为屈原写一幅对联

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为屈原写一幅对联篇一
《关于屈原的对联和诗词》

一、对联

何处招魂,香草还当三户地;

当年呵壁,湘流应识九歌心。

衷怨托离骚,生而独开诗赋立;

孤忠报楚国,余风波及汉湘人。

旨远辞高,同风雅并举;

行廉志洁,与日月争光。(董必武)

上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁?

太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度)

(注:上官:上官大夫;太史公:司马迁)

亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;

骚可为经,策可为史,经天纬地大文章。(长沙“屈贾祠”楹联)

(注:“亲不负楚”指屈原与楚王同姓,故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓,故曰“疏”。策:指贾谊《治安策》)

哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;

怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。(汨罗江屈原祠)

江上峰青,九歌遥和湘灵曲;

湖南草绿,三迭重招宋玉魂。(清·李元度)

何处招魂,香草还生三户地;

当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠)

(注:“呵壁”出自王逸的《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑。”)

万顷重湖悲去国;

一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青)

千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调;

四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)

大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡;

修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。

(赵朴初题秭归屈原祠 )

泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;

离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)

千古忠贞千古仰;

一生清醒一生忧。(兴化三闾遗庙对联)

屈平辞赋悬日月;

楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林

二、诗词

端午 (唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律 端午 (唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

节令门 端阳 (清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律 端午 老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

端午日赐衣 唐 杜甫

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

浣溪沙 宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

渔家傲 宋 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。

五月五日 梅尧臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 边贡

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 汤显祖

独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

为屈原写一幅对联篇二
《公开课:对联》

为屈原写一幅对联篇三
《对联培优》

文化传承 对联

1、 学校正面向全校师生征集一副开学典礼联,请你也拟一副。

【例】上联:望诸生惜光阴 矢志成才须从开学起

下联:仰良师施化雨 丹心润物尽在传道中

2.根据下面提供的上联或下联拟写出句或对句。

(1)上联:思玲夺首金扬威伦敦

下联: 。

【示例】 刘翔创佳绩声震全球 姚明展身手称雄美国

(北京时间7月28日,2012年伦敦奥运会女子10米气步枪比赛结束,中国选手易思玲以总成绩502.9环夺得冠军,这也是本届奥运会产生的第一枚金牌。另一位中国选手喻丹以总成绩501.5环获得铜牌,波兰选手博加茨卡以502.2环获得银牌。)

(2)上联:

下联:学习贵有恒

【示例】 ①做人当自立 ②持家须勤俭

(3)上联:校园沸腾春来早

下联: 。

【示例】①师生团结佳话多 ②学业有成美名传。

3、试完成下面五道题目,请为下面的上联拟写下联。

A、《子夜》难眠思《故乡》,

【示例】 《背影》可见是《母亲》;

B、寒尽桃花嫩,

【示例】 春归柳叶新

C、千山齐唱迎春曲,

【示例】万水同吟幸福歌

D、天上明月千里共,岁月峥嵘须搏拼;【示例】 人间春色九州同,年华潇洒莫蹉跎

E、山经春雨清如洗,元日有杯皆进酒;【示例】柳坐东风翠欲流,春来无处不飞花。

4、杭州西湖于谦祠有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整。

上联:千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪

下联的内容(已被打乱):岳家父子同,两朝少保冤,夕阳亭里,风波两地心伤

【示例】下联调整为: 两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波

5、某学校在开运动会前夕,请你为该校拟一对联。

【示例】运动场上龙腾虎跃——观众席里山呼海啸

6、请根据教材所学内容,为司马迁拟写一幅对联。

上联:照耀千秋,念当年宫刑史记建证玄,不希后福;

