南方不答应离婚怎么办

【www.guakaob.com--口腔助理医师】

南方不答应离婚怎么办篇一
《男方不同意离婚怎么办》

男方不同意离婚怎么办？

1、多次提出协议离婚，男方不同意离婚怎么办？

女方想离离婚并要求抚养儿子，这种情况离婚的可能性大不大？是否会调解很长时间？

如果对方也想要孩子的抚养权，怎么办？是否会征求孩子的意见？

一方不愿意离婚，则只能通过法院诉讼方式离婚。

如果不符合法定的离婚条件，第一次起诉到法院有可能不判决离婚，需要等到第二次起诉到法院，法院一般都会判决离婚。

小孩抚养问题，法院会考虑到谁更有抚养能力，小孩跟谁更有利于小孩的成长和发育。

2、老公不愿意离婚，我已经提交法院申请，请问相关手续？

因婆媳关系不和，现在已经向法院离婚申请，后天开庭，请问要做什么准备？

法庭会先调解，调解不成，依法判决离婚。

判决离婚的理由是：感情确已破裂，已无和好可能。

因此开庭前需要准备感情破裂的证据。

如果仅因婆媳关系不和要求离婚，法院一般不会判决离婚。

3、多次提出协议离婚，男方不同意离婚怎么办？

女方想离离婚并要求抚养儿子，这种情况离婚的可能性大不大？是否会调解很长时间？

如果对方也想要孩子的抚养权，怎么办？是否会征求孩子的意见？

一方不愿意离婚，则只能通过法院诉讼方式离婚。

如果不符合法定的离婚条件，第一次起诉到法院有可能不判决离婚，需要等到第二次起诉到法院，法院一般都会判决离婚。

小孩抚养问题，法院会考虑到谁更有抚养能力，小孩跟谁更有利于小孩的成长和发育。

4、老公不愿意离婚，我已经提交法院申请，请问相关手续？

因婆媳关系不和，现在已经向法院离婚申请，后天开庭，请问要做什么准备？

法庭会先调解，调解不成，依法判决离婚。

判决离婚的理由是：感情确已破裂，已无和好可能。

因此开庭前需要准备感情破裂的证据。

如果仅因婆媳关系不和要求离婚，法院一般不会判决离婚。

深圳律师：黄华(12年律师经验)

律师咨询：132，4296，6417(免费)

执业律所：广东蛇口律师事务所(中国首家律所) 律所地址：深圳市南山区创业路海王大厦A座14层

南方不答应离婚怎么办篇二
《女方提出离婚男方不同意怎么办》

女方提出离婚男方不同意怎么办

原文转自续缘婚恋诊疗中心

“当女方提出离婚，男方不同意怎么办？”当看到这个标题的时候，我们感觉有点难过。也许我们并不清楚女方为什么要执意离婚，但是我们一定能够感觉到男方的无奈和对女方的依依不舍。爱情有多种美，但是最能够让人们向往的应该首推白首偕老。

首先，女方要慎重思考，离婚不是小事

女方如果真的想离婚，离婚，无非一纸婚书解除协议就好。但是关键是女方有没有冷静地思考一下，离婚后自己就一定能幸福吗？离婚后自己能够有更好的归宿吗？离婚后就能找到一个比当前的这个男人好几倍的男人吗？离婚后你所认为的当前痛苦真的都能一笔消除吗？如果你只是意气用事要离婚，我们还是建议你：趁着男方不同意，回头是岸。这样男方珍惜你，自己也会给自己台阶下。毕竟中国这个社会传统，一个离了婚的女人，总是让别人另眼相待。而且，如果你有孩子的话，将来对孩子的婚恋观也会有负面的影响。所以，作为女人，希望你能三思而后行。

其次，和男方坐下来好好谈一谈

离婚的原因有千百种。但是如果两个人只要感情还没有完全破裂，只要还有一丝在一起的希望，我们认为还是维持现状比较好。毕竟谁也不敢肯定你离婚后的生活就优越于现在？尤其对于女人来说，40岁前你可以我行我素，40岁后，身体素质大不如从前，亲人相继老去，那个时候你还有什么可以依靠?如果男方不是那么的好赌如命，不是你想象的那么不堪，何不给对方一个机会呢？既然选择了对方，就要有责任承担婚姻所带给自己的压力和挑战，如果遇到问题就放弃，那么今后自己也不懂得什么叫真正的勇敢。所以，我们建议和男方坐下来好好谈一谈，如果你觉得对方真的是你无法忍受，那么也要理性地和对方离婚，要和对方商量好，征求对方的同意。

再次，你可以请你们共同的朋友来出面调解

如果你真的决定离婚，你可以请你们共同的朋友来阐述你的立场。但是相信没有一个朋友会劝人离婚的。除非你真的想离婚。如果朋友劝解不成，自己沟通也不行，那么你可以请律师来献策。但是，你费劲千方百计的要离婚，我们都希望你是真正地找到了幸福。要知道天下男人很多，但是真正爱你的男人不多。对于女人来说，婚姻是人生最重要的事情。有什么都不如有一个好男人。拥有的时候，要懂得珍惜。一旦错过，追悔莫及。

婚姻之中的美往往在于相扶到老，这种美不像刚恋爱时候的激情四射可是它靠对彼此的责任心形成了一种永不放弃，温暖人心。所以，离婚从来都不是婚姻的终点。如果每个人都

能保持勇往直前的勇气，那么一定会克服婚姻路上的磨难，构建属于自己的幸福人生。

婚恋情感问题找续缘婚恋诊疗中心，在您“孤独无助、万念俱灰”时，给您的特效药， 全心全力、全面分析,找到问题根本原因,成功复合者都在免费分享成功案例！

南方不答应离婚怎么办篇三
《哪些情形男方不得提出离婚》

想学法律？找律师？请上

哪些情形男方不得提出离婚 男方不得提出离婚的情形:

(一)女方在怀孕期间;

(二)女方在分娩后一年内;

(三)女方中止妊娠后六个月内。

婚姻法作出这样限制，男方在上述规定的三种情形时不得提出离婚，主要是从保护妇女儿童合法权益出发，有利于减轻女方的精神、经济负担，有利于胎儿、婴儿的成长、照料，作为丈夫，在妻子有上述情形时提出离婚，不仅侵犯了妇女儿童的身心健康的人身权，也与建设社会主义道德新风范相悖。

《婚姻法》规定的婚姻自由，包括结婚自由和离婚自由两部分，但在离婚方面又限制男方提出离婚的几点规定，这并不是剥夺男方的离婚自由权，只是在保护妇女儿童的合法权益的前提下，推迟了男方提起离婚诉讼的时间，在前述的三种情形消失后，男方仍可按《婚姻法》的规定提起离婚诉讼。

