家的语录

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家的语录篇一
《家的N次方_经典台词(全)》

家N次方经典台词

1）生活是痛苦的，我们是快乐的；生活是快乐的，我们是快乐的；生活终止了，我们仍旧快乐，因为，我们只愿意快乐的活着...

2）镖跟靶的每次分离都是为了能够再一次重回靶心！所以，等待...

3）我们所处的时代就是杂耍的时代，能走的路只有两条，要么去耍猴，要么被人当猴耍...

4）脸皮这个事儿是这样的，你要是先把脸皮扔一边，把能抓到的名利赶紧抓手里再站到了一定的位置，那最后谁都会给你脸的；可要是你先把自己的脸皮捧在手心里护的死死的，最后落得个穷的叮当响谁也不知道你是谁，那对不起，那时候除了你自己以外，没人会觉得你有脸，那才真叫没脸没皮呢...

5）总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

6）贱，是一种态度，是将世事规律看透后的脚踏实地，扔掉一切道德外衣的真实，会刺痛看惯伪善的世人，但这正是我存在的价值，所以我存在，所以我成功！

7）事业和金钱，一场金融风暴一场商战就可以前功尽弃全部化为乌有；而家，却是不论天塌地陷、世事变迁，都总会有一扇门为你打开着，总会有一些人在里面等着你，还愿意不离不弃的守着你直到生命终止的地方。

8）会爱，就说明你还有人味儿，有人味儿就还„„值得交。

9）能让人快乐的，其实从来都不是这些生不带来死不带去的东西，如果拥有了这些，身边却连一个能称得上朋友或者家人的人都没了，心里也空空荡荡的都不记得什么叫惦念什么叫温暖什么叫感动了，那就算站在了世界之巅，就算能买下整个地球，真的就能快乐的起来了吗？所以，所谓财富„„知道人一辈子最大的财富其实是什么吗？是人，是无论你成功还是失败、富有还是贫穷都愿意跟你相扶相携一起经历一起分享的那些人，还有在这些过程里你跟他们之间越来越无法割舍的那份牵绊。

10）所有敌对的开始就是一切悲剧的开始，不论任何事情，你在必须面对的时候所选择的态度其实就已经决定了整件事情的走向和结局。包容和接纳就会是祥和和喜剧，挑剔和敌对就一定是争吵和悲剧。

11）执子之手，与偕老无关。一场游戏的结束，是另一场游戏的开始。原来，执子之手可以与偕老无关。当一切不是因爱而开始，结局也就变得无关紧要，如果过程便是唯一的存在，那么执子之手，只需执子之手，剩下的„„ 真的还会有剩下的吗？谁在乎。

12） 这个世界本来就没什么公平可言，每个人从一出生，财富，地位，国籍，性别，智商，就有了很大的差距，既然连统一的起跑线都没有，那比赛规则就可以因人而定。利用别人也好，不择手段也好，那就是我的比赛规则。我需要这些，我也只能这样才能赶得上一出生就

跑在前头的人。

13）赵文对楚牧：

我心里有点空，想找一下踏实的感觉。我知道在你这里找得到，也只有你这儿找得到。我提醒你和你撒谎其实心里还是对你留着念想，我可以对别人不掺杂一点感情地就拿来利用，就是对你不行，我对你做伤害你的事情其实就是报复或者妒忌你身边的人，不是真的冲着你别和我做陌生人好吗？

你可以恨我，但是别跟我做陌生人，我心里空的时候想看看你，和你说说话。

14）齐齐：奶奶的！老虎不发威，他当我是林志玲啊。

15）宁坐在在宝马上哭，也不坐在自行车上笑。是因为坐在自行车上也笑不出来。

16）我已经不恨你了，因为我已经放下了。

17）知道什么是传统吗就是自己跳不出的窠臼也不允许别人跳出自己已经验证过的悲剧还逼着火来者不断地重复而且还要告诉对方这就是生活。

18）因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。

19）只是因为我们每个人都经历过不止一次的家庭破裂，只是因为不愿意让谁再承受这同样的伤痛，只是因为想守护着我最爱的人们，只是因为，爱！所以，离开„„

20）现在这个年头每个人中间都隔着个太平洋一样巴不得离得越远越好，没几个人还愿意去管你的闲事儿，我们也没有那么闲，我们之所以脑残的还要赖在你身边不走是因为我们在乎你，我们不想失去你，我们就是„„割舍不下你„„

21）一直以为我爱过你，直到遇见真爱的人我才知道原来之前跟你的一切，与爱无关„„ 赵雯：一直以为我没爱过你，直到知道真的要失去你，真的要跟你变成陌生人才明白我错过的不仅仅是你，还有，我自己„„

22）生命在于运动，运动贵在坚持。

23）咱们现在已经进社会了，是非、黑白、敌我、朋友这些词儿也就没什么实际意义，随时可以互换了，所以你必须得学会拣对自己有用的话听，甭管那话是谁说的，要不然吃大亏的只能是你自己。

24）薛之荔对赵雯：这个世界上太多人都在追名逐利，但是太多人都不敢说自己追名逐利而且还指责别人追名逐利，可是你敢，你敢说‘我贱，故我在’，你敢说‘扔掉一切道德外衣的真实会刺痛看惯伪善的世人，但这正是我存在的价值’，酷！

25）薛之荔对赵雯：你说的对，这个世界的确不公平，想要公平只能用自己的实力去逼着这个世界不得不对你公平。

26）我爸是让我来追你，可说白了是追你们家的钱和实力，你爸估计这目的也差不多，所以就痛快点儿，你要是愿意嫁我我可以娶你，不过我不光心不会留在你这儿，连人也不会在你旁边呆多长时间，我会去找我喜欢的人，你也可以去找你喜欢的，一句话，结婚证往爹妈面前一拍咱俩就算交差了。

27）我一巴掌把他拍墙上，抠都抠不下来。

28)我知道你家祖孙三代都是北方人，你能把你那舌头捋直了在说话吗? 还有，我不管你实际年龄有多大，就你那长相说是我妈表姐都有人信，你能不捏着嗓子装老版林志玲了行吗？

29)原来你说你想做我真正的女朋友这些话都是假的！你其实就是想让“周浩”女朋友的这个身份保留的时间久一点利用的更加彻底点，是吗？

30)呵~你怎么了，周浩！咱们不是一直都在玩游戏吗？我是说过要做你真正的女朋友这就话不假，可是这也只是个游戏的内容而已，你怎么可能吧游戏当真呢！而且说到利用，我们不是一直都在互相利用吗？如果我对你一点利用价值都没有的话，你会和我玩到现在吗？

31)我说过了，如果这个游戏不好玩了，我可以随时终止。我现在就觉得有点无聊了，你就不怕我踢你出局。

32)

33)那什么叫做有耻啊，我有耻了二十多年只不过是一人见人踩的小虾米，我就无耻了这么一小下眼见就要出名了你说这耻不耻的我还有必要理吗？顺便告诉你一个真理：小虾米的有耻一点都不金贵，那些名人大腕的无耻还真没有多少人记恨，就现在这个时代里吧，只要你敢出名就有人敢顶礼膜拜，甭管你是怎么出的。

34)齐齐：闹了半天脸皮最薄的宠物要去做全世界脸皮最厚的工作啊，太有前途啦。 楚牧：别跟我说这词儿，每次听我都觉得是跟要进屠宰场的猪说的一样，猪啊，有前途啊，前面一片光明啊，你就放心的去吧。

35)楚牧对服务员：这都是咖啡馆，你们这儿的价钱怎么比别家的高一倍还多啊？ 服务员：我们这儿地段不一样。 楚牧看看窗外：有什么不一样啊？离CBD还远着呢。 服务员：我们这是CBD延伸线上的后花园东南一角。 楚牧一翻白眼：你们这儿的老板是画地图发的家吧？喝个咖啡都喝出坐标来啦„„

36)周浩：我爸是让我来追你，可说白了是追你们家的钱和实力，你爸估计这目的也差不多，所以就痛快点儿，你要是愿意嫁我我可以娶你，不过我不光心不会留在你这儿，连人也不会在你旁边呆多长时间，我会去找我喜欢的人，你也可以去找你喜欢的，一句话，结婚证往爹妈面前一拍咱俩就算交差了。

37)齐齐对周浩几人：苍蝇家属几位慢走哈，出门左转就是垃圾箱，早点儿进去休息啊。

38)齐齐对薛洋：现在这个年头每个人中间都隔着个太平洋一样巴不得离得越远越好，没几个人还愿意去管你的闲事儿，我们也没有那么闲，我们之所以脑残的还要赖在你身边不走是因为我们在乎你，我们不想失去你，我们就是„„割舍不下你„„

