【www.guakaob.com--翻译】
苏轼的纵笔的翻译篇一
《苏轼》
诗词有意 仕途无情
——浅谈苏轼坎坷仕途下的豁达人生 曾经见过一位作家将诗人与政客的人生分别称为“审美人生”和“官宦人生”,这两种不同的人生似乎就出在一个对立面上,政客需要的是官场应酬的虚伪圆滑,而诗人需要的则是内心的纯真与澄澈。苏轼沉浸于文学艺术的美丽之中,与诗词歌赋为伍,崇尚人生的愉悦,自然的和谐,是典型的审美人生。但当诗人遭遇仕途,一个是面带假面的政客,一个是赤子之心的诗人,苏轼的人生又会有怎样的波澜? 苏轼的一生从政四十多年,一直在政治漩涡中起起伏伏。 “问汝生平如何,黄州惠州儋州。”
苏轼在《自题金山画像》中这样形容自己。我们都知道,苏轼的人生中,被贬谪黄州、惠州、儋州的这三段时间是最为艰苦、最为失意的,但他却将这生平的功业都归功与这三段时期,可见这三段时期对苏轼的影响之大。虽然此时生活上饱受磨难,但在这时苏轼的文学创作却走上了顶峰,它的人生态度更是有了巨大的改变。真实这所遭受的一切,塑造了苏轼随遇而安,旷达乐观的人生精神。
元丰二年,苏轼由徐州调任湖州,作《湖州谢上表》,只因“陛下知其愚不失时,难以追陪新近;察其老不生事,或能牧养小民”几句话,遭到李定等人的扭曲,到湖州还没有三个月,就因为讽刺新法,诽谤君相的罪名,被关入大牢,成为了历史上有名的“乌台诗案”。苏轼在几经砍头的遭遇之后,被贬至湖北黄州作团终副使,因深受管制,苏轼与外界也不再接触,终日“醉酒狂言醒可怕”,“闭门谢客对
妻子”,心情跌落谷底。
虽然这次被贬黄州,苏轼受到了很大的打击,但是在被贬期间,苏轼的人生态度也有所改变,他此时的文学诗作,也留下了许多经典。
初贬黄州时,苏轼作下《卜算子·黄州定慧院寓居作》:
“缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷“ 残月,静夜,月下独自徘徊的作者,似乎只有孤鸿知道他的悲伤。苏轼凄清寂静,痛苦难耐的心情跃然纸上,那幽暗月色透出的伤痛,深深刺痛读者的心。然而,可喜的是,儒家思想和佛学深深的影响了苏轼,他在千万次的深思和探索后,从痛苦悲伤中解脱出来,一词《定风波》,豁达壮阔之感震撼人心: “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
“一蓑烟雨任平生”也许这就是苏轼此时的人生态度了,无悲无喜,胜败两忘,苏轼旷达超脱,风雨无惧的人生理想与人格,令人肃然起敬。
坎坷催人奋进,正是这一次的困境,让苏轼感悟到了很多,千古绝唱《念奴娇 赤壁怀古》、《前后赤壁赋》诞生,那些恢弘悲壮,苍凉豪放的呼喊深入人心,将所有的读者,都领入了那片苏轼的旷达心境之中,与之共鸣。
绍圣年间,苏轼离开黄州远到惠州,尽管仕途已经断绝,但苏轼仍然心境豁达,他寄情于风景优美的惠州山水之中,品四季美食,享受平淡生活的简单快乐。苏轼写到“吾生本无待,俯仰了此世”,“我今身世两相违,西流白日东流水”。这些诗句,都表明苏轼已经厌倦了官场,崇尚超然物外的平淡生活了。 “一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。 冰轮横海阔,香雾入楼寒。停鞭且莫上,照我一杯残。” 皎月之下,朦胧月色,陶醉于惠州西湖的夜景之中。
苏轼晚年时期又一次被贬至儋州,这次的贬谪全因一首诗而起:“白头消散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟。”这是苏轼所作的《纵笔》,但是的宰相章淳看到后笑道:“苏子瞻竟如此快活。”于是苏轼被贬谪到海南儋州。苏轼在给苏辙的信中写到:“莫嫌琼州隔云海,圣贤尚许遥相望。平生学到真实意,岂与穷达俱存亡。”虽然日子日子过得艰苦,居无定所四处流浪,但苏轼仍然,没有消沉,他在枕榔树下买了几间茅屋,取名“桃榔庵”,用超脱的眼光看待生活,苦地也就成了乐园。 “相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌,行人已度古崤西。
曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶。”
苏轼的《和子由渑池怀旧》,真如始终作者所感慨的,人生在世如飞鸿,我们只知道今日,又怎知明日如何?人的一生,我们所做的
一切,在这漫长的过程中也许就微不足道了。苏轼的一生大起大落,几次贬谪,却没有消沉,堕落,反是以豁达的心境面对失败,绝不随波逐流,它的一生都在逆境中保住气节,在困难中树立人格,它的睿智思想,超凡脱俗早已融入诗词之中,世世代代被传承,被品读,被歌颂。
“问汝生平如何,黄州惠州儋州。”
真是这一次次的贬谪失败,才塑造了苏轼的非凡人格,创造出这千百手动人诗词,将苏轼的豁达形象,深深的刻入脑海之中,流传青史。也许这就是苏轼将生平功业归功与此的原因了吧!