前述情形如果是女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。 “确有必要”的情形比如男方认为孩子不是自己的孩子。具体的“确有必要受理男方离婚请求的”，可以参看审判实践，具体审判根据当事人的具体情况而定。

(四)“确有必要”的情形

1、男方有确凿证据证明女方婚后主动与他人发生关系而怀孕的，包括女方婚后卖淫，与他人通奸、姘居或而怀孕的;

2、女方对男方的身体、生命有严重威胁的;

3、女方对婴儿有遗弃、虐待行为，不尽快解决对婴儿将造成严重后果的;

4、女方婚前患有不宜结婚的疾病，婚后经治不愈或不宜生育的;

5、女方出走下落不明的。

有法律问题，上法律快车

南方不答应离婚怎么办篇四
《男方可提出离婚的情形》

婚姻法第34条规定：女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后6个月内，男方不得提出离婚。女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方的离婚请求的不在此限。1、这条规定是为了保护妇女、儿童的合法权益。因女方在怀孕期间、分娩后1年内，身体上、心理上均有一定的负担。为此法律规定对男方的离婚请求权加以限制是必要的。2、女方在上述期间提出离婚，不受上述规定的限制。3、男方可以在上述期间提出离婚，法院应受理的情形：根据有关司法解释，男方有正当理由的情形下，应变通处理，即法院应在上述期限内立案受理。（1）女方婚后主动与他人发生性关系而怀孕，使女方丧失保护的必要的。根据最高院关于〈〈关于女方因通奸怀孕男方能否提出离婚的批复〉〉，对于女方主动与他人发生性关系而怀孕，男方可提出离婚的情形有：第一、女方与他人通奸而怀孕的。第二、女方婚后卖淫、流氓活动而怀孕的。第三、女方婚后与他人非法姘居或重婚而怀孕的。（2）女方怀孕期间，分娩后1年内或者中止妊娠6个月内，男方的生命受到女方的威胁或合法权益遭到女方严重的侵害的。

（3）女方对婴儿有虐待、遗弃行为的。（4）女方婚前患有不宜结婚的疾病，婚后经治不愈或不宜生育的，男方提出离婚也属确为必要范围。（5）女方在怀孕期间，分娩后1年内或中止妊娠6个月内下落不明，对女方的法律保护丧失必要，对胎儿、婴儿的女方抚育也不存在，男方可以提出离婚，亦属于确有必要之列。

南方不答应离婚怎么办篇五
《何兰华与唐南方离婚纠纷一案》

何兰华与唐南方离婚纠纷一案

_______________________________________________________________________________________

（2009）山新民一初字第44号

民事调解书

原告何兰华，女。

被告唐南方，男。

本院于2009年7月28立案受理了原告诉被告离婚纠纷一案。依法由审判员唐志红适用简易程序公开进行审理。原告何兰华诉称：她与被告于1986年8月10日在衡山县东湖镇政府登记结婚，1987年6月11日生女儿唐淑敏，1993年1月16日生儿子唐巍，现因夫妻感情不和，无法继续共同生活，要求离婚,并请求解决小孩抚养和财产分割问题；被告唐南方辩称：夫妻不和是实，同意离婚。

根据最高人民法院《关于适用简易程序审理民事案件的若干规定》第十四条的规定，本案经本院主持调解，双方当事人自愿达成如下协议：

一、原告何兰华与被告唐南方自愿离婚；

二、婚生小孩唐巍随原告何兰华共同生活，由原告何兰华负责抚养，被告唐南方自愿支付小孩抚养费每月1000元至小孩独立生活时止（此款在每年的6月30日和12月31日前付清），被告唐南方有探视小孩的权利，小孩成年后随父随母生活由其本人决定；

三、衡山县红鑫矿产品加工厂40%的财产份额、南岳区金沙路A栋501住房一套、进口起亚小车一台（车牌号为湘D44160）归原告何兰华所有；衡山县金鑫矿产品有限公司25.5%的股权、衡山县东湖镇先锋村四组的二层红砖房一栋归被告唐南方所有；

四、原、被告自愿将衡山县东湖镇先锋矿产品加工厂扩建后20%的财产份额赠予婚生小孩唐巍所有，在唐巍成年之前，此财产由原告何兰华代为行使权利；

五、各人手中的存款归各人所有，各人经手的债务由各人负责偿还；

六、本案案件受理费6800元，因适用简易程序，减半收取3400元，原、被告自愿各负担一半。

双方当事人一致同意本调解协议的内容自双方在调解协议上签名或捺印后即具有法律效力。

上述协议，不违反法律规定，本院予以确认。

（本页无正文）

审 判 员 唐 志 红

二00九年七月二十八日

代理书记员 杨 群 杰

校对责任人：唐志红 打印责任人：杨群杰

南方不答应离婚怎么办篇六
《男方逃避不出现,法院公告判离婚》

男方李某与女方黄某经自由恋爱后，登记结婚。婚后不久，生育女儿李小某。由于婚前未充分了解，婚后感情一般。李某没有正当的工作和固定的收入，令黄某无法忍受的是，李某沉溺于网络游戏，经常通宵玩游戏，白天就睡觉。对于女儿的生活和学习，更是从来不关心，甚至在女儿生病的时候还上网玩网络游戏，双方的争吵不断。李某父母多次找到李某，苦心劝说，要求李某改掉坏毛病，好好对待黄某和女儿。但李某非但不思悔改，反而恼羞成怒，第二天就不辞而别，从此杳无音讯。黄某辛辛苦苦打工抚养女儿。李某从未寄一分钱给女儿。

在李某外出三年不知所踪，不支付女儿抚养费的情况下，黄某认为没必要再与无情无义的李某维持名存实亡的夫妻关系，遂向法院起诉离婚，并要求判决女儿由其抚养。法院依法受理，由于李某下落不明，法院在广西政法快报上向男方公告送达相关法律文书。公告期到后，男方依然没有出现。法院依法开庭，缺席审理，认为李某与黄某感情不和，多次发生争吵，后李某自行离家出走，现双方已经分居三年。感情已经破裂。李某未尽抚养义务，女儿由黄某抚养更有利于其健康成长。故判决准予黄某与李某离婚，女儿由黄某抚养。

