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催人奋进们的诗篇一
《催人奋进的诗句》
催人奋进的诗句
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
不以规矩，无以成方园。孟子
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
不塞不流，不止不行。韩愈
不入虎穴，不得虎子。《后汉书·班超传》
不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
不患人之不己知，患不知人也。孔子
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》
博观而约取，厚积而薄发。《杂说送张琥》
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫
壁立千仞，无欲则刚。《对联》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文》
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
夫尺有所短，寸有所长。《卜居》
但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》 从善如登，从恶如崩。《国语》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》 尺有所短，寸有所长。屈原
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》 差以毫厘，谬以千里。《汉书》
察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。《满江红》 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄《书愤》 燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。《病起书怀》
天行健，君子以自强不息。《周易》
天下兴亡，匹夫有责。《日知录·正始》
天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》 生于忧患，而死于安乐。《孟子·告子下》
生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 日月之行，若出其中。《观沧海》
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《过零丁洋》 穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》 烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
捐躯赴国难，视死忽如归。《白马篇》
鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子》 催人奋进的诗句
催人奋进的句子
催人奋进的话语
催人奋进们的诗篇二
《最牛的古诗句和催人奋进的句子》
最牛的古诗句和催人奋进的句子
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白）
最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易）
最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）
最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照）
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。（柳永）
最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）
眼力最差的人—众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾） 最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人。（李白）
最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）
架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（李白）
最深的雪——夜来城外三尺雪，晓架碳车碾冰辙。（白居易）
最长的头发——白发三千丈，缘何似个长。（李白）
被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢。（杜甫）
最穷的人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。（白居易）
世上最长的马脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。（苏东坡戏谑苏小妹句）
催人奋进们的诗篇三
《古诗心》
阅读成就自信，经典照亮童心------时小娟
【信息时间： 2011-3-14 阅读次数：
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泱泱中华、英才辈出，经典古诗文璨若星晨，其中蕴藏着的是中华几千年的“精神灯塔”，沐浴着代代中华人。少年儿童是记忆的黄金时代，有选择地让他们诵读一些经典之作，借由先哲的风范，熏陶我们的学生，引入圣贤的智慧教导禀性淳良的孩子，日积月累，就会“少年若天成，习惯成自然”，必将奠定孩子一生融入社会、事业有成、感受幸福的基础。新课程总目标要求学生 “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养”。可见，新课程需要我们把古诗文诵读作为一个重要的发展点。从学校德育工作视角分析，学校加强未成年人的道德建设，把学校建设成为中华美德传承与创建的基地是时代的呼唤，经典古诗文诵读是德育工程中的一种有效性途径。那如何开展古诗文诵读活动呢？我认为可以从以下几方
