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文言文表白句子篇一
《优美英语表白句子》
Love you so I don't wanna go to sleep, for reality is better than a dream. [爱你] 爱你让我不愿沉睡，只因这现实比梦境更美[爱心传递]There are four steps to happiness: you,me, our hearts and together. [男孩儿][女孩儿]通往幸福的路有四步：1 你,2 我,3 我们的心,4 在一起。It's not being in love that makes me happy, but is being in love with you. 不是恋爱的感觉让我幸福而是爱上你的感觉让我幸福[爱你]。If I could rearrange the alphabet, I'd put Y and I together. 如果我能重新来排列字母，我要把Y(你)跟I(我)排在一起。In spite of you and me and the silly world going to pieces around us, I love you. 哪怕是世界末日，我都会爱你。You are everything to me,and I was so blessed when god sent you to here for me.你是我的一切，上帝对我如此眷顾从而将你送到我的身边There are two reasons why I wake up in the morning:my alarm clock and you.我早晨醒来的原因只有两个：闹钟和你。No man or woman is worth your tears and the one who is,won't make you cry.没人值得你为他/她流泪，真正爱你的人不会让你流泪！Meeting you was fate,and falling in love with you was out of my control. 遇见你是命运的安排，而爱上你是我情不自禁。Do you have a map? Because I just keep losting in your eyes.你有地图吗？因为我刚才在你的眼神中迷失了。古诗文似乎已经成为咱们领导人发言中画龙点睛的神存在，既有中国人都知道的“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，也有小清新文艺青年才明白的“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”；既有霸气侧漏的“天行健，君子以自强不息”，也有检测“姿势”海拔高度的“兄弟虽有小忿，不废懿亲”……不过，你有想过，翻译君看到这些诗句之后的心情么？今天，就让我们一起来看看那些被领导人引用过的古诗文都是怎样“穿越”成英文的！先来看被习大大引用过的古诗文——志合者，不以山海为远。【翻译】Even mountains and seas cannot distance people with common aspirations.【出处】葛洪《抱朴子?博喻》【解释】如果两人志趣相同，他们不会因为山海阻隔而感到彼此距离很远。【背景】2014年11月14日，在赴澳大利亚出席G20峰会之际，习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表题为《开创中澳关系更加精彩新篇章》署名文章，以“志合者，不以山海为远”比喻中、澳两国虽然远隔重洋，但志同道远、惺惺相惜。【点评】怎样才能翻译得既简练又传神呢？比如“以……为远”并不需要逐字解释，一个distance就够啦~求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。【翻译】A tree has to strike a firm root before it can flourish. A river has to have a fully dred
ged source before it can flow unceasingly far.【出处】魏征《谏太宗十思疏》【解释】想让树木长得高大，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头。【背景】同为《开创中澳关系更加精彩新篇章》署名文章，习近平以“木”和“流”比喻中澳关系，并在随后指出“双方遵循相互尊重和平等互利的原则”正是“根本”。【点评】翻译君在这里选择了以“树”和“河流”作为主语，巧妙化解了“……者”这种文言文特有的结构，而且译文中的before也是点睛之笔。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。【翻译】The water is clear and the mountain is bright, The frost comes in at night;Trees are covered with deep scarlet leaves mixed with yellow that is light.【出处】刘禹锡《秋词二首》【解释】秋天来了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为焦黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼。【背景】习近平在2014年APEC工商领导人峰会开幕式的演讲中，引用了“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”的诗句。用秋冬之交的天气和美景为演讲开篇，烘托出宜人的氛围，寄托着对APEC北京会议的美好期待。【点评】这里的神翻译有两处值得小伙伴们特别注意，一是后半句补出的leaves，成功避免外国小伙伴脑海中出现一片深红色和嫩黄色树干的画面。二是巧妙得保留了押韵：bright, night, light，让译文读来和原文一样朗朗上口。翻译君，请受世纪君一拜！天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。【翻译】The sky is unlimited for birds to fly at ease, as the ocean is boundless for fish to leap at will.【出处】阮阅《诗话总龟前集》【解释】比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。【背景】第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商的联合开幕式上，习近平发表题为《努力构建中美新型大国关系》的致辞。习近平以这句诗比喻中美关系，并随后说“我始终认为，宽广的太平洋有足够的空间容纳中美两个大国。”【点评】这个句子常常被引用有木有？可是，想要翻译得好并不容易，当你还在思考天有多“高”的时候，已经被神翻译君一个unlimited拉开好几个脑容量的距离有木有？而且结构如此对仗，让无数处女座小伙伴都乐开花有木有？一花独放不是春，百花齐放春满园。【翻译】A single flower does not make spring, while one hundred flowers in full blossom bring spring to the garden.【出处】《古今贤文》【解释】只有一枝花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园才是春天。【背景】2013年4月7日，习近平在博鳌年会上做
主旨演讲时说：“一花独放不是春，百花齐放春满园”，很好地解释了世界各国为什么要共同发展、共同进步。【点评】这里翻译的亮点在于动词的选择，make和bring虽然是很常见的两个动词，却让整个句子都生动、自然起来，看见“是”就想用is或是are的小伙伴们快学起来~再来看看被李克强总理引用过滴诗句——来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。【翻译】Opportunity may knock just once; grab it before it slips away.【出处】苏轼《代侯公说项羽辞》【解释】来到了就不可白白丧失掉的是时间，遇上了就不可白白丧失掉的是机会。【背景】当地时间2014年6月18日，李克强在英国伦敦金融城发表题为《共建包容发展的美好世界》的演讲。在谈到中英两国的发展底蕴和前景时，他引用了苏东坡的这句话，期待中英双方抓住机遇，求新求变。【点评 】这句话其实就是我们常说的“机不可失，时不再来”，因此翻译君果断对它进行了意译，否则接下来的半个小时就可以用来给在外国小伙伴解释“蹈”到底是什么东西了~胡锦涛——民惟邦本，本固邦宁。天地之间，莫贵于人。【翻译】People are the foundation of a country; when the foundation is stable, the country is in peace. Nothing is more valuable in the universe than human beings.【出处】《尚书·五子之歌》【解释】百姓是国家的根本和基础，百姓安居乐业，国家就能太平。【背景】当地时间2006年4月21日，胡锦涛在美国耶鲁大学发表重要演讲。【点评 】想要翻译好这句话，也许组织句子结构并不难，但是选择准确的词对应原文中的“民、邦、天地”却需要很多脑细胞，还是和官方翻译君好好学习吧！天行健，君子以自强不息。【翻译】As Heaven keeps vigor through movement, a gentleman should unremittingly practice self-improvement.【出处】《周易?乾》【解释】天的运动刚强劲健，相应地，君子处事，也应像天一样，自我力求进步、刚毅坚卓、发奋图强、永不停息。【背景】同样出自胡锦涛在美国耶鲁大学发表的重要演讲，用以形容“中华文明历来注重自强不息，不断革故鼎新。”【点评】这句话虽然是鸡汤君常用的励志名言，但是想要翻得霸气侧漏，还是要好好动一番脑筋的，此处，翻译君首先通过补译呈现出句子的原意，又通过vigor, unremittingly这样的词汇，还原出了句子的神韵。最后，再看几条温家宝的——行百里者半九十。【翻译】Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the wayside.【出处】《战国策?秦策五》【解释】走一百里路，走了九十里才算
是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待。【背景】2010年“两会”期间，温家宝在人民大会堂会见中外记者并答记者问引用了这句中国古训。【点评】汉语中有一种神秘的存在叫做“虚指”，而这里的“九十”就是虚指，因此虚化处理的意译要比对应翻出每一个数字的效果要更好，比如当时的美女翻译君就将其处理为“by the wayside”，再也不用担心歪果仁问为啥不是“八十九或者九十一”啦~兄弟虽有小忿，不废懿亲。【翻译】…but differences between brothers cannot sever their blood ties…【出处】《左传》【解释】尽管兄弟之间存在分歧，但仍应以血缘关系为重。【背景】同为两会记者会上，温家宝在回答台湾记者提问时指出，两岸同胞是兄弟，“虽有小忿，不废懿亲”。【点评】敢于直面古诗文的翻译君，不仅要英语棒棒哒，更要有扎实的中文功底，比如上面这句话：什么是“小忿”，什么又是“懿亲”？所以，努力学英文的你也不要忘记积累自己的中文功底哟~