苏轼的纵笔的翻译篇二
《苏轼》
苏轼的纵笔的翻译篇三
《苏轼》
苏轼的纵笔的翻译篇四
《苏 轼》
苏轼的纵笔的翻译篇五
《16苏轼》
苏轼的纵笔的翻译篇六
《品读苏轼》
爱读苏轼
来自:
爱读苏轼,始于大三,那时为我们教授宋代文学的是田畴老先生。记的一次讲授苏轼悼念亡妻词《江城子•乙卯正月二十夜记梦》,田老师有感而发,侃侃而谈,讲到动情处,竟潸然泪下,不能自已。 由此而受感染,我用一个学期的课余时间浏览能搜索到的苏轼诗文,翻阅研究苏轼的文史资料,做了数百张卡片,深为这位文学巨子的才气而折服,更为他的品格而倾心,从此留下了‚爱读苏轼‛的嗜好。
爱读苏轼,极喜他那行云流水、挥洒自如的风格。苏轼的诗词、书札、杂记、杂说、小赋等,都是娓娓道来,随笔挥洒,不留痕迹,姿态横生,行于所当行,止于所不可不止。用他自己的话说:‚吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汨汨,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。‛像‚竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知‛,‚欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜‛一类的诗句,信笔拈来,贴切自然。像‚官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈‛,这种久旱得雨嘉庆之状的描写,都是无拘无束,意随笔至。
爱读苏轼,更爱他豁达开朗的性格。苏轼一生颠波流离,极尽沉浮,备受磨难。特别是晚年,他由端明殿学士兼翰林侍读学士、礼部尚书被贬为定州知州,未满半年,先后改知和州、黄州,赴黄州途中,
朝廷又责授建昌军司马,接着又贬任宁远军节度副使,最后终于又被贬为琼州别驾昌化军安臵,而且所到之处都加上一条‚不得签书公事‛,实质上等于充军流放。苏轼垂老投荒,被一贬再贬,贬所一迁再迁,可谓九死一生,用他自己的话说‚一去阙庭,三换符竹,坐席未暖,召节已行。筋力疲于往来,日月逝于道路。‛面对如此悲凉的逆境,这位旷世天才却能够自我排遣,悲中寻乐。‚白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟‛。在被贬惠州的逆旅之中,苏轼竟能睡得如此安祥、舒适,真可谓是大彻大悟之人。居住被称为蛮荒之地的岭南,他‚眇观大瀛海,坐咏谈天翁‛,而且表白,‚日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人‛。奔波被贬途中,苏轼不仅游山玩水,说禅参佛,饮酒醉卧,而且事业有成,在诗、词、散文、书法、绘画等方面都取得了丰硕的成果。
爱读苏轼,尤其欣赏他安然自适的洒脱。在黄州有一次赴沙湖途中遇到暴雨,同行人都被淋得狼狈不堪,而苏轼却从容不迫,潇洒自如,他在《定风波•沙湖道中遇雨》一词中写道:‚莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。‛好一个‚一蓑烟雨任平生‛!真乃视名利如同浮云,将荣辱臵之度外。与朋友泛舟赤壁,苏轼对着明月,迎着清风,饮酒诵诗,飘然欲仙,融景生情,留下了一段绝妙的议论:‚且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适‛。如此精妙之论,令人击节称叹!以沐清风、赏
明月为无穷无尽之乐趣,这是何等的清高,何等的洒脱!品读《前赤壁赋》,眼前展现出一个声色俱佳的美好境界,领悟到自然风光的可爱,常人生活的美妙。届时,一切苦闷、烦恼、忧虑、愁绪都被抛到九霄云外。
