【www.guakaob.com--翻译】
眼儿媚翻译第一篇
《朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》原文、译文、赏析》
朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》原文、译文、赏析
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。 午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。 简析
春风戏弄着柳条，小径流动着花香，正是清明雨过后的大好时光。然而一位深锁朱楼的女词人，却正为春而烦恼，正在怨恨春的迟迟不去。她的怨春，自有一段不堪回首的春日往事。但在此时，无心细说，却只顾去责怪那扰醒她的春莺。莺声呖呖，啭得正巧，可在她听来，却无非愁声。莺儿全不关情，在绿杨影里、在海棠亭畔、在红杏梢头，到处是它们巧舌如簧，到处是它们的娇语媚音。可叹可悲，在如此惊耳的啼春声中，竟有一人，塞耳厌听，如坐愁城。
赏析
朱淑真是一位多愁善感的女词人，这首词写一位闺中女子（实际上是作者自己）在明媚的春光中，回首往事而愁绪万端。
上片“迟迟春日弄轻柔，花径暗香流”两句，描绘出一幅风和日丽，花香怡人的春日美景。“迟迟春日”语出《诗经·七月》“春日迟迟”，“迟迟”指日长而暖。“弄轻柔”三字，言和煦的阳光在抚弄着杨柳的柔枝嫩条。秦观《江城子》词：“西城杨柳弄春柔。”“弄”字下得很妙，形象生动鲜明。对此良辰美景，主人公信步走在花间小径上，一股暗香扑鼻而来，令人心醉，春天多么美好啊！但是好景不长，清明过后，却遇上阴霾的天气，云雾笼罩着朱阁绣户，犹如给女主人公的内心罩上了一层愁雾，使她想起了一段不堪回首的伤心往事。看来开头所写的春光明媚，并不是眼前之景，而是已经逝去的美好时光。不然和煦的阳光与云雾是很难统一在一个画面上，也很难发生在同一时间内。“云锁朱楼”的“锁”字，是一句之眼，它除了给读者云雾压楼的阴霾感觉以外，还具有锁在深闺的女子不得自由的象喻性。“锁”字蕴含丰富，将阴云四布的天气、深闺女子的被禁锢和心头的郁闷，尽括其中。
下片着重表现的是女主人公的春愁。这种春愁是由黄莺的啼叫唤起的。大凡心绪不佳的女子，最易闻鸟啼而惊心，故唐诗有“打起黄莺儿，莫教枝上啼”之句。试想一个愁绪万端的女子，在百无聊赖之时，只好在午睡中消磨时光，午睡醒来，听到窗外莺声巧啭。不禁唤起了她的春愁。黄莺在何处啼叫呢？是在绿杨影里，还是在海棠亭畔，抑或是在红杏梢头呢？自问自答，颇耐人玩味。
这首词笔触轻柔细腻，语言婉丽自然。作者用鸟语花香来反衬自己的惆怅，这是以乐景写哀的手法。作者在写景上不断变换画面，从明媚的春日，到阴霾的天气；时间上从清明之前，写到清明之后；有眼前的感受，也有往事的回忆。既有感到的暖意，嗅到馨香，也有听到的莺啼，看到的色彩。通过它们表现女主人公细腻的感情波澜。下片词的自问自答，更是妙趣横生。词人将静态的“绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头”，引入黄莺的巧啭，静中有动、寂中有声，化静态美为动态美，使读者仿佛听到莺啼之声不断地从一个地方流播到另一个地方，使鸟啼之声富于立体感和流动感。这是非常美的意境创造。以听觉写鸟声的流动，使人辨别不出鸟鸣何处，词人的春愁，也像飞鸣的流莺，忽儿在东，忽儿在西，说不清准确的位置。这莫可名状的愁怨，词人并不说破，留给读者去想象，去补充。 更多
眼儿媚翻译第二篇
《高考2013届语文模拟试卷及答案》
2013年石家庄市高中毕业年级质量检测(一)
语文
第I卷阅读题
甲必考题（45分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
循着生命实体的第一生存需求追溯，会发现，这个崇尚“以食为天”的国度，华宗汉祖自懂得刀耕火种后，便改变了茹毛饮血的原始陋习，转而在火中取栗和汤中取食。由于火焰与热汤的高温不允许沿用伸手抓捏的习惯，于是便寻找手指的替代物——一支箭、一柄矛或一根树枝。显然，单支的筷子只具有扎和挑的功能，远不及两根手指拿捏之便捷。先民们质朴的头脑懂得，灵巧的手可借两根树枝而延伸，更何况先民们的狩猎和劳动的已将手指锻炼得运用自如，将两根小树枝捏在手中，竭尽插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉之能事，还可供递喂拨、煎卷烤，十八般食艺可得心应手。至此，可推断，华汉先民的第一种创造发明得以诞生。之所以称之为发明创造，是由于筷子完全符合当今发明创造的定律——新颖性、创造性、实用性，而且还具有取之有竭的原材料。因此，又可以进而断言，祖先在发明创造了弓箭、长矛和某些农具外，最初的第一件民间日用品发明非筷子莫属。随着筷子的普及和大量使用，制作筷子的材料渐次演变，由树枝而木条、竹条、骨条和牙条，其形制和长度也逐渐形成定规。其长度缘于原始部落围着食器聚餐的习俗，其时，筷子必须具有一定的长度方能夹取食物。而这长度又必得便捷于手腕在食器与嘴之间作半径活动，手臂的运动半径亦受制于腕骨到肘骨这两个支点的牵制，于是小臂的长度大体成为了筷子的长度标准。筷子的诞生，不但确定了围食的习俗，而且依据筷子加手臂的长度作为半径，确定了用以聚餐的方桌与圆桌的直径与宽度，确定了餐桌周边长度与食客人数的惯例。最终还使得筷子成为原始尺寸的长度单位，一市尺约等于小臂加拳头的长度，最初的筷子也大体如此。只是由于木竹筷子容易弯曲，加上民居与食器的发展，使人们逐渐从野外移至室内，食桌、食器、筷子渐渐短小精致。至于筷子的形制取上方下圆，大概同先民崇尚“天地方圆”说相关。
有趣的是，氏族部落之间的许多理念和原始等级，也由筷子反映出来，依牙、骨、竹木品质与制作难度，按筷子长短、粗细、优劣与刻意制作的不同纹饰，显示了执筷人的等级尊卑与长幼身份。为了适应传统礼仪的各种需求，筷子又演化为礼品、供品、祭品。当祭祀神灵供三牲五谷时，人们把筷子插入供品。为了确定祭拜的时辰，有人点燃竖着的木竹筷子以作计时之用。继而又发现某种木料所制筷子燃点后会发出香味，或形成幽幽冥冥的火光，更增添了祭典的神秘感。故而有了最初的焚香与火烛，直到后人懂得在筷子上粘裹香料和石蜡，才有了蜡烛与燃香，但其载体还是根筷子。
正是非同小可的一双筷子，强化了手指延伸与拿捏夹取的概念，派生出火钳剪刀等物器。又由筷子纵横交叉的排列法，由小及大由短及长，使得洞穴鸟巢中生息的祖先颖悟了柱梁檩栏和樊篱牢笼的构成与功能，鲁班的祖师便用筷子演示了中国古代第一具建筑模型。至于垒屋造房，无论是哥特式罗马式无非是石头的堆彻，确乎少了这份筷子的灵性和韵味。直至经历了几千年文明发展历程的欧美宾朋，但凡要享用中国烹调之妙，无一不从筷子学起。由此而联想到同步进化的西方民族，同样凭着一双手，拿捏的却是刀叉，不同的取食进餐法则绵延成不同样式的文化与理念。而与看上去“动刀动枪”的西方餐具相比，成双成对的筷子又多了一份“和为贵”的意蕴。
1.下面关于筷子诞生原因的表述，不符合原文意思的一项是
A.懂得刀耕火种而改变茹毛饮血陋习的过程中，先民需要在火中和汤中取食，使用辅助工具势在必行。
B.对弓箭、长矛和某些农具的使用，启发了先民们的思维，为了用以代替手指，筷子的出现成为可能。
C.先民们懂得辅助工具一支不如两支用起来方便快捷，而且狩猎和劳动已将他们的手指锻炼的灵活自如。
D.使用一双筷子，不仅可以插扎穿挑夹、捞扒拌搅拉，还可以递喂拨、煎卷烤，使用起来便得心应手。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.筷子之所以被称为我国民间日用品的发明创造，是因为它具有新颖性、创造性、实用性，而且可供使用的原材料丰富。
B.聚餐所用筷子的长度，不但取决于聚餐用的方桌或圆桌的宽度、直径、周长，而且还要考虑聚餐空间与食客人数的惯例。
C.民居与食器的发展使聚餐地点渐从野外移至室内，再加上木竹筷容易弯曲变形，食桌、食器、筷子渐渐变得短小精致。
D.在使用筷子的过程中，先民们关于手指延伸和拿捏夹取的概念得到强化，于是有了新的发明创造，比如火钳剪刀等物器。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.筷子的长短、材质、形制等与民族文化有一定联系，比如筷子上方下圆，大概同先民崇尚的天圆地方说相关；纹饰、材质可以反映执筷人的等级尊卑。
B.先民们在祭祀神灵时，最初把筷子竖直插入贡品，是为了点燃，以便掌握祭祀的时辰，也为了增添神秘感，由此又引发了燃香、蜡烛等日用品的出现。
C.西方人来到中国，要享用中国烹调之妙，必须使用筷子，因为筷子是中国人进餐的特有工具，与中国的食品、食器相配，已成为饮食不可分割的部分。
D.中西方比较，哥特式、罗马式石头堆砌的建筑，确乎少了我国柱梁檩栏式建筑的灵性和韵味；刀叉等餐具和筷子相比，缺乏一份“和为贵”的意蕴。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分），还可以
阅读下面的文言文，完成4-7题。
王宪，字维纲，东平人。弘治三年进士。历知阜平、滑二县。正德初，擢大理寺丞。迁右佥都御史。清理甘肃屯田。进右副都御史，巡抚辽东。以应州御寇功，荫锦衣。迁户部右侍郎，改抚陕西。入为兵部右侍郎。近畿盗起，偕太监张忠、都督朱泰捕之。武宗南征，命率户、兵、工三部郎各一人督理军储。驾旋，以中旨代王琼为兵部尚书。