面着手：
一、文化熏陶， 耳濡目染
为了让孩子们对古诗词产生浓厚兴趣，接受传统文化的熏陶，就要努力让校园的一草一木都寓有诗情，一砖一瓦充满诗语。草坪、花圃的的石头上、路灯柱等都写上了诗义的语言，给孩子一种温馨的体验。如《三字经》、《唐诗宋词》等诗、文作品是校园文化的重要内容，板报、橱窗、走廊常年刊录古诗词。“书山有路勤为径，学海无涯若作舟”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“少壮不努力，
老大徒伤悲”等励志、劝勉的千古名句，随处可见。校园红领巾广播站播放诗词曲赋和诗词音乐，特别是是由著名作曲家谷建芬创作的一批为中国古诗词谱曲的《新学堂歌》，这些歌曲因为曲调质朴优美，旋律简单易记，受到孩子的喜爱。正如《唱唐诗》一歌中这样写道: 床前的月光窗外的雪,高飞的白鹭凫水的鹅，唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我心窝，相思的红豆，巫山的雪，边寨的战士回乡的歌，唐诗里有乐，唐诗里有苦，唐诗是祖先在向我诉说„„这些曲子让整个校园充满诗韵，让学生沐浴在中国经典文化的长河之中，受到了耳濡目染、潜移默化的影响。总之，当孩子们置身与校园中，随时都会感觉到浓浓的传统文化氛围，在这样校园的环境中，阅读才能成
为一种随时皆可行的事情。
二、开展活动，激发兴趣
为了使学生学习古文不枯燥，充分调动学生的积极性，可以开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”、“每年一届古诗节”活动。各班都精选唐宋诗词及《三字经》等经典中的名句、名篇，在黑板开辟一块“古诗天地”专栏，第天抄一句名言，或一首古诗，利用晨会、午间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上，我们提倡“休闲诵读”，不强加“任务”，不影响学生其他课程的学习，让学生在宽松的环境中快乐的阅读、背
诵古诗文。
通过学习古文，让“己所不欲，勿施于人”成为学生的班训，“温故而知新”成为学生学习的座右铭；“人生当作人杰，死亦为鬼雄”
成为学生们做人追求的目标，“君子成人之美，不成人之恶”成为学生们为人的态度；“少壮不努力，老大徒伤悲！”成为提醒学生们珍惜时间的警句„„让会背古文成为学校学生中的一种时尚，会引用古
文中的名句成为学生们最引以为豪的行为。
三、保持热情，家校合力
为了让孩子保持吟诵经典的热情，我们可以动员家长一起参与到其中。要让孩子和家长一起背诵，首先要做好家长沟通工作，使学校教育与家庭教育有机结合。我们可以向全体家长宣传了活动的内容意义与方法，去赢得了家长们的认同与支持。在活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。实践中，我们发现有些家长不但有热诚，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，一家兴致高昂，语文是最好的亲
子活动。
四、多元评价，促进发展
古诗文诵读需要不断通过各种形式的激励措施激活师生内在热情， 以持久保持旺盛的兴趣，我们要坚持灵活多样的评价方式，“星星擂台”以对抗赛的方式，激发斗志；“每周之星”，以班级为单位评选推出本周出色的同学，树立典型，引导学生赶学标兵；以“班级星”、“年级星”、“校级星”三级评比的目标激励式，引导学生不断冲击新目标攀登新高峰；以“书香班级”评选，表彰优秀集体，鞭策落后的班级；以文艺表演，演讲等方式给表现出色的同学以展示的舞台。对各种标兵和先进用校报，校园网对外发布宣传，当然更多的
是诵读课堂，老师富有智慧的即时性评价。哪怕只是赠送一张小笑脸，一个大拇指，一颗小金星，唤起学生心中热情。保证了古诗文诵读热
情持续高涨经久不衰。
五、生成日记，促其德行。
“先教生做人，后望生成龙”这是被我校教师广泛提及的一句话。朱熹在《白鹿洞书院学规》中明确提出“为学”的目的首先是“修身”。在“修身”与“学问”之间，是以“修身”为本。这是以德行为先，求知学文为后的中国儒学传统，德行教化须在幼小的心灵中扎根。为此，我们为学生开设学《弟子规》后感征文比赛，借文本诵读生成日记，促进学生的德行。同时，这项工作还应做到持之以恒，深入生心。
总之，古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水，诵读大量振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子，促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。
催人奋进们的诗篇四
《古诗》
催人奋进们的诗篇五
《五言古诗》
1、长歌 行 汉乐府
qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。 yáng chūn bù dã zã 阳 春 布 德 泽 ，
wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。 cháng kǒng qiū jiã zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yâ cuī 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hã shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。
题解：此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。
