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关于不屑的句子篇一
《默写》
孔子语录》
1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。
5．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
《鱼我所欲也》
1. 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，
乞人不屑也
2、是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也
3. 表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.
《生于忧患，死于安乐》
1、承上启下的句子：故天将降大任于是人也
2、中心论点是：生于忧患，死于安乐
3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，曾益其所不能。
4、分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者
5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《曹刿论战》
1、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是什么？肉食者鄙，未能远谋。
2、曹刿认为"可以一战"的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。
3、曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：惧有伏焉
4、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
5、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。
6、反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 邹忌讽齐王纳谏《战国策》
1. 描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2. 写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因：暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
3. 写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
4. 邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。
5. 文中邹忌先从切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“皆朝于齐”的成效。
6. 邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
出师表 (诸葛亮)
（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是: 陟罚臧否，不宜异同。
（2）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。）
（3）《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”（或者陟罚臧否，不宜异同；）”一致。
（4）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（5）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；
（6）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；
（7）作者向后主提出的三条建议是：（原句）①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。
7.桃花源记
1．写出桃花林自然景色的语句：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．写出描写桃花源中人和平劳动，幸福生活的语句：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
3.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
4．写出出自本文的四个成语：豁然开朗；世外桃源；怡然自乐；无人问津。
5．文中描写桃花源生活心情的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
6．描写桃花源环境的句子:土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
7．表现村人热情待客的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
8．表现“村人”都来关心渔人的句子：村中闻有此人，咸来问讯。
8．三峡
1．写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处.
2．《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月.
3．《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不见曦月。
4．写水势凶险的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
5．写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
6.写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。
7.烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。
8.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
9.从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭，回清倒影。
10.有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂.
9．马说
（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
（4）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（8）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
（9）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（10）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（11）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
（12）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（13）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（14）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
（15）食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
10.陋室铭
1、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？
6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11.小石潭记
1．《小石潭记》中表现溪水蜿蜒曲折的语句是：斗折蛇行，明灭可见。
2．写游鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。
3．写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
4．侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
5．表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
6．写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
7. 写潭中景物中树木藤蔓的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
12.岳阳楼记
1.描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
3.抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
5.概括洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
6.写出分别与“以物喜”“以己悲”相照应的句子 “以物喜”：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 “以己悲”：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
7.文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；
8.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，百废具兴。
9.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
10.从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
11.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下
之忧而忧，后天下之乐而乐。
13.醉翁亭记
1.写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2.描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
3.本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
4.体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
5.表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
6.文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
7.文中点明全文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
8.概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也 。
9.根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
14.爱莲说
1.描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2.全文的中心句是：莲，花之君子者也。
3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6.描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8.比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
15.记承天寺夜游
1.文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2.表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）
3.作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
16.《送东阳马生序》宋濂
1.《送东阳马生序》中，全文的中心是（或：写作此文的目的）：勉励后学。
《送东阳马生序》中，点明作者写作此文的原因的语句是：其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
2.人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约，
3.表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4.表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。
5.作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。
6.表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《观沧海》
2.《观沧海》中诗人以奇特的想象，表现大海博大无比的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
3.《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：乡书何处达，归雁洛阳边。
4．《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
5．《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是： 海日生残夜，江春入旧年。
6．《送杜少府之任蜀州》流传千古的名句是： 海内存知己，天涯若比邻。
7．《送杜少府之任蜀州》中表达作者对朋友，也是对自己的叮咛的句子是：无为在歧路，儿女共沾巾。
8．写出(《送送杜少府之任蜀州)》中表明不因行迹的疏远而淡漠感情的句子是：
海内存知己，天涯若比邻。
9．有诗云：“丈夫志四海，万里犹比邻，恩爱苟不亏，在远分日亲。”王勃的《送杜少府之任蜀州》与这首诗相似的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。
10．《饮酒》中体现心与物遇，进人物我两忘境界的句是：采菊东篱下，悠然见南山。
11．《行路难》中表现作者的理想抱负终会实现的积极乐观精神的语句是：．
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
12．《行路难》中用典的语句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
13．《行路难．》中比喻人生路上的艰难和仕途的阻塞的句子是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是：
(沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)
15．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富有哲理的一句(说明新事物必将代替旧事物)是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
表达诗人人生观的句子是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
16．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用典故的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
17.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是：
(我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。)
18．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：
(杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。)
《望岳》
1、诗中的名句是：会当凌绝顶，一览众山小。
2、“会当凌绝顶，一览众山小。”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”有异曲同工之妙。
3、虚实结合的诗句：造化钟神秀，阴阳割昏晓
4、表明诗人要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志，体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，反映了诗人不畏艰险，勇于攀登，积极进取的人生哲理，世上无难事，只要肯攀登的诗句：会当凌绝顶，一览众山小
5、描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是造化钟神秀，阴阳割昏晓
6、用了设问修辞，生动形象地道出泰山的绵延、高大的诗句：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
《春望》
1．杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
2．杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：
关于不屑的句子篇二
《64篇理解性默写整理(实用,全面)》
64篇理解性默写整理
《孔子语录》
1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。
3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。
5．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。
《鱼我所欲也》
1. 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，
乞人不屑也
2、 是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也
3. 表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.
