【www.guakaob.com--大学英语三级】
四
川
师
范
大
学
成
都
学
院
班级：人文社会科学学院【夸赞图书馆的诗句】
专业：广告学
姓名：邹彩霞
电话：18380408782
我的那个他
他，眉清目秀，清新淡雅，古风淳朴，谈吐之间散发其文化底蕴；举止之间透露其素质修养。在他身上，你看不到尘世的胭脂粉黛；看不到世俗的勾心斗角，没有城市的灯红酒绿；没有生活的痛苦压迫。他很平静、从容、淡定，他以宽广的心胸容纳百川、他以自己的方式回报世界。
他是我的导师。引导我在漫漫路途中大步向前，昂首挺胸。他告诉我读文学、读历史、读传记、读故事会帮助我们陶冶情操，感悟人生。他朗读《钢铁是怎样炼成的》给我听，督促我要时时刻刻地充实自己。他用他深邃的眼眸告诉我：女人不一定必须是白富美，但至少有文化、内涵、独特的气质；男人不一定必须是高富帅，但必须有素质、修养、君子的大度。
他是我的挚友。我失败、受挫的时候，告诉我失败不可怕，可怕的是不去战胜它。他要求我要越挫越勇、屡败屡战，他讲爱因斯坦、爱迪生、比尔盖茨等人的事迹，以及抗日战争，长征两万里的事件，他用他坚定真诚的大眼告诉我：开心时，陪你笑的人可能是朋友；伤心时，陪你哭的人才是挚友。
他是我的情人。在我感情低谷时，他始终伴随在身边，他告诉我失恋是为下一段更好的感情画上一个句号，是你的就是你的，不是你的强求不来。他在我耳畔用轻柔的声音对
我朗诵《致橡树》，他用深情的眼神告诉我：让你笑的没心没肺的人是最爱你的人，让你哭的撕心裂肺的人是你最爱的人。 他是我的孩子。在我一无所有的时候，他告诉我我不是一无所有，至少我还拥有他，一切可以从头再来，他用他幼小稚嫩的手指弹奏贝火芬的《命运交响曲》。他用他懵懂的双眼告诉我：你永远不是孤军奋战，至少你还有我；你永远不会孤军奋战，因为你有我。
他是我的影子。他总是知道我在想什么，我走到哪里他就跟到哪里。他用忠诚的眼神告诉我：如果全世界背叛你，我会为了你背叛全世界；如果全世界嘲笑你，我会为了你嘲笑全世界。
就是这么的一个他，充满了我的世界，是他，告诉我读小说，学会情节的贯通，又能体味书中的人间百味，喜怒哀乐；读散文，学会优美的词藻，又能感受美轮美奂的意境，与作者心灵沟通；读诗歌，学会精简的表达，又能接触诗人出神入化的文采，与他共同迎接灵魂的冲洗和洗涤；读历史，学会珍惜现在一切，感恩前人的艰辛；读故事，学会分析透视，深入其境；读推理，能追随作者的逻辑，展开思维，震撼全局；读纪实，穿越时空，真实感悟人生；读科技，能打开科学的大门翱翔其中；读励志，让内心强大，敢于为梦想奔波，跨出勇敢的第一步。
在他的温暖的怀抱中，我无时无刻不在接受知识的洗礼，手里捧着那些古人留下来的精华，我是非常幸运的，虽然是这样，但内心还是有一种相见恨晚的感觉，渴望着时光能够逆转，渴望着能够回到风华正茂的少年，渴望着能够把以前虚度的光阴全都埋藏在这个少年的乐土里。大学，终于在这个庞大的空间体系中找到属于自己的那片净土。对生活，对人生也多了份追求，少了份迷惑，这就是他给我的乐趣吧。 在他的世界里，我们尽情的挥洒，不让生活荒废，不让青春虚度，更不让人生遗憾，虽然没有花花世界的的繁华，但可以远离尘世的喧嚣，那悠然自得的乐趣是我们最大的快乐，图书的魅力让我们纸醉金迷，书中的文字让我们喜笑颜开，神圣的殿堂让我们轻歌曼舞、如痴如醉、流连忘返。
我爱你，我的图书馆——四川师范大学成都学院
关于赞美老师的诗句：
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 李商隐《无题》【夸赞图书馆的诗句】
3、随风潜入夜,润物细无声。 杜甫的《春夜喜雨》
4、仰止弥高，钻之弥坚。
5、桃礼不言，下自成蹊
6、一日为师，终生为父
7、山下禅庵老师在
8、他年应记老师心
关于赞美老师的成语：
诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人
桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备
春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲
无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方
辛勤劳碌 教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝
师道尊严 研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨
教师是太阳底下最光辉的职业,教师是灵魂的工程师”。
老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
十年树木,十载风,十载雨,十万栋
唐 - 罗隐 - 蜂【夸赞图书馆的诗句】
不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
冰心
玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。 寄望后来者，成功报师尊。
《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
《新竹》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 《奉和令公绿野堂种花》 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。
无题·相见时难别亦难 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 天净沙六首·源远流长图 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航，
路遥山高水长。
七绝·师恩难忘
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
天净沙六首·逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
新竹
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
1、even if the present， the match does not stop changes the page。
2、studies this matter， lacks the time， but is lacks diligently。
3、没等他开口，本杰明就招呼道:”你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等候一分钟，我收拾一下，你再进来吧。“然后本杰明就轻轻地关上了房门。哈佛大学图书馆名言。
4、哈佛图书馆墙上的20条训言似乎已经给出了答案。短短数语，引发深思，给人启迪。
6、其实，他们之间的差别仅仅在于:25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重 要意义。
7、投资未来的人，是忠于现实的人。
8、3%的人，生活在社会的中上层；60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；剩下27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人， 抱怨社会，当然，也抱怨自己。
9、one day， has not been able again to e。哈佛大学图书馆名言。
10、哈佛老师经常给学生这样的告诫:如果你想在进入社会后，在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流 传的一句格言是”忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习。“
11、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
12、“觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。”
13、狗一样地学，绅士一样地玩。
14、手持酒杯的年轻人一下子愣住了，带着一丝尴尬和遗憾说:“我还没向您请教呢……”
15、i leave uncultivated today， was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored。
16、人们在惊诧和赞许之余，向科尔问道:”您论证这个课题一共花了多少时间?“科尔回答:“3年内的全部星期天。”
17、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
18、安曼开始一步一个脚印地实施着自己的计划，设计的建筑遍布世界各地。在退休后的三十多年里，他实践着自己在工作中没有机会尝试的大胆和新奇的设计，不停地创造着一个又一个 令世人瞩目的经典:埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴机场，华盛顿杜勒斯机场，伊朗高速公路系统，宾夕法尼亚州匹兹堡市中心建筑群……这些作品被当作大学建筑系和工程系教科书上常用的 范例，也是安曼伟大梦想的见证。86岁的时候，他完成最后一个作品——当时世界上最长的悬体公路桥——纽约韦拉扎诺海峡桥。
19、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
20、幸福或许不排名次，但成功必排名次。
21、成功与安逸是不可兼得的，选择了其一，就必定放弃了另一结局。正像哈佛所提醒的那样:现在流的口水，将成为明天的眼泪。今天不努力，明天必定遭罪。
24、在哈佛，虽然学习强度很大，学生们承受着很大的学习压力，但他们也不提倡学生把所有的时间都用来学习。他们认为，学要尽力，玩也不能忽视。哈佛的学生也说，哈佛的课余生活 要胜过正规学习。而哈佛也意识到适度的课外活动不但不会背离教育使命，而且还会给教育使命以支持。因此，他们提出要像“绅士一样地玩”。
