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王冕者篇一
《王冕者》
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里,冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍让像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，紧挨着一座寺庙住下来。一到夜里，他就偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，手里拿着书就依靠佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶，很是可怕。王冕是小孩子，却面不在乎像没有看见似的。
安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 。
（1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市。
（2）牧：放牧牲畜
（3）陇：通“垄”，田埂。
（4）窃：偷偷地，暗中
（5）诸：许多
（6）辄：就
（7）忘：丢失
（8）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼 （9）挞：用鞭子、棍子等打人 （10）痴：入迷 （11）如此：这样 （12）听：听任 （13）已：完毕 （14）去：离开 （15）潜：暗暗地、悄悄地走
（16）执策：策通“册”，拿着书
（17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯 （18）达旦：到早晨，到天亮 （19）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。 狞，凶恶。 （20）恬：平静的样子 （21）会稽：古地名，故吴越地，今绍兴境内 （22) 韩性：绍兴人，大学者 （23）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者 （25）己而：不久。 （26）琅琅：形容响亮的读书声。 （27）遂：最终。 （28）依僧寺以居：以，同“而”，连词。 (29) 被：通“披”，穿。 （30）安阳：古地名，今河南省境内。 （31）曷：通“何”，为什么。
（32）听：听从。
王冕者篇二
《王冕者》
王冕者，诸暨（1）人。七八岁时，父命牧（2）牛陇上，窃（3）入学舍，听诸
(4)生诵书；听已，辄（5）默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊（6）田。父怒挞（7）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此(8)，曷（9）不听其所为？”冕因去（10），依僧寺以居。夜潜（11）出坐佛膝上，执策（12）映长明灯（13）读之，琅琅达旦（14）。佛像多土偶，狞恶可怖（15）；冕小儿，恬（16）若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被(17)古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑。
（《宋学士文集》）
【注释】
（1）诸暨：县名，今属浙江省。（2）牧：放牧牲畜。（3）窃：私下的意思。
(4)诸;许多。（5）辄：总是（常常）、就。(6) 蹊:践踏.（7）挞：用鞭子、棍子等打人。.(8)痴:此指入迷；如此:这样。（9）曷：通“何”，为什么。（10）去：离开（11）潜：暗暗地、悄悄地步。（12）执策：拿着书。(13)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯.（14）达旦：到早晨，到天亮。（15）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（16）：恬：神色安然，满不在乎的样子。 (17) 被:通"披",这里是穿,戴的意思.
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 。
王冕者篇三
《王冕者诸暨人阅读答案》
阅读下文，回答问题
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为！”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1.“儿痴如此”中的“此”指代的是——（用原文回答）
2.翻译（1）或牵牛来责蹊田者，夫怒，挞之，已而复如初。 （2）安阳韩性闻而异之
1、指代：父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。
2、翻译：
（1）或牵牛来责蹊田者，夫怒，挞之，已而复如初。
有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。
他父亲发了脾气，揍了他一顿。可是揍完之后，下次，还是和原来一样
（2）安阳韩性闻而异之。
安阳有一个叫韩性的听说了王冕苦读的事情，很是为之惊讶。
王冕者篇四
《王冕者翻译》
【译文】 王冕，诸暨人。七八岁的时候，他的父亲让他到地里放牛，（他）却偷偷的到私塾去，听学生念书，听过之后，就默默的背诵。黄昏回去的时候，却忘了（带）他的牛（回来）。有一个农民牵着王冕的牛问是谁家的牛踩坏了庄稼，王冕的父亲非常生气，打了他，过后还是这样。王冕母亲说：“儿子喜欢读书，为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢？王冕因此离开，去寺院居住。晚上偷偷出来，坐在佛像膝上，手执简策映着长明灯读书，书声琅琅直到天亮。佛像大多是土烧制的，狰狞（使人感到）厌恶，可怕。王冕当时年幼，平静得好像不知道。安阳韩姓听说王冕对他感到惊异，就收他（录取他）为弟子。王冕努力学习于是成为当时的大儒。 韩性死后，他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已死，王冕就接来母亲到越城养老。久了，母亲就考虑还乡，王冕就买牛用车载着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车后。乡里的小孩竟相围在道路旁笑他，王冕也笑。
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
王冕者篇五
《王冕求学 阅读答案》
【原文】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归忘其牛。或牵牛来责蹊（xi，践踏）田者，父怒，挞