下联:闻风百世,至今传史家绝唱流青史,只有先生。

7、你家里的爷爷奶奶、爸爸妈妈过生,请你拟一副对联。

松木有枝皆百岁 蟠桃无实不千年 福如东海水长流 寿比南山松不老

八秩春秋风雨过 百年华诞旦夕间 天护慈萱寿古稀 云垂玉树祝遐龄

8、重阳节登高、赏菊、饮雄黄酒、敬老人,请以这些为内容拟一副对联。

步步登高开视野——年年重九胜春光 重阳秋菊陶令种——陋室诗书屈子赋

9、端午节包粽子、赛龙舟、菖蒲、蒿莱、追思爱国诗人屈原,请以这些为内容拟一副对联。

上联: 屈子挥毫洒墨,抒不完咱巴山汉水

下联:端午池莲花解语 夏晨岸柳鸟能言

家家棕子忆屈平 户户龙舟闹端午

10、清明节细雨、牧童、杏花、上坟、思恋,请以这些为内容拟一副对联。

烈士血沃华夏土 清明泪洒江南雨

11、建设和谐社会,城市、农村处处新气象,请以这些为内容拟一副对联。

农村四处通公路; 城市八方建园林。

12、五月是火红的,有鲜花、红日、蓝天、白云,有青年节、劳动节,请以这些为内容拟一副对联。

火炬光辉红五月——东风吹遍好河山

青年节戴鲜花看红日——劳动地栽小树飘白云。

13、春节到了,请拟一副春联。

爆竹声声辞旧岁——礼花朵朵迎新年。

14、为图书馆拟一副对联,有教育、提示意义。

室有南北东西位——馆藏古今中外书。

15、以学过的教材为素材,写一副思乡的对联。

杜甫思乡望月;——王维忆弟登山。

16、以学过的教材为素材,写一副爱国的对联。

赤诚觉民有鲁迅;——精忠报国思岳飞。

17、以学过的教材为素材,写一副励志的对联。

霍金瘫痪能建理论;——凯勒失明竟写文章。

18、以学过的教材为素材,写一副友情、亲情的对联

背影父子谊; 一表祖孙情。

19.以下面新闻为素材写一副对联,并写一段50字的感言,要求要用比喻、排比、对偶等两种以上的修辞手法。

新中国喜迎60华诞 “祝福你,伟大的祖国!”当岁月的车轮驶入2009年,中国人民迎来中华人民共和国成立60周年。 2009年,新中国步入发展的第三个30年。这是中国人民站在改革开放30年后新的历史起点上的崭新出发。中国共产党将继续带领全党和全国各族人民,更加紧密地团结起来,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗,努力为人类作出新的更大的贡献。

对联:1、国家昌盛,六十华诞人人欢庆;中华腾飞,亿万炎黄个个高歌。

2、六十年华诞寰宇同贺迎国庆,十三亿儿女神州共聚度春秋。

感言:

六十年峥嵘岁月,六十年弹指挥间,六十年风雨兼程,六十年漫长短暂,我们的祖国万里江山换新颜,神州大地谱新篇。

为屈原写一幅对联篇四
《对联类试题》

1、新民主主义革命时期,聂荣臻曾为当时一位革命烈士题写挽联:“„„并肩北伐,南昌广

州,共举义旗,„„抗日军兴,血战大江南北,茂林惨变痛陷身„„”。挽联中逝去的历史

人物应当是

A.冯玉祥 B.叶挺 C.吉鸿昌 D.项英

2、“壮志难移,汉回各族模范。大节不死,母子两代英雄。”朱德此幅对联是为谁所作

A、东北抗日联军将领杨靖宇 B、回民支队司令员马本斋

C、民众抗日同盟军将领吉鸿昌 D、新四军军长叶挺

3、1919年上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”娱乐场中的跑马场生意也随之

萧条了,有人在其大门上贴了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中的“亡羊”

喻指

A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D、中国在巴黎和会上外交的失败

4、1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联:“借新账还旧账账账不清,吃一

斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”这副对联说明了

A.人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B.旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C.“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D.农村经济体制改革取得了显著效果

