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含有树的成语篇一
《包含“树”的成语》
成语
树碑立传拼音shùbēilìzhuàn
树大招风shùdàzhāofēng典故树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。比喻人出了名或有了钱财就容
易惹人注意，引起麻烦。
树倒了，树上的猴子就散去。
比喻靠山一旦垮台，随从的人
也就一哄而散。树倒猢孙散shùdǎohúsūnsàn
树德务滋shùdéwùzī
树欲静而风不止
拔树寻根树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。shùyùjìngérfēngbùzh树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心ǐ愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。báshùxúngēn比喻追究到底。
别树一帜biéshùyīzhì树：立；帜：旗帜。比喻另创
一家或另创局面。
泓：水深。泛指地方虽小，却
有花草树木、清泉流水的景区
表示对远方友人的思念。
原指东汉冯异。后常指不居功
自傲的将领。
树：立；帜：旗帜。单独树起
一面旗帜。比喻独特新奇，自
成一家。
撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想
把大树摇动的大蚂蚁。比喻自
不量力者。
火树：火红的树，指树上挂满
灯彩；银花：银白色的花，指
灯光雪亮。形容张灯结彩或大
放焰火的灿烂夜景。
佛教所说的地狱之刑。形容极
残酷的刑罚。
枯树开起花来。比喻在绝境中
又找到了生路。尺树寸泓春树暮云大树将军chǐshùcùnhóngchūnshùmùyúndàshùjiāngjūn独树一帜dúshùyīzhì撼树蚍蜉hànshùbífú火树银花huǒshùyínhuā剑树刀山jiànshùdāoshān枯树生花kūshùshēnghuā
柳树上着刀，桑树上liǔshùshàngzháodā比喻代人受过。
出血o，sāngshùshàngch
ūxuè
切树倒根qiēshùdǎogēn比喻彻底。
上树拔梯shàngshùbátī
铁树开花tiěshùkāihuā
一树百获yīshùbǎihuò拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。也比喻别人。铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。树：种植。种一次收获一百次
。比喻培植人才能长期获益。
云树之思
百年树人yúnshùzhīsībǎiniánshùrén比喻朋友阔别后的相思之情。树：种植，栽培。比喻培养人
才是长期而艰巨的事。
gēngyúnshùyì耕耘树艺耘：锄草，树：栽植；艺：播
种。耕田、锄草、植树、播种
。泛指各种农业生产劳动。
十年树木，百年树人shíniánshùmù，bǎ树：培植，培养。比喻培养人
才是长久之计。也表示培养人iniánshùrén
才很不容易。
只见树木，不见森林zhǐjiànshùmù，bùji比喻只看到局部，看不到整体
或全部。ànsēnlín
dāoshānjiànshù刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极
残酷的刑罚。
暮云春树
蚍蜉撼树mùyúnchūnshùpífúhànshù表示对远方友人的思念。蚂蚁想摇动大树。比喻自不量
力。
比喻前人为后人造福。前人栽树，后人乘凉qiánrénzāishù，hò
urénchéngliáng
琼林玉树
瑶林琼树
芝兰玉树
蒹葭倚玉树qiónglínyùshùyáolínqióngshùzhīlányùshùjiānjiāyǐyùshù琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。形容人容貌智力出众。比喻有出息的子弟。比喻一丑一美不能相比。也用
作借别人的光的客套话。
双斧伐孤树shuāngfǔfágūshù指嗜酒好色，摧残身体。
出处例子
明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这正
是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”
宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附
秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端
威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人
致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》
一篇。·”泰誓下》：“树德务滋，除恶务本《尚书
。”
汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风
不止，子欲养而亲不待也。”再者～，土地、山峦多了容易显眼，惹人反对。（冯德英《迎春花》第四章）
元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有
的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管
里絮叨叨拔树寻根。”
清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐
朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠
臼也。”雪娥恐怕西门庆来家～，归罪于己，在上房打磨。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回）Gastev是主张善用时间，～的，本集只收了一幅。（鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》）
街心公园虽然只能算是～之地，但
也是人们休心养性的好去处。
唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天
树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论
文。”《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，武帝尝指道根示尚书令沈约，美其
口不论勋。约曰：“此陛下之～也异常独屏树下，军中号曰„大树将军‟。”
。”（南史·冯道要列传《）
清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠但能～，与蔡襄、黄庭坚、米芾并
称宋代四大家。臼也。”
唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可应变若机张，马策元驹，车抗螳
螂，撼树蚍蜉，更分遣随营相向。笑不自量。”
（清·洪楝园《后南柯·伐檀》）
唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声
唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》合，尽桥铁锁开。”
词）
《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥曰：“如何是法？”师曰：“～。”报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山（宋·释普济《五灯会元》卷十剑树。”五）
《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，
祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已
枯之木。”
宋·晓莹《罗湖野录》卷一：“此事黄龙兴
化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上
树拔却梯也。”
明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝大军抗日渡金沙，铁树要开花。有俗谚云，见事难成，则云须铁树开花。”（陈毅《赣南游击词》）《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；
十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树
人。一树一获者，谷也；一树十获者，木
也；一树百获者，人也。”
唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天
树，江东日暮云。”