公告送达

《中华人民共和国民事诉讼法》第九十二条 受送达人下落不明，或者用本节规定的其他方式无法送达的，公告送达。自发出公告之日起，经过六十日，即视为送达。

公告送达，应当在案卷中记明原因和经过。

第一百四十四条 被告经传票传唤，无正当理由拒不到庭的，或者未经法庭许可中途退庭的，可以缺席判决。

南方不答应离婚怎么办篇七
《中国怎么了》

在我们对西方世界了解得太多时， 却对自身了解得实在太少， 乃至于一切的憧憬与蓝图都是 建立在一个不能融合的土地上。首先我来讲个故事，这是发生在几年前的“安利退货门事件”，故事发生在中国经济最活跃的 城市——上海（本人也是上海人)： 自九十年代后期， 随着跨过企业进入中国， 西方世界与中国才在基本的生活层面真正开始相 互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中，一家名叫“安利（Amway）”的美国保健品 跨国公司，也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。 作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业，安利公司直销制度体系显得非 常独特，并且被世界首富比尔盖茨另眼相看，形容为“最无懈可击的激励制度”、被哈佛 MBA 和中国人大 MBA 列为教材案例，这家公司自然是实力雄厚，对中国市场充满了期待。 然而，正是这家巨型企业，在中国最繁荣的城市上海，领略到的是东方人的不可思议之处： 刚进入中国的安利，一切制度是以它在欧美的设计为标准。按美国安利规定，产品实行“无 因全款退货”：不管任何原因，如果顾客在使用后感到不满意，哪怕一瓶沐浴露用得一滴不 剩，只要瓶还在，就可以到安利退得全款——注意哦，是退全款！这项制度在美国施行了很 久，一直是安利公司的信誉和品牌象征，退货率微乎其微 (估计那"微"也是在美国的中国 人)，安利的产品是优质的。然而在中国，精明的国人很快以“特色”的方式震撼了美国人： 很多中国人回家把刚买的安利洗碗液、洗衣液倒出一半，留用，然后再用半空的瓶子、甚至 全空的瓶子去要求全额退款。在上海，刚刚开业不久的安利公司，每天清早门口排起了退款 的长长队伍，络绎不绝，人潮涌动，一时间，令安利的美国人大吃一惊。 美国人怎么也搞不明白： 作为拥有半个世纪经营经验、 一整套完整制度体系的安利企业帝国， 他们“全额退款制度”在西方实行一直良好，为何到了中国，竟然遭遇如此数量巨大的退货？ 真的是产品质量不好吗，以致于引起成百上千的中国老百姓要求退货？ 但由于承诺在先，安利还是顶着每天的巨大亏损，忠实履行了退货承诺。然而，令人更加惊 异的现象发生了：一方面是产品销售量剧增，大大超乎公司的预期；可另一方面，拿着空瓶 子前来退货的顾客也越来越多，最后竟然达到每天退款高达100万元，还得倒贴30万元产品 ——终于让美国安利吃不消了！从这之后，安利公司迅速对中国的制度进行修改：产品用完 一半，只能退款一半；全部用完，则不予退款！自此，安利（中国）改变了其公司

制度，转 变了原先安利（美国）的营销模式，开始逐步领悟“中国特色”。 傻乎乎的美国人被精明的中国老百姓耍懵了，上海市民们在这场“退货风波”中或许暗自冷 笑，为自己得到的小便宜而沾沾自喜。很多美国人至今也搞不明白：为什么他们被哈佛大学 引以为豪的最先进的制度体系、被誉为“完美无懈可击的一整套激励制度”，在中国这片神奇 的土壤上，竟遭遇滑铁卢般的惨败？ 中国人，真是太奇怪了，这完全是一个不遵守游戏规则的世界。在已故的美国作家阿伦特、法国社会心理学家勒庞的笔下，现实社会中有一群这样的人：群 氓。他们并没有犯什么伤天害理的罪行，为的只是图自己的小便宜、或是盲目从众，而最终 的结果却是导致了整个社会群体的混乱、更大的丑恶，对整个社会造成极大的损害（信用损 害、道德损害、物质损害——如果我们倒退回30年前，是不是能找到似曾相识的情景？） ， 而真正的罪魁祸首却无法从他们当中找到， 因为他们每个人并不是大奸大恶。 阿伦特因此也 称之为“平庸的邪恶”。 事实上， 这种“平庸的邪恶”现象普遍发生在我们中国民众身上， 大大小小的事件， 层出不穷， 就在你我周围，也就是你我每个人心照不宣的小伎俩。尤其，发生在中国最发达的城市、最 具有现代公民素质的城市——上海，这样一件当年轰动的“退货门事件”，无疑是给国人自己 打了一记重重响亮的耳光！ 透过这个经济层面的现象， 我们发现的是一个令人尴尬的中国现象： 即使是西方最优的制度 和文化（被哈佛与世界首富认可） ，到了中国，就陷入泥潭，不仅不能有效实行，反而被国 人给“特色化”、同化了。 记不太清楚是谁（可能是新加坡总理李光耀） ，曾经说过一段话，大概意思是：任何制度的 设计、哪怕是世界顶尖学府和精英设置的体系，都经不起中国人的糟蹋，因为中国人是最精 于钻空子的， 无孔不入， 即使是堪称完美的制度也仍然防不胜防， 所以， 唯一的办法就是—— 用专制手段。 这段话大概是这个意思，一直在我脑海中印象深刻。当然，这样的话会令今天我们所有有良 知、有现代公民素质的中国人感到愤怒，会刺激我们大多数网上的愤怒青年们。我们的社会 在发展，我们已经是全球不可忽视的力量，能够左右世界经济格局，我们应该有条件拥有最 完善的制度、应该达到美国那样的社会憧憬。怎么可以说，我们没有资格具备现代公民的素 质呢？ 然而事实或许恰恰正是这样：我们确实仍然是一群群氓！并且，这种群氓心理在中国社会的 各个角落，无孔不在。 我有几位大学同学，