39准三爸：逼着不适合的人做不适合的事，其实就是开始酿造一场一场的悲剧。 每个人都打着为对方牺牲一切的旗号相互憎恨着，最后几败俱伤。自己跳不出的窠臼也不允许别人跳出，自己已经验证过的悲剧还逼着后来者不断重复，而且还要告诉对方这就是生活！

40)齐齐对她不着调的老爸：给顶高帽子戴就敢端范，没脸没皮的大众小丑~！

41)赵雯：鳄鱼对虎说：你爱过我吗？虎对鳄鱼说：你爱上我了？

42)周浩说：我今天带你来这儿的目的不是为了让你吃好而是为了让你看好，你喜不喜欢吃，能不能吃这些都不重要，重要的是你要看到了，感受到了，就ok了！我这人做事吧，特别讲究性价比，你现在还不是我女朋友呢，所以我还没有义务让你吃好，当让你看好是有要，我要让你知道，你想在薛杨那里得到的东西我都可以给你，而且可能更多，接下来就要看你呢，识不识时务，懂不懂得做正确的选择了。

43)楚牧：自从你跟我爸离婚以后，你知道家对于我来说是一个什么样的感觉吗？我感觉就像上错了车一样，这车上就我一个人，没有司机，没有其他乘客，但车一直在前进，我不知道他要开到哪儿去，我又到不知道它下一站会停到哪？

44)镖跟靶的此次分离，再也不能重回靶心，所以 无奈～～～

45)薛之荔：她大学不是学打游戏专业的吧.楚牧：我也正琢磨这事哪

46)齐齐：苍蝇也会说成语了?看来我们国家的扫盲有大大的提高。

47）齐齐：和苍蝇在一起的不是垃圾就是蛆。

48）齐齐：惯他些毛病，本殿下这段日子低眉顺眼的自己都想抽自己了 居然居然就换来他这麽变本加厉的瞎矫情 还没完没了还 奶奶的 老虎不发威 他当我是林志玲啊 我告你们啊 从今儿个起谁要是再敢护着这个 还没出保温箱的冰坨子我就跟你们谁单挑 不就是破个产受个穷吗 有什么了不起的 你们都撑住了凭什么他还趴在地上赖着不起呀 想跟我装烂泥 玩逃避 玩崩溃是吧 我砸也得把他砸成钢筋混凝土 非让他竖起来当摩天大楼不可我。

48）周浩：你吧，只有这一次上车的机会，薛洋已经跟我说了你现在已经造成不了任何危险了。所以我和他的赌局要不要继续下去就看我自己愿不愿意我呢，的确对你有点兴趣，而且出于面子我也应该把你收了做我几天女朋友省的毁了我泡妞王的名声，所以今天我再给你这么一次机会。上车，以后就可以以周浩女朋友的身份享受几天你想要的虚荣生活，至于这个生活你能享受多久，那就要看你能让我对你感兴趣多久，如果你不上车，那咱们从下一分钟开始，就不再有任何的交集了，也就是说你现在有一分钟的时间。还有半分钟，恭喜你，你的选择非常的正确。你这什么意思啊？

赵雯：花，我收下了。咱们的游戏其实才刚刚开始，周浩，我是你女朋友了，但是我要让你

上我这趟车。明天上午十点到这儿来接我，我有礼物送给你。

周浩：怎么我折腾半天，又让这姐们主宰一切了

周浩：我今天带你来这儿的目的不是为了让你吃好而是为了让你看好，你喜不喜欢吃，能不能吃这些都不重要，重要的是你要看到了，感受到了，就ok了！我这人做事吧，特别讲究性价比,你现在还不是我女朋友呢，所以我还没有义务让你吃好，当让你看好是有要，我要让你知道，你想在薛杨那里得到的东西我都可以给你，而且可能更多，接下来就要看你呢，识不识时务，懂不懂得做正确的选择了。

49）楚牧：如果我们之间还有一层关系的话，我希望是，陌生人„„

50）楚牧：一直以为我爱过你，直到遇见真爱的人我才知道原来之前跟你的一切，与爱无关„„ 赵雯：一直以为我没爱过你，直到知道真的要失去你，真的要跟你变成陌生人才明白我错过的不仅仅是你，还有，我自己„„

51）薛之荔：只是因为我们每个人都经历过不止一次的家庭破裂，只是因为不愿意让谁再承受这同样的伤痛，只是因为想守护着我最爱的人们，只是因为，爱！所以，离开„„

52）赵雯：我们之间谁先动心谁先死。 周浩：若真动了心，死还会可怕吗„„

53）楚牧说过一句形容齐齐的： 怪物的世界，我们不懂。

家的语录篇二
《企业家经典语录荟萃》

企业家经典语录荟萃

 在非洲大草原上，羚羊每天早上醒来时，他知道自己必须跑得比最快的狮子还快，

否则就会被吃掉。狮子每天早上醒来时，他知道自己必须追上跑得最慢的羚羊，否则就会被饿死。不管你是狮子还是羚羊，当太阳升起时，你最好开始奔跑。

39分钟前 来自时光机

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 【天使投资人@薛蛮子 语录】①失败是必然的，成功是偶然的②贫穷时呵护自己的

尊严，富贵时提醒自己的善良③最好的骑马人也做不了伯乐④梅兰芳不给钱都唱戏，才能做出名堂⑤我不会为空泛的理想死磕，想成事一定要找到最大公约数⑥宁可跟聪明人吵架，不跟糊涂人说话⑦在中国生存一定要老奸巨猾。

今天 09:50 来自时光机

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 人生就是这样：和阳光的人在一起，心里不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角常带

微笑；和进取的人在一起，行动不会落后；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事变得机敏。善待他人，善待自己，学最好的别人，做最好的自己。祝您快乐!@任志强

今天 09:13 来自新浪微博

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 人，最不能忘记的，是在你困难时拉你一把的人；最不能结交的，是在你失败时藐

视你的人；最不能相信的，是在你成功时吹捧你的人；最不能抛弃的，是和你同创业共患难的人；最不能爱的，是不看重你人格的人。共勉！！

今天 07:06 来自新浪微博

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 男生对女生说:我是最棒的,我保证让你幸福—这是推销.男生对女生说:我老爹有3处

房子,以后都是你的—这是促销.男生根本不对女生表白,但女生被男生的气质和风度所迷倒—这是营销.女生不认识男生,但她的所有朋友都对那个男生夸赞不已—这是品牌.@俞敏洪 @高伟

8月4日 23:32 来自新浪微博

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 【遵循生物钟，保持身体健康】1、晚9-11点为免疫系统排毒，应静听音乐。2、晚

11-凌晨1点，肝排毒，需在熟睡中进行。3、半夜至凌晨4点为脊椎造血时段，不宜熬夜。4、凌晨1-3点，胆排毒。5、凌晨3-5点，肺排毒。6、凌晨5-7点，大肠排毒应排便。7、凌晨7-9点，小肠吸收营养时段，应早餐。

8月4日 23:27 来自新浪微博

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 【软银CEO孙正义谈执行力】“三流的点子加一流的执行力，永远比一流的点子加

三流的执行力更好.”确实，哪怕你的目标多么的宏大,哪怕你的计划多么的周密，哪怕你的制度多么完善,倘若执行不力,一定会丧失组织的战斗力，长此以往则很难成就大业,纸上谈兵毫无益处,必须落到实处。马上行动

8月4日 21:12 来自新浪微博

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 【饭局中的学问】1.提前一天预约是真请你，提前半天你是作陪，上菜了才请你是

凑数的。2.一请就来叫爽快，三请才来叫摆谱，怎么请都不来叫原则，不请自来叫蹭饭。3.一周一饭局是正常人，一天一饭局是大红人，一天三饭局是交际花，一天N饭局是端盘子的。

8月4日 20:37 来自新浪微博

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 有些成功是永远无法复制，也永远无法模仿的。有些人的成功是永远无法说出来背

后的秘密和交易，而能说出来的基本j都是共性。所以，为了变得像别人一样成功,必须开动自己的大脑，多一些自己的创造。

8月4日 20:33 来自新浪微博

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 命运掌握在自己手中，而不是别人的口中

@企业家经典语录荟萃：【改变命运的五种方法】1）人脉改变命运。通达的人脉，需精心维护。

2）知识改变命运。丰富的阅历，需点滴积累。3）奋斗改变命运。诺言的实现，需付出努力。4）观念改变命运。活跃的思维，需不断突破。5）信仰改变命运。精神的支柱，需及早确定。

7月29日 22:00 来自时光机

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8月4日 12:17 来自新浪微博

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 【 成功企业家的12个素质 】1、工作效率高；2、有强烈的进取心；3、逻辑思维