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；古人都知道～的道理，我们更应该十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树把培养人才这件大事抓好。人。”·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，《荀子
手足胼胝，以养其身。”
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；西人都知道～，我们应该把培养人十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树才这件大事抓好。
人。”
《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥我本来不大喜欢下地狱，因为不但报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山是满眼只有～，看得太单调，痛苦
也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编剑树。”
·厦门通信（二）》）
唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天
树，江东日暮云。”
唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可蚂蚁缘槐夸大国，～谈何易。（毛
泽东《满江红·和郭沫若同志》）笑不自量。”
俗语说得好：“～。”我们守着祖宗
的遗产，过了一生，后来儿孙，自
有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球
》第一回）
唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，
若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶
林琼树。”
《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使
其生于庭阶耳。”
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗太太如此见爱，，妾非木石，那有帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭不感激的哩？只是同太太并肩拍
照，～，恐折薄福。（清·曾朴《倚玉树。”
孽海花》第十二回）
《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，
妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆
者。”
含有树的成语篇二
《与树有关的成语》
与树有关的成语
含有树的成语篇三
《包含-＂树＂-字的成语》
1▲拔树寻根 △báshùxúngēn △典故：比喻追究到底。 △出处：元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。” △例子：雪娥恐怕西门庆来家～，归罪于己，在上房打磨。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回） 2▲百年树人 △bǎiniánshùrén △典故：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 △出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” △例子：古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。 3▲别树一帜 △biéshùyīzhì △典故：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。 △出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。” △例子：Gastev是主张善用时间，～的，本集只收了一幅。（鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》） 4▲尺树寸泓 △chǐshùcùnhóng △典故：泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。 △例子：街心公园虽然只能算是～之地，但也是人们休心养性的好去处。 5▲春树暮云 △chūnshùmùyún △典故：表示对远方友人的思念。 △出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树
，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。” 6▲大树将军 △dàshùjiāngjūn △典故：原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 △出处：《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。” △例子：武帝尝指道根示尚书令沈约，美其口不论勋。约曰：“此陛下之～也。”（南史·冯道要列传《） 7▲刀山剑树 △dāoshānjiànshù △典故：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 △出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。” △例子：我本来不大喜欢下地狱，因为不但是满眼只有～，看得太单调，痛苦也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》） 8▲独树一帜 △dúshùyīzhì △典故：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。 △出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。” △例子：苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能～，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。 9▲耕耘树艺 △gēngyúnshùyì △典故：耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。 △出处：《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。”
10▲撼树蚍蜉 △hànshùbífú △典故：撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。 △出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” △例子：应变若机张，马策元驹，车抗螳螂，撼树蚍蜉，更分遣随营相向。（清·洪楝园《后南柯·伐檀》） 11▲火树银花 △huǒshùyínhuā △典故：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 △出处：唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。” △例子：～不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词） 12▲蒹葭倚玉树 △jiānjiāyǐyùshù △典故：比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。” △例子：太太如此见爱，，妾非木石，那有不感激的哩？只是同太太并肩拍照，～，恐折薄福。（清·曾朴《孽海花》第十二回） 13▲剑树刀山 △jiànshùdāoshān △典故：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 △出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。” △例子：曰：“如何是法？”师曰：“～。”（宋·释普济《五灯会元》卷十五） 14▲枯树生花 △kūshùshēnghuā △典故：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