文言文表白句子篇二
《常用古文800句》
1、 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
2、 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好
恶来决定。
4、 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
5、 安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
6、 鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
7、 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
8、 八九不离十——指与实际情况很接近。
9、 八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进，红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
14、白沙在涅，与之俱黑——涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而
变坏。
15、百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
16、百花齐放，百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
18、百万买宅，千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
21、百足之虫，死而不僵——百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚
，还不致完全破产。
22、败事有余，成事不足——指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚——搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
24、版版六十四——版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权——释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足，比下有余——赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
33、彼一时，此一时——那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气，击其惰归——其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击
。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺，非一日之寒——比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
43、兵藏武库，马入华山——兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
44、兵来将挡，水来土掩——指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
45、兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识——指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之——没有办法，只能这样做。
52、不得已而用之——用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂——大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗
俗”的事物（多指文艺作品）。
54、不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
56、不分青红皂白——皂：黑色。不分黑白，不分是非。
57、不敢越雷池一步——越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
58、不管三七二十一——不顾一切，不问是非情由。
59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事，不长一智——智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
63、不能赞一词(辞)——指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官，只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功，但求无过——不要求立功，只希望没有错误。
68、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
。
70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头——冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰——五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动
。
73、不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。
74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志——辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文
章的立意。
76、不以规矩，不能方圆——规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言——废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
79、不在其位，不谋其政——不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻，无耻到极点。
82、不知天高地厚——不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
83、不知有汉，何论魏晋——不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形
容知识贫乏，学问浅薄。
84、不知者不罪——罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
85、不自由，毋宁死——如果失去自由、主权，宁可去死。
86、不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
87、布袋里老鸦——比喻虽然活着，但象死了一样。
文言文表白句子篇三
《文言文会考篇目知识梳理之“重点句子翻译”》
文言文会考篇目知识梳理：重点句子翻译
一、《劝学》
1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就会智慧明达而行动不会犯错误了。
2.君子生非异也，善假于物也。
君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
3.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界了。
二、《师说》
1.师者，所以传道受业解惑也。
老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。
3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。
三、《赤壁赋》
1.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
在旷远的江上啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方。
2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（这声音）能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
3.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友
4.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状。
四、《始得西山宴游记》
1.以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。
2.然后知是山之特立，不与培为类。
看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。
3.然后知吾向之未始游，游于是乎始。
这之后，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。
五、《六国论》
1.赂秦而力亏，破灭之道也。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
2.奉之弥繁，侵之愈急。
，（诸侯）送给他的越多，（秦国）侵犯得就越急迫。
3.为国者无使为积威之所劫哉！
治理国家的人不要被积威所胁迫啊！
六、《指南录后序》
1.将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
（我）打算（把这部诗集）保存在家里，让后代的人读到它，能同情我的心志。
2.予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。
即使我正义凛然问心无愧，但是没有向国君和父母自我表白过，国君和父母会怎么说（或是看待）我呢？
七、《五人墓碑记》
1.断头置城上，颜色不少变。
砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。
2.激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？
3.而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。
八、《烛之武退秦师》
1.以其无礼于晋，且贰于楚也。
因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋国的同时又从属于楚国。
2.既东封郑，又欲肆其西封。
（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。
3.阙秦以利晋，惟君图之。
削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事!”