25、has not been difficult， then does not have attains。
26、哈佛的理念就是要求你在紧张的学习和工作后，能够暂时地完全忘记它们，像投入工作那样投入玩耍，尽情地放松。的确，在你尽心休闲的时候，所得到的体力和精力的恢复会为你下 一阶段的奋斗增添无穷的动力。所以，在前进的路上，你不仅要勤奋努力，更要学会放松。 “现在流的口水，将成为明天的眼泪。”
27、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
28、the time is passing。
29、作为闻名于世的学府，哈佛大学培养了许多名人，他们中有33位诺贝尔奖获得者、7位美国总统以及各行各业的职业精英。究竟是什么使哈佛成为精英的摇篮?哈佛学子接受了什么样的 精神和理念?这些问题吸引着成千上万的人去探知其中的答案。
30、同样，加拿大医学教育家奥斯勒也是利用业余时间作出成就的典范。奥斯勒对人类最大的贡献，就是成功地研究了第三种血细胞。他为了从繁忙的工作中挤出时间读书，规定自己在睡 觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚，都坚持这一习惯不改变。这个习惯他整整坚持了半个世纪，共读了1000多本书，取得了令人瞩目的成绩。
31、now drips the saliva， will bee tomorrow the tear。
32、“今天不走，明天要跑。”
33、然而，令所有人都想不到的是，考试结果出来后，这个在大家眼中没有希望的人却考了最高分。原来，查尔斯在毕业后来到这家公司后，他在工作中发现与法国人打交道的机会特别多， 不会法语会使自己的工作受到很大的限制，所以，他很早就开始自学法语了。他利用可利用的一切时间，每天坚持学习，最终学有所获。
34、我们说要珍惜时间，努力为实现理想而打拼，但有一点要注意，那就是不要一味地拼命，也要有适度的休息和放松。对此，哈佛有个很贴切的说法，叫做“狗一样地学，绅士一样地玩 ”。话虽略显粗俗，但揭示的道理却很深刻。
35、“我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日。”
36、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
37、一位名叫尼古拉的希腊籍电梯维修工对现代科学很感兴趣，他每天下班后到晚饭前，总要花一小时时间来攻读核物理学方面的书籍。随着知识的积累，一个念头跃入他的脑海。1948年 ，他提出了建立一种新型粒子加速器的计划。这种加速器比当时其他类型的加速器造价便宜而且更强有力。他把计划递交给美国原子能委员会做试验，又再经改进，这台加速器为美国节省了 7000万美元。尼古拉得到了1万美元的奖励，还被聘请到加州大学放射实验室工作。
38、现在偷懒瞌睡流的口水，将成为明天的眼泪。
39、在哈佛，你从来看不到学生在偷懒，在消磨时间。当若干年后回想起曾经的梦想时，希望带给你的是无尽的欣慰笑容，而不是因蹉跎而流下的悔恨泪水。
40、20世纪初，在数学界有这样一道难题，那就是2的76次方减去1的结果是不是人们所猜想的质数。很多科学家都在努力地攻克这一数学难关，但结果并不如愿。1903年，在纽约的数学学 会上，一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证，成功地证明了这道难题。
41、the study certainly is not the life plete。 but， sincecontinually life part of - studies also is unable to conquer， what butalso can make
42、获得哈佛大学荣誉学位的发明家、科学家本杰明·富兰克林有一次接到一个年轻人的求教电话，并与他约好了见面的时间和地点。当年轻人如约而至时，本杰明的房门大敞着，而眼前 的房子里却乱七八糟、一片狼藉，年轻人很是意外。
43、today does not walk ， will have to run tomorrow 。
44、即使现在，对手也不停地翻动书页。
45、闻名于世的约翰霍普金斯学院的创始人、津大学医学院的讲座教授、被英国国王册封为爵士的威廉·奥斯勒在年轻时，也曾为自己的前途感到迷茫。一次，他在读书时看到了一句话， 给了他很大的启发。这句话是”最重要的就是不要去看远方模糊的事，而是做手边清楚的事。“对此，哈佛提醒学生说”我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日“。明天再美好，也不如抓住眼下的今天多做点实事。
46、在人生的道路上，你停步不前，但有人却在拼命赶路。也许当你站立的时候，他还在你的后面向前追赶，但当你再一回望时，已看不到他的身影了，因为，他已经跑到你的前面了，现 在需要你来追赶他了。()所以，你不能停步，你要不断向前，不断超越。
