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原谅别人的错误篇一
《原谅他人的错误,不一定全是美德》
我们都像小孩，胡闹是因为依赖；礼貌，是因为是陌生。 主动，是因为在乎。 不联系，是因为觉得自己多余每个人的一生里都会遇见一个没办法在一起的人吧，很多时候，我们觉得那是无法抵御的强烈爱情，最后经历悲痛分别，以为人生遗憾不过如此了。时过境迁，一晃好几年，再回头去看看那些荒唐岁月，竟要感谢当初那份不得已的选择，因为开始懂得，原来“没有办法在一起的人”，其实就是“错的人”。——勺布斯
关于斯大林苏联社会生活的真实面貌，没有比《生活与命运》更为全面的描写：它是一整个时代的画像和心灵史，极权体制下复杂多面生活的一部百科全书，20世纪最黑暗的一段历史的深刻反思。梁文道“最想为读者推荐的一本书”,欧美书界誉为“当代的《战争与和平》”。1.一群人中最安静的人，往往最有实力。2.胆小的男孩一般能成大事。3.打仗前思后想才是帅才。4.流泪的男人一定有爱心。5.爱骂人的人，内心都很恐惧。6.不吸烟不饮酒的人，都很自私。一般不可托终生。7.重情之人，难有爱情之幸福。当你说岀爱字，你就处于被动
习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。从今天起，跟那个浮躁、粗心、消极、懈怠的自己挥手再见。27个让你终身受益的好习惯，每天自我提醒一次。趁还年轻，给自己更多崭新的可能。你所有的痛苦都是活该，谁叫你自己想不开。
原谅他人的错误，不一定全是美德；漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。——三毛对自己狠一点，逼自己努力，再过五年你将会感谢今天发狠的自己、恨透今天懒惰自卑的自己。我始终相信一句话：只有自己足够强大，才不会被别人践踏。我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了。而且我们，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨，去闯去梦。你一定要相信，不会有到不了的明天的。—— 卢思浩
我常以为，一个人做一件事，多付出一些，就等于储蓄了一点能量，储蓄是会有利息的，积累多了就有效能的回报。遗憾是多数人会选择尽量少付出的捷径，于是每件事都变成能量亏欠，积累起来，效率也就越来越低。从概率角度，效果绝对是公平的。做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句”呵呵“，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
年轻时常有押宝投机心理，赌徒心态，就想着偶然的成功，从不想这里面的风险和问题。一见风使舵，就看一些表面现象，跟着起哄，常自以为得计，最后吃亏。二僵化固执，自己以为对的，就瞎做，其实错得一塌糊涂，最后倒霉。一慎思二小心。明白自己的目标和利益所在，不盲动。古语说：“需防世事多番复。也许一个人最好的样子就是静一点 ，哪怕一个人生活 ，穿越一个又一个城市 ，走过一条又一条街道， 仰望一片又一片天空 ，见证一场又一场离别 ，于是终于可以坦然的说：我终于不那么执着。
总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人。别太善良了，别太大方了，也别太能干了，时间久了人家会觉得，你做的一切都是应该的。即使有一天你撑不住，哭了累了，也没人心疼你。 因为在他们眼里这都是你愿意的。有时候心眼也别太好了不要什么事都为别人着想！别人不会想你的感受和种种不易。他们会觉得一切都是理所当然。
生活需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度，用最自由的状态去演绎生命的真谛年纪到了，心境摆着。不是多老，依旧年轻。只是丧失了取悦谁的热情，也不愿再摆低自己。成长了，懂得了要做自己想做的事情有多不容易。于是不愿浪费时间，只想对值得的人好，不去太多解释，心无旁骛地向着自己想要的方向跑，不再东张西望。
原谅别人的错误篇二
《原谅别人的错误,不一定是美德;原谅自己的错误,却是对自己的一种放纵。你怎么理解？》