世宗即位，为给事中史道劾罢。嘉靖四年，廷推邓璋及宪为三边总制，言官持不可，帝竟用宪。部将王宰、史经连败寇，玺书褒谕。吉囊数万骑渡河从石臼墩深入，宪督总兵官郑卿、杭雄、赵瑛等分据要害击之，都指挥卜云断其归路。寇至青羊岭，大败去。五日四捷，斩首三百余级，获马驼器仗无算。帝大喜，加宪太子太保。中官织花绒于陕，宪请罢之。又因九庙成，请释还议礼得罪者，颇为士大夫所称。张璁、桂萼欲用王琼为总制，乃改宪南京未几，帝追念宪，召为兵部尚书。小王子入寇，条上平戎及诸边防御事宜。又请立京营分伍操练法，诸将不得藉内府供事，规避营操。帝皆嘉纳。旧制，军功论叙，有生擒、斩首、当先、殿后、奇功、头功诸等，其后滥冒日多。宪定军功袭替格，自永乐至正德，酌其轻重大小之差，胪析以上。诏著之《会典》为成式。寻兼督团营。西番诸国来贡，称王号者百余人。宪与礼臣夏言等请如成化、弘治间例，答敕止国王一人，仍限贡期、人数。议乃定。
大同兵变，宪初言首乱当诛，余宜散遣。而大学士张孚敬与总督刘源清力主用兵，宪乃不敢坚前议。源清攻城不能下，北寇又内侵，请别遣大臣御北寇，己得专攻城。宪亦议从其年，宪引年归，卒。赠少保，谥康毅。
4.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.帝竟用宪竟：竟然
B.廷推宪总督宣、大推：举荐
C.诸将不得藉内府供事藉：凭借
D.论者多尤宪尤：责备
5.以下各组句子中，全都表明王宪军事才能突出的一组是
①以应州御寇功，荫锦衣
②斩首三百余级，获马驼器仗无算
③请释还议礼得罪者，颇为士大夫所称
④请立京营分伍操练法
⑤条上平戎及诸边防御事宜
⑥宪亦议从其奏
A.①②③B.①④⑥C.②④⑤D.③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王宪多次受到皇帝褒奖。随武宗南征，回来后升兵部尚书；大败吉囊的军队后被武宗封太子少保；再任兵部尚书，建议多被采纳，受到嘉许。
B.王宪也屡受贬斥、仕途不顺。第一次做兵部尚书，因言官的弹劾被罢免回乡；任左都御史时，夏言、赵廷瑞弹劾他托疾避难，王宪又被罢免。
C.王宪在任上做出了许多功绩。人右佥都御史时清理甘肃屯田；偕同张忠、朱泰在近畿抓捕盗贼；与夏言等确定针对西番的外交礼数，被采纳。
D.王宪也有不足之处。朔州告急，朝廷需要他时，他推托；大同发生兵变，当大学士张孚敬与总督刘源清极力主张用兵时，王宪不敢坚持己见。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）宪不肯行，曰：“我甫入中台，何见驱亟也？”
（2）会帝悟大同重镇，不宜破坏，乃寝其事，乱亦旋定。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8-9题。
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华赵佶
玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
注：赵佶：宋徽宗，北宋亡，被金人掳往北方。玉京：与后文的“花都”都指北宋首都汴梁。梅花：笛子曲《梅花落》的省称。
8.本词表达了诗人怎样的思想情感？（6分）
9.试分析本词中对比手法的运用。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）民生各有所乐兮，（屈原《离骚》）（2）秦爱纷奢，人亦念其家。，？（杜牧《阿房宫赋》）（3），。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）
乙选考题（25分）
请考生在11、12两题中任选一题作答。并用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号右侧方框涂黑。按所涂题号进行评分；多涂、多答，按所涂的首题进行评分；不涂，按本选考题的首题进行评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
八点档吴念真（台湾）
直到他医学院毕业、当完兵，然后进入着名的教学医院当第一年住院医师，并且把第一个月薪水拿给她之前，他从没看过母亲的笑容。
他记得那天母亲很认真地看着薪水袋，好久好久之后才自言自语地说：“人家说我这麽拖磨，总有一日会出头天……，他们都不知道，最悲哀的是你，我是在等你出头天。”
他没父亲，没兄弟姊妹，跟妈妈同姓，身分证父亲那一栏之前始终写着“不详”，后来才改成空白。从小到大他从不曾像电影或电视里演的那样，在某个年纪时会问母亲：“我为什麽没爸爸？”
他说不懂事的时候不知道要问，到懂事的时候则根本不敢问。
小学的时候，母亲每天得帮三户人家洗衣兼打扫，至于下午的时间，他记得母亲曾经卖过臭豆腐、炸粿、蚵仔面线等，而且放学时刻就会把摊子推到学校附近来卖给学生，所以一下课他就必须赶过去帮忙，生意高峰过后他就在摊子旁边写功课，直到卖完为止，没卖完的母子俩当晚餐自己吃。
每当几个特定的孩子走过摊子前面，母亲总会小声问他：“你考试有没有赢他？”无论
他的答案是有或没有，母亲接下来的话永远是：“人家他们的爸爸不是有钱就是在做官，你爸爸是死在路边被狗拖，如果你连读书都赢不了人，那你以后就准备去帮他们做奴才倒尿桶！”
后来洗衣机方便了，摆摊子也常被警察抓，母亲只好转业，去一家当时开始流行的地下酒家当内将，那时候他已经念高中。
他的便当和晚餐换成母亲从酒家带回来的剩菜，比起小学时代不仅花样多，而且豪华又丰盛，蹄筋、龙虾、鲍鱼、鱼翅不稀奇，他说：“甚至还经常吃到里头附送的牙签、酒瓶盖和烟头。”
考上第一志愿医科的那一年春节，母亲终于带他回中部的老家“返外家”，听到母亲以那种故作卑微的语气跟几个脸上没什么表情的阿姨和低头抽闷烟的舅舅们说：“没想到这个从小被我用馊水养大的孩子也会考到医生！”
回来的火车上，他终于鼓起勇气问母亲：“你少年的故事到底是怎样？”
没想到母亲闭着眼睛装睡，很久很久之后才说：“免问啦，看电视就知道啦，我的故事……连续剧常常在扮。”
几年后他的小阿姨心脏开刀，成了他的病人，查房的时候偷偷问她母亲的遭遇，没想到阿姨也同样说：“现在想想……，很像八点档的连续剧。”
他说自己想像过无数次，原本以为会曲折离奇、悲情万分的故事，经阿姨一讲果然老套又无趣：母亲小学毕业后先在家乡的裁缝店当学徒，之后也没跟家里讲，自己偷跑到台北，介绍所帮她找到一个带小孩的工作，谁知道没多久却被这家人的大儿子侮辱了，人家是当官的人，给钱了事可以谈，其他打死不认帐，外公和舅舅们无力对外，只会骂母亲贱，母亲从此一去不回，带着小孩自力更生。
就这样。
“不过，结局还不错。”他说。
两三年前一个夜晚，他被紧急叫进开刀房，救回一个知名官员的命，忙了一整夜，第二天他还主持记者会，跟媒体讲病况。
当他累歪歪地回到家，听见母亲在房里叫他。他走过去，却发现门锁着，他敲敲门隔了好久之后他才听见母亲说：“我没事，免烦恼……我是说……我前辈子一定欠那个xxx非常多……让他侮辱没关系，还要这么辛苦替他养儿子，来……来……救他那条狗命！”
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.小说结构艺术极为高超，开头部分采用倒序的方式，仅凭借“他”最终“出头天”就形成了悬念，引发了读者的阅读欲望。
B.在他小时候，母亲询问他考试成绩时说的话，可以看出年轻时的遭遇是她一生永远的伤痛，她内心充满对有钱人的仇恨。
C.他念高中时常吃母亲从饭店带回来的剩菜，剩菜中“附送的”东西这一细节描写，表现出作者对有钱人为富不仁的批评。
D.在他考上医科后母亲第一次带他回老家这一段叙述中，“终于”和“故作卑微”两个词语流露出母亲压抑多年后的骄傲。
E.小说以“八点档”为题，是因为“母亲”的故事在小说中人物看来，与晚上八点钟的连续剧故事十分相似，平淡而老套。
（2）小说中有一些文字暗示了“他”的出身与平常人不同，请从文本中找出相关内容。（6分）
（3）小说中母亲的形象有哪些特征？请简要分析。（6分）
（4）小说的最后两段，有人认为可以删掉，有人认为应该保留，你赞同哪种看法？谈谈你的观点和理由。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
骆家辉：一英里梦想
提到61岁的骆家辉，总有两个离不开的话题，一是他的华裔血统，二则是“美国梦”。“100年前，我的祖父乘蒸汽船到了美国华盛顿州。他在一个白人家庭当佣人，这户人家距离州长官邸不到一英里路程。我们家族用了一个世纪，才从那幢当佣人的房子搬到了州长的房子里。”“我的父亲骆荣硕在二战爆发前加入美国陆军，战后回到西雅图，开了个小杂
货铺，在美国扎下根来。”这是骆氏家族的转折点，也是他整个人生的开端。
骆家辉1950年出生于西雅图，上幼儿园前，骆家辉还不会讲英语，因为家里人只说台山话；在幼儿园时，他还因为不爱吃美式早餐而被教员打了手板。现在，他喜欢喝星巴克的摩卡咖啡，有时还亲手调制，并用流利的美式英语与记者畅谈咖啡文化。
1968年，骆家辉考上耶鲁大学。几年后，又取得了波士顿大学法学学位。因为出色的法学教育背景，骆家辉受聘在华盛顿州金县的检察院办公室工作。1982年，成功竞任华盛顿州议会众议员。1996年更是以58%的优势选票当选华盛顿州州长，成为美国历史上第一位亚裔州长——而该州只有约5%的亚裔人口。这也是骆家辉第一次完成他的家族百年来的“一英里梦想”。“骆家辉就是美国梦的主角。”在1997年的国情咨文中，美国前总统克林顿如此评价骆家辉的当选。时隔12年，这一评价被另一位民主党总统奥巴马重新复述了一遍。“骆家辉懂得‘美国梦’，他令‘美国梦’鲜活起来。”2009年，已离任州长近6年的骆家辉正式宣告复出，就任奥巴马政府的商务部部长。