47、当今世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁格劳福特·格林瓦特，每天挤出一小时来研究蜂鸟，并用专门的设备给蜂鸟拍照。权威人士把他写的关于蜂鸟的书称为自然历史丛书 中的杰出作品。 休格·布莱克在进入美国议会前，并未受过高等教育。他从百忙中每天挤出一小时到国会图书馆去博览群书，包括政治、历史、哲学、诗歌等方面的书，数年如一日，就是在议会工作 最忙的日子里也从未间断过。后来他成了美国最高法院的法官。
48、“一分钟……”年轻人若有所思地说，“我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。” 珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。
49、生活中，很多事情都是这样，如果你愿意开始，认清目标，打定主意去做一件事，永远不会嫌晚。
50、没有艰辛，便无所获。
51、“投资未来的人，是忠于现实的人。”
52、this moment will nap， you will have a dream; but this moment study，you will interpret a dream。
53、在哈佛，学生们除了紧张地学习，还会参加学校组织的多种艺术活动，比如音乐会、戏剧演出、舞蹈表演及各种艺术展览等，此外，哈佛每年还会举办艺术节，以活跃学生的业余生活 。这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶，而且提高了学生的艺术修养和审美能力。
54、perhaps happiness does not arrange the position， but succeeds mustarrange the position。
55、有的人会这样说:“我只是在业余时间打盹而已，业余时间干吗把自己弄得那么紧张?”爱因斯坦就曾提出:“人的差异在于业余时间。”我的一位在哈佛任教的朋友也告诉我说，只 要知道一个青年怎样度过他的业余时间，就能预言出这个青年的前程怎样。
56、年轻人在诧异中，还没有把满腹的有关人生和事业的疑难问题向本杰明讲出来，本杰明就非常客气地说道:“干杯!你可以走了。”
57、今日不走，明天要跑。
58、我的邻居查尔斯曾经在哈佛度过4年的大学时光，他现在就职于纽约的一家软件公司，做他最擅长的行政管理工作。不久前，他的公司被一家法国公司兼并了。在兼并合同签订的当天， 公司的新总裁宣布:”我们不会随意裁员，但如果你的法语太差，导致无法和其他员工交流，那么，不管是多高职位的人，我们都不得不请你离开。这个周末我们将进行一次法语考试，只有 考试及格的人才能继续在这里工作。“
59、“狗一样地学，绅士一样地玩。”
60、not matter of the today will drag tomorrow。
61、不到一分钟的时间，本杰明就又打开了房门，热情地把年轻人让进客厅。这时，年轻人的眼前展现出另一番景象——房间内的一切已变得井然有序，而且有两杯倒好的红酒，在淡淡 的香气里漾着微波。
62、nobody can casually succeed， it es from the thoroughself-control and the will。
63、time the study pain is temporary， has not learned the pain islife-long。
64、安曼曾经是纽约港务局的工程师，工作多年后按规定退休。开始的时候，他很是失落。但他很快就高兴起来，因为他有了一个伟大的想法。他想创办一家自己的工程公司，要把办公楼 开到全球各个角落。
65、“这些……难道还不够吗?”本杰明一边微笑一边扫视着自己的房间说，“你进来又有一分钟了。”
66、thought is already is late， exactly is the earliest time。
67、散会后，几乎所有的人都拥向了图书馆，他们这时才意识到要赶快补习法语了。只有查尔斯像平常一样直接回家了，同事们都认为他已经准备放弃这份工作了，毕竟，哈佛的学习背景和 公司管理层的工作经验会帮助他轻而易举地找到另一份不错的工作。
68、“此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。”
69、请享受无法回避的痛苦。
71、作为世界知名的学府，哈佛十分强调要有长远眼光，为未来投资。要投资未来，就要定好未来的投资方向，也就是要及早地设定人生目标。没有目标，就谈不到发展，更谈不上成功。
72、the dog equally study， the gentleman equally plays。
73、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分----学习也无法征服，还能做什么呢?
