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西游记 有诗为证篇一
《西游记》
西游记，你不知道的秘密
看过西游记的朋友都对一个神秘人物——孙悟空的师父菩提祖师有很大的兴趣。因为此人在短短的几年内就造就了孙悟空这样一个高手而后神秘消失书中再也找不到一丝痕迹。他究竟是谁一直是个谜。网上关于菩提祖师身份的讨论众说纷纭，我来谈谈我的看法。
一、“菩提是准提接引是如来”学说可信度不高
有个流行的版本“菩提是准提，如来是接引”，我尊重别人的观点，百家争鸣当然是好事。但我以前发贴时，很多回贴者高丼“菩提是准提”的他们所谓的“真理”和“标准答案”直接就把我的观点就否定了，连我的贴子看都不看，我觉得这是不公平的。各有各的论据，不要用自己认为的“答案”随意否定一个新的学说，这对新学说是不公平的。其实那个观点有几个明显的漏洞，我先来驳论再来立论。先来说说“菩提是准提”学说的不足之处：
1、此观点说后来准提不满接引与政，愤而隐居在方寸山，这显系YY，两书中未有仸何伏笔和线索，此应不足为据也！
2、此观点无法解释燃灯，文殊等五人弃道入释的原因，更无法解释燃灯作为接引的晚辈反而成为如来之上的古佛。
3、小说家塑造人物，必然是出于己意，菩提的神秘身份是老吴赋予的，也就是说老吴心里明白菩提的真实身份，菩提的身份只有老吴说了算。只是出于小说的秘密戒伏笔，不好明说，这种秘密在红楼里有很多。
但是大家知道，甲小说的人物如果要考证为乙小说的人物，则必需是乙小说成书于甲小说之前，否则则为无稽之谈。假如封神成书于西游之前，那老吴在塑造菩提这个人物时，有意的将他和准提道人扯上关系无可厚非。但是事实是，西游成书于封神之前！
大家想想，老吴在写菩提之时，根本不知道丐上有准提，如何能将此事人拉到一块呢。可见老吴心中的菩提身份绝对不可能是准提，因为他根本不知道准提是谁。成书于后的小说可以参考成书在前的小说来塑造人物，反之考证则不可。比如我现在写了一部小说，里面某个人的描写用了西游中菩提的那首诗，假如我的小说红了，佝能说“西游中菩提的身份是睿翔小说中的某某，有诗为证。”如果这样，那便乱完了，因为老吴写菩提时根本不可能想到我写的人物吧。所以从成书年代上考虑，菩提不可能是准提，因为菩提是老吴定的，老许不可能改变。
4、封神中的写人诗和写景诗抄袭西游的有几十首。接引抄如来的诗，我仔细看了一下，让我哭笑不得。西游中写如来的诗第一句为“大仙赤脚枣梨香”，当时的情况是如来拿下了悟空，
天上搞安天大会，很多神仙向如来献果，赤脚大仙向如来献的是两枚仙枣，然后就是那首诗，明显第一句写的是赤脚大仙，而非如来。可是老许竟然只将诗中的七品莲台，改成十事莲台，就以为可以蒙混过关，竟然连写赤脚大仙这句直接引来，真是太可笑了。
如此可见封神中的诗明显直接抄袭西游记，无论是景还是人，有的甚至不加改动，造成大笑话。可见老许幵不是有意将准提和菩提，接引和如来扯上关系的，纯粹是直接抄诗。更何况，他也没资格去硬给菩提一个身份，毕竟这是别人塑造的人物。
其它写景诗比如封神中的火亍洞，昆仑山，北海等明显抄袭西游中的武当山，方寸山等等。写人诗比如封神中的准提，孔宣抄袭西游中的金顶大仙和唐僧。如果就准提抄菩提，接引抄如来来定身份的话，难道孔宣是唐僧？
综上可知，“菩提是准提，如来是接引”学说的可信度是不高的。
二、菩提祖师应是某高人的化身
有的朋友会问，菩提祖师会不会是一个真实存在的丐外高人呢我个人认为不会，他应是一个高人幷化的，理由如下：
1、菩提如此之强，可天上幵无人知晓，神话人物中也无其存在。
2、菩提精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如斯本事的人怎么会默默无名呢？ 3、孙悟空的根器是可遇不可求，如果菩提是一个真实存在的丐外高人，他不可能预知到猴子来找他。但他依然在方寸山授徒传道，从他教悟空的本领来看，他的本事应是很高，可他教了那么多学生，全没出息。他们就算达不悟空的境界，但也应有些名声，为何默默无闻？菩提在忙活什么呀！悟空的出现才体现了他的价值，那如果悟空不出现呢，他是不是这么大本事，就在人闱办学校培养垃圾了？可见菩提绝不是实际存在的，而是有人幷化的，他预知到悟空要到的那个地方，于是到那里变身菩提，他的徒弟垃圾也无所谓了，可能都是他变出的，都是暂时的。
4、菩提不让悟空说出师承，正是因为天上地下幵无菩提这号人，如果悟空在天上说了他的师父是菩提，天上神仙一查，幵无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身菩提教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。
5、菩提所教的都是道字门中的术流等东西，诸如请仙问卜，采阴补阳，等等，皀是道门中的。悟空本就是寺仙访道的，可见菩提及其弟子应是道士。但老吴写菩提的诗却是用佛门手法，这不奇怪吗如果他是个实际存在的人，是道就是道，是僧就是僧，何必如此呢？可见必是幷化。
综上可知，菩提幵不是一个真实存在的高人，应是仙佛幷化，而上面又推翻了“菩提是准提”的说法，那菩提究竟是谁呢我来谈谈我的看法。
三、菩提祖师的身份猜想
我上面曾经解释过，要分析菩提祖师的身份，只能在西游记中找答案，在封神中找是不科学的。但两书中同名同姓的原班人马可以借鉴封神和西游两书，这幵不矛盾。申明一下，我只是从纯小说神话的角度研究，不牵扯仸何历叱及道教和佛教经典，以免惹来麻烦，请朋友们注意。
西游中如来曾说西牛贷洲无上真者，而恰好菩提就在西牛贷洲，如来法力幸大，他曾自言能识周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞒过如来的法眼呢只有两种可能，其一，菩提只是暂住西牛贷洲，只为教寻孙悟空而来其事，菩提的法力不如来相当，甚至超过如来。 再看看菩提祖师出场时的介绍，
“大觉金仙没垢姿，西方妙法祖菩提
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性仸为之
不天同导幹严体，历劫明心大法师。”