在政府部门的县、镇一级做公务员，多年的好友，只要有时间，平常电 话、 网络常常联系， 都能与他们交流一些东西。 有一位同学就说， 现在基层的问题多如牛毛， 事情不大，却整天像苍蝇一样嗡嗡地难以处置，上也不得，下也不得，上不敢得罪，下也不 敢得罪，而当地老百姓的一些作为更让他哭笑不得，理想被现实的无奈取代。 他说的有一个事件很值得让我深思：一个外地货车，运的是某种食用油（大概是吧，我是听 说的） ，行至到该乡村的崎岖道路时，因为路面不平，翻了车，货袋破了，黄油流了出来。 司机急的是团团转， 不知如何是好， 这时， 该地的村民们出现了， 一个、 两个、 三个、 四个…… 越来越多，司机心想：这下有救了，有人帮忙来了！谁知这些村民们个个拿着袋子，并不是 来救援，竟然是冲上前装油，一袋、两袋……装得满满，喜滋滋地拎回家去！司机惊得目瞪 口呆， 却又无可奈何， 拦不住， 而村民们更加有恃无恐， 甚至去扯那些本没有破的货运袋子， 把完好的口袋全撕破了，汩汩的油流出来，不长时间，一整车的货就分到了这些村民手中， 他们一个个喜形于色，仿佛白白捡了天大的便宜，却把那司机气煞得是怒火朝天，却无计可施。 货运车不是一辆，后面跟着来的司机们全都怒了，联合起来找当地政府，要求赔偿，惩罚那 些“刁民”。政府倒是挺重视，派人前来处理，可村民们不答应，死活不肯把黄油还给司机， 双方发生冲突， 有人员损伤。 闹到后来， 村民们不肯善罢甘休， 大骂政府是吃里扒外的东西， 向着外地人，要求政府必须对村民们赔偿精神、损伤。于是乎，这件令人无奈而两边不是人 的事件，最终还是让当地政府做出让步，对两方都进行安慰，自己掏腰包补偿双方，才得以 消停。 该同学是当事人之一。他在大学时，也曾是愤世嫉俗的青年，侃侃而谈天下大事，动辄自言 “以后我要是当政了就如何如何”之类话语， 如今在基层干了两年， 当年的意气风发早已不见， 有的只是无奈的苦笑，说：罢了罢了，在中国，就是这样……想必再多过几年，这样的事再 见得更多，也就心态麻木，睁一只眼闭一只眼，任它风雨欲来，我已岿然不动了。 农民们辛苦，但并不一定善良；农民们不容易，但他们同样愚昧无知。对于当代的知识分子 来说， 我们似乎天然地把农民这个群体当作值得同情的对象， 但我们恰恰没能够真正深入他 们的生活，了解到他们思维的本质。这些“群氓”们在自己田间地头、自己狭小地盘上，同样 为了争夺利益而相互内斗： 为占小便宜而损人利己的群体思维

模式、 农村里为争灌水溉田而 相互拆台、为争山林而两村人大打出手、为了点蝇头小利不惜偷盗电线放火烧山、还有最为 频繁的地方利益两伙村民相互间、动辄就是扛锄头群殴不怕事小、或是张家长、李家短然后 恩怨相互往死里整……总之，鲁迅的一句话：可怜之人，必有可恨之处。 中国地域差距之大，现象可谓千差万别。上海的市民们疯狂退货的举动、与田村老农们疯狂 抢货的举动，在我看来，却并无二致，恰恰是映照了我们这个时代——或者说是千百年来一 直未变的国人群体心理。我的眼前浮现出的是这样的群氓——无论是在高楼大厦的繁华城 市、还是在穷乡僻壤的山间田边，他们都为着自己心里的小算盘、小利益做精确的打算，想 着的是那点便宜，如何才能最快、最有效地到达自己手里？ 说到这里，我又想起一个中国特色的现象：领取退休金。 中国老一代人们的退休， 通常是从自己单位、 机关里领取退休金， 而由于老人们的行动不便， 这种按时领取退休金的行为通常由子女们代领。而在中国，许多老人去世之后，子女们不主 动通知原单位、 并且继续以老人的名义领取养老金的现象普遍存在， 有新闻报道曾有老人去 世十年后，其子女依旧在以老人的名义去领养老金。事实上，这种“群体贪小便宜”的现象在 中国早已是公开的秘密，全国大大小小成百上千城市、乡镇，不知有多少老人的子女们在钻 这样漏洞。乃至于传出某市镇的单位，大呼退休金不够发，不得已要求退休老人必须拿当天 报纸亲自拍照片，证实本人还活着，才能领取养老金——当然，这引起老人们的子女群体的 抗议，认为是对人格的歧视。而在领取退休金的背后，却通常是人们潜意识里的心态：反正 是国家的钱，既然没阻止我领，也没发现，我为什么不领？我这不算贪污犯罪吧？ 中国有成千上万个城市、乡镇和单位机关，这种公然在老人死后、继续以老人名义领取退休 金的中国特色方式，数目之多，倘若真的一五一十严查起来，恐怕严重得惊人。这其中，数 量上占多数是平头百姓的退休职工， 他们的子女为贪图老人的几百元退休金， 年年月月如此， 尽管他们个体认为区区几百元并不算违法， 但这种“群体犯罪”的可怖性恰恰展现了中国人内心的劣根。这让我想起了八十多年前的鲁迅所写的《再论雷峰塔的倒掉》一文，一个有着千 百年历史背景、 西湖十景之一的文物建筑——雷峰塔， 因为老百姓们传说此塔的砖块搬回家 可以“辟邪”，于是纷纷偷挖雷峰塔的砖头，你一块，我一块，纷纷搬回家，按人民群众的说 法是：我就搬一块砖头，

不算犯法啊。于是，最终，雷峰塔在这样“集体无意识犯罪”的行为 下，轰然倒塌，尸骨无存！ 这，才是我们的人民的真实本质。 这种思维的普遍性，深入每个人的内心，不论是高高在上的官员，还是普通的平头百姓，只 要任何人得到了钻空子的机会，就会不择手段地去捞取最大利益，并且，他们并不认为这是 可耻，而是心安理得地接受这一切、身体力行地去为之去“争取”。 现实社会中的许多现象， 给予我们一个巨大的问号： 难道制度真正能够解决所有问题吗？对 于精明算计的国人来说， 恐怕任何完美的制度都依然能被钻漏洞， 所有的体制都约束不了国 人。 当这个时代的人们在高呼“完善体制”时，我恰恰认为，制度是不能解决一切问题的，其实质 的问题首先在于“人”。同样是乘坐公交车，在美国为了鼓励人们出门坐公交，规定凡乘坐四 十五次以上（无人监督） ，就可申请领取一定的奖金，美国人都很遵守这条规则，而不少中 国人却借此虚报次数，以获取奖金；在澳洲，有一条规定“不得擅自从国外寄食品、或不知 名中草药物进入澳洲，否则将严厉查处，如果难以查到国外的寄件人，就会对该国国内的收 件人进行罚款”，澳洲人从未想过这条规则有何漏洞，而有中国人却为了整别人，竟故意寄 违禁品去澳洲，利用该规则，以使收件人受到惩罚。 同样的制度，同样的环境里，美国、澳洲可以遵守，而国人却绞尽脑汁地寻找漏洞。对此， 我们该做如何解释呢？ 鲁迅笔下，雷峰塔的轰然倒塌，归功于每个“百姓”的功劳，每个人贪一点小便宜，抱一块砖 回家，造就了一个悲剧。而如果全民参与这种“群体犯罪”的话，恐怕倒掉的就不只是一座雷 峰塔那么简单。 我不禁要问：谁说人民就是善良的、无辜的？ 如果说那些借老人名义领取退休金的子女们， 贪的只是一点点小钱。 那么在曾经 《南方周末》 所报道的一则“重庆市民假结婚骗取房子”的新闻中， 我们看到的是平民百姓们更加触目惊心 的“群氓”行为： 重庆市的一个小镇——人和镇，竟然在2005年创造了世界上最不可思议的离婚记录。这个 人口仅有2万人的小镇，短短一年时间里竟有1795对夫妇离婚，然后是假结婚、假再婚、复 婚。这种滑稽的群体表演，原因在于重庆市的一份征地补偿办法规定：一、一对夫妻只能分 一套房，但离了婚单独立户，就可以各分一套房，并以优惠的价格购买；二、配偶为城镇户 口且无住房，可以申请多分配一间屋，从一室一厅变为一室两厅。 如此优惠、良好的保障制度，在中国这片神奇的土壤上，再一次遭遇类似“安利退货”

