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黄鲁直随遇而安篇一
《41 黄鲁直敬重苏轼》
黄鲁直随遇而安篇二
《浙江省五校联盟2013届高三联考语文试题(附答案解析)》
浙江省五校联盟2013届高三联考语文试题
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是 （ ）
A．豆豉（chǐ） 菡萏（hàn） 肱动脉（hōng） 嗜痂之癖（jiā）
B．鸣啭（zhuǎn） 嵯峨（cuó） 小妮子（nī） 缘悭一面（qiān）
C．嗾使（sǒu） 玉钏（chuàn） 体己话（tī） 心肌梗塞（sāi）
D．珐琅（fà） 逋欠（bū） 节骨眼（jiē） 微创手术（chuāng）
2．下列各句中，没有错别字的一项是 （ ）
A．杭州是他梦开始的地方，如今他的乒乓球教练生涯在这里告别，只能说是冥冥中的一种缘份。周树森说：“身在异乡，最想念的就是杭州的菜，炒年糕、油焖笋等，现在终于可以抚慰一下自己这思乡的肠胃了。”
B．博爱县柏山镇马营观村村民钟和钢和杜晓玲夫妇在电话中说，他们家养鸡厂附近的排涝河最近被有关部门修成了景观河，河两岸、河底都被硬化，致使排水不畅，造成大批鸡死亡。
C．麦秆的顶端生长着一片又大又长的叶子，从茎秆向上慢慢地舒展开来。麦穗就藏在这片叶子中间，隐隐约约露出尖尖的头。嫩绿的穗子上长满又细又长的直直的须毛。麦粒就发育在这些须毛下的皮壳中。
D．目前，财政部会同有关部门正在部署地方进一步做好相关数据的核实工作。同时抓紧研究建立融资平台公司债务统计报告制度，建立健全地方政府债务规模控制和风险遇警机制。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 （ ）
A．莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
B．人们说他是雷锋式的好青年，一向乐于助人，真正做到了从善如流，相关事迹还在电视台作了专题报道。
C．12月30日，我县首部乡镇志书在风景秀丽的古镇汤池正式面市，县地方志编纂委员会、县政府党组成员、县政府各单位领导同志参加了出版发布会。
D．温岭是全国首个实现村务电视全公开的县级市。截至目前，全市行政村实现了村务电视公开全覆盖，每个村民都可以随时打开电视查村账。
4．下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
A．很多城市都有其独特的城市记忆，这些不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”，“有没有发生过著名事件”作为拆除的依据。
B．2012年5月1日起实施的《快递服务》国家标准规定，快递公司收派员将快件交给收件人时，应告知收件人当面验收快件，这意味着快递公司将无权要求消费者“先签字后验货”。
C．不管网络游戏是以软件的形式出现，还是以某种数字化的形式、在线的形式或者其他任何形式出现，都只具一种技术的属性，这改变不了它所承载的文化内容的本质。
D．大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
5．概括下面这段文字的主要内容。（不超过20字）（3分）
据《第一财经日报》报道，几年前就已引起关注的“民工荒”现象，在今年表现得尤其突出，更值得注意的是，随着中国经济地图的悄然变化，中西部开始与东部展开争抢农民工的激烈竞争。
重庆市多家企业在火车站、长途汽车站等处，通过拉横幅、发传单、现场咨询等方式做宣传，希望返乡过春节的农民工能在春节后，留在重庆上班。昆明有些机构发出慰问信，承诺“有充裕的工作岗位，有收入的保障，有公租房、子女入学等政策环境，而且能就近照顾老人和孩子，免去亲情的牵挂和旅途的奔波，获得家的归属感”。
与中西部地区积极挽留老乡相对应的是，东部城市对农民工同样“求贤若渴”。许多东部的城市为了解决用工荒的问题纷纷出台优惠政策，包括提高工资待遇，解决子女就学问题，降低就业门槛，甚至调整临时户籍政策等等。
面对家乡的就业机会，农民工究竟何去何从？根据目前的调查，东部城市仍然是农民工外出就业的主要地区，但已经有了更多的就业机会和途径，未来的情况尚难判断，然而农民工的就业选择会越来越多元化成为一种必然。
6．下面这个图形是在许多饮料包装及分类垃圾箱上常见的标志，请你写出它所表达的含义。（4分）
7．近年来，随着电脑进入千家万户，随着网络技术的日益发展，许多人的购物方式也发生了重大变化，越来越多的人迷上了网上购物，足不出户，轻点鼠标，交易在转瞬间完成。网上购物快捷，轻松，确实给人们的日常生活带来不少方便。然而随着网上消费的流行，烦恼也如影随形，某些计算机病毒集团通过植入木马病毒程序控制计算机来窃取别人财物，把网购人群当作摇钱树。最近发布的《2010-2011中国互联网安全研究报告》显示，每月新增网购木马数量近3000个。
针对上述现象请发表一下你的看法。（100字左右）（5分）
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8-10题。(9分)
词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。 北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。
值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。
苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。
[注]①尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。
8．下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是（ ）
A．词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。
B．苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。
C．当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。
D．李清照并不反感北宋词坛的“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。
9．依据文中信息，下列推断不正确的一项是 （ ）
A．苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B．超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。
C．进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。
D．苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。
10．文章对苏轼、李清照尊体的“两个层面”是如何理解的？(3分)
（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）
乡下的秋天
汪红琼
当太阳在豆荚里结籽的时候，秋光就像叶子一样薄了。
踩着阳光的经脉，一群打枣的小手在空中飞舞。成熟的枣儿不熟的童心，挺着几竿竹棍，把秋色摇落。那枣子，胖嘟嘟的，喜气洋洋地滚满一地，那欢声笑
语，轻快明亮，像鸟叫一样直啄我心。我扔下手中的赶鸡篙说，妈，我不给你赶鸡了，我想去玩。妈说不行，这几天的日头一溜就没得了，谷不晒干怎能卖钱给你买花衣服穿。我说我管你呢，你把谷晒这里让鸡随便吃得了，反正我今天不帮你赶鸡了。妈不多和我理论，拿耙子围着禾场把谷划拉一圈后说，给你两角钱买东西吃，你再帮我赶一天鸡，好不？望着她手中的钱，我站在那里磨蹭许久，又默默地接过来。但心中，恨透了那些鸡们，扬起竹竿就是一阵猛追紧打，直到满天鸡飞叫，落下一地毛才住手。麻雀已经啾儿啾儿地向禾场洒下了一片激越的叫声。
空气里流淌着秋天咝咝的声音。我孤单地坐在半块砖头上，看树上的秋虫怎样发出最后的喘息，看远处人们起伏不断的身影。秋空明净而辽远，我小小的心灵已经衰草离离。那个肩头飘扬着彩色气球的货郎怎还不来？我捏着两角钱，捏着一把汗，心里咚咚不停地拨着妈教给我的小算盘：五分钱一根的管子糖，两角钱可以买四根，等货郎来了一定要他卖五根，万一他不肯，就不买他的了。妈每次给我钱的时候，都这样叮嘱我、教导我。直到如今，每当我去买东西和人家砍不下价来时，总忘不了迸一句“我不买你的了”。
我很小气，像我妈。奶奶在世的时候，这样说过，为了篱边桔树上那挂满枝头的桔子。奶奶刚伸手去摘的时候，我喝住了：“不给你吃，你去吃鸡屎。”秋风顺着篱笆根溜过，把零落的柴屑吹得像小动物一样走动。妈在屋里一边把反复翻晒过的谷物归仓，一边传出尖叫来唤我：“叫老婆子来背她的口粮！”老婆子就是奶奶，是妈对奶奶的称呼。妈每年秋天给奶奶口粮时，总要数落，说我和哥哥小的时候，老婆子不肯抱我们，经常睁着一双大眼看我们坐在地上摸鸡屎吃。老婆子现在老了，动不得了，每年却还要吃她几百斤粮食。妈对老婆子感到无可奈何，我也跟着不喜欢，虽然我早已忘记了鸡屎的味道。
我去喊奶奶，弓着小脚背，在屋门前凸凹不平的路上，在铺着柴草的禾场上，上下乱蹦，像一只误入歧途的蚂蚱。透过淡淡的暮霭，我看到了那一面熟悉的土坯墙，还有那从墙上浸透过来迎接我的微弱的灯光。我喊奶奶，奶奶颤动着小脚颠出她的小屋，孑立的身影像一根衰草在摇晃。我说奶奶我妈让你去背你的口粮，奶奶的老脸便笑开了，深褐色的老人斑仿佛枯叶牵着枯叶在地上走，那一棵棵在秋风中无力摇动的白发，使我牢牢地记住了秋天的暮霭，那幽蓝的林梢是怎样地
黄鲁直随遇而安篇三
《2013年广东省高考语文试题及答案三》
2013年广东省高考语文试题及答案三
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3分）
A、请帖/字帖 混淆/佳肴 蔓延/顺蔓摸瓜 兴奋/兴师动众
B、誊写/眷恋 殷红/湮没 筵席/垂涎欲滴 熏陶/叨天之幸
C、中肯/中听 采撷/仓颉 呜咽/狼吞虎咽 装载/载入史册
D、诤友/挣脱 膝盖/油漆 戏谑/不屑一顾 着急/着手成春
2．下面加点的词语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A、在市体育馆举办的“2009中国李白诗歌节”开幕式，给观众带来了如诗如画的视听体验，每当节目结束时，全场就爆发出如雷贯耳的掌声。
B、市中心商厦一楼的窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏，消防专家指出，这样的做法存在严重的安全隐患，是消防法规所令行禁止的。
C、崔颢的《黄鹤楼》诗的首句是“昔人已乘黄鹤去”还是“昔人已乘白云去”，自唐以来，因版本记录不同，评论家莫衷一是。
D、可在空中持续飞行长达五年的太阳能无人驾驶飞机一经问世，石破天惊，一举打破了无人驾驶机的飞行时间记录。
3．下列各句中没有语病的一句是（ ）(3分)
A、天安门广场、北大红楼等7个景点，已被国家旅游局定为北京首批红色旅游景点。对于天安门广场是否收门票的问题，旅游局新闻发言人方泽华给予了否认。
B、诚信教育已经成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。
C、要使课程改革真正起到推动素质教育的实施，推动基础教育的发展，达到“三个面向”的要求，实现课程改革的目标，教育观念的转变是关键。
D、从“豆你玩”“蒜你狠”到“姜你军”再到最近的“糖高宗”“苹什么”，这些词汇无一不显示了市民对于不断上涨的农产品价格感到担心和无奈。
4. 依次填入下列各句中横线处的词语，最合适的一组是（ ）
（1）3月25日，欧盟贸易总干事奥沙利文在接受中国记者的采访时表示，中国应该能够帮助世界 金融危机，这是全球共同的利益。
（2）20多岁时，在父亲的指导下他开始 并研究中国古钱币，历经40多年，终于成为国内屈指可数的古钱币收藏大家。
（3）小说中的典型形象虽然有生活 ，但仍属于虚构的形象。
（4）北京市公安局原网络监察处处长与国内著名的瑞星公司联手制造了一起 的业界假案。
A．渡过 收集 原形 耸人听闻 B．度过 收集 原型 耸人听闻
C．度过 搜集 原形 骇人听闻 D．渡过 搜集 原型 骇人听闻
二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9题
游三游洞记 刘大櫆
出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径
石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂右室如厨左室如别馆其中一石乳而下垂扣之其声如钟而左室外小石突立正方扣之如磬其地石杂以土撞之则逢逢然鼓音背有石如床者可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪? 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异?虽然，山川之胜，使其生于通者大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？
10．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．复舍舟登陆，循仄径曲折以上 仄：狭窄
B．而元微之适自通州将北还 适：到、去
C．则好游者踵相接也 踵：脚跟
D．顾乃置之于荒遐僻陋之区 顾：然而
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①乃伛俯径石腹以出 ②顾乃置之于荒遐僻陋之区
B.①谁使予之流离而至于此乎 ②此岂一人之不幸也哉
C.①而陈公以守其官未能至 ②欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离
D.①出则豁然平旷 ②则好游者踵相接也
7、下列句子与例句“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是（ ）
A、予自顾而嘻 B、背有石如床者，可坐
C、与微之会于夷陵 D、夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人
8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．作者一行从夷陵州府出发，先走陆路，再走水路，然后登山，经过一番波折才一睹处于荒远偏僻之地的三游洞真面目。
B．对三游洞得名由来的交待对阐发本文主旨有着重要作用。作者认为三游洞是因白乐天（居易）等三人共游此洞，不忍离去，于是游览了三次而得名。
C．作者以白乐天、元微之等人作比，不难体会作者内心深沉的悲凉和不平，但作者并不直抒愤懑，而是点到为止，委婉含蓄，体现了其“文贵远，远必含蓄”的文学主张。
D．作者善于将自己人生的不幸推及开去，与山川风物紧密相连，本文尤其注重突出三游洞“美好不外见”的特点，在感叹山川之不幸中寄予作者对自己和一切怀才不遇者的深深叹惋。
9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）给划线的句子断句（4分）：
中室如堂右室如厨左室如别馆其中一石乳而下垂扣之其声如钟而左室外小石突立正方扣之如磬其地石杂以土撞之则逢逢然鼓音背有石如床者可坐。
（2）给划线的句子翻译：
①其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。（3分）