原谅别人的错误，不一定是美德；原谅自己的错误，却是对自己的一种放纵。你怎么理解？ 如题干所述"原谅别人的错误，不一定是美德；原谅自己的错误，却是对自己的一种放纵。"在我看来，这句话是在告诉我们，要用辩证的眼光看待问题。同样是对待错误，但是针对错误的性质不同、行为主体不同，我们也要用不同的态度来处理出现错误的问题。如果是自己犯了错误，那么一定要进行深刻的反省，不能轻易地就原谅了自己，要分析犯错误的原因，找出问题根源，并且坚决杜绝错误的再次发生。如果姑息、纵容自己，轻易地原谅了自己，那么同样的错误很可能会一而再、再而三地发生，影响到自己整个做人、做事的态度。而对待他人所犯下的错误，要根据所犯错误的严重性及犯错误个体的主观能动性来判断如何对待这个错误，比如说，错误很严重，对整项事态的发展造成了严重的影响，而且犯错误的人主观上不能够认识到自己的问题，极力推卸责任，那么就要认真地进行批评、教育，这种错误是不能够原谅的。而如果犯错误的人主观上十分重视该项工作，但是由于自己能力有限，还是有个别的疏忽，但是对事件的整体发展走向没有造成影响，那么我们就需要帮助其梳理问题原因，及时解决问题，要积极地鼓励他再接再厉，而不是严厉地进行批评。
这其中也体现出了我们对人、对事的基本原则，总结为一句话就是要做到"宽以待人、严于律己"。秉持这一原则，我们就能够有效地处理好工作、生活中遇到的各种问题，实现可持续发展。回答完毕，谢谢。
原谅别人的错误篇三
《(漫漫求知路)思念与惜别_原谅别人的错误》
世界上如果没有宽容和信任，一切亲情、友情、爱情都将失去存在的基础，每个角落都是尔虞我诈的欺骗，社会将毫无温情可言。
只因偶尔的过错完全否定自己的朋友，以至于不再信任他了，这不仅是对朋友的背叛，也是对自己的背叛。你本人最清楚：这个朋友正是你自己寻觅到的。
过错有轻重之别，有的过错不可原谅，有的过错可以原谅。对朋友的偶尔犯下的过错，只要他承担了自己应负的责任，作为朋友理当予以原谅。
在一个小镇上有一个出名的地痞，整日游手好闲，酗酒闹事，人们见到他惟恐躲避不及。一天，他醉酒后失手打伤了前来上门讨债的债主，被判刑入狱。
入狱后的地痞，幡然悔悟，对以往的言行深深感到懊悔。
一次，他成功地协助监狱管理人员制止了一次犯人的集体越狱出逃，获得减刑的机会。
地痞（原谅这样继续称呼他）从监狱中出来后，回到小镇上重新做人。他先是想找个地方打工赚钱，结果全被拒绝。食不果腹的地痞又来到亲朋好友家借钱，遭到的都是一双双不信任的眼光，他那一点刚充满希望的心，开始滑向失望的边缘。这时，地痞少年时代的朋友听说了，就取出了100美元送给他，地痞接钱时没有显出过分的激动，他平静地看了一眼“昔日的朋友”后，消失在镇口的小路上。
数年后，地痞从外地归来。他靠100美元起家，苦命拼搏，终于成了一个腰缠万贯的富翁，不仅还清了亲朋好友的旧账，还领回来一个漂亮的妻子。他来到了昔日的朋友家，恭恭敬敬地捧上了200美元，然后，流着泪说道：“谢谢你！你是我真正的朋友，是你的宽容之心和真诚的信任给了我站起来的勇气。”
可见，宽容他人，信任他人，即是对人性的肯定，也是对人的帮助，其意义超过了金钱的支援。
包容他人，也是善待自己的一种方式。
春秋时期，楚庄王是个既能用人之长又能容人之短的人。
有一次庆功会上，楚庄王的爱妻许姬为客人们倒酒。忽然一阵风吹来，把点燃的蜡烛刮灭了，大厅里一片漆黑。黑暗中有人拉了一下许姬的衣袖。聪明的许姬便趁势摘下了那个人的帽缨，接着便大声请求庄王掌灯追查。大度的庄王没多做考虑马上原谅了这个人。庄王对许姬说：“武将们是一群粗人，喝多了酒，见了你这样的美人，谁能不动心？如果查出来治罪，那就没趣了。”他立即宣布，此事不必追查。还让在座的人都在黑暗中取下帽缨，并为这次宴会取名为“摘缨会”。
后来，吴国攻打楚国。有个叫唐狡的将军作战英勇，屡立战功。事后，他找到庄王，当面认罪说：“我就是那天晚上被摘掉帽缨的人！”
由于楚庄王胸襟开阔，宽厚待人，对下属不搞求全责备，才保住了人才，调动了他们的积极性。