南方不答应离婚怎么办篇八
《中国：不守规则的国家》

在我们对西方世界了解得太多时，却对自身了解得实在太少，乃至于一切的憧憬与蓝图都是建立在一个不能融合的土地上。

首先我来讲个故事，这是发生在几年前的“安利退货门事件”，故事发生在中国经济最活跃的城市——上海（本人也是上海人)：

自九十年代后期，随着跨过企业进入中国，西方世界与中国才在基本的生活层面真正开始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中，一家名叫“安利（Amway）”的美国保健品跨国公司，也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。

作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业，安利公司直销制度体系显得非常独特，并且被世界首富比尔盖茨另眼相看，形容为“最无懈可击的激励制度”、被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例，这家公司自然是实力雄厚，对中国市场充满了期待。

然而，正是这家巨型企业，在中国最繁荣的城市上海，领略到的是东方人的不可思议之处： 刚进入中国的安利，一切制度是以它在欧美的设计为标准。按美国安利规定，产品实行“无因全款退货”：不管任何原因，如果顾客在使用后感到不满意，哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩，只要瓶还在，就可以到安利退得全款——注意哦，是退全款！这项制度在美国施行了很久，一直是安利公司的信誉和品牌象征，退货率微乎其微 (估计那"微"也是在美国的中国人)，安利的产品是优质的。然而在中国，精明的国人很快以“特色”的方式震撼了美国人：很多中国人回家把刚买的安利洗碗液、洗衣液倒出一半，留用，然后再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全额退款。在上海，刚刚开业不久的安利公司，每天清早门口排起了退款的长长队伍，络绎不绝，人潮涌动，一时间，令安利的美国人大吃一惊。

美国人怎么也搞不明白：作为拥有半个世纪经营经验、一整套完整制度体系的安利企业帝国，他们“全额退款制度”在西方实行一直良好，为何到了中国，竟然遭遇如此数量巨大的退货？真的是产品质量不好吗，以致于引起成百上千的中国老百姓要求退货？

但由于承诺在先，安利还是顶着每天的巨大亏损，忠实履行了退货承诺。然而，令人更加惊异的现象发生了：一方面是产品销售量剧增，大大超乎公司的预期；可另一方面，拿着空瓶子前来退货的顾客也越来越多，最后竟然达到每天退款高达100万元，还得倒贴30万元产品——终于让美国安利吃不消了！从这之后，安利公司迅速对中国的制度进行修改：产品用完一半，只能退款一半；全部用完，则不予退款！自此，安利（中国）改变了其公司制度，转变了原先安利（美国）的营销模式，开始逐步领悟“中国特色”。

傻乎乎的美国人被精明的中国老百姓耍懵了，上海市民们在这场“退货风波”中或许暗自冷笑，为自己得到的小便宜而沾沾自喜。很多美国人至今也搞不明白：为什么他们被哈佛大学引以为豪的最先进的制度体系、被誉为“完美无懈可击的一整套激励制度”，在中国这片神奇的土壤上，竟遭遇滑铁卢般的惨败？

中国人，真是太奇怪了，这完全是一个不遵守游戏规则的世界。

在已故的美国作家阿伦特、法国社会心理学家勒庞的笔下，现实社会中有一群这样的人：群氓。他们并没有犯什么伤天害理的罪行，为的只是图自己的小便宜、或是盲目从众，而最终的结果却是导致了整个社会群体的混乱、更大的丑恶，对整个社会造成极大的损害（信用损害、道德损害、物质损害——如果我们倒退回30年前，是不是能找到似曾相识的情景？），而真正的罪魁祸首却无法从他们当中找到，因为他们每个人并不是大奸大恶。阿伦特因此也称之为“平庸的邪恶”。 事实上，这种“平庸的邪恶”现象普遍发生在我们中国民众身上，大大小小的事件，层出不穷，就在你我周围，也就是你我每个人心照不宣的小伎俩。尤其，发生在中国最发达的城市、最具有现代公民素质的城市——上海，这样一件当年轰动的“退货门事件”，无疑是给国人自己打了一记重重响亮的耳光！

透过这个经济层面的现象，我们发现的是一个令人尴尬的中国现象：即使是西方最优的制度和文化（被哈佛与世界首富认可），到了中国，就陷入泥潭，不仅不能有效实行，反而被国人给“特色

化”、同化了。

记不太清楚是谁（可能是新加坡总理李光耀），曾经说过一段话，大概意思是：任何制度的设计、哪怕是世界顶尖学府和精英设置的体系，都经不起中国人的糟蹋，因为中国人是最精于钻空子的，无孔不入，即使是堪称完美的制度也仍然防不胜防，所以，唯一的办法就是——用专制手段。 这段话大概是这个意思，一直在我脑海中印象深刻。当然，这样的话会令今天我们所有有良知、有现代公民素质的中国人感到愤怒，会刺激我们大多数网上的愤怒青年们。我们的社会在发展，我们已经是全球不可忽视的力量，能够左右世界经济格局，我们应该有条件拥有最完善的制度、应该达到美国那样的社会憧憬。怎么可以说，我们没有资格具备现代公民的素质呢？

然而事实或许恰恰正是这样：我们确实仍然是一群群氓！并且，这种群氓心理在中国社会的各个角落，无孔不在。

我有几位大学同学，在政府部门的县、镇一级做公务员，多年的好友，只要有时间，平常电话、网络常常联系，都能与他们交流一些东西。有一位同学就说，现在基层的问题多如牛毛，事情不大，却整天像苍蝇一样嗡嗡地难以处置，上也不得，下也不得，上不敢得罪，下也不敢得罪，而当地老百姓的一些作为更让他哭笑不得，理想被现实的无奈取代。

