杨氏之子

| 翻译 |

【www.guakaob.com--翻译】

杨氏之子(一)
优质课教案《杨氏之子》

《杨氏之子》教案

教材分析

《杨氏之子》是一篇文言文,它选自南朝刘义庆的《世说新语》,讲述了梁国姓杨的一户人家九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事,。故事语言幽默,且浅显易懂,是学习文言文一块很好的敲门砖。但对于文言文,我们的学生是第一次接触,因此在学习的过程中,必然会遇到很多困难:如何读通、读懂文言句子,感悟言外之意,体会杨氏之子的对答之巧,进一步说,让我们的孩子喜欢上文言文,那是更加困难。因此,我认为在教学过程中,应着重指导学生学习文言文的方法,激发他们的学习兴趣,在此基础上去理解文章,去感悟文中人物的语言。 教学目标

1、认读本课字词,结合注释、联系上下文理解文章的意思。

2、品味词句,感受杨氏子的聪慧过人。

3、感悟古文韵味,初步培养学生喜爱古文的情感。

教学重点

指导学生朗读并读懂故事,了解学习文言文的基本方法,激发学习兴趣。

教学难点

味杨氏之子语言的精妙。

教学准备

学生准备:预习课文,了解刘义庆的《世说新语》。

教师准备:了解背景知识,准备课件。

教学过程

一、谈话导入

同学们,喜欢听故事吗?给你们讲一个周总理的故事。有一天,周总理在接见来访的美国外交家基辛格时,基辛格故意发难说:“为什么你们中国人都是那么低头弯腰的,不像我们美国人走路抬头挺胸的。周恩来总理回答说“那是因为你们美国走的是下坡路,我们中国走的是上坡路。”这位以语言尖刻而著称的美国外交家当时哑口无言,一时说不出话来。同学们,周总理的回答巧妙吗?从这巧妙、机智的回答中我们感受到的是什么?(智慧)是啊,周总理的智慧体现在语言的交流上,这就是语言的艺术。同学们,像这样体现语言艺术的经典故事古今流传的很多,第三单元的学习将引领我们领会语言的魅力,今天,我们先来学习第九课《杨氏之子》【板书:杨氏之子】

二、揭题入学,解读文言

1、解释课题意思(生齐说并写下来)

2、这样说,我该是“刘氏之女”,你该是什么呢?

3、从题目上我们就可以知道,这是用古代语言写成的文章,我们把它叫做古文或者文言文。【板书:文言文】

三、初步感知,读出韵味

1、请大家自由朗读全文,看看这篇课文和我们以往学习的文章有什么不同。(出示“学习提示1”,学生自由读,指名回答)

2、同学们,好多人认为古文难学,其实,学好古文最关键的一点就是多读,“书读百遍,其义自见。”说的就是这个道理,古时候,诵读诗文是一种很风雅的事,一卷在手,书声朗朗。下面,听老师读一遍课文。(屏幕出示课文,师范读)

3、怎么样,读古文也蛮有味道的吧?你们觉得朗读古文特别要注意什么?(停顿)对,古文节奏明快,舒缓有度,读的时候要注意词语和词语,句子和句子之间的停顿。那你们听老师读一

句(读第一句)好听吗?对,只注意停顿还不行,还要注意读出古文的韵味,再听我读。这一遍怎么样了?我们读的时候尽量做到字断音连 ,音断意连。

4、指名读第一句,进行朗读指导。

5、学生看着大屏幕上划分好节奏的课文,自由练读。

6、指名读,相机指导多音字“为”和“应”的正确读法,“家禽”古意与今意的区别。 7女生读,男生读,全班齐读。

四.理解字词,读懂故事

同学们,多读是一种很好的学习古文的方法,但是要想深入、准确地理解字词、句子的意思还得借助于课后的注释。现在请你默读课文,利用课后的注释说说每句话的意思。遇到不明白的字词可以和身边的同学讨论一下,还不能解决的,做上记号,待会儿我们共同解决。(出示学习提示2)

1、谁能说说课文大概讲了一件什么事?