5、2001年10月,张学良将军在美国夏威夷去世,其中一个网友写的挽联是“一代名帅,

功泽九州,受千秋万代敬仰;百岁寿星,忠心爱国,誊五湖四海恩名”。张将军之所以受人

景仰,是因为

A.冲破“不抵抗政策”,领导了东北抗日斗争

B.宣布“东北易帜”,服从南京国民政府

C.促成了国共两党结束内战,实现第二次合作

D.晚年致力于祖国统一大业,推动两岸合作交流

6、一九七五年蒋介石去世后,张学良曾写了一副“关怀之殷,情同骨肉;政见之争,宛若

仇雠”的挽幛悼蒋,这幅挽幛坦露了蒋张之间近半个世纪的特殊关系,对“政见之争”的正

确理解是

A. 蒋坚持“攘外必先安内”政策,张主张“先攘外再安内”

B. 东北易帜后,张没有真心服从中央

C. 蒋坚持“攘外必先安内”政策,张以民族大义为重,主张联共抗日

D. 张发动西安事变,蒋对张施以政治报复

7、四川广安邓小平故居有一幅楹联:“扶大厦之将倾„„安邦柱国,乃民额手寿巨擘;挽狂

澜于既倒„„兴工扶农,千载接踵颂广安。”此联创作当不早于

A.1949年 B.1956年 C.1966年 D.1978年

8、“升官发财请往他处,贪身畏死勿入斯门”。对这副对联理解不正确的是

A.体现了黄埔军校要培养有理想、不怕牺牲,以救国救民为已任的办学宗旨

B.说明黄埔军校把政治教育和军事训练放在同等重要的地位

C.说明黄埔军校培养的全部是中国革命的精英人物

D.体现了孙中山通过黄埔军校创办革命军,挽救中国危亡的革命理想

9、 “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”郭沫若写的这副对联是在称颂

A、屈原 B、杜牧 C、杜甫 D、李白

10、浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物

的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”据《史记》记载,传说他

“居外十三年,过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是

A.神农教民农耕 B.黄帝创制历法 C.尧舜禅让 D.大禹治水

11、“作民权保障,准非后死者?为宪法流血,公真第一人”孙中山先生写这个挽联是为了

纪念

A.陆皓东 B.邹容 C.陈天华 D.宋教仁

12、孙中山先生曾写一副挽联:“作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人。”这

副挽联是为谁而作?

A.黄兴 B.康有为 C.郑观应 D.宋教仁

13、“一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功,晚年颓唐,结叹

由衷”此对联评价的人物应是

A.鲁迅 B.李大钊 C.陈独秀 D.胡适

14、“气备四时,与天地明鬼神合其德,教重万世,继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与

对联所写的历史人物主张无关的是

A.“有教无类” B.“因材施教”

C.“己所不欲,勿施于人” D.“法不阿贵”

15、、1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生

意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中

“亡羊”喻指

A、帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B、辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C、日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D、中国在巴黎和会上外交失败

16、1924年,孙中山到黄埔军校视察时,看到学校门口贴着一副对联,上联是“升官发财

请走别路”,下联是“贪生怕死莫入斯门”。孙中山看后非常高兴,对陪同视察的称赞道:“好,

军人应当如此!”黄埔军校把下列哪项内容列为和军事训练同等重要的地位?