②若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？（3分）
10．阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）
好事近·渔父词
朱敦儒
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
【注】朱敦儒，宋高宗绍兴十九年（1149年）辞官离开朝廷，长期隐居浙江嘉
兴。
（1）词的下片展现了一幅怎样的画面？寄寓了词人怎样的情怀？（4分）
（2）作者在词中塑造了一个怎样的人物形象？（3分）
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
(1) 积雨空林烟火迟， 。 ，阴阴夏木啭黄鹂。
《积雨辋川庄作》王维 (2) ， ，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
《赤壁赋》苏轼
(3) 千岩万转路不定，迷花倚石忽已
暝。 ， 。
《梦游天姥吟留别》李白
(4) 可怜楼上月徘徊， 。玉户帘中卷不
去， 。
《春江花月夜》张若虚
三、本大题4小题，共16分 阅读下面的文字，完成12—15题。
即兴与推敲
即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临，在文字操作过程中迅速地创造出某作品的状况。即兴的特点是趁热打铁。作家内在形象被唤醒并活动时，文思泉涌，势不可遏，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。王勃写《滕王阁序》，李白“斗酒诗百篇”，都属即兴创作。有时，即兴表现为“我不觅诗诗觅我”的紧急状态。一连串的形象、意念、词句以及主要脉络的情节如排山倒海般自动涌现，写都写不及，作家只能抓住轮廓匆忙记下，过后再补充和完善。司汤达53天写出《巴马修道院》，巴尔扎克于1831年写出75种作品，都属此类。即兴作品大都有首尾贯通，情感炽热，有一气呵成之势。
但即兴不是没有酝酿而凭空出现的。首先，即兴需要足够的材料储备和情感积累，王勃铺排大量典故，李白诗歌中丰富的社会和人生经验，都是长期积累和有意储备的。任何酣畅淋漓的即兴创作，都是作家调集平生的记忆信息，厚积薄发形成的。其次，即兴创作要有气氛和契机。即兴的刹那似乎容易，实际上兴会的来临极难。没有气氛和契机，即兴无由发生。王勃拥被而卧，李白饮酒，巴尔扎克喝黑咖啡，便都是借此来制造某种刺激情境，以待兴会到来。第三，即兴的外在表现是突发性和一泻千里的冲动，但实际上却是作家综合心力的集中爆发，是长期酝酿的产物。司汤达写《巴马修道院》虽53天，但其准备和酝酿却花了6年。最后，即兴不是作家的理智所选择的，它和其所禀受的天赋、气质等先天因素以及后天所掌握的本领、技巧有关。
推敲是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥帖地把形象或意念具体化的操作手段。如果说即兴表现为灵感飞溅的快乐，那么推敲则表现了物化过程跋涉的艰难。李频“只将五字句，用破一生心”。《复活》中马丝洛娃的初次登台亮相的一个场景，托尔斯泰花费了10年时间，修改达23处之多。徐志摩说他作诗，从一点意思的晃动到一篇诗的完成，没有一次不经过“唐僧取经”似的苦难。
推敲不仅表现为词句的精选，也包括细节的提炼，人物的安排，章节的转换，意境的合成等等。由于文学创作的工具和媒介都是语言文字，因此，所有的推敲也都以语、词为主来进行。推敲的好处是精雕细琢，表达心象精确鲜明，无处不使人感到作家的匠心。正如即兴创造需要推敲一样，推敲创造有时也会出现颇为畅达的即兴。较长时间的词句斟酌，常常伴随着一连串的灵感和兴会。
即兴和推敲是同一操作过程的两个不同侧面，不可把它们绝对分开。对于具体作家来说，有的可能以即兴为主而以推敲为辅，有的则相反。不管他采用哪种操作方式，目的都是为了完满地把构思体现在纸上，把内在不可捉摸的形象物化为可以通过文字欣赏来消费的文学作品。
如果把即兴与推敲两种方式结合起来，也许更有利于物化的实现。在语言文字的操作实践中，凡著名作家都能发挥即兴与推敲之所长，为己所用。李贺每有兴会，便立刻记取一鳞半爪，存之“诗囊”，回家后反复修改。欧阳修兴会突至，即使如厕，也要马上笔录，过后挂于墙壁，再三推敲。 ——节选自童庆炳《文学理论教程》有删改
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答，（12题多选、错选不给分，只选一项且正确的给2分）
12、根据文意，下列说法正确的两项是
A、虽然即兴创作在表面上具有突发性，但实际上，它是作家情感和经验累积后的必然结果。
B、一部经过推敲而创作的作品，无处不使人感到作家的匠心；而即兴创作的作品，我们很难感受到作家的匠心。
C、由于徐志摩的作品没有一次不是推敲出来的，因此，读徐志摩诗，我们是感受不到那种一气呵成的气势的。
D、为了完满地把构思体现在纸上，作家就必须借助即兴和推敲两种方式，把内在不可捉摸的形象物化为可消费的文学作品。
E、即兴创作是比较感性的，但它的背后需要的是长期的积累、积淀；推敲创作是比较理性的，但它的背后又常常伴随着一连串的即兴、灵感。
13、下列各项，最不能直接表现作者推敲过程的一句是
A、字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。 B、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
C、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 D、吟安一个字，拈断数茎须。
14、请简要概述即兴创作产生的条件。（4分）
15、文中说到“如果说即兴表现为灵感飞溅的快乐，那么推敲则表现了物化过程跋涉的艰难”。根据文意，你是如何理解这句话的，请简要说明。（4分）
四、选考文阅读（15分）
（一）文学类文本：阅读下面的文字，完成16～18题。
会思想的芦苇 赵丽宏
最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。 从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长十数米的芦把，慢慢地插入洞中，深藏地下的沼气，会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。
在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。
春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，
黄鲁直随遇而安篇四
《缪钺《论宋诗》》
论宋诗
缪钺
宋诗沿袭五代之余，士大夫皆宗白居易诗，故王禹偁主盟一时。真宗时，杨亿、刘筠等李商隐，西昆体称盛，是皆未出中晚唐之范围。仁宗之世，欧阳修于古文别开生面，树立宋代之新风格，而于诗尚未能超诣，此或由于非其精力之所专注，亦或由于非其天才之所特长，然已能宗李白、韩愈，以气格为主，诗风一变。梅尧臣、苏舜钦辅之。其后王安石、苏轼、黄庭坚出，皆堂庑阔大。苏始学刘禹锡，晚学李白；王黄二人，均宗杜甫。“王介甫以工，苏子瞻以新，黄鲁直以奇。”（《苕溪渔隐丛话》卷四十二引《后山诗话》）宋诗至此，号为极盛。宋诗之有苏黄，犹唐诗之有李杜。元佑以后，诗人叠起，不出苏黄二家。而黄之畦径风格，尤为显异，最足以表宋诗之特色，尽宋诗之变态。《刘后村诗话》曰：“豫章稍后出，会粹百家句律之长，究极历代体制之变，搜讨古书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半
句不轻出，遂为本朝诗家宗祖。”其后学之者众，衍为江西诗派，南渡诗人，多受沾溉，虽以陆游之杰出，仍与江西诗派有相当之渊源。至于南宋末年所谓江湖派，所谓永嘉四灵，皆爝火微光，无足轻重。故论宋诗者，不得不以江西派为主流，而以黄庭坚为宗匠矣。
唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫近于宋，若明代前后七子之规摹盛唐，虽声色格调，或乱楮叶，而细味之，则如中郎已亡，虎贲入座，形貌虽具，神气弗存，非真赏之所取也。何以言宋人之善学唐人乎？唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。其所以如此者，要在有意无意之间，盖凡文学上卓异之天才，皆有其宏伟之创造力，决不甘徒摹古人，受其笼罩，而每一时代又自有其情趣风习，文学为时代之反映，亦自不能尽同古人也。
唐宋诗人之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。譬诸修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。譬诸游山水，唐诗则如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。唐诗之弊为肤廓平滑，宋诗之弊为生涩枯淡。虽唐诗之中，亦有下开宋派者，宋诗之中，亦有酷肖唐人者；然论其大较，固如此矣。
兹更进而研讨之。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。
唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中。出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运
苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所轻，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。（黄庭坚《双井茶送子瞻》、《和答子瞻》、《省中烹茶怀子瞻用前韵》、《以双井茶送孔常父》、《常父答诗复次韵戏答》，共五首，皆用“书”“珠”“如”“湖”四字为韵。）余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，似空而实，似疏而密，优柔善入，玩味无斁，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，务求充实密栗，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。李白、王维之诗，宋人视之，或以为“乱云敷空，寒月照水”（许尹《山谷诗注序》），不免空洞，然唐诗
中深情远韵，一唱三叹之转致，宋诗中亦不多觏。故宋诗内容虽增扩，而情味则不及唐人之醇厚，后人或不满意宋诗者以此。唐诗技术，已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。兹分用事、对偶、句法、用韵、声调诸端论之。
（一）用事
杜甫自谓“读书破万卷，下笔如有神。”其诗中自有熔铸群言之妙。刘禹锡云：“诗用僻字须要有来去处。宋考功诗云：‘马上逢寒食，春来不见饧。’尝疑此字僻，因读《毛诗·有瞽》流，乃知六经中惟此有饧字。”宋祁云：“梦得作九日游，欲用糕字，思六经中无此字，不复用。”诗中用字贵有来历，唐人亦偶及之，而宋人尤注意于此。黄庭坚《与洪甥驹父书》云：“自作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为
黄鲁直随遇而安篇五
《高14届下期期末考试试题卷》
四川省2013年新高考高14届下期期末考试试题卷（语文卷）
一．现代文阅读(4分，每小题8分)
核雕是民间艺术中的一绝。它是在植物果核上，利用其外形特点或起伏的变化，雕镂出各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等。核雕的原材料有核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等等，最佳的是油橄榄核，体积仅有一节指头那么大。在这么小的橄榄核上进行雕刻，其难度是可想而知的。正是由于其操作上的高难度，核雕技艺鲜有传人。 果核雕刻的起源尚待考证。明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝，当时京城和江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲珑的核雕艺术品就是当时人们搜罗的热门艺术品之一。据史籍记载和文物考证，果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平，明宣德年间，夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩，每个小孩仅有半粒米大小，眉目清晰。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山（今常熟）的王毅（字叔远，号初平山人）。他在天启二年（1622年）创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小水落石出”，左刻“清风徐来水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人，其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款：天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻。字迹细如蚊足，又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。“东坡赤壁泛舟图”，把核雕艺术推上了历史的高峰。明代文人魏学洢著有《核舟记》一文详记其事。新中国建立之后，《核舟记》被载入中学课本，核舟也因此名传华夏。
自古至今，玩核的名人举不胜举，从明、清的皇帝，到王公大臣，从富贾巨商到三教九流，明熹宗朱由校自己亲自动手雕刻，清乾隆皇帝更是对核雕偏爱有加。他们把小小核雕作为一种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，一方面也可玩赏。后来至清代中期开始，核雕物品就不光作为坠物装饰和点缀了，许多橄榄核和胡桃核雕刻的工艺品专门供文人雅士或富家子弟摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架，陈设在微型博古架上供人欣赏。果核雕刻品价值也不断攀升，由把玩品逐渐变成了兼收藏、升值、欣赏、健身等多重功用于一身的工艺品。核雕以其特有的艺术魅力让无数藏家玩家惊叹和入迷，行情始终看好，这也激发了心灵手巧的艺人们的创作热情和才智。今天，核雕艺人们继承前人精湛的传统技艺，同时融入了新时代的内容和技法，把这一古老而又神奇的民间艺术推向又一个高峰。
1. 下列关于“核雕”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．核雕是在植物果核上利用果核的外形特点或起伏的变化雕刻各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等的一种民间艺术。
B．核雕所选用的雕刻材料为核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等比较坚硬的果核。
C．核雕因所选雕刻材料体积小，雕刻难度大，雕刻技艺传人少而成为民间艺术中的一门绝技。
D．核雕被人称为“微雕神技，艺术奇葩”，其构思和雕刻在明清时期达到极高的工艺水平和艺术境界。
2. 下列理解，符合原文意思的一项是（ ）