《生于忧患，死于安乐》
1、承上启下的句子：故天将降大任于是人也
2、中心论点是：生于忧患，死于安乐
3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，曾益其所不能。
4、分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者
5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《曹刿论战》
1、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是什么？肉食者鄙，未能远谋。
2、曹刿认为"可以一战"的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。
3、曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：惧有伏焉
4、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
5、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。
6、反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
1. 描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2. 写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因：暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
3. 写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
4. 邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。
5. 文中邹忌先从切身经历设喻，再将家事与国事进行比较，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。这以后齐王广开言路，修明政治，取得了“皆朝于齐”的成效。
6. 邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
出师表 (诸葛亮)
（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是: 陟罚臧否，不宜异同。
（2）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 ）
（3）《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也” （或者陟罚臧否，不宜异同； ）”一致。
（4）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（5）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；
（6）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；
（7）作者向后主提出的三条建议是：（原句）①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。
7.桃花源记
1．写出桃花林自然景色的语句：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．写出描写桃花源中人和平劳动，幸福生活的语句：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
3.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
4．写出出自本文的四个成语：豁然开朗；世外桃源；怡然自乐；无人问津。
5．文中描写桃花源生活心情的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
6．描写桃花源环境的句子:土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
7．表现村人热情待客的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
8．表现“村人”都来关心渔人的句子：村中闻有此人，咸来问讯。
8．三峡
1．写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处.
2．《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月.
3．《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不见曦月。
4．写水势凶险的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
5．写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
6.写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影。
7.烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。
8.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