“我的成功，大概要归功于我的家庭教育。”骆家辉在接受采访时提及，“我们家庭的基本理念就是重视教育。作为第二代移民，我的父母从祖父那里看到了文化的重要性，也体会到华人在美国创业的艰辛，他们对教育的重视影响了我。我对自己的华裔身份非常自豪。”
在华盛顿州长任上一年多后，骆家辉才和祖先的家乡第一次发生了联系。1997年10月，骆家辉以私人身份开始了自己的寻根之旅，借道香港回台山祭祖。对新任州长的骆家辉来说，这多少有点“衣锦还乡”的感觉。他和夫人先乘车来到了水步镇，再按照台山的习俗，下车扛着大烧猪，点了香烛拜祭祖先。对骆家辉来说，返乡祭祖，也是他个人政治生涯的另一个开端。从这一年开始，骆家辉开始为中国高层所熟知。他在北京受到了江泽民的接见。在骆家辉访华之前，中美关系正处在由低谷趋向缓和的敏感期，他的寻根之旅，也因此被媒体评论为“中美关系融冰的一次试探”。《香港商报》则报道说，在过去的两年中，中国高官几乎每次访美时，都会与骆家辉见面。也许，这种源于血统的关系，使得骆家辉成为中美两国关系特殊的“润滑剂”。
骆家辉言谈温和，态度理性，尤其注重家庭生活，完全符合传统的在美华人形象。但一旦涉及国家利益和价值观的问题，他的言谈就会变得格外谨慎。骆家辉说过：“我以我的中国血统而自豪，我以我的祖先而自豪，我以华裔为美国的贡献而自豪，但我是百分之百的美国人。”骆家辉曾感慨地回顾了自己年少时如何想做“标准的美国人”而挣脱中华文化影响的心路历程。整个青少年时代，他既要面对教师要求的“美国化”，又要面对父母的“努力往同拉”——有的时候，骆家辉希望自己的午饭能像美国同学一样带烤苹果派，而不是米饭。他挣扎得非常痛苦，甚至为此和父母关系紧张。成年以后，他才开始在热爱美国的同时，深深认同自己的华裔身份。他意识到，亚洲移民因为人种原因，很难像大部分欧洲移民那样被完全同化，华人实际上永远摆脱不了“美国人”前面的“华裔”二字。
尽心尽力维护和争取美国利益的言谈和行动，相信会一直伴随着骆家辉的外交生涯。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.从骆家辉的祖父起，他的家庭就扎根美国，三代的努力为他的发展打下了坚实的物质基础，他的成长深受中国传统文化的影响。
B.和奥巴马的成功之路类似，骆家辉从政的成就也得益于他的少数族裔身份，因而他能在亚裔人口仅占5%的华盛顿州当选州长。
C.中国传统文化的影响使骆家辉回中国寻根，如同很多成功人士的“衣锦还乡”，完全按照家乡的习俗祭祖的行为赢得了华人的赞誉。
D.华裔血统使骆家辉在中美交流活动中具备了特殊的优势，可能是这种优势让他在中美关系的敏感时期起到了改善两国关系的作用。
E.本文记述了骆家辉的成长过程，着重表现了他同时受中美两国文化影响的特点，在世界逐渐走向一体化的今天，他的经历值得关注。
（2）请根据传记内容，简析标题“一英里梦想”的含意。（6分）
（3）骆家辉说“我以我的祖先而自豪，我以华裔为美国的贡献而自豪，但我是百分之百的美国人”。骆家辉为祖先自豪的原因是什么？骆家辉为美国做出了哪些贡献？为什么他自认为是百分之百的美国人？（6分）
（4）从幼年到成年，骆家辉对中美文化的态度，走过了怎样的历程？这些对你有怎样的启示？请结合文本分析。（8分）
眼儿媚翻译第三篇
《2014高考阅读练习4》
2014高考一轮复习之阅读练习4
诗词品练
阅读下面这首词，然后回答问题。
眼儿媚
阮阅
楼上黄昏杏花寒，斜月小栏杆。一双燕子，两行征雁，画角声残。
绮窗人在东风里，无语对春闲。也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。
1．作者写“燕子”“一双”，“征雁”“两行”，有何寓意？
答： 。
2．“也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山”这一句意境开阔，别具情味，古人曾评价说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来”，请依此谈谈你的理解。
答： 。
文言读练
阅读下面的文言文，完成1—4题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则日：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸。荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
（选自《四部丛刊·白氏长庆集》）
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②菶（běng）茸：草木茂密貌。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．竹心空，空以体道 体：实践 ．
B．始于长安求假居处 假：借 ．
C．刑余之材，长无寻焉 寻：寻找 ．
D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者 贻：留 ．
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东 ．．
B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉 ．．
C．居易惜其尝经长者之手 故列叙时人，录其所述 ．．
D．然则竹之于草木，犹贤之于众庶 赵岂敢留壁而得罪于大王乎 ．．
3．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎
A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎
B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎
C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎
D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎
4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。（3分）
译文： 。 ⑵明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。（4分）
译文： 。 ⑶见贱俗人之口，剪弃若是，本性犹存。（3分）
译文： 。 诗词品练：
1．答案：反衬，词人借双飞燕和两行雁或成双成对的燕和雁反衬自己此刻的孤独，抒发了思妇的形单影只，无限孤寂的情感。
解析：明确诗歌借景抒情的特点，诗人选取的“一双燕子，两行征雁”，恰恰是为了表达内心的孤独寂寞之情。
2．答案：这三句结得巧妙，运用了比喻和想象的手法，写远方的丈夫正在思念自己：想象家乡的妻子是不是仍像旧时那样，眼如秋波，眉若春山，还是那么年轻娇美吧！从而表达自己对远方丈夫的深切思念。
解析：末三句写的是“绮窗人”在东风中对远方丈夫的思念，却展开联想，反写丈夫思念闺人的情形，委婉含蓄地表达了内心幽怨的情感。
文言读练：
1．答案：C
解析：古代长度单位，八尺为一寻。
2．答案：A
解析：均为连词，表承接，就。B．代词，它们／语气助词。表陈述语气，不译；C．代词，指物，它、竹子／代词，指人，他们；D．于：介词，表比较，比／介词，表对象引进，可不译。
3．答案：D
解析：竹，植物也，于人何有哉！以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎！
4．⑴君子看到竹节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿都一致的人。
解析：关键词：节、砥砺、夷险。
⑵第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子。
解析：关键词：明日、履、隅、于斯。
⑶（竹子）被俗人看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。
解析：关键词：见贱、若是、犹存。
参考译文：
竹子像贤，为什么呢？竹根深固，根本深固用来培养德操，君子看到它的根本，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。竹性正直。身性正直用来安身立命，君子看到它的本性，就会想到中正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空用来实践天地正道．君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人。竹节坚贞，竿节坚贞用来树立志向，君子看到它的竿节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿都如一的人。像这样，所以君子大多种植它来充实庭院。