74、the investment future person will be， will be loyal to the reality person。
75、勿将今天的事拖到明天
76、please enjoy the pain which is unable to avoid。
77、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
78、哈佛大学曾进行过这样一项跟踪调查，对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。调查结果发现:27%的人没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有着清晰但比较短期 的目标；其余3%的人有着清晰而长远的目标。
79、一天过完，不会再来。
80、the education level represents the ine。
82、人的时间和精力都是有限的，所以，要利用时间抓紧学习，而不是将所有的业余时间都用来打瞌睡。
83、only has pared to the others early， diligently diligently， canfeel the successful taste。
84、我荒废的今日，正是昨日殉身之人祈求的明天。
[篇一:受戒读后感]
文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗?——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。受戒读后感。
再说小英子一家，了，只留下给我什么椰角的食物，带着丝丝失落和闷热的空气我下床重新看了一遍<受戒>，看完的时候我记起这些事情，觉得要把它们写下来，因为我没有什么留下来了，如果连记忆都丢弃，活着便虚空了。
至于再次看完<受戒>的感想，我想初二的我写下了成熟睿智的答案，但是现在我想写下作为初二学生的答案:十几岁的懵懂，包括对人生、爱情的认识，和着那些乡村美妙的风景，汪先生只想告诉我们，如果受戒是生活不仅是仪式，也可以带给我们很多自然、通脱、仁爱和美。
[篇三:受戒读后感]
7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚；她很大胆，但很谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一起。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一起。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自己的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最美好的幸福。
小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。
[篇四:受戒读后感]
曾经，不止一次地置身于<受戒>中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，他们一起做针织，一个画花，一个刺绣；他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出了小明子的心里话:希望小英子做他老婆。
在这样的环境中，如此沉静，如此美好，人就会不自觉地与环境浑然一体，产生无限遐想，<受戒>，世外桃源般的梦境，让我无限向往!
[篇五:受戒读后感]
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤；舒畅精雅，畅想美妙纯真情意；平静淡然，逍遥远离世俗尘绕；意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个特别的作品，从内容上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视<宫>的上演开启古装穿越剧的高-潮时代，这让我不禁哑然于<受戒>的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空爱情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以接受变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子 ，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。这里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子；这里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。这里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有<边城>的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，<受戒>中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，我只希望，在未来的中国文坛上，可以出现更多的秀茵之作，让我们的心灵不再向如今满目疮痍的土地一样贫瘠。一篇<受戒>，虽然简短，但是意味深长，真的希望自己可以沿着这条拥有宽度又拥有光的大道上一直前行，也希望，真能有那么一天，我的爱恋可以消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈一场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。
[篇六:受戒读后感]
<受戒>是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的爱情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写，一定要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布:“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都可以把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家通过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈<受戒>。
一、诗意和谐的生活空间
<受戒>表面上的主人公是明海和小英子，实际上作者追求和张扬的应该是种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。作者特地选择混乱时代极为难得的“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”的几年时间，以促成这个桃花源的生成。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露非常直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的相互自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。不过明海和小英子虽然不能完全算作这篇小说的主人公，他们那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情却确实可以给这种理想赋予一个灵魂。
在汪曾祺笔下，小和尚明海是聪明的、善良、纯朴的，小英子是天真、美丽、多情的。他们之间朦胧的异性情感，呈现出浪漫的、纯真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。这种情感发自还没有受到俗世污染的童心，恰恰股以成为这个桃花源的灵魂的象征，所以作者把它表现得特别美。譬如，明海受戒后，小英子接他回来时，问:“我给你当老婆，你要不要?”明子先是大声然后是小小声说:“要——!”英子把船划进了芦花荡，小说接着这样描写:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，檫着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。……”
小说中的少女小英子保存着最为自然的本性——透明的性情，由这一带清秀山水培养起来的水一般的阴柔性情。她有着本乎自然的欲望，纯真的情爱。在她身上，似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。她的焦虑与欲望被掩藏或装饰了起来，恰如那一片密密的芦苇荡子。小英子生存的空间是桃源式的环境。这一片空间里的人，与自然是充分混溶的。他们几乎没有受到任何“忌讳”的约束。小英子初次见到明子，就很自然地把半个莲蓬扔给他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母亲斥责明子时，径直叫他“儿子”，后来干脆把他认作了干儿子。明子帮着小英子姐妹画绣花，帮着做田里的农活，一起踩水，一起采荸荠……“男女授受不亲”的秩序被彻底打破了，少男少女在一种亲密无间的关系里滋养起了一种最自然的相互依恋的情感。在这里，性爱被表述为一种如水一般流淌的、再自然不过的事情。小说自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
二、纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映；庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们可以娶妻、找情人、谈恋爱，还可以杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”
小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自己想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”
<受戒>中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏，超越了政治、形态等功利层面，直指人的生命形式和生存形态，这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。