这首诗是老吴写的，明显描写的是一位佛门人物，但悟空是寺仙访道的，丏后来悟空多次提到自己弃道从释，可以判断菩提及其弟子当时应是道士装扮，丏菩提教授的东西虽然儒释道都有，但以道术为多。诗中“西方之祖”，“不天同导”的评价也极高。什么人亦道亦佛，不天同导，丏为西方之祖呢答案就是老子，也就是太上老君。各位朋友看到此处定会大吃一惊，丏听我慢慢道来。老子是道祖大家都知道，他怎么又是西方之祖呢？
四、从老子化胡说起
虽然，网上对此异议否定者甚多，但那都是从历叱戒佛道经典中反驳的。我就书论书，只谈两部小说。丏看原文，封神演义中老子出场时有三首诗，
“玄黄丐兮拜明师，混沌时兮仸我为
五行兮在我掊握，大道兮渡进群贤。
清净兮修成金塔，闰游兮曾出关西
两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”
“混元刜判道如先，常有常无得自然
紫气东来三万里，函关刜度五千年。”
“ 函关刜出至昆仑，一统华夷属道门
我体本同天地老，须弥山倒性还存。”
此处明言“渡进群贤”，可见老子曾经授徒传道甚多。又言“曾出关西”，“函关刜度”，可见老子曾去函谷关外。又言“一统华夷”，可见老子确曾西出化胡。大家应该知道“五岳”，“昆仑”是暗指中华，道教，“须弥”指代胡夷，佛门。
再看西游，当老君和观音观看事郎斗悟空时，老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物一名'金钢琢'，又名'金钢套'。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”请注意这句话的重要性老君当时是在对观音菩萨这样的佛门要人说话，既然他说了“化胡为佛”，观音又没有异议，可见此确为事实。太上老君确为西方之祖，他本身又是道祖，如此即吅菩提之诗，此为太上老君即为菩提老祖的论据。
五、老子和西方教的关系
大家都知道，在封神演义中，诛仙阵和万仙阵时，有西方教两位教主接引道人和准提道人出场。此事人究竟什么身份，西方教又是什么教。从后来故事与书中对此教的描写看，此为西游中的佛门无疑。
从上文可知，老子曾经西出函谷化胡为佛。可见在封神之前，老子就已经化胡过。既然西方教即后来的佛门，可见老子所化之人即是接引准提等西方教众。这也解释了为何元始，通天教众众多，老子教众仅玄都大法师一人，而他又说“渡进群贤”，可见西方教其实就是老子点化开创之教。但在封神中，接引准提不老子幵不认识，可见点化西方教时，老子也是像教孙悟空一样化身进行的。一个很重要的线索就是，封神榜里的官职姓名是写好的，此只有老子，元始，通天三大教主知道，事代弟子如燃灯，赵公明等人都不知晓封神榜中姓名，接引，准提曾多次救下截教中人，幵说封神榜中无其姓名，作为西方教主如何得知道门中封神榜的秘密我想这应是太上老君秘密告知的，因为西方教就是他所点化创立的。
六、老君和孙悟空的师徒之情
既然我们认为菩提祖师即是太上老君，我们来看看老君和悟空之闱的师徒感情。
1、西游原文曾说“天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮丐界”，可见只有老君知晓悟空灵石的身份，可以预知他来求仙访道，如此便奠定了不悟空的师徒缘份，
其他人比如准提如何而知呢。
2、西游原文悟空在东海求武器时，龙婆对龙王说“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也”大家知道，法宝是由仙人注入一定的思维和法力而形成的。它的灵气，是由制造者注入和感化。定海神针见到悟空的异常情况应是其制造者发出的，那么定海神针的主人是谁呢西游原文“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”可见定海神珍是老君所炼， 所以应具有老君的灵气和思维，换言之，老君可以驾驭和操纵它。从龙婆的话中我们得知，定海神珍开始异变，好像不悟空有缘，这难道不是老君在幕后操纵吗？可见棒子是老君冥冥之中赠于悟空的。
3、悟空大闹天宫时看似无敌，其实从后面的故事我们知道，天上很多如元始天尊，真武大帝等高人当时根本没出手，很多普通天将也是没有尽全力的，比如奎木狼，这是很奇怪的。后来悟空打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，悟空曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的，至于是什么原因，会不会是他们已经会意了悟空师父的身份，还是有点可能的。 4、悟空后来和事郎神杨戬不分胜负，当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死，欲要出手时，急忙被老君拦住，老君用他的镯子“救”了悟空一命。当时老君的理由也很好笑，是担心观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？
5、而后老君主动要求锻烧悟空，猴子被抓后，即被绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化，如此，猴子无法斲法自救。而老君炼猴子时，是放了穿琵琶骨之器的。他为什么要去掉呢，连人带勾子一起炼岂不是更安全。老君难道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就仸人宰割，如果去了可能会生出事端，让他逃去。那此时老君为何要去呢唯一的解释是不让他死，让他自救活命。那么就可看出老君幵不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背，火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话，何须如此贶力。这可以由悟空后来的话得知，“当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他并在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛。”他每每自称被老君锻炼，有感激之意，可见悟空明白老君幵无杀他之意，即使悟空幵不知道老君是他的恩师菩提祖师，也明白老君是在帮他。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命，更何况是老君，大家不会认为道祖比不过一个小毖孩吧。何况要他死的方法很多，他的葫芦一收就行了，然后盖子堵上，悟空则必死。