九、《廉颇蔺相如列传》
1.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
我们之所以离开亲眷家人来侍奉您，只是仰慕您的高尚德行啊。
2.且庸人尚羞之，况于将相乎！
平常的人对此尚且会感到羞耻，何况身为将相的人呢！
3.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！
我所以这样做，是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。
十、《鸿门宴》
1.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
所以派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。
2.料大王士卒足以当项王乎？
估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？
3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让
4.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么还要告辞呢？
十一、《陈情表》
1.外无期功强近之亲，內无应门五尺之僮。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。
2.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。
我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重
3.非臣陨首所能上报。
这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的
4.臣生当陨首，死当结草。
我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情
十二、《逍遥游》
1.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天气苍苍茫茫，这是它的真正本色吗？还是高远无穷，不能看到它的至极深处呢？
2.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
而只活了八百岁的彭祖，却以长寿之名流传人间；大家都羡慕他，这岂不是太可怜了吗
3.此虽免乎行，犹有所待者也。
他这样，虽然可以免徒步之劳，但毕竟有所依持。
十三、《<论语>选读》
1.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
用道德来引导、约束老百姓，用礼法、礼仪来规范人们的行为，那么老百姓就会知道什么是耻辱并自觉纠正自己的行为！
2.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法
3.君子之仕也，行其义也。
君子从政为官，是这了实行君臣大义。
4.仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。
志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的
5.不义而富且贵，于我如浮云。
通过合道义的手段得来的富贵，对于我来说如同天上飘忽不定的浮云。
6.举一隅不以三隅反，则不复也。
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了
7.未若贫而乐，富而好礼者也。
不如贫穷仍能乐道，富贵仍然好礼的人啊。
8.君子和而不同，小人同而不和。
君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调
9.不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
还比不上一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。”
文言文表白句子篇四
《2015文言文翻译》
文言文表白句子篇五
《江西师大附中2014届高考语文考前讲练：文言文]》
（一）
阅读下面文言文，完成1—4题。（21分）
世交邻居交恶
李应弦言：甲与乙邻居世好，幼同嬉戏，长同砚席，相契如兄弟。两家男女时往来，虽隔墙，犹一宅也。或为甲妇造谤，谓私其表弟。甲侦无迹。然疑不释，密以情告乙，祈代侦之。乙故谨密畏事，谢不能。甲私念未侦而谢不能，是知其事而不肯侦也，遂不再问，亦不明言：然由是不答其妇。妇无以自明，竟郁郁死。 死而附魂于乙曰：“莫亲于夫妇，夫妇之事，乃密祈汝侦，此其信汝何如也。使汝力白我冤，甲疑必释；或阳许侦而徐告以无据，甲疑亦必释。汝乃虑脱侦得实，不告则负甲，告则汝将任怨也。遂置身事外，恝④然自全，致我赍恨于泉壤，是杀人而不操兵也。今日诉汝于冥王，汝其往质。”竟颠痫数日死。 甲亦曰：“所以需朋友，为其缓急相资也。此事可欺我，岂能欺人？人疏者或可欺，岂能欺汝？我以心腹托汝，无则当言无，直词责我勿以浮言间夫妇；有则宜密告我，使善为计，勿以秽声累子孙。乃视若路人，以推诿启疑窦，何贵有此朋友哉！”遂亦与绝，死竟不吊焉。乙岂真欲杀人哉。世故太深，则趋避太巧耳。然畏小怨，致大怨：畏一人之怨，致两人之怨。卒杀人而以身偿，其巧安在乎？故曰，非极聪明人，不能作极懵懂事。
注释：①恝：无忧无虑的样子。
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） ．．．
A．长同砚席 同砚：同学 ．．
B．汝乃虑脱侦得实 脱：推辞 ．
C．告则汝将任怨 任怨：受到埋怨 ．．
D．致我赍恨于黄壤 赍：怀着，抱着 ．
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①汝乃虑脱侦得实 ②今君乃亡赵走燕 ．．
B．①汝其往质 ②吾其还也 ．．
C．①以推诿启疑窦 ②阙秦以利晋，唯君图之 ．．
D．①遂亦与绝 ②赵王与大将军廉颇诸大臣谋 ．．
3．以下各组句子中，全都直接表明甲和其妻对乙不满的话的一组是（ ）
①遂置身事外，恝然自全 ②此事可欺我，岂能欺人 ③是杀人而不操兵也 ④此事可欺我，岂能欺人 ⑤乃视若路人，以推诿启疑窦，何贵有此朋友哉 ⑥遂亦与绝，死竟不吊焉
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②④⑥ 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分，每小题4分）
（1）使汝力白我冤，甲疑必释；或阳许侦而徐告以无据，甲疑亦必释
译文：
（2）所以需朋友，为其缓急相资也。
译文：
（3）卒杀人而以身偿，其巧安在乎？故曰，非极聪明人，不能作极懵惜事。
译文： 参考答案
1．B（假如）
2．C（①介词，用；②连词，表目的）（A①②均为副词，却；B①②均为副词，表婉商，还是；D①②均为介词，和）
3．C
4．（1）假如你能尽量洗刷我的冤枉，甲的疑心一定消除；就是表面上答应侦察，然后再告诉他没有证据，甲的疑心也一定会消除。（“使”“白”“阳”各1分，意思2分）
（2）为什么需要朋友？是为了有急难的时候互相帮助。（“所以”“缓急”“资”各1分，意思1分）
（3）结果不但害死了别人，还搭上了自己的命。他又巧在哪里呢？所以说，不是绝顶的聪明人，不会做出绝顶的糊涂事。（“卒”“杀人”“句式”各1分，意思1分）
译文：
李应弦说，甲和乙是世代友好的邻居，两人从小一起玩耍，长大一起上学，性情相投像兄弟。两家的男男女女也时常来往，虽然仅隔一道墙，关系却像是一家人一样。有人造甲的妻子的谣，说她和表弟私通。甲调查没有证据，可是疑心并没有消除，暗地里把此事告诉乙，求他代为侦查。乙向来谨慎怕事，推辞办不了。甲心想没有侦察就推辞办不了，明明是知道这回事，所以不肯侦察，就不再追问，也不明说，但从此不再和妻子说话。他妻子没有办法表白自己，竟然忧郁而死。
死后鬼魂附在乙的身上，说：“没有比夫妻更亲密的了，夫妻之间的事求你代为侦察，可见信任你到了什么程度。假如你能尽量洗刷我的冤枉，甲的疑心一定消除；就是表面上答应侦察，然后再告诉他没有证据，甲的疑心也一定会消除。你却顾虑如果侦察出实情，不说就辜负了甲，说了你就要受埋怨。于是置身事外，小心翼翼地保全自己，致使我怨恨死去，这是杀人不用刀子呀!我今天在阎王那里控告了你，你去对质吧。”乙竟发了几天疯死去。