他说的有一个事件很值得让我深思：一个外地货车，运的是某种食用油（大概是吧，我是听说的），行至到该乡村的崎岖道路时，因为路面不平，翻了车，货袋破了，黄油流了出来。司机急的是团团转，不知如何是好，这时，该地的村民们出现了，一个、两个、三个、四个…… 越来越多，司机心想：这下有救了，有人帮忙来了！谁知这些村民们个个拿着袋子，并不是来救援，竟然是冲上前装油，一袋、两袋……装得满满，喜滋滋地拎回家去！司机惊得目瞪口呆，却又无可奈何，拦不住，而村民们更加有恃无恐，甚至去扯那些本没有破的货运袋子，把完好的口袋全撕破了，汩汩的油流出来，不长时间，一整车的货就分到了这些村民手中，他们一个个喜形于色，仿佛白白捡了天大的便宜，却把那司机气煞得是怒火朝天，却无计可施。

货运车不是一辆，后面跟着来的司机们全都怒了，联合起来找当地政府，要求赔偿，惩罚那些“刁民”。政府倒是挺重视，派人前来处理，可村民们不答应，死活不肯把黄油还给司机，双方发生冲突，有人员损伤。闹到后来，村民们不肯善罢甘休，大骂政府是吃里扒外的东西，向着外地人，要求政府必须对村民们赔偿精神、损伤。于是乎，这件令人无奈而两边不是人的事件，最终还是让当地政府做出让步，对两方都进行安慰，自己掏腰包补偿双方，才得以消停。

该同学是当事人之一。他在大学时，也曾是愤世嫉俗的青年，侃侃而谈天下大事，动辄自言“以后我要是当政了就如何如何”之类话语，如今在基层干了两年，当年的意气风发早已不见，有的只是无奈的苦笑，说：罢了罢了，在中国，就是这样……想必再多过几年，这样的事再见得更多，也就心态麻木，睁一只眼闭一只眼，任它风雨欲来，我已岿然不动了。

农民们辛苦，但并不一定善良；农民们不容易，但他们同样愚昧无知。对于当代的知识分子来说，我们似乎天然地把农民这个群体当作值得同情的对象，但我们恰恰没能够真正深入他们的生活，了解到他们思维的本质。这些“群氓”们在自己田间地头、自己狭小地盘上，同样为了争夺利益而相互内斗：为占小便宜而损人利己的群体思维模式、农村里为争灌水溉田而相互拆台、为争山林而两村人大打出手、为了点蝇头小利不惜偷盗电线放火烧山、还有最为频繁的地方利益两伙村民相互间、动辄就是扛锄头群殴不怕事小、或是张家长、李家短然后恩怨相互往死里整……总之，鲁迅的一句话：可怜之人，必有可恨之处。

中国地域差距之大，现象可谓千差万别。上海的市民们疯狂退货的举动、与田村老农们疯狂抢货的举动，在我看来，却并无二致，恰恰是映照了我们这个时代——或者说是千百年来一直未变的国人群体心理。我的眼前浮现出的是这样的群氓——无论是在高楼大厦的繁华城市、还是在穷乡僻壤的山间田边，他们都为着自己心里的小算盘、小利益做精确的打算，想着的是那点便宜，如何才能最快、最有效地到达自己手里？

说到这里，我又想起一个中国特色的现象：领取退休金。

中国老一代人们的退休，通常是从自己单位、机关里领取退休金，而由于老人们的行动不便，这种按时领取退休金的行为通常由子女们代领。而在中国，许多老人去世之后，子女们不主动通知原单位、并且继续以老人的名义领取养老金的现象普遍存在，有新闻报道曾有老人去世十年后，其子女依旧在以老人的名义去领养老金。事实上，这种“群体贪小便宜”的现象在中国早已是公开的秘密，全国大大小小成百上千城市、乡镇，不知有多少老人的子女们在钻这样漏洞。乃至于传出某市镇的单位，大呼退休金不够发，不得已要求退休老人必须拿当天报纸亲自拍照片，证实本人还活着，才能领取养老金——当然，这引起老人们的子女群体的抗议，认为是对人格的歧视。而在领取退休金的背后，却通常是人们潜意识里的心态：反正是国家的钱，既然没阻止我领，也没发现，我为什么不领？我这不算贪污犯罪吧？

中国有成千上万个城市、乡镇和单位机关，这种公然在老人死后、继续以老人名义领取退休金的中国特色方式，数目之多，倘若真的一五一十严查起来，恐怕严重得惊人。这其中，数量上占多数是平头百姓的退休职工，他们的子女为贪图老人的几百元退休金，年年月月如此，尽管他们个体认为区区几百元并不算违法，但这种“群体犯罪”的可怖性恰恰展现了中国人内心的劣根。这让我想起了八十多年前的鲁迅所写的《再论雷峰塔的倒掉》一文，一个有着千百年历史背景、西湖十景之一的文物建筑——雷峰塔，因为老百姓们传说此塔的砖块搬回家可以“辟邪”，于是纷纷偷挖雷峰塔的砖头，你一块，我一块，纷纷搬回家，按人民群众的说法是：我就搬一块砖头，不算犯法啊。于是，最终，雷峰塔在这样“集体无意识犯罪”的行为下，轰然倒塌，尸骨无存！ 这，才是我们的人民的真实本质。

这种思维的普遍性，深入每个人的内心，不论是高高在上的官员，还是普通的平头百姓，只要任何人得到了钻空子的机会，就会不择手段地去捞取最大利益，并且，他们并不认为这是可耻，而是心安理得地接受这一切、身体力行地去为之去“争取”。