唐贞元十九年春天，我凭借吏部拔萃科考取进士，任命为秘书省校书郎。开始在长安访求借住的地方，寻得常乐里从前关相国私宅的东亭住了下来。第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子，枝叶凋
敝，没有生气。向关家还活着的老人询问，就说：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在此，从那时起，做筐篓的来砍，做扫帚的来砍，砍剩的竹子，高的不到八尺，数量不到百竿。还有平常的草木混杂在竹丛中，长得茂密，有的不再是竹子的原本样子了。”我痛惜这些竹子曾经由长者的手种植，却被俗人看得低贱，砍削弃置到这等模样，但它的本性还在。于是铲除那些茂密的草木，搬运那些粪土。松好竹间的泥土，堆起竹下的培土，不到一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有了清阴，风来有了清声，竹子似乎有所依，也有所喜，好像有情．对它的际遇有所感激。
唉！竹子只是植物，对于人会怎么样呢？凭着它与贤者有相像的地方，如果人们怜惜它，栽培它，（它都会如此，）更何况（对待）那些真正的贤者呢？这样那么，竹子比草木，就像贤者比众人了。唉！竹子不能自己区别（于其它草木），只有人才能加以区别；贤者不能自己区别（于众人），只有选用贤能的人才能加以区别。因此我写下《养竹记》，书写在亭壁上，来留给日后居住在这里的人，也想让当今选用人才的人听到罢了。
眼儿媚翻译第四篇
《2014-2015年高二年语文期中考试卷11》
2014---2015学年第一学期期中考试
B 臣以供养无主，辞不赴命 但以刘日薄西山，气息奄奄 C 臣欲奉召奔驰，则刘病日笃 有则改之，无则加勉
高二年语文
一、
基础积累（14分）
1、下列词语加点注音全部正确的一项是（ ）
A 缄默（qian） 倾轧（ ya ） 轻鸢剪掠（ yuan）引吭高歌（kang） B厥词（ jue） 戍守（ xu） 得鱼忘筌（quan） 迢远（ shao） C付梓（ xin） 岑寂（ cen） 锱铢必较（ zizhu） 垂涎三尺（ xian） D蜂窠（ke ） 玷辱（ dian） 霎时（ sha） 辖制（xia） 2、下列词语书写全部正确的一项是（ ） A 流敝 不合时宜 端木遗风 陈词烂调 B 饱满 干躁 洗练 编缉 C 混沌 纯粹 买椟还珠 扑朔迷离 D 义愤填赝 亵渎 卧薪尝胆 毕恭毕敬 3、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）
A 孙中山领导的“辛亥革命”，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会的变革，
是中国历史上一件惊世骇俗的大事。
B 厦门某银行工会副主席说，工会不独立，职工维权就是空中楼阁。
C 听惯了秦腔，感觉那种荡气回肠的吼唱，真是太过瘾太迷人了，真可谓“宁可一年食无肉，
不可一日没秦腔”。
D 有些专家称中国的一些电视人不擅长把传播主流价值观的节目做得生动有趣，往往把本来生
动的内容做得索然无味。
4、下列句中不含通假字的一项是（ ）
A 夙遭闵凶 B 而征一国者 C 云销雨霁 D 而后乃今培风 5、下列句子中没有词类活用现象的一项是（ ） A 则刘病日笃 B 此亦飞之至也
C 其视下也，亦若是则已矣 D 臣不胜犬马怖惧之情
6、下列句中加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A 臣之进退，实为狼狈 亲故多劝余为长吏
D 穷且益坚，不坠青云之志 若属皆且为所虏 7、下列句中加点词的解释正确的一项是（ ） A 审容膝之易安：明白 B 而彭祖乃今以久特闻：只 C 前太守臣逵察臣孝廉：考察 D 窜梁鸿于海曲，岂乏明时：逃窜
二、 默写名篇名句（10分）
（1）或命巾车，或棹孤舟。__________，亦崎岖而经丘。（陶渊明《归去来兮辞》） （2）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，__________，形影相吊。（李密《陈情
表》）
（3）__________，时矫首而遐观。（陶渊明《归去来兮辞》） （4）__________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） （5）雁阵惊寒，__________。（王勃《滕王阁序》）
（6）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达， 。（李密《陈情表》） （7） ，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》） （8）穷且益坚， 。（王勃《滕王阁序》）
（9）母、孙二人，更相为命， 。（李密《陈情表》） （10） ，临清流而赋诗。（陶渊明《归去来兮辞》）
三、诗歌鉴赏（6分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
[南宋]朱淑真
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。 午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
8 请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。（3分） 9 词的下片是如何表现“春愁”的？（3分）
四、 文言文阅读（21分） 向皇帝推荐士人及下属好的言论。
C．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。他交流十分广泛，连皇帝都有所耳闻。
D．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷他，使他一度丢了官职。
13．将下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1) 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。
_______________________________________________________________________________ (2) （2）司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。
(3)愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
(4)我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将。籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。
郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。
庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算②器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。
郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也?”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。卒后家无余赀财。(节选自《史记·郑当时列传》)
[注] ①洗沐：指官员休假。 ②算：竹器。 ③推毂：推荐。 ④僦人：指承揽运输的人。 ⑤逋负：拖欠款项。
10．下列各句中加点词解释不正确的一项是( )
A、高祖令诸故项籍臣名籍 名：称呼„„的名字 B．存诸故人，请谢宾客 存：问候 C．然其游知交，皆其大父行 行：辈，辈分 D．庄稍迁为鲁中尉、济南太守 稍：稍微，略微
11．下列句子分别编为四组，都能反映郑庄“清廉节俭”的一组是( )
①存诸故人，请谢宾客 ②庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见 ③然其馈遗人，不过算器食④候上之间，说未尝不言天下之长者 ⑤郑庄行，千里不赍粮⑥卒后家无余赀财 ⑦又不治其产业，仰奉赐以给诸公
A．①③⑥ B．②④⑦ C．③⑥⑦ D．①④⑥ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A、郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义而自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官微，却能交结天下名士。
B．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，他也会
五、论述类文本阅读（9分）
文化创意在台湾
宝岛台湾人文景观、自然景观都有许多可圈可点的地方，然而留给我们最深印象的却是台湾的文化创意之美。所到之处都让人浸润在一种绵厚优雅的文化氛围之中。