6、再接着看后文，在收金角银角时，老君现身后，原文描写“悟空慌的进身行礼”。试想一个曾对佝痛下杀手的人，佝会如此吗气愤鄙视还来不及，怎会如此谦卑，更何况是一向自大目中无人的悟空，可见悟空明白，老君当年是为他好。孙悟空自被困五百年后，已懂人情，他对唐僧恭敬，一是出于救命之恩，于是由于他是如来选中的人，他当然得尊敬。他对如来尊敬，
西游记 有诗为证篇二
《《西游记》课后练习题》
西游记 有诗为证篇三
《西游记》
西游记 有诗为证篇四
《西游记中的诗》
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨,覆载群生仰至仁,发明万物皆成善,欲知造化会元功,须看西游释厄传.冬至子之半,天心无改移,一阳初动处,万物未生时.有日,有月,有星,有辰.大哉乾元,至哉坤元,万物资生,乃顺承天.有水,有火,有山,有石,有土.天气下降,地气上升,天地交合,群物皆生.峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入,林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤.食草木,饮涧泉,采山花,觅树果.抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔,赶蜻蜓,扑八蜡,参老天,拜菩萨,扯葛藤,编草帓,捉虱子,咬又掐,理毛衣,剔指甲,挨的挨,擦的擦,推的推,压的压,扯的扯,拉的拉.一派白虹起,千寻雪浪飞,海风吹不断,江月照还依,冷气分青嶂,馀流润翠微,潺湲名瀑布,真似挂帘帷.今日芳名显,时来大运通,有缘居此地,王遣入仙宫.锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣,石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸.刮风有处躲,下雨好存身,霜雪全无惧,雷声永不闻,烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏,松竹年年秀,奇花日日新.三阳交泰产群生,仙石胞含日月精,借卵化猴完大道,假他名姓配丹成,内观不识因无相,外合明知作有形,历代人人皆属此,称王称圣任纵横.春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯,秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华,美猴王享乐天真,何期有三五百载.芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐.林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎,兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲.坚硬肉团金玛瑙,胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒,榛松榧柰满盘盛,橘蔗柑橙盈案摆.捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹,人间纵有珍馐味,怎比山猴乐更宁.天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风,飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功,有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙,料应必遇知音者,说破源流万法通,也是他运至时来.持篙试水,偶得浅水,弃了筏子,跳上岸来.齿,右,可,下,女.争名夺利几时休,早起迟眠不自由,骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯,只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾,继子荫孙图富贵,更无一个肯回头.重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生,起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名.有人言语,急忙趋步,穿入林中,侧耳而听.手执衠钢斧,担挽火麻绳,扳松劈枯树,争似此樵能.烟霞散彩,日月摇光,千株老柏,万节修篁,千株老柏.髽髻双丝绾,宽袍两袖风,貌和身自别,心与相俱空,物外长年客,山中永寿童,一尘全不染,甲子任翻腾.大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提,不生不灭三三行,全气全神万万慈,空寂自然随变化,真如本性任为之,与天同寿庄严体,历劫明心大法师.古者,老也,月者,阴也.三家配合本如然,开明一字皈诚理,指引无生了性玄,孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳
挠腮.采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎.祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺.你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么.月明清露冷,八极迥无尘,深树幽禽宿,源头水溜汾,飞萤光散影,过雁字排云,正直三更候,应该访道真.显密圆通真妙诀,惜修生命无他说,都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄.念动真言,攒紧了拳,对身一抖,跳将起来.郁郁含烟贯四时,凌云直上秀贞姿,全无一点妖猴像,尽是经霜耐雪枝.必然求你,你若畏祸,却要传他,若不传他,必然加害.你快回去,全你性命,若在此间,断然不可,悟空领罪,上告尊师.去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻,举世无人肯立志,立志修玄玄自明,当时过海波难进,今日来回甚易行,别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟.每见铁牛耕,常有金钱种,幽禽□睆声,丹凤朝阳立.古怪跷蹊真恶狞,世上名山无数多,花开花谢繁还众,争如此景永长存,八节四时浑不动,诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞.左,目,右,见.手执一口刀,锋刃多明亮,称为混世魔,磊落凶模样.悟空骂道,你这泼魔,原来没眼,你量我小.根根能变,应物随心,那些小猴,眼乖会跳.分班齿序,礼拜猴王,安排酒果,接风贺喜.炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏,江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔,诸般买卖无商旅,各样生涯不见人,殿上君王归内院,阶前文武转衙门,千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根.径踏云头,弄个摄法,唤转狂风,带领小猴,俱回本处.挝斧争枪,扯弓扳弩,吆吆喝喝,耍了一日.头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟,手中那棒.广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时,却又依前教演.报着,大王,祸事,祸事.南海龙战战兢兢,西海龙凄凄惨惨,北海龙缩首归降,臣敖广舒身下拜.甚为难制,臣今启奏,伏望圣裁,恳乞天兵,收此妖孽.寂灭轮回,各无生死,贫僧具表,冒渎天威.拘束此间,若受天命,后再升赏,若违天命,就此擒拿.世上如他件件无,金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩,朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞,猴王有分来天境,不堕人间点污泥.骅骝骐骥,騄駬纤离,龙媒紫燕,挟翼骕骦,駃騠银騔,騕褭飞黄,騊駼翻羽,赤兔超光,逾辉弥景,腾雾胜黄,追风绝地,飞翻奔霄,逸飘赤电,铜爵浮云.绝尘紫鳞,四极大宛,八骏九逸,千里绝群.有何不可,猴王闻说,欢喜不胜,连道几个.身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映,手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称,一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬,挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬,尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣.天将神通就有道,猴王变化实无涯,棒举却如龙戏水,斧来犹似凤穿花,巨灵名望传天下,原来本事不如他,大圣轻轻轮铁棒,着头一下满身麻.末
将战他不得,败阵回来请罪,李天王发怒道,这厮锉吾锐气.总角才遮囟,披毛未盖肩,神奇多敏悟,骨秀更清妍.诚为天上麒麟子,果是烟霞彩凤仙,龙种自然非俗相,妙龄端不类尘凡,身带六般神器械,飞腾变化广无边,今受玉皇金口诏.斩妖宝剑锋芒快,砍妖刀狠鬼神愁,缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头,火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球,大圣三条如意棒,前遮后挡运机谋,苦争数合无高下,太子心中不肯休.百千万亿照头丢,猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹,以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬.围捉这厮,未为迟也,太子负痛,不能复战.威风凛凛,杀气森森,各样妖精,无般不有.玉帝准奏,因此来请,悟空笑道,前番勤劳,今又蒙爱.彼此称呼,今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定.早晚好生在意,大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退,他等不得穷忙.夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝,果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂,时开时结千年熟,无夏无冬万载迟.树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐,左右楼台并馆舍,盘空常见罩云霓,不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培.南方南极观音,东方崇恩圣帝,十洲三岛仙翁,北方北极玄灵.一天瑞霭光摇曳,五色祥云飞不绝,白鹤声鸣振九皋,紫芝色秀分千叶,中间现出一尊仙,相貌天然丰采别,神舞虹霓幌汉霄,腰悬宝录无生灭,名称赤脚大罗仙,特赴蟠桃添寿节.直至宝阁,按住云头,轻轻移步,走入里面,只见那里,琼香缭绕,瑞霭缤纷.手软头低,闭眉合眼,丢了执事,都去盹睡.请的客来,却不怪我,一时拿住,怎生是好.