甲也说：“为什么需要朋友？是为了有急难的时候互相帮助。这件事可以骗我，怎能骗别人？关系疏远的人或者可以骗，怎能够骗你？我把心腹之事托付给你，没有就该说没有，直言责备我不能因为流言蜚语损害夫妻感情；假如有就该暗中告诉我，使我好想办法，不因臭名声连累子孙。你却把我看成过路的人，用推诿加深我的疑团。我又何必重视这样的朋友呢？”于是也和乙绝交了。乙死了也不去吊唁。乙难道真想杀人吗？只是过于精通世故，趋利避害的心机过于巧妙罢了。害怕小的怨恨，却招致大的怨恨；害怕一个人的怨恨，却招致两个人的怨恨，结果不但害死了别人，还搭上了自己的命。他又巧在哪里呢？所以说，不是绝顶的聪明人，不会做出绝顶的糊涂事。
（二）
阅读下面的文言文，完成1—5题。
说 骥
刘禹锡
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩櫪也，上庳而下蒸；羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窶，求沽于肆。肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗。将剂矣，有裴氏子赢其二以求这之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。覩之周体，眙然视，听然笑，既而抃随之。且曰：“久矣吾之不觏于是也，是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪！今夫马之德全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，时用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，蠲其皁筐其恶，蜃其溲，催以美荐，秣以芗粒，起之居之，澡之挋之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。客有唁予以丧宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也，谓将蹄将齧，抵以挝策，不知其籋云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士，则八十其缗也，不犹踰于五羖皮乎？”客谡而竦。予遂言曰马之德也存乎形者也可以目取然犹为之若此矧德蕴乎心者乎斯从古之叹予不敢叹。
1．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．缀索而续韦 韦：熟牛皮 ．
B．须其齿备而气振 须：必是 ．
C．晔如翔如之备邪 晔：光华灿烂 ．
D．且秣之乖方 乖方：错误的方法 ．．
2．下列各组句中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．①于马也尤工 ②臣之壮也，犹不如人 ．．
B．①获良马以遗予 ②越国以鄙远 ．．
C．①是何柔心劲骨 ②何其衰也 ．．
D．①马之德也，存乎形者也 ②胡为乎遑遑欲何之 ．．
3．下列四组句子中，文中分别描写对待马采取的两种绝然不同措施的一组是（ ）
A．①予不知其良也 ②起之居之，澡之挋之，无分阴之怠
B．①其易之如此 ②斯以马养，养马之至分也
C．①厩櫪也，上庳而下蒸 ②蠲其皁筐其恶
D．①秣之稊秕，饮之污池 ②上可以献帝闲
4．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
A．予遂言曰／马之德也／存乎形者也／可以目取／然犹为之若此／矧德蕴乎／心者乎／斯从古之叹／予不敢叹
B．予遂言曰／马之德也／存乎形者也／可以目取然／犹为之若此／矧德蕴乎心者乎／斯从古之／叹予不敢叹
C．予遂言曰／马之德也／存乎形者也／可以目取／然犹为之若此／矧德蕴乎心者乎／斯从古之叹／予不敢叹
D．予遂言曰／马之德也／存乎形者也／可以目取／然犹为之若此／矧德蕴乎／心者乎／斯从古之／叹予不敢叹
5．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。（4分）
译文：
（2）其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。（4分）
译文：
（3）夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？（4分）
译文： 参考答案
1．B（等到）
2．D（A①②均为助词，舒缓语气； B①②均为连词，表承接；C．①②均为副词，多么）
3．C
4．C
6．（1）姓裴的交好的姓李的先生，一直具有看相之术，对于相马也很精通。（“善”“雅”“工”各1分，意思1分）
（2）它牙齿长全精气得到提振，那就所有的优点耀眼地显现出来，上可以献进皇帝的马厩（栅栏，养马的圈），再次也可以卖千金之价。（“见”“闲”“鬻”各1分，意思1分）
（3）这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊？（“顿踣”“句式”各1分，意思2分）
参考翻译
（一位）在北方边陲军队当参谋姓伯的（朋友），得到一匹良种马送给了我。我不知道它的好处，喂它吃的是裨草和秕谷，给它喝的是污水池的水。马厩和马槽那，是上面闷（不通风）下面热气蒸腾；马笼头和缰绳，都是绳子和牛皮连缀起来的。对待那马简单到如此（的地步）。我当时生病而且很穷，（牵它）到市场去卖。市场上的马贩子也不知道它的优良所在，估的价是六十串铜钱。将要卖了，有个姓裴的先生用超过他的价钱的两倍要求购买，（我）认为这是个好价钱，最终还是卖给了姓裴的了。姓裴的交好的姓李的先生，一直具有看相之术，对于相马也很精通。察看马的周身形体，瞪着眼睛看，满脸笑容，最后鼓起掌来。并且说道：“我很久没有看见这样的马了，这是多么柔顺的身体强劲的骨骼，奇妙的精气美好的姿态，婉转铿锵的嘶鸣，光华灿烂疾如飞翔它全都具备啊！当今马的优点它全都具备啊，看这马真是将精锐蕴藏在内，但是用错误的方法喂养，经常用它去做它所不喜欢的普通的事。必须等到它牙齿长全精气得到提振，那就所有的优点耀眼地显现出来，上可以献进皇帝的马厩，再次也可以卖千金之价。”裴先生听了肃然起敬。于是督告他的仆人，不让它干活，用筐清理它的马厩的污物，用绘有蛤蜊图案的尊装它的粪便，喂最好的草料，吃（加工了的）芗草，起居（要照顾好），洗完澡要擦拭干（身体），不分什么时刻没有怠慢的。这样养马，是养马之最啊。过了不久，果然是以好马著称。有的客人安慰我丧失了宝贝，还讥诮卖得那么便宜，我坦然说道：“当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今卖了这马，他当宝马养它。宝和普通就在于其是否被认识（知遇）啊。原来它要跳跃，以为是要踢要咬（人），（它）得到的是鞭打，不知道它能跑如驾云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊？这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗？”客人（马上）起立肃然起敬。我于是说：“马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢？这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。”
（三）
文言文表白句子篇六
《阅读下面的文言文》
阅读下面的文言文，完成各题。
（一）赵凤，幽州人也，少以儒学知名。明宗武君，不通文字，四方奏请，常使安重诲读之。重诲亦不知书，奏读多不称旨。孔循教重诲求儒者置之左右，而两人皆不知唐故事，于是置端明殿学士，以冯道及凤为之。凤好直言而性刚强，素与任圜善，自圜为相，颇荐进之。圜为重诲所杀，而诬以谋反。是时，重诲方用事，虽明宗不能诘也，凤独号哭呼重诲曰：“任圜天下义士，岂肯谋反!而公杀之，何以示天下?”重诲惭不能对。
术士周玄豹以相法言人事多中。明宗为内衙指挥使，重诲欲试玄豹，乃使他人与明宗易服，而坐明宗于下坐，召玄豹相之，玄豹曰：“内衙，贵将也，此不足当之。”乃指明宗于下坐曰：“此是也!”因为明宗言其后贵不可言。明宗即位，思玄豹以为神，将召至京师，凤谏曰：“好恶，上所慎也。今陛下神其术而召之，则倾国之人，皆将奔走吉凶之说，转相惑乱，为患不细。”明宗遂不复召。
其后安重诲为边彦温等告变，明宗召彦温等廷诘，具伏其诈，即斩之。后数日，凤奏事中兴殿，启曰：“臣闻奸人有诬重诲者。”明宗曰：“此闲事，朕已处置之，卿可无问也。”风月：“臣所闻者系国家利害，陛下不可以为闲。”因指殿屋曰：“此殿所以尊严宏壮者，栋梁柱石之所以扶持也，若折其一栋，去其一柱，则倾危矣。大臣，国之栋梁柱石也。且重诲起微贱，历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！”明宗改容谢之曰：”卿言是也。”遂族彦温等三家。其后重诲得罪，群臣无敢言者。独凤数言重诲尽忠。明宗以凤为朋党，罢为安国军节度使。 (选自《新五代史•卷二十八》)