9.从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭，回清倒影。
10.有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂.
9．马说
（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
（4）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（8）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
（9）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（10）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（11）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
（12）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（13）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（14）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
（15）食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
10.陋室铭
1、文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？
6、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
8、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11.小石潭记
1．《小石潭记》中表现溪水蜿蜒曲折的语句是：斗折蛇行，明灭可见。
2．写游鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。
3．写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
4．侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
5．表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
6．写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
7. 写潭中景物中树木藤蔓的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
12.岳阳楼记
1.描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
3.抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4.借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
5.概括洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
6.写出分别与“以物喜”“以己悲”相照应的句子 “以物喜”：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 “以己悲”：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
7.文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；
8.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，百废具兴。
9.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句于是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
10.从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
11.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
13.醉翁亭记
1.写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2.描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
3.本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
4.体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
5.表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
6.文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
7.文中点明全文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
8.概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也 。
9.根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
14.爱莲说
1.描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2.全文的中心句是：莲，花之君子者也。
3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6.描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8.比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
15.记承天寺夜游
1.文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2.表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）
3.作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
16.《送东阳马生序》宋濂
1.《送东阳马生序》中，全文的中心是（或：写作此文的目的）：勉励后学。
《送东阳马生序》中，点明作者写作此文的原因的语句是：其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
2.人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约，
3.表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4.表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。
5.作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。
6.表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《观沧海》
2.《观沧海》中诗人以奇特的想象，表现大海博大无比的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
3.《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是： 乡书何处达，归雁洛阳边。
4．《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
5．《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是： 海日生残夜，江春入旧年。
6．《送杜少府之任蜀州》流传千古的名句是： 海内存知己，天涯若比邻。
7．《送杜少府之任蜀州》中表达作者对朋友，也是对自己的叮咛的句子是：无为在歧路，儿女共沾巾。
8．写出(《送送杜少府之任蜀州)》中表明不因行迹的疏远而淡漠感情的句子是：
海内存知己，天涯若比邻。
9．有诗云：“丈夫志四海，万里犹比邻，恩爱苟不亏，在远分日亲。”王勃的《送杜少府之任蜀州》与这首诗相似的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。
10．《饮酒》中体现心与物遇，进人物我两忘境界的句是：采菊东篱下，悠然见南山。
11．《行路难》中表现作者的理想抱负终会实现的积极乐观精神的语句是：．
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
12．《行路难》中用典的语句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
13．《行路难．》中比喻人生路上的艰难和仕途的阻塞的句子是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是：
(沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)
15．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富有哲理的一句(说明新事物必将代替旧事物)是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
表达诗人人生观的句子是：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
16．《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用典故的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
17.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是：
(我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。)
18．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：
(杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。)
《望岳》
1、诗中的名句是：会当凌绝顶，一览众山小。
2、“会当凌绝顶，一览众山小。”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下 ”有异曲同工之妙。
3、虚实结合的诗句：造化钟神秀，阴阳割昏晓