爱读苏轼,常有所悟,哪怕是一首诗词,一封信札,都令人如啜甘泉,如饮美酒,心旷神怡,豁然开朗。
自笑平生为口忙
——品读苏轼之一
作为中国历史上不可无一、难能有二的旷世奇才,苏轼在诸如文学家、书法家、美术家等众多头衔之外,还有一个美食家的称号。世人如许评价,东坡本人也非常认可。
‚自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。逐客不妨员外臵,诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。‛这首自我解嘲、自我安慰的诗,是苏轼初到黄州时所作。作者自言因口遇祸被贬黄州,但又因祸得饱口福,可以尽情享受这里的美鱼香笋。同时又感叹自己无事可做,反而要拿朝廷的薪俸。虽然强作欢笑,充满戏谑之语,但掩盖不住满腹的牢骚和辛酸。
‚自笑平生为口忙‛,这虽是解嘲,倒也是实话。苏轼喜爱吃、能做菜,对烹调很有研究。被贬岭南第一次吃到荔枝,便赞叹说:‚我生涉世本为口,一官久已轻薄鲈;人间何者非梦幻,南来万里真良图。‛吃槟榔时也赞美:‚吸津得微甘,著齿随亦苦;面目太严冷,滋味绝妩媚。‛他在《老饕赋》中写道:‚疱丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,水恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,翁杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,以养吾之老饕。婉彼姬姜,颜如李桃。弹湘纪之玉瑟,鼓帝子之云傲。命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。
引南海之玻璃,酌凉州之蒲萄。‛这种对吃的挑剔和讲究,应该称之为极至,甚至可以说前无古人,后无来者。
论做功,苏轼创造了东坡肉、东坡鱼、东坡豆腐、东坡羹等名馔佳肴。用他名字命名的菜肴则更为丰盛,如‚东坡肘子‛、‚东坡玉掺‛、‚东坡芽脍‛、‚东坡墨鲤‛、‚东坡饼‛、‚东坡酥‛、‚东坡豆花‛等。直到当今,东坡系列菜肴仍流传甚广。在他的家乡眉山,已打出了‚东坡全鸡‛、‚东坡全鸭‛、‚东坡家宴‛、‚东坡烘肘‛、‚东坡扣肉‛、‚东坡雪蹄‛等多种系列产品。应当说,即使东坡先生居于国家级烹调大师之列,也毫不逊色。
论诗文,东坡留下了《老饕赋》、《菜羹赋》、《猪肉颂》、《煮鱼法》、《鲸鱼行》、《元修菜》、《豆粥》等名篇佳作。虽然我没有作过确切统计,但我觉得若将中国古代文学大家关于吃的诗文作个比较,无论数量还是质量,苏轼都能夺得头筹。他曾赋诗赞美自己亲手栽培的各种蔬果:‚秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。‛在他看来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。他咏炒芽菜:‚彼美君家菜,铺田绿茸茸。豆荚圆且小,槐芽细而丰。‛他赞美豆粥:‚地碓舂糠光似玉,沙瓶煮豆软如酥。‛他还将自己烹饪红烧肉的经验写入《食猪肉诗》中:‚黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。‛被贬海南,四面环海,多的是海鲜,东坡最喜爱吃蚝,留下《食蚝》一文,云:‚己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入与酒并煮,食之甚美,未始有也。
苏轼的纵笔的翻译篇七
《苏轼》
上一篇:方子振学弈文言文翻译
下一篇:论语12章的解释