A、文化教育 B、政治教育 C、传统教育 D、礼仪教育

17.“太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是烘秀全为天京文阁殿新考

时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是

A.描绘了太平天国定都后的斗争片段

B.体现了太平天国倡导男女平等的政策

C.反映了太平天国时期的文化改革措施

D.表达了要彻底击退外国侵略军的意志

18、在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶

琴瑟,八大王王王在上。”一位中方断员义正辞严对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯

边。”此条约是

A.《南京条约》 B.《北京条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》

19、“壮志难移,汉回各族模范。大节不死,母子两代英雄。”朱德此幅对联是为谁所作

A.东北抗日联军将领杨靖宇 B.回民支队司令员马本斋

C.民众抗日同盟军将领吉鸿昌 D.新四军军长叶挺

20、“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从

太守得来”,此对联中的“太守”是指

A.郑国 B.苏轼 C.李冰 D.欧阳修

“饮龙井茶,品江南丝竹;登虎丘塔,论天下园林。”这是描写江浙胜境的对联。改革开放

以来,江浙经济发展迅速,但也遇到了能源瓶颈和生态危机。回答21~22题。

21、龙井茶、虎丘塔是江浙一带丰富物产、旅游资源的典型代表。加快发展交通运输、旅游

业能推动江浙经济迅速发展。这告诉我们,发展第三产业可以 ①推进我国的市场化,实现

同步富裕②扩大就业领域和就业人数,保证社会安定③显著提高人民生活水平,改善生活质

量④节约社会劳动,取得较好的经济效益

A.①②③ B.①②④ C.①③ D.②③

22、改革开放以来,江浙经济发展迅速,但也遇到了能源瓶颈和生态危机。这表明

A.经济发展与资源、环境是根本对立的

B.正确的或错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映

C.事物发展是前进性和曲折性的统一

D.发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用

23、“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”上述材

料反映了

A.洋务运动中的新气象 B.戊戌变法产生的社会变化

C.民国初年的社会风貌 D.中国共产党建立带来的社会变化

24、讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道:“竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮

声震地,铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”这反映了

A.外敌武力入侵的灾难 B.中国人惧怕洋枪洋炮

C.科学技术产生巨大威力 D.吸食鸦片危害无穷

25、“沈酐于东海西湖南州北国之游梦里西山尤壮丽, 括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈

论自纵横。”这是一副嵌名联 ,描写的是北宋的科学家沈括,那么,沈括的主要著作是

A.《梦溪笔谈》 B.《农书》 C.《农政全书》 D.《齐民要术》

参考答案

1-10:BBDDC CDCCD 11-20:DDCDD BDDBC 21-25:DCCDA

1.浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物

的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”据《史记》记载,传说他

“居外十三年,过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是:

A.神农教民农耕 B.黄帝创制历法 C.尧舜禅让 D.大禹治水

2.“宣尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东

亚炎黄子孙”。楹联褒扬的是

A.黄帝 B.孔子 C.孟子 D.司马迁

3.“气备四时,与天地明鬼神合其德,教重万世,继尧舜禹汤文武人之师。”下列各项中与

对联所写的历史人物主张无关的是:

A.“有教无类” B.“因材施教” C.“己所不欲,勿施于人” D.“法不阿

贵”

4.“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太

守得来”,此对联中的“太守”是指:

A.郑国 B.苏轼 C.李冰 D.欧阳修

5.“刚直不阿留将正气冲霄汉;幽愁发愤著成信史照尘寰。”对联颂扬的历史人物是

A.司马迁 B.班固 C.司马光 D.文天祥

6.“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。”该对联反映了我国古代:

A.道教文化的发展 B.佛教文化的发展

C.基督教文化的发展 D.伊斯兰教文化的发展

7.郭沫若写的对联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”概括了谁的伟大成就?

A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.杜牧

8.“怒发冲冠,只缘二帝蒙尘(注:指两位皇帝被掳走),壮志欲餐胡虏肉;精忠报国,而竟千秋遗恨,英雄未复旧河山。”下列选项中与此联有关的历史事件是:

A.白登之围 B.安史之乱 C.靖康之变 D.土木之变

9.“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。” 对联中的“忠骨”、“佞臣”分别指:

A.魏征、杨国忠 B.岳飞、秦桧 C.周恩来、江青 D.孙中山、袁世凯

10.“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。” 此联为明东林党领袖顾宪成所撰。其出现的背景是

A.宦官刘瑾专权 B.权臣严嵩当道

C.崇祯帝时,宦官魏忠贤专权 D.明朝后期,知识分子提倡经世致用

11.在印度尼西亚的三宝市有这样一幅题联:“继张班立功异域,开哥麦探险之先河。”此联称颂的杰出人物和事迹是:

A.玄奘西行 B.马可•波罗来华 C.郑和下西洋 D.成吉思汗西征

12. “开辟荆榛,千秋功业;驱逐荷虏,一代英雄。”此联称颂的英雄是:

A.戚继光 B.郑成功 C.刘铭传 D.左宝贵

13.“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。” 此联是对何人作品高度而又恰如其分的评价?