1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项（ ）
A、今陛下神其术而召之 神：认为„神奇 B、为患不细 细：小 ．．
C、明宗召彦温等廷诘 诘：责罚 D、独风数言重诲尽忠 数：多次 ．．．
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A、少以儒学知名 余与四人拥火以入 ．．
B、明宗为内衙指挥使 窃为大王不取也 ．．
C、乃指明宗于下坐曰 设九宾于庭，臣乃敢上璧 ．．
D、去其一柱 于乱石间择其一二 ．．
3．以下句子能够表现赵凤“直言而性刚强”特点的一项是（ ）
①素与任圜善，自圜为相，颇荐进之
②任圜天下义士，岂肯谋反
③好恶，上所慎也
④臣所闻者系国家利害，陛下不可以为闲
⑤数言重诲尽忠
⑥罢为安国军节度使
A、②③⑤ B、①②⑤ C、①⑤⑥ D、②④⑥
4．下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、赵凤年轻时以儒学出名，并受到孔循和安重诲的提拔做了端明殿学士，为明宗阅读奏章。
B、赵凤认为安重诲是国家的栋梁柱石，明宗不该因奸人诬陷而动摇对他的信任。但后来安重诲还是因此被杀。
C、任圜被当权的安重诲以谋反的罪名杀害，只有赵凤敢于质问安重诲，并称赞任圜是天下忠义之士。
D、赵凤认为天子的好恶要慎重，如果明宗迷信占吉卜凶之说，那么百姓也将效仿，造 成的祸患会不小。 5 将画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 重诲亦不知书，奏读多不称旨。
__________________________________________________________________________
(2) 乃使他人与明宗易服，而坐明宗于下坐，召玄豹相之。
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(3) 因为明宗言其后贵不可言。
_________________________________________________________________________
（二）刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时为郡吏，政教①大行。其后每属县有剧贼，辄令平字之，所至皆理，由是一郡称其能。
更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。” 遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢饿
1
贼，将烹②之。平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白 曰：“属③与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士，今乃见之。子去矣，吾不忍食子。”于是得全。
建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时复为郡吏，冒白刃伏萌身上，被 七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。” 遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮，平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县。
后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官。服阕⑤，拜全椒长。政有 恩惠，百姓怀感。刺史，太守行部，狱无系囚，人自以得所。不知所问，唯班诏书而去。后以病免。
显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望，东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平 再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。 （《后汉书•刘平传》）
【注】①政教：政令规章等。 ②享：通“烹”，煮。 ③属：刚才。
④烈士：此指忠勇正直， 坚忍不屈的人。
⑤服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。 汉代任官者遭父母亡必须离职。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A、属与贼期 期：一定的时间期限 B．贼乃敛兵止 敛：聚集 ．．
C．冒白刃伏萌身上 冒；冒险 D． 狱无系囚 系：关钾 ．．
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．仲为贼所杀 困顿不知所为 ． ．．
B．平狄将军庞萌反于彭城 以老病上疏乞骸骨，卒于家 ．．
C．常闻烈士，乃今见之 后数日萌竟死，平乃裹创 ．．
D．所至皆理 不知所问 ．．
7．下列各组句子中，能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是（ ）
A．平抱仲女而弃其子 平扶待其母，奔走逃难
B．遂去不顾，与母俱匿野泽中 贼见其至诚，哀而遣之
C．常闻烈士，乃今见之 号泣请曰：“愿以身代府君”
D．“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼 扶清萌丧，至其本县。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不完全正确的一项是（ ）
A．从文中可以看出，刘平是封建时代典型的儒家知识分子的代表人物，在他身上，集 中体现了中华民族源远流长
的传统美德：推至诚，明信义，奉孝养，行德政 。
B．本文主要记载了刘平的三件事情：战乱逃亡，养弟女，弃己子；荒野遇贼，俟母食 毕，如约诣贼；太守遭难，舍己为人，送丧到家。
C．本文还附带提到了刘平善于治理，政绩突出的一面：他任郡吏，属县有贼，所至皆 平；任全椒长，以德役民，
政治清明，百姓感恩，皇帝颁布诏书，他才离职而去。
D．全文从德、信、能、绩等不同的方面折射出了刘平的一生，特别突出了他居难而操 守不改，处变而笃行节义的精神，而这正是儒家思想所提倡的。
9．断句和翻译
（1）用“/”给文中带点波浪线部分断句。
平 叩 头 曰 今 旦 为 老 母 求 菜 老 母 待 旷 为 命 愿 得 先 归 食 母 毕 还 就 死 因 涕 泣。
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①力不能两活，仲不可以绝类。
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②贼见其至诚，哀而遣之。
_____________________________________________________________________________________________
5． D（A 期：约定。B 敛：收起。C 冒：顶着，冒着）
6． A（前“为”是介词，表被动，相当于“被”；后“为”是动词，做。B 组两个“于”均为介词， 可译为“在”。 2
C 组两个“乃”均为副词，可译为“才”，D 组两个“所”均为代词，组成介词 结构）
7． D（此题要求筛选出与“刘平�6�7重诚信�6�8和�6�7尽忠义�6�8”两个方面有关的信息。解答这类试题 的思路应当是：将所给的例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照 编组情况进行判断选择。
A 组上句主要表明刘平重兄弟情义，与“重诚信”有一定的距离； 下句是表明刘平奉孝道，讲信义，不能表明“尽忠义”。B 组上句亦是表明刘平重兄弟情 义而不顾念己子，与“重诚信”持不上钩；下句通过“饿贼”的所感和所为，表明刘平重诚 信，与题干“尽忠义”这一筛选信息的要求也持不上钩。C 组上句是“饿贼”称赞刘平的话， 不是“重诚信”的具体表现；下句写刘平身陷困境时愿意用自己代替府君，符合题干“尽 忠义”这一筛选信息的要求。D 组上句既有刘平重诚信的表白，又有“还诣贼”的践约行 动，符合题干“重诚信”这一筛选信息的要求；下句写孙萌死后，刘平为其发丧，并护送 孙萌的遗体回到他的家乡，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。综上所述，D 组两 项完全符合题干的要求，故此题的正确选项为D）