注词释义：长歌行：汉乐府曲调名。 晞：晒干。
阳春：生长茂盛。 布：散布，洒满。
德泽：恩泽。 焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白地。
古诗今译：园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地 到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。
2、七步诗 曹 植
zhǔ dîu rán dîu qí 煮 豆 燃 豆 萁 ， lù chǐ yǐ wãi zhī 漉 豉 以 为 汁 。 qí zài fǔ xià rán 萁 在 釜 下 燃 ， dîu zài fǔ zhōng qì 豆 在 釜 中 泣 。 běn shì tïng gēn shēng 本 是 同 根 生 ， xiāng jiān hã tài jí 相 煎 何 太 急 。
作者背景：曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛国谯（今安徽亳县）人，著名诗人。少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。他的诗语言精练，词采优美，是建安时期的代表诗人。
注词释义：釜：古代的炊具，相当于现在的锅。
萁：豆秆。 漉：过滤。
豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成，有咸、淡两种，供调味用。 古诗今译：煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！
名句赏析：“本是同根生，相煎何太急。” 曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含
义深长。
8、登鹳雀楼 王之涣
bái rì yī shān jìn 白 日 依 山 尽 ， huáng hã rù hǎi liú 黄 河 入 海 流 。 yù qiïng qiān lǐ mù 欲 穷 千 里 目 ， gâng shàng yī cãng lïu 更 上 一 层 楼 。
作者背景：见《凉州词》作者背景。
注词释义：鹳雀楼：旧址在山西浦州（今山西永济）西南的黄河边上。 尽：落下。 欲：想。 穷：尽。 更：再。
古诗今译：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。
名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。”
那是一个日落的傍晚，诗人登上鹳雀楼，映入眼帘的首先是一轮落日，在连绵起伏的群山中渐渐西沉；而黄河自远方奔腾而来，又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空，一写河流，有静有动，从大处写起，笔笔入神，真是景象壮阔，气势不凡。诗写到这里，虽只两句，似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇，把读者带入更高的境界。“欲穷千里目，更上一层楼”，诗人并不满足于对眼前景物的流连，还想探究更远的景色，从这里可以看出诗人不断进取的精神。
10、宿建德江 孟浩然 yí zhōu bï yān zhǔ 移 舟 泊 烟 渚 ， rì mù kâ chïu xīn 日 暮 客 愁 新 。 yě kuàng tiān dī shù 野 旷 天 低 树 ， jiāng qīng yuâ jìn rãn 江 清 月 近 人 。 作者背景：见《春晓》的作者背景。 注词释义：建德江：新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。 渚：水中间的小块陆地。 旷：空旷。 江清：江水清澈。 古诗今译：行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲，日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低，江水清清一轮明月离人很近。 名句赏析——“野旷天低树，江清月近人。” 此诗写旅途愁怀，构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题，写小船停靠在建德江中的小沙洲边准备住宿。第二句“日暮客愁新”写诗人此时此刻的心情。一个“新”字，让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁，今日在此停泊，又生出更浓的新愁。这就奠定了全诗的抒情基调。但新愁何在，作者没有明说，却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景：茫茫旷野，天幕低垂，似要笼罩一切；清清的江水中，只有一轮明月，在舟边荡漾。在这茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月来陪伴孤独的游字。明月让他获得了慰藉，也使他平添了更多的新愁。“愁”是诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。
15、鹿 柴 王 维 kōng shān bú jiàn rãn 空 山 不 见 人 ， dàn wãn rãn yǔ xiǎng 但 闻 人 语 响 。 fǎn yǐng rù shēn lín 返 景 入 深 林 ， fù zhào qīng tái shàng 复 照 青 苔 上 。 作者背景：王维（701-760），唐代诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。 注词释义：鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。 但：只。 返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。 复：又。 青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。 古诗今译：空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。 名句赏析