A．核雕起源待考，但其蓬勃发展于明清，从皇帝到王公大臣，从富商巨贾到三教九流都玩核，甚至皇帝们都亲自动手雕刻。
B．核雕艺术品一直是人们搜罗的热门艺术品之一，清朝中期，核雕不光用来装饰和点缀，还陈设在微型博古架上供人欣赏。
C．王叔远的“东坡赤壁泛舟图”因其雕刻形象生动、布局精巧而成为核雕精品，明代时借助魏学洢的《核舟记》一文而广为人知。
D．核雕这一古老而神奇的民间传统技艺，在新的时代，融入新的内容和技法，正走向新的高峰。
二．古代诗文阅读（44分）
（一）文言文阅读（26分）
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘②所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记·伯夷列传》）
[注]①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。②倘：假如。
3．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．叔齐让伯夷 让：责备 ．
B．伯夷、叔齐叩马而谏曰 ．
C．扶而去之 ．
D．武王已平殷乱，天下宗周 ．叩：通“扣”，拉住 去：离开 宗：尊奉
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①遂饿死于首阳山 ②臣诚恐见欺于王而负赵 ．．
B．①积仁洁行如此而饿死 ．
C．①亦各从其志也 ． ②青，取之于蓝，而青于蓝 ．②尔其无忘乃父之志 ．
D．①岂以其重若彼，其轻若此哉 ②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 ．．
5．下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是（ ）
A．国人立其中子 ．．
B．聚党数千人，横行天下 ．．
C．若至近世，操行不轨 ．．
D．非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也 ．．
6．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。
C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。
D．太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。
7翻译题(10分)
（1）人之生也柔其死也坚草之生也柔其死也枯槁故坚强者
(2) 死之徒柔弱者生之徒是以兵强则灭木强则折强大处下柔弱处上
（二）古代诗歌阅读(8分)
阅读下面的诗歌。完成下面的问题。
苏幕遮 范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
8. 对这首词的分析理解，不恰当的一项是（ ）
A．开头两句，描写了秋季天空廖廓苍茫、大地草木凋零的典型景色。
B．“黯乡魂，追旅思”是说作者面对秋景更加思念故乡，回首望去，一片幽暗，不禁追忆起旅途行程。
C．“夜夜除非”的“除非”两字意为“除此之外，别无可能”。
D．这是古代诗词中借秋景抒发离别之情的名篇，情虽悲凉哀婉，气却沉雄刚健。
9.“芳草无情，更在斜阳外”两句，表达了作者怎样的思想感情？
（三）默写（10分）
10. 山不厌高，水不厌深，————————，天下归心。
11. 真的猛士，————————，————————。
12.挟飞仙以遨游，————————；知不可乎骤得，————————。
13．昔我往矣，————————。今我来思，————————。
14.虽趣舍万殊————————，当其欣于所遇，————————，快然自足。
三 文学类作品阅读（18分）
小山村
申弓
小山村，树绿，水清；开门见山，山路弯弯；早有小鸟啁啾，晚有山雾缭绕。虽然远离都会，缺乏城里的物质文明，可那儿的人却也一代代地繁衍了下来。
小山村有一个卫生室，卫生室的主人是个中年汉子，叫什么来着，这并不重要，重要的是他那手绝技，那是从祖上传下来的，到了他，已是第四代了。
医生的拿手技术是治疗各种疼痛，几代人都有着极好的口碑，为人解痛，不图不取，一家人始终住在那座低矮小瓦房里。不过小瓦房也没什么不好，小村人也全都是住这种小瓦房的。
卫生室也附设了内科、外科、儿科、妇科，这样一来，小小的卫生室就门庭若市了。 不管怎样，医生总是有条不紊地工作，他在门口设个排队处，那排队方式竟也独特，每人一块瓦片，或方形或长形或不规则形，上面也用瓦片写着一个号。瓦片作笔，瓦片作纸，开具的号码倒也清晰可辨。每次进来一个人，只要你拿出瓦片，那号码是不会错的，依次不乱。来的都是本村本乡的，再急也得排队，除非别人主动让你，否则还真不好意思往前插队。
医生的瓦片，成了小山村的次序规则，换到其他场合，人多了，村人也就提议，用瓦片，那就是排队了。
这方法挺好，这些年坚持下来，没有争执，没有矛盾，小村人一团和气，日出而作，日落而息，饿肚吃饭，病痛抓药，没有些丝的紊乱。
时代在发展。到了近年，小山村也通了公路。这天来了辆小轿车，贼黑贼黑的，一直开到了卫生室门口。车里下来一个年轻人，再转到右边的门，扶出另外一个人。被扶的是个上了年纪的男人，看他一手支着腰胯，一定是痛得不轻。医生正在给村人看病。门外集着一堆手拿瓦片的村人。来人自然没有瓦片。坐在最外边的黎三朝那小车看了一眼，是来看病的吗？
是啊，不来看病跑这来干什么？
是的，不看病来这干什么！说得平常，可村人都不大喜欢这种大大咧咧的样子。黎三随手递给他一块瓦片。他却不要，挤到前面，先是掏出烟，顺手抽出一根，塞到医生嘴上，随手打着火机递过去，不由你不抽。一口喷出来的白烟，要得整屋都香了起来。医生说，是啥烟，这么香？
香吗？那就留你慢慢抽。那人将那包烟放到了桌子上。告诉你，大中华，3元5角一根。 啊？那可不敢要你的哟。
那算什么，我们路远，先帮个忙，让我们看吧。医生稍作为难地看了看外边手持瓦片的村人。村人见来人也不多，就一个，也就默许了。
大概一刻钟，看好了，那人将一张大票留在桌上，说够了吗？
要不了这么多，我找你。
不用找了。说着便扶起男人往外走。外人走了，瓦片又恢复了正常。
过了几天，那车那人又来了。照样是不用瓦片，照样留下一包好烟，照样先看，照样是给了一张大钱。只是在走时，问医生要了这里的电话号码。
往后的日子，好几天没见那人那车来了。这天有人跑来叫医生到大队部去接电话。医生停下了正在看的病人，出了去。好一会儿才回来，跟村人说，真对不起，我有点事得到城里一趟，明天回来。说着收拾东西，匆匆出门。村人便只好将手里的瓦片放下，反正也没啥大病，明天就明天吧。
到了第二天，医生真的回来了，还是那辆贼黑贼黑的小车送回来的。于是瓦片又派上了用场了。大概又过了十来天，那辆贼黑贼黑的车又来了，是那个开车的单独来的。医生看看手拿瓦片的村人，虽然眼里掠过了一丝的内疚，还是上了那车一溜烟地走了。从这个时候起，医生十天半月也没回来一次，回来也是匆匆地小住一夜，第二天又走了。
村人也再不用瓦片了。
半年之后，小山村里出现了一幢小洋楼，那是医生家的。
小洋楼面对小瓦房，鹤立鸡群，自成风景，只是村人每每路过，那眼睛总是斜视的。
15. 本篇小说的语言很有表现力，请赏析文中画横线的句子（8分）。
（1）树绿，水清；开门见山，山路弯弯；早有小鸟啁啾，晚有山雾缭绕。
（2）他却不要，挤到前面，先是掏出烟，顺手抽出一根，塞到医生嘴上，随手打着火机递过去，不由你不抽。
16. 对比手法是本文最突出的表现手法，试举两例加以阐发。（5分）
17. 文章结尾说：“只是村人每每途经，那眼睛总是斜视的。”你对村人斜视有何看法？请结合文本简要阐发。（5分）
四．语文基础运用（12分）
18依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）
（1）张教授把祖辈 下来的秘方献给了当地的医疗部门，受到了人们的赞誉。
（2）望着那 的夜空，他又回想起那 的童年，因为每一颗星都闪烁着小时候妈妈讲给他的许多动人的故事。
（3）新上任的检察长衣着 ，其貌不扬，但脸上刚毅的神色似乎在告诉人们些什么。
A．流传 悠远 幽远 俭朴 B．留传 幽远 悠远 简朴
C．留传 悠远 幽远 俭朴 D．流传 幽远 悠远 简朴
19下列句子中加点的成语，使用恰当的一项是（ ）
A．对于帝国主义日益加紧的经济、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而开门揖盗。 ．．．．
B．有这么一些人，他们对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。 ．．．．
C．他虽然是第一次，但由于写的都是那天耳濡目染的事情，因此写得新鲜，现实感强。 ．．．．
D．最近到沿海地区，虽然只是浮光掠影地看看，但那里的变化，却给我留下了极深刻的印．．．．
象。
20下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．“朝霞工程”是省文联为响应省委、省政府建设江苏文化大省而联合社会各界实施的一项人才工程。
B．根据目前掌握的情况，调查组认定：某县一中在从高考报名到考试的过程中，由于某些干部的失职，给整个一中正常的高考秩序造成了混乱。
C．“法律知识讲座”之所以能给我很大帮助，我认为把讲课和练习结合起来是它突出的优点。
D．一些“80后”中国年轻人正被冠以一个新的称呼——“鸟巢一代”，这些年轻人擅长与外国人对话，参与北京奥运会是他们人生的一段重要经历。
21依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。 ①人总有一个信念：宇宙是有秩序的
②可是，离开了这种探索精神，数学是无法满足人的物质需要的
③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序，以此来满足人的物质需要
④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要
⑤数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学来表达的
A．④②①⑤③ B．①③⑤④② C．④②③①⑤ D．①③④②⑤
五．语言应用（8分）
22.如今，越来越多的城里人利用双休日、节日长假等机会，自驾车到周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地农家乐旅游异常火爆。这本是利人利己的好事。但遗憾的是，有些人在农家乐里玩些啥？在树干上荡秋千，在林子里用弹弓打鸟，到小河里抓青蛙。还有一些人甚至在农家乐里摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前农家乐旅游尚待引导、规范。（5分）
（1）请你对不文明的游客说一句得体的话。（2分）
（2）为保护环境，增进城乡文明交流，请你为农家乐接待方设计一条宣传标语。（3分）
黄鲁直随遇而安篇六
《高二语文新课改早晚练测试语文试题(含答案)》
一、（15分，每小题3分）1．下列各组词语中，加点字的读音没有错误的一组是 ．．
A．形骸（hái） 巨擘(bî) 无色无臭(xiù) 便宜行事(biàn) ．．．．
B．纶巾(guān) 嘘唏(xī) 草菅人命(jiān) 差强人意(chāi) ．．．．
C．罢黜(chù) 敕造(chì) 徇私枉法(xún) 命运多舛(chuǎn) ．．．．
D．糜费(mí) 搭讪(shàn) 丢三落四(luî) 稗官野史(bài) ．．．．
2．下列各组词语中，有错别字的一组是
A．高亢 引吭高歌 咨询 恣行无忌
B．针灸 脍炙人口 简洁 直截了当
C．馈赠 昏聩无能 游弋 摇曳生姿
D．杂糅 矫揉造作 愧怍 威风懔懔3．下列句子中，加点词语使用恰当的一句是
A．王老师的不情之请让我这个做学生的左右为难，也不知如何去向他说明自己心中的想法。 ．．．．
B．“很时髦”的美女司机被网友誉为“公交天使”，她乐于助人，做的好事真是擢发难数。 ．．．．
C．某网站官司过后，不仅赔了款，又失去了重要栏目，影响了人气，可谓赔了夫人又折兵。 ．．．．．．．
D．日本的核辐射对中国也产生了一定影响，只有西藏没有检测出辐射物，这让人受宠若惊。 ．．．．
4．下列句子中，没有语病的一句是 ．．
A．青藏铁路纵贯青海、西藏两省区，跨越青藏高原，是一条连接西藏与内地的具有重要战
略意义的铁路干线。
B．近来，《宅男总动员》、《美女特攻队》等影片，不管有各路明星压阵，质量也不差，但
是最终没能挣到多少票房。
C．黄鹤楼、归元寺、磨山、落雁岛、梅园等景点的门票是否涨价的问题，武汉市旅游局负
责人已经予以否认。
D．武汉市掀起“治庸”风暴，某局一名公务员上班时在网上“偷菜”被查处，随后该局关闭网络，声称其目的旨在文明上网。5．下列句子中，标点符号使用正确的一句是
A．湖北电视台除了《湖北新闻》栏目外，还开辟了《都市写真》、《百姓服务》、《综艺
大观》等具有特色的栏目。
B．现在政府机关转变了工作作风，市民到有关部门去办事，一走进机关大门，就有工作人
员迎上来，问有什么事情需要帮忙？
C．《共产党宣言》指出：“资产阶级使人和人之间除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情
的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”
D．环保部最近透露：按照《地表水环境质量标准》29项指标、《地下水质量标准》23项指
标进行评价，全国城镇饮用水源近五分之一不达标。
文言文阅读
①出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。
舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞．
穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室处
②小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐。予与二．
三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声涔然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微．
之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及
③黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁④使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，
而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？
夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽徙险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？
（选自刘大櫆《游三游洞记》）【乙文】
既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几
⑤乎?如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎?”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独
⑥是哉，岂独是哉!”微之曰：“诚哉是言!矧吾人难相逢，斯境不易得。今两偶于是，得无述乎?