现实社会中的许多现象，给予我们一个巨大的问号：难道制度真正能够解决所有问题吗？对于精

南方不答应离婚怎么办篇九
《不遵守规则的世界》

中国： 不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 校内上还没见过 绝对的好文 中国： 原创） 就在你我之间， 章 所以就转来了 大家也看看 (原创）群体犯罪心理 原创 群体犯罪心理——就在你我之间，当代国 就在你我之间 来源： 民群体的劣根性浅析 来源： 木子李鹏的日志 在我们对西方世界了解得太多时，却对自身了解得实在太少，乃至于一切的憧憬 与蓝图都是建立在一个不能融合的土地上。首先我来讲个故事，这是发生在几年前的“安利退货门事件”，故事发生在中国经 济最活跃的城市——上海（本人也是上海人)： 自九十年代后期，随着跨过企业进入中国，西方世界与中国才在基本的生活层面 真正开始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中，一家名叫“安利 （Amway）”的美国保健品跨国公司，也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝 图。 作为一家排名世界 500 强、并且是前三十名的国际知名企业，安利公司直销制 度体系显得非常独特，并且被世界首富比尔盖茨另眼相看，形容为“最无懈可击 的激励制度”、被哈佛 MBA 和中国人大 MBA 列为教材案例，这家公司自然是实 力雄厚，对中国市场充满了期待。 然而，正是这家巨型企业，在中国最繁荣的城市上海，领略到的是东方人的不可 思议之处： 刚进入中国的安利，一切制度是以它在欧美的设计为标准。按美国安利规定，产 品实行“无因全款退货”：不管任何原因，如果顾客在使用后感到不满意，哪怕一 瓶沐浴露用得一滴不剩，只要瓶还在，就可以到安利退得全款——注意哦，是退 全款！这项制度在美国施行了很久，一直是安利公司的信誉和品牌象征，退货率 微乎其微 (估计那"微"也是在美国的中国人)， 安利的产品是优质的。 然而在中国， 精明的国人很快以“特色”的方式震撼了美国人：很多中国人回家把刚买的安利洗 碗液、洗衣液倒出一半，留用，然后再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全 额退款。在上海，刚刚开业不久的安利公司，每天清早门口排起了退款的长长队 伍，络绎不绝，人潮涌动，一时间，令安利的美国人大吃一惊。 美国人怎么也搞不明白：作为拥有半个世纪经营经验、一整套完整制度体系的安 利企业帝国，他们“全额退款制度”在西方实行一直良好，为何到了中国，竟然遭 遇如此数量巨大的退货？真的是产品质量不好吗， 以致于引起成百上千的中国老 百姓要求退货？ 但由于承诺在先，安利还是顶着每天的巨大亏损，忠实履行了退货承诺。然而， 令人更加惊异的现象发生了：一方面是产品销售量剧增，大大超乎公司的预期； 可另一

方面，拿着空瓶子前来退货的顾客也越来越多，最后竟然达到每天退款高 达 100 万元，还得倒贴 30 万元产品——终于让美国安利吃不消了！从这之后，安利公司迅速对中国的制度进行修改： 产品用完一半， 只能退款一半； 全部用完， 则不予退款！自此，安利（中国）改变了其公司制度，转变了原先安利（美国） 的营销模式，开始逐步领悟“中国特色”。 傻乎乎的美国人被精明的中国老百姓耍懵了，上海市民们在这场“退货风波”中或 许暗自冷笑，为自己得到的小便宜而沾沾自喜。很多美国人至今也搞不明白：为 什么他们被哈佛大学引以为豪的最先进的制度体系、被誉为“完美无懈可击的一 整套激励制度”，在中国这片神奇的土壤上，竟遭遇滑铁卢般的惨败？ 中国人，真是太奇怪了，这完全是一个不遵守游戏规则的世界。 在已故的美国作家阿伦特、法国社会心理学家勒庞的笔下，现实社会中有一群这 样的人：群氓。他们并没有犯什么伤天害理的罪行，为的只是图自己的小便宜、 或是盲目从众，而最终的结果却是导致了整个社会群体的混乱、更大的丑恶，对 整个社会造成极大的损害（信用损害、道德损害、物质损害——如果我们倒退回 30 年前，是不是能找到似曾相识的情景？），而真正的罪魁祸首却无法从他们 当中找到， 因为他们每个人并不是大奸大恶。 阿伦特因此也称之为“平庸的邪恶”。 事实上， 这种“平庸的邪恶”现象普遍发生在我们中国民众身上， 大大小小的事件， 层出不穷，就在你我周围，也就是你我每个人心照不宣的小伎俩。尤其，发生在 中国最发达的城市、最具有现代公民素质的城市——上海，这样一件当年轰动的 “退货门事件”，无疑是给国人自己打了一记重重响亮的耳光！ 透过这个经济层面的现象，我们发现的是一个令人尴尬的中国现象：即使是西方 最优的制度和文化（被哈佛与世界首富认可），到了中国，就陷入泥潭，不仅不 能有效实行，反而被国人给“特色化”、同化了。 记不太清楚是谁（可能是新加坡总理李光耀），曾经说过一段话，大概意思是： 任何制度的设计、哪怕是世界顶尖学府和精英设置的体系，都经不起中国人的糟 蹋，因为中国人是最精于钻空子的，无孔不入，即使是堪称完美的制度也仍然防 不胜防，所以，唯一的办法就是——用专制手段。 这段话大概是这个意思，一直在我脑海中印象深刻。当然，这样的话会令今天我 们所有有良知、有现代公民素质的中国人感到愤怒，会刺激我们大多数网上的愤 怒青年们。我们的社会在发展，我们已经是全球不可忽视的力量，能够

左右世界 经济格局，我们应该有条件拥有最完善的制度、应该达到美国那样的社会憧憬。 怎么可以说，我们没有资格具备现代公民的素质呢？ 然而事实或许恰恰正是这样：我们确实仍然是一群群氓！并且，这种群氓心理在 中国社会的各个角落，无孔不在。 我有几位大学同学，在政府部门的县、镇一级做公务员，多年的好友，只要有时 间，平常电话、网络常常联系，都能与他们交流一些东西。有一位同学就说，现 在基层的问题多如牛毛，事情不大，却整天像苍蝇一样嗡嗡地难以处置，上也不得，下也不得，上不敢得罪，下也不敢得罪，而当地老百姓的一些作为更让他哭 笑不得，理想被现实的无奈取代。 他说的有一个事件很值得让我深思：一个外地货车，运的是某种食用油（大概是 吧，我是听说的），行至到该乡村的崎岖道路时，因为路面不平，翻了车，货袋 破了，黄油流了出来。司机急的是团团转，不知如何是好，这时，该地的村民们 出现了，一个、两个、三个、四个…… 越来越多，司机心想：这下有救了，有 人帮忙来了！ 谁知这些村民们个个拿着袋子， 并不是来救援， 竟然是冲上前装油， 一袋、两袋……装得满满，喜滋滋地拎回家去！司机惊得目瞪口呆，却又无可奈 何，拦不住，而村民们更加有恃无恐，甚至去扯那些本没有破的货运袋子，把完 好的口袋全撕破了，汩汩的油流出来，不长时间，一整车的货就分到了这些村民 手中，他们一个个喜形于色，仿佛白白捡了天大的便宜，却把那司机气煞得是怒 火朝天，却无计可施。 货运车不是一辆，后面跟着来的司机们全都怒了，联合起来找当地政府，要求赔 偿，惩罚那些“刁民”。政府倒是挺重视，派人前来处理，可村民们不答应，死活 不肯把黄油还给司机，双方发生冲突，有人员损伤。闹到后来，村民们不肯善罢 甘休，大骂政府是吃里扒外的东西，向着外地人，要求政府必须对村民们赔偿精 神、损伤。于是乎，这件令人无奈而两边不是人的事件，最终还是让当地政府做 出让步，对两方都进行安慰，自己掏腰包补偿双方，才得以消停。 该同学是当事人之一。 他在大学时， 也曾是愤世嫉俗的青年， 侃侃而谈天下大事， 动辄自言“以后我要是当政了就如何如何”之类话语，如今在基层干了两年，当年 的意气风发早已不见， 有的只是无奈的苦笑， 罢了罢了， 说： 在中国， 就是这样…… 想必再多过几年，这样的事再见得更多，也就心态麻木，睁一只眼闭一只眼，任 它风雨欲来，我已岿然不动了。 农民们辛苦，但并不一定善良；农民们不容易，但他们同样愚昧无知