8． C（“后皇帝颁布诏书，他才离职而去”将对象搞错。原文是说刺史、太守到全椒县巡视 时，看到那里政治清明而无所问，便只好颁布诏书后就离开了，并非刘平离职而去。）
9．（1）平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死。”因涕 泣。（3 分）
（2）①凭着我们现有的力量，不能同使两个孩子活过来，刘仲不能因为这样而没有后代。 （3 分，译出大意给 1 分，“力”、“类”各 1 分。翻译时要抓住关键词“力”和“类”，“力” 在这里是名词作状语，可译为“根据现有的力量”、“类”是“后代”的意思。另外，句中“可 以”不可理解为现代汉语中的双音词“可以”，它是两个词“可”是“可以”、“能”的意思；“以” 是介词，是“因为”的意思，“以”后省略宾语“之”） ②贼人见他极为真诚，就同情他放走了他。（3 分，译出大意得1 分，“哀”、“遣”两处， 译对一处给1 分。）
【文言文参考译文】 刘平字公子，是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏，政绩显著。那以后，每当下属的县里有 强盗进犯，就让刘平去守卫，他所到的地方都能平定，因此全郡的人都称赞他的能力。 更始年间，天下大乱，刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来，刘平搀扶侍 候着母亲，奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁，刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。 刘平的母亲想回去抱刘平的孩子，刘平不同意，说：“凭我们现有的力量不能同时使两孩子 活下来，刘仲不能因为这样而没有后代。”于是离开而不再顾惜自己的孩子，和母亲一块躲 藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物，遇到了饥饿的贼人，贼人将要烹杀他。刘平叩头说： “今天早晨替老母亲找点野菜充饥，老母亲还在野地里等我的食物活命，希望能先放我回去， 等到让母亲吃完饭，回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚，同情他就放走了他。 刘平回去，等到让母亲吃完饭后，就告诉母亲说：“我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义 不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊，对他说：“经常听说忠勇正直之人，今 天才见到，你走吧，我们不忍心吃掉你。”于是，刘平得以保全性命。 建武初年，平狄将军庞萌在彭城造反，打败了郡守孙萌。刘平当时又在担任郡吏，顶着 刀剑趴在孙萌身上（为他遮挡），身上遭受七处刀伤，身陷困境不知道如何是好，就大声哭 泣着请求说：“我愿意用自身代督郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶，说：“这个人是义士， 不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时断了气，过了一会儿苏醒过来，渴了找水喝。 刘平就倾尽自己的伤口的血让他喝。过了几天，孙萌终于死了，刘平才包扎好自己的伤口， 为孙萌发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡。 后来刘平被举荐为孝廉，被授予济阴郡丞的官职，太守刘育非常看重他。正赶上刘平遭 父丧而弃官，守丧完毕，被授予全椒县长官的职务。政绩有恩惠，百姓对他心怀感激。刺史、 太守下来巡视，见监狱里没有关押的囚犯，人们都认为自己各得其所。刺史、太守不知道问 什么好，只好颁布诏书后就离去了。后来刘平因为有病被免官。 显宗初年，尚书仆射钟离意上书推荐刘平及琅邪王望，东莱王扶。他们到朝廷后都被授 予议郎的官职，并多次被皇帝召见。刘平两次升迁，升为侍中。他在位八年，因年老多病而 上书告老还乡，死在家里。
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文言文表白句子篇七
《高三文言文翻译练习》
文言文表白句子篇八
《文言文助读全部篇目翻译》
1、范仲淹有志天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
2、陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎
班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
4、宗悫乘风破浪
宗悫字符干，南阳涅阳人。他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，所以没有被乡亲称赞
5、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进
6、画家赵广不屈
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。
赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔
7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽
8、燕雀安知鸿鹄之志
陈涉年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。有一天，他放下农活到田埂上休息，对秦王朝肆无忌惮的征调劳役、不断加重对老百姓的压迫和剥削的社会现实忿恨不平，就决心摆脱压迫和剥削，改变目前的社会地位，并对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发迹富贵了，可不能相互忘记啊。”同伴们讥笑他：“受雇给人家种地，怎么能发迹富贵呢?”陈涉长长地叹了一口气道：“燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢
9、项羽志大才疏
项籍年少时,读书没有成就,去练剑,又无所成.项梁对他很生气.项籍说:"读书,只能够让人记住姓名而已.学剑,又只可以战胜一个人，不值得学.要学就要学能战胜千万人的知识."于是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;但是等到他大概知道其中意思的时候,又不愿意深入学下去
10、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共享，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望我没有夸耀长处，也没有表白功劳。”子路对孔子说：“愿意听孔子的志向。”孔子说：“希望由于我活着，能让老人过得安适，能得到所有朋友的信任，能让年轻的人怀念
11、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行，都随身用二匹马三头骡子装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看
12、欧阳询揣摩古碑
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去
13、文征明习字
文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好
14、王冕僧寺夜读
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生
15、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别
16、陆游筑书巢
我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝
17、董遇谈“三余”勤读
有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余
18、智永与“退笔冢”
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢
19、匡衡凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家
20、张溥与“七录斋”
张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、