把文化做成生意是台湾文化创意的亮点。在台北故宫博物院礼品店内，“朕知道了”胶带纸一上市便成为年轻游客的最爱，一时间销量竟超过翠玉白菜、肉形石等传统文化礼品。把康熙皇帝这四个字的朱批印在胶带上，从而激活了沉埋一个多世纪的清朝奏折，使得本来很普通的胶带纸成为抢手商品。小成本大收益，这就是文化创意的效率。在太极影音的放映厅，我们惊讶地看到，清朝郎世宁创作的《仙蕚大春图》竟然成了立体动画。文物明星化是台湾文化创意产业繁荣的典型代表。文化的感染力与感动力是软实力的核心，它不但具有强大的影响力，同时还蕴藏着无尽的商机。
把生意做得有文化是台湾文化创意的品格。在实体书店逐渐式微的今天，台湾却制造出“诚品书店”模式。诚品书店是台湾著名的大型连锁书店之一，有53家分店。书店坚守人文、创意、艺术、生活的精神，不仅卖书，而且进行包罗餐饮、商场、画廊、花店的复合式经营。书店每年举办近500场演讲与展览，用书店攻占人心，让阅读永不打烊。诚品书店的顾客多年来不降反升，场所精神营造出来的人与人、人与书的互动气氛是电子产品所无法比拟的。诚品书店是台湾文化创意的一个经典成功案例。它不仅在城市生活中占有重要位置，而且影响了台湾人的阅读和生活
方式，塑造了台湾的文化地标和人文风景，凸显了台湾的文化品位和格调。坚持品格就是弘扬主流价值观，传承文化精髓，体现时代高度。
把传统与时尚结合是台湾文化创意的特色。佛教是东方的传统文化。如今，台湾的佛教场所已经基本告别烧香燃烛的参拜形式，“信众拜的是心香”。台湾的宗教场所基本解决了环保与安全问题，佛教从印度传进中国时，本来就没有烧香燃烛的仪式，这也是传统文化的一种回归。不
同宗教的济度方法，其实都是为信众开拓净化心灵的途径。佛光山在倡导人间佛教、文化佛教的同时，改变了人们对佛教的敬畏感，使其更加贴近生活，从而使佛教文化具有更浓厚的时代感和鲜活的生活气息。这种生长性的文化自信来自于文化自觉之上的对优秀文化内涵的认同与传承，是依托于文化自觉之上对固有方式的勇敢超越，是一种文化担当。
中华传统文化是植根于两岸人民心中的基因，文化的力量将永远是两岸牵手的脐带。台湾对中华文化的传承始终贯穿着“坚守与创新”。在台湾感受文化创意之美，对我们正在兴起的文化创意产业，既是一种触动，也是一个机会。
（有删改）
14．根据原文，下列对“文化创意”的相关表述不准确的一项是（ ）
A．文化有一种软实力，其核心是感染力与感动力，具有强大的影响力，这使得把文化做成生
意成为一种可能。
B．把生意做得有文化本质上是坚持了文化的品格，弘扬了主流价值观，传承了文化精髓，体
现了时代高度。
C．文化创意，可使文化具有更浓厚的时代感和鲜活的生活气息，但不能改变人们对文化的一
种敬畏感。
D．佛光寺的文化创意案例体现了文化创意的生长性，源于对优秀文化内涵的认同与传承，这
其实是一种文化担当。
15．下列理解和分析不符合原文内容的一项是（ ）
A．礼品店将朱批 “朕知道了” 印在胶带上，使得本来很普通的胶带纸这种文化礼品成为
了抢手商品。
B．“诚品书店” 不仅卖书，而且进行包罗餐饮、商场、画廊、花店的复合式经营，使得阅
读深入人心，永不打烊。
C．作为东方的传统文化，佛教本质是为信众净化心灵，在不违背这一宗旨的前提下，佛光山
将佛教与时尚结合，使之更具生活气息。
D．作为根植于两岸人民心中的中华传统文化，其力量是两岸牵手的脐带，作者为此期待台湾
的创意文化能给我们一些触动。
16．给合全文，谈谈台湾的文化创意给了你哪些启迪？（3分）
六、
文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成题目。（25分）
大 猩 猩 刘心武
街角新开了个精品店，敞开的门面里花花绿绿，银光闪闪。风吹过，挂在柜台上的风铃发阵阵叮咚的响声。
其实那店里卖的东西也并非都那么精。比如，就有一只比五岁的儿童还粗壮的玩具大猩猩当做商店的招幌，天天挂在外面。那大猩猩用褐色的粗呢料缝制，眼睛鼻子嘴巴脚爪镶着些黑色的人造革，造型略微夸张而颇滑稽。
奶奶总带着妮妮路过那个精品店，妮妮的眼睛总往店里头看，奶奶却总没带她进那店里去过。
妮妮四岁多了。妮妮懂事，妮妮知道自己为什么进不成托儿所而只好到奶奶这儿来跟奶奶过。妮妮的爸爸妈妈都是普通的办事员，所以爸爸妈妈工资少而没法子赞助托儿所一匹摇马，所以爸爸妈妈就把她送到奶奶这儿来了。奶奶其实比幼儿园的阿姨还会讲故事，还能教妮妮用碎布头纸盒子塑料瓶自己制作好多玩具。妮妮相信奶奶的话，那家精品店不是小孩子和老头儿老太太买东西的地方。可是路过那家精品店时妮妮总望着那只大猩猩。回到家她就要奶奶给她讲大猩猩的故事。奶奶就编了好多故事讲给她听：包饺子的时候就讲大猩猩贪吃饺子肚子痛住医院的故事；哄妮妮睡觉的时候就讲大猩猩贪玩不睡觉结果掉进井里的故事„„末了妮妮总问：“大猩猩不疼吗？”奶奶就总说大猩猩不贪吃不贪玩不会疼。可妮妮在表情上总不大相信。
有一天奶奶突然宣布：“妮妮，奶奶能给你买玩具了，你想买个什么呢？”原来奶奶的退休金每月增加了五块，而且补发了半年的，所以那个月就多出了三十五块来，奶奶愿意都用来给妮妮买玩具。
本来是到百货公司去买，可是路过那个街角时，妮妮像粘在了那儿，拎扯不动了。奶奶想了想，就带她去那店里了。
店里有位描眉的小姐，她见奶奶牵着妮妮进来了，忙满脸堆笑地招呼：“买点好玩儿的吗？我们这儿有好多的玩偶哩！有刚进的蓝精灵，还有椰菜娃娃„„”
奶奶就问妮妮：“你喜欢哪一样呢？”
妮妮望望蓝精灵，望望椰菜娃娃，望望沙皮狗和绿鳄鱼，最后却不再在店里望，而是跑到店门外，望着那个大猩猩。
描眉的小姐笑吟吟地跟着妮妮和奶奶，对奶奶说“原来小妹妹喜欢这个大猩猩，这大猩猩反正也挂旧了，我就贱卖了吧──原价二百，我一百二就卖„„买吗？买我就把它放下来„„”
妮妮不等奶奶表态便跳着脚拍手嚷：“放下来放下来！快点儿放下来！” 奶奶慌了：“别呀别呀„„”奶奶兜里只有四十块钱，只打算花三十五块钱买玩具，一百二！奶奶想也不敢想！
奶奶牵着妮妮硬把她往回家的路上拉。妮妮不甘心，还拼命扭回头去望那大猩猩。描眉小姐站在大猩猩身旁撇嘴。
妮妮大哭。奶奶急了，绷着脸问：“那大猩猩有什么好？那么贵！你干吗非要那大猩猩？” 妮妮抽抽噎噎地说，说得好认真，说得好吃力。奶奶忽然听明白了。
妮妮是说，那大猩猩的两只胳膊，总那么给捆起来，吊着，大猩猩一定很疼很疼，大猩猩哪天才能不吊着，给放下来呢？咱们买下它，让它跟咱们回家吧！
奶奶听明白了以后，就蹲下来，一把搂住了妮妮，搂得紧紧的，用自己起皱的脸，紧贴着妮妮湿漉漉的小脸蛋。
奶奶带妮妮回到家，用大钥匙打开柜子，用小钥匙打开柜里抽屉，用双手取出个旧的手提包，打开它，从里头取出个手绢包，打开手绢包，从里面数出了好多张大票子„„然后奶奶又带着妮妮到了那街角的精品店，用一百二十块钱买下了那个大猩猩，妮妮简直抱不住它，说实在的奶奶抱着也吃力。
奶奶对收了钱还在吃惊的描眉小姐说：“以后，任凭什么样的玩偶，只要是模仿动物的，你就别再把它们捆着吊着，别让它们痛苦！”
描眉小姐开始有点莫名其妙，心想我要不捆着吊着那大猩猩你还舍不得买它哩！可当那一老一小互相帮助着抱走大猩猩以后，她一边抠着指甲上的蔻丹，一边也浮出个淡淡的念头：是呀，捆着吊着，究竟不好看，怎么以前就没感觉出来呢？（有删改） 17下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A. 小说开篇用简洁的语言描写了一个精品店，突出了它的“有色”和“有声”，为故事情节的展
开和人物活动提供了特定的环境。
B. 妮妮听奶奶讲大猩猩故事后总要问“大猩猩不疼吗”，又“总不大相信”奶奶的回答，这突
出了四岁多的妮妮年幼任性的性格特征。
C. 小说的故事情节简单明了，虽然在发展变化的过程中没有任何波澜起伏，但读者却在轻松平静的故事里感受着内心的沉重。
D. 补叙妮妮的爸爸妈妈的生活状况，既使妞妞“只好到奶奶这儿来”的情节真实可信，又令人对低收入人群困窘的生活现状无比同情。
E. 小说用以小见大的手法，肯定了现实生活中人的心灵要纯净善良的意义，使小说主题具有了鲜明的现实主义色彩并发人深思。 18简要赏析文中画横线的部分。（3分）
19文中多次写到玩偶“大猩猩”，有哪些作用？（3分）
20为什么小说中“描眉的小姐”这一形象虽然着墨不多，但留给读者的印象却很深刻？ 请结合全文，谈谈你的看法。（4分）
七、请简述聂赫留朵夫第一次到监狱探望玛丝洛娃的情节。（四十三节）
19、阅读下面的材料，根据要求作文。
18世纪，法国有个哲学家叫戴维斯。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究、图案高雅的酒红色睡袍，戴维斯非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在家里踱来踱去，越踱越觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。慢慢地，旧物件挨个儿更新，书房终于跟上了睡袍的档次。戴维斯坐在帝王气十足的书房和睡袍里，可他觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。
戴维斯被一件睡袍胁迫了，生活中的大多数人的心灵则是被过多外在的因素胁迫着。
请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，写一篇议论文，自主立意，自定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
高二年语文期中考试卷 答题卡
一、 基础积累（14分）
14（ ） 15（ ）