能力强；4、富有前瞻性与创造性；5、自信；6、以身作则，遵守规章制度；7、善于使用个人权威；8、深度凝聚员工的力量；8、关心和体贴下属；9、乐观豁达；

10、自制力强；11、敢于决断；12、客观公正，善于反思，节俭能吃苦。

8月4日 11:10 来自时光机

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 【诸葛亮识人用人的“七观法”】①问之以是非而观其志：人品第一明辨是非；②穷

之以辞辩而观其变：应变能力；③咨之以计谋而观其识：眼界学识；④告之以祸难观其勇：拥抱变化；⑤醉之以酒而观其性：看来还要经常喝点，保持；⑥临之以利而观其廉：清正廉洁；⑦期之以事而观其信：言而有信。

8月4日 10:20 来自时光机

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 个人超越需要创新，企业发展需要创新，民族振兴需要创新，中华民族不是缺乏智

慧的民族，而是缺乏创新意识。当更多中国企业从出卖低价劳动力的梦中醒来，中国将走上超越美国，德国的快车道。

@让管理回归简单：《让管理回归简单》：德国人的执着造就了德国质量，美国人的自由散漫可能就是其创新能力的根源，中国人的变通则是复制别人的东西，而很少能产生突破性的创新。为了我们更好的未来，让我们多些德国人的执着变通，多些美国人的创新精神，少些自欺欺人的变通！

8月3日 13:57 来自新浪微博

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家的语录篇三
《家文化语录》

1、接待一次顾客，奉献一份真诚，存入一缕阳光，还您一轮太阳。

2、优质服务是提升企业核心竞争力永恒的主题，诚实守信是宣传企业文化品牌永恒的广告。

3、为民理财“三农”兴旺，真诚合作“三信”光辉。

4、农信社——诚信的载体，农民的靠山，致富的桥梁。

5、人生不悔信合路，丹心偏偏信合情。

6、最大的破产是绝望，最大的资产是希望，人若百忍自无忧。

7、计划是时间的最好保障，时间是效率的坚实基础，效率是行动的优化大师，行动是成功的唯一途径。

8、细心、精心、用心，服务永保称心。

9、品质管理讲技巧，沟通协调很重要。

家的语录篇四
《四家语录》

　　　　四家语录　　　　四家语录序　　达摩大师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。心心相印。以迨六祖。六祖以下。分为南岳青原。而南岳最盛。南岳又分为临济沩仰。而临济最盛。正所传四家语录者。乃南岳以下。马祖百丈黄檗临济四尊宿。应机接人语也。多者万言。少者亦不下数千言。果文字乎。非文字乎。西来之意。果不出此乎。嗟夫。指月示迷。迷者睹指遗月。以盘喻日。盲者自盘之钟。种种差别。胡可胜言。诸尊宿。其能忘言邪夫。岂不欲直指人心。令其顿悟。譬之写照。以形求形。仅肖十一。惟此妙明。非可形求。非可意度。况可言显。即令可言。顾从门而入。恐非家珍。因言而明。不离道听。诸尊宿。其忍直言邪。不忍直言。不容易言。又不能忘言。诸尊宿之心。其若之何。或谓。人具此心。自有鉴觉。何烦诸尊宿之喋喋。不知情欲萌生。知识并出。前尘分别。误谓妙明。趋妄背真。愈求愈远。傥执定相。辄堕黑山鬼窟。听其纳草。且至犯人禾稼。参承既远。余绪茫茫。不有格言。胡寻正脉。一心傅公深入三昧。妙脱言诠。于诸尊宿。有深契焉。谓入道者。非此无阶。谓法施者。非梓莫广。会东安解君静山宁。宿植灵根。深培善力。相与捐赀。竟为缮刻。心公。犹恐观者滞于文字。属余序其意于首。余不能深知诸尊宿之心。尝闻圣人之训矣。曰予欲无言。然今之希圣者。舍圣言又奚识焉。要知善会者。侈然无间。总是一嘿。不善会者。离言绝句。转隔万尘。四尊宿之语。其为文字邪。非文字邪。直指邪。非直指邪。必有能辨之者。　　　　　　　　　　　　毗陵唐鹤征书　　　　读四家语录引　　解君。刻是录毕。有客扣予曰。但形文字。即属言教。乌得谓之教外别传邪。予曰。非也。有言固教。而无言亦教也。乃至非有言。非无言。非非有言。非非无言。皆教也。所谓离四句绝百非。客又曰。灵龟曳尾。而其迹弥彰。四尊宿之语。不亦曳尾乎哉。予曰。非也。言四尊宿有意泯迹。非教外也。无意泯迹。亦非教外也。乃至非有意。非无意。非非有意。非非无意。具非教外也。客曰。然则孰谓为别传哉。予曰。待觑破下文。试与汝道。　　　　　　　　　　　　万历丁未秋八一日　　　　　　　　　　　　荆溪释正传书　　　　江西马祖道一禅师语录　　江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚落发。受具于渝州圆律师。唐开元中。习定于衡岳传法院。遇让和尚。知是法器。问曰。大德坐禅

图什么。师曰。图作佛。让乃取一砖。于彼庵前磨。师曰。磨砖作么。让曰。磨作镜。师曰。磨砖岂得成镜。让曰。磨砖既不成镜。坐禅岂得成佛耶。师曰。如何即是。让曰。如牛驾车。车不行。打车即是。打牛即是。师无对。让又曰。汝为学坐禅。为学坐佛。若学坐禅。禅非坐卧。若学坐佛。佛非定相。于无住法。不应取舍。汝若坐佛。即是杀佛。若执坐相。非达其理。师闻示诲。如饮醍醐。礼拜问曰。如何用心。即合无相三昧。让曰。汝学心地法门。如下种子。我说法要。譬彼天泽。汝缘合故。当见其道。又问曰。道非色相。云何能见。让曰。心地法眼能见乎道。无相三昧。亦复然矣。师曰。有成坏否。让曰。若以成坏聚散而见道者。非见道也。听吾偈。曰。心地含诸种。遇泽悉皆萌。三昧华无相。何坏复何成。师蒙开悟。心意超然。侍奉十秋。日益玄奥。初六祖。谓让和尚云。西天般若多罗谶。汝足下出一马驹。蹋杀天下人。盖谓师也。让弟子六人。惟师密受心印。始自建阳佛迹岭。迁至临川。次至南康龚公山。大历中。隶名于钟陵开元寺。时。连帅路嗣恭。聆风景慕。亲受宗旨。由是。四方学者。云集座下。让和尚闻师阐化江西。问众曰。道一为众说法否。众曰。巳为众说法。让曰。总未见人持个消息来。遂遣一僧往彼。俟伊上堂时。但问作么生。待渠有语记取来。僧依教往问之。师曰。自从胡乱后三十年。不少盐酱。僧回。举似让。让然之。师入室弟子。一百三十九人。各为一方宗主。转化无穷。师于贞元四年正月中。登建昌石门山。于林中经行。见洞壑平坦。谓侍者曰。吾之朽质。当于来月归兹地矣。言讫而回。既而示疾。院主问。和尚近日尊候如何。师曰。日面佛月面佛。二月一日沐浴。跏趺入灭。元和中。谥大寂禅师。塔曰大庄严。　　祖示众云。汝等诸人。各信自心是佛。此心即佛。达磨大师。从南天竺国。来至中华。传上乘一心之法。令汝等开悟。又引楞伽经。以印众生心地。恐汝颠倒不信。此一心之法。各各有之。故楞伽经。以佛语心为宗。无门为法门。夫求法者。应无所求。心外无别佛。佛外无别心。不取善不舍恶。净秽两边。俱不依怙。达罪性空。念念不可得。无自性故。故三界唯心。森罗及万象。一法之所印。凡所见色。皆是见心。心不自心。因色故有。汝但随时言说。即事即理。都无所碍。菩提道果。亦复如是。于心所生。即名为色。知色空故。生即不生。若了此意。乃可随时著衣吃饭。长养圣胎。任运过时。更有何事。汝受吾教。听吾偈曰。心地随时说。菩提亦只宁。事理俱无碍。当生即不生