要做到胸襟开阔，一般需要认识到“人无完人”，做到“得理让人”，“宽容别人”。小赵大学毕业初入社会，在一家公司外贸部就职。他的顶头上司每天下班后总是跟着外方科长拼命“加班”，无事瞎忙，把白天理好的文件弄得一团糟，出了错，又把责任推给小赵。小赵的稚嫩决定他不是一个会“争”的人，只好忍气吞声地等日本科长长出“火眼金睛”，看出此中曲直来，结果等了5个月，还是等不来一句公道话。一气之下，小赵辞职去了另一家公司，在那里，他的出色工作博得了许多同事的称赞，但无论怎样也没法使苛刻、暴躁的经理满意。心灰意冷间，他又萌动了跳槽之念，于是向总经理递交了辞呈。总经理先生没有竭力挽留小赵，只是告诉他自己处世多年得出的一个经验：如果你讨厌一个人，你就要试着去爱他。总经理说，他就像鸡蛋里挑骨头一样在一位上司身上找优点，结果，他发现了老板的两大优点，而老板也逐渐喜欢上了他。小赵依旧讨厌他的经理，但已悄悄收回了辞呈。作为一个成熟的人，应该放开心胸去包容一切，爱一切。
就算我们没办法爱我们的敌人，起码也应该更多爱惜自己。我们应该爱自己不要让敌人控制我们的心情、左右我们的健康以及外表。
当耶稣说，我们应该原谅我们的仇人“77次”时，他实际上也是在教我们做人的道理。有一位叫伦纳的年轻人急需找一份工作。由于他通晓好几种语言，他想找个进出口公司担任文书的工作。可是大多数公司都回信说因为战争的缘故，他们目前暂时没有招人的打算，但他们会保留他的资料等等。其中有一个人却回信给伦纳说：“你对我公司的理解完全是错误的。你既笨又蠢。我根本都不需要文书。即使我真的需要，我也不会聘用你，你连瑞典文字也写不好，在你的信中更是错误百出。”
伦纳看到这封回信，气得要发疯。这个瑞典人居然敢挖苦他不懂瑞典话！其实看看这份恼人的回信才知道什么是错误百出呢。于是伦纳写了一封足够气死对方的信准备回击。可是他停下来想了一下，劝自己说：“等等，我怎么知道他不对呢？我学过瑞典文，但它的确不是我的第一语言，也许我犯了自己都不知道的错误。真是这样的话，我应该再加强学习才是。这个人可能还帮了我一个忙，虽然他本意并非如此。他语言表达得缺乏修养，但这也不能抵销我欠他的这个人情。
伦纳把他写好的那封信撕掉，另外写了一封信：“你本来不需要文书，还不厌其烦地回信给我，真是太感谢您了。我对贵公司理解错误，实在很对不起。我写那封信是因为我查询时，别人告诉我，你是这一行的领导人物。我不知道我的信犯了文法上的错误，我很抱歉也很难过，我会再努力学好瑞典文，减少错误。我要谢谢你帮助找到了我的不足。”
然而，没过几天，伦纳又收到一封回信，那人竟邀请伦纳去办公室见面。伦纳去了，并得到了一份工作。伦纳自己从中悟出了一个有用的做人道理：“以柔克刚”。
当然，人非圣贤，要去爱我们的敌人也许真的有点强人所难；但出于自身的健康与幸福，学习宽恕敌人，甚至忘了所有的仇恨，也可以算是一种明智之举。有句名言说：“无论被虐待也好，被抢掠也好，只要忘掉就行了。”
实际上，在生活中，人都会有难堪的时候、做错事的时候、有求于人的时候，如果这时你处在评判的一方，尤其是他们的那些错处或什么事情牵涉到你的利益时，甚或他们与你有深仇大恨时，你会怎样做呢？不同的人可能有不同的做法。一般来说，愚昧的人或心胸狭窄的人爱为难别人，他们不愿意帮助人，不为人遮掩难堪，不包容或原谅人。他们甚至会乘人之危，鸡蛋里头挑骨头，抓住把柄不放，且洋洋自得。这种不良行为正是他们愚昧阴暗心理的下意识表露。至于和他们有深仇大恨的人，就更不可能息事宁人了。但是在生活中，你也会经常处在难堪、有错、有求于人的位置上，比如你不巧弄脏了别人的衣裤，违反了交通规则，为讲义气与别人结了仇，等等。在这种情况下，你极需要他人的包容。将心比心，同情他人，宽容他人，不为难他人是一种美德。这种美德能够感化人，巩固人们之间的互助亲善关系，让社会形成一种宽厚的向善风气，小人就可能不会产生，阴暗的东西就会更少一些，自己有了不幸的时候，也更容易得到他人的帮助。
我们每个人都应该认识到，通过包容来获得别人的好感是非常重要的。我们惩罚别人，每每是因为一种愚蠢的自傲心在背后作祟。而这又每每是在法律的面具之下，为私人的不快进行报复，表面上则装得冠冕堂皇，一副大公无私的样子。卫斯汀·豪斯曾经这样说过：“任何组织，包容必须从上面做起，这是重要的。如果上面的人希望下面的职员包容，就必须先对职员包容。”
能不苛责的时候就不要苛责，多给人台阶下，多放人过关。这应该成为我们为人处世的原则。