七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”„„张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了。因为这个，他的名声在当时最响
21、晋平公炳烛而学
晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”师旷回答说：“为什么不炳烛而学?”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?”平公说：“好啊
22、高凤专心致志
高凤，字文通，家里把种田作为职业。妻子曾到田地（工作），在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦流走了。妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来
23、叶廷珪与《海录》
我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的没有读完全篇不会终止。常常怨恨没有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。
24、为人大须学问
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静（没有纷乱），人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对
25、任末好学勤记
任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻，常常说人如果不学习，那么凭什么成功呢。有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆制成笔，刻划树汁作为墨。晚上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换他的脏衣服。不是圣人的话不看。快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好象活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能
26、王充市肆博览
王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城，在太学学习，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是，(不久)就广泛地搞通了众多流派的各家学说。后来回到家乡，退居在家教书。
27、欧阳修"三上"作文
钱思公虽然出身富贵,但很少有别的爱好。在西京洛阳时，曾对官府中的下属官员说：（我）平生只喜欢读书，坐着就读经史，躺着就读各类杂记，上厕所的时候就读小辞，都从未有片刻不拿书的。谢希深也说，宋公垂一样在史院，每当去厕所，一定夹着书前往。背诵的声音琅琅，远近都能听见，他的好学就像这样。我所以告诉希深说：“我生平所写的文章，多是在三上，就是马上时，床上时，厕所里时。只有这时才可以构思罢了。”
28、林逋论学问
求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。这其中，既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。
29、欧阳修诲学
(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
30、王安石伤方仲永
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经) 十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人
61、齐桓公登门访士
齐桓公召见小臣稷，一天去了三次没被允许见面。跟随的人说：“有万量马车的国君，召见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了。”齐桓公说：“不是这样的。读书人轻视有权有钱的人，所以一定轻视他的国君；他的国君（如果）轻视其他国君，也轻视他的城民。即使稷轻视有权有钱的人，我又怎么敢轻视其他国君呢？”去了五次之后，终于允许见面。天下人知道后，都说：“桓公尚且放下架子对待平民百姓，何况我们这些国君呢？”于是一同前往朝拜齐桓公，没有不前往的。
62、陆贽论人才
人的才能和德行，从古代到现在就很少(有人)全部具备，如果任用长处然后补充缺点，那么天下没有不能被录用的人，只看见短处就舍弃长处，那么天下就没有可以录用的人了，再加上感情有爱恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，贤德像墨翟、杨朱，求他们好坏，谁能避免被讥笑？从前子贡问孔子：“一个乡村的人都喜欢，那该怎么办?”孔子说：“不能肯定。”“一个乡村的人都讨厌，那该怎么办?”“不能肯定。不能因为乡村的人喜欢就认为好，不喜欢就讨厌他．”那是因为好人和坏人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人，要认真调查清楚实情，听君子的话那么小人之道就会废止，听小人的话那么君子之道就会消失。
63、物各有短长
甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船户说：“河水那么浅，你都不能靠自己的力量渡河，又怎么能做出使齐王高兴的事呢？”甘戊说：不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各有长处和短处；老实谨慎地做事，辅助主人不战而胜；骐骥、騄駬这样的好马，可以日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如小猫；干将这样锋利的好剑，工匠用来伐木还不如斧头的作用大。而现在在河中摇船，进退自如，
文言文表白句子篇九
《2013年高考语文考前30天提分系列专项训练 (文言文2) Word版含答案]》
高三语文训练·文言文
（一）阅读下面的文言文，完成5－9题。（22分）
夏侯详字叔业，谯郡人也。年十六，遭父艰，居丧哀毁。三年庐于墓，尝有雀三足，飞来集其庐户。众咸异焉。服阕，刺史殷琰召补主簿。 ．
宋泰始初，琰举豫州叛，宋明帝遣辅国将军刘勔讨之，攻守连月，人情危惧，．
将请救于魏。详说琰曰：“今日之举，本效忠节；若社稷有奉，便归身朝廷，何可屈身北面异域。且今魏氏之卒，近在淮次，一军未测去就，惧有异图。今若遣使归款，必厚相慰纳，岂止免罪而已。若谓不然，请充一介。”琰许之。详见勔曰：“将军严围峭垒，矢刃如霜，城内愚徒，实同困兽，士庶惧诛，成欲投魏。仆所以逾城归德，敢布腹心。愿将军弘旷荡之恩，垂霈然之惠，解围退舍，则皆相率而至矣。”勔许之。即日琰及众俱出，一州以全。
齐明帝为刺史，雅相器遇。及辅政，招令出都，将大用之。每引详及乡人裴．
叔业日夜与语，详辄末略不酬。帝以问叔业，叔业告详。详曰：“不为福始，不为．
祸先。”由此微有忤。出为征虏长史、义阳太守。 ．
建武末，荆州中兵参军刘山阳先在州，山阳副潘绍欲谋作乱，详伪呼绍议事，即于城门斩之，州府乃安。迁司州刺史，辞不之职。 ．
高祖义兵起，详与颖胄同创大举。凡军国大事，颖胄多决于详。及高祖围郢城未下，颖胄遣卫尉席阐文如高祖军。详献议曰：“穷壁易守，攻取势难；顿甲坚城，兵家所忌。诚宜大弘经略，询纳群言。军主以下至于匹夫，皆令献其所见，尽其所怀，择善而从，选能而用，不以人废言，不以多罔寡；又须量我众力，度．
贼樵粮，窥彼人情，权其形势。”高祖嘉纳焉。 ．
天监二年，抗表致仕，诏解侍中，进特进。三年，迁湘州刺史。详善吏事在州四载为百姓所称州城南临水有峻峰旧老相传云刺史登此山辄被代因是历政莫敢至详于其地起台榭延僚属以表损挹之志六年病卒时年七十四。(节选自《梁书》)
5．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．服阕，刺史殷琰召补主簿 阕：停止，终了 ．
B．仆所以逾城归德，敢布腹心 腹心：指亲信 ．．
C．由此微有忤 忤：违反、不顺从 ．
D．天监二年，抗表致仕 致仕：辞官 ．．
6．选出加点的虚词意义和用法都相同的项（ ）
A．齐明帝为刺史，雅相器遇。 出为征虏长史、义阳太守。 ．．
B．宋明帝遣辅国将军刘勔讨之。 迁司州刺史，辞不之职 ．．
C．帝以问叔业。 不以人废言。 ．．
D．众咸异焉。 高祖嘉纳焉。 ．．
7．下列句子中全都能表现夏侯详多谋善断的一项是（ ）