。　　僧问。如何是修道。曰。道不属修。若言修得。修成还坏。即同声闻。若言不修。即同凡夫。又问。作何见解。即得达道。祖曰。自性本来具足。但于善恶事中不滞。唤作修道人。居善舍恶。观空入定。即属造作。更若向外驰求。转疏转远。但尽三界心量。一念妄心。即是三界生死根本。但无一念。即除生死根本。即得法王无上珍宝。无量劫来。凡夫妄想。谄曲邪伪。我慢贡高。合为一体。故经云。但以众法合成此身。起时唯法起。灭时唯法灭。此法起时。不言我起。灭时不言我灭。前念后念中念。念念不相待。念念寂灭。唤作海印三昧。摄一切法。如百千异流。同归大海。都名海水。住于一味。即摄众味。住于大海。即混诸流。如人在大海中浴。即用一切水。所以声闻悟迷。凡夫迷悟。声闻不知圣心。本无地位因果阶级。心量妄想。修因证果。住于空定。八万劫二万劫。虽即巳悟。悟巳却迷。诸菩萨。观如地狱苦。沈空滞寂。不见佛性。若是上根众生。忽尔遇善知识指示。言下领会。更不历于阶级地位。顿悟本性。故经云。凡夫有反覆心。而声闻无也。对迷说悟。本既无迷。悟亦不立。一切众生。从无量劫来。不出法性三昧。长在法性三昧中。著衣吃饭。言谈祗对。六根运用。一切施为。尽是法性。不解返源。随名逐相。迷情妄起。造种种业。若能一念返照。全体圣心。汝等诸人。各达自心。莫记吾语。纵饶说得河沙道理。其心亦不增。纵说不得。其心亦不减。说得亦是汝心。说不得亦是汝心。乃至分身放光。现十八变。不如还我死灰来。淋过死灰无力。喻声闻妄修因证果。未淋过死灰有力。喻菩萨道业纯熟。诸恶不染。若说如来权教三藏。河沙劫说不尽。犹如钩锁亦不断绝。若悟圣心。总无余事。久立珍重。　　示众云。道不用修。但莫污染。何为污染。但有生死心。造作趋向。皆是污染。若欲直会其道。平常心是道。何谓平常心。无造作。无是非。无取舍。无断常。无凡无圣。经云。非凡夫行。非圣贤行。是菩萨行。只如今行住坐卧。应机接物。尽是道。道即是法界。乃至河沙妙用。不出法界。若不然者。云何言心地法门。云何言无尽灯。一切法。皆是心法。一切名。皆是心名。万法皆从心生。心为万法之根本。经云。识心达本源。故号为沙门。名等义等。一切诸法皆等。纯一无杂。若于教门中得。随时自在。建立法界。尽是法界。若立真如。尽是真如。若立理。一切法尽是理。若立事。一切法尽是事。举一千从。理事无别。尽是妙用。更无别理。皆由心之回转。譬如月影有若干。真月无若干。诸源水有若干。

水性无若干。森罗万象有若干。虚空无若干。说道理有若干。无碍慧无若干。种种成立。皆由一心也。建立亦得。扫荡亦得。尽是妙用。尽是自家。非离真而有立处。立处即真。尽是自家体。若不然者。更是何人。一切法皆是佛法。诸法即是解脱。解脱者即是真如。诸法不出于真如。行住坐卧。悉是不思议用。不待时节。经云。在在处处。则为有佛。佛是能仁。有智慧。善机性。能破一切众生疑网。出离有无等缚。凡圣情尽。人法俱空。转无等伦。超于数量。所作无碍。事理双通。如天起云。忽有还无。不留碍。迹。犹如画水成文。不生不灭。是大寂灭。在缠名如来藏。出缠名净法身。法身无穷。体无增减。能大能小。能方能圆。应物现形。如水中月。滔滔运用。不立根栽。不尽有为。不住无为。有为是无为家用。无为是有为家依。不住于依。故云如空无所依。心生灭义。心真如义。心真如者。譬如明镜照像。镜喻于心。像喻诸法。若心取法即涉外。因缘即是生灭义。不取诸法。即是真如义。声闻闻见佛性。菩萨眼见佛性。了达无二。名平等性。性无有异。用则不同。在迷为识。在悟为智。顺理为悟。顺事为迷。迷即迷自家本心。悟即悟自家本性。一悟永悟。不复更迷。如日出时不合于暗。智慧日出。不与烦恼暗俱。了心及境界。妄想即不生。妄想既不生。即是无生法忍。本有今有。不假修道坐禅。不修不坐。即是如来清净禅。如今若见此理真正。不造诸业。随分过生。一衣一衲。坐起相随。戒行增薰。积于净业。但能如是。何虑不通。久立诸人珍重。　　西堂百丈南泉。侍祖玩月次。祖曰。正恁么时如何。西堂云。正好供养。百丈云。正好修行。南泉拂袖便去。祖云。经入藏。禅归海。唯有普愿。独超物外（西堂藏百丈海南泉愿）。　　南泉为众僧行粥次。祖问。桶里是甚么。泉曰。这老汉合取口。作么语话。祖便休。　　百丈问。如何是佛旨趣。祖云。正是汝放身命处。　　大珠初参祖。祖问曰。从何处来。曰越州大云寺来。祖曰。来此拟须何事。曰来求佛法。祖曰。自家宝藏不顾。抛家散走作什么。我这里。一物也无。求甚么佛法。珠遂礼拜。问曰阿那个。是慧海自家宝藏。祖曰。即今问我者。是汝宝藏。一切具足。更无欠少。使用自在。何假向外求觅。珠于言下。自识本心。不由知觉。踊跃礼谢。师事六载。后归。自撰顿悟入道要门论一卷。祖见之。告众云。越州有大珠。圆明光透自在。无遮障处也。　　泐潭法会禅师。问祖云。如何是西来祖师意。祖曰。低声近前来。会便近前。祖打一掴云。六耳不同谋。来日

来。会至来日。犹入法堂云。请和尚道。祖云。且去。待老汉上堂时出来。与汝证明。会乃悟。云谢大众证明。乃绕法堂一币。便去。　　泐潭惟建禅师。一日在法堂后坐禅。祖见之。乃吹建耳两吹。建起定见是祖。却复入定。祖归方丈。令侍者。持一碗茶与建。建不顾。便自归堂。　　石巩慧藏禅师。本以弋猎为务。恶见沙门。因逐群鹿。从祖庵前过。祖乃迎之。藏问。和尚见鹿过否。祖曰。汝是何人。曰猎者。祖曰。汝解射否。曰解射。祖曰。汝一箭射几个。曰一箭射一个。祖曰。汝不解射。曰和尚解射否。祖曰。解射。曰和尚一箭射几个。曰一箭射一群。曰彼此是命。何用射他一群。祖曰。汝既知如是。何不自射。曰若教某甲自射。即无下手处。祖曰。这汉。嚝劫无明烦恼。今日顿息。藏当时毁弃弓箭。自以刀截发。投祖出家。一日在厨作务次。祖问曰。作什么。曰牧牛。祖曰。作么生牧。曰一回入草去。便把鼻孔拽来。祖曰。子真牧牛。　　僧问祖云。请和尚离四句绝百非。直指某甲西来意。祖云。我今日无心情。汝去问取智藏。其僧乃问藏。藏云。汝何不问取和尚。僧云。和尚令某甲问上座。藏以手摩头云。今日头痛。汝去问海师兄。其僧又去问海。海云。我这里却不会。僧乃举似祖。祖云。藏头白。海头黑。　　麻谷宝彻禅师。一日随祖行次。问。如何是大涅槃。祖云。急。彻云。急个什么。祖云。看水。　　大梅山法常禅师。初参祖。问。如何是佛。祖云。即心是佛。常即大悟。后居大梅山。祖闻师住山。乃令一僧到问云。和尚见马师。得个什么。便住此山。常云。马师向我道。即心是佛。我便向这里住。僧云。马师近日佛法又别。常云。作么生别。僧云。近日又道。非心非佛。常云。这老汉惑乱人。未有了日。任汝非心非佛。我只管即心即佛。其僧回举似祖。祖云。梅子熟也。　　汾州无业禅师参祖。祖睹其状貌瑰伟。语音如钟。乃曰。巍巍佛堂。其中无佛。业。礼跪而问曰。三乘文学。粗穷其旨。常闻禅门即心是佛。实未能了。祖曰。只未了底心即是。更无别物。业又问。如何是祖师西来密传心印。祖曰。大德正闹在。且去别时来。业才出。祖召曰。大德。业回首。祖云。是什么。业便领悟礼拜。祖云。这钝汉。礼拜作么。　　邓隐峰辞祖。祖曰。甚处去。云石头去。祖曰。石头路滑。云竿木随身。逢场作戏。便去。才到石头。乃绕禅床一匝。振锡一下。问。是何宗旨。头曰。苍天苍天。峰无语。却回举似祖。祖曰。汝更去。见他道苍天苍天。汝便嘘两声。峰又去。一依前问。头乃嘘两声。峰又无

家的语录篇五
《名家经典语录》

2012届高三语文名家经典语录

林清玄经典语录

1、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

2、每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开,若我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。

3、生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。

4、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

5、人的一生就像行船,出发、靠岸,船本性是不变的,但岸、身体在变,风景经历就随之不同了。

6、我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。

7、每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开,若我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。

8、境界高的人生,并不在于永远有顺境,而是不论顺逆,也能用很好的情味去面对 9、你的心里有一面墙,推开就能看见天堂

10、我们都是单翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔.