这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约
能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
16、竹里馆
王 维
dú zuî yōu huáng lǐ 独 坐 幽 篁 里 ， tán qín fù cháng xiào 弹 琴 复 长 啸 。 shēn lín rãn bù zhī 深 林 人 不 知 ，
míng yuâ lái xiāng zhào 明 月 来 相 照 。
作者背景：见《鹿柴》的作者背景。 注词释义：幽：幽静。 篁：竹林。 复：又，再。 长啸：撮口出声对啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。 古诗今译：独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓，皎洁的月亮从空中映照。
名句赏析——“深林人不知，明月来相照。”
这首诗前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句表明自己虽僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀着自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
21、古朗月行
李 白
xiǎo shí bù shí yuâ 小 时 不 识 月 ， hū zuî bái yù pán 呼 作 白 玉 盘 。 yîu yí yáo tái jìng 又 疑 瑶 台 境 ， fēi zài qīng yún duān 飞 在 青 云 端 。
作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：朗月行：为乐府古题。 呼：称呼。 疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
古诗今译：小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。 名句赏析
乐府古题《古朗月行》，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”了，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，耐人回味。
24、独坐敬亭山
李 白
zhîng niǎo gāo fēi jìn 众 鸟 高 飞 尽 ， gū yún dù qù xián 孤 云 独 去 闲 。 xiāng kàn liǎng bù yàn 相 看 两 不 厌 ， zhǐ yǒu jìng tíng shān 只 有 敬 亭 山 。
作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有敬亭。 闲：悠闲。
两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己与敬亭山互相看不够。厌，满足，厌倦。
古诗今译：成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自飘去悠然。和我终日相对却看不够的，只有闲静的朋友敬亭山。 名句赏析
首小诗是李白在政坛上遭到打击以后，第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前景，借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”，创造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人格化，说只有敬亭山才是自己真正的知己，诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。
27、秋浦歌 李 白
bái fà sān qiān zhàng 白 发 三 千 丈 ， yuán chïu sì gâ cháng 缘 愁 似 个 长 。 bù zhī míng jìng lǐ 不 知 明 镜 里 ， hã chù dã qiū shuāng 何 处 得 秋 霜 。
作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：秋浦：在今安徽贵池西南，那里有秋浦河。 缘：因为。
个：这样的意思。
秋霜：形容头发像秋霜一样的。
古诗今译：白头发已经长到了三千丈长，因为忧愁才有这样长。不知镜子中的我啊，从哪里来的满头秋霜。
名句赏析——“白发三千丈，缘愁似个长。” 诗人用极其夸张的手法，写出自己内心深长的愁绪。前两句出语天真，白发竟然有“三千丈”那么长，在生活中是根本不可能的，但如此夸张的描写，却把作者内心的愁苦生动而形象地表现了出来。后两句水到渠成，用“不知”两字写出一种惊奇和叹惜，年华逝去的感慨得到深刻的抒发。“秋霜”两字用语自然，但却发人深思。如果不是仙才，根本作不出这样的诗！
春夜喜雨
杜 甫
hǎo yǔ zhī shí jiã 好 雨 知 时 节 ， dāng chūn nǎi fā shēng 当 春 乃 发 生 。 suí fēng qián rù yâ 随 风 潜 入 夜 ， rùn wù xì wú shēng 润 物 细 无 声 。 yě jìng yún jù hēi 野 径 云 俱 黑 ，