2、下面就请同学们把这篇古文用现代的话说一说,谁先来说?

第一句:梁国有户姓杨的人家,孩子才九岁,很聪明。

(解释“梁国”:一个地方,在现代的河南商丘一带。板书“惠”字,指导书写。)

第二句:孔君平去拜见他的父亲,他父亲不在,就把孩子叫出来。

这里省略了很多内容,引导学生想象可能是谁呼儿出,为什么要呼儿出,会怎么呼?

我们知道文言文语言精炼,省略了很多内容,也留给了我们很大的想象空间,需要我们去想象补白。

(第三句):杨氏子为他摆设了水果,水果中有杨梅。

谁为谁设果?

(第四句):孔君平指着杨梅让杨氏子看,说:“这是你家的水果。”

孔君平为什么要指着杨梅和杨氏之子说“此是君家果”?孔说这句话的用意是什么? (第五句):杨氏子马上回答说“我没有听说孔雀是您家的鸟啊。”

什么是“应声”? (如学生说不知道,可以追问:到底知不知道?像刚才同学们这样的就叫应声答。现在懂了吗?)

“未闻”是什么意思?(“耳闻目睹”、“百闻不如一见”中的“闻”都是“听到”的意思。 难点是“夫子”的理解。

3、学生连起来说说整篇课文的意思,先在四人小组里说,再指名说一说。

4、现在我们带着理解再来读课文,肯定能读得更有滋味。

五、读中积累,感受机智

同学们,这篇课文中有两个句子很精妙,你知道是哪两句吗?

(生说)

1看来大家都同意他的说法,(出示“品一品”)这两句话精妙在什么地方呢?我们还得仔细想一想。(出示“想一想”)你能品味出妙在何处吗?

(1) 两人都在姓上做文章

总结:是啊,孔君平拿杨梅开孩子的玩笑,孩子也由孔姓想到了孔雀,这在兵法上就叫做——[板书:杨氏子 杨梅

孔君平 孔雀]

(2) 未闻

师生角色练读,师扮杨氏子,学生扮孔君平。

生:此是君家果。 师:孔雀是夫子家禽。 (生愕然)

生:此是君家果。 师:未闻孔雀是夫子家禽。 (一部分学生开始思考)

师趁机出示“比一比”,从这两个句子中,你品味出了什么?

(生说,大部分学生从老师的语气中体会到加上“未闻”的句子,语气更委婉。)

总结:是啊,杨氏子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,那杨梅又岂是我家的果”这个意思,多巧妙的回答!

(3)应声答曰

理解“应声答曰”,(脱口而出、飞快地、接着声音,不假思索)体会杨氏子反应敏捷。

六、想象拓展 感悟人物

(1)听到孩子的回答,孔君平会有怎样的反应呢?(出示“写一写”)

(要求学生写下来,然后交流)

(2)引读中心句【杨氏之子】

面对如此机智的回答,孔君平不得不承认:梁国杨氏子,——。

面对如此巧妙的回答,我们也不得不赞叹:梁国杨氏子,——。

【板书:甚聪惠】

(3)注释中解释:惠同慧,那么在古代,惠还有其他的意思,比如温顺、仁爱、善良、好处等,看看杨氏子的表现,你觉得他还是一个怎样的小男孩?

(4)这么聪惠的孩子,你喜欢吗?捧起书来,让我感受到你的喜欢。(齐读)

七、总结学法

今天,我们一起学习了一篇古文,你能回忆一下我们都采用了哪些方法吗?

师总结:借助注释、联系上下文、想象、多读

八、作业园地

1.背诵课文。

【杨氏之子】

2、拓展延伸,开展综合学习。

阅读“综合性学习”,明确这次综合性学习的活动要求。

(1)搜集积累在表达上很有特点的语言,比如:歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。

(2)搜集和拟写提示语、广告语。

(3)收集相声、评书或影视剧的精彩对白,试着演一演。

总结:我们的母语汉语言有着无穷的魅力,有“口吐金兰”的语言香气,有“唇枪舌战”的语言战争,有“妙笔生花”的语言表达,有“舌战群雄”的语言典故,语言的艺术可以给我们的生活增添许多乐趣。也希望同学们能在生活中恰当的把握语言,远离粗俗的字眼,唇齿间流露魅力语言,让它为我们的生活增添一份美丽与精彩!