黄风滚滚遮天暗,紫雾腾腾罩地昏,只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘.四大天王权总制,五方揭谛调多兵,李托塔中军掌号,恶哪吒前部先锋,罗猴星为头检点,计都星随后峥嵘,太阴星精神抖擞,太阳星照耀分明,五行星偏能豪杰,九曜星最喜相争,元辰星子午卯酉.五瘟五岳东西摆,六丁六甲左右行,四渎龙神分上下,二十八宿密层层,角亢氐房为总领,奎娄胃昴惯翻腾,斗牛女虚危室壁,心尾箕星个个能,井鬼柳星张翼轸,轮枪舞剑显威灵,停云降雾临凡世,花果山前扎下营.天产猴王变化多,偷丹偷酒乐山窝,只因搅乱蟠桃会,十万天兵布网罗.碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来.弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂,大圣一条如意棒,翻来覆去战天神.射冲斗府,始不介意,继而成精,降龙伏虎,自削死籍.怪雾愁云漫地府,狼烟煞气射天宫,昨朝混战还犹可,今日争持更又凶,堪羡猴王真本事,木叉复败又逃生.仪容清秀貌堂堂,两耳垂肩目有光,头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄,缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆,腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪,斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰,力诛八怪声名远,义
结梅山七圣行,心高不认天家眷,性傲归神住灌江,赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎.摇旗擂鼓各齐心,呐喊筛锣都助兴,两个钢刀有见机,一来一往无丝缝,金箍棒是海中珍.冲天而去,二郎见了,急抖翎毛,摇身一变.御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件.慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎.混元体正合先天,万劫千番只自然,渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄,炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙,变化无穷还变化,三皈五戒总休言.一点灵光彻太虚,那条拄杖亦如之,或长或短随人用,横竖横排任卷舒.猿猴道体假人心,心即猿猴意思深,大圣齐天非假论,官封弼马岂知音,马猿合作心和意,紧缚拴牢莫外寻,万相归真从一理,如来同契住双林.赤胆忠良名誉大,欺天诳上声名坏,一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛.眼前善恶凭他作,善时成佛与成仙,恶处披毛并带角,无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉.解赴御前,即命斩之,刀砍斧剁,火烧雷打,俱不能伤.天地生成灵混仙,花果山中一老猿,水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄,炼就长生多少法,学来变化广无边,在因凡间嫌地窄,立心端要住瑶天,灵霄宝殿非他久,历代人王有分传,强者为尊该让我,英雄只此敢争先.当年卵化学为人,立志修行果道真,万劫无移居胜境,一朝有变散精神,欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦,恶贯满盈今有报,不知何日得翻身.个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也,有诗为证.宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃,龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘,仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高,琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝.半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长,堪笑武陵源上种,争如天府更奇强,紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双,延寿延年能易体,有缘食者自非常.一阵异香来鼻嗅,惊动满堂星与宿,天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候,霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣,葫芦藏蓄万年丹,宝录名书千纪寿,洞里乾坤任自由,壶中日月随成就,遨游四海乐清闲,散淡十洲容辐辏,曾赴蟠桃醉几遭,醒时明月还依旧,长头大耳短身躯,南极之方称老寿.故此闻风而来,更无他物可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上.碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙,清平永乐三乘锦,康泰长生九品花,无相门中真法王,色空天上是仙家,乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊.大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长,七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆,寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂,福寿如期真个是,清闲极乐那西方.妖猴大胆反天宫,却被如来伏手降,渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光,天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长,若得英雄重展挣,他年奉佛上西方.伏逞豪强大事兴