请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”仍命予序而纪之，又以吾三人始游，故目为“三游洞”。洞
⑦在峡州上二十里北峰下，两崖相廞间。欲将来好事者知，故备书其事。 （选自白居易《三游洞序》）
【注】①下牢之关：指下牢关，在今宜昌市西北。②逄（páng）：拟声词。③黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。④学使陈公：指陈浩。学使，即提督学政，也称提学使。伯思、仲思是陈浩之长子本忠，次子本敬。⑤津繇（yáo）：水航经由的渡口。⑥矧(shěn)：况且。⑦廞：通“嵌”。
10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 ．．．
A．穷山之巅，则又自上缒危滑以下 危：危险 ．
B．其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音 杂：间杂 ．
C．而元微之适自通州将北还 适：恰好 ．
D．欲将来好事者知，故备书其事 备：详细 ．
11．两文记叙了一系列人物，下列对这些人物的描述有错误的一项是
A．白居易、元稹和白知退一起游历过三游洞，三游洞因这三人来游而得名。
B．欧阳修和黄庭坚曾一起游历三游洞，并且都留下了与三游洞有关的诗文。
C．刘大櫆携陈公二子伯思、仲思游过三游洞，他伤感而怀古，触景而生情。
D．白居易游洞因景伤情，抒写了“怜奇惜别”的感慨，颇有英才见弃之憾。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．
A．刘大櫆游三游洞颇费周折，弃车乘船，后又弃船步行，爬山缒岩，弯腰俯身行进，最后
才到三游洞。
B．三游洞洞内的中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆；山洞外面的钟乳石发出的声音如同钟磬声。
C．刘大櫆对自己是无名之辈而不能使三游洞因他自己而显名，颇有惆怅之情，并借机发泄
了心中牢骚。
D．三游洞因乐天等人来过而出名，与其相比，刘大櫆认为自己游洞无异于虫鸟，为怀才不遇深感不平。
四、（24分）
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。（3分）
（2）予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？（3分）
（3）仍命予序而纪之，又以吾三人始游，故目为“三游洞”。（4分）
14．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（8分）
商山早行
温庭筠
①晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
②槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【注】①铎（duï）：系在马车上的铃。②杜陵：在长安城南，汉宣帝陵墓所在地，这里指故乡长安。
14．（1）本诗首联描绘了怎样的早行情景？抒发了作者怎样的感情？（4分）
（2）人言“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句绝佳，其写景有何特点？试作简要赏析。（4分）
15.填空。（6分）
（1）奥地利小说家 是银行职员，身前默默无闻，身后却因《变形记》等小说获得殊荣，
被尊为西方现代主义文学的先驱和大师。
（2）唐代的古文运动使六朝以来衰颓的文风为之一振，其首倡者是 ，宋代的苏轼赞他
“文起八代之衰”。
（3）古诗文常以“星”为物象烘托意境或表情达意。如李密《陈情表》中的“州司临门， ”；
杜牧《阿房宫赋》中的“ ，开妆镜也” ；曹操《短歌行》中的“ ，乌鹊南飞”；秦观《鹊桥仙》中的“纤云弄巧， ，银汉迢迢暗度”等就是典型例证。
六、（12分）
20．根据鲁迅的小说《祝福》改编的电影《祥林嫂》里有这样一幅画面——祥林嫂再次来到鲁镇时，见人就说，逢人就讲“我真傻，真的„„”，大家围拢着聆听。请你为这幅画面配上一段画外音，不得超过60字。（4分）
21.春节期间某中学社会实践活动小组到老年人福利院做义工，看到福利院的老年人生活和乐而悠闲，便打算在大门口贴上一副对联。请你为福利院拟写一副对联。（不用写横批，上下联各不少于7个字。）（4分）
22.阅读下面的新闻，给它拟一个标题。（4分）
本报讯（记者瞿凌云）“第七届国际新闻摄影比赛（华赛）”昨在江苏省南通市评选揭晓。“长江日报”报业集团旗下“武汉晨报”记者史伟和“长江日报”记者周超的三幅摄影作品分获金银铜奖。
“华赛”由中国新闻摄影学会主办。本届华赛共有70多个国家和地区，3300多位摄影记者和摄影师参与，参赛作品38000多幅，其中国外参赛作品超过六成。史伟的《嫦娥二号 冲天奔月》荣获经济及科技类单幅金奖。周超两件作品获奖，其《国内超高压线路首次实现直升机带电作业》获得经济及科技类单幅银奖，另一作品《马街书会说唱人》获得文化艺术类组照铜奖。
此前，长江日报记者邱焰曾3次获得金奖。另据悉，本届“华赛”年度新闻图片大奖作品是“华商报”记者张宏伟拍摄的《玉树痛别亲人》。
标题：
参考答案及评分标准
1．A（B项“chāi”应为“chā”；C项“xún”应为“xùn”；D项“luî”应为“là”。）
2．D（“懔”应为“凛”。）
3．C（“赔了夫人又折兵”：比喻想占便宜没有占到，反而遭受损失。A项“不情之请”：不合情理的请求。一般称自己提出请求时的客气话，自谦之词。B项“擢发难数”：比喻罪行极多，无法计算，贬义。D项“受宠若惊”：形容受到过分的宠爱或赏识而感到意外的惊喜或不安。）
4．A（B项关联词误用，“不管”表条件，而此句前后关系为转折，应改为“尽管”；C项“否认”的是什么,表意不明；D项句式杂糅，可删除“其目的”，在“文明上网”前加“倡导”一词。）
5．D（A项改书名号为引号；B项改问号为句号；C项改顿号为逗号。）
10．A（危：高。）
11．B（欧阳修与黄庭坚并非一起游三游洞，而是有先有后。）
12．B（钟乳石不是在洞外，而是在洞内。）
13．（1）我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。（2）我想到自己，感到好笑，是谁排斥我吗？是谁让我流落离散到这里的呢？（3）于是命我作序记叙这件事情，又因为此地是我们三人初次游览的，因此题目就叫做“三游洞”。
14．（1）本诗描绘了羁旅之人清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车的情景。字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。（2）这两句诗写景，纯用名词（或运用“列锦”的手法），连缀成一个意象组合体。在这个意象组合体中，有声音，有形体；有人物，有动物；有仰望之景，有俯视之景。描绘出生动的视觉形象，营造出凄清冷寂的意境。
15．（1）弗兰茨·卡夫卡；（2）韩愈；（3）急于星火；明星荧荧；月明星稀；飞星传恨。 新月异、面目全非的家乡，甚至感觉到自己是一个“异乡人”。（共6分，每点3分。）
20．（略）
21．言之成理即可。 22．长报集团3件作品斩获“华赛”金银铜奖。
【甲文】
从夷陵州的州府出发，向西北方向走二十里陆路，靠近江的南岸，就是人们所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见从两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路走曲折的山路上山，直至山顶，就又从山顶用绳子拴住从高处往下滑。下面的土地渐渐平坦了，有一块大石头遮蔽挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三列房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它，就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块形状规则的小石突出，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头与土间杂着，撞它就会发出鼓音般“逄逄”的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与诸位朋友在洞内放声高歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的苍翠山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马调任为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元微之在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，留连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名。后来，欧阳永叔（修）及黄鲁
直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记录这件事。我想到自己，感到好笑，是谁排斥我吗？是谁让我流落离散到这里的呢？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，（陈公）即使想来这里，也没有缘由，他因为守着官位不能一起来。即使这样那么他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人，就是世俗所说的伟大的人物，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都会流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿偶尔来偶尔去又有什么不同呢？即使是这样，山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会摩肩接踵地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能直接受到美好风光的熏陶了。唉，这难道是一个人的不幸吗？【乙文】
不久，（我们）一夜没有睡觉，等到天明即将离开，怜惜这里风景奇异不忍离别，（于是）一面叹息着一面谈话。白行简说：“这里的环境美到了极点，世界上还能有几处呢？为什么此洞下面就和渡口相通，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢?” 我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之深深叹息的（事情），难道只有这件吗？难道只有这件吗？”元微之说：“这句话的确说得对啊！况且我们三人极难相逢，而此美景也极难遇见。现在这两件事都在这里实现了，怎么能没有文章记载此事呢？请每人赋古体诗二十韵，写在石壁上。”于是命我作序记叙这件事情，又因为此地是我们三人初次游览的，因此题目就叫做“三游洞”。洞在距离峡州二十里的北峰下两个山崖相嵌的地方。想让后来有寻幽览胜爱好的人知道这个游览胜地，故而详细地记载了这件事情。
黄鲁直随遇而安篇七
《浙江省五校联盟2013届高三下学期第一次联考语文试题》
浙江省五校联盟2013届高三下学期第一次联考
语文试题
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是 （ ）
A．豆豉（chǐ） 菡萏（hàn） 肱动脉（hōng） 嗜痂之癖（jiā） ．．．．
B．鸣啭（zhuǎn） 嵯峨（cuó） 小妮子（nī） 缘悭一面（qiān） ．．．．
C．嗾使（sǒu） 玉钏（chuàn） 体己话（tī） 心肌梗塞（sāi） ．．．．
D．珐琅（fà） 逋欠（bū） 节骨眼（jiē） 微创手术（chuāng） ．．．．
2．下列各句中，没有错别字的一项是 （ ）
A．杭州是他梦开始的地方，如今他的乒乓球教练生涯在这里告别，只能说是冥冥中的
一种缘份。周树森说：“身在异乡，最想念的就是杭州的菜，炒年糕、油焖笋等，现
在终于可以抚慰一下自己这思乡的肠胃了。”
B．博爱县柏山镇马营观村村民钟和钢和杜晓玲夫妇在电话中说，他们家养鸡厂附近的
排涝河最近被有关部门修成了景观河，河两岸、河底都被硬化，致使排水不畅，造
成大批鸡死亡。
C．麦秆的顶端生长着一片又大又长的叶子，从茎秆向上慢慢地舒展开来。麦穗就藏在
这片叶子中间，隐隐约约露出尖尖的头。嫩绿的穗子上长满又细又长的直直的须毛。
麦粒就发育在这些须毛下的皮壳中。
D．目前，财政部会同有关部门正在部署地方进一步做好相关数据的核实工作。同时抓
紧研究建立融资平台公司债务统计报告制度，建立健全地方政府债务规模控制和风