11、禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。

12、是生命，就会活动，一活动就有流转、有生灭，有荣枯、有盛衰，仿佛走动的马灯，在灯影迷离之中，我们体验着得与失的无常，变动与打击的苦痛。

13、一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光；

14、惟有在心田里插秧的人，才能在心水中看见广阔的蓝天。只有六根清净才是修行者唯一的道路。而要走入那清净之境，只有反观回转自己的心。 15、白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白

16、身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。 17、智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！

18、 "世界光如水月，身心皎若琉璃"，这个世界的水月不再光明剔透了，做为一个渺小的人 ，只有维持自心的清明，才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧！

张爱玲语录

1、因为懂得,所以慈悲

2、生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

席慕容语录

1、乡愁是一棵没有年轮的树 ，永不老去。

2、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离

3、原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身後无数的金丝银线，牵动我的——哪怕，一举手，一投足。

4、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。

5、轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。

6、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。

7、尽管,每个清晨仍然会开窗探望每个夏季,仍然会有茉莉的清香可是,是有些什么已经失落了在拥挤的市街前在仓皇下降的暮色中我年轻的心啊会有茉莉的清香可是,是有些什么已经失落了。 8、记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。

9、生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

10、在我们的生命开始之前,世界早已存在;当我们的生命消逝之后,世界会一如既往。但我们的努力也已留下印痕„„

11、每个人的生命都可以成诗。

12、每一条走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。

卞之琳语录

你站在桥上看风景／看风景的人在桥上看你／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦。

汪国真语录

1、机会，凭自己争取；命运，靠自己把握；生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色——汪国真《许诺》

2、没有罗盘的风帆，只能四处去流浪——汪国真《选择》

3、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花，——不是春天。 汪国真《那凋零的是花》 4、给我一个微笑就够了，如薄酒一杯，像柔风一缕。这就是一篇最动人的宣言呵，仿佛春天，温馨又飘逸。 汪国真《给我一个微笑就够了》

5、岁月的溪水边，捡拾起多少闪亮的诗行。如果你要想念我，就望一望天上那闪烁的繁星，有我寻觅你的目光。 汪国真《思念》

6、欢乐是人生的驿站，痛苦是生命的航程。当你拭干面颊上的泪水，你会灿然一笑。那时，我会轻轻对你说：“走吧！你看，槐花正香，月色正明” 汪国真《我知道》

7、仰首是春，俯首是秋；月圆是画，月缺是诗。凡是遥远的地方，对我们都是一种美丽的传说。汪国真《旅行》

8、飘来的是云，飘去的也是云。既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。汪国真《倘若才华得不到承认》

9、我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋；我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。 汪国真《感谢》

10、我把小船划向月亮，就这样划呵，把追求和独立连在一起，把生命和自由连在一起。 汪国真《我把小船划向月亮》

11、只要春天还在，我就不会悲哀。纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来。 只要生命还在，我就不会悲哀。纵使陷身茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在。

只要明天还在，我就不会悲哀。冬雪终会悄悄融化，春雷定将滚滚而来。 汪国真《只要明天还在》 12、垂下头颅，只是为了让思想扬起。你若有一个不屈的灵魂，脚下，就会有一片坚实的土地。汪国真《旅程》

13、是否你已把我珍藏，不然为何，微笑总在装饰我的梦，留下绮丽的幻想。 汪国真《是否》 14、假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。

打开尘封的门窗，让阳光雨露洒遍每个角落。走向生命的原野，让风儿熨平前额。博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。 汪国真《假如你不够快乐》

15、一个眼神，便足以让心海，掠过飓风，在贫瘠的土地上，更深地懂得风景。汪国真《只要彼此爱过一次》

16、如果，你是湖水，我乐意是堤岸环绕；如果，你是山岭，我乐意是装点你姿容的青草。人，不一定能使自己伟大，但一定可以，使自己崇高。汪国真《我不期望回报》

家的语录篇六
《著名企业家经典语录》

你想成功吗？借鉴一下他们的智慧吧：　　　　即使蜈蚣有千只脚，每次也只能走好一段路，做事要踏踏实实。　　──温州正泰集团老板：南存辉　　　　只要你努力工作，并且有智慧地工作，你就几乎可以实现你生活中的所有梦想。　　　　要生活得有乐趣。不要把生活搞得太严肃了。　　──思科公司首席执行官：约翰·钱伯斯　　　　如果你设计一个牙刷，你很容易就把它做好。而我们会想，这牙刷会伸到谁的嘴里，他们过着什么样的生活，他们在一个什么样的社会里，那里的文明是什么样子的？　　──设计师：菲普·斯塔克　　　　如果你赚了很多钱，请在活着的时候多行善事，这是你能得到的最好的回报。　　──美富翁：苏尔　　　　不存私心，才会百毒不侵。　　──英皇娱乐行政总裁：吴雨　　　　天才从来都不是在现行的游戏规则下翻些花样，而是重新发明一种新的游戏规则。就像真正伟大的数学家不是公式的推导者，而是发明十进制，或者更直接地发明阿拉伯数字的人。　　──高通公司CEO：艾尔文·雅各布布　　　　高中毕业你不会一年挣4万美元，你不会成为一个公司的副总裁，并拥有一部装有电话的汽车，直到你将此职位和汽车、电话都挣到手。生活不分学期，你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我，自己找时间做吧。　　──比尔·盖茨　　　　致富：第一步，离开你身边的蠢人，如果不能，尽量保持距离至少50米。　　──华尔街投资格言之一　　　　我们必须吃着碗里的饭，看着锅里的饭，还要想着地里的庄稼。　　──柳传志心灵像上帝，行动如乞丐。　　──IBM总裁送给儿子的座右铭　　　　预测未来的最好方法就是把它创造出来。　　──尼葛洛庞蒂　　　　你不理财，财不理你。　　──《财经周刊》　　　　10个人的时候，你走在最前面；100个人的时候，你走在中间；1000个人的时候，你走在后面；10000个人的时候，你就只能祈求上帝的帮助了。　　──松下幸之助　　　　你的肩膀能够担一百斤，你就成功一百斤，你的肩膀能够担一万斤，你就成功一万斤。一句话，能挑重担的人就是成功的人。　　──美国报业大亨：李邦琴　　　　聪明的投资者，要学会在担心和恐慌中买进，而在贪婪和歇斯底里状态中卖出。　　──吉姆·罗杰斯　　　　烹调“成功”的秘诀是：把“抱负”放到“努力”的

锅中，用“坚韧”的小火炖熬，再加上“判断”做调味料。　　──卡耐基　　　　他们说天才是99%的汗水加1%的灵感。大多数公司都具备其中的那99%，真正难办的是那1%。　　──艾德奥设计公司：丹尼斯?博伊尔　　　　创新就是创造性的破坏。　　──海尔格言　　　　不需要你做每一件事，90%你要做的事别人会比你做得更好。　　──英国石化公司总经理：约翰?布劳菲

家的语录篇七
《郎家语录》

1. 我最讨厌文过饰非的学者，你以为把事情压着，问题就解决了吗？

2. 中国楼市产生泡沫，是中国的投资商环境持续恶化造成的。

3. 我认为，真正能赚钱的好项目，应该由我们全体老百姓来做。

4. 你敢内幕交易，打官司打到你家破人亡、妻离子散也未可知。

5. 如果没有规则，金融大鳄进来之后，一定是以大欺小、以强欺弱。

6. 我们被迫将产品大量出口到别的国家，赚取一些必定贬值的美元。

7. 你可千万不要以为存储是美德。因为我们社会保障条件不足，逼得你不得不储蓄。

8. 你如果想在香港请法官吃饭，那是绝对不可能的。法官根本不敢跟你去吃饭。

9. 为什么美国大学生专业不对口能找到工作，而我们中国大学生专业不对口就找不到工作？

10. 你知道许三多薪水多少吗？900块。那他凭什么热爱他的工作呢？

11. 美国人纪律性之强是你不可想象的。

12. 没有经过经济危机洗礼的民族，不可能是经济上成熟的民族；没有经过经济危机洗礼的企业 家，不可能是成熟的企业家；没有经过经济危机洗礼的公民，不可能是市场上成熟的公民。

13. (大学生毕业找不到工作)错不在家长，错在中国的产业链定位，在以制造业为主的国家，(大学生)找不到工作是应该的。

14. 中国的经济是二元经济，同时存在过冷过热，而这一点在广东更甚。广东企业90%的压力来自于二元经济。

15. 我反对“国退民进”，即使企业家干得再好，也不能把企业送给他! 简单地讲，MBO就是一个掠夺国有资产的最好方法，政府有关单位一定要立法禁止。

16. 我家今天很脏，请一个保姆来清理，清理干净之后呢？家就变成保姆的了——这就是国企改革。

17. 与其说是韦尔奇传奇，不如说是韦尔奇泡沫，韦尔奇带给GE股民的是一堆泡沫。

18.（指某些官员）你毕业了，功成名就之后，把你的父母接到大城市居住，而你就开始搞教育产业化的改革了，你断送了当初和你一样贫穷农村子弟唯一脱贫致富的机会，因为学费提高的结果他们再也念不起大学了，你怎么忍心啊？„„什么叫教育改革？这是最为荒谬的一种改革。