jiāng chuán huǒ dú míng 江 船 火 独 明 。 xiǎo kàn hïng shī chù 晓 看 红 湿 处 ， huā zhîng jǐn guān chãng 花 重 锦 官 城 。
作者背景：见《闻官军收河南河北》的作者背景。
注词释义：当：正当。 潜：悄悄地。 发生：这里指万物生长。
润物：打湿东西。 野径：野外的小路。 红湿：被雨打湿的红花。 花重：花由于带着雨水而显得沉重。 锦官城：指成都。
古诗今译：及时雨是知道时节的，在春天它应运催生。随着春风潜入夜色，滋润万物悄然无声。乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。早晨看见被雨打湿的红花，花枝拥簇锦官城中。 名句赏析——“好雨知时节，当春乃发生。” 春天是万物复苏的季节，而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。更重要的是，春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”，这既描写了春雨的状态，又活画出了春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空，整个春夜在一两盏渔火的映衬下，显得更加的寂静、安宁，只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界，悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。最后一联是诗人的想象：明天的早晨，雨后的春花应当更为娇艳，整个锦官城中，应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一个“重”字，传达出了一个充满生机的春意盎然的世界，也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。
绝 句
杜 甫
chí rì jiāng shān lì 迟 日 江 山 丽 ，
chūn fēng huā cǎo xiāng 春 风 花 草 香 。 ní rïng fēi yàn zǐ 泥 融 飞 燕 子 ， shā nuǎn shuì yuān yāng 沙 暖 睡 鸳 鸯 。
作者背景：见《闻官军收河南河北》的作者背景。
注词释义：迟日：春天的太阳。《诗经》里有“春日迟迟”的诗句，所以后人以“迟日”指春天的太阳。
融：暖和。泥融：泥巴融化又软又湿。 古诗今译：春天的太阳映照得江山如此秀丽，随风吹来了各种花草的芳香。湿软的泥土引来只只飞燕，温暖的沙滩上睡着对对鸳鸯。 名句赏析——“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”
这首短小的绝句极其生动地描绘了春天美丽如画的景色。前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官去体会、感受春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种生机勃勃的印象；而鸳鸯却相互依偎着，在两幅生动的小景，一动一静，相映成趣，极其恰当地渲染出春意盎然、自然和谐的欢乐融和气氛，表达出诗人的兴奋快乐之情。
逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
rì mî cāng shān yuǎn 日 暮 苍 山 远 ， tiān hán bái wū pín 天 寒 白 屋 贫 。 chái mãn wãn quǎn fâi 柴 门 闻 犬 吠 ， fēng xuě yâ guī rãn 风 雪 夜 归 人 。 作者背景：刘长卿（726-790），唐代诗人。字文房，祖籍河间（今河北河间），自小生长在洛阳。自视为洛阳人。他的诗工秀委婉，格调清淡，很有韵味自称五言长城。 注词释义：苍：青色。 白屋：指贫穷人家的房屋，屋顶常用白茅草覆盖，或用木板而不涂油漆。 柴门：篱笆门。 闻：听。 吠：狗叫。 古诗今译：傍晚路经远方苍山下，天寒茅草板房更清贫。敲响柴门听见了狗叫，我是风雪夜投宿的人。
名句赏析——“风雪夜归人。” 这是诗中有画，画中见情的四句诗。叙写诗人在一个风雪的冬日远游芙蓉山夜间投宿到一户贫农家的情景。前两句寥寥数语，点明了时间是冬日的傍晚，地点是苍山的脚下，而且通过房屋的“贫”与天气的“寒”相互映照，生动刻画了这户人家的清贫境况。后两句转而叙写自己冒着风雪前来叩门求宿，引得狗叫起来。全诗简练含蓄，写到此处悄然而止，没有再进一步交待主人开门、自己进屋以后的种种场面，而让读者自己去想象回味。
江 雪
柳宗元
qiān shān niǎo fēi juã 千 山 鸟 飞 绝 ， wàn jìng rãn zōng miâ 万 径 人 踪 灭 。 gū zhōu suō lì wēng 孤 舟 蓑 笠 翁 ， dú diào hán jiāng xuě 独 钓 寒 江 雪 。 作者背景：柳宗元（773-819），唐代诗人。字子厚，祖籍河东（今山西永济）。参加永贞变法，失败后屡被流放，最终在柳州刺史任上去世，后世又称“柳柳州”。他是著名的散文家，为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好，古诗和韦应物齐名，世称“韦柳”。注词释义：绝：绝灭，消失。 径：小路。 踪：指脚印。
催人奋进们的诗篇六
《催人奋进的话语》
催人奋进的话语
人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。点燃它吧，让它燃烧成熊熊的大火。
让我们用思索这把金钥匙，去打开疑窦的大门，闯进创造的殿堂。
秋天的硕果不属于春天的赏花人，而属于春天的耕耘者。你在生命的春天播下创造的种子，必将迎来金色的生命的秋天！
前方无绝路，希望在转角。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