险遇警机制。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 （ ）
A．莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后
深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。 ．．．．
B．人们说他是雷锋式的好青年，一向乐于助人，真正做到了从善如流，相关事迹还在．．．．
电视台作了专题报道。
C．12月30日，我县首部乡镇志书在风景秀丽的古镇汤池正式面市，县地方志编纂委员．．
会、县政府党组成员、县政府各单位领导同志参加了出版发布会。
D．温岭是全国首个实现村务电视全公开的县级市。截至目前，全市行政村实现了村务．．
电视公开全覆盖，每个村民都可以随时打开电视查村账。
4．下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
A．很多城市都有其独特的城市记忆，这些不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”
更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”，“有没有发生过著名事件”作为拆除
的依据。
B．2012年5月1日起实施的《快递服务》国家标准规定，快递公司收派员将快件交给
收件人时，应告知收件人当面验收快件，这意味着快递公司将无权要求消费者“先
签字后验货”。
C．不管网络游戏是以软件的形式出现，还是以某种数字化的形式、在线的形式或者其
他任何形式出现，都只具一种技术的属性，这改变不了它所承载的文化内容的本质。
D．大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，
我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。
5．概括下面这段文字的主要内容。（不超过20字）（3分）
据《第一财经日报》报道，几年前就已引起关注的‚民工荒‛现象，在今年表现得尤其
突出，更值得注意的是，随着中国经济地图的悄然变化，中西部开始与东部展开争抢农民工
的激烈竞争。
重庆市多家企业在火车站、长途汽车站等处，通过拉横幅、发传单、现场咨询等方式
做宣传，希望返乡过春节的农民工能在春节后，留在重庆上班。昆明有些机构发出慰问信，
承诺‚有充裕的工作岗位，有收入的保障，有公租房、子女入学等政策环境，而且能就近照
顾老人和孩子，免去亲情的牵挂和旅途的奔波，获得家的归属感‛。
与中西部地区积极挽留老乡相对应的是，东部城市对农民工同样‚求贤若渴‛。许多东
部的城市为了解决用工荒的问题纷纷出台优惠政策，包括提高工资待遇，解决子女就学问题，
降低就业门槛，甚至调整临时户籍政策等等。
面对家乡的就业机会，农民工究竟何去何从？根据目前的调查，东部城市仍然是农民
工外出就业的主要地区，但已经有了更多的就业机会和途径，未来的情况尚难判断，然而农
民工的就业选择会越来越多元化成为一种必然。
6．下面这个图形是在许多饮料包装及分类垃圾箱上常见的标志，请你写出它所表达的含义。
（4分）
答：
7．近年来，随着电脑进入千家万户，随着网络技术的日益发展，许多人的购物方式也发生
了重大变化，越来越多的人迷上了网上购物，足不出户，轻点鼠标，交易在转瞬间完成。
网上购物快捷，轻松，确实给人们的日常生活带来不少方便。然而随着网上消费的流行，
烦恼也如影随形，某些计算机病毒集团通过植入木马病毒程序控制计算机来窃取别人财
物，把网购人群当作摇钱树。最近发布的《2010-2011中国互联网安全研究报告》显示，
每月新增网购木马数量近3000个。
针对上述现象请发表一下你的看法。（100字左右）（5分）
答：
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8-10题。(9分)
8．下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是 （ ）
A．词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。
B．苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。
C．当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。
D．李清照并不反感北宋词坛的“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。
9．依据文中信息，下列推断不正确的一项是 （ ）
A．苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时
词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。
B．超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”
的成就远远大于“破”。
C．进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然
保持了音律之美。
D．苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。
10．文章对苏轼、李清照尊体的“两个层面”是如何理解的？(3分)
答：
（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）
乡下的秋天
汪红琼
当太阳在豆荚里结籽的时候，秋光就像叶子一样薄了。
踩着阳光的经脉，一群打枣的小手在空中飞舞。成熟的枣儿不熟的童心，挺着几竿竹棍，把秋色摇落。那枣子，胖嘟嘟的，喜气洋洋地滚满一地，那欢声笑语，轻快明亮，像鸟叫一样直啄我心。我扔下手中的赶鸡篙说，妈，我不给你赶鸡了，我想去玩。妈说不行，这几天的日头一溜就没得了，谷不晒干怎能卖钱给你买花衣服穿。我说我管你呢，你把谷晒这里让鸡随便吃得了，反正我今天不帮你赶鸡了。妈不多和我理论，拿耙子围着禾场把谷划拉一圈后说，给你两角钱买东西吃，你再帮我赶一天鸡，好不？望着她手中的钱，我站在那里磨蹭许久，又默默地接过来。但心中，恨透了那些鸡们，扬起竹竿就是一阵猛追紧打，直到满天鸡飞叫，落下一地毛才住手。麻雀已经啾儿啾儿地向禾场洒下了一片激越的叫声。
空气里流淌着秋天咝咝的声音。我孤单地坐在半块砖头上，看树上的秋虫怎样发出最后的喘息，看远处人们起伏不断的身影。秋空明净而辽远，我小小的心灵已经衰草离离。那个肩头飘扬着彩色气球的货郎怎还不来？我捏着两角钱，捏着一把汗，心里咚咚不停地拨着妈．．．．．
教给我的小算盘：五分钱一根的管子糖，两角钱可以买四根，等货郎来了一定要他卖五根，万一他不肯，就不买他的了。妈每次给我钱的时候，都这样叮嘱我、教导我。直到如今，每当我去买东西和人家砍不下价来时，总忘不了迸一句‚我不买你的了‛。
我很小气，像我妈。奶奶在世的时候，这样说过，为了篱边桔树上那挂满枝头的桔子。奶奶刚伸手去摘的时候，我喝住了：‚不给你吃，你去吃鸡屎。‛秋风顺着篱笆根溜过，把零落的柴屑吹得像小动物一样走动。妈在屋里一边把反复翻晒过的谷物归仓，一边传出尖叫来唤我：‚叫老婆子来背她的口粮！‛老婆子就是奶奶，是妈对奶奶的称呼。妈每年秋天给奶奶口粮时，总要数落，说我和哥哥小的时候，老婆子不肯抱我们，经常睁着一双大眼看我们坐在地上摸鸡屎吃。老婆子现在老了，动不得了，每年却还要吃她几百斤粮食。妈对老婆子感到无可奈何，我也跟着不喜欢，虽然我早已忘记了鸡屎的味道。
我去喊奶奶，弓着小脚背，在屋门前凸凹不平的路上，在铺着柴草的禾场上，上下乱蹦，像一只误入歧途的蚂蚱。透过淡淡的暮霭，我看到了那一面熟悉的土坯墙，还有那从墙上浸．透过来迎接我的微弱的灯光。我喊奶奶，奶奶颤动着小脚颠出她的小屋，孑立的身影像一根．．．
衰草在摇晃。我说奶奶我妈让你去背你的口粮，奶奶的老脸便笑开了，深褐色的老人斑仿佛枯叶牵着枯叶在地上走，那一棵棵在秋风中无力摇动的白发，使我牢牢地记住了秋天的暮霭，那幽蓝的林梢是怎样地降下了奶奶一生的大幕。
天空高了又高，日子凉了又凉。凉凉的月光，一下子泻下来，小小的村庄，就淹没在月色里了。草丛里的蟋蟀合唱团，唱的还是往年的那首老歌，和我的童年一起，被田野上刮过的一阵风吹着，轻盈、悠忽而散漫。
11．简析第二段中的“儿童打枣”场景描写的作用。（3分）
答：
12．理解下列句子中加点的词语。（3分）
①我捏着两角钱，捏着一把汗 ．．．．．
答： ②还有那从墙上浸透过来迎接我的微弱的灯光 ．．．．
13．赏析文章划线的段落。（4分）
答：
14．“妈妈”和“奶奶”是本文着力刻画的两个人物形象，她们的关系又很耐人寻味，试作
分析。（5分）
答：
15．有人说将本文的标题改为“乡村的秋天”味道就变了，试结合全文谈谈你对这篇文章标
题和主题的理解。（5分）
答：
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）
答李端叔书
（宋）苏轼
轼顿首再拜。闻足下名久矣，又于相识处，往往见所作诗文，虽不多，亦足以仿佛其为．．
人矣。寻常不通书问，怠慢之罪，犹可阔略，及足下斩然在疚①，亦不能以一字奉慰，舍弟子由至，先蒙惠书，又复懒不即答，顽钝废礼，一至于此，而足下终不弃绝，递②中再辱手．
书，待遇益隆，览之面热汗下也。
足下才高识明，不应轻许与人，得非用黄鲁直、秦太虚辈语，真以为然耶？
不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜③、羊枣，未易诘其所以然者。以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。 ．
轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策。其实何所有？而其科号为‚直言极谏‛得因以为实能之故至今坐此得罪几死所谓‚齐虏以口舌得官‛直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，谗说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推．．
与，甚非所望。 ．
木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。谪居无事，默自观省，回视三十．
黄鲁直随遇而安篇八
《东坡题跋》
东坡题跋 一、跋退之送李愿序[原文]：欧阳文忠⑴公尝谓晋无文章，唯陶渊明⑵归去来⑶一篇而已，余亦以为唐无文章，唯韩退之⑷送李愿归谷序⑸一篇而已，平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。[注释]：⑴欧阳文忠：欧阳修，谥文忠，宋代历史学家、词人，有《五代史》、《欧阳文忠公文集》。⑵陶渊明：陶潜，字渊明，东晋文学家、著名诗人，有《陶渊明集》。⑶归去来：《归去来兮辞》，陶渊明的著名文章，有“归去来兮，田园将芜胡不归？”的句子，抒写政治失意，归依自然的情怀。⑷韩退之：韩愈，字退之，唐代古文运动的领袖，唐宋八大家之首。有《原道》、《师说》等名篇及诗歌传世，其文汪洋恣肆，雄奇角出，但诗不如文。⑸送李愿归谷序：即《送李愿归盘谷序》，韩愈的朋友李愿归依赖山林时，韩赠给他的一篇文章。[解说]：东坡为文章大家，平生最佩服韩退之，自谓文章与退之在伯仲之间，故有此论，其自负若是。今观其文，较退之有过之而无不及，且诗、文、字、画无不精通，千古一人而已。二、书渊明孟府君传后[原文]：陶渊明，孟嘉⑴外孙，作嘉传云，或问：“听妓，丝不如竹，竹亦不如肉，何也？曰：渐近自然。”而今晋书乃云：渐近使之然。则是闾里少年鄙语，虽至细事，然足见许敬宗⑵等为人。[注释]：⑴孟嘉：⑵许敬宗：[解说]：东坡此文，对美感与快感作了划分。肉感是快感的一种，但不是美感。肉感是从实用意义上说的，美感则是从精神角度说的。东坡之意，崇美感而贬快感，立场鲜明。同时他还指出，由竹而肉，不是渐近艺术的自然，而是渐近原初的自然-天然。三、书渊明归去来序俗传书生入官库，见钱不识，或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚澈矣！此翁平生只于瓶中见粟也耶？马后宫人，见大练反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。聊为好事者一笑。[注释]：[解说]：四、跋嵇叔夜养生论后东坡居士以桑榆之末景，忧患之余生，而后学道，虽为达者所笑，然犹贤乎已也，以嵇叔夜养生论，颇中余病，故手写数本，其一赠罗浮邓道士。[注释]：[解说]：五、记徐陵语徐陵多忘，每不识人，人人以此咎之。曰：“公自难记，若刘曹沈谢辈，虽暗中摸索，亦合认得。”诚哉是言！[注释]：[解说]：六、书子由超然台赋后子由之文，词精理确有不及吾，而体气高妙，吾所不
