟有袈裟披最难 朕为大地山河主 忧国忧民自转烦 百年三万六千日 不及僧家半日闲 来时糊涂去时悲 空在人间走这回 未曾生我谁是我 生我之时我是谁 长大成人方是我 合眼蒙胧又是谁 不如不来也不去 来是欢喜去是悲 悲欢离合多劳思 何日清闲谁得知 世闲难比出家人 无牵无挂得安宜 口中吃得清和味 身上常穿百衲衣 五湖四海为上客 皆因屡世种菩提 虽然不是真罗汉 也搭如来三尺衣 兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机 百年世事三更梦 万里江山一局棋 禹开九州汤放桀 秦吞六国汉登基 古来多少英雄辈 南北山头卧土泥
黄袍换却紫袈裟 只为当年一念差 我本西方一衲子 为何落在帝皇家 十八年来不自由 南征北讨几时休 如今撒手西方去 不管千秋与万秋
《宋仁宗皇帝 赞僧赋》
夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为
先圣之宗亲。
出入於金门之下，行藏於宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热。秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。
任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。
板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。存世为人天之师，末後定归圣果矣！
偈曰：
空王佛弟子，如来亲眷属。身穿百衲衣，口吃千锺粟。
夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。朕若得如此，千足与万足！
叹世万空歌
南来北往是西东，看得浮生总是空。天也空来地也空，人生渺渺在其中。 大地本来无寸土，人生劳碌一场空。日也空来月也空，来来往往不留踪。 日月晨昏常运转，人亡千载永无踪。山也空来水也空，随缘变化体无穷。 青山绿水依然在，为人一死不相逢。田也空来地也空，换了多少主人翁。 世间多少穷后富，也有多少富后穷。金也空来银也空，死后何曾在手中。 万两黄金拿不去，为他一世受牢笼。生也空来死也空，生死如同一梦中。 生如百花逢春好，死如黄叶落秋风。夫也空来妻也空，大限到了各西东。 夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。男也空来女也空，黄泉路上不相逢。 桂子阑孙休贪爱，人因痴爱堕牢笼。田园庄业儿孙受，造下罪孽自承当。 空手来了空中去，到头总是一场空。幻化空身虚变现，空是色来色是空。 夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟。从头仔细来思想，便是南柯一梦中。
劝世歌
回头好, 回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙, 我心清静无烦恼。 终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。 不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。 急回头，莫说早，小小孩童易得老。才高北斗富千箱，孽障随身何时了。
劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。看来名利一场空，不如修心念佛好。 百字铭
欲寡精神爽 思多气血衰 少饮不乱性 忍气免伤财
贵自勤中得 富从俭中来 温柔终益己 强暴必招灾
善处真君子 刁唆是祸胎 暗中休放箭 乖里藏些呆
养性须修善 欺心没吃斋 衙门休出入 乡党要和谐
安分身无辱 是非口不开 世人依此语 灾退福星来
善恶果报
因果分明定不差，古今种豆岂生麻。善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它。 山上青松山下花， 花笑青松不如他。 有朝一日严霜降， 只见青松不见花。 恶是犁头善是泥， 善人常被恶人欺。 铁打犁头年年换， 未见田中换烂泥。 恶恶恶，要他恶，如不恶， 钢刀白铁哪里落。
骗骗骗，要他骗，如不骗， 世上牛马无人变。
善恶到头总有报， 未知来早与来迟。 望君回头多行善， 切勿损人昧良心。 孝悌忠信时时守， 济困扶危救寒贫。 敬老爱幼人尊敬， 欺人害人欺自身。 恶贯满盈因果报， 近在己身远儿孙。 去恶行善多积德， 前程远大福满门。 圣凡只在一念生， 不必人我是非争。 万类本来同一体， 何不齐心出苦轮。 学法修行言勿多， 老实至诚用工夫。 说一不二能做好， 便是灵山古弥陀。 修行如登百尺杆， 下来容易上去难。 逆水行舟难前往， 意马奔腾收回难。 佛法无穷理妙含， 知者容易行者难。 口是心非总无益， 说一不二是灵丹。 西方道路不平坦， 曲曲折折路湾湾。 真心修念无畏惧， 哪怕冰霜与严寒。 戒律精严是命脉， 魔考不退莲花香。 世物珠宝不为奇， 访师学法悟玄机。 口中吃的清和味， 身上常穿百衲衣。 五湖四海为上客， 皆因夙世种菩提。 弃尘淡世观自在， 脱离人间是非窠。
陈眉公警世通言
一生都是命安排，求甚么？
今日不知明日事，愁甚么？
不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？