快乐要懂得和大家分享，才能加倍的快乐。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。 回避现实的人，未来将更不理想。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
春天，耕耘播种的季节；青春，激情满怀的年华。我的伙伴，你抓紧这季节，我趁着这季节，我趁着这年华，咱俩暗暗相约；你追我赶。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
莫找借口失败，只找理由成功。
两点之间最短的距离并不一定是直线。
即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
回避现实的人，未来将更不理想。
放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
怠惰是贫穷的制造厂。
出门走好路，出口说好话，出手做好事。
别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿。
只要路是对的，就不怕路远。
只要还有明天，今天就永远是起跑线。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
有理想在的地方，地狱就是天堂，有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己
的前途担心。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
贪婪：是最真实的贫穷，满足：是最真实的财富。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
以诚感人者，人亦诚而应。
催人奋进的诗句
催人奋进的句子
催人奋进的话语
催人奋进们的诗篇七
《催人激励奋进的句子》
催人激励奋进的句子
1、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追 求，才会品味堂堂正正的人。
2、微笑着，去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。微笑着，我们去唱去吟，去平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。
3、我们不管我们脚下的路有多么的艰难，有多么的悲伤，我想，我们应该敞开心扉去微笑，去唱那生活中的歌瑶，那么我相信美好的未来永远属于我们自己，美好的生活永远是多姿多彩，锦上添花。
4、人生好比一条路，而我们就是在路上行走的人，当我们踏上这条路，每一步的落脚都会有不同的体验，零零散散的脚印，点点滴滴的体验，汇聚成人生。
5、喜欢简单，因为它能让我保持孩提时代的纯真；因为简单，身边相交的都是淡静、思想纯白的好友，没有勾心斗角，不会尔虞我诈，更不会人心两面。
6、我们的内心，不曾屈服于往事。我们因快乐而快乐，因忧伤而忧伤。我们就这么简单，简单让我们躲过了琐碎，也躲过了烦恼。我们的人生不再沉重，而是轻如鸿毛，飞舞在，自由的天空。我们不再孤独的仰望，也不再黯然的心伤，因为今天，往事，向我们的内心屈服了。
7、微笑着，去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
8、岁月在滴答的时针里渐渐推移，我们在纯白的画纸中央，涂上我们渴望的色彩与图案。我画上了彩虹，我发现这七色的水彩画，不仅仅美丽了我的画，更绚烂了我的人生。
9、人心复杂，总留给我们太多悬念；心悸蔓延，遗落下许多尘埃。恍惚的遇见，一不小心绕成了心底永久的记忆，点燃心灯，温暖曾经怀想过的梦，照亮未来明净的脚步。
10、生活，其实是块七色板，有着追梦的艰辛，有着成功的喜欲，有着失败的痛苦，有着我们应该微笑，去唱那生活的歌瑶。
11、岁月不能停下脚步，时光没有回转的理由，我在秋去冬来的季节里，再次感悟自己的人生。那些深深浅浅的脚印里，我看到了自己的曾经，在记忆里寻得一片永不掉色的回忆。
12、人生没有彩排，每天都是现场直播。在人生的舞台上，没有你想不想表演，只有你表演的好与不好。在逆境中不要灰心，在顺境不忘感恩，在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
13、一直很简单、很平凡的活着，从来不奢望上天给我掉下个大馅饼，让我美美的抱着馅饼，从此不再为衣食住行而奔波劳累。相反，我很坚持的在职场打拼，在繁杂的家庭琐碎里，寻得心灵的宁静。
14、心灵的简单犹如雨后彩虹，美丽脱俗，彩虹出现的时刻，便是风雨洗礼后留下的精彩与绚烂。它是在历经风风雨雨后，带着阳光的浮现，将我的心明亮的照耀，让我的心即刻跟着成长。
15、想想过去的艰难日子，对现在的生活应该知足了，这叫不忘本，也叫知足者常乐；展望未来，又不能满足，不能止步不前，要向更高的生活目标前进。
16、人生路漫漫，上下而求索！用你的才智，勤奋，热情去点燃你生命里的那盏灯吧；用你的信心，决心和勇气去面对命运中的挑战和挫折吧！请相信：前方的道路是曲折的，但前途是光明的，让你我共勉
17、在顺境中不忘感恩，在逆境中寻找光明。不管遇到什么困难， 咬咬牙，挺一挺，总会过去，彩虹总在风雨后...相信自己，人生的道路是自己走出来的，没有人可以替你走
18、在成功的道路上，没有止境，但永远存在险境；没有满足，但永远存在不足；在成功的路上最基本的根本就是：学习，才是出路。
19、人生就像是一杯加糖的咖啡，刚开始有芬芳的香味，但喝下去只是又苦又浓，只有经历千锤百炼，才能品出真正的好味！
20、人生短暂，不必计较太多得失！失败会在岁月中淡化！成功会被时间掩住光彩；人生最珍贵的不是“得不到”和“已失去”而是现在能把握的幸福！平淡是真。
21、打起精神，勇敢地面向未来，不要老是考虑那些不高兴的事，人们都是这样
生活的，你也一定会生活得很好。