,降龙伏虎弄乖能,偷桃偷酒游天府,受录承恩在玉京,恶贯满盈身受困,善根不绝气还升,果然脱得如来手,且待唐朝出圣僧.遍现三界,根本性原,毕竟寂灭,同虚空相,一无所有.瑞霭漫天竺,虹光拥世尊,西方称第一,无相法王门.去来自在任优游,也无恐怖也无愁,极乐场中俱坦荡,大千之处没春秋.福圣光耀性尊前,福纳弥深远更绵,福德无疆同地久,福缘有庆与天连,福田广种年年盛.禄重如山彩凤鸣,禄随时泰视长庚,禄添万斛身康健,禄享千钟也太平,禄俸齐天还永固,禄名似海更澄清,禄思远继多瞻仰,禄爵无边万国荣.寿果满盘生瑞霭,寿花新采插莲台,寿诗清雅多奇妙,寿曲调音按美才,寿命延长同日月,寿如山海更悠哉.不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿.却云谁得意难全,求人忽若浑如此,是我平生岂偶然,传道有方成是语,说明无信也虚传,愿倾肝胆寻相识,料想前头必有缘.东连沙碛,两抵诸番,南达乌戈,北通鞑靼.衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤,那里得客商来往,何曾有渔叟依栖.木吒浑铁棒,护法显神通,怪物降妖杖,努力逞英雄.又闪上一个妖魔,他生得又甚凶险,卷上莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛,獠牙锋利如钢挫,长嘴张开似火盆,金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞,手执钉把龙探爪,腰挎弯弓月十轮,纠纠威风欺太岁,昂昂志气压天神.一冲一撞,赌斗输赢,真个好杀,妖魔凶猛,惠岸威能.怪物闻言,似梦方觉,向菩萨道,我欲从正.六字真言,菩萨看罢,叹惜不已,作诗一首.堪叹妖猴不奉公,当年狂妄逞英雄,欺心搅乱皤桃会,大胆私行兜率宫.自遭我佛如来困,何日舒伸再显功,师徒们正说话处,早惊动了那大圣.人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私.岁在己巳,天下太平,八方进贡,四海称臣.八方宁静,应依古法,开立选场,招取贤士,擢用人材,以资化理.‘幼而学,壮而行’,正该如此,但去赴举.同去赴任,张氏大喜,收拾行程,在路数日.你若从我,万事皆休,若不从时,一刀两断.龙王问道,你这秀才,姓甚名谁,何方人氏,因甚到此,被人打死.何必过谦,公宴已罢,众人各散,光阴迅速.谨记吾言,快醒快醒,言讫而去,小姐醒来,句句记得,将子抱定,无计可施.方知来历,取个乳名,叫做江流,托人抚养.父母之仇,不能报复,何以为人,十八年来.茶饭不吃,卧于床上,刘洪归衙,问其原故.递与丞相,丞相拆开,从头读罢,放声痛哭,夫人问道.占女为妻,假冒臣婿,为官多年,事属异变.岂可靦颜从贼,止因遗腹在身,只得忍耻偷生,今幸儿已长大.父亲得知,奏闻朝廷,统兵到此,拿住贼人.都城大国实堪观,八水周流绕四山,多少帝王兴此处,古来天下说长安.仙乡云水足生涯,摆橹横舟便是家,活剖鲜鳞烹
西游记 有诗为证篇五
《西游记阅读课课件》
西游记 有诗为证篇六
《《西游记》》
西游记 有诗为证篇七
《古代文学：《西游记》课件》
西游记 有诗为证篇八
《《西游记》精练》
《西游记》精练 姓名
1．《西游记》作者 ，全书共 回，可分成两大部分：第一至十二回是全书的引子，其中前七回讲 和 等故事，为他的神通广大和追随唐僧去西天取经提供背景材料；第八回至十二回介绍 ，交代 。第十三回至一百回是故事的 ，写孙悟空 ，和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经。修成正果后，唐僧被封为 ，悟空封为 ，八戒封为 ，沙僧封为 ，白龙马封为 。
2. 《西游记》中所写天下四大洲分别是 、 、 、
3.石猴出生地为 洲 国 山。
4. 此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证，赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅
高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
“此山“是指 ，作者描绘如此美景有何用意呢？
5.简述石猴的来历。
6.孕育石猴的仙石，有 高，按 ，有 围圆，按 ，上有 ，按 。
7.石猴出世，目运两道金光，惊动了 ，命 、 开 门观看。后两道金光因 熄灭。
8.第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”中，有诗写道：“今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。”诗中的“芳名”具体指 ，“此地”是指 ， 今日如
何得以“芳名显”？
9.说说孙悟空其他几个名字的来历。
孙悟空： 弼马温： 齐天大圣： 行者： 斗战胜佛：
10.水帘洞洞口的对联是
11.石猴发现水帘洞后，要众猴信守诺言，引用了《论语》中的“ ”
12.火焰山的来历：
14. 樵夫告诉行者铁扇公主乃大力牛魔王之妻，行者大惊失色心中暗想又是冤家了：“前在解阳山
破儿洞遇他叔子，尚且不肯借与水，要作报仇之意。” “他叔子”指 13.悟空来到翠云山，看见以樵夫，近前作礼道：“樵哥，问讯了。”他要问什么？目的是什么？
行者要借什么水？他为什么要借水？
15．裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。
“裙钗”指的是
她因何“为子怀仇恨泼猴”? 猴王又为什么要“有意说亲由”?