A.罗贯中 B.吴承恩 C.吴敬梓 D.蒲松龄

14.“沈酐于东海西湖南州北国之游梦里西山尤壮丽,括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。”这是一副嵌名联,描写的是北宋的科学家沈括,其主要著作是:

A.《梦溪笔谈》 B.《农书》 C.《农政全书》 D.《齐民要术》

15.讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道:“竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地,铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”这反映了:

A.外敌武力入侵的灾难 B.中国人惧怕洋枪洋炮

C.科学技术产生巨大威力 D.吸食鸦片危害无穷

16.“太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是洪秀全为天京文阁殿新考时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是:

A.描绘了太平天国定都后的斗争片段 B.体现了太平天国倡导男女平等的政策

C.反映了太平天国时期的文化改革措施 D.表达了要彻底击退外国侵略军的意志

17.新疆有一座晚清名臣的祠堂,悬挂一副楹联:“提挈自东西,„„十年戎马书生老;指挥定中外,„„万里寒鸦相国寺。”它颂扬的是:

A.曾国藩 B.左宗棠 C.李鸿章 D.张之洞

18.章太炎1904年为某人70大寿所作的讽刺联:“今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,七十又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。” 做七十大寿的“某人”是:

A.光绪皇帝 B.慈禧太后 C.李鸿章 D.袁世凯

19.1895年有人题联京师城门:“万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。”其中“割

地”是指

A.割九龙司给英国 B.割香港岛给英国

C.割台湾、彭湖列岛给日本 D.划分北京东交民巷为使馆界

20.以理学自命的大学士徐桐送给义和团的对联曰:“攻异端以正人心,仗神威以寒夷胆”。由此可见,徐桐是一位

A.爱国者、顽固派 B.叛国者、维新派

C.叛国者、洋务派 D.爱国者、革命派

21.在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”一位中方官员义正辞严对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是:

A.《南京条约》 B.《北京条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》

22.“琵琶琴瑟八大王王王在上,魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边。”这副对联反映的是中国什么时期的历史状况?

A.19世纪早期 B.19世纪中期 C.19世纪末 D.20世纪早期

23.“江左识丹忱,多君首赞同盟会;轩亭流碧血,恨我今招侠女魂。” 孙中山先生写的挽联是纪念谁?

A.徐锡麟 B.秋瑾 C.陆皓东 D.宋教仁

24.“七十二健儿酣战春云湛碧血;四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”此联反映的历史事件是:

A.萍浏醴起义 B.浙皖起义 C.黄花岗起义 D.武昌起义

25.对联“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年。”非常有趣地反映了

A.洋务运动中的新气象 B.戊戌变法产生的社会变化

C.民国初年的社会风貌 D.中国共产党建立带来的社会变化

26.“作民权保障,谁非死后者?为宪法流血,公真第一人!”这是孙中山为谁而作的挽联?

A.徐锡麟 B.秋瑾 C.陆皓东 D.宋教仁

27. “或在圜中,拖出老袁还我国;余临道上,不堪回首话前途。”与这幅对联直接相关的背景是

A.袁世凯破坏《临时约法》,控制内阁 B.袁世凯就任中华民国大总统

C.袁世凯接受“二十一条” D.袁世凯复辟帝制

28.“一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功,晚年颓唐,结叹由衷”此对联评价的人物应是:

A.鲁迅 B.李大钊 C.陈独秀 D.胡适

29.1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指:

A.帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》 B.辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C.日本强迫袁世凯政府接受“二十一条” D.中国在巴黎和会上外交失败

30.“共争青岛归来,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。”以上这幅对联反映的历史事件是

A.保路运动 B.五四运动 C.五卅运动 D.一二•九运动 31.1924年,孙中山到黄埔军校视察时,看到学校门口贴着一副对联,上联是“升官发财请走别路”,下联是“贪生怕死莫入斯门”。孙中山看后非常高兴,对陪同视察的称赞道:“好,军人应当如此!”黄埔军校把下列哪项内容列为和军事训练同等重要的地位?