22、点点滴滴的苦痛与欢乐、许许多多的错过、微微小小的改变，凝合起来，从而造就了一条人生之路。人生路上，每一步落脚的体验让我们透过生活中的小事来一点一滴看人生。一点一滴看人生的每一点滴经验的凝聚，便铸就了辉煌的人生。
23、活着，是一种生命的状态。寂寞，是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事，往事就将带我们回到什么样的明天？对于疑惑的我们，生活是一种虚假，像死水一样令人沮丧。可是，只要我们愿意与时间为伴，时间会为我们沉淀曾经的苦与乐，四季会为我们过滤悲与喜。
24、能认识到自己的生活挫折特别多，并且希望快点过去，你一定会想办法战胜挫折的，挫折并不可怕，可怕地是丧失战胜挫折的勇气，可怕地是丧失生活的希望。只要希望在，勇气在，困难一定可以战胜的。
25、人生不如意的事十之八九，如果天天念叨这些事情，那就无法生活下去了。还是要向前看，看光明。喜欢你的结论：何不放下得失计较，善待别人，善待自己。
26、成与败的问题，其核心是怎样才能成功。只要目的，而没有目标。不计方式，不计后果的成功，最后会发现，却只是在“做功”。
27、超前半步是先驱，超前一步是先烈；落后半步是迂腐，落后一步是顽固。紧跟时代不落伍，超前落后小半步；不前不后最适当，最世俗者最舒畅。朋友，希望您掌握半步之差。
3
催人奋进们的诗篇八
《课题 古诗文阅读》
课题 古诗文阅读
教学目的 1 学习正确 流利 有感情的朗读古诗，能读懂
詩歌主要内容
2 能自主表达自己对古代诗文的理解感悟
3 通过阅读，提高文学修养，丰富语言
知识要点 读准字音 推敲字义 理解句子
按诗韵朗读古诗 学习一些古诗的常识
了解背景
典型例题 根据平时积累 灵活运用古诗词
例 1 当我们浪费粮食时，爷爷常用唐代诗人 教导我们。
在古诗中，“月”经常被用来作为诗人寄托思念家乡 思念亲人的载体，如王安石
的“春风又江南岸， ”，苏轼的“但愿人长久 ”
剖析略
例2 填空。
剑外收蓟北，初闻满衣裳。 青春做伴 。即从 穿巫峡，便下襄阳向 。
，题目是 把古诗补充完整。 2 这首诗的作者是《 》 唐朝诗人
3 解释下列词语 初闻
青春4这首诗被称为作者“生平第一首 ”表达了作者 的心情。
分析略
结合注释阅读下面的古诗，然后答题。
春雪 韩愈
新年都未有芳华 二月初见惊草芽
白雪却嫌春色晚 故穿庭树作飞花
1下面解释有误的一项是（ ）
A 诗中写的是在冬天所看到的景色。
B 一个“都”字，写出了人们盼望春色的急切心情。
C “初惊”写出“见草芽时新奇 惊讶 欣喜的情态，极其传神。
D 前句“未有芳华”，一抑；后句“惊见草芽”，一扬。跌宕腾挪，波澜起伏。
2 “白雪却嫌初春色晚”一句用了 的修辞手法，写出了白雪的
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少？门前流
水尚能西 休将白发唱黄鸡。
1 解释下例词语
浸： 萧萧：
本词上阕描绘的是 的山林景致。
3 “谁道人生无再少？”这是个
4 苏轼写这首词时，正以待罪官的身份被安置在偏僻的黄州，原本孤寂苦楚的心情
不是轻易可以摆脱的而我们却“ ”
感受到他 的人生态度。
5 请你回顾自己学过的和课外积累的诗词，想一想关于感叹时光流逝、催人奋进的诗
句有哪些，然后写下来。
6 请将本词改写成一篇小短文。
文言文阅读
狐假虎威
虎求白兽而食之，得狐。
狐曰：“子无感食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天命也。子以为我不信，吾
为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
【注释】
1 长：管理 2遂：就
联系上下文，解释文中加点的字。
无 使 信
2“兽见之皆走”的原因是（ ）。
A 兽畏虎也 B 兽畏狐也 C兽畏天帝也
3 你认为《狐假虎威》喻示了生活中的哪一种人呢？
师生交流三首咏梅的诗歌：王安石《梅花》 毛泽东《卜算子 咏梅》
《红梅赞》说说梅花最大的特点。《梅花》前两句赞美了梅不畏严寒
坚忍不拔的气概；后两句突出了梅品行高洁 无私奉献 坚强不屈 乐于奉献的特点人门往往用梅来比喻那些坚强不屈的人
竹 石
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
解释加点的字
磨（ ） 击（ ）任（ ） 尔（ ）
“咬定”，这是 手法，着力表现竹子 的品质。表面上写竹，其实是写人·，写作者自己那种 性格和
风骨。
画荻教子
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，
而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所
作诗赋文字，下笔已如成人。
1 解释加点的字
2 ） 或因而抄录（ ）
翻译下列句子。
（1） 欧阳公四岁而孤。
（2） 惟读书是务
3 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是什么？
韩信忍辱
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治商贾，常从人
寄食饮，人多厌之者。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信。竟漂数十日，信喜，谓漂母曰：“吾必有以
重报母。母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，
曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”觽辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
【注释】 淮阴：地名 屠中：市井 觽：用骨头制的解绳结的锥子。
解释： 布衣 推 哀 若 辱
翻译 （1） 常从人寄食饮，人多厌之者。
（2） 一市人皆笑信，以为怯。
3 从全文看来，韩信是个什么样的人？
4 写出与短文相关的两个成语 （ ）（ ）