①今若遣使归款，必厚相慰纳 ②不为福始，不为祸先
③详伪呼绍议事，即于城门斩之 ④迁司州刺史，辞不之职
⑤又须量我众力，度贼樵粮 ⑥详于其地起台榭，延僚属
A．①⑤⑥ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．夏侯详十六岁的时候，父亲就去世了。夏侯详极为伤心，葬了父亲之后，就在父亲的墓旁结庐居住，为父亲守孝，这一住就是三年。
B．宋泰始初年，殷琰举豫州之众反叛，在受到刘勔讨伐危急之时，夏侯详去向刘勔求和，经过他的努力，刘勔最终答应了夏侯详的请求。
C．高祖起义兵之时，夏侯详与萧颖胄一同来抵抗高祖。当时凡是军国大事，萧颖胄多和夏侯详共同商讨，而且大多数由夏侯详来决断。
D．夏侯详胸怀坦荡，在任湘州刺史时，当时传说刺史登临城内一座山将免官去职，历任的刺史们都不敢登这座山，而夏侯详却无所顾忌。
9．断句和翻译。(10分)
(1)用“／"给下面的文字断句。4分，每错3个扣l分。
详 善 吏 事 在 州 四 载 为 百 姓 所 称 州 城 南 临 水 有 峻 峰 旧 老 相 传 云 刺 史 登 此 山 辄 被 代 因 是 历 政 莫 敢 至 详 于 其 地 起 台 榭 延 僚 属 以 表 损 挹 之 志 六 年 病 卒 时 年 七 十 四。
(2) 翻译下面的句子。（6分）
①且今魏氏之卒，近在淮次，一军未测去就，惧有异图。(3分)
②及高祖围郢城未下，颖胄遣卫尉席阐文如高祖军。(3分)
（二）阅读下面的文言文，完成5-9小题。 宗泽字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志。登元佑六年进士第，廷对极陈时弊，考宦恶直，置未甲。
调大名馆陶尉。吕惠卿帅鄜延，檄泽与邑令视河埽，檄至，泽适丧长子，奉檄遽行，惠卿闻之，曰：“可谓国而忘家者。”适朝廷大开御河，时方隆冬，役．
夫僵仆于道，中使督之急，泽曰浚河细事，乃上书其帅曰：“时方凝寒，徒苦民．
而功未易集，少需之，至初春，可不扰而办。”帅用其言上闻，从之。惠卿辟为．．．属，辞。
靖康元年，中丞陈过庭等列荐，充和议使，泽曰：“是行不生还矣。”或问之，泽曰：“敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎？”议者谓泽刚．
方不屈，恐害和议。上不遣，命知磁州。 时太原失守，官之两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也。”即．
日单骑就道，从赢卒十余人。泽至，缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固．
守不移之计。上嘉之，除河北义兵都总管。金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡渡河，恐泽兵蹑其后。遣数千骑直扣磁州城，泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射．．
走之，开门纵击斩首数百级。所获羊马金帛，悉以赏军士。
二年正月，泽至开德。以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举。泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。 ．
泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之，转战而东敌益生兵至王孝忠战死前后皆敌垒泽下令曰今日进退等死不可不从死中求生士卒知必死无不一当百斩首数千级金人大败退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而却，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。．
乃暮徙其军。金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。泽出其不意，遣兵过大河袭击，败之。（选自《宋史·列传一百十九》）
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．恐泽兵蹑其后 蹑：放轻脚步 ．
B．诸将乞贷淬 贷：推卸（责任） ．
C．从赢卒十余人 从：使……跟从 ．
D．惠卿辟为属 辟：通“避” ．
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．少需之 惠卿闻之 ．．
B．徒苦民而功未易集 食禄而避难 ．．
C．令壮士以神臂弓射走之 否则安能屈节北庭以辱君命乎 ．．
D．泽计敌众十余倍于我 役夫僵仆于道 ．．
7．下列各句组，全都表现宗泽“热爱国家、英勇抗金”的一组是（ ） ①泽适丧长子，奉檄遽行 ②是行不生还矣
③始为固守不移之计 ④遣数千骑直扣磁州城 ⑤议者谓泽刚方不屈，恐害和议 ⑥泽挥众直前与战
A．①④⑤ B．②③⑥ C． ②③④ D．①⑤⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．隆冬时节，朝廷疏浚御河。不久，宗泽不顾长子刚丧，奉檄即行。看到役夫因天寒僵于道，上书其帅要求工程推至初春进行。
B．靖康元年，宗泽被推荐担任和议使。他抱定不生还的信念决心不向金人屈节。参与商议的大臣们怕他妨害和议之事，不同意派他前往。
C．太原失守，宗泽认为不能食国家俸禄却躲避国难，毅然前往积极备战，战时披甲登城楼亲自指挥作战，大获全胜。
D．宗泽审时度势，以寡兵孤将深入敌人军营，置之死地而后生。士卒以一当百，奋勇杀敌大败金兵。
9．断句和翻译。 （10分）
(1)用“／”给下面的文段断句。（4分）
转 战 而 东 敌 益 生 兵 至 王 孝 忠 战 死 前 后 皆 敌 垒 泽 下 令 曰 今 日 进 退 等 死 不 可 不 从 死 中 求 生 士 卒 知 必 死 无 不 一 当 百 斩 首 数 千 级 金 人 大 败 退 却 数十 余 里
(2)翻译下面的句子。（6分）
① 廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。（3分）
② 官之两河者率托故不行。 （3分）
高三语文训练·文言文（参考答案）2012-8-24
（一）5．B(腹心：犹言至诚之心，即衷心)
6．A(都是动词，担任。B代词，他。动词，到。C介词，把。介词，因为。D代词，这件事。代词，他的计谋。）
7．C(②说的是夏侯详的人生态度，④说的是夏侯详辞不就职，⑥说的是夏侯详谦虚退让。三者均与人物的多谋善断”无关)
8．C(“一同来抵抗高祖”表述错误，应为“两人共同响应”)
9．(1)断句，4分。
详善吏事／在州四载／为百姓所称／州城南临水有峻峰／旧老相传／云／刺史登此山辄被代／因是历政莫敢至／详于其地起台榭／延僚属／以表损挹之志／六年／病卒／时年七十四。
(2)①况且现在北魏军队靠近淮河边驻扎，全军的去留无法预测，恐怕有别的图谋。(“次” “去就”“异图”各1分，“去就”也可以译为“去向”“行动”等)
②当高祖率军围攻郢城却久攻不克时，颖胄派遣卫尉席阐文到高祖军中去。(“未下”“如”各1分，语意表达通顺l分)
参考译文
夏侯详字叔业，谯郡人。十六岁那年，父亲去世，他为父亲守丧因过度悲哀而损伤身体。在服丧的三年时间里，他在墓旁搭盖小屋居住，曾有三只脚的麻雀飞来停在小屋的门上，大家都感到非常诧异。三年丧满，刺史殷琰征召他补主簿之职。
宋泰始初年，殷琰占据豫州反叛朝廷，宋明帝派遣辅国将军刘勔前去讨伐，双方攻守连月，城内叛军人情危惧，军心动摇离散，殷琰打算向北魏求援。夏侯详劝殷琰说：“我们现在的行动，本意是对皇室表示忠节：如果今天朝廷有人主持，就应该归附朝廷，怎么可以屈身投靠北方异族呢。而且现在北魏军队已接近淮河，全军如果难测去就，怕会有反叛的图谋。现在如果就派使者去表白我们的诚意，他们一定会高兴地接纳，岂止是免除死罪呢。如果不信，请让我充任使者。”殷琰同意派他前去。夏侯详见到刘勔后说：“将军你严围壁垒，矢刃如霜，我们城中守军，实同困兽。军民害怕将军诛杀，都打算投降北魏。我现在之所以出得城来，向您坦露真诚的心意，只是希望将军您能弘浩荡之恩德，降霈然之恩惠，下令解围退兵，那么我们都会相继前来归降了。”刘勔答应了夏侯详的条件。即日殷琰及其部将全都出城投降，全州的百姓得以保全。
齐明帝为刺史的时候，对他极为器重。等到齐明帝辅佐朝廷政务时，招令夏侯详一同出城，准备重用他。明帝常常整日整夜跟夏侯详及同乡裴叔业一起谈话， 夏侯详却表现得漫不经心，不予酬答。明帝就问叔业什么原因，叔业将明帝的疑
文言文表白句子篇十
《人教版 必修二 文言文梳理》
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