4、表明诗人要想攀登人生顶峰，就一定要有敢于攀登绝顶，俯视一切的不怕困难的雄心壮志，体现了青年杜甫英姿勃发的情怀，反映了诗人不畏艰险，勇于攀登，积极进取的人生哲理，世上无难事，只要肯攀登的诗句：会当凌绝顶，一览众山小
5、描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是造化钟神秀，阴阳割昏晓
6、用了设问修辞，生动形象地道出泰山的绵延 、高大的诗句： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
《春望》
1．杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
关于不屑的句子篇三
《优美句子》
一切的事物都要隔层玻璃才最漂亮。
不知道一些话，应该如何说，才能绕过你的疼痛。于是我们就沉默。
有人说，如果把人的一生做详尽的记录和研究，可以发现人总是来来往往的做着一些重复的事情。生命历程如果可以画做一张曲线图，你可以发现人和单细胞的昆虫没什么两样，一样单调，一样无聊。
暴力不是开始于当一个人卡住另一个人的脖子。它开始于当一个人说：“我爱你，你属于我！” 天堂原来应该不是妄想，只是我早已经遗忘当初怎么开始飞翔。
一朵春花艳艳地开在一根树枝上。树枝说：“我们恋爱吧。”于是，它们快乐的生活在一起。可是有一天，春花说：“我要走了。”树枝问：“为什么？”“因为秋天到了。”
我为什么还要爱你呢？海已经漫上来了，漫过我生命的沙滩，而又退的那么急迫，把青春一卷而去。
我们牵手走到古树下，相拥着抬起脸，感受着雪花飘落在脸上，沁凉彻骨的感觉。雪花融化在体温里，幻化成水滴逗留在脸颊上，宛如泪珠。
“你不是说风筝的线永不会断吗？”“线或许没断，可风筝那头可能已经与线滑脱了，或是随风飘逝，或是坠入人间。你知道，在天上飞久了，风筝也会累的。”
我还在做青蛙王子的美梦，可我忘记早过了童话时代，青蛙只会和我一样无奈的望着天空。 我们都好象生活在大海的众多小岛上，即使我们伸长了手想彼此握手，但两手之间始终还差一厘米，我们无法做到毫无距离。
爱情像一列火车，单程车票，一个时间只卖一次票，我们买了票，却不小心弄丢了。再去搭车，便只能看见过去的车尾了。我们这样错过了，只能留下遗憾，不管是否因为不小心，是否在乎。
有几次，当我仔细地观察自己时，有些困惑不解。渐渐的我发现，我好象是由几个不同的人组成的。有时其中的一个又被别的取代。他们交替出现,哪一个才是真正的自我。
时间是一种另人敬畏的东西，遥想杳然已逝的过去，眺望遥不可及的未来，时间以其强大的理性使一切有生命感的生灵感受着宇宙的辽阔和自我之渺小。
我们都知道没票我们进不了剧场的门，没有技艺我们也无法在舞台上演出精彩的戏剧。却没想到两者都有了以后，却因为突然停电我们没法登上那方舞台。
回忆像是把梳子，梳理掉了残渣，留下的是让人怀念的往昔。
谁会是我生命中永恒的歌手，注定在我冥冥中的前生安排下所有美妙的音符，一双纤纤素手在纷繁的心弦里翻飞如舞，我就在岁月中听到那首千年前熟悉的歌，爱我，从遥远的时间和空间开始。
有些东西是要放在眼里和心里，是无需留下绚丽的痕迹，是淡淡的不着边迹的喜爱，那么轻易的道破会是种亵渎。
我们是一群没有未来的孩子，有了理想就会快乐得很。如果一切都掌握在自己手里，生活就会变得很平庸。
有时，过于精致的事物往往让人没有安全感，如果是初始的样子，反而会更美好。 头顶的蓝色天幕曾经流淌过美丽的日子，但毕竟只是曾经。
把爱当作信仰，所以能够为爱而六道轮回。
很多人都学会了脸皮厚,但厚到一种会当临绝顶一览众狼弱的境界就需要天赋了。 权势，是比金钱、容貌更华丽的外衣。男人只有穿上这件衣服，才是王道。
在那天的上面。你会寻找到一个新的足迹。
突然想起了在网上看到的一句话“在人群中我喜欢阴暗的角落，不说话，观察别人的表情。这是不厌倦的游戏。我看着人群像鱼，彼此清醒而盲目的游动。”我是不是现在也像鱼一样，清醒且盲目的游动着呢？
此刻我是清醒的，我知道我在哪里，我身边的都是些什么人；但我同时又是盲目的，我不知道我来的目的是什么，我的未来将会怎样，我现在只是一条小鱼，只能随着水流到处游荡，走到哪算哪吧„„
逆天独行江湖遥，巧遇知己逢情缘。今生所望愿已尽，笑离红尘归青山。
人生如白驹过隙，时光飞逝，何妨留下善行，提供后人乘凉？
你是不是去投胎过一次结果没死成又喝了孟婆汤在借尸还魂啊？？？？！！！！！！
搞笑如你，也有如此忧郁正经的青春啊。就算再怎么笑，也会有看起来很矫情的难过吧。 惊讶大过失落，或者悲哀，或者其它，和其它的其它。接二连三的不幸消息涌过来了，神经百练成钢。皮面长出了麻木。医学上称为耐药性，而我没有过敏体质。
某些方面彼此思维模式太过了解的人，只好成为手足，即使不排除为了一块钱相残的可能性。
他也有这样的时刻，完全不是大家看起来的那么笑意十足，也会带一点点伤心，却还是努力担当着。就好象明明眼眶还红着，却目光笔直，摸着鼻子露出不在乎的苦笑。 浪漫在一百万光年之外，这没人付旅费的长途跋涉，我必定拒绝为此不疲。
我无意嘲笑他人的信仰的自由，但我有嘲笑信仰对象的权力。
当初是时间界定词，两个字就能划开一道沟壑，一千丈还是一百万光年不可考，可以确定的是它一直蛰伏于表面和平之下，在这个契机，于我们之间突然浮出地面，裂于山崩。我们都一样，没有谁更未卜先知，运筹神算。
有些事情，即使早知道终有一天会完结，那个“一天”来临的时候，还是禁不住要淡淡惆怅。
再深情的通话，再甜蜜的文字，也比不上身边递来的一杯水。
很多时候我们并不能决定事情的进行方向，那么只能去顺应它的发展方法。活到这个份上的人都坚韧无比，苦痛也可以剥下来当笑谈讲。
有受伤肯定会有愈合的时候，有痛苦肯定会有高兴的时候，有跌倒肯定会有站起来的时候，有败退肯定会有胜利的时候。只要没有GAME OVER或者THE END，什么都有可能的。