板书设计

10、杨氏之子

杨氏子 杨梅

【杨氏之子】

孔君平 孔雀

甚聪惠

杨氏之子(二)
杨氏之子 说课稿

《 杨氏之子 》说课稿

尊敬的各位评委老师,上午好!今天我说课的题目是《杨氏之子 》,我主要从以下五个方面来展开。

首先说教材

《杨氏之子 》是人教版九年义务教育( 五)年级下册第(三)单元第(一)课,本单元专题是感受语言表达的艺术,选编课文形式多样,内容丰富,都是为了丰富学生的语言,并学习用得体的语言进行表达,全面提高学生的的语文素养。 本文讲述了量过姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默机智巧妙地应答他人的故事。

故事情节简单,语言幽默,颇有趣味,尤其是“未闻孔雀是夫子家禽”一句充分显示出九岁孩子的聪明机智和超强的应对能力。课文对于第一次接触文言文的五年级孩子,还是很新奇的。

根据学情以及本文的特点,为落实贯彻好语文新课标中语文工具性与人文性的统一,根据新课改中语文教学大纲以及知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来设计如下教学目标:【杨氏之子】

1、知识目标:掌握本课(6)个生字,能正确读写 “ 家禽 ”等词语,理解和积累并学会运用部分词语。

2、能力目标:理解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。

3、情感目标:体会人物语言的风趣和机智,初步培养喜爱古文的感情。 通过深入专研教材,深刻理解课文,根据本课的特点,结合本组课文的训练重点,我确定本课的教学重点是 (指导学生流利的读课文,读懂句子 ),教学难点是(体会人物语言的风趣和机智)。

。【杨氏之子】

接下来 说教法

阅读教学的核心是读,学习文言文的基本方法更是读,因此本课教学的主要方法是引导学生反复诵读全文,让学生经历初读——再读——细读——精读——美读——熟读的过程,在此过程中让学生读、思、议相结合,经历寻疑——释疑——解析——入情——品味——呈送的过程,使学生在读中感知、读中感悟、熟读成诵,从而丰富语言积累,培养语感,发展思维。

说学法

教是为了不教,向学生传授“学法”,让学生“会学”是教学这节课的主要目的,也是衡量一节课成败的关键,根据教材和学生的认知水平,主要向学生渗透自主、合作、探究的学习方法,让学生会读书和思考,通过学生的读读、想想、议议等活动调动学生的积极性。努力营造宽松民主的气氛,以境促趣,以趣促读,以疑促思,以读促解,从而体现教师的主导性和学生的主体地位,培养学生良好的人文素养,语文素养以及合作探究精神,创新精神。

四:说教学流程

工具性情感性双性统一应当蕴含于全部的教学流程中。据此,我安排了以下几大环节:

1.课前导入,导入课题

我们每天都在用语言与人交流沟通,说到语言,我国古代言语非常精练、简洁,例如以前我们学到过的子曰:(1)三人行,必有我师焉。(2)温故而知新,可以为师矣。(3)学而时习之,不亦说乎?(出示课件

1. 刚才我们说到的语言称为文言,以文言写成的文章叫做文言文。今天我们就

来学习一篇选自《世说新语》的文言文——杨氏之子(板书)

2.读题,解题。 “氏”指对有身份有地位人家的尊称,“杨氏”可以解释为杨家,“杨氏之子”意思是姓杨人家的儿子。那你就是——(指2个不同性别的学生回答。)

2.初读课文,读懂大意

这是学生第一次接触文言文(板书:文言文),文言文中每个字或词也许包含丰富的意思,在朗读上和白话文也有很多不同之处,要求学生在朗读的过程中读准生字的音,读通句子,并参考注释,自学课文。之后再由教师进行释疑,引导学生理解相对难一点的词语句子。在学生理解课文大意后,再组织进行反复诵读。

3.想象情境,感情朗读

这篇古文,最精彩、最吸引人的是杨氏子与孔君平的对话。出示对话,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

让学生读读这段话,并想象当时的情境,说说当时两人回事怎样的神情?语气又是怎样的?(孔君平可能是神态很随便,认为他还是一个孩子,说话的语气可能是有些傲慢、随意:杨氏的儿子可能很机智,神采飞扬,说话的语气很有挑战性。)

让学生结合自己的想象和理解,再试着有感情的朗读这两句话,要读出两人不同的语气。

4.体会语言,拓展延伸

思考:杨氏之子的机智表现在哪里?