总之，不要抓住他人的错误或缺点不放，得饶人处且饶人，这样不仅会减少矛盾，也会提升自己的善良品质，进而会形成一种良好的社会风气。这种与人为善的品德，正是人类生存所需要的美德。谁没有需要别人帮助的时候呢？从根本上说，谁又有资格装出主的样子来审判和惩罚他人呢？谁没有偶尔疏忽或急中出错，需要别人宽恕的时候呢？如果你拘泥于这种低层次的偏执，则不仅会使他人难堪，也会让自己无端生仇，天上降下个大灾难。而且在人的这种相互计较中，社会阴暗面扩大了。从某种意义上说，向善高于任何对错是非和人间法律。记住我们的话，不为难人，得饶人处且饶人。不仅对一般人，也包括那些与我们结有仇怨，甚至是怀有深仇大恨的人。做人要给他人善缘，社会要给人宽容。
别人可能恨你，但别人恨你不管用，除非你也恨他们，而这样你便毁灭了自己。这个世界需要包容，当然有时需要包容的对象是仇深似海的敌人，这当然有很大的难度，但是只要你勇敢地战胜自我，还是可以实现的。包容他人，也是善待自己的一种方式。
最伟大的生命往往是由最细小的事物一点一滴汇集而成的。对微小事物的仔细观察与注重，是整个人生获得成功的最佳伴侣。
原谅别人的错误篇四
《我们能“原谅成人的错误”,却难“理解孩子的天真”!》
我们能“原谅成人的错误”，却难“理解孩子的天真”！
从网上看到一篇“10岁男童遭老师和家长责备后跳楼”——虽然没提孩子到底犯了多大的错误，也许是为了保护孩子的“隐私”，或者另有隐情！但我无论如何也实在想不出一个10岁的孩子能做出什么“伤天害理”的事来！这个“天大”的错误，值得让老师批了，亲戚批，末了还要通知父母骂一顿！
我们因为都经历过那一个时期，自己做为一个孩子能有多坏啊！最多也就是做一些大人们认为“不适合孩子成长”的“天真”事，可有时这些“天真”事对孩子们来说可能只是一时的好奇而已。可就是这一时的天真好奇，充满好奇心正是“求知”的根本啊！要不然还去读什么书！学什么习啊！可就是这“好奇心”让孩子犯的错误，却难得到我们这些成人们理解！
现在看来，与孩子的生命相比，没有什么错误是值得一提的！我也理解大人们所做出的一切行为，其“出发点是好的”这一“自我”解释！可问题是我们这个“出发点”是站在成人的角度还是站在孩子的角度呢？如果真的把孩子做为出发点考虑的话，不知道能有多少又会出现多少个优秀的教育家！
孩子所犯的错误相对于成人的错误而言，应该还是小的！至少不会是杀人放火的大罪吧！可成人犯了这样的错误还有可能得到应有的“帮助”，至少法律程序上会为可能判处死刑的免费的可能。可我们的孩子呢？他们是不用承担什么刑事责任，可我们又怎么保证他们的权益呢？尤其是孩子内心世界的尊严。
看多了这些血淋淋的事实，但还是认为听到孩子“自杀”却比“他杀”更让人心痛！
作者声明：王巡生，潍坊专职律师，联系电话：13465726860。精于刑事、合同纠纷。本文只是根据基本的事实人物进行一般社会评论，不是对具体人、事物做出评价。如有冒犯，敬请谅解！并欢迎各界朋友同仁交流探讨。
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原谅别人的错误篇五
《(学生素质规范教育)美德培育指导_原谅他人的过错》
原谅他人的过错，就是要有一颗宽容之心，包容别人的缺点，原谅别人的过错
在这个世界上，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。中学生在平时繁忙的学习生活中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。这时候，如果你不让我，我不让你，就很容易引发师生矛盾和同学之间的明争暗斗。不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上的压力并影响今后的正常生活与学习，因此，我们需要学会宽容，“容人须学海，十分满尚纳百川”，要懂得宽容待人的好处。
两人在森林中艰难地跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了，仍未与部队联系上。这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天。也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点儿鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为自己熬不过这一关了。尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪，但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了救他的母亲而活下来。此后三十年，我假装根本不知道此事，也从未提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来。我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。”