（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿恬（10）若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒。（《宋学士文集》） 【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。总有人牵着自家的牛来责备它践踏了田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说了，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.。
【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。
【阅读训练】
1． 结合文意，解释下列句中加点的词。
①窃入学舍 ②辄默记
③儿痴如此 ④恬若不见
⑤安阳韩性闻而异之
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ）
A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ）
A．或以为死，或以为亡 B．必以分人
C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首
5． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是
1.①偷偷地②总是（常常）③入迷④安详的样子⑤认为奇特 2.C 3.C 4.王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听众学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样痴迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽然是小孩，却神色安然，就好像没有看见似的。安阳有一个叫韩性的听说了王冕的事情，感到很是惊讶，就收他作了自己的弟子，王冕发愤学习最后终于成为了一个博学的人。
王冕者篇六
《王冕》
翻译练习1
王 冕
吴敬梓
虽然如此说，元朝末年，也曾出了一个光明磊落的人。这人姓王名冕，在诸暨县乡村里住。七岁上死了父亲，他母亲做些针指，供给他到村学堂里去读书。看看三个年头，王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来说道：“儿啊，不是我有心要耽误你，只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的；年岁不好，柴米又贵；这几件旧衣服和些旧家伙，当的当了，卖的卖了；只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱，如何供得你读书？如今没奈何，把你雇在间壁人家放牛，每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”
王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷，不如往他家放牛倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
第二日，母亲同他到间壁秦老家。秦老留着他母子两个吃了早饭，牵出一条水牛来交与王冕。
王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇息。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷了空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。日逐把牛拴了，坐在柳阴树下看。
(选自《儒林外史》)
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王冕者篇七
《王冕读书》
王冕者篇八
《七年级语文上册阅读训练及参考答案《王冕僧寺夜读》》
（五）王冕僧寺夜读《宋学士文集》
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。
【阅读训练】
1．结合文意，解释下列句中加点的词。（6分）
①窃入学舍 私下里，偷偷地 ②辄默记 就 ，总是 ③儿痴如此 入迷 ．．．
④曷不听其所为 通“何” 为什么 ⑤恬若不见 安详的样子 ⑥执策映长明灯读之 书 ．．．
2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ C ）（2分）（通假用法）
A．止有剩骨 通“只”，只有 （ 蒲松龄《狼》 “只有剩下的骨头” ）
B．满坐寂然 通“座” 座位 （林嗣环 《口技》 “全场静悄悄的”）
C．坐佛膝上 无通假字
D．食之不能尽其材 通“才”，才能 （韩愈 《马说》 “喂养千里马却不能竭尽它的才能” ）
3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ C ）（2分）
A．或以为死，或以为亡 认为 （司马迁《陈胜世家》 “有的人认为项燕死了，有的人认为项燕逃跑了”）
B．必以分人 把 （左思明 《左传 曹刿论战》 “一定把它分给别人”）
C．属予作文以记之 来 （范仲淹 《岳阳楼记》 “嘱咐我写一篇文章来记述重新修建岳阳楼这件事”）
D．以刀劈狼首 用 （蒲松龄 《狼》 “用刀劈狼头”）
4．划分句子节奏，每句只划一处。（2分）
儿 痴 / 如 此，曷 不 / 听 其 所 为
5．翻译句子。（4分）
儿痴如此，曷不听其所为？
译：这孩子想读书像这样入迷，何不由着他（去读书）呢？
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
译：一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读书，书声琅琅一直读到天亮。
6.从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。 （2分）
7.翻译全文：
王冕是诸暨县人。七八岁时候，父亲叫他在田埂上放牛，（他）偷偷地跑进学堂，去听众多学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，忘记了自己放牧的牛了，（王冕的）父亲大怒，打了王冕一顿。打过以后，王冕又像当初一样了。（他的）母亲说：“这孩子想读书像这样入迷，何不由着他（去读书）呢？”王冕于是离开家，靠着僧人的寺庙来居住。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读书，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕；王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
王冕者篇九
《《王冕读书》做课课件》