“所以，请尽情的去愚蠢，任性，错误和后悔吧，因为那是活人才享有的，最棒的特权。” 伤口都是长在自己身上的，没有分摊，转移，过渡的说法，所以每一分滋味都该由自己完全不剩的吞下去。而所有的痛苦只要经历过去了都是放屁一般无足轻重，不管在正在经历的那个当时，它有多么让人求死不得。
没人会为了一个屁而念念不忘,也没听说过有人因为这种生理行为在身上留下了瘢痕，因为难过而带来的全部攻击，我都没有遗留下来的刻印足够立碑纪念。
不存在所谓可供选择的机遇，相对的亦不存在轻松的胜利的方法，绝大部份的时候天才这种东西不存在，我们都是凡人，差别只在于“可以做到”和“做不到”，或者说“我会拼死完成”的保证或者“我觉得我不能完成”的迟疑之间的区别。而“在某种条件下可以完成”的前提都是可耻的，只能用于一种自我安慰。
耶稣基督死了无数年了，而且也没听说他会向人支付直接薪水，正职神父的丑闻经常上社会娱乐版，救赎这种词语只适合出现在少女漫画里，背景是玫瑰碎玻璃或者几个乱转的轮子，不知道用放大镜看时上面有没有涂着广告：XX牌机油安全耐用保证有效。
所以不要指望别人拯救吧，少年漫画的男主角通常只有一个，其它人都是一不小心会被杀掉的路人甲。 所有人的悲喜起伏都是为剧情垫底，电话号码的组合再无限也打不通女神事务所，上帝他不在服务区。
如果没有为别人挡子弹的觉悟，就不要指望会有人护着你的背心。
我们没有任何特别的力量，那么至少特别的坚强。
不用去记住打落牙齿后吞下自己血的味道,只需要记得街拐角那家店牛肉面味道很好。我们
能活的时间不过是地球转的几十个圈，还要再遮遮掩掩的压制住想做的事情想说的话想骂的人就是蠢材了。
代表时间关系的字，组合起来就不仅仅是量词。前行是要以遗忘为代价的，除非打算就此停步，否则，就必需削去肩上的重量。
感动，快乐，悲伤，痛苦，愤怒。都不得不一路抛弃，否则前路漫长，这重量我们无可承担。而它们所剩的，最深重而无法扔掉的部份，都已经化进了血肉，组合成新的自己，这就是成长。
越是清晰的认知这一点，越明白何为眼睁睁见这样的图穷匕现。无可避免的过程就笑着接受吧。为这样的自己而喜悦着，是理所当然应该做出的姿态。
“以后”真是毫无责任感的造句，野心即使再多，可以握到的愿望终究只在手指的方寸之间。故事之所以称为故事，就是因为它的不可能实现。
既然我们没有永世，那么及时放肆，笑骂随心,不屑流传。
真正的苦难,讲出来的时候都是云淡风轻,那是在泥泞里跌打滚爬后重新站起来的人,一种荣耀的姿态。
而过往的痛苦，如果被人用各种行云流水的排比句，苦心装饰得华丽无比，再用POSE摆得最标准的方式呻吟出来，那不过，是脑残患者在十字路口当众唱戏。
很多时候，我们即不能改变，也不能影响大局环境。那么，至少在望向世界的时候，保留一双清醒的眼睛。
我曾经多么渴望缔造传奇，然后发现存在本身就已经是最大的奇迹。
曾经以为世上最残忍的无非两个词：美人迟暮，英雄末路。那句被引用过无数次的句子说：悲剧是把美好的东西打碎给人看，而在美丽与力量都到达极致之后，在辉煌的姿态里转头就被时间摧枯拉朽，愣愣看着白玉成石，宝剑化藤，便连悲剧也算不上，只是让人笑不出也哭不了的涩剧。
纸页上的东西，始终只是代表着距离与不可企及的“故事”。而在手指被削笔刀割破尚且哇哇大叫的时候，才知道：疼痛只有在自己身上印证时，方会明白“痛苦”并不只是横斜竖撇的两个字。
在十字架已经变成装饰贩卖物而非虔诚标志的现在，谁能说服我们相信，祈祷就会降下神迹。
情节的雷同并不能成为对他人的苦难淡漠的理由，面对自己那种事不关己的轻浮跳脱，叫嚣“老套”的人都应该低头愧疚。没有谁是甘心生来就要背负伤痛，何况我们也并没有底气说“这种事情，我可以轻易承受。”
是不是只能仰望的东西才能予以自己最安全的温暖，人类永远都在苦难来临的恐惧中寻求力量的慰藉。
比起“一个人喜欢自己，想参与自己的生活。但自己不想去喜欢对方。”这种事，我还宁愿欠人钱，至少可以还。
人的时间只属于自己，要不要分享与关系不亲密的人，惟一判断标准只在于主观者是否愿意。
爱情是与诚实对立于宇宙两极的东西，问题在于„„我站在宇宙中央。
君当仗剑，大杀四方；妾自抚琴，浮沉随郎。
有些时候，等待的美丽往往就是在看似无穷的痛苦和深渊中慢慢孕育。
当一张纸上写满了字后，只要读过了，剩下的也只是个回忆罢了！人也一样。
每个人都经历过憧憬假期的学生时代。假期代表着自由、代表着幸福、代表着宁静。美好的时光总是短暂，当我们不得不坐到学校的课堂上去期盼下一个假期时，一定也在回味着刚刚过去的日子。而若干年后，假期渐行渐远之际，你还会记得那些日子吗？
有些事情需要翻日记才能想起，有些事情却永远也不会忘记。当人生奏响最强音符之时，你可曾留意到，我们的成长之证永远伴随我们左右。
关于男女问题，有这样一个说法： “小的时候我哥问我你觉得这世上最令你愉悦的是什么，我说是游戏。他说不对，是女人。大了后我终于明白了这一点，但是我哥说现在不是女人了，是飙车。等到我再度能跟上他的思路时，他已经车祸死了三年。”
说话/仅仅是说话，但却是比拿起剑对着敌人乱砍，更需要勇气的战斗。/不是什么伟大的事情，只是在这里抬头，张嘴，表达出自己真的意思。/不掩饰，不隐瞒，不去想：随便怎么样。/不一味迎合，也不故意唱反调来显示自己卓尔不群。/不去妄想“我在几年几十年后可能创造的传奇”。/现在，就是现在。/把“表达出自己真正想说的事”当成自己最大的战役。/说话，表达出自己的意思。/高兴的时候就笑。/讨厌的时候就哭/不愿意的时候回答“不”/心怀感激的时候说“谢谢”。/只是这样简单的事，但在那么长的时间里，自己到底有多少次做到了呢？/也许这件事是比公式、数学和古文以至于所有的事情。/更需要学习的东西。 不好看吧/不漂亮，不出色/不可爱,不优秀/就是这样了/不过„„我厌烦只憧憬你们啦/你们什么都强过我/那又如何/你们的完美/与我毫无关系/我的喜怒/只想跟我自己和我在意的人有关