所以，宽容不仅是一种思想，更是一种可以实践的本质，因为它是每个人都具有的一种无限宽阔广大的“空性”本质。学会宽容别人，就是学会宽容自己，给别人一个改过的机会，就是给自己一个更广阔的空间！
哲学家康德说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”康德的优雅生活大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是豁然开朗的。别人犯错了，我们为此大发雷霆，不给其解释、改过的机会，那犯错的该是我们自己了。戴尔·卡耐基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力交瘁。卡耐基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处，化为自己强身壮体的钙质。
美国前总统林肯素以对政敌宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成了我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
一位德高望重的长老在寺院的高墙边发现了一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子，凭感觉在这儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的，甚至还有点儿弹性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在了长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓皇离去，这以后一段日子他诚惶诚恐，等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心，再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。无独有偶，有位老师发现一个学生上课时时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。老师没有发火，只是憨憨地笑了，还要学生课后再加工一下，画得更神似一些。自此那位学生上课时再也没有画画，各门功课都学得不错，后来他成为颇有造诣的漫画家。通过上面的例子，归结到一点：主人公后来能有所作为，与当初长老、老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的潜意识纠正了他们的人生之舵。
原谅他人的过错不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧
事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地原谅他人，凡事留有余地；反之，长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的，小和尚可能从此收敛，但不会真正反省，也就没有了以后的故事。同样，老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评，但也因为方式太“通常”了，很难取得“不通常”的效果。
宽容是一种豁达的风范，只有拥有一颗宽容的心，才能淡然面对自己的人生。宽容也是一种幸福，我们宽恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容是一种看不见的幸福。
原谅别人的错误篇六