。对于当代 的知识分子来说，我们似乎天然地把农民这个群体当作值得同情的对象，但我们 恰恰没能够真正深入他们的生活，了解到他们思维的本质。这些“群氓”们在自己 田间地头、自己狭小地盘上，同样为了争夺利益而相互内斗：为占小便宜而损人 利己的群体思维模式、农村里为争灌水溉田而相互拆台、为争山林而两村人大打 出手、为了点蝇头小利不惜偷盗电线放火烧山、还有最为频繁的地方利益两伙村 民相互间、动辄就是扛锄头群殴不怕事小、或是张家长、李家短然后恩怨相互往 死里整……总之，鲁迅的一句话：可怜之人，必有可恨之处。 中国地域差距之大，现象可谓千差万别。上海的市民们疯狂退货的举动、与田村 老农们疯狂抢货的举动， 在我看来， 却并无二致， 恰恰是映照了我们这个时代—— 或者说是千百年来一直未变的国人群体心理。我的眼前浮现出的是这样的群氓 ——无论是在高楼大厦的繁华城市、还是在穷乡僻壤的山间田边，他们都为着自 己心里的小算盘、小利益做精确的打算，想着的是那点便宜，如何才能最快、最 有效地到达自己手里？ 说到这里，我又想起一个中国特色的现象：领取退休金。中国老一代人们的退休，通常是从自己单位、机关里领取退休金，而由于老人们 的行动不便，这种按时领取退休金的行为通常由子女们代领。而在中国，许多老 人去世之后，子女们不主动通知原单位、并且继续以老人的名义领取养老金的现 象普遍存在，有新闻报道曾有老人去世十年后，其子女依旧在以老人的名义去领 养老金。事实上，这种“群体贪小便宜”的现象在中国早已是公开的秘密，全国大 大小小成百上千城市、乡镇，不知有多少老人的子女们在钻这样漏洞。乃至于传 出某市镇的单位，大呼退休金不够发，不得已要求退休老人必须拿当天报纸亲自 拍照片，证实本人还活着，才能领取养老金——当然，这引起老人们的子女群体 的抗议，认为是对人格的歧视。而在领取退休金的背后，却通常是人们潜意识里 的心态：反正是国家的钱，既然没阻止我领，也没发现，我为什么不领？我这不 算贪污犯罪吧？ 中国有成千上万个城市、乡镇和单位机关，这种公然在老人死后、继续以老人名 义领取退休金的中国特色方式，数目之多，倘若真的一五一十严查起来，恐怕严 重得惊人。这其中，数量上占多数是平头百姓的退休职工，他们的子女为贪图老 人的几百元退休金，年年月月如此，尽管他们个体认为区区几百元并不算违法， 但这种“群体犯罪”的可怖性恰恰展现了中国人内心的劣根。这让我想起了八十多 年

前的鲁迅所写的《再论雷峰塔的倒掉》一文，一个有着千百年历史背景、西湖 十景之一的文物建筑——雷峰塔，因为老百姓们传说此塔的砖块搬回家可以“辟 邪”，于是纷纷偷挖雷峰塔的砖头，你一块，我一块，纷纷搬回家，按人民群众 的说法是：我就搬一块砖头，不算犯法啊。于是，最终，雷峰塔在这样“集体无 意识犯罪”的行为下，轰然倒塌，尸骨无存！ 这，才是我们的人民的真实本质。 这种思维的普遍性，深入每个人的内心，不论是高高在上的官员，还是普通的平 头百姓，只要任何人得到了钻空子的机会，就会不择手段地去捞取最大利益，并 且，他们并不认为这是可耻，而是心安理得地接受这一切、身体力行地去为之去 “争取”。 现实社会中的许多现象，给予我们一个巨大的问号：难道制度真正能够解决所有 问题吗？对于精明算计的国人来说，恐怕任何完美的制度都依然能被钻漏洞，所 有的体制都约束不了国人。 当这个时代的人们在高呼“完善体制”时，我恰恰认为，制度是不能解决一切问题 的，其实质的问题首先在于“人”。同样是乘坐公交车，在美国为了鼓励人们出门 坐公交，规定凡乘坐四十五次以上（无人监督），就可申请领取一定的奖金，美 国人都很遵守这条规则，而不少中国人却借此虚报次数，以获取奖金；在澳洲， 有一条规定“不得擅自从国外寄食品、或不知名中草药物进入澳洲，否则将严厉 查处，如果难以查到国外的寄件人，就会对该国国内的收件人进行罚款”，澳洲 人从未想过这条规则有何漏洞，而有中国人却为了整别人，竟故意寄违禁品去澳 洲，利用该规则，以使收件人受到惩罚。同样的制度，同样的环境里，美国、澳洲可以遵守，而国人却绞尽脑汁地寻找漏 洞。对此，我们该做如何解释呢？ 鲁迅笔下， 雷峰塔的轰然倒塌， 归功于每个“百姓”的功劳， 每个人贪一点小便宜， 抱一块砖回家，造就了一个悲剧。而如果全民参与这种“群体犯罪”的话，恐怕倒 掉的就不只是一座雷峰塔那么简单。 我不禁要问：谁说人民就是善良的、无辜的？ 如果说那些借老人名义领取退休金的子女们，贪的只是一点点小钱。那么在曾经 《南方周末》所报道的一则“重庆市民假结婚骗取房子”的新闻中，我们看到的是 平民百姓们更加触目惊心的“群氓”行为： 重庆市的一个小镇——人和镇，竟然在 2005 年创造了世界上最不可思议的离婚 记录。这个人口仅有 2 万人的小镇，短短一年时间里竟有 1795 对夫妇离婚，然 后是假结婚、假再婚、复婚。这种滑稽的群体表演，原因在于重庆市的一份征地 补偿办法规

本文来源：http://www.guakaob.com/yiyaoleikaoshi/217708.html