16．给合全文，谈谈台湾的文化创意给了你哪些启迪？（3分）
___题_______答___名姓要______不____号座内
_____线_____级封班密 六、文学类文本阅读（15分） 二、 默写名篇名句（10分）
17（ ）（5分）
（1） （2） 18简要赏析文中画横线的部分。（3分）
（3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） 19文中多次写到玩偶“大猩猩”，有哪些作用？（3分）
三、诗歌鉴赏（6分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
8 请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。（3分）
20为什么小说中“描眉的小姐”这一形象虽然着墨不多，但留给读者的印象却很深刻？
请结合全文，谈谈你的看法。（4分）
9 词的下片是如何表现“春愁”的？（3分）
四、文言文阅读（21分）
10（ ） 11（ ） 12（ ）
七、请简述聂赫留朵夫第一次到监狱探望玛丝洛娃的情节。（四十三节）（5分）
13．将下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1) 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。
_______________________________________________________________________________ (2) 司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。
(3)愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
(4我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
五、论述类文本阅读（9分）
八、作文（70分）
眼儿媚翻译第五篇
《广东省六校2014届高三第一次联考语文试题_含答案解析》
广东省2014届高三第一次六校联考
语文
命题：珠海市第一中学高三语文备课组
本试卷共9页，24小题，满分150分。考试用时150分
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是
A．俘虏／掳掠 妃嫔／濒临 埋单／埋没 ．．．．．．
B．辅助／果脯 夫婿／须臾 纤维／纤尘 ．．．．．．
C．殷红／胭红 诀别／角色 押解／解差 ．．．．．．
D．内讧／杠杆 犒劳／镣铐 创伤／开创 ．．．．．．
2．下列语段中加点的词语，使用不恰当的一项是 ．．．
民歌的魅力之所以长久不衰，因为他原就是经多少代人锤炼淘汰的结果。民．．．．．．
歌之所以流传得广泛，因为它唱的是平常人的平常心，它没有吓人之心，也没有取宠之意，它不想在众人之上，它想在大家中间，因而它一开始就放弃拿腔弄调和自命不凡，它不想博得一时癫狂的喝彩，更不希望在其脚下跪倒一群乞讨恩施．．．．
的“信徒”，它的意蕴要在天长地久中去把玩。 ．．
A．长久不衰 B．锤炼 C．自命不凡 D．把玩
3．下列句子没有语病的一项是 ．．．．
A．马基雅维利在16世纪初失去所有的政治地位后，将多年在共和政府中任职的感受化为文字，完成了惊世骇俗之作《君王论》，具有极高的思想性和学术性。
B．《美的历程》是中国美学的经典之作，作者李泽厚先生将他多年的研究付诸于笔端，把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，感性而亲切。
C．近日，中国青年报社会调查中心通过课题调查网和民意中国网进行的一项调查显示，81.7﹪的人感觉房地产调控措施及各地配套细则影响婚姻，60.2﹪的人认为，为规避政策或某些利益而离婚是对婚姻的亵渎。
D．许多人认为应该在高等教育、企业界创造几个皇马、曼联式的“王朝”，这等于把这些“王朝”摆在了不需要竞争的位子上，给了它们更大的犯错误、维持更长时间的无效率，使他们表现再差也不可能被淘汰。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是
①他还指出“没有先前生物的模型或胚种”
②他似乎认为世界上的栖息者在陆续的时期内几近灭绝
③马修先生的观点和我的观点之间的差异是无关紧要的
④其后又重新充满了这个世界
⑤也可能产生新类型
⑥这些观点表明他似乎认为生活条件的直接作用具有重大的影响，已清楚地看到
了自然选择原理的十足力量
A．③⑥②④①⑤ B．③①⑤②④⑥ C．③②④①⑤⑥
D．②④①⑤③⑥
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。（22分）
邵雍字尧夫。少时，自雄其才，慷慨欲树功名。于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。已而叹曰：“昔人尚友于古，而．吾独未及四方。”于是逾河、汾，涉淮、汉，周流齐、鲁、宋、郑之墟，久之，幡然来归，曰：“道在是矣。”遂不复出。
北海李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐，谓曰：“子亦闻物理性命之学．
乎？”雍对曰：“幸受教。”乃事之才，受《河图》、《洛书》、《宓义》八卦六十四．
卦图像。
初至洛，蓬荜环堵，不芘①风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有．．
所甚乐，人莫能窥也。及执亲丧，哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰“安乐窝”，．
因自号安乐先生。旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴适。士大夫家识其车音，争相迎候，童孺厮隶皆欢相谓曰：“吾家先生至也。”不
②复称其姓字。或留信宿乃去。好事者别作屋如雍所居，以候其至，名曰“行窝”。
司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：“毋为不善，．
恐司马端明、邵先生知。”士之道洛者，有不之公府，必之雍。雍德气粹然，望．．
之知其贤，然不事表襮③，不设防畛④，群居燕笑终日，不为甚异。与人言，乐道其善而隐其恶。有就问学则答之，未尝强以语人。人无贵贱少长一接以诚故贤者悦其德不贤者服其化一时洛中人才特盛而忠厚之风闻天下。
熙宁行新法，吏牵迫不可为，或投劾⑤去。雍门生故友居州县者，皆贻书访雍，雍曰：“此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。投．
劾何益耶？”
嘉祐诏求遗逸，留守王拱辰以雍应诏，授将作监主簿，复举逸士，补颍州团．
练推官，皆固辞乃受命，竟称疾不之官。熙宁十年，卒，年六十七，赠秘书省著．
作郎。元祐中赐谥康节。
（选自《宋史·列传第一百八十六·道学一》，有删节）
【注】①芘：通“庇”，荫庇。②信宿：连宿两夜。③表襮：自我炫耀。④防畛：喻防人之心。畛，界限。⑤投劾：递上引咎辞职的呈文，古代弃官的一种方式。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ．．．
（3分）
A．尝造其庐 造：造访，拜访 ．
B．雅敬雍，恒相从游 雅：文雅，有礼仪 ．
C．士之道洛者 道：取道 ．
D．父子昆弟每相饬曰 饬：告诫 ．
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分）
A．①昔人尚友于古，而吾独未及四方 ②虽平居屡空，而怡然有所甚乐 ．．
B．①乃事之才 ②皆固辞乃受命 ．．
C．①躬樵爨以事父母 ②留守王拱辰以雍应诏 ．．
D．①有不之公府，必之雍 ②此贤者所当尽力之时 ．．
7．下列文句中，断句正确的一项是
（3分）
A．人无贵贱/少长一接以诚故/贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人/才特盛/而忠厚之风闻天下
B．人无贵贱少长/一接以诚/故贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下
C．人无贵贱/少长一接以诚/故贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下
D．人无贵贱少长/一接以诚故/贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人/才特盛/而忠厚之风闻天下
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．
（3分）
A．邵雍少时志向远大，广泛阅读，刻苦磨砺，周游四方。后来拜北海的李之才为师，学习《河图》、《洛书》、《宓义》八卦六十四卦图像。
B．邵雍安贫乐道，司马光像对待兄长一样侍奉他。邵雍常到田间耕作，把自己的居所命名为“安乐窝”，自号安乐先生。
C．门生故友因新法过于苛严准备弃官，征询邵雍意见，邵雍认为新法固然苛严，但能够尽己之力宽厚一分，老百姓就会受一分恩赐。弃官没有什么好处。