19. 因为一个城市的发展，一个省市的发展，一个公司的发展，一把手思维太重要了，你们不管什么商学院啊，财务会计营销什么都有，你只要一把手做做决定啊，其他什么学科都是帮不上忙的，锦上添花而已。领导的思维太重要了。成也萧何，败也萧何。

20. 让你知道如何坚持自己的偏见。我所有的发言，都是有深厚的学术根基来做背景的。

21. 你晓不晓得，世界工厂利润是多少，2％～5％，你只要通过汇率轻轻松松搞一下，你全部全国都没有了，你全部全国利润全给美国人吃光。一个所谓世界工厂，在我听起来，是个极大的讽刺。

22． 什么叫小康社会？绝对不是在“以钱为纲”理念下所谓人均800美元就叫做小康社会，而是每个老百姓住得起房、上得起学，看得起病，退得起休的社会才是小康社会。

23. 为什么走不出去？因为你企业的战略都是错的，错在哪里呢，劳动成本已经不重要了！最终要搞国际产业的整合，放弃硬一元，向软三元要利润，这才是国际化。

24. 竟然把我们的树木砍下来做成毫无附加价值的筷子卖给日本，日本为什么不砍自己的树呢？他自己不会做那个傻事的，他不会干破坏资源的事，给谁干呢？给中国人干！你用煤炭、筷子等毫无附加价值的东西流血赚取必定贬值的外汇，美其名是出口创汇，实际上就是罪恶的代名词。

25. 我们的股票市场是严格的跟随着二元经济环境的走向而变动的，也就是说，你过去所批判的股票市场基本上反映了二元经济的本质。谁说我们的股票市场不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才会误解。

26. 我不是社会主义经济学家，我是吃资本主义奶水长大的资本主义经济学家。我怎么不会知道资本的贪婪呢。

27. 我们有没有泡沫，有！有没有通货膨胀，有！有没有股指期货，快了！有没有浮动汇率，我们正在努力！经过我们政府以及我们老百姓的逐渐努力，我相信在不久的将来我们一定会给国际炒家一个非常好的阻击中国的机会。

28. 目前我们的改革到了什么地步？我们只要打着市场化的招牌，就可以无恶不作！

29. 中国左派经济学家没水平，右派经济学家没良心！导致国内多年来的改革开放让人盲目相信市场化。

30. 市场是不存在的！！市场是需要政府精心培育的。政府不要盲目相信宠物学家。

31 .我国的经济学家很有意思，他们做研究的结论跟政府想要的结论是一样的哦。政府想要什么样的结果，这帮宠物学者就会去找各种各样的理由去论证政府是对的。这样的研究有意思吗。

32. 只要你们想到的都是错的，你们学到的都是表面现象。

33. 国际炒家跟各国政府关系之暧昧是你所不可想象的。

34. 中国的各项改革开放走到今天，基本上都是供给面市场化严重不足，而需求面市场化严重过多。

35. 政治体制本身不能保证国家的成功，而是保证执行。

36. 你要收购别人，别人不让你收购。别人来收购你，你还不得不同意，叫做WTO。 资本主义的真正灵魂、本质是什么？它的灵魂深处就是严刑峻法的法制化规则，只有在一个严刑峻法的法制化规则之下，民营化才有价值，自由民主才有意义。

37 . 全世界的金融机构、专家学者没有一个人知道如何改革银行。 但是，在华的买办大肆鼓吹和本着自身利益地指点。

38. 我对我们人行所推出的更加浮动的政策呢我是举双手双脚的反对。

39. 汇率不断升值，下一步就是金融资本、产业资本席卷中国的日子。

40. 只要你在中国顺利地读完本科教育，充分证明你们是一群没有创造力的人。中国的教育体系，所培养的是解题高手，它不是培养创造力。

41. 中国经济学界唯一值得敬重的是邹恒甫。除了对诺贝尔物理学奖得主杨振宁和数学泰斗丘成桐等极少数大师表示尊敬之外，但在喧嚣的中国经济学界，惟有邹恒甫是一个例外。

42.企业家盲目求大过度扩张、无互补性的多元化是主要败因。

43. 不要问我你这里有什么区域竞争优势。 中国没有一个省市的区域竞争有优势。

44. 企业家盲目求大过度扩张、无互补性的多元化是主要败因。

45. 连你们都想得到的事情，奥巴马会想不到？ 连你看得到的问题奥巴马会看不到？

46. 我没有什么娱乐。对付压力的主要办法就是睡觉，一次睡六七个小时，接连睡上两天。醒来后如释重负，接着就是读书、思考。

47. 一个教授如果不怕死，是非常可怕的。但一个教授这也怕那也怕，什么也不说，这个社会会更加可怕。

48. 大家不要问国家替你做了什么，想一想你替国家做了什么。

49. 假如哪个企业家所作所为是我看不出来的，我从今天开始退休。

家的语录篇八
《炒股养家语录》

炒股养家语录1、行情好，多做，行情不好，多休息2、多看涨幅榜和异动榜的共性3、大盘与个股是相辅相成的，大盘不看好的情况下，注重的是风险，有高强度的板块的情况下，注重的是机会，如果既不看好大盘，又没有热点，就多休息吧，如果有强热点，则仍可参与操作4、基本市场合力行为，所谓的拉高出货大多数是我们自己的想象，若不顺应市场，即使你有钱拉高也出不了货。5、衡量一个职业选手最重要的指标就是盈利的稳定性。行情偏弱，应该注意控制风险，如果有较大的回落说明你需要注重弱势阶段的风险控制。6、这个局，是个综合因素，政策面、技术面、基本面、资金面、人气面。。。等集合与一身是形成的共振。政策面和人气面相对权重大些，技术和基本面相对次要7、操作多一些依据，少一些情绪。8、单个个股走势本身有不确定性，把整个板块一起看就更容易理解。9、要结合整个市场环境，若在强势市场，此等品种即是暴利机会，考虑当前市场弱势，应降低预期，谨防强势品种的补跌风险。10、对于个股，不应拘泥于自己手中所持品种，而应最大限度的观察各板块走势，要对各个周期的领涨和领跌品种进行重点关注。11、对于操作，不要一味的追求个别技术指标，或者短期的所谓资金流进流出，主力庄家这些。12、对于大盘，不要过多依赖于预测什么点数顶底这些，而应多关注哪些在涨，哪些在跌，那些先前涨的或者跌的后来又怎么走了。13、大局观是一种感觉，或许有时候不明白，但是尽量多尝试让自己站在更高的高度来看待整个市场，一旦明白了，将受益无穷。14、做短线如何做到精准买卖？很难，而且不重要，相对而言大局观更重要，一个是战略层面，一个是战术层面。15、下跌趋势中，更应多一份耐心，亏钱了问题不大，因为情绪影响了交易，就不该了，至于再搞的疲惫和憔悴就更不值了，多一份冷静，少一分焦躁。16、完善自己的系统，输赢交给概率，看不准的时候割肉就可以了，不必拘泥。17、问题在于对于价值的认知，据说在民国时期一根金条可以买一个四合院，现在可能买一个卫生间都困难，那房子和金条到底什么样的比例才符合价值，把眼光看的更长久一点，价值是人心定的，而人心是会变化的。18、善于做短线的人，应该清楚自身的特点，寻找出适合自己的方法。19、当时机不成熟或者市场对自己不利时，理性的面对风险，当机会来临时，全力拼取。这句话理解不难，做到却不易，很多人往往因为亏钱就想着急于扳回，一再对抗风险