及，虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱，至于此文，则精确高妙，殆两得之，尤为可贵也。[注释]：[解说]：七、书与可超然台赋后余友文与可，非今世之人也，古之人也。其文非今之文也，古之文也。其为超然辞，意思萧散，不复与外物相干，其远游大人之流乎？[注释]：[解说]：八、书拉杂变司马长卿作大人赋，武帝览之，飘飘然有凌云之气。近时学者作拉杂变，便自谓长卿，长卿固不汝嗔，但恐览者，渴睡落床，难以凌云耳！[注释]：[解说]：九、记导引家语导引家云：“心不离田，手不离宅。”此云极有理，又云：“真人之心，如珠在渊；众人之心，如瓢在水。”此善喻者。[注释]：[解说]：十、跋子由栖贤堂记后子由作栖贤堂记，读之便如在堂中，见水石阴森，草木胶轕，仆当为书之，刻石堂上，且欲与庐山结缘。他日入山，不为生客也。[注释]：[解说]：十一、自评文吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也，所可知者，常行于所当行，常止于不可止，如是而已矣。其它虽吾亦不能知也。[注释]：[解说]：十二、跋子由老子解后昨日子由寄老子新解，读之不尽卷，废卷而叹，使战国时有此书，则无商鞅、韩非；使汉初有此书，则孔老为一；晋宋间有此书，则佛老不为二，不意老年见此奇特。[注释]：[解说]：十三、书赠邵道士身如芭蕉，心如莲花，百节疏通，万窍玲珑，来时一，去时八万四千，此意出楞严，世未有知之者也，元符三年九月二十日书赠都峤邵道士。[注释]：[解说]：十四、跋石钟山记后钱塘东南，皆有水乐洞，泉流空岩中，皆自然宫商，又自灵隐下天竺，而上至上天竺，溪行两山间，巨石磊磊如牛羊，其声如砻然，真若钟声，乃知庄生所谓天籁者，盖无所不在也。建中靖国元年正月三日，自海南还过南安，司法掾吴君示旧所作石钟山记，复书其末。[注释]：[解说]：十五、书孟东野序元丰四年与马梦得饮酒黄州东禅，醉后颂东野诗云：我亦不笑原宪贫。不觉失笑！东野何缘笑得元宪？遂书以赠梦得，只梦得亦未必笑得东野也。[注释]：[解说]：十六、题孟郊诗孟东野闻角诗云：似开孤月口，能说落星心。今夜闻崔诚老弹晓角，始觉此诗之妙。[注释]：[解说]：十七、记永叔评孟郊诗永叔尝云：“孟东野诗，‘鬓边虽有丝，不堪织寒衣，’就使堪织，不得多少。”[注释]：[解说]：十八、书渊明羲农去我久诗余闻江州东林寺，有陶渊明诗集，方欲遣人求之，而李江州忽送一
部遗余，字大纸厚，甚可喜也，每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。[注释]：[解说]：十九、题渊明诗一作怀古田舍诗陶靖节云：平畴交远风，良苗亦怀新。非古之偶耕植杖者，不能道此语，非余之世农，亦不能识此语之妙也。[注释]：[解说]：二十、题渊明咏二疏诗此渊明咏二疏也，渊明未尝出，二疏出而知返，其志一也，，或以谓既出而返，如从病得愈，其味胜于初不病，此或者颠倒见耳。[注释]：[解说]：二十一、题温庭筠湖阴曲后原丰五年，轼谪居黄州，芜湖东承天院僧蕴相，因通直郎刘君谊，以书靖于轼，愿书此词而刻于石以为湖阴故事，而鄂州太守陈君瀚，为致其书，且助之请。七年六月二十三日舟过芜湖，乃书以遗湘，使刻之，汝州团练副使员外蜀苏轼书。[注释]：[解说]：二十二、书李白集今太白集中，有归来乎，笑矣乎，及赠怀素草书数诗，决非太白所作，盖唐末五代间，贯修齐巳辈诗也。余旧在富阳，见国清院太白诗九近，过澎泽唐兴院，又见太白诗，亦非是。良由太白豪俊，语不甚释，集中往往有临时卒然之句，故使妄庸敢尔。若杜子美世，岂复有伪撰者耶？[注释]：[解说]：二十三、书退之诗韩退之游青龙寺诗，终篇言赤色，莫晓其故，尝见小说，郑虞寓青龙寺，贫无纸，取柿叶学书，九月柿叶赤而实红，退之诗乃谓此也。[注释]： [解说]： 二十四、记退之抛青春句韩退之诗曰：百年未满不得死，且可勤买抛青春。国史补云：酒有郢之富春，乌程之若下春，荥阳之土窟春，富平之石洞春，剑南之烧春，杜子美亦云：闻道云安麴米春，才倾一盏便醺人。近世裴鉶作传奇，记裴航事，亦有酒名松醪春，乃知唐人名酒多以春，则抛青春亦必酒名也。[注释]： [解说]：二十五、书子美云安诗“两边山木合，终日子规啼。”此老杜云安县诗也。非亲到其处，不知此诗之工。[注释]：[解说]：二十六、书子美黄四娘诗“黄四娘家花满奚，千花万朵压枝低，留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东坡云：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之，昔齐鲁有大臣，史失其名，黄四娘独何人哉，而托此诗以不朽，可以使览者一笑。[注释]：[解说]：二十七、书柳子厚诗仆自东武适文登，并海行数日，道旁诸峰，真若剑鋩，颂柳子厚诗，知海山多尔耶。子厚云：“海上尖峰若剑鋩，秋来处处割人肠，若为化作身千亿，遍上锋峰头望故乡。”又，柳子厚诗云：“雀鸣楚山静。”又云：“隐忧倦永夜。”东坡曰：子厚此诗，远出灵运上。又，诗须
要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅，好奇务新，乃诗之病。柳子厚晚年诗极似陶渊明，知诗之病也。[注释]：[解说]：二十八、评韩柳诗柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上，退之豪放奇险则过之，而温丽靖深则不及，所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明子厚之流是也，若中边皆枯淡，亦何足道？佛云：“如人食蜜，中边皆甜。”人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边者，百无一二也。[注释]：[解说]：二十九、书常建诗常建云：“竹径通幽处，禅房花木深。”欧阳公极爱重，以为不可及，此语诚可人意，然于公何足道？岂非厌饫刍豢，反思螺蛤耶？[注释]：[解说]：三十、书薛能茶诗唐人煎茶用薑，故薛能诗云：“盐损添常戒，薑宜着更誇。”拠此则又有用盐者矣，近世有用二物者，辄大笑之，然茶之中等者，用薑煎信佳也，盐则不可。[注释]：[解说]：三十一、书渊明酧刘柴桑诗自夏历秋，毒热七八日不解，炮灼理极，意谓不复有清凉时，今日忽凄风微雨，遂御夹衣，顾念兹岁，屈指可尽，澎泽云：“今我不为乐，知有来岁否？”此言真可为惕然也。[注释]：[解说]：三十二、书唐太宗诗唐太宗作诗至多，亦有徐庾风气而世不传，独于初学记时时载之。[注释]：[解说]：三十三、自记吴兴诗仆为吴兴，有游飞英寺诗云：“微雨止还作，小窗幽更妍，盆上不见日，草木自苍然。”非至吴越，不见此景也。[注释]：[解说]：三十四、题子明诗后并鲁直跋吾兄子明旧能饮酒，酒至二十蕉叶，乃稍醉。与之同游者，眉之蟇颐山观佚老道士，歌讴而饮，方是时，其毫气逸韵，讵知田地之大，秋毫之小耶？不见十五年，乃以刑名改事，著闻于蜀，非复昔日之子明也，姪安节自蜀来云：子明饮酒不过三焦叶，吾少年望见酒盏而醉，今亦能三焦叶矣，然旧学消亡，夙心扫地，枵然为世之废物矣！乃知二者有得必有丧，未有两获者也。老道士，盖子瞻之从叔苏慎言也，今年有孙汝楫登进士弟，东坡自云三焦叶，亦是醉中语，余与东坡饮一人家，不能一大觥，醉眠矣，鲁直题。[注释]：[解说]：三十五、题王巩六诗仆文章虽不逮冯衍，而慷慨大节，乃不愧此翁，衍逢世祖英睿好士，而独不遇流离摈逐，与仆相似，而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故诗有胜敬通之句。[注释]：[解说]：三十六、书黄鲁直诗后每见鲁直诗文，未尝不绝倒，然此卷语妙，殆非悠悠者所识，能绝倒者，已是可人。元祐元年八月二十二日与定国子由同观。又，读鲁直到诗，如见鲁仲连李太白，不敢复论鄙事，虽若
不适用，不为无补于世也。[注释]：[解说]：三十七、记董传善论诗故人董传善论诗，予尝云：杜子美诗不免有凡语，已知仙客意相亲，更觉良工心独苦，岂非凡语耶？传笑曰：此句殆为君发，凡人用意深处，人罕能识，此所以为独苦，岂独画哉？[注释]：[解说]：三十八、书参寥论杜诗参寥子言老杜诗云：“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。”此句可画，但恐画不就尔。仆言公禅人，亦复爱此绮语耶？寥云：“辟如不事口腹人，见江珧柱，岂免一朵颐哉？”三十九、记少游论诗秦少游言：“人才各有分限，杜子美诗冠古今，而无韵者殆不可读，曾子固以文名天下，而有韵者辄不工，此未易以理推之也。”四十、题李伯祥诗昝山老道士李伯祥好为诗，诗格亦不甚高，往往作奇语，如夜过修竹寺，醉打老僧门之句，皆可爱也，余幼时尝见余，叹曰：“此郎君贵人也。“不知其何以知之。四十一、记白鹤观诗昔游忠州白鹤观，壁上高绝处有小诗，不知何人题也，诗云：“仙人未必皆仙去，还在人间人不知，手把白髦从两鹿，相逢聊问姓名谁？”四十二、题张子野诗集后张子野诗笔老妙，歌词乃其余波耳。华州西溪云：“浮萍破处见山影，愁侣鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。若此之类，皆可以追配古人，而世俗但称其歌词。昔周肪画人物皆入神品，而世人但知有周肪士女，盖所谓未见好德如好色者欤？元袥五年四月二十一日。四十三、记里舍联句幼时里人程建用杨咨舍弟子由会学舍中，大雨联句六言，程云：“庭松偃仰如醉。”杨即云：“夏雨凄凉似秋。”余云：“有客高吟拥鼻。”子由云：“无人共喫馒头。”坐皆绝倒。今四十余年矣。四十四、题梅圣俞诗后驿使前时走马回，北人初识越人梅，清香莫把酴醚比，只欠溪头月下杯。梅梅丈长身秀眉，大耳红颜，饮酒过百盏，辄正坐高拱，此其醉也。吾虽后辈，犹及与之用旋，览其亲书诗，如见其抵掌谈笑也。四十五、书昙秀诗予在广陵，与晁无咎昙秀道人同舟。送客山光寺，客去，予醉卧舟中，昙秀作诗云，“扁舟乘兴到山光，古寺临流胜气藏。惭愧南风知我意，吹将草木作天香。”予和云：“闲里清游借隙光，醉时真境发天藏，梦回舍得吹来句，十里南风草木香。“予昔对欧阳文忠公诵文与可诗云：“美人却扇坐，羞落林下花。”公云：“此非与可诗。世间元有此句，与可拾得耳。”后三年秀来惠州见余，偶记此事。四十六、书迈诗儿子迈幼时尝作林禽诗云：“熟颗无风时自脱，半腮迎日斗先红。”于等辈中亦号有思致者。仅已老，无他技，但亦
黄鲁直随遇而安篇九
《石林诗话》
卷上赵清献公以清德服一世，平生蓄雷氏琴一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事守越，复自越再移蜀，时公将老矣。过泗州渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见，先帝问：“卿前以匹马入蜀，所携独琴、鹤，廉者固如是乎？”公顿首谢。故其诗有云“马寻旧路如归去，龟放长淮不再来”者，自纪其实也。
刘贡父天资滑稽，不能自禁，遇可谐诨，虽公卿不避。与王荆公素厚，荆公后当国，亦屡谑之，虽每为绝倒，然意终不能平也。元丰末，为东京转运使，贬衡州监酒，虽坐他累，议者或谓尝以时相姓名为戏恶之也。元佑初，起知襄州。淳于髡墓在境内，尝以诗题云：“微言动相国，大笑绝冠缨。流转有余智，滑稽全姓名。师儒空稷下，衡盖尽南荆。赘婿不为辱，旅坟知客卿。”又有续谢师厚善谑诗云：“善谑知君意，何伤卫武公。”盖记前事，且以自解云。
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晏元献公留守南郡，王君玉时已为馆阁校勘，公特请于朝，以为府签判，朝廷不得已，使带馆职从公。外官带馆职，自君玉始。宾主相得，日以赋诗饮酒为乐，佳诗胜日，未尝辄废也。尝遇中秋阴晦，斋厨夙为备，公适无命，既至夜，君玉密使人伺公，曰：“已寝矣。”君玉亟为诗以入，曰：“只在浮云最深处，试凭弦管一吹开。”公枕上得诗，大喜，即索衣起，径召客治具，大合乐。至夜分，果月出，遂乐饮达旦。前辈风流固不凡，然幕府有佳客，风月亦自如人意也。
欧阳文忠公记梅圣俞《河豚诗》：“春州生荻芽，春岸飞杨花。”破题两句，已道尽河豚好处。谓河豚出于暮春，食柳絮而肥，殆不然。今浙人食河豚始于上元前，常州江阴最先得。方出时，一尾至直千钱，然不多得，非富人大家预以金啖渔人未易致。二月后，日益多，一尾纔百钱耳。柳絮时，人已不食，谓之斑子，或言其腹中生虫，故恶之，而江西人始得食。盖河豚出于海，初与潮俱上，至春深，其类稍流入于江。公，吉州人，故所知者江西事也。
姑苏州学之南，积水弥数顷，旁有一小山，高下曲折相望，盖钱氏时广陵王所做。既积土山，因以其地潴水，今瑞光寺即其宅，而此其别圃也。庆历间，苏子美谪废，以四十千得之为居。旁水作亭，曰沧浪，欧阳文忠公诗所谓“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”者也。子美既死，其后不能保，遂屡易主，今为章仆射子厚家所有。广其故址为大阁，又为堂山上，亭北跨水复有山，名洞山，章氏并得之。既除地，发其下，皆嵌空大石，又得千余株，亦广陵时所藏，益以增累其隙，两山相对，遂为一时雄观。土地盖为所归也。
王荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容发。然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。如“含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄裊裊垂”，读之初不觉有对偶。至“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”，但见舒闲容与之态耳。而字字细考之，若经檃括权衡者，其用意亦深刻矣。尝与叶致远诸人和头字韵诗，往返数四，其末篇有云：“名誉子真矜谷口，事功新息困壶头。”以谷口对壶头，其精切如此。后数日，复取本追改云：“岂爱京师传谷口，但知乡里胜壶头。”至今集中两本并存。
蔡天启云：“荆公每称老杜「钩帘宿鹭起，丸药流莺啭」之句，以为用意高妙，五字之模楷。他日公作诗，得「青山扪虱坐，黄鸟挟书眠」，自谓不减杜语，以为得意，然不能举全篇。”余顷尝以语薛肇明，肇明后被旨编公集，求之，终莫得。或云，公但得此一联，未尝成章也。
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禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。余尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语，但先后不同。“波漂菇米沉云黑，露冷莲房坠粉红”为函盖乾坤句；“以落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”为随波逐浪句；以“百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒”为截断众流句。若有解此，当与渠同参。
欧阳文忠公诗始矫“昆体”，专以气格为主，故其言多平易疏畅，律诗意所到处，虽语有不伦，亦不复问。而学之者往往遂失于快直，倾囷倒廪，无复余地。然公诗好处岂专在此？如《崇微公主手痕诗》：“玉颜自古为身累，肉食何人与国谋。”此自是两段大议论，而抑扬曲折，发见于七字之中，婉丽雄胜，字字不失相对，虽“昆体”之工者，亦未易比。言意所会，要当如是，乃为至到。
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许昌西湖与子城密相附，缘城而下，可策杖往来，不涉城市。云是曲环作镇时，取土筑城，因以其地道潩水潴之。略广百余亩，中为横堤。初但有其东之半耳，其西广于东增倍，而水不甚深。宋莒公为守时，因起黄河春夫浚治之，始与西相通，则其诗所谓“凿开鱼鸟忘情地，展尽江湖极目天”者也。其后韩持国作大亭水中，取其诗名之曰展江。然水面虽阔，西边终易堙塞，数十年来，公厨规利者，遂涸以为田，岁人纔得三百斛，以佐酿酒，而水无几矣。余为守时，复以还旧，稍益
开浚，渺然？嬗薪ぁ＼旃姼幸黄性疲骸赶蛲砼f滩都浸月，遇寒新水便生烟。”尤风流有味，而世不传，往往但记前联耳。
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贾文元曲水园在许昌城北，有大竹三十余亩，潩河贯其中，以入西湖，最为佳处。初为本州民所有，文潞公为守，买得之。潞公自许移镇北门，而文元为代。一日，挈家往游，题诗壁间云：“画船载酒及芳辰，丞相园林潩水滨。虎节麟符拋不得，却将清景付闲人。”遂走使持诗寄北门。潞公得之大喜，即以地券归贾氏。文元亦不辞而受。然文元居京师后，亦不复再至，园今荒废，竹亦残毁过半矣。
中国古籍全录
杜正献公自少清羸，若不胜衣，年过四十，鬓发即尽白。虽立朝孤峻，凛然不可屈，而不为奇节危行，雍容持守，不以有所不为为贤，而以得其所为为幸。欧阳文忠公素出其门。公谢事居宋，文忠适来为守，相与欢甚。公不甚饮酒，惟赋诗倡酬，是时年已八十，然忧国之意，犹慷慨不已，每见于色。欧公尝和公诗，有云：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”公得之大喜，常自讽诵。当时以为不惟曲尽公志，虽其形貌亦在摹写中也。
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元丰初，虏人来议地界，韩丞相名缜自枢密院都承旨出分画。玉汝有爱妾刘氏，将行，剧饮通夕，且作乐府词留别。翼日，神宗已密知，忽中批步军司遣兵为搬家追送之。玉汝初莫测所因，久之，方知其自乐府发也。盖上以恩泽待下，虽闺门之私，亦恤之如此，故中外士大夫无不乐尽其力。刘贡父，玉汝姻党，即作小诗寄之以戏云：“嫖姚不复顾家为，谁谓东山久不归？《卷耳》幸容携婉娈，《皇华》何啻有光辉。”玉汝之词，由此亦遂盛传于天下。
神宗黄帝天性俭约，奉慈寿宫尤尽孝道。慈圣太后尝以乘舆服物未备，因同天节作珠子鞍辔为寿。神宗一御于禁中，后藏去不复用。一日，与两宫幸后苑赏花，慈圣辇至，神宗及降步亲扶慈圣出辇，屡却不从，闻者太息。慈圣上仙，李奉世时为侍郎，进挽诗，“有珠鞯昔御恩犹在，玉辇亲扶事已非。”盖记此二事，神宗览之泣下。
蔡天启云：“尝与张文潜论韩、柳五言警句，文潜举退之「暖风抽宿麦，清雨卷归旗」；子厚「壁空残月曙，门掩候虫秋」，皆为集中第一。”
司马温公熙宁间自长安得请留台归，始至洛中，尝以诗言怀云：“三十余年西复东，劳生薄宦等飞蓬。所存旧业惟清白，不负明君有朴忠。早避喧烦真得策，未逢危辱早收功。太平触处农桑满，赢取闾阎鹤发翁。”出处大节，世固不容复议。是时虽以论不合去，而神宗眷礼之意愈厚，然犹以避烦畏辱为言，况其下者乎！元佑初，起相，至是十七年矣，度公之意，初盖未尝以自期也。
外祖晁君诚善诗，苏子瞻为集序，所谓“温厚静深如其为人”者也。黄鲁直常诵其“小雨愔愔人不寐，卧听羸马龁残蔬”，爱赏不已。他日得句云：“马龁枯萁喧午梦，误惊风雨浪翻江。”自以为工，以语舅氏无咎曰；“我诗实发于乃翁前联。”余始闻舅氏言此，不解风雨翻江之意。一日，憩于逆旅，闻旁舍有澎湃鼞鞳之声，如风浪之历船者，起视之，乃马食于槽，水与草龃龊于槽间，而为此声，方悟鲁直之好奇。然此亦非可以意索，适相遇而得之也。
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元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：“轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？”时相因举轼《桧诗》“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”之句，对曰：“陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？”神宗曰：“诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！”时相语塞。章子厚亦从旁解之，遂薄其罪。子厚尝以语余，且以丑言诋时相，曰：“人之害物，无所忌惮，有如是也！”时相，王珪也。
“开帘风动竹，疑是故人来”，与“徘徊花上月，空度可怜宵”，此两联虽见唐人小说中，其实佳句也。郑谷诗“睡轻可忍风敲竹，饮散那堪月在花”，意盖与此同。然论其格力，适堪揭酒家壁，与市人书扇耳。天下事每患自以为工处着力太过，何但诗也。
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蜀人石异，黄鲁直黔中时从游最久。尝言见鲁直自矜诗一联云：“人得交游是风月，天开图画即江山。”以为晚年最得意，每举以教人，而终不能成篇，盖不欲以常语杂之。然鲁直自有“山围燕坐图画出，水做夜窗风雨来”之句，余以为气格当胜前联也。
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诗下双字极难，须使七言五言之间除去五字三字外，精神兴致，全见于两言，方为工妙。唐人记“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”为李嘉佑诗，王摩诘窃取之，非也。此两句好处，正在添漠漠阴阴四字，此乃摩诘为嘉佑点化，以自见其妙，如李光弼将郭子仪军，一号令之，精彩数倍。不然，如嘉佑本句，但是咏景耳，人皆可到，要之当令如老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，与“江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟”等，乃为超绝。近世王荆公“新霜浦溆绵绵白，薄晚林峦往往青”，与苏子瞻“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春”，皆可以追配前作也。
诗终篇有操纵，不可拘用一律。苏子瞻“林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关”。始读殆未测其意，盖下有“娟娟缺月黄昏后，袅袅新居紫翠间。系懑岂无罗带？畛钸？有剑铓山”四句，则入头不怕放行，宁伤于拙也！然系懑罗带、割愁剑铓之语，大是险诨，亦何可屡打。
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长篇最难，晋、魏以前，诗无过十韵者。盖常使人以意逆志，初不以序事倾尽为工。至老杜《述怀》、《北征》诸篇，穷极笔力，如太史公纪、传，此固古今绝唱。然《八哀》八篇，本非集中高作，而世多尊称之不敢议，此乃揣骨听声耳，其病盖伤于多也。如李邕、苏源明诗中极多累句，余尝痛刊去，仅各取其半，方为尽善，然此语不可为不知者言也。
《江干初雪图》真迹，藏李邦直家，唐蜡本。世传为摩诘所作，末有元丰间王禹玉、蔡持正、韩玉汝、章子厚、王和甫、张邃明、安厚倾七人题诗。建中靖国元年，韩师朴相，邦直、厚卿同在二府，时前七人者所存惟厚卿而已，持正贬死岭外，禹玉追贬，子厚方贬，玉汝、和甫、邃明则死久矣，故师朴继题其后曰：“诸公当日聚岩廊，半谪南荒半已亡。惟有紫枢黄阁老，再开图画看潇湘。”是时邦直在门下，厚卿在西府，紫枢黄阁，谓二人也。厚卿复题云：“曾游沧海困惊澜，晚涉风波路更难。从此江湖无限兴，不如祇向画图看。”而邦直亦自题云：“此身何补一豪芒，三辱清时政时堂。病骨未为山下土，尚寻遗墨话存亡。”余家有此摹本，并录诸公诗续之，每出慨然。自元丰至建中靖国几三十年，诸公之名宦亦已至矣，然始皆有愿为图中之游而不暇得，故禹玉云：“何日扁舟载风雪，却将蓑笠伴渔人。”玉汝云：“君恩未报身何有，且寄扁舟梦想中。”其后废谪流窜，有虽死不得免者，而江湖间此景无处不有，皆不得一偿。厚卿至为危词，盖有激而云，岂此景真不可得，亦自不能践其言耳。
韩持国虽刚果特立，风节凛然，而情致风流，绝出流辈。许昌崔象之侍郎旧第，今为杜君章诗之用事，不可牵强，必至于不得不用而后用之，则事词为一，莫见其安排斗凑之迹。苏子瞻尝为人作挽诗云：“岂意日斜庚子后，忽惊岁在己辰年。”此乃天生作对，不假人力。温庭筠诗亦有用甲子相对者，云：“风卷蓬根屯戊已，月移松影守庚申。”两语本不相类。其题云：“与道士守庚申，时闻西方有警事。”邂逅适然，固不可知，然以其用意附会观之，疑若得此对而就为之题者。此蔽于用事之弊也。
前辈诗材，亦或预为储蓄，然非所当用，未尝强出。余尝从赵德麟假陶渊明集本，盖子瞻所阅者，时有改定字，末手题两联云：“人言卢杞有奸邪，我觉魏公真妩媚。”又“愧花黄，举子忙；促织鸣，懒妇惊”。不知偶书之邪，或将以为用也？然子瞻诗后不见此语，则固无意于必用矣。王荆公作韩魏公挽词云：“木嫁曾闻达官怕，山颓今见哲人萎。”或言亦是平时所得。魏公之薨，是岁适雨木冰，前一岁华山崩，偶有二事，故不觉尔。
世言社日饮酒治聋，不知其何据。五代李涛有《春社从李昉求酒诗》云：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。”昉时为翰林学士，有日给内库酒，故涛从乞之，则其传亦已久矣。社公，涛小字也。唐人在庆侍下，虽达官高年，皆称小字。涛性疏达不羁，善谐谑，与朝士言，亦多以社公自名，闻者无不以为笑。然亮直敢言，后官亦至宰相。
韩退之《双鸟诗》，殆不可晓。顷尝以问苏丞相子容，云：“意似是指佛、老二学。”以其终篇本末考之，亦或然也。
杜子美《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯楠》四诗，接兴当时事。《病柏》当为明皇作，与《杜鹃行》同意。《枯棕》比民之残困，则其篇中自言矣。《枯楠》云：“犹含栋梁具，无复霄汉志。”当为房次律之徒作。惟《病橘》始言“惜哉结实小，酸涩如棠梨”，末以比荔枝劳民，疑若指近幸之不得志者。自汉、魏以来，诗人用意深远，不失古风，惟此公为然，不但语言之工也。
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刘贡父以司空图诗中咄喏二字，辩《晋书》所载石崇豆粥咄嗟而办，谓误以喏为嗟，非也。孙楚诗自有“三命皆有极，咄嗟不可保”之语，此亦岂是以喏为嗟？古今语言，固有各出于一时，本不与后世相通者。咄、嗟，皆声也。自晋以前，未见有言咄，殷浩所谓咄咄逼人，盖拒物之声，嗟乃叹声，咄嗟犹言呼吸，疑是晋人一时语，故孙处亦云尔。