《用原谅自己的心态去原谅别人、》
学会原谅
高二（7） 温斌
不知道你有没有发现，同样都是犯一个错误，我们很容易原谅自己，但要原谅他人却很难，那是因为我们的宽容更多的是对待自己，而非他人。
当我们犯下错时，我们就会给自己找诸多借口，比如不小心啊，比如不明实情啊，太冲动，一念之差等等，而当他人犯下错误时，我们又会给他找出太多不应该的理由，比如知错犯错，为获取自身利益，还有人品等等。两个标准是那样的不同，只为一个是自己，一个是他人。
有人认为这与一个人的修养有关，但我认为这与一个人的大度与小气，高尚或卑鄙，纯洁或复杂，清澈或龌龊无关，有关的只是人性。人有与生俱来的难以克服的弱点，如恐惧，自私，贪婪，虚伪等。原谅自己而不能原谅别人，这不过是人类诸多人性弱点中的一个。我们对自己的宽容，更多的是对自己的放纵。 然而这种结果只会使我们心中越来越没有道德底线。当然这不是针对别人的道德底线的问题而是针对自己的道德底线的问题。
人性的弱点只是难以克服，并不是不能克服。对于一些事情，我们要以原谅自己的心去原谅别人，这样和人相处就会容易得多。但有一些事情，要以不可原谅他人的心来不可原谅自己，这样自己与别人相处也会更容易得多。
如果我们少原谅自己一次，那么于成长，于学习，于事业，进步都有意想不到的好处。
原谅别人的错误篇七
《原谅别人便是放过自己》
原谅别人便是放过自己！
长寿区新市实验小学：刘勇
生活中，每个人都会犯错，不管错误大与小，都事出有因。如果选择原谅，事情往往会向我们意想不到的方向发展，所以人与人之间相处，需要彼此的真诚和善待。想一想，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。斤斤计较，谁是谁非，又如何？
发怒是用别人的错误惩罚自己，恶言相向，伤害了别人，折磨了自己。
原谅别人便是放过自己！，让生活中多一份和谐与幸福，少一份烦恼与埋怨。原来，善待别人，就是善待自己，原来，善意可以如此美妙！生活可以如此的美好！
原谅别人的错误篇八
《怎样教育孩子学会原谅别人》
怎样教育孩子学会原谅别人
孩子在交往过程中会经常遇到小的矛盾和冲突。对孩子来讲，这能促使他们慢慢地了解“自我”与“他人”的关系，知道蛮横、不讲理，任性和霸道，在社会上是行不通的，要从中学会宽容，妥善处理问题的方法。
“原谅别人”独特的作用
1、有利于克服“自我中心”意识，知道“我”与“他人”的含义。
2、有利于人际关系的和谐，培养幼儿的社会适应能力与合作精神。
3、能帮助孩子学会宽容、忍让，为别人着想。
4、能促进孩子良好性格的形成。
在目前孩子“自我中心”意识较为严重的情况下，如何教育孩子原谅别人呢？
1、创造机会让孩子多接触同龄人，在交往中互相取长补短，提高人际交往能力及社会适应能力，养成良好的性格。
2、当孩子在交往中遇到矛盾和纠纷时，家长可适当给予抚慰，并帮助孩子分析事情发生的原因，找出自己或别人的不对之处，明辨是非后，妥善处理。
3、疏导、转移孩子对矛盾结果的注意力，反思起因，检讨自己的过失，宽容伙伴的缺点与失误行为。
4、告诉孩子对朋友要以诚相待，对其错误要帮助改正。要让孩子知道，原谅他就是给他改正的机会；宽容忍让有利于增进友谊。
5、成人要做孩子的榜样，遇到矛盾或冲突时能宽宏大量，不计较得失，能够高姿态，不怕吃点亏，“能饶人处且饶人”，以此使孩子受到熏染与教育，孩子才能在相应的时候做到原谅别人。
6、教给孩子掌握原谅的标准。分清是非，正确处理所发生的问题，哪些应采取原谅的做法，哪些不可以原谅。首先要明白原谅、忍让不等于没有原则，不是放弃批评与反抗。对小是小非，没有严重后果的个人冲突，无意的损伤等尽可能的不要计较，要加以忍让与原谅。
对影响友谊与集体荣誉，会造成较大损害或故意做出的破坏行为等，绝对不可容忍，更不可原谅。但要采取灵活的方式，诚恳的态度去加以批评、制止。切忌粗鲁简单，不注意场合、分寸，或言辞过激、盛气凌人。这样不利于纠正错误，反会增加极抵抗情绪，起相反的作用。
7、必要时，让幼儿体验一下不原谅别人的害处：因为总是与人斤斤计较，毫不容人，小朋友们就会害怕或不喜欢与你做朋友，不会原谅别人，也得不到别人的原谅。养成霸道、蛮横、自私、无情的坏习惯，容易被孤立，今后走入社会会吃大亏。
总之，父母要正确引导孩子学会原谅朋友，这对于以后孩的成长也非常有帮助。