△出处：《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” 15▲柳树上着刀，桑树上出血 △liǔshùshàngzháodāo，sāngshùshàngchūxuè △典故：比喻代人受过。 16▲暮云春树 △mùyúnchūnshù △典故：表示对远方友人的思念。 △出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。” 17▲蚍蜉撼树 △pífúhànshù △典故：蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。 △出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” △例子：蚂蚁缘槐夸大国，～谈何易。（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》） 18▲前人栽树，后人乘凉 △qiánrénzāishù，hòurénchéngliáng △典故：比喻前人为后人造福。 △例子：俗语说得好：“～。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球》第一回） 19▲切树倒根 △qiēshùdǎogēn
△典故：比喻彻底。 20▲琼林玉树 △qiónglínyùshù △典故：琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。 △出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。” 21▲上树拔梯 △shàngshùbátī △典故：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。也比喻别人。 △出处：宋·晓莹《罗湖野录》卷一：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。” 22▲十年树木，百年树人 △shíniánshùmù，bǎiniánshùrén △典故：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 △出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” △例子：西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。 23▲树碑立传 △shùbēilìzhuàn △典故：树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
含有树的成语篇四
《包含-＂树＂-字的成语》
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房打磨。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回）
该把培养人才这件大事抓好。
本集只收了一幅。（鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》）
但也是人们休心养性的好去处。
其口不论勋。约曰：“此陛下之～也。”（南史·冯道要列传《）
但是满眼只有～，看得太单调，痛苦也怕很难当。（鲁迅《华盖集续编·厦门通信（二）》），但能～，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。
螂，撼树蚍蜉，更分遣随营相向。（清·洪楝园《后南柯·伐檀》）
声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词）
有不感激的哩？只是同太太并肩拍照，～，恐折薄福。（清·曾朴《孽海花》第十二回）宋·释普济《五灯会元》卷十五）
毛泽东《满江红·和郭沫若同志》）
宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。（清·颐琐《黄绣球》第一回）
人才这件大事抓好。
眼，惹人反对。（冯德英《迎春花》第四章）
（陈毅《赣南游击词》）
含有树的成语篇五
《成语“ 树 ”》
成语(点击查看详解)
别树一帜
春树暮云
枯树开花
拔树寻根
百年树人
尺树寸泓
大树将军
刀山剑树
独树一帜
耕耘树艺
撼树蚍蜉
火树银花
剑树刀山
蒹葭倚玉树
枯树生花
柳树上着刀，桑树
上出血
蚍蜉撼树
切树倒根
前人栽树，后人乘
凉
双斧伐孤树
十年树木，百年树
人
树倒猢孙散
树大招风
树碑立传
树德务滋
铁树开花
痒磨树者
瑶林琼树
一树百获
芝兰玉树
云树之思
只见树木，不见森
林
大树底下好乘凉
前人种树，后人乘解释 别：另外；树：建立；帜：旗帜。比喻与众不同，另成一家 仰慕、怀念友人 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现 比喻追究到底。 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。 比喻代人受过。 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。 比喻彻底。 比喻前人为后人造福。 指嗜酒好色，摧残身体。 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。 因为痒而在树上磨蹭的。 形容人容貌智力出众。 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 比喻有出息的子弟。 比喻朋友阔别后的相思之情。 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 比喻有所依托，事情就好办。 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
凉
树高千丈，叶落归根
树大根深 拔树撼山 拔树搜根 拔帜树帜 别树一旗 蜉蝣撼大树 高自标树 瓜皮搭李树 讳树数马 火树琪花 枯树逢春 枯树生华 暮云春树 刨树搜根 琪花玉树 枪林刀树 琼林玉树 琼枝玉树 刃树剑山 上树拔梯 树倒根摧 树倒猢狲散 树高招风 树上开花 树俗立化 树同拔异
树欲静而风不止 树元立嫡 铁树花开 铁树开华 谢家宝树 萱花椿树 寻根拔树 瑶林玉树 银花火树 因树为屋 玉树临风
玉树琼枝 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 〖解释〗比喻势力强大，根基牢固。 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。 比喻追究到底，彻底查问。 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 比喻与众不同，加成一家。 比喻自不量力。 见“高自标置”。 根本搭不上。指强认亲族。 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：„误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！‟甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉 比喻灿烂的灯火或焰火。 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。 比喻在绝境中又找到了生路。 表示对远方友人的思念。 喻追究底细。 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。 见“树大招风”。 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 树立风俗教化。 谓提倡相同的，排斥不同的。 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 谓立嫡长子为储君。 见“铁树开花”。 见“铁树开花”。 比喻能光耀门庭的子侄。 指父母。萱花指母，椿树指父。 犹斩草除根。 见“瑶林琼树”。 比喻灿烂的焰火或灯火。 依树架屋。喻指隐居乡野。 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。
云树遥隔 指树为姓 坐树不言 坐树无言 百载树人
柳树上着刀，桑树上出
积基树本 江云渭树
树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲息而风不停 玉树芝兰 自树一帜 谓两地相隔遥远。 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰„大树将军‟。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 见“坐树不言”。 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。 【出处】【解释】比喻代人受过。【示例】【故事】 〖解释〗缔造基础，树立根本。 〖解释〗比喻深厚的离情别意。 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
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