D．邵雍不求仕达，先后两次被举荐为官，都是在坚决推辞之后接受任命的，但最后还是称病不赴任。去世时，追赠秘书省著作郎同时赐谥号康节。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①旦则焚香燕坐，晡时酌酒三四瓯，微醺即止，常不及醉也，兴至辄哦诗自咏。（4分）
②与人言，乐道其善而隐其恶。有就问学则答之，未尝强以语人。（3分）
（2）从文章中找出能体现邵雍“道德贤良”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）
10．阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
眼儿媚
【宋】石孝友
愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草①，数竿修竹②，数叶芭蕉。
注：①萱草”又名“谖草”，古人以为此草可以忘忧。②杜甫《佳人》诗中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句。
（1）本词上片诗人运用了多种艺术手法，请选择其中的一种简要分析。（3分） 。
（2）结处三句 ，“萱草”“修竹”“芭蕉”，一句一景，而含不尽之意，试简要分析。（4分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题作答，多答只按前3题计分。答对一空给1分）（6分）
（1）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。_______________，_____________。
（陆游《书愤》）
（2）___________，＿＿＿＿＿＿。绕树三匝，何枝可依？（曹操《短歌行》）
（3）＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（白居易《琵琶行》）
（4）长桥卧波，未云何龙？＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。（杜牧《阿房宫赋》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
当代艺术：危机不可或缺
维舟
从社会的角度来说，当代艺术的一个突出特征是：它变得离大众越来越遥远。对普通人来说，当代艺术基本都是抽象、晦涩难懂的象征，它们创作出来似乎更多是给另一些艺术家看的，而不是为了让公众明白。王尔德曾有一句名言：“我
常常担心不被误解。”他的意思是，惟恐公众按自己原有的认识来理解他的艺术创新。当代艺术家已经不必抱有这样的担心了，因为“被人误解”几乎已经是当代艺术的一个普遍特征。
在1991－1997年间，法国发生了一场关于“当代艺术的危机”的文化论战，这是一场名副其实的论战，正如它基于一个名副其实的危机——这不仅仅是当代艺术的危机，实际上也是整个社会文化的危机。在此之前很久，有一个事实早已大白于天下：内在于现当代艺术的那种自我革命、不断破坏又不断创造的精神，已经到了走投无路的境地。因为艺术的不断的自我破坏，不但疏离了公众，变成一种内行人的游戏，更重要的是如今已无任何共识（它们多数已被视为霸权而遭摧毁）可以让不同艺术之间对话，剩下的，只是看似和平共处的彼此漠然的多样性。简言之，如今不存在一个单数的“当代艺术”，而更类似于一堆五颜六色、彼此分异的海洋球，每个都自称是“当代艺术”。
在这场论战中，虽然各方意见纷歧极大（否则也不会争论了六年之久），但颇具讽刺意味的是，他们倒也至少对当代艺术有某些一致看法：“没有审美标准可以适用于这些乱七八糟的东西”、“它纯粹是市场的产物”、“它与公众隔绝，后者对其一无所知”。这些“共识”本身就表明了当代艺术的危机所在：它远离本应面对的观众、靠市场而非艺术本身维系、审美上又呈现出某种“多元停滞”状态。这说到底并非只是当代艺术的危机，而是整个社会变迁的结果：在这个时代，高度民主和不断推倒传统之后，出现的是一个高度个人自由的社会，犹如叶芝诗中所言：“一切都四散了，再也保不住中心”。没人能说服其他人，也没有什么标准能凌驾于万物之上，众声喧哗而漠然共处。正如在新闻事件之中，你也已无法看到惟一的真相，而只有各种说法。
在这一机制正常运作的时候，这至少还安然无事，但在退潮时，形形色色的暗礁也就露出了水面。在美好的80年代之后，法国的艺术市场在1991年初轰然崩溃，艺术品价格一落千丈——也正是因此，这场关于“当代艺术危机”的论战才不早不晚于1991年爆发。和眼下的经济危机一样，国家似乎成了惟一的“救市”力量：法国政府通过艺术基金购买作品，颁发奖金、资助艺术家，以各种方式积极介入。麻烦的是：这看似是件好事，但在某种意义上说却更加剧了当代艺术的危机——甚至是最严重的危机。
这其间的原因说来也不难理解：国家力量支持当代艺术，一个必然的后果便是艺术家依赖其存活，结果是“艺术成为一个职业化的艺术界管制下的行业”，导致“艺术家的公务员化及其社会地位的学院化”。于是，虽然“几乎所有人都对国家预算中1％的文化支出表示敬意”，但法国的当代艺术却还是“原地踏步”，法国的艺术家仍是“收入可怜且不受尊重的职业”，当代艺术即使有优秀作品仍然缺乏反馈，其结果还是迎来了最终的危机。最糟的是，在作者看来，如果国家对艺术的行政管理体制要求“文化也要有效益”，那这将是艺术的彻底公务员化——在这种观念下，艺术的存在变成了公务员证明自己职业价值的活动，一种哪怕是无人来参与仪式也要维持的公共服务。
乍看起来，这些发生在法国的争论与我们时空距离遥远，但事实上在字里行间我们不难看出它对中国现当代艺术的极强针砭意味。在这个时代，不止是经济、文化、艺术全球化了，危机和问题也同样全球化了。如果对中国而言有什么不同，那可能就是某种“时差”：发生在二十年前法国的这场论战，对今天的中国仍具现实意义，而要是在二十年前反倒是超前的，因为当时的中国当代艺术尚未出现如此严重的问题。套用马克思的话说，历史不但会以悲剧、喜剧多次出现，
眼儿媚翻译第六篇
《2014高一语文期中考试(附答案)2》
秭归一中2013~2014学年第二学期期中考试
高一语文试卷
（本试卷共150分，考试用时150分）
一、语文基础知识 （共15分，共5小题，每小题3分）
1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）
A．监生jiàn ．
B．俨然yǎn ．
C．孝悌 ．tì
D．勾当gòu ． 商贾 ．gǔ 戏谑 ．xuè新正．zhēng 炮烙 ．lù 朱拓 ．tà劈柴pǐ ．霜鬓n ．bì档案dàng ．
雕梁画栋 间或一轮jiān ．少不更事gēng ．叱咤风云chà ．力能扛鼎gāng ．2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A．诡秘 寒喧
B．伶俐 坚韧 百无聊赖 年轻力壮 揭杆而起
闪烁不定
自鸣得意 C．渲泄 桀骜 宽宏大量 D．聒噪 厮打 捉摸不透
3．下列语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A．当薛宝钗、史湘云等女孩子也劝自己致力功名时，贾宝玉感到特别痛心。他觉得好好的清白女子，也学得沽名钓誉，是“真真有负天地钟灵毓秀之德了”。 ．．．．
B．“协理宁国府”时，王熙凤果然不孚众望，事无巨细，都处理得井井有条，妥贴得体，表现．．．．
出非凡的治家本领。
C．精明干练的王熙凤也有艰难窘迫之时，她曾遭到赵姨娘的暗算，也经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后40回中因心力交瘁而死去。 ．．．．
D．你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？ ．．．．
4．下列各项中，没有语病的一项是（ ）
A．“五一”国际劳动节当天，不少市民都趁着放假，和家人、朋友、老人、孩子一起出游，各地旅游景点游人如织。
B．如今“阿Q”一类的“字母词”已遍布汉字文化圈,不但进入了教科书，而且还活跃在各媒体上。
C．认识沙尘暴、了解沙尘暴，是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防，减少沙尘暴造成的损失。
D．葛振华大学毕业后回农村当起了村支书，他积极寻找发展本村经济的切入点，考虑问题与众不同，给村里带来一股清新的气息。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ） A、法国批判现实主义作家巴尔扎克的代表作《高老头》，讲述了高老头这个资产阶级暴发户无限溺爱女儿，以金钱为手段来满足她们的一切欲望，但最后自己却带着遗恨死去的悲剧。
B．鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，伟大文学家、革命家和思想家，鲁迅的精神被称为中华“民族魂”，主要小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，小说《祝福》就是选自《彷徨》。
C．海明威是美国当代文学家，被称为“文坛硬汉”，1954年因代表作品《丧钟为谁而鸣》获得诺贝尔文学奖。后期代表作品《老人与海》中，人物独白成为这部小说的一大写作特色。