讨论:杨氏之子这样的回答,你觉得好不好?;生活中还有没有这样说话的例子,说一说?

通过这一系列的问题设置,将学习的主导权交给学生,调动学生的积极性,营造宽松民主的气氛,从而体现教师的主导性和学生的主体地位,培养学生良好的人文素养,语文素养以及合作探究精神,创新精神。

板书设计

根据课文内容和学生的特点,我设计了以下板书,板书设计简洁明了,突出了重点,,便于学生理解巩固知识,并引导、发散学生的创造性思维。板书如下:

杨氏之子

孔君平 此是君家果

杨氏子 未闻孔雀是夫子家禽

以上就是我说课的全部内容,谢谢各位评委老师!

五,最后说说我的说板书设计

13、白 鹅

叫声 严肃郑重 厉声呵斥

高傲 { 步态 步调从容 大模大样 }吃相 三眼一板 一丝不苟 喜爱

杨氏之子(三)
五年级下语文课文《杨氏之子》注音0

【杨氏之子】

1 0 yánɡ shì zhī zǐ ①

1 0 杨 氏 之 子 ①

liánɡ ɡuï yánɡ shì zǐ jiǔ suì,shân ② cōnɡ huì ③ 。

梁 国 杨 氏 子 九 岁 ,甚 ② 聪 惠 ③ 。

kǒnɡ jūn pínɡ yì ④ qí fù,fù bú zài,nǎi ⑤ hū ãr chū。

孔 君 平 诣 ④ 其 父,父 不 在 ,乃 ⑤ 呼 儿 出 。

wâi shâ ɡuǒ,ɡuǒ yǒu yánɡ mãi。kǒnɡ zhǐ yǐ shì ⑥ ãr yuē ⑦:“ cǐ shì jūn jiā ɡuǒ。” 为 设 果,果 有 扬 梅 。孔 指 以 示 ⑥ 儿 曰 ⑦ :“ 此 是 君 家 果 。” ãr yìnɡ shēnɡ dá yuē : “ wâi ⑧ wãn kǒnɡ quâ shì fū zi jiā qín。”

儿 应 声 答 曰 : “ 未 ⑧ 闻 孔 雀 是 夫 子 家 禽 。”

① běn wãn xuǎn zì nán cháo liú yì qìnɡ de 《 shì shuō xīn yǔ 》,

① 本 文 选 自 南 朝 刘 义 庆 的 《 世 说 新 语 》,

ɡāi shū shì yí bù zhǔ yào jì zǎi hàn mî zhì jìn dài shì zú jiē cãnɡ yán tán yì shì de xiǎo shuō。

该 书 是 一 部 主 要 记 载 汉 末 至 晋 代 士 族 阶 层 言 谈 轶 事 的 小 说 。 ② shân : hěn。 ③ huì : tïnɡ “ huì ”,zhì huì de yì si。

② 甚 : 很 。 ③ 惠 : 同 “ 慧 ”,智 慧 的 意 思。

④ yì : bài jiàn。 ⑤ nǎi : jiù,yú shì。

④ 诣 : 拜 见 。 ⑤ 乃 : 就 ,于 是 。

⑥ shì : ɡěi „ „ kàn。 ⑦ yuē : shuō。 ⑧ wâi : mãi yǒu。

⑥ 示 : 给 „ „ 看 。 ⑦ 曰 : 说 。 ⑧ 未 : 没 有 。

本文来源:http://www.guakaob.com/yingyuleikaoshi/640951.html