A.文化教育 B.政治教育 C.传统教育 D.礼仪教育

为屈原写一幅对联篇五
《与屈原相关的名句对联》

为屈原写一幅对联篇六
《对联》

为屈原写一幅对联篇七
《一篇写屈原的文章》

汨罗江畔,滔滔清浪重重碰撞着岸边,意欲紧拥着碣石,无奈却溅落,坠去,随滚滚江水东逝大海。浪声铿锵,执著也毅然,不仅使人浮想翩跹想到你,屈原。你与激浪一般想攥住荆楚的疆土,楚地的鼎盛,故都的繁荣,但你找寻了一辈子,却伴着你的绮梦葬身汨罗。

淌过亘古的江水溯游而上,在黯淡的烛光中望见了你。你无奈地脱去三闾大夫的衣胞,恨得咬牙切齿,扬起笔锋疾书,狂啸出你满腹的怨恨与牢骚。昔日任左徒图议国事,接遇诸侯的年华不再,你粲然笑颜亦鬓微霜,大楚联齐抗秦的修明盛世渐渐地也被一心贪享贵族特权的投降派的排挤谗言所腐蚀,吞噬。回首有恨无省的往事,你便怒火中烧,恨彻心扉。但写完横世的《离骚》后,你却问天长叹,热泪纵横凄然望楚。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”你清楚,为了找寻理想的美政,“亦余心之所善”,它必将履行,“虽九死,其犹未悔!”

历史重重地行进着,不曾停辍,无论多少横尸碾死在它的车辙上。那一年,怀王听信奸言,念私利而不顾大局,纵虎归山而爆发了又一场杀戮。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国大厦将倾。数十万的将士血洒刑场,载着猩红的幽叹汇成了贲张的波涛。号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,潸然涕下。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后,羸弱的你掩面低泣,一腔热忱苦心化作篇篇祭文,“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻尽伤痕,但你对荆楚富强的赤诚,对庶民安泰的追寻却在累累伤痛中潜滋蔓延,汩汩喷涌。痛哭数日,你炯然的瞳仁依旧如炬,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。

帝王朝代的更迭并没使你还官,在顷襄王的残杯冷炙旁,你找寻的梦想更像那浮浪激起的金辉薄雾,缥缈得虚无,美好得令人心碎。“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”你深知仕途无望,仍死死坚守着平生找寻的绮梦,行吟江畔如坠痛渊。有人劝诫你要与世推移,你却笑笑,笑颜如苏世独立的清溪,在浊水中亦不濯足而苟活。是啊,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!

最终,你还是怀石孑立于汨罗江畔。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许,你,屈原,找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志,载着汨罗清水的荡地下,夙愿得以在理想中彰显,人格得以在长眠中永生。

屈原,你找寻了一辈子,虽只展现坠江时的绚烂芳华,只泛起清漪,只留下轻息,但也足够了,毕竟江岸的青草知晓,毕竟后代的世人为你叹息,毕竟举世的志士向你景慕。勿需颂“魂归来兮”的悲吟,只求你在江底静静安睡,梦中一享找寻一世的歌舞升平的颂歌。

永远的你——写屈原

时间:2008-10-14 18:55:14 点击:9

那个片段开始反复在我脑海里出现。

我仿佛看见你一步一步走向河岸,眼里闪烁着晶莹的泪光,那回头的一瞥,不是对安危的牵挂,不是对生命的留恋,而完完全全是对故土的挚爱,对祖国的想念,对人生的叹息,对政治的无奈。狂风吹乱了你的长发,翩翩白衣如脱尘的仙人。可是你没有洒脱,怀抱着冰冷的巨石,你终于站在了波涛汹涌的汨罗江的涛涛江水之畔。在这生命的最后时候,关于你的一些已经遥远的过去,如同那水气般在我眼前氤氲开来。