D．《红楼梦》充满诗情画意，既表现在黛玉葬花、宝钗卧石等优美场景构思中，也表现在人物塑造上。例如黛玉纤弱清丽的倩影、幽怨含情的眉眼、哀怨缠绵的低泣，还有她所住的静谧高雅的潇湘馆，使她在群芳云集的大观园中，独具一种“风流态度”。
二、现代文（论述类文本）阅读 （共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6－8题。
宋词的文化品格
从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者是循其文体嬗变脉络而言，后者是就其形式立名。至于“曲子词”、“曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云:“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。
作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严，却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。
词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻，后者感人生苍凉，寓愁
于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。
6．下面不属于词的“市井文化品格”特点的一项是（ ）
A．词在早期是与燕乐相配的歌词，燕乐对词的市井文化品格形成了影响。
B．词的句法参差，词牌丰富，能够较少顾忌地表现复杂隐秘的内心世界。
C．词的语言向俚俗靠拢，语句浅显易懂，有一定程度的口语化。
D．词并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发，也能言志咏史与挥洒壮志。
7．下面关于诗与词不同特征的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．诗的句式较为整齐，而词的句式变化错落，适于倚声弦歌与抒发复杂的情感。
B．“诗庄词媚”“词为艳科”之说，表明诗和词在所表现的情感内容方面存在不同。
C．“诗之境阔，词之言长”是说诗长于反映社会生活，词善于表现复杂的感情世界。
D．诗的语言晦涩艰深，而词较为浅显易懂，既能满足文人的欣赏，又能娱悦听众。
8．下列对原文的分析，正确的一项是（ ）
A．词又被称作“诗余”，这标志着诗的发展在唐代之后，到了宋代便开始逐渐消亡。
B．词的音乐属性，影响了词的创作方式和接受方式，是词形成市井文化品格的基础。
C．由于词具有市井文化品格，深受普通大众的喜爱，这就决定了宋词的荣耀与辉煌。
D．词在咏史言志时，具有区别于诗的潇洒风度，是因为其表现情感更有深度和广度。
三、古代诗文阅读 （共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9－12题。
《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所．
有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。．
内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹．
从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其．．长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？．
世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，．
掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。 ．
庐陵欧阳修序。
[注]梅圣俞即梅尧臣（公元1002年~公元1060年），北宋著名诗人，欧阳修之友。
9．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） ．．．
A．予闻世谓诗人少达而多穷 ．
B．多喜自放于山巅水涯之外 ．
C．困于州县，凡十余年 ．
D．掇其尤者六百七十七篇 ． 达：得志。 放：放逐。 凡：一共。 掇：选取。
（ ） 10．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 ．．
B．出语已惊其长老 其一犬坐于前 ．．
C．而为穷者之诗 为击破沛公军 ．．
D．圣俞以疾卒于京师 且以一璧之故逆强秦之欢 ．．
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ） ．．．A．不得奋见于事业 青，取之于蓝，而青于蓝 ．．
A．首段作者提出“穷而后工”这一闪耀千古的诗论，后文的内容多围绕这一观点展开。
B．第二段写“长老”“世人”都惊异于梅尧臣的诗才，这些并非闲笔，从正面肯定了梅尧臣诗文所取得的成就。
C．三、四两段交代梅圣俞诗集编次的情况，不仅反映了梅圣俞诗作之多，而且表达了作者对他逝去的哀痛之情。
D．欧阳修为已故挚友梅尧臣的诗集写此序言，重点不在评梅诗，而在对梅一生怀才不遇表示同情和不平。
12．翻译文言文阅读材料中划线的句子。（10分）
（1）然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。（3分）
译文：
（2）其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。（3分）
译文：
（3）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。（4分） 译文：
13．给下列文言文的划线部分断句。（用“/”在需标点处标明，不得超过七处）（3分）
曝 书 画 有 牧 童 见 之 拊 掌 大 笑 曰 此 画 斗 牛 也 牛 斗力 在 角 尾 搐 入 两 股 间 今 乃 掉 尾 而 斗 谬 矣 。处士笑而然之。古唐云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。(10分)
眼儿媚
[南宋]朱淑真
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
(1)请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。(4分)
答：________________________________________________
(2)词的下片主要运用了何种表现手法？表达了词人怎样的思想感情？(4分)
答：__________________________________________________________
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）
（1）谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）
（2）履至尊而制六合， ，威振四海。（贾谊《过秦论》）
（3）西当太白有鸟道， 。（李白《蜀道难》）
（4）画图省识春风面， 。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（5） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（6）此情可待成追忆？ 。（李商隐《锦瑟》）
（7）君子博学而日参省乎己， 。（《荀子 劝学》）
（8）古之学者必有师。师者， 。（韩愈《师说》）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读 （共20分，共4小题）
阅读下面的文章，完成16－19题。
最后的黄豆
爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。
在镇子西头，爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。 爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时老板的儿子跟私塾先生念书，爷爷便蹲在一旁，直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着看染布时，就从兜里摸出几粒炒熟的黄豆塞到嘴里嚼，这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜！”染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时，大家才知道爷爷并不呆。
那年，家里遭了大灾，爷爷架起几口大锅开始染布。开业那天，镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话，开张头半个月染布不收钱，染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工，自己把麻绳往肚子上一勒，一把黄豆往嘴巴里一塞，一边香甜地嚼着，一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