性别那种东西我在多年前就用卫生纸包起来扔掉了= -
“小喜！小喜！你看到了么？！那家伙竟然会笑的！我一直以为他的嘴唯二作用是吃饭和毒舌！”
今生，翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。
别以为把鸡鸡插在土里就是强奸地球。
其实每个人的生命，都被上帝划上了一道缺口，你不想要它，它却如影随形。你要宽心接受、体会生命中的缺口，这缺口就如我们背上的一根刺，时时提醒我们要懂得体恤，懂得如何的去爱。
工作好有意思耶，尤其是看着别人工作。
我惟愿自己更勇敢，直到所有伤痛苦难刀山火海均以一力承担。
怎样的惊心动魄只要没有切身及肤都不过是轻描淡写嘴里一个玩笑的过场，地球另一面血流满地尸横遍野左右不了这边脖颈后面的头发长短。
假如同人女都是一个学期没洗的碗，特别脏的里面装的是牛奶，客心那个碗的里面肯定放的都是猪大肠，脏得没有下限。漫画家都是鬼，同人女是特别污秽的鬼，同真人的是废品回收站里面长出来的鬼„„客心是从回收站的积压处理中心爬出地面的鬼！
苍白的正义--这就是正义，没有光彩夺目的灵像，没有惊魂夺魄的气势，平凡而普通，可以静寂数十年而依然故我。原来返朴归真的正义，虽然苍白，却也无坚不摧！
我认为，会被人嘲笑愚蠢过大过空的梦想，会被人鄙视太冲动欠考虑的行为，会对叫朋友的家伙大打出手，但绝对不准其他人碰他一根头发，会站在那里大声说出自己的目标，会坦然迎向自恃成熟而理智的人挑剔的嘲弄，会不因伤春悲秋而哭，会不因利益金钱而笑，会不管伤痕为何物，会无视流血的次数，会直视前路不顾盼左右，那种无聊的、可笑的、愚蠢的，可以安上一切这样的近义词，但仍然最频繁最多次感动我们的，最想拥有的东西，就叫做少年漫画了。
命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，肆意地为所欲为。无论是现实世界还是魔法世界都是如此。
如同每一个城市一样，这样的一处古旧与繁荣并存的老城区，总免不了滋生一些位于黑暗之中的东西，我们可以称之为城市的蛀虫。妓女、毒品、枪械、黑帮，在警局的档案之中，每年这里的这类犯罪都是居高不下。
但如果你洁身自好，安分守己，或者也会发现你离这些东西其实很远，顶多就只能当成茶余
饭后的谈资。因为或许一个刚刚吸过毒的青年在下楼时也会很熟捻地跟你打招呼，一个藏着半公斤海洛因的大毒枭，在你的印象中也只是一个可以每天开开玩笑的和善邻居，那位刚刚出去砍人回来的小青年，你看来也不过是一名初中毕业就到处忙着找工作的小伙子„„直到他们某一天莫名其妙地失踪，你们在与人聊天之时也只会随口胡诌上几句诸如：“哦，到海南岛做生意去了吧。”之类的话语。
做人比做什么都好/做人才能和你并排站着说话/但有时做床单会更好，做毛巾会更好/做你的电脑会更好/在我不能并排站着和你说话时/它们是幸福得可以嘲笑我的东西。
有些事情，需要特定的时间，特定的场合才能真正的想明白；而有些事情，少了特别的契机与环境，或许就一辈子也想不明白。不是经常有人感慨“此情可待成追忆，只是当时已枉然”吗？其实“看的透”与“看不透”之间，前提就是你是否愿意去“看”，如何去“看”与何时去“看”。而无疑，真正能够看破一切红尘痴迷，透彻一切业障，丢弃一切迷惑的最佳时机，则是在人生最后的生死之间。在那一刻，你想到的人，看的事情，回忆起的往事，那才是真正的真实，那才是真正的永恒。
以德服人，是一种倨傲的矜持。需要有足够的底气，方能摆出这样的姿态——至少，要有足以威慑对方的实力。传说中的以弱胜强，毕竟只是少数派的奇迹。
时间总是不停流逝的，但它带不走我们的回忆。当我们相聚的时候，那必将是另一个盛宴。 年轻人们的迷惘与不安在街巷中发芽长叶，在夏日蓝天下的树影蝉鸣中开花结果，在街头歌手的轻吟浅唱中瓜熟蒂落，然后沉淀成“过去”，再从过去中结晶出“成长”。
王子和勇士的区别在于，王子救下了公主，公主会以身相许。而勇士，顶多会得到金币的封赏。
“命运的磨难啊，第一次像强暴，第二次是通奸，第三次，我就该YD地哼哼着享受了！” 这个世上最难拥有的不是金钱和权利，也不是神器和力量。而是一份属于自己的味道，甜酸，苦涩，甘美，或者不知滋味。这种味道，有种人人都知道的名词，叫做人生。
必须要经历人生，一个人才会完整，你可以少掉手臂，双腿，甚至双眼，语言，乃至思维，但是你永远都不会失去属于你的人生。不管岁月能带走什么，但是那一份只自己才能品味的味道，那一份独一无二的人生是什么样子的力量也无法抹去的。
心或许会矛盾，但爱却始终纯粹。当我以为心已碎裂，只剩下1/2时，却发现另一个1/2早已交给了你！
生命中总有些东西，像是握在手中细软的沙，抓得越紧流失得越快。当你恍然，张开手掌时，连遗留的痕迹都那么惨淡，只能任之随风飘去„„
无论在我们的想象中曾经有过多少的未来，但真实的未来，就只有一个--就是我们选定的那个。
现实当中的恋爱就是这样在平静中渡过的吧。就像是夕阳西下„„就像是季节变换„„没有明确的界限，当自己意识到的时候，才发现只剩下少许的残痕„„
有时候我们景仰一些并不真实的崇高，那仅仅是因为自己没有站直。
有时候你以为天要塌下来了，其实是因为你站歪了。
错过了就是错过，失去的无法弥补。成长不在与最后的结果如何，而在于过程中的每一步是否走的精彩。学习不是我们成长的全部，在我们的青春向着目标极速飞驰时，别忘了停下来看看路边的风景。
每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪--于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你抛弃了整个天堂！
每个男孩都曾是地狱的恶魔，当遇到自己喜欢的女孩时，便会动心--于是变为凡人。所以女孩一定不要辜负男孩，不然男孩又要回到那可怕的地狱了！
世界上的事情都怕坚持，感情也是一样，今天的性格不合可能会变成十年后的相濡以沫。