，机会来临时却又麻木于自己深套中的个股。20、短线是一种综合技能，很多人花了大量的时间研究技术或者政策面或者基本面等等，结果都不得其门而入，天道酬勤，但也应懂得如何综合使用。21、信念，曾经很长的时间迷茫过，所以懂得信念的重要，自强不息，百折不回。22、譬如满仓出击时，对我来说必须满足以下两个条件才会做这样的决策，一方面是胜率要求90%以上，另一方面是上涨的空间和下跌的空间比率，上涨的空间至少要看到30%-50%以上，而下跌的空间应该在3%-5%以内。23、尽力把握好操作，胜负的事情交给概率，不管结果如何坦然面对，冷静处理。24、下跌初期做强势股的回调，选股已在过去上涨过程中有强大号召力和人气的品种为主，而在进入弱势初期出现较大幅度的回调25、下跌中期，找那些跌的最惨的就是，重点在于选时，不过这个对时机的把握相对有较高的难度，没有特别好的机会时，宁愿放弃。26、下跌末期，符合主流热点的新故事是较好的选择，虽然说的简单点是追涨，但是不同阶段下的把握和后续的应变策略才是重点。27、亏损的经验本身也是一种财富，但是要用它来优化自己的策略，以避免以后的亏损。28、在一轮主升中，小品种热点采取的是连续拉升方式，大品种通常是拉个大阳然后横盘个2-3天，然后再拉，小品种通常在效率上更高。29、每个人根据自己的经验和对市场的理解都会有自己的操作，喜欢满仓的，他们用满仓换股的方式，根据市场的变化，将资金失踪放在更有利的筹码上。而我大部分时间空仓，因为我根据市场的变化，放弃不确定的和看不懂的，选择赢面较大的机会进行操作。反应在市值曲线上，始终满仓的可能是波段上扬，我的方法则更平滑，不断复利新高，在心理上后者让我更舒服些，因为我是风险极度厌恶型。30、我的交易策略中，从来没有“止损”这两个字。31、不考虑止损，因为买卖操作和成本无关，不看好了就卖出，有更好的标的就换股，心中没有成本自然没有止损。32、操作只能根据当时的盘面情况，客观的衡量风险和收益后进行相应的应变。33、做短线的追求在控制风险的前提下，把握爆发力品种的机会，为了控制风险，有时确错失牛股，为了把握爆发品种，有时承担风险，但是如果你对风险和收益的判断越客观越准确，时间会展现复利。的威力。34、错失牛股没有关系，偶尔承担风险也没有关系，对于不同状况下风险和收益的衡量才是根本，但是这本身也取决于对你市场的深刻理解。35、未来仍然等待机会，随时准备把筹码

放在最有爆发力的个股上，熊市虽然恐怖，但是作为短线选手，对于市场由弱转强时的暴利机会，仍然应该积极把握。36、买入机会，卖出风险，只做对的交易，胜负交给概率，多一份淡定，少一分胜负心。37、个人炒股以来一直致力于交易模式的优化，经历十余年，有幸一朝顿悟。38、博弈的本身就是在动态的变化过程中，时刻寻求最优化的策略。

家的语录篇九
《五家语录》

嘉兴大藏经(新文丰版)第 23 册 No. B134 五家语录（选录）　　五家语录(临济宗)　　住三圣嗣法门人慧然集　　无地地主人郭凝之重订　　镇州临济义玄禅师　　师讳义玄曹州南华人也俗姓邢幼而颖异及落发受具志慕禅宗师在黄檗三年行业纯一时睦州为首座乃叹云虽是后生与众有异遂问上座在此多少时师云三年首座云曾参问也无师云不曾参问不知问个什么首座云汝何不去问堂头和尚如何是佛法的的大意师便去问声未绝黄檗便打师下来首座云问话作么生师云某甲问声未绝和尚便打某甲不会首座云但更去问师又去问黄檗又打如是三度发问三度被打师来白首座云早承激劝问法累蒙和尚赐棒自恨障缘不领深旨今且辞去首座云汝若去时须辞和尚去师礼拜退首座先到和尚处云问话上座虽是后生却甚奇特若来辞时方便接他向后为一株大树覆荫天下人去在师云辞黄檗云不得往别处去汝向高安滩头大愚处去必为汝说师到大愚大愚问什么处来师云黄檗处来大愚云黄檗有何言句师云某甲三度问佛法的的大意三度被打不知某甲有过无过大愚云黄檗与么老婆心切为汝得彻困更来这里问有过无过师于言下大悟云元来黄檗佛法无多子大愚搊住云这尿床鬼子适来道有过无过如今却道黄檗佛法无多子你见个什么道理速道速道师于大愚胁下筑三拳大愚拓开云汝师黄檗非干我事师辞大愚却回黄檗黄檗见来便问这汉来来去去有什么了期师云秪为老婆心切便人事了侍立黄檗问什么处去来师云昨奉慈旨令参大愚去来黄檗云大愚有何言句师举前话黄檗云大愚老汉饶舌待来痛与一顿师云说什么待来即今便吃随后便掌黄檗云这风颠汉却来这里捋虎须师便喝黄檗云侍者引这风颠汉参堂去(后沩山举此话问仰山临济当时得大愚力得黄檗力仰山云非但骑虎头亦解把虎尾)师栽松次黄檗问深山里栽许多作什么师云一与山门作境致二与后人作标榜道了将钁头打地三下黄檗云虽然如是子已吃吾三十棒了也师又以钁头打地三下作嘘嘘声黄檗云吾宗到汝大兴于世(后沩山举此语问仰山黄檗当时秪嘱临济一人更有人在仰山云有秪是年代深远不欲举似和尚沩山云虽然如是吾亦要知汝但举看仰山云一人指南吴越令行遇大风即止谶风穴和尚也)师普请锄地次见黄檗来拄钁而立黄檗云这汉困那师云钁也未举困个什么黄檗便打师接住棒一送送倒黄檗唤维那维那扶起我维那近前扶云和尚争容得这风颠汉无礼黄檗才起便打维那师钁地云诸方火葬我这里一时活埋(沩山举问仰山黄檗打维那意作么生仰山云正贼走却逻赃人吃棒)师一日在僧堂前坐见黄檗来便闭却目黄檗乃作怖势便归方丈师随至方丈礼谢首座在黄檗处

侍立黄檗云此僧虽是后生却知有此事首座云老和尚脚跟不点地却证据个后生黄檗自于口上打一掴首座云知即得师在堂中睡黄檗下来见以拄杖打板头一下师举头见是黄檗却睡黄檗又打板头一下却往上间见首座坐禅乃云下间后生却坐禅汝这里妄想作什么首座云这老汉作什么黄檗打板头一下便出去(沩山举问仰山黄檗入僧堂意作么生仰山云两彩一赛)一日普请次师在后行黄檗回头见师空手乃问钁头在什么处师云有一人将去了也黄檗云近前来共汝商量个事师便近前黄檗竖起钁头云秪这个天下人拈掇不起师就手掣得竖起云为什么却在某甲手里黄檗云今日大有人普请便归院(沩山举问仰山云钁头在黄檗手里为什么却彼临济夺却仰山云贼是小人智过君子)黄檗因入厨次问饭头作什么饭头云拣众僧米黄檗云一日吃多少饭头云二石五黄檗云莫太多么饭头云犹恐少在黄檗便打饭头却举似师师云我为汝勘这老汉才到侍立次黄檗举前话师云饭头不会请和尚代一转语师便问莫太多么黄檗云何不道来日更吃一顿师云说什么来日即今便吃道了便掌黄檗云这风颠汉又来这里捋虎须师便喝出去(沩山举问仰山此二尊宿意作么生仰山云和尚作么生沩山云养子方知父慈仰山云不然沩山云子又作么生仰山云大似勾贼破家)径山有五百众少人参请黄檗令师到径山乃谓师云汝到彼作么生师云某甲到彼自有方便师到径山装腰上法堂见径山径山方举头师便喝径山拟开口师拂袖便行寻有僧问径山这僧适来有什么言句便喝和尚径山云这僧从黄檗会里来你要知么自问取他径山五百众大半分散师为黄檗驰书去沩山时仰山作知客接得书便问这个是黄檗底那个是专使底师便掌仰山约住云老兄知是般事便休同去见沩山沩山便问黄檗师兄多少众师云七百众沩山云什么人为导首师云适来已达书了也师却问沩山和尚此间多少众沩山云一千五百众师云太多生沩山云黄檗师兄亦不少师辞沩山仰山送出云汝向后北去有个住处师云岂有与么事仰山云但去已后有一人佐辅老兄在此人秪是有头无尾有始无终师后到镇州普化已在彼中师出世普化佐赞于师师住未久普化全身脱去师因半夏上黄檗山见和尚看经师云我将谓是个人元来是揞黑豆老和尚住数日乃辞去黄檗云汝破夏来不终夏去师云某甲暂来礼拜和尚黄檗遂打趁令去师行数里疑此事却回终夏师一日辞黄檗黄檗问什么处去师云不是河南便是河北黄檗便打师约住与一掌黄檗大笑乃唤侍者将百丈先师禅板几案来师云侍者将火来黄檗云虽然如是汝但将去已后坐却天下人舌头去在(沩山举问仰山临济莫辜负他黄檗也无仰山云不然沩山云子又作么生仰山云知恩方解报恩沩山云从上古人还有相似