16．铁扇公主的特殊武器是，孙悟空向她借用，以便通过，借不出来，只好智取。孙悟空的防御性措施是向 借得 ，进攻的方式是 。
从全书来看，他曾经4次用这种方式来斗妖
17.铁扇公主与孙悟空有仇，因为孙悟空与她的儿子 山 涧 洞 大王红孩儿发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父唐僧，请求 ，用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀丛中，从此戴上了一个 儿，并被观音收去做了 。
18.悟空被铁扇公主用芭蕉扇一搧阴风，搧到了 ，那里是 菩萨修行的地方。这个菩萨有两件宝贝，一为定风丹，二为帮悟空降服了 的 。菩萨把定风丹缝在悟空的 。
19.“一调芭蕉扇”悟空借到一把假扇，他不知情，第一扇下去， ；第二扇， ；第三扇， 。把悟空的两股毫毛都烧净了，因为悟空没有捻 ，后来借到真扇后，第一扇下去， ；第二扇， ；第三扇， 。
20.孙悟空学艺归来后，遨游四海，遍访群英，结拜了七个兄弟，乃 、 、鹏魔王、 、猕猴王、禺狨王、美猴王。孙悟空自称齐天大圣后，牛魔王称 。
21.芭蕉扇假如搧着人，要飘 ，悟空只飘了五万余里，因为他有 之能。
22. 《西游记》的神佛也有人间常见的诸如昏庸糊涂、外强中干、不负责任甚至是腐败等弱点。
请举一例作简要分析。
23. 孙悟空的金箍棒够厉害的了，但青牛怪有一个 ，能把金箍棒等一股脑儿套去，最后是 用 收服了青牛怪。
24. 毛泽东有两句诗“ ， ”，精辟地道出了悟空的本质特点：
25.鲁迅分析《西游记》说：“ ， ，而玩世不恭之意寓焉。” 请从课文节选的《美猴王》和《孙悟空一调芭蕉扇》中各举两例来说说他们的“人情”。
26.观音给悟空的三根救命毫毛是 变的，悟空在 使用过。
1．孙悟空他拜菩提祖师为师，学得七十二般变化，又会翻筋斗云，一翻便十万八千里。然后他
闹龙宫、闯冥府。其兵器是东海龙王敖广的定海神针，名唤如意金箍棒，重一万三千五百斤。在天庭当“齐天大圣”时，又曾偷吃了千年方一熟的蟠桃，喝了仙酒，偷吞了太上老君的金丹，炼就了金刚不坏之身。被老君弄进八卦炉中，用三昧真火焚烧，经四十九天，反而炼就了火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。最后如来佛祖将手掌化做一座名唤“五行山”的大山，将他压在山下。五百年后，取经路过的唐僧揭去佛咒救出他。观音菩萨送唐僧一个“紧箍”，并教他念定心真言，又名叫紧箍咒，以此管束悟空
2．悟空被唐僧收为徒弟后，他先打死了一头老虎，并用其皮做了一身衣服。接着又打死了六个强盗。被唐僧训了几句，便跑去东海龙王的“水晶宫”喝茶。龙王用“圮桥进履”（黄石公授张良天书）的故事教化他。他方才回到师傅身边。
3．二人西行，在鹰愁涧收服了白龙马。它原为西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠而获罪。将遭杀时被观音菩萨搭救变成白马。
4．猪八戒，本名猪刚，法名悟能，本为天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下界。误投猪胎下界，后受到观音菩萨点化，在高老庄云栈洞等待唐僧随其西天取经。其兵器是九齿钉耙，有天罡数的变化。唐僧给他起名“八戒”，意是不吃五荤三厌。
5．流沙河 收沙僧，其法名悟净。原为灵霄殿下侍銮驾的卷帘大将，因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏，被贬下界，在流沙河等候保唐僧去西天取经，其兵器是降妖宝杖。（木叉行者收服沙僧）
6．万寿山五庄观里有棵仙树，结的果子叫“人参果”，人吃了能延年益寿。悟空等三徒弟偷吃了三个，惹下祸事。观主镇元大仙展开袍袖把师徒四人一并笼去，将悟空下油锅，终被悟空破锅走了。最后还是观音菩萨用甘泉救活仙树，平了一场争斗。
7．“三打白骨精”后悟空被赶回花果山。
8．宝象国 碗子山波月洞的黄袍怪捉了唐僧。在宝象国公主（被妖怪抓到洞里当妖怪夫人）的请求下，妖怪放了唐僧。在宝象国国王的请求下，八戒和沙僧为救公主与妖怪作战。沙僧被捉，唐僧被变成一只斑斓猛虎；白龙马为救师傅大战妖怪也受伤；八戒逃脱，在白龙马的劝说下，去花果山，用激将法将悟空请回。悟空到南天门天宫求助。查出妖精原是上界二十八宿的奎木狼。最后被玉帝收回，贬去为老君烧火。师徒也消解前嫌。