顷见晁无咎举鲁直诗：“人家园橘柚，秋色老梧桐。”张文潜云：“斜日两竿眠犊晚，春波一顷去凫寒。”皆自以为莫能及。
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王荆公诗有“老景春可惜，无花可留得。莫嫌柳浑青，终恨李太白”之句，以古人姓名藏句中，盖以文为戏。或者谓前无此体，自公始见之。余读权德舆集，其一篇云：“蕃宣秉戎寄，衡石崇位势。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣宦尊，每陈农亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁翼无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。”则德舆已尝为此体，乃知古人文章之变，殆无遗蕴。德舆在唐不以诗名，然词亦雅畅，此篇虽主意在立别体，然亦自不失为佳制也。
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卷中杨大年、刘子仪皆喜唐彦谦诗，以其用事精巧，对偶亲切。黄鲁直诗体虽不类，然亦不以杨、刘为过。如彦谦《题汉高庙》云：“耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔”。虽是着题，然语皆歇后。一抔事无两出，或可略土字；如三尺，则三尺律、三尺喙皆可，何独剑乎？“耳闻明主”，“眼见愚民”，尤不成语。余数见交游，道鲁直语意殊不可解。苏子瞻诗有“买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧”，亦与此同病。六钧可去弓字，三尺不可去剑字，此理甚易知也。
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苏子瞻尝两用孔稚圭鸣蛙事，如“水底笙蟥蛙两部，山中奴婢橘千头”。虽以笙簧易鼓吹，不碍其意同。至“已遣乱蛙成两部，更邀明月作三人”，则成两部不知为何物，亦是歇后。故用事宁与出处语小异而意同，不可尽牵出处语而意不显也。
学者多议子瞻“木杪见龟趺”，以为语病，为龟趺不当出木杪。殊未之思。此题程筠光墓归真亭也，东南多葬山上，碑亭往往在半山间，未必皆平地，则下视之龟趺出木杪，何足怪哉！
李荐，阳翟人，少以文字见苏子瞻，子瞻喜之。元佑初知举，荐适就试，意在必得荐以魁多士。及考，章援程文，大喜，以为荐无疑，遂以为魁。既拆号，怅然出院。以诗送荐归，其曰：“平时谩识古战场，过眼终迷日五色。”盖道其本意。荐自是学亦不进，家贫，不甚自爱，尝以书责子瞻不荐己，子瞻后稍薄之，竟不第而死。
刘季孙，平之子，能做七字，家藏书数千卷，善用事。《送孔宗翰知扬州诗》有云：“诗书鲁国真男子，歌吹扬州作贵人。”多称其精当。为杭州铃辖，子瞻作守，深知之。后尝以诗寄子瞻云：“四海共知霜满鬓，重阳曾插菊花无？”子瞻大喜。在颍州和季孙诗，所谓“一篇向人写肝肺，四海知吾双鬓斑”。盖记此也。
文同，字与可，蜀人，与苏子瞻为中表兄弟，相厚。为人靖深，超然不撄世故。善画墨竹，作诗骚亦过人。熙宁初，时论既不一，士大夫好恶纷然，同在馆阁，未尝有所向背”时子瞻数上书论天下事，退而与宾客言，亦多以时事为讥诮，同极以为不然，每苦口力戒之，子瞻不能听也。出为杭州通判，同送行诗有“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗”之句。及黄州之谪，正坐杭州诗语，人以为知言。
杨文公在翰林，以谗佯狂去职，然圣眷之不衰。闻疾愈，即起为郡，未几，复以判秘监召。既到阙，以诗赐之曰：“琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠坟史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠咨询辨鲁鱼。”祖宗爱惜人材，保全忠贤之意如此。文公后卒与寇莱公力排宫闱，协议大策，功虽不终，其尽力于国者，亦可以无愧也。
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古诗有离合体，近人多不解。此体始于孔北海，余读《文类》，得北海四言一篇云：“渔公屈节，水潜匿方，与时进止，出寺弛张。吕公矶钓，阖口渭旁，九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡，海外有截，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰，龙蛇之蛰，俾也可忘。玟琁隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏，按辔安行，谁谓路长。”此篇离合“鲁国孔融文举”六字。徐而考之，诗二十四句，每四句离合一字。如首章云：“渔父屈节，水潜匿方，与时进止，出寺弛张。”第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水，则存者为鱼字。第三句有时字，第四句有寺字，时犯寺字而去寺，则存者为日字。离鱼与日而合之，则为鲁字。下四章类此。殆古人好奇之过，欲以文字示其巧也。
刘丞相莘老殿试时，苏丞相子容为详定官。子容后尹南京，莘老复佥判在幕中，相与欢甚。元佑初，莘老自中司入为左丞，子容犹为翰林学士承旨，及莘老迁黄门，子容始为左丞。莘老宿东省，尝以诗寄子容云：“膺门早岁预登龙，佥幕中间
托下风。敢谓弹冠烦贡禹，每思移疾避胡公。”盖记前事。而子容答之，有“末路自惊黄发老，平时曾识黑头公”之句，当时以为盛事。又三年，莘老既相而罢，子容始践其位云。
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王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄。如“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”，又“浓绿万枝红一点，动人春色不须多”，“平治险秽非无力，润泽焦枯是有材”之类，皆直道其胸中事。后为群牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。乃知文字虽工拙有定限，然亦必视初壮，虽此公，方其未至时，亦不能力强而遽至也。
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高荷，荆南人，学杜子美作五言，颇得句法。黄鲁直自戎州归，荷以五十韵见，鲁直极爱赏之，尝和其言，有云：“张侯海内长句，晁子庙中雅歌，高郎少加笔力，我知三杰同科。”张谓文潜，晁谓无咎也。无咎闻之，颇不平。荷晚为童贯客，得兰州通判以死。既不为时论所与，其诗亦不复传云。
《雪浪斋日记》云：高子勉上山谷诗云：“点检金闺彦，飘零玉笋班。尚令清庙器，犹隔鬼门关。”为谷所喜。又子勉诗云：“沙软绿头相并鸭，水深红尾自跳鱼。”怪丽之甚。
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杜牧诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。拟把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”此盖不满于当时，故末有“望昭陵”之句。汪辅之在场屋，能作赋，略与郑毅夫，滕达道齐名，以意气自负。既登第，久不得志，常郁郁不乐，语多讥刺。元丰初，始为河北转运？梗磶祝？坐累谪官累年，遇赦幸复知处州，谢表有云：“清时有味，白首无能。”蔡持正为侍御史，引杜牧诗为证，以为怨望，随复罢。
古今人用事有趁笔快意而误者，虽名辈有所不免。苏子瞻“石建方欣洗牏厕，姜庞不解叹蛜蝛”，据《汉书》，牏厕本作厕牏，盖中衣也，二字义不应可颠倒用。鲁直“啜羹不如放麑，乐羊终愧巴西”，本是西巴，见《韩非子》，盖贪于得韵，亦不暇省尔。
寇莱公南迁，道过襄州，尝留一绝句于驿亭，曰：“沙堤筑处迎丞相，驿吏催时送逐臣。到了输他林下客，无荣无辱自由身。”林下客，大概言之，初无所主名也。胡秘监旦素不为公所喜，时适居郡下，既闻之，遂以林下客谓公为己发，且有称快之语，闻者无不皆笑。
诗人以一字之工，世固知之，惟老杜变化开阖，出奇不穷，殆不可以形迹捕。如“江山有巴、蜀，栋宇自齐、梁。”远近数千里，上下数百年，祇在“有”与“自”两字间，而吞纳山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外。《滕王亭子》“粉墙犹竹色，虚阁自松声”，若不用“犹”与“自”两字，则余八言凡亭子皆可用，不必滕王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见其用力处。。古人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法。。不知意与境会，言中其节，凡字皆可用也。
读古人诗多，意所喜处，诵忆之久，往往不觉误用为己语。“绿阴生昼寂，孤花表春余”，此韦苏州集中最为警策，而荆公诗乃有“绿阴生昼寂，幽草弄秋妍”之句。大抵荆公阅唐诗多，于去取之间，用意尤精，观《百家诗选》可见也。如苏子瞻“山围故国城空在，潮打西陵意未平”，此非误用，直是取旧句纵横役使，莫彼我为辨耳！
庆历八年，王则叛贝州，既诛，使析河北─大名、定武、真定、高阳为四路，置帅，更命儒臣以辑边备。韩魏公自郓州徙镇武定，则大兴方略，事无不自亲。尝有《题养真亭》诗云：“所期清策虑，不是爱精神。”又云：“吏民还解否，吾岂茍安人？”其志可见矣。郡圃号众春，会岁饥，涉春末尝一游。陈荐在幕府，以诗请公云：“水底鱼龙思鼓吹，沙头鸥鹭望旌旗。”公亟答之云：“细民沟壑方援手，别馆莺花任送春。。”在镇五年，政声流闻，自是天下遂属以为相。
王荆公在钟山，有马甚恶，蹄啮不可近。一日，两校牵至庭下告公。请鬻之。蔡天启时在坐，曰：“世安有不可调之马，第久不骑，骄耳！”即起捉其鬃，一跃而上，不用衔勒，驰数十里而还。荆公大壮之，即作集句诗赠天启，所谓“蔡子勇成癖，能骑生马驹”者。后又有“身着青衫骑恶马，日行三百尚嫌迟。心源落落堪为将，却是君王未备知。”士大夫自是盛传荆公以将帅之材许天启。绍圣初，章申公当国，首欲进天启侍从，会执政有不悦者，乃出为永兴军路提举常平，因欲稍迁为帅，会丁内艰，不果，犹是用荆公遗意也。
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黄鲁直随遇而安篇十
《(备战中考)中考语文 课外文言文专练 黄鲁直敬重苏轼》
黄鲁直敬重苏轼
鲁直①晚年县东坡②像于室中，每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直本意。
(选自宋•邵博《邵氏闻见后录》)
[注释]①鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋著名文学家。②东坡：即苏轼。
[文化常识]“江西”及其他。上文有“今江西君子曰”，其中“江西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东，但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了“江西”、“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部分地区；“江东”指长江以南的安徽、江苏及浙江一部分地区。由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。
[思考与练习]
1．解释：①县 ②门 ③耳
2．翻译：①每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬 ；②安敢失其序哉? 。
3．“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪一项是正确的?
①有以把谁上谁下问黄鲁直；②有人认为黄、苏两人的声望其实不相上下；③有人问两人在当时谁高谁低；④或者说在当时两人地位不相上下。
【译文】
36．黄鲁直敬重苏轼
黄鲁直晚年把苏东坡的画像挂在家中,每天早晨起来,穿好衣服戴正帽子点上香,很供敬地作揖施礼.有人认为苏黄二人的声望其实不相上下,黄鲁直惊慌地离开座位说:“庭坚对于东坡而言,不过是学生罢了,我怎么敢搞错师生的次序呢?”现在江西诸君子称“苏黄”齐名,并非黄鲁直的本意.
【参考答案】
36．黄鲁直敬重苏轼
1．①同“悬”，挂②门生，即学生③罢了 2．①每天早晨起来，穿好衣服戴正帽子点上香，很尊敬地打躬作揖；②怎么敢搞错师生的次序呢？ 3．②
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