关于不屑的句子篇四
《一些触动心灵的句子》
这几天出去混了几天，悟出了一个道理：还是幼稚园比较好混。
上帝啊，你去问问丘比特是不是把我的箭玩断了？
小时候，在手上画个时钟。指针没走过，时间却没停过。
有一种单身，只是为了等待 一个人，等那一个该等的人。
你，可不可以在我嘴硬的时候，看穿我的内心，给我最好的疼爱。
其实一个人也很好，至少远离喧嚣，远离争吵。
其实还爱你，只是少了非要在一起的执着。。。
每个变态的老师小时候都有一个更变态的老师
别随随便便隐身对谁可见，指不准人家对你是在线隐身
失去了缘分的人，即使在同一个城市里也不太容易碰到。
明明知道不可能，却又割舍不掉。
朋友之间不言谢，遇见 ，就是幸福。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。
如果我说我以后不理你了，你会不会害怕。
我不会鄙视你，因为你压根就不在我眼里
如果我的未来有你在，其他一切我都不怕了。
不要那么相信回忆，里面的那个人，不一定同样在想你。
成长的路，我们一路走，一路丢失，一路得到，却再也找不回那些最纯粹的东西。 心没有了感觉，是不是就叫没心
如若不是真心，当初又何必招惹。陷的是我，看笑话的是你。
我终究无法勇敢到向全世界坦白你的名字。
每个男人都是一个骗子，好男人会骗你一辈子，而有的男人只有骗你一时
我不屑于任何一个人去争。爱我的，不用争。不爱的，争来也没用。
我走得不快，但决不走回头路
我不奢望我对你有多重要，我只希望你心里有我就好
我不太肯定我的方向，但是我希望自己能走的远一点
我们说好相见就相恋，只是你却没出现。
我心里永远都有你，如果你不嫌挤的话。
但凡辛苦，便是强求。与其多想，不如放手。
能帮别人解决问题的人却解决不了自己的问题
年老时我依然爱你 这是生命中最美丽的语句
直到失去你以后 我才明白 不管我这一生如何光华耀眼 也注定不快乐
如果我不愿意，没有谁可以伤害我。
我放弃你不是因为你没钱，而是你从来没有为了我而努力过。
活得累是因为心里装了多余的东西，跟吃饱了撑的是一个道理。
我渴望一生被人收藏好 妥善安放 细心保存 免我惊 免我苦 免我四下流离 免我无枝可依 平静没有快乐 亦没有不快乐 所以我不怕我们没有在一起
不死心想努力爱到最后我没有错只是我忘记了自己伤得好重
你记住 你现在对我的态度 以及所有的一切。一并偿还
想念一个人，有时会面带微笑，但心却在流泪。
因为喜欢，所以什么事都没关系
把手沾满粉笔灰然后去拍在别人身上，好大一个白手印啊。
爱一个人不是每天的甜言蜜语，而是每天的发奋图强！
总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。你错过了很多，我总是一个人难过。 如果你不够爱我，那就等到我不够爱你了再来爱我
信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。
我放弃了所有的一切，换来你不在意的现在
你说你从没那么疯狂的爱过一个人，我也一样。
所谓教科书的教材，就是把一个很简单的名词，扩展成我们肯本不知道的东西。 我很怕我一松手 这个人就从我的这个世界上消失了
1. 如果爱一个人是一种负担，那么，我们应该学会放下
2. 若我们可以回头，大概我们的爱还可以一直一直。
3. 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
4. 人都太会伪装， 伪装到自己也不认识自己。
5. 曾经的一些回忆，早以飘散，现在只有我自己，只有现在。
6. 流星雨划过天空的时候，有谁想过那是天使的眼泪。
7. 如果全世界都要让我忘记，那我一定第一个先忘记你。
8. 什么天荒地老，什么至死不渝，那都只不过是锦上添花的借口而已。
9. 风停了剩尘埃飘落，梦走了谁来叫醒我
10. 一个人孤单地降落，拥挤得只剩下寂寞
关于不屑的句子篇五
《描写心情的句子》
七种神态、七种心情，描写人物神态的句子，描写的惟妙惟肖！很经典！
◆神态之绝望
他绝望得像掉进了没底儿的深潭一样万念俱灰。
一般绝望的情绪像狂潮一般涌上我的心头，使我感到浑身冰凉。
他像被谁用榔头击昏了似的，倚在客厅的门框上。
◆神态之思索
他想得脑袋快要炸了，想安静一会儿，但无论如何平静不下来。
他心里像有七八十个辘轳在旋转。
他走起路来，总是背着手、低着头，那神情，好像在思索全人类的前途和命运。
◆神态之专注
走到跟前，他的眼珠像生了锈的锁心，再也转不动了。
观众的目光，像无数条探照灯的光柱，紧紧地追逐着正在表演的武术运动员。
爸爸两眼盯着我的“三好奖状”，站立在那里出神，好像在看着一件价值连城的宝物。
◆神态之严肃
他的表情和声音，好像在阅兵典礼时发出立正口令那样严肃。
此时，伯父的面孔十分严肃，简直像生铁铸成的。
他的脸一下子拉了下来，像刷了层浆糊般地紧绷着。
◆神态之害羞
她脸儿红得像熟透了的山柿子，忙低下头去，不敢再看我一眼。
她的脸一下子红到了耳根，仿佛做了什么不道德的事情似的。
她是个不经夸的人，这时脸红得简直像墙上贴的对联纸。
◆神态之灰心
这意外的失败，使同学们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。
失败的消息传来，他如同浸入冰水，心完全凉了。
他这次没有考上大学，整天耷拉着脑袋，真像冬天吃冰棒——一直凉到心了。
◆神态之失望
他失望极了，泪脸比挨霜打的芭蕉叶还要蔫黄。
一个接一个的失败，像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。
我突然感到一股失望的苦水，淹没了全部期待。
老师的关心,使我心里像打翻了五味瓶,真不是滋味.
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