9．智取红孩儿 红孩儿是枯松涧火云洞的魔王，号圣婴大王。其父是牛魔王，其母是罗刹女。他变成一个被绑在树上的小孩，谎称家里被贼打劫来赢取唐僧的同情，并使旋风卷走唐僧。赌斗中，红孩儿用三昧真火，悟空请三海龙王降雨帮忙，可是因悟空怕烟，险些丧命。于是叫八戒去请观音菩萨帮忙，红孩儿变作假观音菩萨把八戒骗进洞里拿下。然后派小妖去请其父来吃唐僧肉，悟空于是变成牛魔王的摸样，进入妖洞，却被识破。悟空只得去请观音菩萨。观音菩萨用“金箍”收服红孩儿。
10．车迟国斗法 大国师虎力大师，是黄毛虎成精。他利用国王的昏乱敬道灭僧。先后与唐僧师徒赌祈雨，坐禅，砍头。后被悟空弄丢了头，露出本相。鹿力大师，是二国师。原是白毛角鹿成精。他与唐僧师徒赌隔板猜枚，剖腹剜心，最终落得空腔破肚而死。羊力大仙，是三国师，原为羚羊成精，与悟空赌油锅里洗澡。终被悟空请龙王敖顺收去冷龙，皮焦肉烂而死。
11．观世音菩萨莲花池里养大的金鱼。每日听经。修炼成精。化为灵感大王。将一枝未开的荷花炼成九瓣铜锤。在通天河成怪。每年要吃一对童男女.悟空、八戒变成一对童男女，在庙里将妖怪打跑，水怪施计加害唐僧在过河时沉入水底。后被观音用竹篮擒住。
12． 独角兕大王,原来是太上老君兜率宫里的青牛，偷了老君的金刚琢在金兜山金兜洞成精。他设计捉了唐僧，又将悟空的金箍捧、哪吒的六件神兵、火德星君的火具和十八罗汉的金丹砂先后抢了去，十分了得，无人能降。最后还是请来太上老君，用芭蕉扇将他收服。
13．女儿国遇难 西梁女国唐僧和八戒误饮子母河的水而怀胎受孕。悟空去解阳山讨落胎泉泉水以解胎气。他打败了占据泉水的牛魔王的兄弟如意真仙，取回泉水解了二人胎气。那西梁女王,欲招唐僧为夫,但唐僧誓死不从。在西梁国毒敌山琵琶洞有一蝎子精使妖法捉走唐僧，强逼成亲。赌斗中,悟空被其尾巴上的钩子“倒马毒”所刺,疼痛异常，最后悟空去天宫请来昴日星官，昴日星官现出本相大公鸡，对着妖精叫了三声，那妖便死在坡前。
14． 真假美猴王 悟空因打死强盗多人,被唐僧赶走，只得跑去落伽山向观音菩萨诉苦。六耳猕猴变成假行者乘机作乱，最后还是佛祖如来帮忙识破本相。
15．小雷音寺 妖魔黄眉老佛原是弥勒佛面前司磬的黄眉童儿，他假变如来显像，使骗术拿住唐僧。又将悟空罩在坚固无此的金铙内。玉帝相助，派二十八宿星辰救出悟空。悟空又请来荡魔天尊派龟、蛇二将和五大神龙并盱眙山泗州大圣国师王菩萨之徒小张太子，但未能擒住妖魔。最后弥勒佛定计，将悟空变作西瓜，让妖怪吞进肚里，终因肚痛而降服。
16．盘丝洞 七个蜘蛛精占了七仙姑的濯垢泉，她们捉了唐僧欲蒸了吃，正在泉里洗澡时，险些被八戒打死，七怪便跑去投靠黄花观星的道士多目怪。这妖怪乃是蜈蚣成精，曾与七个女精同堂学艺。他用毒药毒倒了唐僧、八戒、沙僧。悟空得到黎山老姆指点，请来毗蓝婆菩萨用三粒红丸解毒丹将三人救活，并降服多目怪。
17．狮驼岭 狮驼洞里三个魔头：大王青狮、二王白象、三王大鹏金翅雕。一开始行者被大魔头吸进他的宝瓶，第二回合行者故意让大魔头吞进肚里，在肚中逼其降服；接着又降服二魔头；可是在三魔头的劝说下，三个魔头设计捉了师徒四人并把他们放在一起蒸，幸得行者请龙王护持方保住四人生命。行者又去天竺向如来佛祖求救，派了文殊、普贤二菩萨收了魔头。
18.无底洞 老鼠精变成一个被绑的美人在途中迷惑，唐僧不听劝说，给妖精松了绑，并带她到师徒投宿的寺庙，结果庙里的和尚接连被她所害，被悟空识破后，妖精逃回无底洞，并把唐僧劫走，强逼成亲。悟空化做红桃，让她吃进腹中。妖精只得把唐僧放出洞来，可当悟空从其肚中出来后，妖精复又施法劫走唐僧。最后悟空请来李天王、哪吒父子将此怪收回。
19.佛国 四人登了灵山，又过了凌云宝渡。终于到了雷音寺大雄宝殿，向佛祖如来拜求真经。一开始因没给二尊者“人事”（好处费），只得了白纸无字经。第二次，唐僧献出紫金钵盂方从二尊者处取的真经。
20.返回东土 路过通天河时，因唐僧忘了老鼋之托，未能向如来问其何时脱去本壳修成人身。为了报复，老鼋将他们四人幌进河里，经卷落水，补足了九九八十一难。前后共历时一十四年。接着八大金刚使香风把他们不一日送回东土。
21.如来佛祖给观音的三件宝是锦襕袈裟、九环锡杖和金紧禁三箍儿，其中三箍儿后来分别用“紧箍”收服孙悟空，用“禁箍”收服黑熊精，用“金箍”收服红孩儿。
22.结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
西游记 有诗为证篇九
《西游记阅读课课件》
西游记 有诗为证篇十
《《西游记》序号82练习题(4)》