弟兄姊妹皆同气，争甚么？
儿孙自有儿孙福，忧甚么？
奴仆也是爹娘生，凌甚么？
当官若不行方便，做甚么？
公门里面好修行，凶甚么？
刀笔杀人终自杀，刁甚么？
举头三尺有神明，欺甚么？
文章自古无凭据，夸甚么？
荣华富贵眼前花，傲甚么？
他家富贵前生定，妒甚么？
前世不修今受苦，怨甚么？
岂可人无得运时，急甚么？
人世难逢开口笑，苦甚么？
补破遮寒暖即休，摆甚么？
才过三寸成何物，馋甚么？
死后一文带不去，怪甚么？
前人田地后人收，占甚么？
得便宜处失便宜，贪甚么？
聪明反被聪明误，巧甚么？
虚言折尽平生福，谎甚么？
是非到底自分明，辩甚么？
暗里催君骨髓枯，淫甚么？
嫖赌之人无下梢，耍甚么？
治家勤俭胜求人，奢甚么？
人争闲气一场空，恼甚么？
恶人自有恶人磨，憎甚么？
怨怨相报几时休，结甚么？
人生何处不相逢，狠甚么？
世事真如一局棋，算甚么？
谁人保得常无事，诮甚么？
穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，强甚么？
一旦无常万事休，忙甚么？
夫妻情
火树银花满世间 万里云霞似锦缎 福禄寿喜偕高官 夫妻情深金不换 清平恬静人团圆 一家老少展笑颜 尊老爱幼合家欢 互敬互爱多美满 风雨同舟天地宽 同甘共苦苦也甜 齐心协力建家园 万事亨通保平安 恩恩爱爱体康健 白头偕老人人羡
罗状元醒世诗
其一
富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦 不若三平两满休 能自得时还自乐 到无求处便无忧 而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头 其二
戈盾随身已有年 闲非闲是万千千 一家饱暖千家怨 半世功名百世冤 象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然 有人问我修行事 云在青山月在天 其三
为人不必苦张罗 听得仙家说也么 知事少时烦恼少 识人多处是非多
白头偕老的诗句篇十
《诗歌情怀》
诗歌情怀
刘宏伟
诗歌是文字的载体，语言也是文字的载体，诗歌和语言都是思想的折射和反映。诗歌是最简洁和高贵的艺术表现形式。
诗歌是画，我们看到漫天的大雪，立刻闻到像画一样的冬天写意：如果我的满身都是冬天，那么雪地里会不会有闪动的脚步，破冰的木船，还有抖动生机复苏的春天？雪——新一年无声的雪，我将进入你滴落的宁静，消失在冬日的远方，轮回出绿色的风景！
诗歌是出征将士的英姿和豪情：黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不修；更有韩愈的《塞上曲》：少年辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，唯见龙城起暮云。更有“秦时明月汉时关，万里征程人未还。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”的千古绝唱。
诗歌是生死相依、相互扶持、白头偕老、不离不弃的婚姻承诺：想你的时候我看看天上的太阳，想你的时候我闻闻四季的花香，想你的时候我听听风看看雨，请相信我，当我化作万千个分子我依然爱你！
诗歌是柔弱女生走向战场的巾帼激情：不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪，一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。还有毛泽东主席对女民兵的题照使弱不禁风的女生整齐划一，巾帼豪迈：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。从诗句中我们读出了多少男高女低、男大女小、男强女弱、男才女貌，具有妇女“四期”（经期、孕期、更年期、哺乳期）的女生在中华民族最危险的时候勇敢的脱去红妆，走向战场，为了新中国的成立在咆哮声中冲锋陷阵，在呐喊声中英勇献身，在爆炸声中无私殉国。所以也只有中国有木兰从军花木兰，“谁说女子不如男”。
诗歌是刚强的伟丈夫的侠骨柔肠，因为英雄气短儿女情长：要爱就一心一意，要爱就死去活来，哪怕是冬天的梦黄连的果，也要拼却一醉，一饮而尽。诗歌是元帅的真情表白：足音常在耳间鸣，一路风波梦不成，漏尽四更天未晓，张茜知我此时情，读到此处真是为陈毅元帅对妻子割不断的丝丝缕缕，理不却的点点滴滴的真挚感情潸然泪下„„
诗歌也是一种情趣，山东军阀韩复榘的一首《大明湖》让人忍俊不禁：大明湖明湖大，大明湖上有荷花，荷花上面一蛤蟆，一戳一蹦跶；原国务院总理华国锋的诗在单纯中透露出对毛主席的忠诚：高山顶上修条河，河水哗哗笑山坡，昔日从你脚下走，今朝从你头上过；更有张学良将军的诗更是充满了浪漫的情怀：自古英雄多好色，好色未必是英雄，我虽并非英雄汉，唯有好色似英雄„„
诗和词也是一种参禅、顿悟：青山几度变黄山，世事纷飞永不甘，眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。因此面对任何的艰难困苦我们要世事沧桑心如定，胸心海岳梦中飞。要心纵四海，宇宙归心。
我们无论面对幸福、痛苦、成功、失败，都要有诗一样的情怀，诗歌引导你笑面人生，
诗也可以使你哀伤，使你振奋、使你哭使你笑、使你低回不已、使你振作奋起，更使你昂首沉思。