底也无仰山云有秪是年代深远不欲举似和尚沩山云虽然如是吾亦要知子但举看仰山云低如楞严会上阿难赞佛云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩岂不是报恩之事沩山云如是如是见与师齐减师半德见过于师方堪传授)。　　机缘　　师到达磨塔头塔主云长老先礼佛先礼祖师云祖佛俱不礼塔主云祖佛与长老是什么冤家师便拂袖而出。　　师行脚时到龙光值龙光上堂师出问云不展锋铓如何得胜龙光据座师云大善知识岂无方便龙光瞪目云嗄师以手指云这老汉今日败阙也。　　到三峰平和尚问云什么处来师云黄檗来平云黄檗有何言句师云金牛昨夜遭涂炭直至如今不见踪平云金风吹玉管那个是知音师云直透万重关不住清霄内平云子这一问太高生师云龙生金凤子冲破碧琉璃平云且坐吃茶又问近离甚处师云龙光平云龙光近日如何师便出去。　　到大慈大慈在方丈内坐师问端居丈室时如何大慈云寒松一色千年别野老拈花万国春师云今古永超圆智体三山锁断万重关大慈便喝师亦喝大慈云作么师拂袖便出。　　到襄州华严华严倚拄杖作睡势师云老和尚瞌睡作么华严云作家禅客宛尔不同师云侍者点茶来与和尚吃华严乃唤维那第三位安排这上座。　　到翠峰翠峰问甚处来师云黄檗来翠峰云黄檗有何言句指示于人师云黄檗无言句翠峰云为什么无师云设有亦无举处翠峰云但举看师云一箭过西天。　　到象田师问不凡不圣请师速道象田云老僧秪与么师便喝云许多秃子在这里觅什么碗。　　到明化明化问来来去去作什么师云秪徒踏破草鞋明化云毕竟作么生师云老汉话头也不识。　　往凤林路逢一婆婆问甚处去师云凤林去婆云恰值凤林不在师云甚处去婆便行师乃唤婆婆回头师便行。　　到凤林凤林问有事相借问得么师云何得剜肉作疮凤林云海月澄无影游鱼独自迷师云海月既无影游鱼何得迷凤林云观风知浪起玩水野帆飘师云孤轮独照江山静长啸一声天地惊凤林云任将三寸辉天地一句临机试道看师云路逢剑客须呈剑不是诗人莫献诗凤林便休师乃有颂大道绝同任向西东石火莫及电光罔通(沩山问仰山石火莫及电光罔通从上诸圣将什么为人仰山云和尚意作么生沩山云但有言说都无实义仰山云不然沩山云子又作么生仰山云官不容针私通车马)。　　到金牛金牛见师来横按拄杖当门踞坐师以手敲拄杖三下却归堂中第一位坐金牛下来见乃问夫宾主相看各具威仪上座从何而来太无礼生师云老和尚道什么金牛拟开口师便打金牛作倒势师又打金牛云今日不着便(沩山问仰山此二尊宿还有胜负也无仰山云胜即总胜负即总负)。　　师访平田到路口先逢一嫂在田使牛

师问嫂平田路向甚么处去嫂打牛一棒云这畜生到处走到此路也不识师云我问你平田路向甚么处去嫂云这畜生五岁尚使不得师心语云欲观前人先观所使便有抽钉拔楔之意及见平田平田问你还曾见我嫂也未师云已收下了也平田又问近离甚处师云江西黄檗平田云情知你见作家来师云特来礼拜和尚平田云已相见了也师云宾主之礼合施三拜平田云既是宾主之礼礼拜着。　　师侍立德山次德山云今日困师云这老汉寐语作什么德山便打师掀倒绳床德山便休。　　师到京行化至一家门首云家常添钵有婆云太无厌生师云饭也未曾得何言太无厌生婆便闭却门师见普化乃云我在南方驰书到沩山时知你先在此住待我来及我来得汝佐赞我今欲建立黄檗宗旨汝切须为我成褫普化珍重下去克符后至师亦如是道克符亦珍重下去三日后普化却上问讯云和尚前日道甚么师拈棒便打下又三日克符亦上问讯乃问和尚前日打普化作什么师亦拈棒打下。　　师一日同普化赴施主家斋次师问毛吞巨海芥纳须弥为是神通妙用本体如然普化踏倒饭床师云太粗生普化云这里是什么所在说粗说细师来日又同普化赴斋问今日供养何似昨日普化依前踏倒饭床师云得即得太粗生普化云瞎汉佛法说什么粗细师乃吐舌。　　师一日与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐因说普化每日在街市掣风掣颠知他是凡是圣言犹未了普化入来师便问汝是凡是圣普化云汝且道我是凡是圣师便喝普化以手指云河阳新妇子木塔老婆禅临济小厮儿却具一只眼师云这贼普化云贼贼便出去。　　一日普化在僧堂前吃生菜师见云大似一头驴普化便作驴鸣师云这贼普化云贼贼便出去。　　因普化常于街市摇铃云明头来明头打暗头来暗头打四方八面来旋风打虚空来连架打师令侍者去才见如是道便把住云总不与么来时如何普化拓开云来日大悲院里有斋侍者回举似师师云我从来疑着这汉。　　普化一日于街市中就人乞直裰人皆与之普化俱不要师令院主买棺一具普化归来师云我与汝做得个直裰了也普化便自担去绕街市叫云临济与我做直裰了也我往东门迁化去市人竞随看之普化云我今日未来日往南门迁化去如是三日人皆不信至第四日无人随看独出城外自入棺内倩路行人钉之即时传布市人竞往开棺乃见全身脱去秪闻空中铃响隐隐而去。　　麻谷到参敷坐具问十二面观音阿那面正师下绳床一手收坐具一手搊麻谷云十二面观音向什么处去也麻谷转身拟坐绳床师拈拄杖打麻谷接却相捉入方丈。　　师一日到河北府府主王常侍请师升座时麻谷出问大悲千手眼那个是正眼师云大悲千手眼那个是正眼速道速道麻谷拽师下座麻谷却坐师近

前云不审麻谷拟议师亦拽麻谷下座师却坐麻谷便出去师便下座。　　赵州游方到院在后架洗脚次师便问如何是祖师西来意赵州云恰遇山僧洗脚师近前作听势赵州云会即便会啖啄作甚么师便归方丈赵州云三十年行脚今日错为人下注脚(一作赵州行脚时参师遇师洗脚次赵州便问如何是祖师西来意师云恰值老僧洗脚赵州近前作听势师云更要第二杓恶水泼在赵州便下去)。　　灌溪参师师蓦胸搊住灌溪云领领师拓开云且放汝一顿。　　大觉到参师举起拂子大觉敷坐具师掷下拂子大觉收坐具入僧堂众僧云这僧莫是和尚亲故不礼拜又不吃棒师闻令唤大觉大觉出师云大众道汝未参长老大觉云不审便自归众。　　定上座到参问如何是佛法大意师下绳床擒住与一掌便拓开定伫立傍僧云定上座何不礼拜定方礼拜忽然大悟。　　洛浦来参师问甚处来洛浦云銮城来师云有事相借问得么洛浦云新戒不会师云打破大唐国觅个不会底也无参堂去时兴化为侍者随后请问云适来新到是成褫他不成褫他师云我谁管你成褫不成褫兴化云和尚秪解将死雀就地弹不解将一转语盖覆却师云你又作么生兴化云请和尚作新到师遂云新戒不会兴化云却是老僧罪过师云你语藏锋兴化拟议师便打至晚师又云我今日问新到是将死雀就地弹就窠子里打及至你出得语又喝起了向青云里打兴化云草贼大败师便打。　　有座主来相看次师问座主讲何经论座主云某甲荒虚粗习百法论师云有一人于三乘十二分教明得有一人于三乘十二分教明不得是同是别座主云明得即同明不得即别洛浦为侍者在师后立云座主这里是什么所在说同说别师回首问侍者汝又作么生侍者便喝师送座主回来遂问侍者适来是汝喝老僧侍者云是师便打。　　师问洛浦云从上来一人行棒一人行喝阿那个亲洛浦云总不亲师云亲处作么生洛浦便喝师乃打师闻第二代德山垂示云道得也三十棒道不得也三十棒师令洛浦去问道得为什么也三十棒待伊打汝接住棒送一送看他作么生洛浦到彼如教而问德山便打洛浦接住送一送德山便归方丈洛浦回举似师师云我从来疑着这汉虽然如是汝还见德山么洛浦拟议师便打。　　师拈糊饼示洛浦云万种千般不离这个其理不二洛浦云如何是不二之理师再拈起饼示之洛浦云与么则万种千般也师云屙屎见解洛浦云罗公照镜。　　洛浦一日来辞师师问甚么处去洛浦云南方去师以拄杖画一画云过得这个便去洛浦乃喝师便打洛浦作礼而去师明日升堂云临济门下有个赤稍鲤鱼摇头摆尾向南方去不知向谁家齑瓮里淹杀有一老宿参师未曾人事便问礼拜即是不礼拜即是师便喝老宿便礼拜师云好个草贼老宿云贼贼便出去

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