仿佛听见你在吟诵:“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”。我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠,在青青的草叶上默默地闪耀。你将自己的全部光和热奉献给了祖国,你求的不是美名,求的更不是利益,而只是天下太平,那一卷政治的美好蓝图,能够亲手将他变为现实。这是一个臣子的心,这又是一颗多么赤诚和单纯的心!我甚至可以想象当你踌躇满志的面容,那么,就让我记住你的这个样子好了,不要让我记得那苍凉的后来:你走在被流放的路上,你对着苍天发出《天问》,不要让我记得你布满血丝的双眼,那种欲说还休的痛苦的神情„„

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。可是当你的政治蓝图成为泡影,当你自己也朝不保夕,当你不再有机会走近那辉煌的殿堂,当你远离你那日日夜夜惦念着的国君„„你却依旧没有做出这样的决定。 原来你是那样的执着,原来你是那样的坚定,你不愿看见与自己血脉相融的国家,在战火中毁于一旦,你不愿看见自己牵挂着的百姓,在硝烟中流泪的眼睛。

一切再回到汨罗江边。那无尽的悲痛,那无限的遗憾,那曾经拥有的美好的回忆,都随着你的纵身一跃,烟消云散。汨罗江翻起巨浪,你那洁白的身影瞬间与水溶为一体。轰隆的水声,为你奏响沉重的哀曲,灰蒙的天空,见证了一个伟大的灵魂,一个不屈的身影,跟随着时代的车轮,永远留在了战火纷乱的年代,然而你的名字却如同丰碑一样屹立在历史的路途上。

今天,多少人为你的决然的死亡发出感叹:你是栋梁之才,楚国不容你,难道天下之大,竟没有你的容身之处?你即便要效忠自己国家,然而楚国已灭,你的死亡没有任何的价值,只白白留下一道遗憾;甚至有人说,你脆弱地经不起打击,那高贵的出身给了你单薄的心灵,只是流放,就将你的勇气与毅力消耗殆尽„„我却知道,他们不懂你。如果他们读了你曾经说的话,他们一定会明白:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”你不愿意苟活,在你心里,卑贱的活着,远不如高贵的死亡。被玷污的思想,远不如纯洁的心灵。隐居起来,你仍然要呼吸浑浊的空气,你仍然要看到家破人亡的悲剧,你仍然要接受日夜的来自灵魂最深处的拷问。于是死亡成了你唯一的归宿,恐怕也只有那江边袅袅不尽的秋风才能拂去你的清泪,只有那日夜奔腾不息的江水才能抚慰你疲惫不堪的内心„„

除了你那些优秀的篇章,人们看到的你只是一个失败者,虽满怀壮志,却被残酷的政治摧残到形如枯槁;虽有满腔报国热情,却抵不过现实的冰冷的潮水。可是有谁有清楚地了解到那种一次次被打击的苦楚?有谁又能够承受那一次次在身体上的创伤?有谁能够在身心俱疲之时还要面对国破人散的痛苦?你肯定已万念俱灰„„我理解你所做的一切,你曾经你挣扎过,你曾经也努力过,然而个人的力量是那样渺小,兰花的高洁,被淹没在肮脏的泥土之中,独醒的生命,被淹没在愚昧的洪流之中。与其把你的那纵身一跃看成是结束生命的方式,还不如看成是获得解脱,追逐自由的攀登!不是楚国容不了你,而是那个时代跟不上你匆匆的步伐,你也只有用这种勇敢的攀登,去追逐梦想中的美政,梦想中的太平盛世吧„„

你用你的行动,创造了一个脱俗的神话。读不懂它的人,命名它为逃避;读懂的人,只流下深情的泪水,因为他听到你在撞击他心灵的天籁之音。

世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而你秉持高洁,疏离邪恶,在那个时代,与日月争光。我终于知道,孤独可以成为一种伟大的情感;死亡可以成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。

永远的屈原。

为屈原写一幅对联篇八
《屈原、韩信、司马迁等名人对联》

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